القرقوش وملامح أخرى..!

انت ماتقولى قوش عديل كدى لان قلبه اكثر قساوة من القرقوش.. فهمنا يا صاحبة الكتابات التى لا تثمن ولاتغنى من جوع.. اكتبى فى الفساد فى الفقر فى القيم الاتى انهارت اكتبى فى الحالة الاقتصادية المزرية التى اوصلما اليها اهل المشروع الحضارى لماذ اللف والدوران

يا أستاذة منى خليك امينة مع نفسك ومع بلدك المنهوب المنكوب واكتبي لينا مرة واحدة عن فساد الكيزان الذي يزكم الانوف وعن فساد المعتمد الزوج وخلينا من الثرثرة التي لا تودي ولا تجيب.. ومشكورة..

الاستاذة الفاضلة ..منى..تحية طيبة و شكرا على التغريدة و لكن اعتبرها و فى رأى الخاص منافية للواقع و و اخالفك الرأى…ان كانت دعوة للتنازل عن حقوق انا ارفض و ان كانت دعوه لدعم و تشحيذ علاقات التأخى بين شعبى وادى النيل،فالاحباش اولى بهذى الدعوه و كذلك التشادين،و لماذا نطلب ود من لا يودنا و حولنا من هم افضل و يكنون لنا كل الاحترام و المودة خالصة لا لشئ غير كوننا سودانين..مالنا نهرول خلف من يعتبرنا وجدنا لخدمتهم لا لشئ آخر و الويل لنا ان لم نرضى رغباتهم و ارضيناهم،انا ارفض التنازل المادى او المعنوى عن حقوقى كأنسان و سودانى لاي كائن كان …ثم هذا النوع من التداخل الثقافى بين جنوب مصر و شمال السودان ليس هو الاوحد او الاعمق مع دول الجوار،ماذا تدري عن التداخل بين غرب السودان و شاد؟او بين السودان كل السودان و اثيوبيا و اريتريا؟نحن فى حوجة ماسة للأفريقانية اكثر من الإستعراب الذى امعنا فيه ..مما اثر سلبا على السودانين من غير الاعراب،و لم يكن مرضى للاعراب ،..و الآن كم نسبة المستفيدين؟علما بان عدد العرب فى السودان لا يتجاوز عدد الاعضاء فى حزب بنبر الاسلام العادل و ان وجدو،ثم اين هى الحكومة الشرعية المفوضة من قبل الشعب السودانى عبر الإنتخابات للفصل في فى امور كهذي؟كل ما نهب او تم بيعه او التنازل عنه منذ 89 حتى الآن سوف يعود كما كان لا محالة،لا و لن نسلم بأن هذى الجماعة تمثل الشعب،فهم يمثلون انفسهم لا غير و هذا بحكم القانون و المنطق و الاعراف..و اخيرا اكرر شكرى لوجودك و نشاطك ..و احتراماتى..

الاخت منى لانريدوحدة مع مصر ولانريد احتلال واذلال جديد والشعبين مايفرقهم اكثر ممايجمعهم ولايوجد بينا تاريخ مشترك ولاثقافه مشتلركه ولاعادات وتقاليد مشتركه ولم استغرب من مقالك لانه بعد انفصال الجنوب اقيمت في الخرطوم العديد من الندوات والمحاضرات التي تتحدث عن الوحدة مع مصر ويوجد داخل النظام اناس يدعمون هذا الاتجاه والدليل علي ذلك الحريات الاربعه والطريق القاري الذي يربط بين السودان ومصر هل حجم التبادل التجاري بين البلدين يستحق حريات وطريق ماكن دارفور اولا بهذا الطريق او الجنوب وفي بعض مناطق السودان يموت الناس في طريقهم الي مستشفيات المدن بسبب وعورة الطرق والامطار ولاتنسى طريق مدني الذي يحصد يومياالاف الارواح من ابناء وطني ماكان اولا بتكاليف هذاالطريق بالله عليكم اصحوا من هذا تالكابوس واكتبوا عنالوحده بين ماتبقي من اجزاء السودان .

يا دنقلاوية انت الصيام ده خلاك تشتهى القرقوش ونفسك تدخل فى البتاوة كمان وللا شنو صدقينى ده الجوع بس وظاهر على كلام بتاع واحده جعانة بعد الفطور ح تقرفى من مقالك ده 000 هناك فرق بين قرقوشنا وقرقوش المصريين 000قرقوشنا مجيه مش عجين وموية بس زى البتاوة ده فيهو كبكبى وخميرة تخلى هش وطاعم 000والله بتاوة المصريين كان ادوكى سوط ماتقدرى تشيلى فيها لقمه لكن اولاد بمبة بياكلو المش بدودو ما ح ياكلو البتاوة