أبخرة الحشيشة المنبعثة من الزنزانات تثير استياء موظفي السجون البريطانية

تعليق واحد

  1. ياها دي الفهلوة والحذلقة الضيّعت البلد ،، وللأسف ستصبح تربية ستسوق الناس الي الضياع

  2. يطرشني كان فهمت شي !!
    والله يا عبدالوهاب، ضيعت زمنك ومجهودك في كلام فارغ وضيعت زمنا معاك.
    هل يمكن ان يكون هذا قيادي في حزب؟ لا وكمان يتبجح بالحريات !!
    حزب جاء من رحم انقلاب، يؤمن بالحريات؟؟؟؟؟

  3. هل قضية السودان كلها تقزمت فى زواج المرأة بالتراضى بدون ولى وهل هى قضية اهم من قضية اغاثة النازحيين وكيفية توصيل المساعدات واهم من اغتصاب الاطفال والقوانيين الرادعة القتل اهم من قضية الغلاء والتدهور الاقتصادى كيس الملاح الذى كان كفة الملاح ((وصل لمس كول))
    هل يريدون تقنيين ابناء فاقدى الابويين وتحويلهم لحضانة انثى ضعيفة المرأة التى حتما سيكثر الطلاق وهى الضحية بمثل تلك الزيجات واحسب هذا تقنيين لل(للبوى فريند والقيل فريند))وما هى شروط التراضى اثنيين التقيا فى المواصلات او بمدرجات الجامعة وزاغوا ساعة عند المحامى او المحكمة وكتبت ورقة بعدها كانت الدخلة تصوروا يا عالم هل نرضى ان نأخذ معاول هدم مجتمعنا بأيديتا قد تكون هناك حالات تتطلب العقد بالمحكمة اذا كان الطرفيين مؤهليين للزواج كفأة الرجل للقوامة واعداد البيت الشرعى وامتنع الولى بدون مبرر شرعى او صحى او لعرق دساس لاسباب اثنية او لفقر يمكن ان تتدخل المحكمة بعد مثول الاب او الولى سماع دوافعة بمنع الزيجة واعطاء مهلة للحل الودى وتدخل الحكماء ..
    ولكن اذا سرنا لهذا الغرض ستكون افرازات مجتمعية من نوع اخر..اصلا القوانيين والتشريع يتدخل لحل معضلات ثم حمايته بالقانون المستمد من الشريعة الاسلامية فى الاحوال الشخصية والمدنية…
    المجتمع السودانى مجتمع ملتزم بطبيعته بالدين والشرع والعرف وزيادة عليه العادات والقاليد لدرجة الضرر ..ذلك بمراسيم الزواج من قولت خير والخطوبة وفطور العريس والعقد والزغاريد وفرح يملأ سماء الدنيا ويكون زواج فلان او فلانة تاريخ..
    حتى التزامنا فى اللباس الشرعى للرجل قديما الترزى يقيس لك الجلابية فوق عظمة الكعب حتى لا تكون مسربل الجلباب وحتى الان لا تجد من يلبس تحت عظمة الكعبيين ..شعب لا غلو فيه ولا تفريط شعب يصلى على قارعة الطريق ويوفر الماء البارد فى كل برندة شعب لو ترك بحريته لتفجرت حميميته ومارس السلطان عفة اليد واللسان لرجعت صينة الغداء المتشابهه عند التاجر والموظف ورئيس البلد كما كان الرعيل الاول الازهرى عبود نميرى بل الطيف ايام الزمن الجميل ..
    .. شعب يأخذ بمكارم الاخلاق التى هى مقصد الرسالة المحمدية ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)) اولها التواضع ثم التوادد والتراحم والتزاور واغاثة الملهوف هذه مشهودة على السودانيين ….
    رجعوا تلك الخخصائص للشعب السودانى وخلوها مستورة ؟؟مقولة د.على الحاج..
    لماذا يستبدلون الادنى بالذى هو خير زواج لقاء الاهل وتعارف اهل العريس واهل العروسة فى تصاهر وتناغم .. ..
    لماذا هؤلاء يرمون البراميل … الحكومة زى ناس التهريب والشعب والحوار ساكيها ومحاصرها .
    المهربيين عادة معهم براميل عندما تقترب المطادون من المطارد يلم البرميل …دى برموا فى براميل وفى النهاية يصلوا للمأمن ..

  4. والله اغبي شعب نحنا السودانيين مؤتمر شعبي ووطني يلعبو بعقولنا والله لو رضيتو او ابيتو مافي احسن من عرمان وعبدالوحد هم الوحيدين الاجدر بحكم هذا البلد بدون عنصرية خليكم عاقلين ياشباب

  5. جماعة الإخوان فرع السودان – تقسيم التركة ما بين الوطني و الشعبي ولا عزاء للشعب الفضل.

  6. البلد المافيها تمساح يقدل فيها الورل.
    شكيتكم على الله الكيزان تقسموا في التركة ونحنا حيين.
    وين هيئة علماء السلطان والسوء
    مخرجات الحوار لاعادة المؤتمر الشعبي الى السلطه

  7. انتوا يا اخوانا شانين هجوم علي الشعبي في شنو، الليلة لو كان منصب رئيس الوزراء مننا ليكم الحق تكوركوا،،خلاف ذلك مافي داعي للكلام ده

  8. كنت اتوقع سؤال حول صلاحيات جهاز الامن و الصراع العنيف الدائر الان حول ذلك .. فاتت عليك كيف يا همت ؟

  9. همت همتك غابت … لم نطلع بأي شيء مفيد … عدم ترتيب واخطاء في الاسئلة واخطاء املائية وتوهان وعدم متابعة لردود الضيف … الخ … اصحا يا بريش، ادائك احسن من كده كتير في المرات السابقة …

  10. الديناصورة .. التي تعود للعصر الطباشيري-الثلاثي .. نجت بأعجوبة من كارثة اصدام كويكب بالأرض ووصلت حتى العصر الإفسادي الانتكاسي .. لقد رضع الدهر في ثراها صبياً .. والليالي كواعباً غير عنسِ.. حورت بنت سليمان من نظرية شارلز داروين فجعلتها “البقاء للأفسد” بدلاً عن “البقاء للأصلح”. تمتاز هذه الديناصورة بالقدرة الفائقة على تفصيل القوانين الجديدة، كما تمتاز بترقيع القديمة .. وحيث أننا قد “قنعنا” من خيرها، فنسأل الله أن يكفينا شرها..

  11. ماتكون صريح ياسجاد وتذكر علي عثمان وصلاح قوش وبعض ازلام نافع علي نافع الرافضين للحوار ووبطعنوا من الخلف من غير ماتتهرب الجماعة ديل ياسجاد يجب فضحهم وضربهم مدمري السودان

  12. حديث السجاد حول احتقار الاحزاب المشاركة فى الحوار وهو يقول انها لا تستحق منصب ريس الوزراء لانها ليس لها فروع فى بقية انحاء السودان ذكرنى بمقولة لمحمد الشيخ مدنى الذى ظل يكلفه النظام باى امر يخص الرياضة وكان ريس للجنة هيكلة الرياضة بولاية الخرطوم الداعى لقيام اتحادات مستقلة ببحرى وامدرمان والخرطوم واضافة اتحادات اخرى مثل كررى وامبدة وعندما سءل عن الفلفسفة فى ذلك قال ان افضل لاعب سودانى ربما يكون فى المناطق الناءية
    هذه
    وللسجاد نقول ان الاحزاب ربما بفكتها تلك يكون بها رجل دولة افضل من بكرى

  13. لاتامنوا كلامهم. تفكيك أخلاق الشعب وموروثه وضحت
    هناك أهداف مكشوفة. لم تنجح في السابق لسوء
    النية. راحت عليهم.الدين معروف للجميع.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..