بعد أن اشترى رجل أعمال سوداني حصة صالح كامل فيها.. قناة النيل الأزرق تبدأ مرحلة جديدة في مسيرتها
صلاح الدين مصطفى
الخرطوم ? في أول ظهور له قال رئيس مجلس إدارة قناة النيل الأزرق السودانية، وجدي ميرغني محجوب، إنهم بصدد القيام بخطوة كبيرة تتمثل في تنفيذ خطة تطوير الكوادر والأجهزة وبيئة العمل على نسق واحد.
وقال في تعميم للمكتب الصحافي للإذاعة والتلفزيون إنهم حريصون على بقاء العاملين فيها، معلناً أن مدير إدارة البرامج الجديد الأستاذ عمار فتح الرحمن يشكل إضافة جديدة للقناة.
وشهدت القناة في الفترة الماضية إعفاء الشفيع عبد العزيز، مدير البرامج السابق، من منصبه وتعيينه مستشارا للمدير العام.
وأثار هذا القرار العديد من ردود الأفعال داخل القناة وخارجها باعتبار أن الشفيع هو الدينمو المحرك للبرامج الناجحة في القناة، لكن وبحسب صحيفة «الراكوبة» الإلكترونية، فإنّ قرار الإعفاء متصل بالوظيفة الإدارية لمدير البرامج السابق التي كانت معنية بمتابعة إنتاج البرامج ولا تشمل الطبيعة الابداعية للشفيع، والذي سيستمر في إنتاج بعض البرامج التلفزيونية في القناة، وأشارت لوجود اتجاه لتكليف الشفيع عبدالعزيز مديرا لإذاعة جديدة تعتزم القناة انشاءها، وإضافة لعضويته في إدارة التخطيط البرامجي التي ستنشئها القناة وتضم عددا من أصحاب الخبرات.
وقال وجدي لدى زيارته للقناة واجتماعه بمديري الادارات إن التغيير الذي تم جاء في سياق رفد القناة بوجوه جديدة وحقنها بحيوية شبابية تستطيع الدفع بها قُدماً لتحقيق مزيد من النجاحات.
وكان رجل الأعمال السوداني، وجدي ميرغني محجوب، اشترى (54 %) من أسهم قناة النيل الأزرق الفضائية، وآلت أكثر من نصف أسهم القناة له إثر صفقة أبرمها مع رجل الأعمال السعودي الشيخ صالح كامل، الذي كان يملك نسبة (60 %) من أسهم القناة.
وتأسست شركة النيل الازرق المالكة للقناة في عام 2003 بموجب شراكة ضمت كلاً من شركة دلة البركة لمالكها رجل الأعمال والمستثمر السعودي الشيخ صالح الكامل التي امتلكت 60 % من الأسهم، وحكومة السودان التي ناب عنها التلفزيون القومي بحصة 20 % وهيئة الأوقاف الإسلامية بما تبقى.
وتكررت الأحاديث في السنوات الأخيرة حول هذه القناة وملكيتها وأسهم رجل الأعمال العربي صالح الكامل فيها، وحدث جدل كبير، حيث قامت شركة دلة البركة المملوكة لرجل الأعمال السعودي باتخاذ اجراءات قضائية في مواجهة شريكها تلفزيون السودان القومي في شخص مديره العام محمد حاتم سليمان بخصوص بيعها (54 %) من اسهمها في شركة قناة النيل الأزرق لشركة سونان للإعلام. وأطاحت هذه التداعيات بمحمد حاتم من منصبه.
وتم اصدار بيانات غاضبة من شركة «سونان للإعلام» ومديرها الطاهر حسن التوم «صاحب برنامج حتى تكتمل الصورة في قناة النيل الأزرق نفسها»، وقال التوم آنذاك إن مطالب ودعوى شركته تتلخص في تمكين شركة سونان للإعلام من الأسهم وتثبيتها لمصلحتها بجانب الدعوة لعقد اجتماع لمجلس إدارة الشركة ومراجعة الأوضاع فيها.
وكشف رئيس مجلس الإدارة عن خطة شاملة للقفز بالقناة تبدأ بإطلاق إذاعة النيل الأزرق (بلو نايل أف أم)، والترتيب للانتقال إلى مقر جديد يلبي الاشتراطات البيئية والفنية يجمع وحدات القناة في مبنى واحد، وقال إن مجلس الإدارة يعكف حالياً على إعداد هيكل راتبي وإداري وتحسين أوضاع العاملين.
وتوقع وجدي محجوب أن تبدأ القناة باكراً في الاستعداد لبرامج شهر رمضان تخطيطاً وتنفيذاً، مؤمناً على إسنادهم للقناة وإدراتها ودعم خططهم في التطوير والتجديد.
وتبث القناة في شهر رمضان برنامج «أغاني وأغاني» الشهير والذي يقدمه السر قدور، وقد آثار هذا البرنامج ردود أفعال كثيرة طوال السنوات الماضية وتعرض لهجوم مكثف من رجال الدين، حيث اعتبره البعض غير مناسب مع شهر الصيام ويشغل المسلمين عن أداء عباداتهم وتم إيقافه أكثر من مرة.
ورأى رئيس مجلس الإدارة أن الاهتمام الإعلامي بالقناة بسبب تأثيرها الكبير على المجتمع، مؤكداً حرصهم على استقرار القناة، وعدم المساس بهويتها أو تغييرها، معلناً عن سعيهم في مجلس الإدارة للتطوير والتجديد البرامجي، وسد النقص وتعزيز المكتسبات الإيجابية.
من جانبه أكد مدير قناة النيل الأزرق، حسن فضل المولى، أن القناة موعودة بتطورات مهمة تتمثل في تحديث الأجهزة والمعدات، وترتيب البيئة الداخلية وتحسين أوضاع العاملين، وتهيئة الأجواء المناسبة للإبداع.
صلاح الدين مصطفى
القدس العربي
هل قد بداء صراع النوبين من اجل السيطرة علي الإعلام ………..!
نصيب المستثمر السعودي 60 % من الأسهم، وحكومة السودان 20 % وهيئة الأوقاف الإسلامية 20 %
انا بس وقفت معاي الاوقاف تحتة ستين خط .
وجدي ميرغني محجوب
لم اسمع به او ب والده ميرغني محجوب ف دنيا المال والاعمال
عاوز اعرف الارزاق دي بتتنزل لهم من وين لا بياكلوا لا بشربوا لا بتعالجوا كل يوم يخرج لنا اسم رجل اعمال بعد الموضة الاخري سيدات اعمال دلاليات يقول سيدات اعمال سماسرة رجال اعمال
البلد ام فكو ونحن الماسكين ضنب الككو
المشكلة فى حسن فضل المولى والشفيع
كان مشوا يمكن يحصل تغيير لكن طالما ديل في ياهو نفس الملل والبنات الجاهلات ناس سماحة جمل الطبن
وكمان السر قدور لسه حيواصل ؟ يا ناس ارحمونا
ياجماعة منو وجدي ميرغني محجوب دا ؟ اصلوا انا من زمن الشيخ مصطفي الامين وعلي دنقلا وفتح الرحمن البشير والنفيذي .
زمان رجال الأعمال معروفين للقاصي والداني أبوالعلا. النفيدي. أوﻻد البرير .باوارث وغيرهم من الرأسمالية الوطنيه الذين جمعوا مالهم بالحلال والاجتهاد وكانت لهم إسهامات مقدرة في دعم الاقتصاد الوطني ودعم الفقراء والمحتاجين وقاموا ببناء عدد من المستشفيات والمدارس ألاهليه وقفا لوجه الله تعالى ولأن رجال الأعمال أصبحوا زي أوﻻد الحرام لا عندهم أصل وﻻ فصل
وجدي محجوب هو شقيق مجدي محجوب الذي أعدمته ثوره الإنقاذ في بداياتها بسبب الدولارات ومير غني محجوب هو احد اثري أثرياء السودان منذ قبل الهجره من حلفا القديمة الي حلفا الجديده
فى النهاية اعلام موالى للمؤتمر الوطنى اذا كان الاكل ملوث بالسموم حايسممك حايسممك مهما اضفت اليه من بهارات ومحسنات
الماعارف يكلم العارف وجدي ميرغني محجوب هو حلفاوي يجرح ويداوي وفي الخط متساوي وانا خايف من ناس الخرطوم يحطموه واوع والى الامام سر يا اولاد ميرغني محجوب على نهج والدكم واعمامكم واجدادكم يا حلفاوي يا مؤصل مع تحياتي من الحلفاوي على السكين وربرابره يا رسول الله والبرابرة قادمون ةامسكو الخشب
أحب أن أوضح الي كــل الأخــوة بان ميرغني محجــوب هــو أحــد خيــري هدا البــلد منذ زمــن طـويل قـبل الأنقاذ وللعلم بالشــيء ميرغني محجــوب هــو يعــمل منذ الأنجـلز في الزراعـــة لعـمره الطــويل لم يظــهــر كرجل أعــمـال ولأ في الســياســة رجــل زراعـــة ولــديه مشـــاريع بولآية القــضارف . أمـــا وجــدي هــو أحــد أبناءه أما ومجــدي ليس أخــيه
يعني هيئة علماء السودان التابعة للمؤتمر الوطني مرتباتهم بتطلع من حصةالاوقاف ال 20% في القناة الماجنة في نصيبها من الاعلانات خلال برامج نجوم الغد واغاني اغاني
وجدى ميرغنى محجوب ليس بشقيق مجدى محجوب محمد و لكن ينتميان الى حلفا ، والد مجدى عمل فى قطاع الشاحنات و النقل اما وجدى فوالده ميرغنى محجوب من الرعيل الاول للزراعيين الذين سودنوا ( حلوا مكان الانجليز ) بعد الاستقلال لكفاتهم امثالكامل منصور و عبد الحميدبر الذى عمل فى زراعة التبغ فى الجزيرة بعد تقاعده و ميرغنى محجوب الذى انتقل الى العمل الزراعى فى حلفا الجديدة بعد تقاعده و باختصار اسرة ميرغنى محجوب لم تشهدة زمن البنوك الاسلامية حتى يقال انها استفادة من الوضع الراهن
يا
ياشباب انتبهوا الحلفاوييين عنصرييين وحاقدين جدا
جدآ وفي تقرير بقولوا بنفذوا أجندة صهيونية
هدفها الأساسي القبائل العربيه والقرابه عامة
انتبهوا ياناس العوض الجماعه ديل أخطر من الأخوان المسلمين
يﻻ أجمعوا الكواهله ووحدو المواقف بر عفن وكﻻم فارق
يا سبحان الله الجبجبة دي كلها واغاني واغاني وتفريخ و استنساخ براعم الفنانين برعاية هيئة الاوقاف الاسلامية …. وطيب ليي بيقولوا لينا برعاية زين ….. يا سلام عليكم منتهي التواضع ونكران الذات .
الزول المتخلف البقول الحلفاويين عنصريين
الحلفاويين نوبه والنوبه ديل السودانيين الاصليين البقول عربي يمشي يعمل فحق DNA
ويثبت لينا كلامه العرب الفي الخليج بيقولو انتو ماعرب
واول مرة نشوف عرب وشهم اسود
بعدين القنا كانت معروضة ليها فترة
ليه مااشتريتوها ولا بس حالفين تكضبو وتسرقو
بعدين دا سوداني اصلي مامستورد
وانتو فيكم شنو كويس عشان يحقدو عليكم
اخلاكم ولا سمعتكم ولا عروبتكم المزورة
قال عربي قال.
والله أمركم غريب ، لمن الكانت القناة مالك لزول أجنبي سعودي بنسبة60% ما أتكلمتو ولا فتحتو خشمكم العفن ده وطلعتو حقدكم الدفين و لمن يجي زول سوداني حر تلكمو فيهو . وجدي رجل مناضل و مكافح و رجل أعمال ناجح جدا أشهد له بذلك فأنا اعرفة معرفة عن قرب، هذا الرجل يعتمد علي العلم وأسلوب التجارة الحديثة.
بعدين الماراضي بهذ الرجل لا يفتح القناة ويفرج لنها قناة خاصة يعني مش بتعت دولة وأنا متاكد انو أي واحد منكم يقاطع القناة غصب عنو حيرجع ليها بعدين لمن يشوف النجاحات .
عينكم في قنوات أمدرمان و الخرطوم و كسلا وعن كتير ما أتكلمتو جاين في القناة دي بس عشان فيها نسبة مشاركه من واحد حلفاوي .
سيحان الله كنت اظنها كلام عامية ولكن الآن ظهرت النعرة القبلية ولقد خزة منها الرسول صلى الله عليه وسلم انها نعرة من الجاهلية اذا يا بني جعل تمسكوا تمسكوا هذه فتنة ام لا
صدقت اخى عادل سراج فيما قلت النوبيين هم اصل السودان واصل الحضارة وهم الذين اسسوا السودان ومصر اما انت يا ود القطينة يا حاقد يا مقطع تقول الحلفاويين عنصريين وهل العنصرية عيب او مرض يا ود القطينة نحن الحلفاويين قدمنا الكثير للسودان وانت قدمت شنو للسودان غير الحقد ونشر المحسوبية والفتن وكلام هذا اعتبره فتنة تفتن بين القبائل واهل السودان وان اشكرك اخى فوكس فيما ذكرت واهل جبال النوبة هم تؤام للحلفاويين وكلهم نوبة
السلام عليكم ورحمة الله ياشاب انا قريب وجدي ميرغني محجوب وجدي من الناس الكافحو في السودان وهم وكلاء الماسي فيرجستون من زمان قبل الانقاذ وليس لديهم علاقة مع الموتمر الوطني هم تجار السمسم في السودان مزارعين وناس فاضلين اخوهو محمد ومبارك ولديهم مصنع حديد وصلب وهم الممولين البنك الزراعي وحسي طلعو الشغول الي اثيوبيا عشان الحكومة فاشله واتضررو منها تجي تقول لي عنصرين الحلفاوين اكتر ناس الحكومة ازتهم ولو قاموا مافي زول بسبتهم
القبيلية والعنصرية هي الضيعت السودان
علي حسب علمي اي قبيلة في السودان شايفه نفسها علي باقي القبايل
ما أجمل هذه القصيدة التي تغنى بها “وردي “يوم عودة جون قرنق إلى السودان سنة2005م ،أذكر كيف كانت الدكتورة/ تابيتا بطرس تقف إلى جانبه لتقدمه إلى خشبة المسرح ليبدأ الغناء،لم يكن أحد منا أنذاك يتحدث عن العنصرية بهذا القدر الذي أصبحنا نتحدث عنها اليوم.كانت الهوية “العربية” جزء لا يتجزأ من هويتنا السودانية التي نفخر بها جنباً إلى جنب مع هويتنا الأفريقية” وإليكم مقتطفات من القصيدة أرجهو أن تضيفوا إليها لحنها وموسيقاها المعروفة من عندكم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثائر إذ هب من غفوته
ينشد العلياء في ثورتة
كاندفاع السيل في قوته
عجبا من له جند على النصر يعين
كلنا نفس ومالا وبنين
نحن في الشدة بأس يتجلى
وعلى الود نضم الشمل أهلا
ليس فى شرعتنا عبد ومولى
قسما سنرد اليوم كيد الكائدين
وحدة تبقى على مر السنين
قلب إفريقيا بوعي نابض
حل منا بالجنوب الناهض
منعة الغاب بليث رابض
قدما هي كانت جنة المستعمرين
ما لهم منها تباروا خائفين
نحن أبناء ملوك في الشمال
توجوا الفونج(وزانوا كردفان)
أفسح المجد ليهم خير مكان
نسبا نعم أجداد بهم يزهو جبين
خلق يسمو وعزم لا يلين
شرقنا يوم اللقاء كيف دعا
حين داعي البذل بالروح دعا
كيف بالسيف تحدى المدفعا
ودما بذلوها ذرة لا تستكين
للخنا للقيد للعيش المهين
وحين خط المجد في الأرض دروبه
عزم ترهاقا وايمان العروبة
(عربا) نحن حملناها(ونوبه)
النوبه حدودهم جبال انقسنا والمهدي دي زاتو نوبي دنقلاوي والخرطوم اسسوها محس يعني برضو نوبه
بعدين الحضارة النوبية قبل المصرية امشي اقرا ياجاهل
بعدين الملوحة من الاسماك المحفوظة وموجودة بمسميات تانية
في اليونان وايطاليا وصقلية امشي ودي كلها موطن الحضارات القديمة
بعدين انتو العرب كنتو بتاكلو الجعران
بعدين اعمل ليك جلابية حقتك وتوب وجرتق وبعدين تعال اتكلم
وبالنسبة للجعران الكيلو عامل كم اليومين ديل
طبعا الجعران كان اكل للعرب كما ذكر الخليفة عمر بن الخطاب.
اها لسع مصر انك عربي
امشي اثبت لينا عروبتك بفحص DNA
وبطلو دجل
العرب بيقولو عليكم عبيد.
تلفزيون النيل الازرق عبارة عن مايطلبه المستمعون من اغاني ولا فاءدة لبثه حيث لا يتابع برامجه شخص . اذا كانت ثقافة النيل الازرق زرع الاحقاد والكراهية بين الناس والله احسن كوكي يرسل لينا نكته نضحك مما اسمع لي فنان ولا فنانه . بالله الفن اصبح نجضهم.
تلفزيون النيل الازرق عبارة عن مايطلبه المستمعون من اغاني ولا فاءدة لبثه حيث لا يتابع برامجه شخص . اذا كانت ثقافة النيل الازرق زرع الاحقاد والكراهية بين الناس والله احسن كوكي يرسل لينا نكته نضحك مما اسمع لي فنان ولا فنانه . بالله الفن اصبح نجضهم.
الاخ وجدي محجوب مرغني رجل مجتهد
هو الوحيد الذي صبر ايام التسعينات ايام الطيش والضرائب والوهم الكوزي
ورصيدة من المثابرة والشغل العلمي لا غريب علي الاسرة فهو ابن مرغني محجوب
من رواد الزراعيين
الاخ وجدي محجوب مرغني رجل مجتهد
هو الوحيد الذي صبر ايام التسعينات ايام الطيش والضرائب والوهم الكوزي
ورصيدة من المثابرة والشغل العلمي لا غريب علي الاسرة فهو ابن مرغني محجوب
من رواد الزراعيين