تململ وسط قواعد الحركة ..إسلاميون ينتقدون الأوضاع ويطالبون بمراجعة لتحديد مسؤولية الفشل.. قالوا : الاوضاع في البلاد تتدهور على الصعد كافة، والأزمات تتوالى، ما يهدد بتمزيق السودان في ظل حكمنا.

الهم اجعل كيدهم في نحرهم وشتت كلمتهم واجعلهم في السافلين واقطع دابرهم شزرا مزرا الهم يا الله انتي اعلم بحالنا انسرنا عليهم

بعد ثلاثة وعشرون سنة تحرك احساس البعض ……….. ياله من احساس يعني بعد ان خربت مالطة وسوبا بعد ان اثمرت السياسات الفاشلة وحان قطافها بعد ان انتهك السوداني روحا وجسدا بعد وبعد وبعد أيه؟ … والمشكلة ان ويكون هذا ايضا وهم جديد من اوهامهم!!!!
ان العبارات الرنانة لاتحل مشكلة والكذب لابد ان ياتي يوم يتعري فيه ويفتضح .
تحياتي للشعب الشوداني البطل الصابر المثابر .

هيييييييييييييييييييييييييييع
اليـــــــــــــــــــــــوم ملمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــله
غــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدا همهمه

بعدهــــــــــــا زمجـــتره

انهدها كتف المقصلــة

بلي وإنجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلاء

معليش ياسودان!! نحن اسفين مكتفين ايدينا وماقادرين نعمل شيء;(

انسب عنوان لهذا المقال كان يجب ان يكون ( عندما تصحو الذئاب ) والحمد لله الذي جعل للحمير شعورا

we must lead our cuontryand lets the forigners scap out and donot forget that we are the kings befor they came to our country

معليش ياسودان!! نحن خايفين مكتفين ايدينا وماقادرين نعمل شيء

قد يتعامل الكثيرون مع هذا الاتجاه الجديد بمنطق ….

…. بعد ايه ؟ بعد ايه جيته تشكي ..جيت ا تبكي.. جيته تحلى لى ليه … بعد ايه ؟؟ اعتذارك ما بفيدكك.. ودموعك ما بتعيدك.. العملته كان بايدك ؟؟؟

… لكنني أرى:

أن نتعامل معهم بمنطق الثورات الكبرى في التاريخ … حيث لا عزل لأحد… مرحبا بالشباب والمثقفين الوطنيين من الاسلاميين في صف الثورة والتغير والعاصفة القادمة… نعم ..لا بد أن هنالك وطنيين داخل النظام ظنوا خيرا في النظام وخدعوا شر خديعة .. وبعضهم حارب بصدق وبسالة في الجنوب .. ولم يتصور يوما أن تكون هذه هي المآلات …

مرحباً بكم .في طريق المجد وفي معركة اعادة روح السودان العظيم.. السودان ملك للجميع والثورة لا تعزل أحداً ….

عصابة الجبهة كفاكم ..

وطنا مشاكله
كتيرة وفاضت .
وقيوده الماسكة نموه ازدادت ..
قلنا :
عصابة الجبهة كفاكم ?
كفاية عليكم راحت .
مشروعكم جلى.
واهدافكم طاشت.
راجعوا نفسكم اطرحوا واجمعوا..
حساب محسوب?
ورثتوا بلد طول وعرض
شمال وجنوب..
بلد تراهاقا وطن المهدي
وطن مهيرة و المجذوب ..
بلد دقنة وطن دينار
وطن قرنق وود حبوب..
وطن الازهري
و المحجوب..
شرق راضي وغرب محبوب
سمن وعليه العسل مكبوب
و ما كانت ابد
خراب وحروب ..
لا قبلية لا اثنية
لا عنصرية لا جهوية
لا تجار دين
لا شلة حرامية ..!!
لا اسواق مواسير
لا بنوك ربوية ?!
سلع مدعومة
وعلاج ميسور .
وتعليم ناهض
والكل مسرور..
وفجأة ..
جات مركب الشيطان
واشعلت نيران
وركبنا المقلب وضاع وطنا
كان اسمه السودان ..
و جوة كرشة الشيطان
بعيد عن عالم صار متقدم
وجاته الطفرة ?
بالجوع الكافر
والعيشة المرة ..
والفقر الساكن
والحاجة الفقرة?
والجهل العم
والمرض الشرة ?
والشيطان احتار و اتبرأ ..!!
والناس الركبو المركب ديك
بطونهم كبرت وبيوتهم فاخرة
والناس الركبو المركب ديك
كسبوا الدنيا وخسرو الاخرة ..
والشيطان احتار و اتبرأ ?..!!
وما هماهم ولا هاميهم ..
الساحات مليانة فساد
اولاد وبنات !!
بنات واولاد !!
حريم وكبار !!

ورجال وصغار !!
من بنت محتاجة
باعت شرفها
مقابل الحاجة..
لي ولدا عاق
ممكن عدمان!!
ممكن سراق!!
وشاري الادمان..
بحتوا الفوضى
من تحت الشجرة..
ونبشتوا الفتنة
الكانت نايمة ..
هدمتو السور
الكان حامينا ..
وبيعتو ترابنا
بارخص قيمة !!
حلايب ضاعت ..
والفشقة اتشالت ..
وبلدنا انهارت زي اوضه قديمة ..
وجنوبنا الكان
من مليون ميلنا ..
وساكن جووة
جووة قلوبنا ..
وصونا عليه كانو جدودنا .
صار اليوم برة حدودنا
يا اولاد ابليس
يا اولاد ?..
يا اولاد الهرمة
تابعتو ابليس
ضيعتو الامة !!
وعفصتو ابليس تحت الجزمة ..
ليكم يوم يا اولاد ابليس
قبل ابليس ويوم ابليس ..
يوم الشعب يعود لي بيته
ويوم البيت يعود لاهله
يوم الناس تعود لبلادها
ويوم ما بلادنا تعود لي ناسها
ويوم ما وطنا غيبوبته تفكه
ويوم ما بلادنا تعود لي ناسها
ويوم ما وطنا غيبوبته تفكه..
ويوم ما بلادنا تعود لي ناسها
ويوم ما وطنا غيبوبته تفكه..

اخخخخخخخخخخخخخخ

اصلاح من داخل المؤتمر؟؟؟ دى قوية ومابتتبلع.
23سنة كنتم فى بيات شتوى ياضفادع ، 23 سنة من السحت وجاين بعد سنوات البيات تتكلموا عن تصحيح المسار يايرقات؟؟؟
معليش نحن كبرنا وهرمنا ولم نرى منكم الا فسقا عقدين من الزمان وانتو تدمروا فى البلد وجاين تصلحوا ما خربتم بأيديكم؟؟؟؟
معليش فاتكم القطار وان تستعتبوا فلستم من المعتبين
كفاية غش كفاية نفاق، وان كنتم صادقين تبرأوا من الانقاذ الان واعلنوا توبتكم عن ماضيكم وارجعوا الاموال التى نهبتوها وردوا المظالم واعتذروا للشعب الذى ظلمتوه واعقدوا العزم على الاتعودوا فى الذنب مرة اخرى والا فأنتم مازلتم فى ضلالكم القديم

لايمكن إصلاح من أدمن ممارسة الرزيلة والإنحطاط والإنحراف والشذوذ ومن فرط في رجولته
إن الحل الوحيد هو الإبادة لهؤلاء السفلة ولايمكن توصيفهم بالإسلاميين لأن الإسلام بريء من قوم لوط هؤلاء هم من عبدة الشيطان لايمكن لشخص في قلبه ذرة من الأيمان والتوحيد أن يفعل مافعله هؤلاء الكلاب بوطنهم وبشعبهم
الحل الوحيد هو الإبادة حرقاً في ساحات عامة ليكونوا عظة لكل من على شاكلتهم ولتكن نهايتهم بهذه الطريقة رسالة تحزير وتنبيه لغيرهم من تجار وسماسرة الدين في الوطن العربي الذين وصلوا للسلطة بفضل ثورات الشعوب العربية المهمشة

(( الدولة يحكمها أناس مضطربون ))
كرم الله عباس – والي القضارف

قال وزير التخطيط الكيزاني السوداني :
((نحن نخطط والقدر ميت من الضحك ……!!!))

Death to those who call themselves ISLAMIST…apparently they would love to have another opportunity to be in power…NO..NO..NO…Not agian…You shall be defeated and vanish forever

DEATH TO SO CALLED ISLAMIST….DEATH TO WHOMEVER SUPPORT THIS SHAMELESS BLOODY REGIME…LONG LIVE SUDAN AND ITS GREAT PEOPLE

اللهم يا منزل الكتاب ويا مجري السحاب ويا سريع الحساب ويا هازم الأحزاب أهزم ناس المؤتمر الوطني وناس أب شلخ وأبو ريالة ومندور وقطبي والمتعافي وبت بدر وكل من شايعهم ونفخ لهم بوقا أو قرع لهم طبلا أو حرق لهم بخورا أوحمل لهم مجمرة أو دافع عنهم بالباطل في أي مكان اللهم أهزمهم وزلزلهم, اللهم أقذف الرعب في قلوبهم, اللهم فرق جمعهم اللهم شتت شملهم, اللهم خالف بين آرائهم, اللهم أجعل لبأسهم بينهم اللهم أرنا بهم عجائب قدرتك , يا قوي يا قادر اللهم أذل حكومتهم التي شردت وعذبت وجوعت الشعب السوداني وظلمته ظلما بيِّنا , اللهم أرسل عليهم الرياح العاتية , والأعاصير الفتاكة , والقوا رع المدمرة والأمراض المتنوعة , اللهم أشغلهم بأنفسهم عن السودانيين المعذبين …
اللهم إستجب منا يا رب العالمين و إنصر نبيك المصطفي و دين الإسلام إنك سميع قدير.
قولوا معاي آمين ببركة ليلة الجمعة.

الخبر يقول :- اسلاميون فى الخرطوم وجود تململ وسط قواعد الحركة الاسلامية

وان الزمات تتوالى ما يهدد بتمزيق السودان وابعاد الاسلاميين عن

عن الحكم بعد زهاء 23 عام

اى والله كما ورد بالخبر – حتى الان يرون ان 23 سنة لا تكفى فشل وسرقة وفساد
وكذب ونفاق وفتل وتهجير الضعفاء من ديارهم وحر القرى وافقار الفقراء ومجاعة

اى والله كما ورد بالخبر – حتى الان يرون ان السودان لم يتمزق ولا يدركون مخاطر
الانفصال قلوا لنا ان السودان بدون الجنوب يكون بلا مشاكل وعدون بالنعيم بعد الانفصال
وما يدرون ان اسرئيل وصلت الرنك وابييى يالمجان بدون ان يكلفها حتى قيمة طلقة واحدة
وكانت تبحث لها عن موطىء قدم حتى لو يكافها ما يكلفها فى غزة نعم الجنوب اهم
لاسرائيل من غرة
انهم يبحثون ويطلبون من حكومتهم ايجاد حلول ومعالجة بدل ان يطلبوا منها الرحيل
وتقديم انفسهم للمحاكمات

ده كلام المثقفين واساتذة الجامعات وشباب الاسلاميين للاسف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

اللهم اللهم اجعل كيدهم فى نحرهم اللهم فرق شملهم وانشر البغض بينهم اللهم اضرب الظالمين ببعضهم البعض وفك اسرى المواطنين من هؤلاء الطغاة الظالمين اللهم حالنا لا يخفى عليك فقد ظلمونا وقهرونا واستولوا على اموالنا بالجبايات والرسوم المتعددة اللهم انك تعلم ان هؤلاء الطغاة حرموا فقراء المساكين من نعمة التعليم ومجانية العلاج وجعلوا حياة المواطنين كابوسا من الضنك والعوز . اللهم ان هؤلاء القوم قد شقوا علينا فاشقق عليهم وانمصرنا عليهم ياعزيز يا جبار .

جيهان

اللهم أضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين سبحان إلله

ربنا امتحن الكيزان فى الحكم وقد فشلوا واتضح انهم فى وادى الجاه والمال والتسلط وسفك الدماء وبيوت الاشباح والتهديد والوعيد والقول البذئ وضرب الامثال بلحس الكوع وادعائهم بانهم قبل فصل الجنوب كانوا يجغمسوا الشريعه (من الذى اباح لهم بجغمسة الشريعه؟) فالشعب اقتدى برئيسه واصبح شعب راقص لتفريغ همومهم مثلما يفرغ رئيسه الهموم بالرقص……انه اسواء انموذج اسلامى فى العالم ….والان ربنا سبحانه وتعالى اراد امتحان الاسلاميين فى الدول العربيه …نامل ان لا يفشلوا كما فشل المستعجليين والمهوسيين واصحاب العقد النفسيه والحاقدين على اخوتهم فى الدين والوطن فى السودان ….فى السودان ليس هناك حركه اسلاميه ولا اسلاميين بل هم بلطجيه واونطجيه دمروا كل شي فى السودان وحق عليهم اتهامهم بالخيانه العظمى وخيانة الوطن والدين ….:crazy: :crazy: :crazy: :crazy: ;) ;) ;) ربنا ينتقم منهم

بعد أكثر من 23 عاماً إعترف أخوان الشيطان الفاسدين القتلة المجرمين الحاقدين الهتلرين بأنهم سفلة …لكن بنقول ليهم من أول يوم إغتصبتوه فيه الديمقراطية الشعب السوداني عرفكم …خليكم رجال وأثبتوه وإنتظروه مصيركم االقادم المظلم قريباً باذن الله …والمره دي الشعب السوداني حذف جملة عفى الله عن ما سلف .والمجرم أبوالقاسم محمد إبراهيم يسرح ويمرح ويمارس السياسة ..قاتل أشجع المناضلين الشيخ الجليل محمود محمد طه والمناضلين الشفيع أحمد الشيخ وعبد الخالق محجوب ..وسف تطبق عليكم شريعة الله رب العباد…لكي تتطهروا من أعملكم المجرمة قبل دفنكم والوقف أمام الله يوم الحساب مع الكفار والمجرمين والقتلة.<br>
ياحليل الزمن الجميل زمن الديمقراطية النظيفة ياحليل زمن ناس المحجوب والأزهري ومبارك زروق ..لا في بيوت أشباح لا قتل ناس كانت متعلمة مثقفة نظيفة من صلب أسر عرعريقة معروفة مش زي القتلة من عصابة أخوان الشيطان الهتلرية الهلوكوستية يقتلون كل من عارضهم وإختلف معهم من أجل البقاء في السلطة…أنظروا في وجوههم الكالحة تجد فيها القبح والشقاء والقتل والموبقات والشذوذ كل الصفات الشيطانية .<br>
بالنسبه للمساعيدين الجدد بقول لود الأنصار جدك المهدي رحمة الله عليه بنفتخر بيهوه إنت أبوك عمل شنو ؟غير ما جاب لينا البلاوي وسلم البلد لهؤلاء الأوقاد المجرمين وأبوك أول وأحد مفروض يطبقوه عليه شرع الله …أحسن ليك تمشي تشوف ليك بنيه حلوه تقضي معاها باقي عمرك ..ورحمة الله علي الفنان الجميل إبراهيم عوض…يا رأمبوا أخوان الشيطان…ود الميرغني قال إنو قريب للشعب السوداني وبحب يأكل ملاح الكول …بقول ليه أنا عني صديق أروبي أشقر بحب يأكل ملاح الشرموط وملاح المرس وملاح الورق ب العطرون يعني نبقيه سوداني ياجاهل …بعدين إنت مادام بتقول جدك الرسول محمد صلي الله عليه وسلم جدك قاعد في السودان بتسوي شنو ماتمشي السعودية يبقوك امير مكة المكرمة وأبوك أمير المدينة المنورة لعنة الله عليك وعلي أبوك والله يلعن أبو اليوم الجاب الأتراك يحكموه السودان في ذالك الزمان .<br>

«الإنتباهة» تنشر نصَّ المذكرة التصحيحية المنسوبة للحركة الإسلامية
الجمعة, 13 كانون2/يناير 2012 06:39

> الخرطوم: هبة عبيد

تحصلت «الإنتباهة» من مصادرها على نص المذكرة التصحيحية التي أعدت من قبل أشخاص لم تحدد هويتهم أو لونهم السياسي، بغرض تصحيح مسار الحركة الإسلامية، في وقت سخر فيه نائب رئيس المؤتمر بولاية الخرطوم د. محمد مندور المهدي من المذكرة، رغم نفيه صدورها عن أية جهة من الجهات. وأشار إلى أن ما حدث محض «شائعات وأمانٍ»

تصدر عن بعض الناس، وقال إنه استقصى حول تلك المذكرة ولم يجد ما يثبت صدورها.وقال مندور في تصريحات صحفية أمس إنه لا علم له بأية مذكرة لا على مستوى المؤتمر الوطني ولا على مستوى الحركة الإسلامية، وأضاف أن المؤتمر الوطني «لا يحمِّس الطار» وليست له أية علاقة بأية مذكرة، لافتاً إلى أن هذه الأصوات ارتفعت ضد المؤتمر الشعبي.

نص المذكرة التصحيحية التي قدمت لتصحيح مسار الحركة الإسلامية
الحمد لله القائل: «واتقوا فتنةً لا تُصِيبَنَّ الذينَ ظلموا منكم خاصةً واعلموا أن اللهَ شديدُ العقابِ». والصلاة والسلام على أفضل خير الناس محمد بن عبد الله سيد السادة وقائد القادة وزعيم الأمة الهادي إلى صراط الله المستقيم وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه إلى يوم الدين، الحمد لله الذي جعلنا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وجعلنا من طليعة قوم رفعوا راية الحق وقدموا فيها الكثير من الجهد والفكر والعمل الدؤوب ونالوا فيها من العنت والبلاء وأصابوا وأخطأوا فلهم أجر الاجتهاد إن شاء الله ونسأله تعالى القبول والهداية والتوفيق لما نحن بصدده في استكمال المسير..
منّ الله علينا في السودان أن جعلنا من الأقطار التي لها سبق في درب الوصول إلى مجتمع إسلامي تحكمه وتنظم حياته قيم السماء بعد أن غابت عن عالمنا الإسلامي لفترة من الزمان، وذلك لهوان المسلمين من ناحية ولاستحكام المؤامرات التي حيكت بظهر الأمة من ناحية أخرى، وهو ما جعل جلّ العالم الإسلامي في يوم من الأيام يقع تحت قبضة أوربا المسيحية بعد سقوط الدولة الإسلامية في تركيا وغلبة العلمانية علينا ولقد كان النضال طويلاً ولازال للوصول لغايات الأمة، فمنذ خروج الاستعمارـ باعتبار أن ذلك كان الخطوة الأولى للتحرر والانعتاق ـ ظلت الحركات الإسلامية في كل البلاد الإسلامية تقود تحررًا للرجوع للهوية المستلبة، ولقد لاقت في سبيل ذلك الكثير من العنت والابتلاء. ولقد منّ الله على عباده في السودان بظروف جعلت الحركة الإسلامية والعمل الإسلامي متقدماً في المناحي كافة مما جعلها رائدة بكسبها وبتجربتها المقتحمة والتي طرقت كل المجالات وحققت فيها نجاحاً مقدرًا وصارت تجربة تمشي بين رجلين لتصبح هادياً لكثير من دول العالم الإسلامي بأخذ العبر منها بترك أخطائها والاستنارة بإيجابياتها وهو مايعدُّ أكبر مكسب لهذه التجربة أن تخرج إنزال قيم الدين من الكتب النظرية إلى التطبيق الشجاع العملي في أرض الواقع ليتم الحكم لها أو عليها ولقياس مدى النجاح والإخفاق ولهداية القادمين من بعد، خاصة في غياب تجربة حديثة بعد سقوط الدولة العثمانية باعتبارها آخر دولة إسلامية في تاريخنا القريب.
إن من أكبر إنجازات الحركة الإسلامية في السودان أنها استلمت السلطة في 89 دونما تردد، فلقد ترددت حركات إسلامية من قبلنا وأفقدت بلادها ودعوتها الكثير وخسرت أمة الإسلام زمناً غالياً في جعل قيادة تلك البلاد في يدٍ غير أمينة بل ومتآمرة وحقودة. يتمثل إنجاز استلام السلطة في أنه أولاً قطع الطريق لانقلابين أحدهما بعثي حقود والآخر مصري عميل بدعم أمريكي أوربي. ثانياً قطع الطريق للصليبية من أن تكرر ما حدث في زنجبار والأندلس وذلك عبر الهالك قرنق وحركته ونظرية ما سمي بالسودان الجديد والتي روّجت له الدعاية الغربية والكنيسة وهيأوا الدنيا لحكم المسيحي لأغلبية مسلمة في السودان وكان يحمل في ثنايا هذا المشروع كما هو معلوم تطهير عرقي للعناصر الحاملة للدماء والثقافة العربية. ثالثاً جعل السلطة في يدٍ أمينة ومؤمنة وجادة ومسؤولة ومتجردة تجلى ذلك في تصديها الجاد للمؤامرات والحروب التي حاول الغرب بها إجهاض التجربة وقدموا في ذلك أكثر من عشرة آلاف من خيرة العناصر شهداءً غير الجرحى والمعاقين من القيادة إلى القاعدة وتضمن طلاباً ومهندسين ودستوريين وحفظة قرآن وغيرهم من مكونات تلك الفئة وأنجزت عناصرهم في الحكم إنجازات وطنية ملموسة عبر مشاريع رائدة وعظيمة تقف شاهدًا على قوة وطهارة وكفاءة هذه العناصر.
لقد أصابت التجربة الإسلامية كثير من سهام النقد والتشكيك حتى من داخل الصف الإسلامي بل حتى من داخل صفوفها وأصابها انشقاق تنظيمي قدح في صدقيتها وتوجهها القاصد ولكن رغم ذلك صمدت هذه التجربة إلى اليوم ومازالت فيها الروح التي تؤهلها للمضي قُدُماً في برنامجها القاصد إلى الله ولذلك نحن مجموعة من الإخوان من داخل الصف تنادينا لندلوا بدلونا في أمر شاركنا في كل تفاصيله ونريد أن نجدد ما اندثر فيه من روح نتيجة تداعيات كان من الممكن تجاوزها وحتى نكون منصفين سنؤكد على الحقائق مجردة وسنقدِّم رؤية وحلولاً مبتغين في ذلك وجه الله والعهد الذي قطعناه مع من سبقوا من إخوتنا أن لايخلص لدين الله وفينا عين تطرف فضلاً عن أن نكون بسلوكنا أو ممارستنا أو قعودنا سبباً في نكسته في بلادنا، وحتى نحيي سنن التجديد ونفخ الروح نرى أن يتم عمل كبير في وسط الجماعة والدولة نتناغم به مع فكرتنا ولنرفد به التمدد الإسلامي المتنامي في العالم أجمع والمتمثل في زيادة عدد المسلمين في العالم والزيادة الملحوظة للمسلمين في أوربا وأمريكا والتي تنذر بفجر قريب قادم بل مع تهاوي الأنظمة العميلة للغرب في عالمنا الإسلامي والعربي ووصول الإسلاميين للسلطة في أكثر من بلد متحالفين أو منفردين إضافة إلى انهيار الاشتراكية وانحدار الرأسمالية وبحث البشرية لحلول أخرى.. كل هذا يلقي علينا عبئاً زائدًا لدفع وتصحيح المسير فضلاً عن أن انفصال الجنوب أوجد واقعاً جديدًا يستوجب ترتيبات جديدة وتغييراً للخطط والإستراتيجيات حيث زال الخطر الذي بسببه جاءت الإنقاذ عبر الدبابة، فقد كانت مشكلة الجنوب البوابة التي خطط عبرها أن تمحى هوية البلاد وتتغير تركيبته السكانية عبر فوهة البندقية.
ونريد أن نؤكد على حقائق في نقاط حتى لا تختلط الأمور ويضيع المقصد:
أولاً، الإيجابيات والمكاسب:
1/ ماتم في 89 اجتهاد مبروك نرى أنه حقق الخير الكثير وفي ذلك لنا منطق ودفوع يطول فيه الحديث.
2/ قدمت كثير من القيادات والقواعد ومازالت نماذج طيبة في التجرد والتضحية والقدوة والجدية والكفاءة والذي كان السبب في صبر الشعب السوداني معنا بل والوقوف مع برامج الثورة بحماس وفي أحلك الظروف رغم العوز والفقر والحاجة.
3/ حدثت نهضة اقتصادية كبيرة وتقدم في كافة المجالات وأقيمت مشروعات غير مسبوقة وأسست بنية تحتية عززت ثقة المواطن في الدولة وفي هذا الأرقام تتحدث عن نفسها وتصدق مانقول وهو شعور وشهادة الشارع السوداني كما نعلم.
4/ تم التصدي للتمرد الذي وصل إلى أطراف الشمال وكسره وإجباره للتفاوض وجعل آماله تخيب من أن يكتسح الشمال ويغيِّر هويته وهو المخطط الرئيسي الذي حملته فكرة السودان الجديد وقدمت في ذلك تجربة جهادية متميزة كان قربانها قرابة عشرآلاف شهيد من المجاهدين المتطوعين فقط غير النظاميين.
5/ تم تأهيل المقدرات العسكرية للبلاد بقدرات عالية شملت الصناعة الحربية وتأهيل القوات بالأسلحة المتطورة وتدريب الشباب وتجريبهم في مواقع القتال المختلفة مما شكل رصيدًا دفاعياً قوياً للبلاد.
6/ وقف حرب الجنوب عبر تفاوض مضنٍ لسنوات وصل إلى إعطاء شعب الجنوب الحق في تقرير مصيره بكل حرية تقديرًا لرأي إنسانه وأخذًا بقراره لمعالجة مشكلته بما يريد وهو مايحسب لنا فكرياً وسياسياً لمعالجة مشكلة عانت منها البلاد أكثر من ستين عاماً فخضناها بجدية حرباً وسلماً وفي هذا لنا ما نقول من رؤية رغم محاولة البعض جعلها لنا سُبّة أنها قادت لانقسام البلاد.
ثانياً، السلبيات والإخفاقات:
1/ الانشقاق الذي تم في 99 كان وصمة في جبين المشروع خاصة وما تبعه من أحداث وملاحقات وملاسنات أذهبت بريق ماتم من جهود.
2/ هناك أخطاء ارتكبت من الجماعة والأفراد والتي من أبرزها التعامل بروح الوصاية والإقصاء وعدم استصحاب الآخر خاصة في بداية الإنقاذ.
3/ العقلية الأمنية بغرض تأمين الأوضاع غلبت في كثير من السنوات مما صور الدولة كأنها بلا فكرة أو مشروع إنساني حضاري تقدمه للناس.
4/ التناقض الذي لازم خطاب الإنقاذ بدأ بشمولية قابضة وانتهى بحريات وأحزاب وتعدد، بدأ بمنع تداول العملة وانتهى بتحريراقتصادي كامل، صوِّر كأننا بلا برنامج فقط نعمل برزق اليوم باليوم ونستجيب للضغوط حتى نبقى في السلطة.
بعض منّا ركن إلى الدنيا وأصاب منها وسقط في امتحان السلطة والمال وأصبحوا من المفتونين.. نسأل الله الهداية.
6/ عدم التعامل بحسم مع تهم الفساد التي أصبحت حديث الناس وعدم حسمها أو دحضها بل والسكوت عليها يضعفنا أخلاقياً وفكرياً قبل أن يهزمنا سياسياً.
7/الإفرازات التي ظهرت نتيجة التحرير الاقتصادي لم تصاحبها برامج بالقدر الكافي تخفف على الفقراء آثارها.
8/ ثورة التعليم العالي رغم أنها كسب كبير ولكنها أفرزت مشكلات تحتاج إلى نظر مثل العطالة وضعف الخريج لكثير من الكليات.
9/الفشل فى محاربة بعض الظواهر الموروثة مثل المحسوبية والرشوة بل أصبحت هذه الآفات تهماً ضدنا تشوه التجربة.
10/ ظهور النعرات القبلية والجهوية بصورة مزعجة.
11/ الأخطاء التي ارتكبت في قضية دارفور أفقدتنا الكثير وأدخلت البلاد في مشكلة كبيرة ورغم الـتآمر لكن بقليل من الترتيب وعدم التسرع كان يمكن تفادي ماحدث.
رؤيتنا لمواصلة المسير وبفعالية أن يتم تنفيذ البرنامج الآتي عبر المؤتمر الوطني باعتباره الحزب الحاكم وذلك لتحقيق أمرين أولهما التحقق من شبهات الفساد وحسمها وثانيهما تحقيق العدالة الاجتماعية والسياسية الشاملة:
أ. مواصلة برنامج الأسلمة وتطبيق الشريعة الإسلامية في المجتمع دون تردد أو وَجَل ودعم العمل الدعوي بكل الوسائل وتشجيع الفضائل ونشر قيم الطهر والفضيلة باعتبارها الهدف والغاية والشرط لبقائنا لتمكين ونشر دين الله في الأرض.
ب. تشكيل آلية عدلية عبر القضاء تقوم بالنظر في قضايا الفساد على أن تبدأ بالقضايا التي أصبحت تشكل رأياً عاماً لدى الرأي العام السوداني وفي وسط الإخوان وذلك إما تبرئتها أو محاسبة مرتكبيها وإرجاع الأموال المنهوبة إن ثبت ذلك إلى الخزينة العامة بكل شفافية. وأن يدعي كل من لديه بينة على شخص تقلّد منصباً عاماً وقام باستغلاله لكسب شخصي إلى تقديم بينته على أن يتم ذلك عبر الوسائل القانونية التي تحفظ حق الجميع متهمَين ومتهمِين.
ج. العمل على إنجاح التحوُّل السياسي نحو تحكيم المواطن السوداني عبر صندوق الاقتراع لمن أراد أن يحكم البلاد وذلك بكل صدق وشفافية ولكي يتم تقديم تجربة راشدة لإدارة الحكم في السودان تنفيذًا لبرنامجنا الفكري القائم على بسط الشورى والحرية والتي هي من صميم فقهنا وفكرنا والذي قدمنا من أجله الدماء والشهداء وهو تحرير الإنسان وإطلاق طاقاته من غير وصاية واعتبار ما تم من قبضة في السابق جاء نتيجة ظروف استثنائية وضرورة أجبرتنا لها ظروف معلومة. ولكي يتم هذا التحوُّل ويكتمل بدره لابد من الآتي:
= العمل على وضع دستور دائم للبلاد يحظى بإجماع القوى الرئسية في البلاد وليكون اللبنة الأولى للاستقرار السياسى حتى ننتج دولة متحضرة تحكمها القوانين لا الأهواء والعدل لا الظلم ونقدمها للعالم أجمع تتويجاً للتجربة الإسلامية في السودان وهي تلتقط أنفاسها بعد أن بدأت البندقية في الصمت وهدأت القضايا والنفوس. ونكون بذلك أكبر معين معنوي لإخوتنا في دول العالم الإسلامي والعربي وهم يقودون معركة الحرية والانعتاق إلى رب العالمين.
= البدء الفوري في تنفيذ خطة واضحة بجعل الجهاز القضائي مؤسسة مستقلة تماماً عن الجهاز التنفيذي على أن يبدأ التنفيذ عبر تعيين شخصيات مستقلة وذات كفاية في قيادة هذا الجهاز لتقوم بتنفيذ هذا البرنامج حتى يحظى الجهاز القضائي باحترام الجميع وليصبح جهة للتحاكم العادل.
= تحييد كل أجهزة الدولة التنفيذية وعدم إقحامها في الصراع السياسي بين الكيانات المختلفة إنفاذًا للعهد والميثاق بيننا والآخرين والاستعداد لكسب أو خسارة أي انتخابات قادمة بروح مسؤولة تدعم الاستقرار والتداول السلمي للسلطة فنحن حزب رائد وصاحب تجربة وإنجاز وحزب عملاق يمتلك الفكرة والجماهير وهو الذي يستطيع أن يعبِّر عن قضايا الأمة وهو الأكثر استعدادًا لإدارة البلاد وللنزال عبر وسائل التنافس السياسي الحر فلسنا في حاجة لأي آليات استثنائية لتبقينا في السلطة.
= فك الارتباط العضوي بين أجهزة المؤتمر الوطني وأجهزة الدولة مالياً وإدارياً وذلك بكل شفافية وعدل شأننا كالآخرين.
= تقوية العمل الحزبي ما استطعنا لامتصاص القبليات والجهويات ولإنجاح العملية السلمية لتداول السلطة.
د. الاجتهاد في وضع برامج مكثفة فكرياً وتربوياً وسياسياً للقطاع الطلابي وقطاع الشباب متكئين على رصيدنا الثر في العمل الطلابي والشبابي وحصدًا للجهود التي جعلت الشباب ينحاز للبرنامج الإسلامي بكل اندفاع حتى يتم تقوية هذا الذراع المهم ولضمان المستقبل الذي تشير كل المؤشرات إلى انحيازه للصف الإسلامي.
هـ. التنسيق مع الكيانات الإسلامية في الساحة والعمل معها بالقاعدة الذهبية أن نعمل على ما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا في ما اختلفنا فيه وذلك بردم هوة الخلافات وبناء جبهة أهل القبلة ودفع العمل المشترك الذي يدفع بالعمل الدعوي لترقية المجتمع وبث روح التدين في المجتمع ومحاربة العلمانية التي بدأت تطلُّ برأسها من جديد في بلادنا ولمحاربة وكل القيم الهدامة لعقيدة الأمة وأخلاقها.
و. وضح لوائح تضمن عدم بقاء الأشخاص في المناصب العامة والتنظيمية لفترات طويلة حتى نضمن سلاسة التداول في نقل المهام والأدوار ونقل التجارب عبر الأجيال مع الاستفادة من الخبرات المتراكمة. ويتم وضع هذه اللوائح والنظم عبر لجان تقوم بالنظر العلمي والعملي في هذا الموضوع مسترشدة بكل التجارب.
ز. تنشيط القوانين واللوائح الحكومية التي تمنع شاغلي المناصب الدستورية ورجالات الدولة من العمل التجاري وذلك بكل حزم وعدم مجاملة مع التشدد في ذلك حتى تختفي هذه الظواهر تماماً من حياتنا.
ح. تقوية القضاء الإداري وتنشيط آلياته بتقوية الأجهزة العدلية في مواجهة أي تعسف أو ظلم يصيب متقلدي الوظائف العامة لأسباب سياسية أوغيرها وبذلك نضمن خدمة عامة فاعلة وقوية وتضم كفاءات حقيقية.
ط. محاربة المحسوبية أو ما يسميه العامة بـ«الواسطة» حتى تختفي كظاهرة مؤرِّقة وموروثة وحتى نقيم العدل بين الناس وذلك بتقديم الأكفأ في كل أجهزة الدولة ليتم الاختيار للوظائف العامة عبر المؤسسات ولجان الاختيار القومية ومراقبة هذا الأمر مراقبة لصيقة ومحاسبة كل من قدّم شخصاً لقرابة دم أو معرفة أو قبيلة أو حزب… الخ إلى وظيفة عامة وهناك من هو أكفأ وأقدر منه. ويستخدم في ذلك الوسائط الإلكترونية الحديثة ولجان الرقابة وكل ما يعين لبلوغ هذا الأمر.
ي. تقوية الشعور العام ورفع الحس تجاه قضايا التعدي على المال العام واستغلال المرافق وممتلكات الدولة عبر برنامج إعلامي ودعوي وتثقيفي مكثف يكون رأس الرمح فيه القدوة الحسنة ومناهج التعليم والتوجيه مع سن القوانين واللوائح حتى نجعل المجتمع حساساً تجاه هذه القضايا بالقدر الذي يجعله الرقيب الأول على هذا الأمر.
ك. استحداث مكتب حسبة داخل المكاتب التنظيمية يحمل درة سيدنا عمر هدفه ضبط العضوية والتحري حول أي شبهة ترد عن أي من العضوية قياده وقاعدة وينشأ بضوابط محددة تحقق الغرض بكفاءة ونزاهة مع احترام للحرمات الشخصية، ومبدأ في المحاسبة لعضويتنا قائم على نهج القرآن مع نساء النبي يضاعف لهن العقاب لنقدم النموذج ولنستقطب كل مخلص غيور داخل صفنا وقيادتنا.
ونحن نقوم بهذه المبادرة نؤكد أننا لن نسعى لشق صف أو تكوين جسم جديد مهما حدث وسنتعاهد على ذلك، بل سنظل داخل البيت ننافح ونبشِّر بهذه الرؤية بكل الوسائل المشروعة وبكل قوة مهما كلفنا ذلك من زمن أو جهد عبر الطرق المشروعة حتى يستقيم الأمر وسنظل في حالة رباط دائم إلى حين تحقيقها والله من وراء القصد.
> معنونة إلى الســـــــادة:
الأخ الكريم المشير عمرحسن أحمد البشير رئيس المؤتمر الوطني.
الأخ الكريم علي عثمان محمد طه نائب رئيس المؤتمر الوطني وأمير الحركة الإسلامية.
الأخ الكريم د. نافع علي نافع نائب رئيس المؤتمر الوطني.
الأخ الكريم د. الحاج آدم القيادي بالمؤتمر الوطني.
الأخ الكريم أحمد إبراهيم الطاهر عضو المكتب القيادي للمؤتمر الوطني.
الأخ الكريم البروفيسور إبراهيم أحمد عمر عضو المكتب القيادي للمؤتمر الوطني.
الأخ الكريم د. غازي صلاح الدين العتباني عضو المكتب القيادي للمؤتمر الوطني.
والله المستعان وهو يهدي السبيل
اللهم إنك تعلم أن هذه القلوب قد اجتمعت على محبتك والتقت على طاعتك وتوحّدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وأدم ودَّها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الإيمان بك وجميل التوكل عليك واحيها بمعرفتك وأمتها على الشهادة في سبيلك إنك نعم المولى ونعم النصير.

فاقد الشئ لا يعطيه .. قرأت هذه المذكرة ولم يخطر ببالي الا ابن سلول…… رحمالله الشهيد محمود محمد طه فقد حلت عليهم لعنته…..

اسباب فشل مشروع بني كوز رضي اللة عنهم هو 1- الفساد ودفن الرؤس في الرمال وانكارة رقم سطوع شمسة هو واختة المسمي المحسوبة واخية المسمي الرشوة التي لم يسلم منها رجل القضاء او ان كان رجل الشرطة او ان كان الموظف المغلوب علي امرة (عدم تكافء الفرص = ضيلع الشباب وهدم لطموحاتة الوظيفة والفرصة لاهل الولاء وليس لاهل الكفاءة = ضياع الخدمة المدنية 2 – اصرار بني كوز علي الهيمنة الكاملة علي السلطة والثروة ومحاولة ارضاء الخصوم بالوظائف الصورية والحقائب الدبلوماسية الدولارية اذا صح التعبير واصرارهم علي عدم جدوي الجهاز الرقابي علي ادا الجهاز التنفيذي بدعوي انهم هم الشرفاء الانقياء الذين تراقبهم ضمائرهم النائمة ويردعهم ايمانهم ونقاءهم عن المعصية واكل الحرام هي للة وليست للجاة والسلطان والمال وطلعت هي فقط للجاة والسلطان والمال وقلة الادب كمان وفلتان اللسان نظريات الدكتور حسن الترابي التي ورثها لهم – لا يغير اللة مابقوم حتي يغيرو مابانفسهم – الظلم ذي الكذب حبلة قصير اذا لم يستمع المؤتمر الوطني لقواعده الشعبية ويتخلص من كهولة وارثي نظريات الترابي والمنتفعين ويرجع لاستغلال القضاء وحرية الاعلام وقفل بيوت الاشباح ووقف تسليح المليشيات ومنح رخص القتل ومحاسبة المسولين عن التجاوزات وبناء دولة المؤسسات ورحوع منظمات المجتمع المدني الطبيعية وليس الصناعية قد ندخل في حرب اهلية ترجع بالبلد بدلا من 23 سنة 300 سنة اخري وقد يصير السودان عدة دول بدلا من دولتين

الحل واضح أن يتنحى زبالة البشر أعضاء حزب المؤتمر اللاوطني ولا اسلامي ويستلم البلد مجموعة من الوطنيين الشرفاء ولأكادميين وسوف يقف الشعب معهم باخلاص ماداموا مخلصين وتبعد كل الاحزا ب وزبالتهاوا ن اختيرمنهم أحد فمن أجل كفاءته وأمانته وإلاالهاوية

الانتباهه,,,, كلام انشائى جميل,, انتم وين منو ,,, اعيدونا,,,,فجل السودان يعرف الاسلام جيدا

تقصد اي اسلاميييين دا كلام فضفاض ماعنده حد الاسلاميييين هم كل الشعب السوداني المسلم التقي ………………اما المتاسلمين فما اعتقد انهم حزينين علي الحال الوصلت ليه البلد بقدر حزنهم وخوفهم من نهايتهم القربت يعني كانهم ماشاركو في الوصلنا ليه باعو ضمائرهم والخاف الله انزوى في حاله ودا اقلهم لكن لما المركب قربت تغرق النطيط من المركب كتر