اللا منتمي ..!ا

فهل يوجد لامنتمي في السودان؟؟ أم كلنا منتمون؟؟

بالله المرة الجاية أكتبي لينا عن اللامتوالي..

أنتي ماشه بعيد مالك ؟؟ عندك في السودان الحكم علي الصحفي أبو ذر الأمين نائب رئيس تحرير صحيفة رأي الشعب بالسجن خمس سنوات بتهمة تقويض النظام الدستوري بسبب مقال صحفي, فيما جاء الحكم على الصحفيين الطاهر أبو جوهرة وأشرف عبد العزيز بواقع سنتين لكل منهما لإدانتهما بنشر معلومات كاذبة.ناس جباااااانه بشكلك ؟؟ اما بالنسبة لحكم الاخوان في مصر انتي اول من هللتي وكبرتي وباركتي الثورة وكتبتي الربيع العربي وشباب الفيس بوك مليونية الغضب الاخير ووووو ؟؟ والان جايه تقولي الاخوان وماالاخوان ؟؟ قومي بلا اخوان بلا كيزان بلا معتمد ؟؟

إذا وجد شخصٌ ما نفسه فى خضمّ دائرة الجنون المُطبق، حيث يجزم كلّ من فيها بصّحة رأيه ومنظوره، فإنّ أفضل ما يُقدّمه لنفسه ولغيره هو الخروج من تلك الدّائرة.

الإنتماء بحثاً عن الذّات فى مجموعة ما، هو انتماء ﻻواعٍ، والمجموعة النّاجمة عن هكذا انتماء هى مجموعة محكوم عليها بالفشل والتّفكّك، إن عاجلاً أم آجلاً، ﻷنّ دوافع الأنتماء هنا نابعةٌ من “حاجة” الفرد للجماعة، دون أن يكون هذا الفرد معنيّاً فى الحقيقة بالجماعة، كما أنّ الجماعة نفسها غير معنيّة بحاجة الفرد ﻷهّم حاجياتِه، وهى “الحُريّة” التى ﻻ بُدّ منها له لإصابة الهدف من وجوده، فسرعان ما يجد مثل هذا الفرد نفسه هنا مُكبّلاً بقيود الجماعة إن هو حاول التّعبير عن فرادتِه المطبوعة فيه بحُكم تكوينه، من بصمات أصابعه مروراً بحمضه النّووى، وانتهاءً بكينونتِه. فالتّكوين الجمعى لهكذا انتماء، هو تكوينٌ هرمى سُلطوى، وأقصى ما يُمكنه تقديمه للفرد هو توفير اﻷمن والطّعام ﻷفراده المُذعنين لقوانينه. الإنتماء هنا هو انتماء محكومٌ بعقليّة القطيع التى ﻻ يكاد يبرأ منها كائن بشرى تماماً.

أمّا الإنتماء الفاعل -وأقصد بالفاعليّة هنا مساعدة الفرد فى أن يكون فرداً، ﻻ رقماً فى مجموعة- فهو “لا إنتماء” بالمنظور “المألوف”، ولكنّه فى نفس الوقت إنتماء حقيقىٌّ وفاعل. إنّه انتماء الفرد لذاتِه قبل شروعه فى البحث عن إنتماء للآخر، بل هو ﻻ “يبحث” عن هكذا انتماء أصلاً، ﻷنّ اللّإنتماء بهذا الشّكل هو انتماء تلقائى غير معلن وﻻ مُسجّل، وهو انتماء “نوعى” ﻻ “كمّى”، وﻻ تؤدّى فيه فروض الطّاعة العمياء لمن هم فى قمّة الهرم، وﻻ خطوط حمراء فيه فيما يتعلّق بالتّعبير عن الذّات.

اللّا-إنتماء هو الإنتماء “الفاعل” حقّاً.

أمّا “الإنتماء” بشكله المألوف ونمطِه المعروف، فكان وﻻ يزال عقبةً كأداء أمام تطوّر الفرد والجماعة، ولكنّه ﻻ محالة إلى زوال، وقد ظهرت أشراط هذا الزّوال.

بقول غاندى:

سيتجاهلوك أوّﻻً
ثمّ يضحكون عليك
ثمّ يُقاوموك
ثمّ تنتصر فى النّهاية

واللّامنتمون ينتصرون ﻷنّهم عندما يُحاربون، فإنّهم يُحاربون أنفسَهم..
وقد كان غاندى ﻻمنتمياً قتله المنتمون، ولكنّه انتصر فى النّهاية، ومثله كثيرون.