محاكمة “27” شخصاً بتهمة الردة عن الإسلام

شرعت محكمة جنايات حي النصر برئاسة القاضي محمد عثمان، في استجواب “27” متهماً بالردة عن الإسلام بعدما أنكروا الأحاديث النبوية الشريفة.

وقال المتهمون بالردة أمام المحكمة “إنهم لا يعترفون بالأحاديث النبوية وإنهم يعترفون بالقرآن الكريم فقط وبشهادة لا إله إلا الله”.

وبرر المتهمون موقفوهم بأن السنن والأحاديث مُحرفة، وأن القرآن الكريم غير محرف.

وكانت شرطة حي النصر قد ألقت القبض على المتهمين في ندوة جماهيرية أقيمت في سوق “قورو” بمنطقة مايو جنوب الخرطوم وهم يجاهرون بإنكارهم للأحاديث النبوية الشريفة، واقتادهم الشرطة إلى القسم وحررت ضدهم بلاغات تحت المادة “26” من القانون الجنائي “الردة”.

‫24 تعليقات

  1. هذا اول الغيث ولن يتوقف الا بحرق جميع كتب التخلف الصحراوى .. الغريب فى الامر ان تأتى الاستناره من البسطاء سكان الاحياء الفقيره لأنهم مخلصين فى تأمل لدينهم بغرض فهمه لا بغرض الاتجار به مثل علماء المنشيه والدوحه ومدينة النيل وغيرها من ان الاوان لهذه الامه المنكوبه ان تتخلص من هذه الاغلال الحقيره

  2. (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

    يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

    {وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى} (3) {إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}

    البينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون

    الايات اعلاه تثبت وجود السنة -وما هو مبين لكتاب سلم من التحريف يكون هو ايضا سلم من التحريف -فسخر الله سبحانه وتعالي القراء لحفظ كتابه والمحدثين لحفظ سنه نبيه صلي الله عليه وسلم

    سؤال – امر الله بالصلاة في القران -فكيف يصلي ناكري السنه هولاء ولا يوجد نص قراني لكيفية الصلاة وينطبق نفس للشئ علي الزكاة والصوم والحج

    ربنا يهديهم ان شاء الله

  3. يجب محاورتهم بالتي هي احسن ومجادلتهم بالعلماء لا بالسلطان ولا يخفى عليكم امر بوكو حرام الذي بدأ بفكرة صغيرة حرمة التعليم الأجنبي فناهضت نيجيريا الفكرة بالسلطان فما هي إلا شهور حتى اصبحت للفكرة جماعة و تابعين و مبايعين حتى حملوا السلاح على الدولة . يجب محاورتهم وإقناعهم و كلنا يعلم ان هنالك الكثير من الأحاديث موضوعة و منها الضعيف السند ومنها ماهو حديث مأثور نسب الى الرسول صلى الله عليه وسلم و منها ماهو صحيح الإسناد . وهنا دور العلماء في وضع كتب للأحاديث صحيحية السند وتبيان ضعيف السند.

  4. انكار الاحاديث او بعضها لا يخرج من الملة فقط عليهم ان يثبتوا ان هذا الحديث موضوع كما فعل السابقين من علماء الجرح والتعديل وقد روى ابو هريرة الالاف الاحاديث حتى منعه عمر فتوقف . والامام النووي لم يعترف الا بالقليل 40 فقط كما أن الاحاديث كتبت بعد اكثر من 140 عاما من وفاة الرسول.

  5. وقال المتهمون بالردة أمام المحكمة “إنهم لا يعترفون بالأحاديث النبوية وإنهم يعترفون بالقرآن الكريم فقط وبشهادة لا إله إلا الله”.

    هل ستحاكمهم ياقاضي محكمة النصر لأنهم قالوا الحقيقه؟ لأنهم قالوا كلاما
    يتفق مع المنطق والعقل الذى كرمنا به الله وميزنا به عن الدواب ؟

    نحن ايضا يامولانا لا نعترف بمعظم الاحاديث والروايات التي لصقها المنافقون
    لرسول الله صلوات ربي وسلامه عليه لأسباب بسيطه جدا يعلمها هؤلاء المنافقون قبل
    غيرهم والرسول أصلا لم يقلها وانما صاغوها لتخدم اغراضهم في التمكن من رقاب
    البلاد والعباد .

    انظروا كيف يفسر النصابين والمحتالين والمنافقين من السلفيين وباقي تجار الدين الارهابيين النصوص المقدسه لما يخدم خيالهم المريض وهو مابدا جليا في تعليق من يكني نفسه بخالد بن الوليد تيمنا به مع علمه بان خالد ابن الوليد اصلا كان أحد الرباطه والبلطجيه ولا يخلو تاريخه او سيرته من مخازي وموبقات يتواضع أمامها حتى “ثوار” أبي عمامة الكيني في الثورة الصهيو-وهابية الإجرامية في سوريا. فخالد بن الوليد، مثلاً، قطع رأس مالك بن نويرة وشواه وهو صحابي جليل والتهمه بلذة عارمة، ثم انتقل ليكمل وليبلغ الرسالة الخالدة، فاغتصب زوجته رائعة الجمال ومن يريد معرفة المزيد من مخازى الرباط خالد بن الوليد عليه
    فقط ان يبحث بأى من محركات البحث عن مخازى خالد بن الوليد ليرى عجبا .ّ!!!!

    ياقاضي محكمة النصر احكم بالعدل ولا تنزلق الي مزالق التهلكه ولا تخشي
    من ضغوط السلفيين المنحرفين والشواذ ولا من باقي الارهابيين واعلم ان
    تقنيات الاتصالات الحديثه قد كشفت للناس ضلال واباطيل هؤلاء المجرمين اذ
    يكفي ان تضغط علي زر صغير في لوحة مفاتيح اى كمبيوتر لتقرأ في اعتي كتب
    التراث والاساطيروالخزعبلات والمخاذى التي ظلوا يخفونها عن العامه حتي لا
    يفقدوا سلطانهم وسطوتهم علي رقاب الناس وابسط دليل علي ذلك هو مانراه في
    سوداننا بين الفينة والاخرى اذ كلما شعر وحس السفاح الارهابي بشه ان الناس
    فهموا ضلالاتهم هددهم بتطبيق الشريعه المامدغمسه وكان هناك شريعه مدغمسه وشريعه
    مامدغمسه وكأنه يقدم دليلا للناس علي انه اصلا مافي حاجه اسمها شريعه اسلاميه.!!

    ويفعل النصابين والمنافقين في الحكومه نفس الشىء فيقول احدهم ان الغرب يستهدفنا لأننا متمسكين بالشريعه واخر يقول ان السماء لم تسقط الامطار بسبب
    عمايل الناس وكلام فارغ كتير سيظل يتردد علي مسامع البسطاء حتي قيام الساعه
    لسبب بسيط هو ان من يدعون انهم بتوعين ربنا وانهم حفظة الدين هم الفتنه الحقيقيه والبلاء الاعظم الذى يختبر به الله ايمان الناس في هذه الدنيا .!!!!

  6. القصاص بالرصاص
    لا تعطوهم فرصه ابدا ديل فئة
    متفلته يجب حسمهم والا بكرة يظهروا
    عشرة فرق زي دى
    الحسم الحسم

  7. من خلال تعليق الاخوه هنا يبدو الناس دي مش فاهمه دينها
    واحد يتشهد
    والتاني يورد ايات قرانيه بثبوت اتباع الرسول صلعم
    الناس مؤنين بالقران اي انهم ( قرآنيون )
    اين السنة ؟ اليس الصحيحين اصح كتاب بعد القران
    الان العلماء يقولون هناك الكثير من الاحاديث في الصحيحين غير صحيحه بالقطع ومعارضتها للقران والمنطق
    اذان فما العجب
    او اين السنة الصحيحة 100% حتى نعتمدها

  8. قلتوا عندنا حرية اديان ومعتقدات وهذا الحادث ينفى كلامكم انتم تضهدون الناس على حسب انتمائهم الدينى

  9. هذا ان دّل انما يدّل علي ان بعض الشعب السوداني اصبح يقرا ويفهم ما يدور داخل امهات الكتب الاسلاميه ،لذلك طلب الرئيس المصري السيسي بتجديد الخطاب الديني ، وبهذا يجب القبض عليه لأنه مرتد ولا شنو يا جماعه؟
    الطامه الكبري إذا كان القاضي سلفي؛ فعليهم ان يتبعوا التقيه في الاسلام بأن يتراجعوا مما قالوه ؛ لمن يعرف التقيه يعرف اسلوب الخداع والكذب والتحايل والتبرير كما نشهده عند الترابي.
    .علماء الحديث ظهروا بعد مأتين سنه بعد موت الرسول ، هل ما كُتب كان موثقا صحيحا؟ وإذا لاحظنا هؤلاء العلماء كالبخاري ومسلم والقرطبي والطبري ليسوا بعرب وهم من دونوا الاحاديث. فهل نثق فيما نقلوه لنا؟ كرضاعه الكبير وفتره الحِمل عند المراه اربعه سنين وجهاد النكاح الذي يستعمله داعش اليوم ،وملكات اليمين ومواضيع اخري محرجه اليوم، لا ادري قد تتناسب مع ذلك العصر.
    اريد ان اعطي نبذه صغيره عن البخاري، لأن السلفيين يعتبرونه الكتاب الثاني بعد القرآن، ولد البخاري في مدينه بخاري بدوله اوسبيكستان اليوم عام٨١٠ وتوفي عام٨٧٠م، كانت من ضمن ولايات الاتحاد السوفيتي سابقا؛؛ركب البخاري حماره من بخاري الي شبه الجزيره العربيه وقضي سته عشر عاما بها، تعلم اللغه العربيه ومن ثم بدا في تجميع وكتابه احاديث الرسول حيث بلغت ٦٥٠ألف حديث، السؤال الذي يطرح نفسه هل يعقل هذا؟
    ما اريد قوله ان الحكومه الروسيه منعت تداول كتب البخاري بحجه إنها تدعوا للعنف، من اراد يمكن ان يتأكد من ذلك.
    .هنالك مجموعه كبيره من المسلمين يسمون انفسهم بالقرآنيين لا يعترفون بعلم الحديث والسيره؛ وفي نفس الوقت توجد آيات في القرآن لا يمكن فهمها إلا بالرجوع لإسباب النزول وهذا يعني الرجوع للاحاديث، فما هو الحل يا شيوخ الامه؟

  10. الناس ديل ناس جهلة مضللين هنا يجب ان يظهر دور العلماء يجب ان يجتمعوا بهاؤلاء الناس ويبصروهم بان امور الدين لاتستقيم من غير اتباع سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم لان القران فيه امور كثيرة غير موضحة ككيفية الصلاة مثلا والركعات وعددها واوقاتها والتى تعلمها صلى الله عليه وسلم من ربنا سبحانه وتعالى بواسطة جبريل عليه السلام هذا معناه ان الرسول صلى الله عليه وسلم علمه جبريل والرسول علمنا نحن فكيف ننكر ما جاءنا به صلى الله عليه وسلم وهو فى شكل احاديث صحيحة متواتره .

  11. في كلام زي دا بعض الاحاديث محشوره ساي. ..احاديث قيلت قبل ١,٤٠٠عام ؟انتو قلتوا كم زول ٢٧؟؟؟ انا ٢٨

  12. حديث صحيح رواه البخاري ومسلم وغيرهما عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَإِنِّي لَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَأرَ إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْ، وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَت…

    ممكن في رايكم الرسول صلي الله عليه وسلم يكون قال كلام زي ده

  13. كيفية الصلاة نقلت بالتواتر وهو أعلا درجات الثبوت السمعي او النقلي مع بغض التقاصيل في بعض الحركات والعددية والسرية والجهرية لكن الهيكل العام متفق عليه وكذلك كل السنن الثابتة بالتواتر والاستحسان والتصحيح من غير مناقضة للقران مقبولة وخلاف غير ملزم باعتبار عدم ثبوت نسبته للنبي الكريم وليس رفضا لسنته (ص) كما يحاول المغرضون دائما ان يدمغوا مخالفيهم

  14. هناك اية كريمة تقول( وجعلنا من الماء كل شي حي)الجن كائن حي. ومخلوق من النار فكيف يكون الجمع بين النار والماء

  15. حكم الردة يكون في دولة الخلافة و على الشخص اولا ان يقر انه مسلم اين نحن من دولة كل من ركب دقينة ركب مكنة خليفة المسلمين

  16. ده كلو من ناس الترابى مانحن كنا مسلمين بالفطرة لا كان فى نهب للمال العام واول مرة انا اعرف انة فى حاجة اسمها تحلل فى الدين وفقة سترة وفقة ما عارف شنو وتمكين وتقية والمجتمع كان متماسك متكافل محترم خلاف الان مجتمع منحل فاسد ملى بالرزيلة والمخدرات والنهب وعدم الرحمة والرشوة حتى فى ناس اعرفهم بدات قناعتهم بان الدين يجب ان يخرج من الحياة العامة مش من السياسة وبس الله لاكسبك يا حسن الترابى كان خربت علينا الدين والسياسة

  17. كويس ديل اعترفوا بالقران والحمد لله….
    ٢٦ سنة من حكم الكيزان والعساكر باسم الشريعة والقران ضرب مثلا سئا للدين والشرع …
    بعد شوية يجوا ناس يقولوا ليك ماعوزين دين ذي هذا…
    ولن تستطيع ان تقول لهم انتم مخطؤون؟؟؟.

  18. 1.قال من سمى نفسه عثمان ((اطيعو الله والرسول فيما اتي به في القران. يعني اذا سرق شخص واراد الرسول ان يقطع يده يجب علي الشخص اطاعه الرسول. ولتاكيد هذا المعني تقول ايه اخري
    اطيعوا الله والرسول واولي الامر منكم. اولي الامر لانه اتي بعد الرسول في تطبيق شرع الله.

    تعليق: الاية هي :يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا(59) ﴾سورة النساء
    و طاعة الرسول واجبة و مستقلة أي أن اوامره تشريعية و ليست تنفيذية فقط كما ذكر عثمان .

    2. قال ايضا:كنت اتحدث مع شخص في موضوع الصلاه فقال لي الرسول يقول صلوا كما رايتموني اصلي. فقلت له ولكنني لم اري كيف يصلي فقال لي تناقلت الاخبار كيفيه صلاته فقلت له وماهو الدليل ان الاخبار نقلت صحيحه؟
    تعليق : فيما يتعلق بالصلاة التي تقام كل يوم خمس مرات فاذا المدعو عثمان يرى ان هذا الامر يحتاج الى دليل فلا داعي للنقاش معه.

    3. قال ايضا :المهم لا مرجعيه في الاسلام الا للقران الكريم ومن يقل بغير ذلك فقد اشرك بالله. هؤلاء الناس هم المسلمين الحقيقين ونحن هم المرتدون
    تعليق : الشرك بالله هو تجعل لله ندا و تشركه في عبادته ,و كيف يكون اناكر الحديث بالكلية -كوصف عثمان هذا- مسلما و هو لا يعرف أيصلى الظهر اثنتان ام اربع حيث ان عدد الركعات ورد في السنة

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..