رحيل حسن الترابي يقسّم الشعب السوداني إلى فريقين! – شاهد صور

لا إنقسام بين الناس دا كلام لا أساس له . نحن أمة عظيمة عند الموت ننسي خلافاتنا ونقف وقفة رجل واحد في تلك اللحظات الصعبة ولا نذكر هنا إلا أن نفسا فارقت الدنيا ونترك أمره لخالقه هذه أخلاق الفرسان أولاد الناس الين تربوا على الشرف والأخلاق أما ما في القلب فهو ما في القلب لا يغيره الزمن ولا تمحوه الأيام . ولنترك الميت لربه فهو القادر على حسابه وعليكم بالأحياء فالضرب في الميت حرام .

أيضا أبو العفين مؤسس بيوت الاشباح اذا انترم غدا فستخرج لتشييعه نفس الحشود, طالما المسألة مقننة ولا خطورة على المشاركين فسيأتى قصيرى النظر الخائفين المتخازلين للتظاهر في شأن يمس وجودهم ووجود وطنهم, تشييع المتسببين لمآسيهم يصبح فجأة واجب وطنى ودينى.

فى مساء جميل من امسيات السودان عند مقرن النيلين وفى مقربة على مسجد النيلين كان الراحل الفقيد المفكر العظيم يتحدث بعد الفتنة القاصمة عن احوال الحركة الاسلامية وكيف ان بنوها تركوا بيوت الله وولجوا الى السوق وتمنى ان يعيش ملئة عام بعد وفاته وليس كمثل الشيخ عبد الباقى الجيلانى ذاكرا ان تتداول افكاره بعد رحيله كقرن رحم الله الترابى حول مسار الطلاب والشباب من الافكار المستغربة الى حياض الاسلام وسعى لتاسيس دولة اسلامية ولكن شهوة المال والسلطة وبعض الشبيحة والبلطجية شوهوا امة الاسلام

البنات السمحات المفروض يقرن فى بيوتهن وما يجن بيت البكاء زاتو .

لإزآل ألرجل صآحب وموآسس أسوء و آفشل إيديولإجيه شهدهآ ألسودأن وأفريقيآ وألعآلم ألعربي وألعآلم جلبت للسودأن ألتقسم وألتشرذم وألحرب وألدمآر ( هآهذه شهآدة إهل ألسودأن جمعآ )

الموضوع ببساطه
هنالك ثلاثه فئات من الشعب السوداني برزت بعد وفاة الشيخ حسن الترابي له الرحمه والمغفره وهي :
الاولى:

– الفئه العظمى والسواد الاكبر يرى بانه مسئولا بصوره مباشره عن تولي الحكومه الحاليه حكم السودان وتسبب ذلك في تدهور السودان وتمزيق وحدته وضياع بتروله وتدمير مشاريعه التنمويه وممارسة الفساد على النحو المفضوح والشائن ويعتبرون ان المرحوم د.الترابي مسئول بصوره مباشره في تردي السودان وتمزيقه حتى وصل الى القاع السحيق الذي هو عليه الان.
الثانيه :
– فئه ترى بان الترابي اخطأ بالانقلاب على الحكومه الشرعيه واتي بتلامذته الذين سرعان مانهمكوا في الفساد نتيجة لانهم كانوا من فقراء السودان فطلبوا الدنيا وزخرفها ومتعها وتنكروا على الاسلام حتى انهم اجازوا الربا باسم الاسلام وسفكوا الدماء وبطشوا ودمروا وعاثوا في الارض فسادا ويعتبرون ذلك ابتلاء من الله وعذاب سلط على اهل السودان .
الثالثه :
– فئه ترى ان الشيخ الترابي اتى بهؤلاء ولكنهم غافلوه فقتلوا وسفكوا الدماء وقهروا وبطشوا بالشعب ومارسوا الديكتاتوريه ولما علم الشيخ الترابي حدثت المفاصله بينهم في 1999م فانقلبوا عليه واودعوه السجن وساموه سؤ العذاب الا ان الشيخ الترابي تبرأ منهم وندم على انقلابه على الحكومه الشرعيه المنتخبه ديمقراطيا ولكن استحال عليه ان يرجع السلطه للشعب فما ان اعلن هؤلاء حوار الوثبه حتى انهمك فيه ظنا منه ان هؤلاء قد تابوا واستغفروا الله وانهم يريدون ارجاع الامور الى نصابها ولكنه فوجئ بعد انتهاء حوار الوثبه بانه خدع من قبل تلاميذه فلم يقو قلبه على تحمل الصدمه فاسلم الروح الى بارئها حسرة على تصديقه لتلاميذه الذين خدعوه بالتالي فان هذه الفئه تدعو له بالرحمه والمغفره

يا صلاح الدين مصطفى والله صدق القال المعرس مساح جوخ عايز تعمل الراجل شهيد فما معنى قولك (ات موتا حريّا به، مات وهو يعمل. فكل إنسان يموت على النحو الذى عاش به) انشء الله تلحقو مع باقى النجسين.
اظرف حاجه الراجل البيدفن ناس الانقاذ ابو جلابيه خضرا كان حاضرا … وهو دليل على ان الراجل ماشى النار عن طريق امبد السبيل.

له الرحمة والمغفرة انا لله وانا اليه راجعون

جموع غفيرة

لم تكن هناك جموع غفيرة بدليل تحود الزي العمة والجلابية .. مثلا في تشييع وردي ومحمود ونقد كانت هناك جموع غفيرة مختلفة الملابس هؤلاء الذين شيعوا الترابي هم المنتفعون ببدولته.

توفي أحد العارفين بالله ? اي الصالحين وكان قد تركت مؤلفات كثير فرآه تلميذ له في الرؤيا فسأله:
ما فعل الله بك ؟
قال له: يا بني طاحت العبارات وذهبت الإشارات، ولم يبق إلا ركيعات ركعناها في جوف الليل.
ذهب الترابي وسيذهب غير ولن تنفعنا الا ركعيات نركعها ساحة السحر ولكنه مات وترك لنا اسؤا تركة من اصحابه الظالمين الذين هجموا على السودان بأسم الدين فأحالوا صبحه الى ليل بهيم حالك السواد

ويقول العلماء ان ما يُعرف به الانسان بعد موته هو تلامذته واعوانه واصحابه فلينظر الانسان لمن بقي منهم بقى منه خاصة هذه الايام فأنه يريدون ان يحولو مناسبته موته الى تجمع آخر وإعادة انتاج الظلم مرة اخرى بحجة توحيد الاسلاميين كما يطالبون الان ويصرون على توحيد الاسلاميين لا توحيد البلاد وتوحيد السودان واعادة اخراج العشرية الاولى بما فيها من ظلم .

لقد كانت معجزة رسول الله صلى الله عليه وسلم في اصحابه الذين حملوا لواء الزهد والتوحيد والعدل والعلم والعمل والاخلاق وكانوا هداة مهتدين.

May God have mercy on his soul and put him in eternal life – Amen

مع السلامة الف ستين دهاية منافق عقبال البشير

يقولون مفكر ؟؟؟ اود ان اعرف من فكره هذا فكرة واحدة انتفع بها سوداننا الحبيب؟؟؟ يعرف عدة لغات ؟؟؟ فهذه ملكة شخصية لا تفيد الوطن ولم تفيده ؟؟؟ دكتور في القانون الفرنسي لم يستفد السودان من من ذلك لان قانون السودان مستمد من القانون الانجليزي ؟؟؟ انه كان من طقمة الفاسدين الذين استماتوا لتدمير السودان ؟؟؟ وامام كل اعمي وجاهل ما وصل اليه حال السودان الذي لايخفي حتي علي دوابه ؟؟؟ وتمنياتي لشعبي المغلوب علي امره بالخلاص من كل من دمر ارضه وباعها وفرط في ترابها بالموت الطبيعي او بالانتقام من يد كل من ظلمه وشرده وابكاه وجووعه وقتله واغتصبه ويتمه ؟؟؟

استغفر الله يا .. كريزى 7 .. انه بين يدى الله العادل الذى ينصر الحق ويحقه ولا يقبل بالظلم ..
أتمنى ان نكون أصحاب عقل ونبتعد عن الغفلة .. الموت حق على الجميع وكما يقول معظم الاخوان ليس بالموت شماتة … نترحم عليه ونترك الغيب لرب العالمين يفعل ما يشاء به حسب عمله ونيته التي لا نعرف عنها شيء فقط الله هو العالم .. ما زول يعلم الى اين وماذا يكون مصير الأموات ربما يغفر الله لهم بفعل خير فعلوه.. اللهم اكتب لنا حسن الخاتمة وتقبل منا كل طيب يا الله

الله يرحمه ويرجم جميع امواتنا وموتى المسلين … آآآآآآآآمين

رغم ما جناهو السودان على يد الترابي فدينناالحنيف وشريعتنا السمحة تملي علينا أن نترحم عليه. اللهم اغفر له وارحمه وارحم موتانا وموتى المسلمين.

كان مفروض من البشير ان يحضر دفن الراجل الذي اوصله للرئاسة .. عيب .. والله عيب..

قال الله سبحانه و تعالى في سورة طه(و عنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما) صدق الله العظيم

فتىً أخلاقُهُ مُثُلُ وملءُ ثيابه رجُلُ
يعُجُّ الحقُ في دمِهِ ويزحم صدرهُ الأملُ
تراهُ الصبح مبتسماً كأنّ حياته جزل
تراه الليل في ركنٍ قصيٍ وهو يبتهل
يناجي ربه وجلاً كأنّ حياته خطل
ينم سلوكه عنه ويتبع قوله العمل
عزوفاً عن بهارجها وطوع حسامه الأمل
وإن دارت معاركها فلن يتزحزح الجبل
هذه الابيات كتبها الشيخ امام علي الشيخ – في شيخ الحركة الاسلامية الدكتور حسن الترابي – رحمة الله على الجميع

موت الترابى اغلاق لكتاب اسود كله مأسى لحكم الاخوان المسلمين الذى تم بأنقلاب عسكرى كان بتخطيط و تنفيذ الترابى و جماعته انها فترة من حكم عكست قذارة وضحالة و نفاق ما يسمون انفسهم بالاسلامين !!!!!!

كثيرآ من العلماء قيولون انه لا يجوز الترحم على الشيخ حسن الترابى لانه نكر ليلة القدر والصلاة على النبيى ونزول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام وعذاب القبر والصفا والمروة وانا شخصيأ قد تفرجت على الفيديؤ الذى يستهزئ فيه الشيخ الترابى على التسبيح والسلام بعد الصلاة ويسئل الترابى ويقول بإستهزاء لمن تسلمون بعد الصلاة

رؤساء الدول يقطعون رحلاتهم فى الخارج فى حالة حدوث فجيعة فى بلادهم فكان الاجدى للبشسر ان يلغى رحلته الى الخارج حتى الانتهاء من دفن العالم المغفور له باذن الله حسن الترابى رغم اختلافنا معه احيانا واذا كان استهزاء الاسلامويين فى السودان على منظرهم وشيخهم وامامهم هكذا فيا ترى كيف حال الشعب المسكين فى نظرهم .. لا حولة ولا قوة الا بالله

قال تعالى في سورة آل عمران (كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) وقال تعالى في سورة (محمد) (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) وقال تعالى أيضا في سورة الأحزاب (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا (23) في البدأ ندعو بالصلاة والرحمة على شهدائنا وموتانا و موتى المسلمين و خاصة الأنبياء و المرسلين و الشهداء و الصالحين و المناضلين الخيرين من أبناء الأمة فبالأمس إنتقل إلى رحمة الله الدكتور (حسن عبدالله الترابي) زعيم تنظيم (الأخوان) في السودان و بالرجوع للآيات القرانية آعلاه في محاولة للإجابة على تساؤل يطرح الآن هل تنتطبق هذه الأوصاف على المتوفي؟ أو أحد من أتباعه ؟؟
طبعا كل إنسان يولد و له من الصفات و الطباع ما ليس له الإرادة و لا القدرة في تغييرها و لا إختيارها مثل إمه و أبيه و لا قبيلته و قدره و لا رزقه و لا لونه و قدرة عقله و لا يوم موته…ألخ و يورث معظمها من والديه ويهبه الله بعض الصفات غير الموجودة عند والديه إذن كل شخص له قدرات عقلية محدودة أو خارقة ولد بها هبة من الله أو موروثة و لكن العبرة في كيفية إستخدام و إستغلال هذه الهبة الربانية و هذه العقلية الجبارة في خدمة الناس أو شقائهم و هكذا نجد في عالمنا نماذج مختلفة لهؤلاء العباقرة في مختلف حقب التاريخ الإنسان الذي خلدهم لهذا السبب أمثال فطاحلة شعراء و حكماء العرب قبل الإسلام علماء الطب و الفلك العرب و النحو و الصرف و علماء و شيخ القرآن و الحديث الفقه بعد الإسلام و العلماء و الحكماء و الأدباء والسياسيين المعاصرين أمثال الإمام محمد عبده و طه حسين و العقاد و د. عبدالله الطيب و المغدور محمد طه و الشهيد صدام حسين هؤلاء نماذج فقط أسعفتني الذاكرة لذكرهم ممن وهبهم الله نعم العقل المتقد فأفادوا الناس بعلمهم و معرفتهم و خدموا بلادهم بذلك أيما خدمة لا زالت آثارها باقية حتى الآن ويتذكرهم التاس بكل خير دون الحاجة لأجهزة إعلام مأجورة رخيصة مزيفة للحقائق تخلق دعاية كاذبة و مفبركة حول من يريدون تذكيته و تنصيبه كقائد و مفكر بين الناس و هو أبعد ما يكون عن ذلك ، فهل ينطبق هذا على تاريخ (الترابي) و على جماعته (الأخوان) في السودان؟ نعم و هذا ما نراه من تضخيم إعلامي لسيرة حياته و لحظات وفاته و يصورنه كفقد جلل و الثناء المتكرر عليه من أمثاله و زملائه (الأخوان) الذين فسحت لهم أجهزة الإعلام المأجورة الأجنبية و توابعها المحلية أثيرها و قنواتها ليفبركوا قصص و بطولات وهمية كاذبة لتضليل عقول المشاهدين (ومع علمهم بأن الترابي مهما إرتقى بجميع مؤلفاته التي لا تعدو أن تكون إلا إجتهادا سياسيا فاشلا لتفسير قضايا فقهية ودينية) ، ومع ذلك يصرون على تصويره كزعيم و مفكر عظيم للتغييب و التغطية على المفكرين الحقيقيين و السياسين العظام الذين خدمون الأمة بفكرهم و سياستهم الوطنية مما جعل وجدوهم في سدة السلطة يهدد أعداء الأمة مما إضطرهم لإحتلال العراق و يدميره و إغتيال قادته ومفكيره الوطنيين القوميين فهل مات الترابي في معركة برماح الأعداء أم مات وسط دعاء الملايين من المظلومين الذين غدرت بهم سلطة فاسدة متسلطة كان هو السبب في إستلائها عليها بإنقلاب مجرم في ليل بهيم! و هو الذي شارك نظام نميري القمع و التنكيل بالمواطنيين الأبرياء بقوانين سبتمبر المشئومة حتى ثارت عليهم الجماهير في إنتفاضة أبريل المجيدة و هو الذي أجهض ثورة أبريل85م كما أجهض ثورة أكتوبر64م المجيدة من قبل وهو الذي أشعل حرب الإبادة الأهلية في دارفور و المشتعلة حتى الآن و هو الذي تسبب في نقصان مساحة السودان من مليون ميل مربع إلى 550 ألف ميل مربع فقط بعد فصل الجنوب و إنتشار الفقر و الجوع والحروب الأهلية في جنوب كردفان و النيل الأزرق…ألخ ألا تنطبق عليه ما جاء في الآيات القرآنية الكريمة المذكورة أعلاه؟ نعم فأجر كل أعماله وإنجازاته نظام أبتلانا الله به (ولم نبتلى بفقده) عمل فقط على نهب ونقص خيرات البلاد من مشاريع صناعية و زراعية ونفط و ذهب و بعد كل هذا هل هو رجل يتحمل مسؤولية الأمانة وصدق في عهده مع الله ثم مع الشعب ؟ فكل جرائمه إبتداء من التدبير وتنفيذ الإنقلاب المشئوم سيحاسب عليها ويفى بها في الآخرة و على كل من شايعه وإتبعه يكون مسئولا عن كل الجرائم التي أرتكبت منذ 30يونيو 1989م و حتى الآن و حقهم و دمهم في رقبتك يا الترابي إلى يوم الدين آمين…

الله يغفر لبنات الناس (الركبن شارع عبيد ختم) البنات ديل كلهن ضحايا سياسة التعليم الاخوانى وسياسة المحسوبيات التى لا تتيح لمن يجتهد فى دراستة ان يعمل والبنات ديل ضحايا سياسة الصالح العام والبنات ديل ضحايا سياسة (منع الرزق الحلال) والبنات ديل ضحايا الانهيار الاقتصادى نتيجة انفصال الجنوب الفجائى الذى بدورة اثر على من (تعودو على حياة الرخاء النسيبة التى توفرت على علتها فى فترة تدفق البترول ) البنات ديل ضحايا التشوهات الدينية التى ادخلها الاخوان والحركات الاسلامية وادخال مفاهيم وثقافة سد الزرائع البنات ديل ضحايا ثقافة التمظهر الدينى الذى انتهجتة سياسة الاخوان المسلمين وجعلت وافهمت البنات انو قطعة القماش فى الراس (الحجاب) اكثر تقوى وان ممارسة الجنس ايحائيا من خلال هذا المنهج تعطى مفهوم ان من تمشى كاشفة الراس اتقى واقرب للجنة من وابعد من العزاب لان كلمة جحيم وعزاب وغضب الله دائما ما تسمعها الفنيات الصغيرات بخصوص من لم تخنق نفسها بخرقة القماش والباقى يهووون .. البنات ضحايا انعدام الامل البنات ضحايا الخوف البنات ضحايا ثقافة المجتمع الغبية التى (ضاعفتها حكومة الترابى اضعافا) .. والبنات ضحايا نتائج تطبيق سياسة راس المال القاسية فى بلد مثل السودان (ينتهج حياة تشاروكية تلقائيا) فاشتهرو بتقاسم النبقة فاتى الاخوان فضربو كل الاقتصاد وحولوة الى شركاتهم المجاهده وحولونا الى انانيين فردانيين لا نحس بالام بعضنا ونسخر من بعضنا وكل ما بما لديهم فرحون البنات ديل نتاج سياسة الجريمة والاحتكار والحسوبيات وكل الاثام … واخيرا البنات هم ضحايا الانهيار الاقتصادى .. من فعل ذلك قصدت ان اكتب هذا تضمانا مع يوم المراة وفى نفس الوقت نذكر من يظلمون البنات يروجون لمفردات لا يرددها الا من زوى الحظوة والحظ (الحرة لا تاكل من ثديها) سياسة الترابى الاخوانية لم تترك لا حرائر ولا خديم من التضييق على الناس من الكسب الحلال …

….. وبعد نقوول ربنا يفصل فى امرو …….