دموع (الأوانطة) ..!!!

*صحفيو مصر – غير (الإخوانيين) – يحتجون بشدة هذه الأيام على ما قالوا إنها محاولة لـ(تحجيم أقلامهم !!) من تلقاء حكومة مرسي (الإسلامية) ..
*مرسي (الواحد ده) الذي كان قد أظهر نفسه – إبان حملته الانتخابية – بمظهر المُقتدي بعمر بن الخطاب في تقبل الرأي الآخر ..
*لقد اتضح الآن إنه ( تمسكن حتى يتمكن) كما يقول مثلنا الشعبي الشهير ..
*أرأيتم كيف كان يبكي – مرسي هذا – وهو يتحدث عن حرصه على (الحريات) بحسبانها (أصلاً !!) من أصول الدين أغفله نظام مبارك (العلماني) ؟! ..
*(أها) ؛ الحريات هذه كانت أول ما ركل مرسي – من بين ما ركل – فور أن ( تمكن !!) …
*ركلها وهو يغمغم سراً- ربما – بالعبارة المصرية الدالة على (شدة الحرص) تلك :(مدام ح تخدنا في الرجلين متلزمناش) ..
*أي ( متلزمناش) الحريات ( دي) ما دامت تهدد (استقرار الكرسي !!) …
*والحريات لا تهدد – في الواقع – أيما كرسي من كراسي السلطة متى ما كان الجالس على الكرسي هذا واثقاً من ( نفسه) و(عدله) و(استقامته) و (احترامه لحقوق الإنسان) ..
*والدليل على ذلك إنها لم تهدد – من قبل – سلطة ابن الخطاب هذا الذي كان قد بكى مرسي تأسياً به ..
*ولم نرها تهدد- أبداً- كراسي السلطة التي يجلس عليها رؤساء كل من أمريكا وفرنسا وبريطانيا وألمانيا وبقية دول الغرب الديموقراطي..
*فالدول (الكافرة) هذه – حسب تصنيف بعض الإسلامويين لها – هي التي تقتدي بابن الخطاب، في مفارقة عجيبة ، وليس من ينتسب إلى (الإسلام) من الحاكمين ..
*ومن قبل حين أراد نميري الإقتداء بعمر هذا – بعد أن سمى نفسه (الإمام) – سقط في أول اختبار ( عملي) له سقوطاً شنيعاً ..
*و(السقوط ) هذا تمثل في أن المصباح – وهذا إسمه – (سقطوا حجره !!) فور انتهاء الصلاة بمسجد الجيش الذي كان النميري قد اتخذ منه منبراً لتلقي النقد بـ(حرية) بمثلما كان يفعل ابن الخطاب ..
*والغريب أن حزب محمد مرسي الذي ترشح وفقاً لشعاراته في انتخابات الرئاسة المصرية إسمه (الحرية والعدالة !!) ..
*والآن فهم المصريون ما كان يعنيه حزب ( الأخوان) من كلمة ( حرية) هذه في بعض جوانبها ..
*إنها تعني الحرية ( لنا) ولا لأحدٍ (سوانا) …
*وأول تطبيق عملي للفهم هذا كان في مجال الصحافة ….
*فقد كان تطبيقاً شممنا من بين (ثنايا تفصيل قانونه) رائحة (العبيد المروح !!) ..
*بل ربما كان لدى (إخوان) مصر نسخاً من العبيد هذا بالفعل …
*وفوجئ صحفيو مصر برفض (عجيب) لرؤساء تحرير ، وقبول ( أعجب) لآخرين …
*وتمثل احتجاج نفر من الصحفيين هؤلاء في ترك مساحات أعمدتهم ومقالاتهم ( بيضاء)لا شئ يُقرأ فيها سوى أحرف تقول بلسان الحال (يا نهار “اسود”) ..
*وحين مُنع الإسلامويون في الجزائر من ( التمكن) في السلطة – من قبل – كتب بعض الصحفيين يقولون ما معناه ( كبت لكبت أحسن لنا “الجن” الذي نعرفه..
*أي مادمنا سنُحرم من ( الحرية) في الحالين فأفضل لنا كبت ( لا ديني) من كبت (ديني) ..
*إلا إذا كان مرسي و( إخوان له ) يرون أن (كبت الحريات) هو من صميم الدين …
*وأن ابن الخطاب كان مخطئاً تماماً وهو ( يجازف !!) بإشاعة الحريات هذه ( ع الآخر) ..
* وأن البكاء تأسياً لم يكن سوى ( شوية بوليتيكا كده يعني لزوم الانتخابات!!) ..
*أي إنها دموع (استهبال) و(أوانطة) و(تماسيح) ..
*و(إخوان) هنا في جنوب الوادي يعلمون ذلك جيداً !!!!

صلاح الدين عووضه
[email][email protected][/email]