ثَبَاتُ نِسَاءٍ ،،، وَخَيْبَةَ كُهُوْلٍ !!

المرتده عن دين الاسلام مريم .لم يطلق سراحها لان الدستور يبيح حرية الاديان .فالدستور وثيقه تافهة لا قيمة لها عند الطفيليين من اهل الجبهة الاسلاميه والهيئات القضائيه .
المرتده مريم اطلق سراحها خوفا ورعبا من الخواجات ..وخوفا من اللوبى المسيحى ..
لنتخيل ان مريم اعتنقت البوذيه هل كان يمكن اطلاق سراحها ؟ فالبوذيون تم تدمير آالهتهم فى افغانستان ولم نسمع منهم ( بغم ) ..
اللوبى المسيحى يمتلك الاقتصاد والمال والقنبلة الذرية وحاملات الطائرات والمحكمة الجنائيه ومجلس الامن . ولذلك ائمة الجبهة الاسلاميه وشيوخها يخافونهم اكثر من خالقهم ..هل يستطيع اهل الجبهةالاسلاميه تطبيق شرائع الاسلام ويضطرون المسيحيين لاضيق الطريق ؟ لاااااا والف لاااا ..
هل يستطيع ائمة الجبهة الاسلاميه وهيئة علماء السودان ان يفرضوا الجزية على المسيحيين السوادنيين بشرط ان يدفعوها عن يد وهم صاغرون محتقرون ؟ لااااا والف لااااا ..
اذن سلطة الجبهة الاسلاميه ليس لديها الا جلد وقطع واحتقار واذلال المسلمين الضعفاء الذين ليس لهم بواكى ..

الدين منظومة اجتماعية، سياسية، اقتصادية، فكرية تضبط حياة الناس، وتنظم حيواتهم الدنيوية استعداداً ليوم آخر(البعث) الذي جاءت به وأكدته كافة الديانات السماوية، وليست الفلسفات البشرية التي اعتبرها تابعوها أدياناً كالبوذية والكونفوشية.

تبديل الدين ليس أمراً سهلاُ وإن أقره الدستور – كما تفضلت- سهولة تبديل جوزي حذاء، لأنه يستلزم تغييراً جذرياً وكاملاً لكل لبنات وأسس المنظومة التي قام عليها الدين المتروك إلى تلك التي يقوم عليها الدين الجديد الذي ينوي الفرد والجماعة الدخول فيه. فمن الناحية الاجتماعية، سوف تتأثر مؤسسة الزواج، وأذرعها ومحدداتها، من تربية وتنشئة للأبناء، كالرضاع والفطام مثلاُ وديانة الأطفال بعد تحول أحد الوالدين من دين لآخر والحقوق الأخرى كالميراث مثلاُ، وهذه أشياء لكل دين من الأديان السماوية رأي فيها وتفصيل.

ثم أنه لو فتح الباب على مصراعيه للتحول من دين لدين لاختل توازن المجتمع وارتجت أركانه، فأنا اليوم مصلم وغدا مسيحي وبعد غد يهودي، وفي يوم آخر أتحول إلى عبدة الشيطان، وعبدة الفرج، والشمس والقمر والنجوم والبقر وهكذا…..

هذه عجالة عن رأينا في حرية تغيير الدين. أما الثبات على المبدأ، فمن المؤسف أن تتخزل وتوجز تاريخ أمة عرفت الحضارة قبل ألوف السنين، في موقفي أبرار وإبراهيم الشيخ. فالأولى مُغيبة، والثاني لا أحد يعلم بالضبط ماذا طلبت منه السلطات حتى يتم الإفراج عنه، وكل ما قيل عبارة عن اجتهادات تحاول خلق بطل من العدم وإضفاء بطولة عليه.

أما بالنسبة للمناضل الجسور الصادق المهدي، فنرى أنك لم تعطه حقه كما ينبغي، فهو لم يعترف بقوات الدعم السريع ولم يزل رأيه فيها كما كان، وهو الذي أوصل قضية هذه القوات إلى العالم، فلو لا هو، لما عرف العالم عن أصل تلك القوات. الإمام موقفه ثابت وواضح، وليس فيه ضباب كما تفضلت.

– سؤال: أين تم عقد قران أبرار؟ هل في كنيسة؟ أم في مسجد؟ وماذا كان اسمها في الأوراق الثبوتيه التي دون بمقتضاها عقد القران؟ في الأخير، يا استاذ، ديننا الإسلامي يمنعنا من تزويج المسلمة لمسيحي، ونحن نحترم ديننا، لذا نطالب بفسخ هذا الزواج، فقط فسخه. هل عندما يطبق المرء دينه يعتبر متعدياً على حق الآخرين؟ الدين عندي يعلو على الحرية الفردية؟ أرجو أن تناقش في مقالك القادم هذا الرأي….. ولك تحياتي لمقالك الرصين.

Dr. Abbaker Adam,

I am sure you add more to the art of the Sudanese, the values of neutral analytica treasure of writings, in language and meaning. Being there in the Capital of Freeom, Democracy of Fog of life will make us enjoy and refresh our minds properly. Those rulers, dictators know nothing about Islam, that is final fact. That is why their moral demoralized spirit has come to make them killers, nothing more. I salute you and all those strong writers like you.

لم تنتصر ابرار و انما انتصر المجتمع الغربي , هذه هي الحقيقة

اين دم عوضية ؟
و ماذا عن هندوسة؟
و مجدي ……………..
و غيرهم كثير ………..

الفرق ان الغرب تدخل هنا من اجل المسيحية و نكص في الحالات الاخرى لأنها لا تهمهم بالرغم من انها انسانية بل و حوقية

إلى أين تسير بنا هذه الحكومة ؟؟؟؟؟
حكومة لا تملك عقيدة صحيحة وسليمة ونقية وصافية لا تنتظر منها شيئا ؟؟؟؟
الكنائس في جبال النوبة من ثنتين الى 450 كنيسة !!!!!!!!!!!!
دارفور التي لم تكن بها كنيسة واحدة حدث ولا حرج !!!!!!!!!!!!!!
شعب السوداني الذي كان سنيا بنسبة 100% تبتلعه الهجمة الشيعية الحاقدة والحكومة لا تتحرك وتغض الطرف حجلا وحياء من المساعدات العسكرية الايرانية الضعيفة !!!!!!
الشيعة عينهم على أهم قطاعات المجتمع ألا وهو قطاع الطلاب وتعمل على تشييع قياداتهاالمشكلة الكبرى السودان لم يعد فيه قيادة تعي وتفهم ما يدور حولها وانما في غيبوبة تامة وفقدت اليوصلة تماما وتحرك بالريموت من الخارج بصورة كلية !!!!!!؟؟؟؟؟

بصراحة لا أعلم ما هذه الأنتصارات !التي يقوم بإيحائها هذا التقرير أو المقال،ان قضية مريم ليست في ذات مريم نفسها أو شخصها،أو حتى ثباتها على موقفها،ليست القضية ثبات امرأة وخيبة كهول،وبصراحة تفخيم مريم بهذه الطريقة فيه شي من النفاق الأجتماعي الذي للأسف أصبح عادة في مجتمعنا اليوم،ثم ان وضع اسم مريم مصحوبا مع مناضلين سياسين بمن فيهم الصادق!!فيه خلط و عبث بالإدراك الذي يفترض أن ندرك به معطيات اليوم الكارثية التي نعايشها يوميا على أرض واقع السودان!!!

قضية مريم قضية تكسب سياسي بأمتياز،ومريم لم تكن سوى فرصة ذهبية بالنسبة للساسة تم استغلالها جيدا ،صحيح بأن كهلة الأنقاذ والأسلامويين خائبين بطبعهم،ولكن في حقيقة الأمر هم أيضا استفادوا من هذه القضية!،القضية الحقيقة هنا فساد القضاء نفسه ومدى غرقه في مستنقع السياسية واقتصاد المتاجرة بالدين،،فلدينا شقيق يتوعد بالأنتقام لشرفه من المسيحيين على وسائل اعلام امريكية!،و لدينا أجهزة أمنية ذاع صيتها اعلاميا في الآونة الآخيرة بسبب هذه القضية!يتلقون أوامر بإطلاق سراحها،ثم أوامر بالتحفظ عليها،ثم أوامر من سفراء أجنبيين!! بإطلاقها فورا والسماح للجميع بزيارتها،ثم حكم براءة،و..و..الخ الفوضى.

لذا رجاءا دعونا من هذه الفانتازيا الفصامية التي تصورها لنا عقولنا،ولنتحدث عن الواقع كل ما نشهده من فوضى وانهيار لجميع ماتبقى من مرافق ومؤسسات والفساد الخرافي وحروب هنا وهناك،لا تعكس سوى واقع واحد مرير نحن الآن نعيش وننتمي لدولة افريقية منهارة فاشلة مرجحة بأكمال مسار التمزق لدويلات بنجاح!وفي زمن قياسي!.

لذا اذا أردنا أن نتحدث عن انقاذ هذا الوطن فلنواجه هذا الواقع أولا،لأننا نحن كشعب لوحدنا من نخسر بسبب هذا الفشل السياسي الذريع الممارس لأكثر من خمسين عام.

ابرار طلعت ارجل من المهدي
ابرار عندها مبدأ وكان عندها استعداد تدفع حياتها ثمن لذلك عشان كده كسبت الاحترام .. بينما المهدي قال واي وبلع كلامه وطلع ماعنده مبدأ ولاعنده الشجاعه انه يدفع حياته ثمن لمبادئه .. اها راجل بقول واي ده البتبعوا منو غير ناس حماده بت

الحمد لله والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالإسلام قد شرع عقوبة القتل علاجاً لبعض الجرائم التي يستحق فاعلها تلك العقوبة لتطهير من يستحق التطهير شرعا، وزجراً لغيره عن ارتكابها في المستقبل ومن ذلك جريمة الردة، وهي أن يرجع المكلف المعتنق لدين الإسلام عن إسلامه، أو يكفر بشيء معلوم منه ضرورة. وهذه العقوبة لا تعارض حرية الاعتقاد التي كفلها الإسلام للناس، لأن البشر جميعاً يبحثون عن نظام حكم يخضعون له يحقق لهم مصالحهم، ويحفظ لهم حقوقهم، ويصون دماءهم وأموالهم وأعراضهم، ولن يجدوا ذلك في غير النظام الإسلامي، لأن الإسلام دين الله الذي نزله رحمة للناس جميعاً (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين)[الأنبياء:107] وعليه، فالبشر جميعاً مطلوب منهم الخضوع لسلطان الإسلام، مع كونه لا يلزمهم باعتناقه قسراً انطلاقاً من قوله تعالى (لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي)[البقرة:256] فمن أراد من أهل الكفر أن يبقى على دينه فهو وذاك، ولا يتعرض له المسلمون بأذى ما دام لم يخل بعقد ذمته مع المسلمين، لكن هذه الحرية التي أعطيت له في البقاء على دينه لا تساوي بينه وبين المسلمين لا في الدنيا ولا في الآخرة، فليس المسلم كالكافر، قال تعالى: (أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون)[الجاثية:21] فمن القسط والعدل أن النظام الإسلامي يعطي كل فرد من رعايا الدولة المسلمة ما يستحقه من حقوق، فالمسلم الذي يدين بهذا النظام ويواليه وينصره، لا ينبغي أن يستوي في الأحكام الدنيوية والأخروية مع غيره.
وهذا معروف في عرف جميع الدول قديماً وحديثاً أنها لا تسوي في أحكامها بين من يحمل جنسيتها وبين من يقيم فيها دون أن يحمل الجنسية. أما من اعتنق الإسلام ثم كفر به فقد ارتكب جريمة عظمى يستحق بموجبها القتل إن لم يرجع عن جريمته. لأنه ترك الدين الذي أوجبه على نفسه بعقده وفارق جماعة المسلمين، وهذا عبث في دين الله وإفساد للمجتمع المسلم، وأصبح المرتد عضواً فاسداً في جسم المجتمع المسلم يجب بتره حتى لا يسري فساده إلى بقية أعضاء المجتمع. ولكن لا يبتر إلا بعد اليأس من علاجه، فالمرتد يستتاب قبل قتله ويطلب منه الرجوع إلى الإسلام قبل إعدامه، فإن أصر على كفره ورفض الالتزام بما عقده على نفسه سابقاً من التزام الإسلام قتل حداً، ويكون بذلك هو الذي جنى على نفسه بإصراره على الردة.
والأنظمة الوضعية التي تستهجن هذه العقوبة معظمها يعد الخروج عن النظام وخرق الدستور في دولها جريمة عظمى قد تصل عقوبتها إلى الإعدام، أو السجن المؤبد، فكيف تكون خيانة الدين والكفر به والتمرد على النظام الإسلامي الذي أقر به الشخص على نفسه ورضي به طائعاً -أقول: كيف يكون أقل جرماً من الخروج على نظم ودساتير وضعها البشر ما أنزل الله بها من سلطان. والأدلة على قتل وقتال المرتد كثيرة:
منها قوله تعالى: (ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)[البقرة:217] وقد استدل بها الشافعي وغيره. ومنها ما رواه الجماعة عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة” وما رواه أحمد والنسائي عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا يحل دم امرئ مسلم إلا من ثلاثة: إلا من زنا بعد ما أحصن، أو كفر بعد ما أسلم، أو قتل نفساً فقتل بها” وروى مسلم معناه. ومنها إجماع الصحابة على قتال من ارتد عن الإسلام بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم، ونقل الإجماع غير واحد، قال ابن قدامة: (وأجمع أهل العلم على وجوب قتل المرتد) والمرأة المرتدة كالرجل عند عامة الفقهاء، وقال أبو حنيفة: تجبر على الإسلام بالحبس والضرب ولا تقتل، والراجح أنها كالرجل في حكم الردة. ثم بعد هذا كله علينا أن نعلم أن حكم الردة من الأحكام التي لا يجوز للأفراد أن يقوموا بتطبيقها، فلا تطبق إلا بعد أن تقوم البينة على صاحبها، ثم يستتاب ثلاثة أيام، ولا يتم ذلك إلا عند قاض شرعي ذي سلطان وقدرة على التنفيذ.
والله أعلم

نقلاً من موقع اسلام ويب

رداًعلي الاخ أحمد :

قال الله تعالى (وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [البقرة:217]

قال محمد الطاهر بن عاشور التونسي (المتوفى:1393هـ) في “التحرير والتنوير المعروف بتفسير ابن عاشور” (2/318): (وقد أشار العطف في قوله: [ فَيَمُتْ ] بالفاء المفيدة للتعقيب إلى أن الموت يعقب الارتداد وقد علم كل أحد أن معظم المرتدين لا تحضر آجالهم عقب الارتداد فيعلم السامع حينئذ أن المرتد يعاقب بالموت عقوبة شرعية، فتكون الآية بها دليلا على وجوب قتل المرتد).اهـ
والاحاديث الوارده ليس فيها نسخ لايات قرآنية ولعلك تعني الايات الواردة في حرية الاعتقاد ابتداءً وهزه لايات غير منسوخة والموضوعان مختلفان هداك الله