قلت لعبد القادر سالم أنت غنيت لليمون وأنا للحرجل , فما الفرق .. صمت ولم يرد ..
إعداد : نوح السراج
أبدى الفنان الشاب شهاب الدناقلة أسفه الشديد للعقوبة الظالمة والقاسية التي فرضها عليه مجلس المهن الموسيقية والتمثيلية بإيقافه عام عن مزاولة مهنة الغناء بسبب تغنيه بأغنية ( محاسن كبي حرجل ) وأشار شهاب إلا إنه مثل أمام لجنة المحاسبة بعد استدعائه للتحقيق معه حول كلمات ومعنى الأغنية ، وبعد التحقيق أصدرت اللجنة قرارها ، وأبان شهاب أن اللجنة حورت كلمة حرجل وحولتها إلى ( خمر ) حيث قالت في حيثياتها حسب إفادة شهاب ل ( تفانين ) أن المقصود من الكلمة ليس الحرجل بعينه ، بينما أشارت حيثيات القرار أيضاً ( والحديث لايزال لشهاب ) أن كلمات الأغنية هابطة ، وتتنافى تماماً مع تقاليدنا وقيمنا واعرافنا السمحة ، وإنها تخدش الحياء العام ، وتدعو للمنكر، فيما نفى شهاب المعنى الذي حورت به اللجنة معنى الكلمة جملة وتفصيلاً، مشيراً أن كلمات الأغنية تعالج قضية اجتماعية ، وحسب إفادة شهاب ل ( تفانين ) إنه توجه بعدة أسئلة لأعضاء اللجنة عن الأغاني الهابطة التي انتشرت قديماً وحديثاً لماذا لم توقف ، خاصة إن هناك فنانين كبار تغنوا ببعض الأغنيات المسماة بالهابطة ، فيما وجه شهاب سؤالاً مباشراً للدكتور عبد القادر سالم عضو اللجنة عن أغنية ( ليمون بارا ) لماذا لم يحرف المعنى الأصلي لكلمة ليمون ، وما الفرق بين الليمون والحرجل ؟؟ إلا إنه لم يجد إجابة شافية بل لاذ أعضاء اللجنة بالصمت ، ولم يجب أحد منهم.
شهاب أبلغ بالقرار شفاهة
أشار شهاب الدناقلة إنه لم يتلقَ خطاباً رسمياً من المجلس يحتوي على الحيثيات والعقوبة ، بيد أن القرار اتخذ وبلغ به شفاهة أثناء الجلسة عقب التحقيق ، مشيراً إلى إنه تقدم باستئناف ضد القرار بحجة إن لديه ارتباطات لحفلات غنائية خاصة وعامة ، وأنه استلم جزءاً كبيراً من الأموال جراء إحياء هذه الحفلات وليس في استطاعته أن يسترجع هذه الأموال لأصحابها ، ولم يجد إجابة شافية أيضاً من اللجنة إلا إنها أبدت بعض المرونة في النظر في أمر هذه التعاقدات .
لجنة المحاسبة بمجلس المهن الموسيقية والتمثيلية
ضمن اللجنة التي حققت مع الفنان شهاب الدناقلة الاساتذة فضل الله أحمد عبد الله رئيساً للجنة ? الدكتور عبد القادر سالم نائب رئيس مجلس المهن الموسيقية والتمثيلية ? المحامي هاشم عبد السلام الأمين العام للمجلس ? العازف حيدر مدني وآخرين .
علي مهدي يطالب شهاب الدناقلة بالاعتذار للشعب السوداني
من جانب المجلس أقر رئيس اتحاد المهن الموسيقية والتمثيلية الاستاذ علي مهدي بصحة إجراء استدعاء الفنان شهاب الدناقلة ، وهذا ما نص عليه القانون ، موضحاً أن القانون يراقب الأعمال الفنية المقدمة للارتقاء بالمهنة والذوق العام والتربية ، ولذلك على الفنان شهاب أن يعتذر للشعب السوداني بأن لا يتكرر ذات الأمر وأن يتناول الأغنيات الجادة والهادفة للذوق العام.
التيار
lol,No thing wrong with that song,Sudan still in that hypocrisy and lies,theirs no freedom of expression at all in this country call Sudan…
الاغنيه حلووووة وانا يعتبرها من صميم عاداتنا وتقاليدنا لكن سامع تحت تحت انو محاسن المقصود بيها الحكومه
افرض اذا غنى هذا الفنان في اي مكان خلال سنة التوقيف هذه هل يستطيع عبد القادر سالم إنزاله من المسرح ومنعه من الغناء وهل يوجد في قانون العقوبات السوداني مادة تتيح لعبدالقادر سالم فعل ذلك ام سيستدعي الشرطة
كم دخل شهاب من الحفلات وكم دخل (الدكتور؟) عبد القادر سالم
مجرد سعال
انتو ليه يا اتحاد المحن صحيح انتو اصحاب المحنه ما عندكم شغلة وزي ما قال ليكم الفنان الشاب هيثم دناقله عندما تغني مديركم ليمون بارا في حد فيكم سألو عن معني ليمون بارا.بعدين انت يا علي مهدي حاشر شنبك ليه في زول سألك ولا كلفك واذا الاغنية دي قاصدة الحكومة انت مالك مالها الحكومة ماشيفة شغلها ولاشنو؟ ومسرحياتكم المشنه ومقرفة دي افتكرتو خلاص ما فيكم عيوب يعني ولا ايه.
بما انني زولة قديييمة وما بسمع الا لقدامى الفنانين (ما عدا عبد القادر سالم)… الا ان الجدل حول الأغنية والحكم القاسي الصادر في حق الفنان الشاب دفعني للاستماع اليها… الأغنية عادية بالعكس ظريفة و Funny ، في اعتقادي ان القرار فيه ظلم وتحامل على المغني الشاب، هناك الكثير من الاغاني التي لا تقارن في هبوط مستواها بهذه الاغنية بالعكس أراها عادية جدا… عاشت محاسن وعاش مشروب الحرجل الذي أصبح ضرورة لكل بيت للعلاج، اوصيكم بالحرجل في ظل انعدام الأدوية ، فهو دواء فعال جدا …
لا مقارنة بين اغنيتك كبي حرجل واغنية الفنان المبدع عبدالقادر سالم ليمون بارا ..
لو اول مرة اعرف ان هناك اغنية اسمه محاسن كبي حرجل.. كثير هذا المصطلح في رسائل الواتس ولكن لم اكن اعرف المناسبة
يا سلام عليك أيها الناقد الفني !! إذا كانت كما ذكرت بأن هذه الأغنية هي من صميم عاداتك وتقاليدك !! فأقول لك بأنك ليس سوداني فأذهب بعاداتك وتقاليدك الى الجحيم أيها الفاسد المعتوه أنت وهذا الذي يدعي بأنه فنان ..
إنه أمر غريب
يوميا أسمع في إذاعات السودان المختلفة أغاني مثل أنا دستوري نازل في الخرطوم تلاتة، النهود تهتز دة المجننا، كأس و خمر و شفاه و القائمة تطول فهل هذه الأغاني تتماشى مع أخلاق المجتمع السوداني؟ أما بساطة الكلمات فأين الفرق بين هذه الأغنية و أغاني مثل إتعزز الليمون، أدونا حبة يا أهل المحبة. دعوها فالزمن كفيل بتنقية الأمر و يبقى المفيد.
ممكن يا اخوانا نص الاغنية
شوف يا عماد الدناقلة ، لك الحق تغنى اى كلام غير خادش للحياء و باى لغة او رطانة تجيدها وونحن لشعب معاك. هؤلاء دينوصورات متفلتون عقليا و لا يعرفون اى شي. انت لو قلت غثاء البنانيين و المصريين و المجوعات الاخري لاتى ناس المؤتمر الوطنى ذاتهم ورقصوا فى حفلاتك. بااله عبدالقادر سالم ده ما يختشي ، هو يغنى لليمون ويمنعك ما تغنى للحرجل؟
طيب نكاية فيهم انا بالف اغنية عن تمباك الفاشر و بديها لابكر كوكاب يغنيها و الراجل خليه يساله.
خلاص عشان ما تزعلوا
محاسن كُبي محريب
الاغنية فيها كتير جداً مين القال ليكم مافيها حاجة ياشباب
الاغنية مرتبطة بموضوع هايف وتافه لأبعد درجة ممكن تتخيلوها وحتى لو محاسن دي ما ست عرقي وللا حتى لو بقت المقصودة الحكومة فإنتشار أغنية زي دي بالسرعة دي بيعني شيئ واحد بس ألا وهو إننا شعب تافه وبيركض خلف سفاسف الأمور
محاسن وعم عبدو وغيرهم من الابرياء اللذين طالتهم الغشاعات جراء تصرف صدر بحسن نية ماليهم اي ذنب سوى انهم عايشين في بلد جاهلة وماعندها شغلة غير انها تجري ورا القيل والقال
وانا واثق تماماً إنو 99.99% من البرددو محاسن كبي حرجل او غيرها من الشائعات قد مايكونو عارفين اصلها شنو ولكنهم فقط كالحمار يحمل اسفاراً يهنقو وهم ماعارفين بيقولو في شنو
قمة الظلم إننا نطلق على (شهاب الدناقلة) ده كلمة فنان والله لإنو حب يتسلق السلم على حطام إنسان غيرو وكلمة فنان فيهو خصم وإهانة للفن وللشعب السوداني ككل
الموضوع ما تشبيه الحرجل بالعرقي وبس الموضوع اكبر من كده وفيهو تشهير بسمعة زول هو نفسو غير واثق إذا كان بريئ او مذنب
حقو نرتقي ونكبر بفهمنا ولو ما إحترمنا نفسنا كدولة وشعب عمرو مافي زول حيحترمنا
الشعوب مابتكبر ولا بتعلو بالأموال والإقتصاد فقط ,, الشعوب بتكبر بقيمها وتقاليدها اللي بتقدر تفرضها على كل العالم لو اتمسكت بيهاكويس
نحن زمان كنا دولة بينضرب بيها المثل في الذوق والادب العام ,, ليه بنرجع للخلف وليه مانمشي لقدام
مع وافر إحترامي لكل من هو ارقى من الإهتمام بمثل هذه الترهات
برتكان صدرك محمد وردي
وفيه جوز رمان محمد الامين
والهلافيت بتاع الحتانة برتكان صدرك يادابو قايم لي انا
هسي الحرجل الخادش ولا فلم ال….. الفوق ده
خلو ود الدناقلة في حالو يقول حرجل ولا كركدي
اهو غير بلاوي الغنا دا الجب خبرنا شنو
أغنيه مناسبه للحكومه أوصلت الناس لحد شربهم الحرجل اي كان نوعه ـالخطوره الكيزان يزيدو سعرو
حتى انت يا على مهدى؟ وحتى انت يا عبدالقادر سالم؟ دودو بى اللورى وفى موضع الجمال بلاقى ودمعا الاتشتت ملأت الافاق ولاتزال تردد، انت منو عشان تتكلم نيابة عن الشعب السوداني؟ منو القال ليك الشعب السوداني عايز اعتذار؟ الاغنية على كل لسان،،،،،،حتقطع السنه الشهب السوداني برضو? شهاب آلله معاك وبرافو، واديناصورات حرمهم قصير، أوعك تعتذر، والهبل رفعوا من اسهم الاغنية،
السؤال المهم ماذا قدم عبدالقادر سالم
كل ما يملك عبدالقادر سالم من اغاني 27 اغنية ومعظمها اغاني تراثية يعني اغاني شعبية انتشرت فى كردفان
فنان يغني اكثر من 40 سنه كل القدمه لو حسبناه بدون اغاني التراث سوف نجدها لا تتعدي العشرة اغاني.
ثانيا: من هم اعضاء اللجنة؟؟؟؟ فنانين؟؟؟
من اعطاهم الحق فى تصنيف الاغاني اذا معظم الاغاني القديمه توصف مناطق مثيرة فى المراة الصدر والارداف و و
لم نسمع فى يوم بايقاف فنان منهم ولا اي فنان من الجيل الحالي رغم ان معظم الفنان اغانيهم لا معني لها كلام فارغ تظهر الاغنية اليوم وغدا تختفي
حتى الشعراء القدام الان اصبحت كتاباتهم هابطه اذا سمينا هذا الاغنيه هابطه.
اين هذا اللجنة من اغاني طه سليمان و و و
ديل ما عندهم شغله الظاره العطاله اثرت فيهم لان جميع الفنان القدام الان سوقهم واقف عايزين يحاربوا الفنان الشباب.
عبدالقادر سالم كان معلم بمرحلة الاساس وكان بيحضر امسيات الغناء في فريق اهله
البقارة المسيرية وبيسمع اغاني البنات مثل(حلات قدريشنه) واللوري حل بي دلاني في الودي ودي كانت اغاني البنات في الفريق وقام أخدها ولحنها وغناها بالموسيقي
والحدث ده قد ما يكون سمعوا بيه ناس كتار بس في ناس احياء ويمكن بشهدوا علي ما أوردته ……بعدين ياجماعة شوف أغنية عبدالقادر سالم البقول فيها:
الجات واردة الرهيد قابلني نهيدها
عاد كيفين ما بريدها
(طيب دي اغنية فيها ايحاءات واشارات جنسية عديل …اها منو الهابط؟؟؟؟هوي
يا عبدالقادر انت زاتك ما فنان ومافي زول عاف ليك أغاني غير اللوري بتاعك ده وماتقول انك عندك دكتوراه في الموسيقي والله العظيم لو عملت عشرين رسالة ما تقدر تعمل غنية واحدة زي (الطير المهاجر أو الود للمخضرم المرحوم وردي) وانت زاتك كنت وين زمن المراحيم وردي وعثمان حسين وابراهيم عوض يا بتاع اللوري
lol,No thing wrong with that song,Sudan still in that hypocrisy and lies,theirs no freedom of expression at all in this country call Sudan…
الاغنيه حلووووة وانا يعتبرها من صميم عاداتنا وتقاليدنا لكن سامع تحت تحت انو محاسن المقصود بيها الحكومه
افرض اذا غنى هذا الفنان في اي مكان خلال سنة التوقيف هذه هل يستطيع عبد القادر سالم إنزاله من المسرح ومنعه من الغناء وهل يوجد في قانون العقوبات السوداني مادة تتيح لعبدالقادر سالم فعل ذلك ام سيستدعي الشرطة
كم دخل شهاب من الحفلات وكم دخل (الدكتور؟) عبد القادر سالم
مجرد سعال
انتو ليه يا اتحاد المحن صحيح انتو اصحاب المحنه ما عندكم شغلة وزي ما قال ليكم الفنان الشاب هيثم دناقله عندما تغني مديركم ليمون بارا في حد فيكم سألو عن معني ليمون بارا.بعدين انت يا علي مهدي حاشر شنبك ليه في زول سألك ولا كلفك واذا الاغنية دي قاصدة الحكومة انت مالك مالها الحكومة ماشيفة شغلها ولاشنو؟ ومسرحياتكم المشنه ومقرفة دي افتكرتو خلاص ما فيكم عيوب يعني ولا ايه.
بما انني زولة قديييمة وما بسمع الا لقدامى الفنانين (ما عدا عبد القادر سالم)… الا ان الجدل حول الأغنية والحكم القاسي الصادر في حق الفنان الشاب دفعني للاستماع اليها… الأغنية عادية بالعكس ظريفة و Funny ، في اعتقادي ان القرار فيه ظلم وتحامل على المغني الشاب، هناك الكثير من الاغاني التي لا تقارن في هبوط مستواها بهذه الاغنية بالعكس أراها عادية جدا… عاشت محاسن وعاش مشروب الحرجل الذي أصبح ضرورة لكل بيت للعلاج، اوصيكم بالحرجل في ظل انعدام الأدوية ، فهو دواء فعال جدا …
لا مقارنة بين اغنيتك كبي حرجل واغنية الفنان المبدع عبدالقادر سالم ليمون بارا ..
لو اول مرة اعرف ان هناك اغنية اسمه محاسن كبي حرجل.. كثير هذا المصطلح في رسائل الواتس ولكن لم اكن اعرف المناسبة
يا سلام عليك أيها الناقد الفني !! إذا كانت كما ذكرت بأن هذه الأغنية هي من صميم عاداتك وتقاليدك !! فأقول لك بأنك ليس سوداني فأذهب بعاداتك وتقاليدك الى الجحيم أيها الفاسد المعتوه أنت وهذا الذي يدعي بأنه فنان ..
إنه أمر غريب
يوميا أسمع في إذاعات السودان المختلفة أغاني مثل أنا دستوري نازل في الخرطوم تلاتة، النهود تهتز دة المجننا، كأس و خمر و شفاه و القائمة تطول فهل هذه الأغاني تتماشى مع أخلاق المجتمع السوداني؟ أما بساطة الكلمات فأين الفرق بين هذه الأغنية و أغاني مثل إتعزز الليمون، أدونا حبة يا أهل المحبة. دعوها فالزمن كفيل بتنقية الأمر و يبقى المفيد.
ممكن يا اخوانا نص الاغنية
شوف يا عماد الدناقلة ، لك الحق تغنى اى كلام غير خادش للحياء و باى لغة او رطانة تجيدها وونحن لشعب معاك. هؤلاء دينوصورات متفلتون عقليا و لا يعرفون اى شي. انت لو قلت غثاء البنانيين و المصريين و المجوعات الاخري لاتى ناس المؤتمر الوطنى ذاتهم ورقصوا فى حفلاتك. بااله عبدالقادر سالم ده ما يختشي ، هو يغنى لليمون ويمنعك ما تغنى للحرجل؟
طيب نكاية فيهم انا بالف اغنية عن تمباك الفاشر و بديها لابكر كوكاب يغنيها و الراجل خليه يساله.
خلاص عشان ما تزعلوا
محاسن كُبي محريب
الاغنية فيها كتير جداً مين القال ليكم مافيها حاجة ياشباب
الاغنية مرتبطة بموضوع هايف وتافه لأبعد درجة ممكن تتخيلوها وحتى لو محاسن دي ما ست عرقي وللا حتى لو بقت المقصودة الحكومة فإنتشار أغنية زي دي بالسرعة دي بيعني شيئ واحد بس ألا وهو إننا شعب تافه وبيركض خلف سفاسف الأمور
محاسن وعم عبدو وغيرهم من الابرياء اللذين طالتهم الغشاعات جراء تصرف صدر بحسن نية ماليهم اي ذنب سوى انهم عايشين في بلد جاهلة وماعندها شغلة غير انها تجري ورا القيل والقال
وانا واثق تماماً إنو 99.99% من البرددو محاسن كبي حرجل او غيرها من الشائعات قد مايكونو عارفين اصلها شنو ولكنهم فقط كالحمار يحمل اسفاراً يهنقو وهم ماعارفين بيقولو في شنو
قمة الظلم إننا نطلق على (شهاب الدناقلة) ده كلمة فنان والله لإنو حب يتسلق السلم على حطام إنسان غيرو وكلمة فنان فيهو خصم وإهانة للفن وللشعب السوداني ككل
الموضوع ما تشبيه الحرجل بالعرقي وبس الموضوع اكبر من كده وفيهو تشهير بسمعة زول هو نفسو غير واثق إذا كان بريئ او مذنب
حقو نرتقي ونكبر بفهمنا ولو ما إحترمنا نفسنا كدولة وشعب عمرو مافي زول حيحترمنا
الشعوب مابتكبر ولا بتعلو بالأموال والإقتصاد فقط ,, الشعوب بتكبر بقيمها وتقاليدها اللي بتقدر تفرضها على كل العالم لو اتمسكت بيهاكويس
نحن زمان كنا دولة بينضرب بيها المثل في الذوق والادب العام ,, ليه بنرجع للخلف وليه مانمشي لقدام
مع وافر إحترامي لكل من هو ارقى من الإهتمام بمثل هذه الترهات
برتكان صدرك محمد وردي
وفيه جوز رمان محمد الامين
والهلافيت بتاع الحتانة برتكان صدرك يادابو قايم لي انا
هسي الحرجل الخادش ولا فلم ال….. الفوق ده
خلو ود الدناقلة في حالو يقول حرجل ولا كركدي
اهو غير بلاوي الغنا دا الجب خبرنا شنو
أغنيه مناسبه للحكومه أوصلت الناس لحد شربهم الحرجل اي كان نوعه ـالخطوره الكيزان يزيدو سعرو
حتى انت يا على مهدى؟ وحتى انت يا عبدالقادر سالم؟ دودو بى اللورى وفى موضع الجمال بلاقى ودمعا الاتشتت ملأت الافاق ولاتزال تردد، انت منو عشان تتكلم نيابة عن الشعب السوداني؟ منو القال ليك الشعب السوداني عايز اعتذار؟ الاغنية على كل لسان،،،،،،حتقطع السنه الشهب السوداني برضو? شهاب آلله معاك وبرافو، واديناصورات حرمهم قصير، أوعك تعتذر، والهبل رفعوا من اسهم الاغنية،
السؤال المهم ماذا قدم عبدالقادر سالم
كل ما يملك عبدالقادر سالم من اغاني 27 اغنية ومعظمها اغاني تراثية يعني اغاني شعبية انتشرت فى كردفان
فنان يغني اكثر من 40 سنه كل القدمه لو حسبناه بدون اغاني التراث سوف نجدها لا تتعدي العشرة اغاني.
ثانيا: من هم اعضاء اللجنة؟؟؟؟ فنانين؟؟؟
من اعطاهم الحق فى تصنيف الاغاني اذا معظم الاغاني القديمه توصف مناطق مثيرة فى المراة الصدر والارداف و و
لم نسمع فى يوم بايقاف فنان منهم ولا اي فنان من الجيل الحالي رغم ان معظم الفنان اغانيهم لا معني لها كلام فارغ تظهر الاغنية اليوم وغدا تختفي
حتى الشعراء القدام الان اصبحت كتاباتهم هابطه اذا سمينا هذا الاغنيه هابطه.
اين هذا اللجنة من اغاني طه سليمان و و و
ديل ما عندهم شغله الظاره العطاله اثرت فيهم لان جميع الفنان القدام الان سوقهم واقف عايزين يحاربوا الفنان الشباب.
عبدالقادر سالم كان معلم بمرحلة الاساس وكان بيحضر امسيات الغناء في فريق اهله
البقارة المسيرية وبيسمع اغاني البنات مثل(حلات قدريشنه) واللوري حل بي دلاني في الودي ودي كانت اغاني البنات في الفريق وقام أخدها ولحنها وغناها بالموسيقي
والحدث ده قد ما يكون سمعوا بيه ناس كتار بس في ناس احياء ويمكن بشهدوا علي ما أوردته ……بعدين ياجماعة شوف أغنية عبدالقادر سالم البقول فيها:
الجات واردة الرهيد قابلني نهيدها
عاد كيفين ما بريدها
(طيب دي اغنية فيها ايحاءات واشارات جنسية عديل …اها منو الهابط؟؟؟؟هوي
يا عبدالقادر انت زاتك ما فنان ومافي زول عاف ليك أغاني غير اللوري بتاعك ده وماتقول انك عندك دكتوراه في الموسيقي والله العظيم لو عملت عشرين رسالة ما تقدر تعمل غنية واحدة زي (الطير المهاجر أو الود للمخضرم المرحوم وردي) وانت زاتك كنت وين زمن المراحيم وردي وعثمان حسين وابراهيم عوض يا بتاع اللوري