الأزهري وسط حراب الجماهير في ملكال
بتصرف عن مقال لـ:د. علي حمد إبراهيم
احكى مشهدا عشته فى مدينة ملكال، عاصمة اعالى النيل وانا صبى ناضج اتلقى تعليمى الاوسط فى مدرسة ملكال الاميرية، كان ذلك المشهد هو استقبالات الشعب الجنوبى فى مدينة ملكال للزعيم اسماعيل الازهرى الذى جاءها زائرا ومهنئا بعيد الاستقلال، احاطت الجماهير الجنوبية بمطار المدينة الصغير من كل جانب وهى تحمل طبولها وحرابها، وتتسربل فى ازيائها الزاهية المزركشة الفاقعة الالوان ، وتعتمر على رؤوسها ريش النعام بألوانه المتعددة المختلفة ، وتغنى اهازيج وطنية بلغاتها المحلية المتعددة ، وتمارس الرقص العنيف المعبر، تأتى من خلاله بألعاب الفروسية من مصارعة للعدو وهزيمته فى اشارة سياسية بليغة الى المستعمر المطرود المهزوم . اضاع صوت الطبول المدوى صوت المتحدث عبر مكبر الصوت الذى اراد أن يعطى الجماهير المحتشدة نبذة قصيرة عن الوفد المرافق له. وفتح باب الطائرة «الفوكرز». وأطل الازهرى فى بدلته البيضاء ، واخذ يلوح بكلتا يديه ، يعقدهما بقوة ، علامة الوحدة والقوة والانتصار . وردت الجماهير الراقصة بالتلويح بحرابها ، تفردها فى جوف السماء ، ثم تنكسها الى الارض فى تعابير رمزية يعرفها الجنوبيون الفرحون ، تترجم فرحة شعب ولد حرا للتو . واندفع الزعيم الازهرى الى وسط الجماهير الجنوبية الهادرة يعانق بعضها ويصافح بعضها الآخر . وصعب على رجال الأمن أن يحولوا بين الازهرى وبين تلك الجماهير الهادرة . وكان اكثر ما ازعجهم هو كثرة الحراب التى حملتها الجماهير الهادرة وهى تلوح بها فى وجه الزائر الكبير . ولكن رجال الأمن المحليين افهموهم رمزية تلك الحركات فخلوا بين الزعيم وجماهيره . وكانت اكثر الصور تعبيرا بعد استقبال المطار هى صورة موكب الزعيم الازهرى وهو يتقدم فى صعوبة بالغة نحو رئاسة المديرية . فقد كانت الجموع الجنوبية الهادرة والمحتشدة على جانبى الطريق تصر على مصافحته يدا بيد او معانقته فى شغف حميم . ولم يكن امام رجال الأمن الا أن يستسلموا للأمر عندما رأوا تجاوب الزعيم مع جماهيره والتبسط معهم الى آخر الحدود .
الرأي العام
شتان مابين هؤلاء الشرذمة المرتزقة والزعيم الازهرى .. رحمه الله عليه
ايوه يا سيد ده الازهرى مازا كنت تنتظر غير هذا لم يفسد لم يكنز القناطير المقنطرة غادرها كما دخلها نقاء وعفاف وطهر .
اين من هؤلاء وبلاويهم التى لا تحصى ولا تعد .
قرأت قبل فترة ليست بالبعيدة في هذه الصفحة بأن أحدهم أو احداهن لاأذكر قد وصف الزعيم الأزهري من قبيلة الفلاتة |||| عجبي ثم عجبي . كان من الأولي لهذا الفلاتي أن يقوم بطرد المستعمر من وطنه اولا لا أن يقوم بطرده من أوطان الآخرين(معلوم أن نيجريا استقلت بعد السودان باربعة سنوات وهي موطن الفلاته)ثم أين كنت ياهذا عندما حرر السودان هذا الفلاتي الذي تدعي نسبه؟ أما كان الأجدر والأولي أنت يابن الوطن المناضل أن تقوم بهذا الدور في نيل السودان استقلاله؟ ولقد نسيت أو تناسيت شيئا لم يخطر ببالك اولا رئيس الجمهورية الحالي من نفس قبيلة الزعيم الأزهري التي تدعيها. ثانيا نائب الرئيس الحالي من نفس قبيلة الزعيم الأزهري التي تدغيها. اطلب من سعادتك طلبا في غاية البساطة وهو أن تذهب في رحلة قصيرة جدا لمدينة الأبيض وأظنك تجهل أين موقعها في السودان وتحديداحي القبة والذي به ضريح الشيخ اسماعيل الولي جد الفلاتي اسماعيل الأزهري فستجد جميع أهله الفلاتة يسكنون حول هذا الضريح . وفقط أرجوك أن تقول لأي فرد بالقرب منك في هذا المكان أن صاحب هذا الضريح من قبيلة الفلاتة.وستري ماذا سيحدث لك.شخصي الضعيف لا ينتمي لهذا أو ذاك مع جليل تقديري واحترامي للقبيلة المذكورة.لكن علم كهذا يكفيني فخرا أنه طرد الاستعمار من الوطن ورفع علم السودان عاليا خفاقا يامن كنت بلا هوية قبل تاريخ 1/1/1956 حين لم يكن للسودان أي دور يذكر قبل هذا التاريخ . تنويه:- اليوم وقبل اعلان دولة جنوب السودان بنصف ساعة تقريبا كان هنالك استطلاع لآراء بعض مواطني الدول العربية عن الانفصال. فكان رد أيه السودان مابعرف شئ اسمه السودان (وأعتقد أنه لبناني أو من دول الشام ) اسألني عن الدول العربية مثل لبنان أو الأردن أو غيرها من الدول العلربية ……. فأين موقعك من هذه الاجابة؟ ولك جزيل الشكر.