واقعية ندى القلعة
الباقر عكاشة عثمان
بثت قناة النيل الازرق فى الايام الفائتة برنامجا تلفزيونيا استضيف فيه شخصيات نسوية تحمل درجة الدكتوراة بجانب المبدعة ندى القلعة حيث تحدثن بأستفاضة عن دور المرأة فى المجتمع وطالبن بضرورة الخروج من المفهوم التقليدى للمرأة المعشّش فى الرجل الشرقى على أن يتنازل من سطوته بعد أن شاركنه فى العمل وأصبحت داعمة اقتصاديا للأسرة ، كالرجل ، وطالبن الزوج بمشاركتهن مشاركة فعلية فى عمل المنزل بالدخول فى المطبخ وترتيب البيت وغسل العدة وكل الواجبات المنزلية . هذه المطالبات كثرت أخيرا بعد أن أصبحت المرأة هى الوزيرة وهى النائبة وهى المديرة العام وهى القاضية التى تصدر الأحكام فى الوقت الذي نتجادل فى شهادتها فى دولة الانقاذ الاسلامية .
تدخلت الفنانة ندى القلعة بعفويتها المعهودة و بواقعية أعلنت رفضها دخول الزوج فى المطبخ فى وجودها وعزت ذلك لأنها منافية للعادات والتقاليد والتربية ومن الصعب الخروج من المألوف خاصة فى الوقت الراهن . مداخلتها أعادت للبرنامج توازنه من الاتجاه الواحد ، واستحقت بكل جدارة لقب نصيرة الرجل الشرقى ويظهر ذلك من أغانيها الحماسية ذات الطابع الرسالي وهى حقا مدرسة قائمة بذاتها وظاهرة تستحق الدراسة .
عموما فأعظم عمل للمرأة هى بيتها فازدادت العنوسة عندما زاحمت الرجل فى فرص العمل وارتفعت نسبة الطلاق عندما ساوت كتفها مع الزوج وفقد النشء توازنهم بفقدانهم لحنان الأم وعطف الخالة والعمة نسبة لانشغال الام وطموحاتها فى الترقي والجري وراء صراع العمل وهمومه واجتماعياته التى لا تنتهي بانتهاء الدوام الرسمى مما قلل من الترابط الاجتماعى والأسرى.
يقول أحد المستشرقين: إذا أردت أن تهدم حضارة أمة فعليك بداية بهدم الأسرة أولا وذلك بتغييب دور الام على أن تجعلها تخجل من وصفها ب ” ربة بيت” ، كما عليك بتقليل قدر المعلم وألاّ تجعل له أهمية فى المجتمع ،وقلِّل من مكانته حتى يحتقره طلابه على أن تردفه بالتقليل من شأن العلماء الزاهدين.. وأضيف لما قاله المستشرق السماح لدعاة الكذب الذين يتكسبون من الدعوة دون رقيب من أهل الشأن يقومون بإصدار الفتاوى وخلق المعارك فى أشياء خلافية و غير جوهرية لضعف قدراتهم واستيعابهم فيقل شأنهم وتنتهى القدوة ولا يتبعهم أحد ، سواء أكان زاهدا أو مسيَّسا أو منتفعا . الاسرة كخليةوالمعلم القدوة والعمل الدعوى الخاص لوجه الله هى نهج الحركة الاسلامية لبناء الإنسان السليم الزاهد العابد المعافى ، فعليها ان تقيّم تجربتها دون مكابرة حتى لا تهدم حضارة أمة بشعارات دينية هي بعيدة كل البعد عنها ربما تأتي بنتائج عكسية .
التيار
دا شنو دا ؟
الاستاذ الباقر لك التحيه والتقدير كنت اتمنى ان تكتب موضوع يستحق النشر ويستحق التعليق بقدر مكانتك انت معروف كاتب لك وزن خاص بالله عليك شوف صورت الفنانه هل تستحق ان تنشر وتكتب مقال بهذه الصوره لك الشكر
يا الباقر عكاشة عثمان
يا خي انت اتفه من انو الواحد يعلق عليك !
ده الجايب ليكم البوار الراجل بيدخل المطبخ بارادتو مش بايعاز من مرتو تسلمن بنات الريف
الناس اتعدت مرحلتك دى زماااااان…الان الأب و الأخ و من قبلهم الزوج هم البشجعوا المرأة انها تعمل وتبدع فى عملها
الصورة في حد زاتها تنافي العادات والتقاليد التي تتحدث عنها ندى القلعه وهي التي ضربت بكل القيم والتقاليد عرض الحائط
لو عايز تتقرب لندى القلعة في طرق أحسن من كده !! قال الباقر (أغانيها الحماسية ذات الطابع الرسالي وهي مدرسة تستحق الدراسة ) !!!! مدرسة عديل كده يا الباقر
انا لا اتفق معكم .. بالعكس تناول الكاتب مسألة مهمة
وتدل علي وعيه التام باهمية ما تحمله الاستاذة الدكتور
المطربة ندي القلعة ، وهو يعتبر من الفكر البناء لبناء
دولة السودان وفلسفة حقيقة يمكن ان تنطلق منها الدولة
السودانية نحو العالمية باعتبارها افضل دولة واعظم شعب
وافر مياه ….
تتوقع شنو فى عصور الانحطاط واضمحلال الدولة وتفاهة الشعوب
غير هذا . للاسف اصبح قادة المجتمع ومثقفية اكثر سطحية وجهلا.
يا بقلة دة شنو الهباب المهببو دة .. متى كانت اغانى ندى الفلعة ذات رسالة .. كدى ورينا الرسالة
حقت اغنيتها الشريف مبسوط منى ولا السواق اكل كفتتى .. كان البابور دة عاجبك قول عديل وريحنا ما تلف وتدور …!!!
أهه يا سراج النعيم التاني
التغييرات التي تحدث في المجتمعات يغيرها الزمن والمعطيات المعاصرة
الان نحن في عصر التكنولوجيا اصبحت ضاغطة على الناس بشكل طبيعي واقصد بضغطها ان الناس مجبرين على ان يتماشو معها مثلا “هلا يوجد انسان الان لا يملك هاتف نقال؟” مع انو هذا السؤال نفسه لو طرح قبل حوالي سبع سنوات قد تكون الاجابة نعم يوجد انسان لا يملك هاتف نقال “جوال”….
المتغيرات الان اصبحت كثيرة ويكفي ان من ضمنها ايضا التغيرات الفسيولوجية الحيوية بالنسبة للذكر والانثي وتناول الاطعمة وتاثيراتها في الهرمونات الذكورية والانثوية؟؟؟؟!!!!!
خليك من الدخول الي المطبخ … دي هييييينة شديد يا باقر!!!
بعدين مدرسة ندي القلعة دي جديدة علينا وانت مسئول عن تعبيراتك دي … قال مدرسة قال…
يا حاجة اصبحنا بي الله اخجلي
اخى الاستاذ الباقر بشارة لك التحية والتقدير لشخصك الفاضل
لكن ان تكتب كلام لانسانة منحطة مثل ندى القلعة وتمجدها بهذا الشكل اختلف معك فى كل مازكرت هذه انسانه غير جديرة بالاحترام ولكن ربما يكون لشىء فى نفس الباقر او يمكن انت تراها كذلك فكان تتقدم لها برسالة شخصية دون علم الاخرين لان مازكرته من اغانى حماسية وهى من يقود الرزيلة فى الوسط الفنى وعلاقاتها المشيوه ببعض الشخصيات المعروفة فى الوسط الفنى والراسمالين وعلاقاتها بالشريف فى نيجريا يااخى عايز شنوا اكثر من ذلك
اما موضوع المطبخ ودخول الرجل للمطبخ ليس بالشىء المشين او العيب ثم ثانيا هى بتدخل المطبخ بااخى دى لو ماعندها حفلة بتكون فى سهرة من السهرات الحمراء متين تصحى ومتين تدخل المطبخ مابلاش نفعد نطبل على ناس مابيستحوا من العيب وياخوى كان داير تمجدها وتقول انها فنانة دى وجهة نظرك ونحترمها لكن كمان دكتورة يارااااااااااجل دى كتير عليها دى مابتعرف حتى تتكلم كلام ونسة مابتعرف اى دكتورة ولا يمكن اداها ليها الكوبانى ولا يمكن الشريف اشتراها ليها
اخى الناس واعية وفاهمة كل حاجة غير كلامك اخى الباقر فيها ويكفى لبسها الفى الصورة
صدقوا اجمل حاجة في الموضوع العضل المارق دا …
الاستاذ – الباقر
الصورة تعبر عن عفوية ندي القلعة وانها بنت اصول فعلا …. ؟؟؟؟
الساحة مليانة مواضيع والبلد ضاعت وانت لسه مع ندي القلعة …. قبلك كتار صحفيين طبلوا للقلعة ووصلوا …. شد حيلك انت .
ندي القلعة قال ؟؟؟
استفغر الله
تصدقوا اجمل ما في الموضوع العضل المارق دا…
ان اعتراف الرجل بالندية للمراة مع التسليم بان الفروقات الطبيعية بين الرجل والمراة والتي تحدد لدرجة كبيرة ادوار كل منهم فقد حدد الشريعة ذللك وضرورة احترام المراة فهي الام التي تصنع الاجيال تربية وسلوكا وقيما واخلاق ولهذا فان الندية تعني الاعتراف بحقوق المرأة الاجتماعية والشرعية والتي تتمثل في الاتي :
* الحق في التعليم
* الحق في العمل بما يناسب بنيتها الطبيعية ومؤهلاتها التعليمية
* الحق في مشاركة ومساعدة الرجل كزوج وتصريف بعض الاعمال الاسرية بالبيت دون حرج وبما يتلام مع طبيعة الرجل ومكانته الاسرية والمجتمعية والشرعية
* المشاركة الايجابية في تربية الاولاد بشكل لا يخل بتوازنات المجتمع بما يؤدي نهاية الي خروج النشء الي المجتمع بشكل فاعل ومؤثر
البلد لمن تلقاها تكرم الفنانات وتتجاهل العالمات والمدرسات والطبيبات والمربيات دي بلد نقول عليها شنو ؟؟؟ بلد سيئة . يوم تكريم البلابل من الحضور من تبرع بمفتاح سيارتة ومنهم من تبرع بعشرة ملايين ومنهم من دفع اكثر !!!! نحن نريد بلناتنا ان يسلكن هذا السلوك طريق الغناء والتمثيل والنجومية إن صح التعبير ولايسلكن ذلك طريق الاسلام والعلم والتربية ؟ حقيقة هذه هي النجومية الحقة .وللاسف المجتمع لايعرفها ولايساعد عليها . ماذا نسمي المجتمع ؟ مجتمع جاهل . طيب لمن يجتمع مجتمع جاهل في بلد سيئة ماهي النتيجة ماهي المخرجات ؟؟؟؟ ومن المسئول عن ذلك ؟؟؟ قال مدرسة تستحق الدراسة . نحن من يستحق الدراسة لاننا أمه نائمة .
واقعيه قال دي كارثية
دا شنو دا ؟
الاستاذ الباقر لك التحيه والتقدير كنت اتمنى ان تكتب موضوع يستحق النشر ويستحق التعليق بقدر مكانتك انت معروف كاتب لك وزن خاص بالله عليك شوف صورت الفنانه هل تستحق ان تنشر وتكتب مقال بهذه الصوره لك الشكر
يا الباقر عكاشة عثمان
يا خي انت اتفه من انو الواحد يعلق عليك !
ده الجايب ليكم البوار الراجل بيدخل المطبخ بارادتو مش بايعاز من مرتو تسلمن بنات الريف
الناس اتعدت مرحلتك دى زماااااان…الان الأب و الأخ و من قبلهم الزوج هم البشجعوا المرأة انها تعمل وتبدع فى عملها
الصورة في حد زاتها تنافي العادات والتقاليد التي تتحدث عنها ندى القلعه وهي التي ضربت بكل القيم والتقاليد عرض الحائط
لو عايز تتقرب لندى القلعة في طرق أحسن من كده !! قال الباقر (أغانيها الحماسية ذات الطابع الرسالي وهي مدرسة تستحق الدراسة ) !!!! مدرسة عديل كده يا الباقر
انا لا اتفق معكم .. بالعكس تناول الكاتب مسألة مهمة
وتدل علي وعيه التام باهمية ما تحمله الاستاذة الدكتور
المطربة ندي القلعة ، وهو يعتبر من الفكر البناء لبناء
دولة السودان وفلسفة حقيقة يمكن ان تنطلق منها الدولة
السودانية نحو العالمية باعتبارها افضل دولة واعظم شعب
وافر مياه ….
تتوقع شنو فى عصور الانحطاط واضمحلال الدولة وتفاهة الشعوب
غير هذا . للاسف اصبح قادة المجتمع ومثقفية اكثر سطحية وجهلا.
يا بقلة دة شنو الهباب المهببو دة .. متى كانت اغانى ندى الفلعة ذات رسالة .. كدى ورينا الرسالة
حقت اغنيتها الشريف مبسوط منى ولا السواق اكل كفتتى .. كان البابور دة عاجبك قول عديل وريحنا ما تلف وتدور …!!!
أهه يا سراج النعيم التاني
التغييرات التي تحدث في المجتمعات يغيرها الزمن والمعطيات المعاصرة
الان نحن في عصر التكنولوجيا اصبحت ضاغطة على الناس بشكل طبيعي واقصد بضغطها ان الناس مجبرين على ان يتماشو معها مثلا “هلا يوجد انسان الان لا يملك هاتف نقال؟” مع انو هذا السؤال نفسه لو طرح قبل حوالي سبع سنوات قد تكون الاجابة نعم يوجد انسان لا يملك هاتف نقال “جوال”….
المتغيرات الان اصبحت كثيرة ويكفي ان من ضمنها ايضا التغيرات الفسيولوجية الحيوية بالنسبة للذكر والانثي وتناول الاطعمة وتاثيراتها في الهرمونات الذكورية والانثوية؟؟؟؟!!!!!
خليك من الدخول الي المطبخ … دي هييييينة شديد يا باقر!!!
بعدين مدرسة ندي القلعة دي جديدة علينا وانت مسئول عن تعبيراتك دي … قال مدرسة قال…
يا حاجة اصبحنا بي الله اخجلي
اخى الاستاذ الباقر بشارة لك التحية والتقدير لشخصك الفاضل
لكن ان تكتب كلام لانسانة منحطة مثل ندى القلعة وتمجدها بهذا الشكل اختلف معك فى كل مازكرت هذه انسانه غير جديرة بالاحترام ولكن ربما يكون لشىء فى نفس الباقر او يمكن انت تراها كذلك فكان تتقدم لها برسالة شخصية دون علم الاخرين لان مازكرته من اغانى حماسية وهى من يقود الرزيلة فى الوسط الفنى وعلاقاتها المشيوه ببعض الشخصيات المعروفة فى الوسط الفنى والراسمالين وعلاقاتها بالشريف فى نيجريا يااخى عايز شنوا اكثر من ذلك
اما موضوع المطبخ ودخول الرجل للمطبخ ليس بالشىء المشين او العيب ثم ثانيا هى بتدخل المطبخ بااخى دى لو ماعندها حفلة بتكون فى سهرة من السهرات الحمراء متين تصحى ومتين تدخل المطبخ مابلاش نفعد نطبل على ناس مابيستحوا من العيب وياخوى كان داير تمجدها وتقول انها فنانة دى وجهة نظرك ونحترمها لكن كمان دكتورة يارااااااااااجل دى كتير عليها دى مابتعرف حتى تتكلم كلام ونسة مابتعرف اى دكتورة ولا يمكن اداها ليها الكوبانى ولا يمكن الشريف اشتراها ليها
اخى الناس واعية وفاهمة كل حاجة غير كلامك اخى الباقر فيها ويكفى لبسها الفى الصورة
صدقوا اجمل حاجة في الموضوع العضل المارق دا …
الاستاذ – الباقر
الصورة تعبر عن عفوية ندي القلعة وانها بنت اصول فعلا …. ؟؟؟؟
الساحة مليانة مواضيع والبلد ضاعت وانت لسه مع ندي القلعة …. قبلك كتار صحفيين طبلوا للقلعة ووصلوا …. شد حيلك انت .
ندي القلعة قال ؟؟؟
استفغر الله
تصدقوا اجمل ما في الموضوع العضل المارق دا…
ان اعتراف الرجل بالندية للمراة مع التسليم بان الفروقات الطبيعية بين الرجل والمراة والتي تحدد لدرجة كبيرة ادوار كل منهم فقد حدد الشريعة ذللك وضرورة احترام المراة فهي الام التي تصنع الاجيال تربية وسلوكا وقيما واخلاق ولهذا فان الندية تعني الاعتراف بحقوق المرأة الاجتماعية والشرعية والتي تتمثل في الاتي :
* الحق في التعليم
* الحق في العمل بما يناسب بنيتها الطبيعية ومؤهلاتها التعليمية
* الحق في مشاركة ومساعدة الرجل كزوج وتصريف بعض الاعمال الاسرية بالبيت دون حرج وبما يتلام مع طبيعة الرجل ومكانته الاسرية والمجتمعية والشرعية
* المشاركة الايجابية في تربية الاولاد بشكل لا يخل بتوازنات المجتمع بما يؤدي نهاية الي خروج النشء الي المجتمع بشكل فاعل ومؤثر
البلد لمن تلقاها تكرم الفنانات وتتجاهل العالمات والمدرسات والطبيبات والمربيات دي بلد نقول عليها شنو ؟؟؟ بلد سيئة . يوم تكريم البلابل من الحضور من تبرع بمفتاح سيارتة ومنهم من تبرع بعشرة ملايين ومنهم من دفع اكثر !!!! نحن نريد بلناتنا ان يسلكن هذا السلوك طريق الغناء والتمثيل والنجومية إن صح التعبير ولايسلكن ذلك طريق الاسلام والعلم والتربية ؟ حقيقة هذه هي النجومية الحقة .وللاسف المجتمع لايعرفها ولايساعد عليها . ماذا نسمي المجتمع ؟ مجتمع جاهل . طيب لمن يجتمع مجتمع جاهل في بلد سيئة ماهي النتيجة ماهي المخرجات ؟؟؟؟ ومن المسئول عن ذلك ؟؟؟ قال مدرسة تستحق الدراسة . نحن من يستحق الدراسة لاننا أمه نائمة .
واقعيه قال دي كارثية
عشان كده الشريف مبسوط من ندي القلعة لمحافظتها على العادات والتقاليد !!!! ووالتخلي عن الشرف والقيم الأخلاقية ما مشكله !!!! منـو دي (ندي )دي بـرى بـرى بـرى …..
الهدم الممنهج بدأ فعلا بتدمير المعلم وتشريده وكذلك خروج المراة للعمل مما جعل الابناء يهربون لمشاهدة القنوات التي لاتحكي عن وقعنا وكل هذا يحدث في ظل غياب الامهات عن البيت بسبب ظروف العمل في راي انسب مكان للمراة البيت وليس المكاتب وانسب عمل تربية الابناء
يا الباقر يا اخوي مالك ومال القراية ام دق .. ندى القلعة شنو البتكتب عنها .. يا اخي شوف ليك موضوع يستحق الكتابة .. يا اخي اكتب عن الشمالية .. وعن منطقة دنقلا تحديداً .. وامشى سجل ليك زيارة لمستشفى دنقلا عشان تشوف العجب العجاب بأم عينيك .. وسيبك من الامور الهايفة من شاكلة دخول الرجال للمطبخ وغسيل العدة .. والحمار الرفس العسكري ..خلينا في المهم يا سيدي. ثم ليس هناك ما يعيب في ان يدخل الرجل للمطبخ عند الضرورة .. كلنا عشنا عزابة قبل الزواج داخل وخارج السودان وكنا بنطبخ اكلنا بنفسنا ونعمل الشاي والقهوة .. وبنغسل العدة.. اين وجه الغرابة؟؟. مع تحياتي
يا باقر بقرت النسيح ندى ايه بطيخ ايه الموضوع مما وجدت فيه ندى ما كملت انت فارق ما عندك موضوع الافضل رشحها زوجة للماسورة ابو ورقة ما عندوا مانع او طلقها زوجها لحسبو ختان هو بيموت في العينات ديا
البيحرمني من شوفة ام بطنا تلات طيات …. يضوق مغصة ام الوحيد الجرتقوهو و .. مات
على كل حال ندى القلعة لا تمتلك لا موهبة ولا صوت ولا حتى ثقافة عامة, لكنها فنانة تناسب عهد الانقاذ الحضارى.
ندي القلعه اعوز بالله ،ندي الشريف مبسوط مني ،بالله ده شريف ولا مرفعين ،ندي المنحله ام كرش ياها
شبه الشريف والله دي ما فنانه لا عندها صوت ولا عندها اي موهبه عبط في عبط.عباره عن مواءعجل
ندي القلعه احد الظواهر السالبة في مجتمعنا وانحداره وانحطاطه ، وهي كمشروب البيره بدون كحول
يعني بئره بدون سكر مع وقف التنفيذ وفن ندي القلعه فجور مستتر ورغبه في الفجور مع شوية خجله
يا ناس احترموا بيوتكم احترموا جيرانكم احترموا الآخرين ،ولو كان لابد من ندي القلعه فبدون مكرفون
والله العيب ما فيها العيب في البجيبوها في البيوت ووسط الأسر من ناس ظهر جديد …..
اما انت ايها الكاتب الفدائي تاني ما تكتب ذي ده رحمة بِنَا من الطراش (الترجيع)
يناس الزول دا بيقارن ليكم بين الوزير تهانى “محور التقانة الرقمية وبت دور الدبة والترزية بدرية و ندى القلعة وبرز ليكم تدى بعد الهى فيه بتقدير دور الرجل وهى ليس لديها شى فى العمل العام لكن السياسيات الحقوا انفسكم
الوزراء ان لم يطيعوا مابيعينوهم ماذا يفعلن تانسوان حتى يكونن وزيرات
رسال الصحفى زى ما الغناء له شريف راضى ايضن الاستوزار لدية شريف
اين زوجت كرتى لمن زوجها اصبح وزير خارجية عينها سفيرة
يناس الزول دا بيقارن ليكم بين الوزير تهانى “محور التقانة الرقمية وبت دور الدبة والترزية بدرية و ندى القلعة وبرز ليكم تدى بعد الهى فيه بتقدير دور الرجل وهى ليس لديها شى فى العمل العام لكن السياسيات الحقوا انفسكم
الوزراء ان لم يطيعوا مابيعينوهم ماذا يفعلن تانسوان حتى يكونن وزيرات
رسال الصحفى زى ما الغناء له شريف راضى ايضن الاستوزار لدية شريف
اين زوجت كرتى لمن زوجها اصبح وزير خارجية عينها سفيرة