لا لإسقاط حكومتنا المدنية، فإسقاطها مراهنة على المجهول، ومجهول السياسة هو الفوضى!

عبدالرحمن الأمين/واشنطن
[email protected]
دعوة الإبقاء علي حكومة حمدوك لا تعني الرضا بسلحفائية قراراتها وتحصينها من النقد.
لنتذكر: حكومة حمدوك ليست حكومة إجماع سوداني وإنما مخاض عسير أفضي لميلاد كيان انتقالي جراحيا في أغسطس 2019
وكان إسم القابلة يومها خيارات “أحسن الأسوأ”. فالاتفاقات التي تمت في الساعة الخامسة والعشرين آنذاك ، أخذت في الاعتبار الإنهيار المتسارع لنظام البشير وإنكشاف بلادنا التام أمام مكائد المحاور التي رهن البشير سياستنا الخارجية عندها ، وسيناريوهات المخابرات والمطامع الاقليمية لثمانية أشهر متصلة.
الحقيقة الأهم هي أننا لسنا في حكم ديموقراطي الآن، فمن يحكمنا اليوم هم إداريون مؤقتون وليسوا من انتخبناهم لتمثيلنا في الحقائب التنفيذية والتشريعية. ذلك النفر ينتظرنا في الضفة الاخري , المحطة القادمة في الطريق الي الحكم المدني الذي إرتضيناه.
الإنتقال من ديكتاتورية عقائدية قاهرة الي ديموقراطية هشة القواعد ، يساوي صفرا مسنودا بصفرين فمثل ذلك الحكم تتساوي قدراته المنعدمة وأحلامه الشاطحة في التحليق ، لذا فإن مصيره الفشل في كليهما!
فإذا لم تأتمر أجهزة الامن والاستخبارات بأمر الثورة، وإذا لم تتسلم الحكومة المدنية “دبابيس” الدبابات ، وتتمكن من جَرَد مفاتيح مخازن الأسلحة ، واذا لم تسرِّح سدنة النظام القديم ، وتقتص من المذنبين، فان كفاءة أجنحة هذه الحكومة المدنية تشابه عصفورا بلا ريش!
غض النظر عن حجم الوزن الجماهيري ، والتأريخ النضالي ، والمقاصد النبيلة لمن يخرجون اليوم يطالبون بإسقاط حكومة حمدوك ، يجب ان يعلموا أنهم يصطفون ، كعبا بكعب وكتفا بكتف ، مع أعداء لنا لهم!
نعم ، لن يكون ممكنا إنكار التأريخ النضالي المجيد لمن يرفعون شعار اسقاط حكومة حمدوك. بيد انه ، وبذات القدر ، سوف لن يكون ممكنا أن نتغاضي عن تزويدهم للفلول بصناديق مجانية من الذخيرة للنيل من حكومة قمنا ، نحن وهم ، بإقامتها بعد ان أسقطنا أعتي ديكتاتورية وانهينا السياق السياسي لنظام الكيزان بأعظم ثورة سلمية في هذه الألفية ؟
التحالف الذي نشهده مابين حلفائنا وأعدائنا ، سيكون عصِيّا القبول به حتي لو تعلق الامر برواية خيالية ، فهو شطط حتي بمقاييس اللامعقول السياسي ولا يتسق مع بديهيات الأشياء وكيف لخندق أن يتسع جوفه ليجمع النقيض المتنافر في القيم والفلسفة والطهر والعُهر.
لكنا ، وللأسف ، لا نتحدث عن إجتهادات إفتراضية ولا عن روايات وفذلكات خيالية وانما نتحدث عن واقع ومشهد ماثل امامنا اليوم هو نتيجة أسابيع طويلة من التحشيد والاستنفار للقواعد للخروج لإسقاط الحكومة المدنية! فالمشهد الذي امامنا تتماهي فيه مصالح “جزء عزيز “منا تقوم عليه قواعد الكتلة الثورية ، مع تلك الخبائث الكيزانية المتربصة بالثورة. وبالنتيجة نشهد تمازج فريد بين حابل ونابل وكيف ان النهايات الاستراتيجية “لأصدقائنا وحلفائنا “ترقد متلاصقة مع مخططات الأعداء ، وعلي ذات السرير!
لن يماثل هذا المشهد المؤذي والمؤلم إلا قبلة من فلاديمير لينين ( 1924-1870) علي جبين سيد قطب ( 1966 -1906) أو زواج “أبو الاسلام السياسي”أبو الاعلي المودودي من أرملة لينين ، ناديزهادا كونستانتينوفنا كربسكايا Nadezhda Konstantinovna Krupskaya
الخلاصة : من يريدون اسقاط “حكومتنا “، يوفرون لأعداء الثورة الذخيرة التي سيحصدون بها شبابنا وينالون من ثورتنا لتطبيق مخطط
“يوم القيامة “بقدح زناد حرب آهلية لاتبقي ولا تذر. ولن نسمح لهم بذلك.
لذلك نقول وسنظل نقول :
نعم للتظاهر السلمي. نعم لحق التعبير الواعي وفق تقييم متعمق للظروف الموضوعية الماثلة. فالكيزان ، الذين خبرناهم وعرفناهم ، هم حرباء السياسة السودانية بإمتياز. بل هم أهل التخصص في تخريجات فقه الضرورة ، ومقالب اذهب للقصر رئيسا وسأذهب للسجن حبيسا. نعرف انهم أساطين علوم التكتيك وتلامذة ميكافيللي في الانتهازية ونظريات الغاية تبرر الوسيلة. وفوق كل ذلك ، نقول بثقة مفعمة أنهم إن ظفروا بميلة علينا وتمكنوا من إعادة سيناريو فوضي (ثورة المصاحف) وأسقطوا ثورتنا فسوف يستهلون عهدا دفترداريا غير مسبوق في دمويته وشموله. يومها لن تفرق مشانقهم ما بين من خرج اليوم مساندا حكومة حمدوك ، مستبشرا بالعودة الي حضن الاسرة الدولية ، أو معارضا لها بسبب تدني محصولها في الانجاز أو التلكؤ في التنفيذ. وحتما لن يشفع لحلفائنا ما وفروه للكيزان من ذخيرة وخدمات تحشيد.
لا للمراهنة علي مجهول وفوضي.
نعم للضغط لتغيير المسار وتذكير الحكومة بمطالب الشارع ،
نعم لحرية التعبير والغضب المشروع ،
نعم لأحلامنا المتقدة في الحرية وطمأنينة من الخوف والجوع ،
نعم للإختلاف علي المرئيات والاستراتيجيات وبطء التنفيذ
نعم للتذكير بالشهداء الابرار وضرورات القصاص ، نعم لفضح الفلول والزواحف والابتزاز
نعم لمجانية التعليم ووفرة الطباشير والكَنَب والكُتب ، والشفخانات والموية والحقنة..
لا للتخريب..
لا للرجوع لهوس التدين الكاذب، وبيع الحور في صيوانات العزاء ، وحفلات الاستشهاد والفطائس وتوزيع أوهام مفاتيح الجنان مقابل الدم الحقيقي للأبرياء من أهلنا في دارفور وكردفان والنيل الازرق وشرقنا الحبيب …
لا لديكتاتورية اللصوص وبيت الاشباح المحروس.
أيها الشعب العظيم …
لتستمر الثورة نحو اهدافها التي رسمتها دماء الشهداء وطرزتها دموع الامهات وتتنفس برئة الجرحي. لا للتراجع ، لا للأمس نعم للغد وآمالنا الكبيرة في وطن نفاخر به.
كل عام وثورتنا بخير ، كل عام وشعبنا كله ديدبان لا يتثاءب في حراسة مكتسباته.
والله منذ بداية التفكير للحراك والتحشيد والدعم له الذى قام به ( الجزء منا .. !! ) ولاشك أنه قد كان جزءا أصيلا من مكونات الثو رة العظيمة بمناسبة ذكرى تلك الثورة العظيمة وبمناسبة ذلك التاريخ 6/30 الذى حولته تلك الثورة العظيمة وفى ظاهرة ربما لم يشهدها التاريخ من يوم اكثر سوادا واكثر ظلامية ودموية فى تاريخ أمتنا السودانية الى يوم أكثر إشراقا وأعظم أيامنا على مر التاريخ وأنبل أيامنا لأجيالنا القادمة .
نعم ظللت محتارا كيف لهؤلاء ( الجزء منا ) يشاركون ذلك الجزء المتخسر فى رفع شعار (( إسقاط حمدوك .. !؟ )) او يلتقون معهم فى طريق ولو اختلفت الأهداف وهم يعلمون خبثهم ومكرهم وحقدمهم ومراميهم التى ليست من ضمنها المواطن او الوطن وأثر سياطهم وجراحهم لم تبرأ بعد .. !!
ظللت محتارا وأردت أن أكتب ولكن قلمى نفسه إحتار وحرن حتى وجدت الفرج عند الأستاذ عبدالرحمن الأمين .. فشكرا .
السلام عليكم استاذي فينك يا رجل مسجل غياب أفي الليلة الظلماء يفتقد البدر عليك مسؤولية تاربخية لان الله وضع النباهة والاخلاص في البعض لبناء الامم السليمة فلا تبخل ولا تتوارى عن ركب الشرفاء وهم كثر في بلد عزيز **حتى هذه اللحظة عدو السودان وشعبه هم الشيوعيون والكيزان التدمير الأول عند النميري بتعميمهم المشؤوم و الثاني الكيزان بالنهب والسلب للاخضر واليابس**& كثير من شباب الثورة لا يعرفون هذه الحقائق لانهم لم يكونو مولودين
وينك يا عبد الرحمن يا ولد الهاشماب البار مختفي زمن طويييل إن شاء الله المانع خير