الامام في السابعة والسبعين والحصاد السياسي صفر كبير
لا يختلف اثنان علي شخصية الامام الصادق المهدي الذي يعتبر من واحدا من ألمع الشخصيات المعاصرة في تاريخنا السوداني المعاصر ويعود ذلك لعدة اسباب علي رأسها ان الرجل مثقف كبير وغزير المعرفة والانتاج في شتي المجالات الفكرية والثقافية والدينية والسياسية وفوق كل ذلك هو صاحب كاريزما خاصة تنبع من سماته الشخصية ومن التاريخ الهائل الذي يستند عليه كونه ابن عز وجاه و حسب ونسب وحامل لواء الحركة المهدية وطائفة الانصار ومكنته كل تلك الظروف من ان يتلقي تعليمه في ارقي المدارس والجامعات العالمية وكما ساهمت تلك الخصائص في ان يكون متحدثا لبقا ومحاورا من الطراز الاول فأصبح محط انظار وذو جاذبية لوسائل الاعلام ودائما ما يوظف تلك الخصائص للقيام بأكبر نوع من التعبئة خلف مواقفه السياسية والاجتماعية والدينية ويتسم طرحه بشكل عام بالمرونة والاعتدال….
كان حزب البعث قد القي حجرا فوق مياه حزب الامة الراكدة و طالب بأستيضاح الحزب الكبير وفصله من تحالف المعارضة لتصرفات الامام الاخيرة وتصريحاته الهوجاء تجاه تحالف المعارضة والتي اعتبرها في رأيي الشخصي غير موفقة كون الامام لا يزال يراهن علي جماهيره العريضة وانه لا يزال في( السوق) وينظر الي نفسه بأنه الاعلي كعبا ولكن في رأيي ان طلب حزب البعث يجب ان يؤخذ في الاعتبار من تحالف المعارضة فمواقف الامام اضحت محيرة للغاية وتخدم الحزب الحاكم بشكل واضح وبدون ان يصب انصار الامام باللوم علي حزب البعث وينعتوه بأنعت الالفاظ كما حدث عليهم ان يلتفتوا الي امامهم الذي اصبح يقول ما لا يفعل ودعوني هنا اسلط الضوء علي تجربة الامام السياسية وحساب الربح والخسارة…! وهل وجود الامام لا يزال مؤثرا في ساحة السياسة ويمثل اضافة كبيرة لتحالف المعارضة؟ أوهل يصلح الامام الصادق المهدي في الوقت الحالي لقيادة المعارضة او يستطيع قيادة الدولة السودانية في المستقبل القريب ان واتته الفرصة! وماهو الحصاد الايجابي في تجربته السياسية الطويلة….
شخص بمثل كل تلك المزايا التي ذكرناها في اول المقال كان بالامكان ان تكون اضافة حقيقية لشخصية الامام الصادق المهدي لو احسن توظيفها ولوضع نفسه في ناصية الزعماء الاساطير والخالدين من امثال مارتن لوثر كينغ وغاندي ومانديلا او علي اقل تقدير مع اندبرا غاندي وجوليوس ناييري وجومو كنياتا واحمد سيكوتوري خاصة وان الظروف كانت مواتية له في دولة مثل السودان يلتقي فيها كل هذا التنوع الاثني والديني والثقافي والاجتماعي وتشتد فيها الصراعات لتلك الاسباب ولكن الامام ركل تلك المزايا التي وهبها له المولي عز وجل لتعينه علي قيادة دولة مثل السودان وانتشالها من الايلولة الي الفشل او الانهيار وفوت علي نفسه الفرصة التي كانت ستصنفه ضمن الافضل من اساطير الزعماء كما ذكرت ومن هنا سأتي للاسباب التي تؤكد علي ان الامام لن يستطيع ان يقدم نفسه بشكل أفضل مما نراه الان ما لم يستفيد من تجاربه واخطائه ليقدم نفسه بشكل افضل؟….
اولا ان احد اكبر اسباب غموض الامام الصادق المهدي هو قفزه غير المتوقع من الموقف الي نقيضه ليس هذا فحسب وانما كذلك الاستعداد المدهش لتصوير موبقة الامس كفضيلة اليوم حسب موقفها من الشأن بجرأة علي الحقيقة محيرة فمثل هذه التصرفات لا تسمح لاي مراقب حصيف ان يتنبأ ولو بقدر معقول بما سيؤل اليه الامام في السياسة السودانية حتي ولو استخدمنا ادوات التحليل الموضوعي فتصرفات الامام في السياسة غالبا ما تخرق قواعد المنطق فذاك هو الوضع الذي يترتب عليه غموض الامام ….
يدعي الامام الصادق المهدي انه ينتهج الديمقراطية ويسعي لتطبيقها وينادي بدولة حقوق الانسان والعدالة والمساواة وهذا ما تؤكده كتاباته ولكنه يناقض نفسه كأمام ورئيس لحزب الامة فتاريخيا توالي علي منصب الامام في حزب الامة الامام عبدالرحمن ثم الامام الصديق ثم الامام الهادي وترك هؤلاء القيادة السياسية لقيادات من خارج البيت وهم عبدالله خليل والمحجوب وداؤودعبداللطيف وعبدالرحمن علي طه….
ورفض الامام قرار المحكمة الدستورية ببطلان قرار حل الحزب الشيوعي وقوله بأنه حكم تقريري وغير ملزم للسلطة التنفيذية مما ادي الي استقالة رئيس القضاء وقتها بابكر عوض الله واستقاله قاضي المحكمة العليا التي اصدرت الحكم وما انقلاب مايو الا رد فعل لهذا الموقف اللا ديمقرطي من السيد الامام رئيس الوزاء وقتها وكان من الاسباب الرئيسية التي ادت لانقلاب مايو بقيادة جعفر النميري….
ينادي الامام بأتاحة الحريات واحترام الرأي الاخر ويعمل توطين تلك المبادئ وفي نفس الوقت يعمل ابنه البشري في جهاز الامن الذي يصادر الحريات وينتهك الاعراض والحقوق ويغتصب النساء فأذا كنت تقود الناس فعليك ان تكون انموذج لهم فلا يعقل ان تتوسع في الحياة وفي نفس الوقت انت تقود اولئك البسطاء كأنهم قطيع من النعاج لا تحس بألامهم وتكون قدوة لهم فمثلا في حزب الامة وحده الالاف من المفصولين من الخدمة المدنية والعسكرية ورغم ذلك يعلم الامام ان اعادة ابنه عبدالرحمن للقوات المسلحة في العام 2009 دون الباقين كان من اكبر الاخطاء التي تحسب علي الامام وتخصم من رصيده….
يفتقد الامام للرؤية الثاقبة للمستقبل وكما كان سببا في الانقلاب المايوي كان سببا في استلام الانقاذ للسلطة لعدم قرائته للواقع السياسي جيد ولم يستفيد من تجاربه جيدا في مشواره السياسي وبالرغم من ان كل المؤشرات كانت تدل علي انقلاب وشيك وكانت مؤشراته واضحة مثل مزكرة الجيش التي نبهته وحذرته بهذا الخصوص واستقالة قائد الجيش وقتها لنفس الاسباب الا ان الامام لم يأبه لها بالا وحدث ما كان متوقعا….
معظم المفكرين والقادة السياسين في السودان اكدوا وعلي سبيل المثال الشيخ الراحل محمود محمد طه والاستاذ الراحل نقد والسيد منصور خالد والراحل الشريف حسين الهندي انتهازية د الترابي ومكره وتحينه للفرص وحذروا منه ما عدا الامام الصادق المهدي الذي ظل يهادنه ويثق فيه ثقة عمياء للدرجدة انه الوحيد من افراد اسرته الذي وافق علي علي زواج د الترابي من اخته وصال وبالرغم من كل هذا لم يحفظ له الترابي الجميل وظل يحفر له المطبات للوصول الي غاياته وبلغت اوجها في الديمقراطية الثالثة وصلت الي درجة الائتلاف ورويدا حتي غدر به الترابي وانقلب علي السلطة والمدهش انهما قبل يوم او يومان من الانقلاب كان الترابي يتناول (شاي المغرب) مع الاما م في منزله…..
الامام شخصيته متناقضة وتنقصه الجرأة..حركة العميد محمد نور سعد التي استولت علي الخرطوم لمدة ثلاثة ايام ولكن جبن وتردد القيادة السياسية وعلي رأسها الامام وغيابها عن الساحة ادي الي هزيمتها واعدم قادتها وجنودها والادهي ان الامام عاد بعدها مصالحا نظام النميري..وفي نفس الوقت تحدث الامام بعد غزوة الخليل لا م درمان واعتقد الكثيرون الامام اصبح الناطق الرسمي للحزب الحاكم و ادان دخول قوات الخليل لامدرمان بطريقة تدل علي انه يغازل الحزب الحاكم مع العلم بأنه من مخططين عملية 1976 حركة محمد نور سعد ولعل الفارق ان الخليل تميز بأنه يقود جيوشه وكان بينهم في ساحة الوغي ولم يقودهم من الخلف….ومن تناقضاته ايضا انه عاب علي الانقاذ ثنائية اتفاق نيفاشا ولكنه ايضا غدر بالمعارضة ووقع اتفاق جيبوتي وكان قد وقع ايضا اتقاف التراضي الوطني ثنائيا….
فشل الامام في بناء حزب قوي يقود الحركة السياسية في السودان وهو اول من شق الحزب الكبير وققف ضد عمه الامام الهادي في مواجهة المحجوب وبالرغم من ذلك تبعه الكثيرون من الذين كانوا يرون فيه طموح المثقفين و الشباب وبنوا عليه الامال العراض في بناء الحزب الكبير الا انه فشل في ذلك ولولا انه كان حزب اكبر طائفة في السودان وارث تاريخي لهرب منه الجميع واعتمد فقط علي الثقل الجماهيري لطائفة الانصار وجماهير حزب الامة ولم يضيف اي جديد للحزب ويأهل كوادره او يساهم في ايجاد مصادر تمويلية للحزب الكبير فكيف يقود دولة كبيرة مثل السودان او كيان مثل المعارضة وقد تفوق عليه في هذه الناحية غريمه د الترابي خاصة في الجانب السياسي والاقتصادي وتأهيل الكوادر والدليل علي ذلك ان النشاط السياسي من منتصف الستينات وحتي منتصف الثمانينيات او حتي مرحلة قيام الانقاذ في الجامعات السودانية علي وجه الخصوص كان محصورا بين حركة الاسلام السياسي والحزب الشيوعي والحزب الجمهوري وحتي الحزب الناصري و حزب البعث الذي ( تتريق) عليه الامام كان اكثر حضورا وتنظيما من حزب الامة…..
الامام لا يستفيد من اخطائه ففي العام 1986 اتته الفرصة من جديد علي طبق من ذهب عندما التفت حوله القوي الحديثة ضد الفاشية الدينية والعرقية وسدنة نظام مايو وساهمت في انتخابه رئيسا للوزراء ولكنه كان كأسماعيل الازهري دون مستوي الطموح والتحديات الوطنية وبدلا من التصدي للقوي المعادية للديمقراطية مضي في المزايدة علي شعارتها التي اوصلتنا لهذا النفق المظلم….
لقد كان دور الامام عبد الرحمن افضل بكثير من دور الامام الصادق المهدي علي المستويان السياسي والاجتماعي وله افضال كثيرة علي المجتمع السوداني وكان يقرن اقواله بالافعال لا يكفي المقال لذكرها واكثر ما اعجبني فيه وزاد من احترامي له انه كان له الفضل في ان يتلقي الشريق حسين الهندي تعليمه في كلية الملكة فكتوريا بالاسكندرية ولكن التاريخ وبكل اسف لم ينصفه حتي الان….
كثير من المواطيين السودانيين فقدوا مصداقيتهم في الامام واصبحوا ينظرون اليه( كمنظراتي)ومن اكبراشكاليات الامام انه يقحم نفسه مجالات علمية ومعرفية كثيرة كعلوم السياسة والعلوم الاحتماعية والعلوم الدينية ثم انه يجمع بين رئاسة الحزب و امامة الانصار مما تجعله فاقدا القدرة علي التركيز واصبحت وبالا عليه واصبح همه الاكبر مصالحه الشخصية التي يقدمها علي المصالح العامة فمشكلة الامام انه لا يجد النقد العنيف والمباشر المتبوع بالبيان العملي داخل الحزب الكبير وحتي اذا وجهت اي انتقادات هادفة فهو لا يستفيد منها .. وحتي بنات الامام فبالرغم من ثقافتهن العالية وتربيتهن علي الوضوح والصراحة والحرية والديمقراطية فهن لا يرين في والدهن ما يعيب ونري ذلك من خلال كتاباتهن وافعالهن وذلك مكمن الخطأ واشكالية التربية الابوية في مجتمعنا السوداني وفي دول مثل الغرب حيث الديمقراطية الحقيقية ينتقد الاباء ابنائهم في شأن المصلحة العامة او الخاصة بحسب الاحوال فمثلا اذا ترشح اي شخص في الانتخابات في دول الغرب فمن الطبيعي ان نري ان احد الابناء او الاشقاء لا يصوت لابيه او اخيه فالتصويت للبرنامج وليس للاشخاص بعكس ما يحدث من خرمجة وفوضي وهذه احدي المحن السودانية…
وبالمقابل تستحضرني سيرة الراحلة انديرا غاندي فهي تتشابه في تفاصيل حياتها مع الامام ولكنها تفوقت عليه في نقاط كثيرة لقوة ارادتها وكانت انديرا بنت الحسب والنسب والاكابر ومن خلفها طائفة كبيرة ودرست في ارقي المدارس والجامعات العالمية ولكن عندما ارسلها والدها الي الجامعة التي اسسها طاغور شاعر الهند العظيم كتب اليه رسالة خاصة عن التربية وذكر له انه يريد لابنته لا تكون مجرد امرأة تغسل الثياب وتطهي الطعام ومن الافضل ان تشتغل ابنته في معمل مع العاملات والعمال حتي لا تشعر انها متميزة عن الاخرين فالعمل جزء لا يتجزء من التربية وهو الذي يشكل الشخصية ..وا ستحضر هنا ان الامام كان يشعر بتميزه عن الاخرين منذ شبابه الباكر والدليل عندما دخل جامعة الخرطوم كان يأتي بعربته فكانت تلك سببا لمشكله له مع مسجل الجامعه الذي طالبه بأن لا يأتي بالعربة وعليه ان يأتي مثل بقية الطلاب ( كداري) او بالمواصلات فكانت امن احد الاسباب لأن يطفش الامام الي اكسفورد.. والدليل الثاني ان الامام استعجل اكثر من اللازم وفرض نفسه وهو لا يزال يافعا وفليل التجربة رئيسا لحزب الامة لان عمره وفتها لا يزال صغيرا وكل هذا انه يشعر بأنه افضل من الاخرين ومتميز عنهم وفي المقابل كانت انديرا من شدة تواضعها تلبس الرداء المصنوع يدويا من القطن الهندي وهي بنت( الاكابر) وكانت لا تبالي بسخرية اقرانها في مراحل التعليم الاولي وكرست انديرا وقتها لوحدة الهند الوطنية واخراجها من التقاليد البالية والانقسامات الداخلية وانتخبت 4 مرات رئيسا للوزراء وفي كل مرة كانت تعود اقوي وتستقيد من سابقاتها وفي النهاية سقطت صريعة لوفائها لمبادئها….
وجماهير حزب الامة هي الاخري ظلت تتململ من الاوضاع الحالية في الحزب الكبير وخاصة قطاع الشباب والطلاب ولكنها لن تستطيع ان تغير الاوضاع الحالية وذلك بحكم تربيتنا في مجتمع فوضوي ومجتمع ابوي يفرض علينا الطاعة والولاء بحكم العاطفة وعلي الامام ان يعي لنفسه جيدا فالاجيال الحالية من جيل الشباب اصبحث اكثروعيا فعليه ان يراجع مشواره السياسي ليستفيد من اخطائه الواضحة وعليه ان يسأل نفسه لماذا كان كل ذلك الاستقبال الحاشد غير المسبوق للراحل د جون قرنق في الخرطوم….؟ وفي رأيي لانه كان مؤشرا كافيا ضد الفاشية الدينية والعرقية وتمتع د جون قرنق بحس المسؤلية الوطنية متفوقا علي من هم في المعارضة وعلي من هم في سدة الحكم وكان من الاحري من الامام ان يتجاوب مع د جون قرنقبدلا من الغيرة السياسية واتهامه بأستغلال الحضارة النوبية.. ولولا ان الامام تقاعس عن دوره من القيام بدوره الطليعي لما كان السودان في هذا النفق المظلم….
المثني ابراهيم بحر
[email][email protected][/email]
والله كتلت الراجل ماخليت ليهو جنبة يرقد عليها
لكن للامانه انا لا اعتقد انك تجاوزت وفي رأيي لقد كنت منصفاً في مقالك ولو سمحت لي اريد ان اضيف ان لا الخلفية التاريخية او الاسرية ولا التعليم ذي الطراز العالي يصنعان من المرء قائد ببساطة القائد يولد للقيادة يولد ولديه موهبة لا يمكن تعلمها يمكن للتعليم ان يضيف اليه بلا شك لكن الاساس في القيادة يأتي مع الميلاد تماماً كالصوت الشجيّ لدى المطربين
والسيد الصادق مفكر مجتهد شخصية عامة متعلم مثقف الخ لكنه ليس بقائد وان تولى مناصب عليا في حزبه او في الدوله..
الظروف تستدعي الرجال واتوقع ظهور قائد سوداني من طراز فريد سيتفوق على كل قادتنا التقليديين التاريخيين ، من هو انا لا اعرف ومتى سيظهر ايضاً لا ادري لكني على ثقه من وجوده ومن تقدمه للصفوف ساعةً ما وسنعرفه جميعاً حينها وسنقع في حبه والولاء له، وحتى لو اعتبر البعض اني احلم “ومالو” فكل ماهو حولنا اليوم كان حلماً واصبح حقيقة -ولا ماكدة-؟؟
حقيقة الصادق المهدي المرة ؟؟؟
إذا كنت من الذين يعبدون الأفراد ويقدسون زعماء الطوائف الدينية فلن يروق لك هذا الموضوع فلا تواصل في القراءة ؟ وإن كنت تقدس السودان وشعوبه وترابه فستوضح لك هذه الحقائق الكثير ؟؟؟ ثورة الإمام المهدي تاريخ يفتخر به كل سوداني ولكن أن يستقل أحد أفراد أسرته هذا التاريخ ويتاجربه للكسب الشخصي له ولأسرته وطائفته علي حساب السودان فهذا خط أحمر وغير مقبول لكل وطني محب للسودان ؟؟؟
الصادق المهدي أحد أبناء أغني اسرتين في السودان مالاً وجاهاً ؟ والأسرة الأخرى يعرفها الجميع وهي أسرة الميرغني الذي دخل السودان ممسكاً بلجام حصان كتشنر ؟؟؟ هذين الأسرتين قواهم وحماهم الأنجليز وملكوهم الأراضي الشاسعة والمشاريع وإغتنوا بفحش وكونوا طوائف من الجهلة المغيبين دينياً واستعبدوا أعداداً هائلة منهم ليخدمونهم في مزارعهم وقصورهم بدون أجر أو حقوق مخالفين بذلك أبسط حقوق الإنسان في القرن 21 ؟؟؟ فعل الإنجليز ذلك حتي يساعدوهم في حكم السودان ؟؟ فأجادوا هذا الدور بكل تفاني وإخلاص ؟؟؟ وعندما رحل الإنجليز وانزل العلم البيريطاني أجهش السيدين بالبكاء تحسراً علي ذهابهم ؟؟؟ هاتين ألأسرتين لعبوا دوراً كبيراً في تخلف السودان وما زالوا يلعبون دوراً كبيراً في حماية حكم الكيزان الفاسدين حفاظاً علي مصالحهم وسمحوا لأبنائهم بمشاركة الكيزان الفاسدين بالإنضمام للحكومة ودعمها وألظفر بجزء صغير من الكيكة المصنوعة من دماء السودانيين ؟؟؟ إنهم يعرفون جيداً أن وعي وتعليم شعوب السودان ليس في مصلحتهم لأنهم أذا تعلمو ووعوا لأنفضوا من حولهم ؟؟؟
الصادق المهدي منذ صغره يبوس يده الغفير والوزير ويؤشر او يأمر ليطاع ؟؟؟ تعلم في عدة أماكن لأنه كان يستطيع تغيير مكان دراسته كما يريد في السودان بكمبوني المسيحية ثم بمصر كلية فكتوريا ثم باوكسفورد ثم بأميريكا ؟؟؟ ويغير تخصصه كما يريد مرة زراعة ولم يكملها ومرة اقتصاد وسياسة وفلسفة ؟؟؟ نُصب رئيس وزراء وهو في عمر29 سنة وتم تغيير الدستور لخاطره والذي ينص علي ان أصغر عمر لهذا المنصب هو 30 سنة وذلك مباشرةً من كرسي الدراسة الي رئيس وزراء حتة واحدة ؟؟؟ في سابقة تسجل في موسوعة جنس للأرقام القياسية والغرائب والعجائب ؟؟؟ شخص تربي بهذا الشكل قطعاً سيكون سلوكه فيه نوع من الغرابة ؟ لا أعرف ماذا يسميها علماء النفس ؟؟؟ وفي رأيي إنه مقروراً ويتوهم ان اي كلام يقوله لا بد أن يجد الإستحسان والإحترام ؟؟؟ كيف لا وطائفته مكونة من الجهلاء وأفراد أسرته ونسابته والمنتفعين من بقايا الإدارة الأهلية منذ زمن الإستعمار؟؟؟ وكل من حوله حتي لو متعلمين لا يجرأون علي مجادلته أو توجيهه أو نقده فهو ولد سيد ليكون سيد ؟؟؟ والسيد يأمر أو يؤشر ليطاع ومن يتطاول عليه يعتبر زنديق خارج عن الملة يفصل فوراً إن لم ينكل به ؟؟؟
لنحكي بعض نوادره ومحنه التي تدل علي شخصيته العجيبة وغريبة وتفضحها ؟؟؟
* اشار له أحد المقربين منه بأن الحزب ليس به انتلجينسيا أي متعلمين ؟؟؟ فجمع طلاب من المنسوبين للأسر الأنصارية بلندن وبدأ يخطب فيهم ؟ تجرأ أحدهم وإنتقده هو شخصياً ؟؟؟ فلم يرد الصادق علي نقده وإنما أسكته وقال له أشكرك علي شجاعتك ؟؟؟
* يدعي الديمقراطية وألتداول السلمي للسلطة وينسي أنه أول من خالف هذا المبدأ بأن كون جيش من المرتزقة بتمويل من المعتوه القذافي ودخل السودان غازياً ليخلف أعداداً هائلة من الضحايا ولا يعرف كيف نفد بجلده من هذه الجريمة النكراء دون مسائلة أو محاكمة عادلة والإقتصاص لضحاياه الأبرياء ؟؟؟ أذكر منهم الفنان والرياضي الموهوب وليم أندريا أحد أفراد فريق كرة السلة السوداني الحائز علي البطولة العربية بالكويت رحمه الله ؟؟؟ والديمقراطية في نظره أن يكون هو علي رأس السلطة والا أي نظام بدونه غير ديمقراطي يجب محاربته ؟؟؟
*عندما لجأ لإريتريا مع بعض أفراد من أنصاره المسلحين ومكونين ما يسمي بجيش الصادق المساهم به مع بعض الحركات المسلحة والتي كانت تنوي إسقاط الحكومة بقوة السلاح في ماسماها ( تهتدون ) وعندما وجد أنه لا فائدة من ذلك هرب مرة أخري للسودان ليتصالح مع الكيزان تاركاً المعارضين وأفراد جيشه الذين تعرضوا للجوع والعطش في صحاري إرتيريا ؟؟؟ وعندما تمكن أفراد جيشه بعد معاناة شديدة من الوصول للسودان ثائرين ليعتصموا بدار طائفة الأنصار بأمدرمان مطالبين مقابلته لمسائلته عن كيف يتركهم مهملين ويهرب ؟؟؟ تخبي منهم ورفض مقابلتهم ؟؟
* عندما كان بالسلطة عين زوجته مديرة لسودانير في منصب يحتاج لخبرة ومعرفة عالمية مكثفة في شؤون الطيران ؟؟؟ أسنده لسيدة أتت رأساً من الحنانة الي هذا المنصب الخطير دون سابق خبرة أو دراسة ؟؟؟ وللمقارنة محمد بن راشد حاكم دبي بتمويل من مجموعة من البنوك أتي بأكبر خبراء طيران بأنجلترا بمرتبات قياسية وحوافز مجزية ؟ فطوروا طيران الأمارات لتنطلق بسرعة الصاروخ وتتفوق وتخيف كل شركات الطيران العالمية التي سبقتها بمئات السنين في هذا المجال ؟؟؟ وكذلك عين الصادق إبن عمه مبارك الفاضل في وزارة التجارة بعينها ليعيس فيها فساداً ويغتني ببيع قطن السودن الذي كان يقدر سعره ب100 مليون دولار باعه لتاجر هندي أسمه باتيا يحمل الجنسية الإنجليزية ب 60 مليون دولار وهذه الصفقة وصفتها إحدي الصحف البيريطانية بصفقة القرن ؟؟؟ وعندما قام المرحوم محافظ بنك السودان( بليل) بشكوي مبارك بهذا التصرف الإجرامي الي رئيس الدولة الصادق قابله بعدم الرضي ؟؟؟ إذ كيف يسائل إبن العز والقبائل حتة محافظ ؟؟؟ وبعد أن إغتني مبارك من عمولته المهولة الحلال ! من هذه الصفقة الأسطورية تنكر لعمه الذي علمه السحر وإنسلخ من طائفته وأصبح وجيه وكون حزب خاص به ( حزب مبارك الفاضل الخاص ليمتد )؟؟؟
* في ايام حكمه حدث فيضان سببته أمطار غزيرة دمرت أعداداً كبيرة من المنازل بأمدرمان وكل المناطق حول العاصمة وتشرد الآلاف من الذين تهدمت منازلهم ؟؟؟ وكان وقتها جالساً في القصر يقرأ في كتاب سليمان رشدي الشهير( آيات شيطانية ) ؟؟؟ أتي اليه أحد المسؤولين ليخبره بهذه الكارثة ؟ فصدم ذلك المسؤول عندما قال له الصادق بكل برود : انت في الفيضان والا تعال شوف دا بيقول في شنو !!! أشارة لما يقوله إبراهيم رشدي في حق الإسلام ؟؟؟ كان المسؤول يتوقع ان يأمر الصادق بطائرة هيلكوبتر حتي يستطيع أن يتجول بسرعة ويتفقد رعيته كما يفعل كل رؤساء الدول في مثل هذه الكوارث حتي من باب التمثيل لتلميع شخصيتهم ولكن ود العز واصل القراءة في كتاب إبراهيم رشدي ولم يكترس؟؟؟
*أيام حكمه فكر في حل أزمة المواصلات فطلب الإجتماع مع سواقي التاكسي بدلاً من خبراء في مشاكل الحركة والطرق؟؟؟ هل يا تري لا يعرف أن سواقي التاكسي معظمهم جهلاء ؟؟؟ وهل ياتري لا يعرف أنه هنالك مهندسين متخصصين في تنظيم حركة السير والمواصلات وتنظيم مواقف السيارات وتخطيط الطرق ؟؟؟Traffic engineers ) ( ( أم لا يريد أن يكون مستمع للخبراء لأنه سيد يريد أن يستمع اليه ويأمر ليطاع بدون مجادلة ؟؟؟
* أيام حكمه قام بتكريم أول قابلة وأول سائقة سيارة وأخريات ؟ والي الآن لا أعرف ما الهدف من ذلك غير الإستعراض والهيافة وهل هذه أوليات رئيس دولة ؟؟؟ وأن كان يريد أن يكرم المرأة فلماذا لم يخطر علي باله أن يكرم أحدي المناضلات او العالمات وهن كثر ؟؟؟
* في أحد الأعياد كان يخطب في جمع غفير من الأنصار رجال طائفته المخلصين ومعظمهم جهلاء من غرب السودان ؟؟؟ وكان علي صهوة جواد أبيض ويلبس بنطلون رياضة ابيض( ترينج ) وجزمة رياضة وعراقي اي جبة انصارية؟؟؟ وفي نظري هذا لبس عجيب ومتناقض لا يلبس في مثل هذه المناسبة الدينية التي لها قدسيتها وإحترامها ؟؟؟ وفي تلك الخطبة كان يشرح لجمع الجهلاء انه مكة أصل اسمها كان بكة ؟؟؟ وعرفت هذه المعلومة القيمة من فضيلته ؟؟؟ لكني أجزم بأن معظم ابناء غرب السودان الجهلاء الفاغرين أفواههم ويستمعون لهذا الخطيب المفكر الفذ لا يعنيهم هذا الشرح المفيد في شيء وهم عطشي يحتاجون الي مياه شرب عكرة من الآبار ؟؟؟
* وسمعته مرة في أحد أيام حكمه يتحدث في التلفزيون وينصح روسيا والصين ويقدم لهم الدروس في كيفية تحسين إقتصادهم معتقداً أن إقتصادهم يديره شخص واحد كعبد الرحيم حمدي وقد لا يعرف بأن هذه دول نووية عظمي منتجة تصرف علي مركبة فضاء واحدة بما يعادل ميزانية أفريقيا جمعا ؟ فلا يعقل أن ينصحها شخص لم يعمل مثقال ذرة لتطوير بلده ومن دولة تقبع في آخر جدول العالم الرابع ؟؟؟ شخص دولته تستورد بصل ولبن ونبق؟؟؟
* السفير السوداني في مصر كان أيام حكم الصادق مستاءاً جداً من الإتفاقيات المجحفة في حق السودان مع مصر ؟؟؟ وفي التحضير لزيارة الصادق لمصر قام بتحضير عدة فايلات وأجندة لمناقشة الإتفاقيات الغير متكافئة ومجحفة في حق السودان لعرضها علي الصادق وفي باله أنه وحزبه غير منبطحين لمصر ولا يرضون الظلم للسودان ؟؟؟ وفي المناقشات لسؤ حظ السفير والسودان أنه وجد الصادق يدافع عن المصريين والإتفاقيات المزلة أكثر من المصريين أنفسهم ؟؟؟ صدم السفير وظهرت عليه علامات الغضب والأمتعاض ؟؟؟ وبعد رجوع الصادق الي السودان تم نقل السفير الي السودان من غير رجعة لمصر وهذا ما حكاه السفير المندهش الي الآن بنفسه ؟؟؟
? في أول يوم له من إستلامه للسلطة طالب بالتعويضات وكان وزير المالية آنذلك من اتباع طائفته فصرفت له في الحال وأكتفي بهذا الإنجاز العظيم حتي سرقت منه السلطة وهو لاهي في أحد بيوت الأعراس بواسطة البشير الذي لاحقاً عرف نقطة ضعفه وحبه للمال فأغدق عليه بالتصدق عليه بحفنة من دولارات المنكوبين وتعيين أبنائه في مناصب رفيعة وإسكاته ؟؟؟
* يعتبر نفسه أنه مفكر كبير وكذلك يعتبره كثيراً من أنصاف المثقفين الذين يعتقدون ان الفكر هو حزلقة في الكلام وإضافة تعابير لغوية جديدة ( محاور ، ومربعات، أجندة وطنية ، صحوة إسلامية، وسندكالية، تهتدون، وهلم جر ) وأقول لهم الفكر له نتائج ملموسة تفيد الإنسانية جمعاء وليس كلام منمق وتعابير جديدة والسلام يمكن لأي مدرس لغة عربية إبتداع أحسن منها ؟ المرحوم شيخ زايد بن سلطان حاكم الأمارات السابق الذي تخرج من جامعة الصحراء ذات الحرارة اللافحة وشظف العيش له فكر وطني مثمر له نتائج لا تخطأها العين وأحد أفكاره انه قال ( لا فائدة من البترول أن لم يفد انسان الأمارات ) وفعلاً سخر كل أموال البترول لصالح شعبه الذي غدا من أسعد شعوب العالم وتفوق في عدة مجالات حتي في الرياضة العالمية فدولة حديثة التكوين لا يتعدي عدد سكانها عدد سكان حارة بالثورة تشارك في بطولة العالم لكرة القدم وتحرز كأس دورة الخليج الكروية قبل عدة أيام في الوقت الذي فيه الهند التي تشكل تقريباً ثلث سكان العالم ليس لها أي نجاحات في الرياضة وفي الأولمباد الأخير لم تحرز أي مدالية ولم يرد إسمها حتي في الوقت الذي برز فيه إسم الأمارات بعدة مداليات ؟؟؟ وفكر صادقنا الهمام متمركز حول نفسه وأسرته وطائفته وكرسي الرئاسة ؟؟؟ ولم يخطر علي باله إستخراج بترول أو ذهب وهلم جر عندما كان بالسلطة وانما فكر في تعويضاته ورفاة أبن عمه ؟؟؟
ومن هذه النشاة الفريدة والهالة والقدسية التي تربي فيها الصادق ونوادره الكثيرة والتي آخرها زيارته لمصر ليصلح بين الأخوان ومعارضيهم ؟؟؟ وبذلك عرض نفسه والسودان لإساءة بالغة لا ترضيه ولا ترضي شعبه المغلوب علي أمره والذي يفعل فيه حلفائه الكيزان ما أرادوا من قتل وتنكيل وسرقة لقوته وأمواله والتفريط في أراضيه قاتلهم الله مع الكهنوتية تجار الدين حلفائهم المخلصين؟؟
كل ما ذكرته صحيح الصادق المهدي شخصية مترنحه متذبذبه بدون اهداف واضحه
الاخ المثني ابراهيم انك اوضحت لنا في المقال الجيد شخصية الامام التي اجت التحليل الصحيح لشخصيته واتمنا انه يقراء هذا المقال لكي يتعرف علي نفسه
كرهتونا قراءة الصحف
الامام سوى الامام عمل الامام قام الامام ده ما حكومة ورونا الحكومة ملت شنو
احيي فيك هذه الجرأة و السرد المنطقي و المهنية.