5 مذكرات تصحيحية للإسلاميين ..مجموعة جديدة تتقدم بمذكرة شديدة اللهجة لتصحيح مسار الدولة وتتبرأ من سياسات الإنقاذ وتدعو الحركة الإسلامية للخروج من عباءة حزب البشير.

ايها الشعب السوداني المسكين هذه المره سيذهب البيشر الي السجن والترابي الي القصر وهكذا عواليق~اقصد دواليك والله المره دي ماحتغشونا

جماعة الجبهة الاسلاميه بعد ماشبعو خلاص ….دايرين اشيلو عمر البشير التهمه …تهمة خراب السودان …؟؟
عمر البشير ده براه كده خرب السودان …مش ممكن ؟
نصيحتى للريس عمر البشير اتغدى بالجماعه قبل مااتعشو بيك ؟
الجبهة الاسلاميه تحاول الخروج من جحر الضب ولكن هيهات ؟
كل من افسد واغتنى ونهب المال العام لن تفيده المذكره التصحيحيه ؟
الحساب سيكون عسير على المفسدين الذين ادخلو البلد لهذه المرحله؟
انا لو كنت مكان الريس عمر البشير اعلنها انقلاب عسكرى على الاسلاميين ….واعمل حكومه موقته واحل الموتمر الوطنى واعلن انتخابات مبكره تستلم قوى اخرى غير الجهة الاسلاميه الحكم فى البلاد واعلان حالة طوارى وامنع سفر اى شخص تولى منصب فى عهد الانقاذ الى ان يثبت انه غير مفسد .؟
اذا فعل البشير ذلك يكون ضرب عصفورين بحجر ….تخلص من اعدائه الجدد الاسلامين …وقد يسامحه الشعب السودانى ويعيش بقيه حياته كما عاشها الراحل نميرى .

لو أن الطيب زين العابدين يقول لنا ماذا يريد دون دون تصفية حسابات ؟! والتراكمات السلبية في علاقته مع الحركة الإسلامية لقلنا ذلك أحسن. الموضوع واحد وهو الاستفادة من مساحة الحريات المتاحة لتنوير وترشيد الشباب للمرحلة المقبلة ولا يهم إن كانوا اسلاميين أو غير إسلاميين فهذا شأن تحدده الانتخابات حسب توجهات المرشحين. المذكرات المرفوعة غرضها تصحيح مسيرة المؤتمر الوطني وليست لاسقاط النظام وهذا يالطبع يصب في مصلحة المؤتمر الوطني.

حتماً هي بداية النهاية للإنقاذ …
ناسكم وأهلكم أبوكم وتبرؤا منكم وشهدوا بفسادكم وتدميركم للبلد …
ماذا تنتظرون …؟؟
النصيحة لموا عفشكم وإستعدوا ..
الذاهب للاهاي نقولو مع السلامة وإقامة طيبة ..
والباقي معانا في السودان سجوننا واسعة ومقاصلها سنينة لقطع رقابكم ..
جاتكم الحارة أبقوا رجال ..!!

والله نحن عرفنا وتعلمنا ان الانقاذوالمؤتمر الوطني ومايسمى الحركة الاسمية مجموعة من شذاذ الافاق واللصوص والمقطعين والفاسقين من اعلى الهرم الى ادناه ياخي نحن والله نسال الله ان يخلصنا من هذه المسميات كما خلص الشعب المصري من مبارك والليبي من الغذافي

أن لم تكن مناورة و جس نبـض من الشافع الما نافع للراى العام و كوادر لحزب .
نحسب انهم صادقين فى تقييمهم للحزب ؟
ولديهم علم اليقين اذا تم سقاط النظام ستطولهم يـد العدالـه و هم شركاء فى كل الذى حدث ؟
لقد خاب مسعاكم ايها المتأسلمين ولن يرحمكم الشعب و لن يكون بكم رؤوف رحيم و العداله الناجزة هى فى انتظاركم .
و اعتقد أن بعضهم كا يحلم بوزارة و خاب امله بعد اعلان الحكومة العجيبه و اشراك المعارضة ورموز من الاحزاب التى لا تجد قبول لدى الكثير من المتأسلمين .
و ما علينا الا الانتظار ل ساعة الصفر لانطلاق صافرة الانزار النهائية و بداية الهبة الشعبية .

يا جماعه الحركه الاسلاميه كلها فشل في فشل ديل لمل حسوا الانقاذ خلاص علي وشك الانهيار عايزين يرجعوا للشعب الم يكن هم من دمر هذا الشعب طوال 23 عام . الان يريدون ان يغيروا جلدهم لا و1000 لا . لا بد من اجتساس الانقاذيين من جزورهم . عمر البشير و الترابي و كل من شارك في الانقاذ . في ناس الي لاهاي و في ناس الى السجون السودانيه . قربت

انفصال_البترول راح _حصل فلس الارزقيه والحراميه بقوا يجقلبوا ادمنوا المال الحرام وماقادرين من غيروا يواصلوا دعمهم للحكومه المفلسه حضاريا وماديا .

بعد اااااااااية ، بعد ما حطمت قلبي الكنت فيه يا اسلاموي يا منافق

صدقوني انشاالله بحلول ابريل وعلي اسوا تقدير مايو سوف يكون هذا النظام في الباي باي\\\ من سوف ياتي\\\\ الله اعلم

فرفرة المذبوح ، لكن مهما فرفرتم لن تعود إليكم الروح ، خلاص زمنكم ولّى وارجو الراجياكم يا العاملين رجال بحماية أمنكم نهارا ، وما عايز أفول شنو بتسوا ليلا أحتراما لبيتنا الراكوبة وقرّائها

انتو شوهتوا صورة الاسلام وصرتم وصمة عار فى جبينه بكل ما تحمل الكلمة من معنى صدقونى ، تانى الشعب السودانى ما حيثق فى اى حركة اسلامية مهما عملت وقامت باصلاحات ولو قدمتوا مليون مذكرة تصحيح مافى ثقة مرة معدومة والله يعين الشعوب الثانية خاصة فى مصر وتونس على هؤلاء يحنون لزمن مبارك وبن على

وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر؟

الشيئ البحصل ده يا جماعة مسألة تنفيس للرأي العام وتخدير للمواطن المغلوب على أمره بعد أن بلغ السيل الزبا وأصبحت حكومة الإنقاذ في كف عفريت …

الجماعة ديل متخصصين توجيه الرأي العام بواسطة الإعلام والإشاعات … وزي كل مرة يطلعو بي حدث معين والناس تنشغل أو تحس إنو في أشياء إيجابية بتحصل .. لكن الحال ياهو نفس الحال …

لو صدقتو إنو فعلا في تحركات تصحيحية جادة من النوع البقولو فيهو ده … تكونوا مابتعرفو المؤتر الوطني …

يا الطيب زين العابدين

مذكرات تصحيحية دي منو دي؟ و حركة اسلامية دي مني دي؟ و الله لو كتبتو مش خمسة مذكرات بس لو كتبتو مذكرات بعدد كتب مكتبة الكونقرس الامريكي ما في زول يصدقكم و لا الحال يتصلح، يا حبيبي خلاص كل سنة و انتو طيبين البلد راحت في شربة موية و وصلت الي حال تحت حكمكم خلال 23 سنة يستحيل معه الاصلاح.

باي باي سودان، القوا ليكم تاني بلد اعملوا فيها ………الفارغة دي.

يبدو أن كثيرا من الاسلاميين استيقظوا الان من سباتهم العميق على الحصاد المر من تجربة ربع قرن فالجنوب انفصل و البترول ضاع و اصبحت اسرائيل تطل علينا من الجنوب و من جهات أخر .كما أصبح المشروع الحضاري خبرا بعد اثر .

و لكن اذا لم يتم معالجة أصل المشكلة فسيتكرر السيناريو مع تغير الابطال.
و أصل المشكلة هو عدم الاخلاص في العمل و الجري وراء الاحلام الزائفة و الاطماع الجامحة.
شاهدت قبل فترة قصيرة على ال يو تيوب محاضرة لللدكتور راغب السرجاني عن دولة المرابطين و هي دولة اسلامية استطاع مؤسسوها في نصف قرن أن يبسطوا نفوذهم في منطقة تمتد من تونس شمالا الى الكاميرون غربا مبتدئين من الصفر و في ظروف صعبة و لكن الاخلاص في العمل مع الجهد الطيب و الصبر هو الذي مكنهم من ذلك
,اذا اسقطنا هذا النموذج على حركة الانقاذ سنرى العكس " النقيض" تماما و النتائج أبلغ دليل على ذلك فبدلا من التوسع حصل الانكماش "انفصال الجنوب" و بدلا من الروح الاسلامية أو القومية حلت القبلية و الجهوية و بدلا من المروءة و الشهامة حلت الروح الانتهازية و الانانية وهكذا دواليك.

فالمسألة لا تكفيها المذكرات بل برامج عملية و واقعية و وقفة وطنية اسلامية و انسانية بمعنى الكلمة.

الكاتب: عثمان احمد فقراي – في قسم : مقالات و أعمده – أضيف في: 16/01/2012

(الوجه الأخر لقمر بورتسودان)

بورتسودان .. يا جنة يا قبلة وطنا !

كان شاعر هذه الأغنية صادقا فى شعره عندما تغنى يهذه الكلمات لبورتسودان .. كأجمل مدن السودان .. لأنها فعلا كانت كذلك منذ ميلادها فى فجر العام 1905م على شاطىء شرم الشيخ "برؤوت" ذلك المرفأ الطبيعى الذى تحتمى به المراكب من انواء البحر الهائج,فقد أختارها احد المهندسين البريطانين كبديل لميناء سواكن الذى قررت الحكومة البريطانية هجرها لاسباب سياسية اكثر من غيرها,وبناء على هذا القرارتم رسم خرطها وتشيد مبانيها على الطراز الانجليزى حيث خططت حديقة المدينة على شكل العلم البريطانى تتوسطها مظلة بنيت على مصطبة من الطراز اليونانى تقابلها مقاهى راقية يديرها بعض اليونانين مثل قهوة " رامونا00 والأكربول" و يرتادها البحارة القادمين على السفن الأجنبية ,ليجدوا أماكن للترويح مثل كل الموانىء فى أوروبا.

كما لم ينسى المستعمرالبريطانى أن يشيد منازل الحكام الانجليز على طراز البيئة الانجليزية حتى شيد داخلها المدفئة "Cheminy" التى لا يحتاج اليها السكان فى طقس السودان الحار حيث برزت من فوق اسطح تلك المنازل الفاخرة على شاطىء البحر,إلا أنه من خلف كل هذا الشكل العمارانى الحديث أخفى منازل السكان الأصلين من قبائل البجا الذين اسكنهم فى منازل بائسه من الصفيح والاخشاب من مخلفات السفن فى مساحة ضيقة لاتتوفر فيها دورات مياه أو خدمات صحية,وذلك إنتقاما منهم لكسرهم المربع البريطانى الشهير.

ومنذ ذلك التاريخ أصبح شكل مدينة بورتسودان بوجهين وجه جميل وحديث ووجه قبيح وقديم, ومن الوجه الأول يأتى الألهام لتغنى بالشعر لأن الجمال يحرك خيال الشاعر,كما يثير البؤس والظلم مشاعر الوطنى الغيور,ومن منا لم يتغزل فى الوجه المضىء من القمر الذى يلهم بالشعر والغزل بينما لا يرى الشاعر والقادم والسائح الوجه الاخر المظلم من القمر.

وهذا ما ينطبق فى تقديرى على الأخوة الأساتذة كتاب الأعمدة بل رؤساء التحرير لصحيفتنا الغراء "السودانى" كأفضل أقلام تتناول المواضيع بصدق وأمانة وذلك حسب ما أطلعنا عليه على صفحاتهم التى عبروا فيها عما شاهدوه من جمال وأنجاز فى بورتسودان فى أسلوب انطباعى رصين وذلك أبان زيارتهم للمدينة التى احسن المسؤولين فيها ضيافةتهم فى المشاركة فى مهرجان السياحة والتسوق والاحتفال برأس السنة الذى تمتاز به مدينة بورتسودان التى تتمتع بميزات تفضيلية تشارك فى روعتها السفن الأجنبية الراسة فى الميناء الى جانب طقس شتاء الساحل الذى تغطيه الغيوم مما يخلق جو رومانسى خلاب هذا بالاضافة للماسات الفنية والكورنيشات السياحية والمنتزهات والمنتجعات الشاطئية الجذابة فى مثل هذه الايام, لذلك عبر الاساتذة الأجلاء عن ما رأوه وشاهدوه (وليس من رأى كمن سمع) إلا أن ماجاء قى كل مقالاتهم لم يجد الرضا والقبول من العالمين بما وراء حقائق التنمية المروج لها فى هذ ه المهرجانات؟! ولا يراودنا ادنى شك أن البرنامج الذى أعد لهم ركز على المعالم الريئسية التى اعدت للمشاهدة خلال البرنامج الذى احسن اعداده أمام وسائل الإعلام والفضائيات لاعطاء أفضل الانطباعات والمشاهدات حتى يتحقق الهدف من الترويج والتسويق للسياحة فى البحر الأحمرخاصة عند تحديد خط السير للزوار المهمين من أمثالهم,لا سيما وقد سخرت الولاية كل ميزانيتها وأموالها المتوفرة لديها والمستدانة منها لإنجاح هذا البرنامج السنوى الذى اعتادت ان تحتفل به لشهور وليس أيام رأس السنة فقط .

أما نحن أبناء الولاية الذين نعرف بواطن الأمور ونشاهد يوميا الوجه الأخر من (قمربوتسودان) لم نسافر ونذهب لمدينتنا الجميلة رغم حبنا لها حتى لا تدمى قلوبنا حزنا لما أصاب أهلنا فى ريف الولاية الذى على حسابه وموارده والتى أصلا شحيحة تتم هذه المهرجانات والاحتفالات المكلفة, حيث أصبحت مدينة بروتسودان تلك (الحورية) الساحرة التى ينبهر بجمالها القادمين من الخرطوم, فى نظرنا نحن أهل الولاية هى مثل ( المرأة اللعوب) التى ترهق زوجها بالديون وتلبس أجمل وأغلى الثياب وتتزين بالذهب والمجوهرات بأغلى الاثمان لزوم المظاهر و(البوبار) الفارغ وتحرم أبنائها من المأكل والملبس حتى يدخل الزوج السجن بسبب ما حررها من شيكات ويتشرد الأبناء فى الشوارع فتضيع الأسرة اساس المجتمع,هذا المثال ينطبق على مجتمع الولاية فالأموال التى صرفت على كل ما شاهده الأخوة القادمين إليها تمت بالخصم على (المعاشيين) الذين بلغت استحقاقاتهم (92 ) مليار جنيه حسب تقرير الصحافة بتاريخ 7/ يناير 2012م وكذلك أموال النهضة الزراعية حسب شكوى أهل طوكر وكذلك صندوق تكافل عمال الشحن والتفريغ داخل البواخر وحصة تنمية منطقة أرياب وغيرها من الجهات المتضررة , حيث يعتبرمعاشيي بورتسودان بجدارة (مظاليم ) ولاية البحر الاحمر مثل (مناصير) ولاية نهر النيل الذين نسأل الله أن ينصرهم جمعيا, هذا وما خفى أعظم من تهميش وظلم لحق بأهلنا فى البحر الأحمر (الولاية) وليس المدينة , بينما قضى أهل الخرطوم وغيرهم من السواح المحلين والذين بالطبع لم يصرفوا اية عملة صعبة مقابل أيام السياحية الجميلة فى بورتسودان .. ياجنة فائقة الجمال من وجهة نظرهم حيث لبوا حاجتهم لتغير الجو بالتمتع بالسياحة المحلية التى شبعوا منها و ثم غادروها من بعد ذلك.

أما الأخوة الصحفين الذين كتبوا انطباعاتهم الى حد المبالغة فى بعض الحالات خاصة عند المقارنة بنهضة ماليزيا مع الفارق الكبير فنهضة ماليزيا نهضة لشعب البلاد وليس للمكان؟! وذلك بناء على تنمية حقيقية وفلسفة عميقة وجهد خارق غير وجه الحياة وأصبح شعب ماليزيا كله بكل إثنياته شعب منتج وصانع وليس محرد عامل فى طق شجرة المطاط.

لكل ما زكرناه ندعوهم لزيارة بورتسودان فى منتصف شهر يوليو القادم عندما تنعدم المياه وتضرب لسعات الشمس قفا المواطنين فتقتل من تقتل ويهرب منها من يهرب الىى منتجعات أخرى,خاصة بعد أن سكت مسؤولى الولاية عند زكرالقضية الاساسية للمدينة وهى "مشكلة مياة بورتسودان" وتوصيلها من النيل والتى أصبحت نسيا منسيا00 وهى مشكلة الولاية الأساسية التى تناسها المسؤولين وانشغلوا عنها فى مهرجاناتهم السياحية والتى لم تكن من أولويات الولاية عندما كانت بورتسودان مهملة وغير نظيفة ولم تجمل على حساب سكان الريف المهمشين,وذلك حتى يشاهدوا معنا الوجه الأخر من ..قمر بورتسودان..

وعليه رأينا فى هذا المقال تناول جملة ما جاء فى اعمدة الأخوة المحترمين بدون تناول ما جاء فيها تفصيلا أملا لتبنى صحيفتنا رائدة "الهوية الجامعة" والكلمة الأمينة عقد ندوة تحت عنوان ( مفهوم التنمية المطلوبة فى ولاية البحر الأحمر) حتى نصل لأتفاق لمفهوم التنمية الذى يجرى فى بورتسودان الذى يراه بعض العلماء من أبناء المنطقة فى التنميةالاقتصادية والبشرية بانها "Show Devloment" أى أنها مجرد (بروبجاندا) للترويج للسياحة فى البحر الأحمر .. ومن بعد ذلك نزن الأمور حتى يحصص الحق بعد كل هذا الصبر على ظلم ذوى القربى .. والله المستعان….

فرقعة .. لشغل وصرف الناس بعد ان التّف الحبل على عنقهم ، وبعد ان اجتمع على اسقاطهم الشعب السوداني ..
كنكشة .. ولكن لقد انقضى الوقت .
.. ما التصحيح الاّ لوجود أخطاء ، مادام هناك اخطاء واخفاق ودعوة للتصحيح ، طيب امشوا ياخي ، يعني يا كيزان عايزين تخفقوا وتصححّوا وتجربوا لي متين ؟؟؟
.. 23 سنه من (الدعارة) ، وعايزين تصححوا وتقعدوا ، حتمشوا متين ؟؟
والله (الكتّاحة) جات وقرّبت ، بدلاً من تضييع الوقت في هكذا (حَيل) ومذكرات و فرقعات ، (احفروا حفر) و شوفوا لي وين حتتخارجوا ولي وين حتهربوا ولي وين حتقبلّوا ، كل الاتجاهات ما حتقبلكم ..
.. هناك طريق واحد مفتوح « الى لاهــــــاي » ، ولا طريق آخر .

هذه سياسة لعب ادوار ليس الا انت قدم مذكره انت ابقي بتاع حوارزي علي عثمان وانت ابقي مشاغب زي نافع وانت مثل اهبل زي ما البشير عامل هذه سياســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة توزيـــــــــــــــــــع ادوار فقط

قال االطيب زين العابدين، : (إن أكثر من خمس مجموعات داخل الحركة الإسلامية دفعت بمذكرات لتصحيح مسار الإنقاذ، منها: مذكرة المجاهدين ومذكرة من المكتب السياسي بالوطني ونواب الهيئة البرلمانية للحزب، بجانب أساتذة جامعة الخرطوم.) وجميعها مذكرات لتصحيح المسار وليس لمحاسبة القائمين على حكومة الإنقاذ التي ضيعت السودان ، بصراحة شديدة، البلاد تمر بمنعطف خطير بسبب الاتفاقيات التي أبرمتها حكومة الإنقاذ وعلى رأسها نيفاشا ولن تستطيع الخروج منها إلا بقيام حكومة حرب جديدة لها قبول دولي، لأن التركة ثقيلة وتحتاج إلى حكومة قوية، الكل يتحدث عن الإصلاح والاقتصاد دون أن يفكر في الاتفاقيات المشئومة التي زرعت في أحشاء البلاد، يا ناس السودان في خطر أكبر من الإنقاذ وعفنها

إقتباس :

( قال الإسلامي البارز الطيب زين العابدين، إن أكثر من خمس مجموعات داخل الحركة الإسلامية دفعت بمذكرات لتصحيح مسار الإنقاذ، منها: مذكرة المجاهدين ومذكرة من المكتب السياسي بالوطني ونواب الهيئة البرلمانية للحزب، بجانب أساتذة جامعة الخرطوم…. )

تعليق :

01- يا دكتور الطيّب زين العابدين …. يا أخوي سلام عليك ….. لكن مسار الإنقاذ لا يمكن تصحيحه …. ونهضة السودان غير مُمكنة في عهد الإنقاذ …… وإعادة توحيد السودان غير مُمكنة في عهد الإنقاذ ….. وإقامة كونفدراليّة نيليّة غير مُمكنة في عهد الإنقاذ …. إلاّ إذا ما طلّق البشير الحركة الإسلاميّة طلاق تلاتة …… وهذا موضوع كبير ….. شرحه يطول ؟؟؟

02- لكن الأجدى للوطن هو تصحيح مسار حركة الإخوان المُسلمين …. بحيث تتحوّل من ( حركة إسلاميّة عالميّة يرأسها رسميّاً الدكتور أيمن الظواهري …. وهي مُتحالفة رسميّاً مع حركة القاعدة الأصوليّة العالميّة ) إلى حزب سياسي سوداني يحترم الخصوصيّات الإداريّة الإجتماعيّة السياسيّة السودانيّة ….. ويحترم دولة الخرّيجين الديمقراطيّة الإستراتيجيّة الذكيّة الخالية من التزوير والفساد والبلطجة والحراميّة … ؟؟؟

03- وكذلك الأجدى للوطن هو تغيير فلسفة الحركة الإخوانيّة ….. القائمة على أنّ المال العام في الدولة ( الإسلاميّة ) هو مال غير مُحرّز لا تقطع يد سارقه …. وعلى أنّ الكوادر ( الإسلاميّة ) مُتوضّئة وطاهرة لا تحتاج إلى مُحاسبة بالقوانين الوضعيّة ….. وعلى أنّ الحزب السياسي هو الذي ينبغي عليه تحسين الأحوال المعيشيّة والإستثماريّة للكادر السياسي ( الإسلامي ) وليس العكس ….. كما هو موجود في كتب الفلسفة ….والفلسفة هي هندسة الدولة ….. التي لا تقرأها كوادر الحركة الإسلاميّة الأصوليّة …. بإعتبار أنّها بدعة وعلمانيّة وضلال وشرك وكفر وكدة …. في الواقع هنالك فرق بين الدولة وبين الحكم ….. لا يدركه الذين يبتعدون عن الفلسفة ….. إذا قلت الدولة إسلاميّة كأنّك تقول الطائرة إسلاميّة… والباخرة إسلاميّة …. والقطارات المغناطيسيّة السريعة إسلاميّة ….. والأساطيل البحريّة إسلاميّة …. والأساطيل النهريّة إسلاميّة …… والطاقة الكهربائيّة إسلاميّة …والطاقة البشريّة إسلاميّة …… والمُدّن الإنتاجيّة الإقتصاديّة الذكيّة إسلاميّة ؟؟؟

04- الأمر الأكثر جدوى للوطن هو أن تبتعد الحركة الإسلاميّة ….. وأن تبتعد الحركة اليساريّة …… عن الإنقلابات العسكريّة ….. وعن السيطرة الحزبيّة على الوظائف الإداريّة في مؤسّسات الدولة …. والتعامل مع الآخرين كرقيق يعمل تحت أسياده المُتمكّنين …. بإسم الشرعيّة الجهاديّة الإنقلابيّة العنصريّة الجهويّة الحضاريّة الفاشيّة ….. أو بأسم الشرعيّة النضاليّة الإنقلابيّة العنصريّة الجهويّة التقدّميّة الفاشيّة …. وإلى ما هنالك من الفهلوة والتلاعب بالألفاظ البلطجيّة الأونطجيّة الفنطازيّة الزلنطحيّة العنطوزيّة ؟؟؟

05- أنجح تجربة هي تجربة الخرّيجين السودانيّين ….. الذين أنجزوا إستقلال السودان …. من داخل برلمان الدولة السودانيّة الحديثة ……… لكنّهم فشلوا في المُحافظة على تلك الدولة الحديثة ……. لأسباب كثيرة أهمّها سودنة الوظائف …. التي تعني عنصرة الطاقة البشريّة …… وإختزالها في العنصر السوداني ….. وهذا إختزال لواحدة من مكوّنات الدولة الحديثة ….. التي كانت موجودة في السودان مُنذُ العهد التركي …… بدليل أنّ غردون الإنجليزي المسيحي كان إداريّاً له سيرة ذاتيّة جعلت الأتراك المُسلمين يوظّفونه في إدارة السودان … …. السبب الثاني في تدمير الدولة السودانيّة الحديثة هو حركة التأميم والمصادرة التي قام بها فلاسفة اليسار السوداني في عهد مايو … ولم تكن لديهم بدائل إقتصاديّة مُجدية ….. كان هدفهم هو تطوير إقتصاد الحزب الشيوعي العالمي …. وليس تطوير الإقتصاد السوداني …… وهذا ما فعله الإخوان الآن بالإقتصاد السوداني لمصلحة الحركة الإخوانيّة العالميّة المؤقّتة ….. السبب الثالث في تدمير الدولة السودانيّة الحديثة هو تمرّد الجنوبيّين على الخصوصيّات الإداريّة الجنوبيّة المُدثّر بالتمرّد على أنظمة الحكم السودانيّة ….والمُتمرّدون كانوا لايميّزون بين الدولة وأنظمة الحكم ….. فمثلاً عطّلوا صناعة البترول السوداني وتكريره في كوستي….. وبالتالي عطّلوا كلّ مشاريع الدولة السودانيّة المُعتمدة على موارد الطاقة الأحفوريّة ……ثمّ ضربوا قطارات الدولة السودانيّة الحديثة …. وأوقفوا البواخر النيليّة التابعة للدولة السودانيّة الحديثة ….. وضربوا الطائرة المدنيّة في ملكال ….. ونهبوا المواشي واللواري والآليّات الزراعيّة التابعة لمواطن الدولة السودانيّة الحديثة …وفصلوا الجنوب عن الشمال ……وبالتالي دمّروا إقتصاد الدولة السودانيّة الحديثة …….. من أجل الوصول إلى كراسي السلطة عبر التفاوض مع أنظمة الحكم …… هذه الأمور غير قابلة للمغالطات ….. المطلوب والمُمكن والأكثر جدوى هو الإعتراف بها والإعتذار عنها والإصرار على الإبتعاد عنها …. وليس نكرانها ؟؟؟

06- الخرّيجون السودانيّون الآن هم أكثر من الخرّيجين السودانيّين الذين أنجزوا الإستقلال …… وبالتالي هم المعنيّون تماماً ….. بإبتكار الآراء المُشرقة والسبل الذكيّة لدراسة مشاكل السودان وتذليلها ….. وهم المعنيّون بإعادة توحيد الدولة السودانيّة ….. وهم المعنيّون بإقامة كونفدراليّة نيليّة من أجل الإستفادة من مياه النيل …. لمصلحة مواطن وادي النيل …….وهم المعنيّون بالبناء والحماية والصيانة والتطوير المُستمر لمنطقة وادي النيل ……. وهم الأقدر من غيرهم على الإضطّلاع بهذه الأعباء ….. لكونهم طاقات بشريّة مُتجدّدة أتوماتيكيّاً ….. ومُتنوّعة مهنيّاً ….. ونابعة من كلّ أنحاء الدولة السودانيّة …. وبإمكانهم التكامل مع نظرائهم من دول وادي النيل الأخرى …؟؟؟

07- التحيّة للجميع … ؟؟؟

bravo who want our country tobe as well as other countries ruled by justice and equality

شاهد حلقة الإتجاه المعاكس عن مستقبل الثوره فى السودان
http://www.youtube.com/watch?v=XqbomgmFY9w&feature=youtu.be

بالله كنتوا وين ثلاثه وعشرين سنه وهسه جايين ترفعوا مزكرات انتم تريدون نهايه مستوره لافعالكم المفضوحه ولكن هيهات لن نرحمكم ولن نحتاج لاي تعب في القبض عليكم لانكم واضحين كوضوح الشمس
قديما قال دجالكم ان الدين بحر وانا له لغارفون فاسميناكم الكيزان
والان يقول لكم الشعب استعدو انا للعدان ماسكون

إنتو عايزين رشاقة أكثر من الرقيص فهذه يكفي وحده لإطلاق صفة الرشيقة على الحكومة كون قائدها إمام المنافقين المفسدين أكبر رقاص ربما في المنطقة بأسرها الأفريقية والعربية والإسلامية مما يجعلها أكثر حكومات العالم رشاقة دي حكومة هز ياوز على شاطي النيل

الاسلامويين هم الاسلامويين ليس لديهم برنامج سوى الاسيلاء على السلطة اما فهمهم للدين فهو فهم ناقص ومشوش ولديهم مفاهيم للمعروف والمنكر والجهاد وتطبيق احكام الضرورة تؤدي الى نقيض الاسلام.
الآن هم في الغالب يصنعون المركب البديل لان عمر البشير والانقاذ على وشك الغرق فلذلك اصبحوا يدعون انهم يعارضونه فقط ليمهدوا للتعايش مع الوضع فيما بعد سقوط البشير

بصراحة مشكلة الانقاذ حيرت كل الاسلاميين..
لا أدري كيف ينضم مسلم بكامل قواه العقلية
لحزب مثل المؤتمر الوطني..والغريبة أن يكون
معظم أعضاء هذا الحزب ممن تم لفظهم من الأحزاب
الأخرى..سؤالي للأعضاء بالمؤتمر الوطني الذين
يدعون أنهم يريدون أن يطبقوا المنهج الاسلامي..
كيف يريد الموتمر الوطني تطبيق الشريعة ومن بين
أعضائه مسيحيين وحتى لا دينيين؟؟ هل من ضمن أجندة
المؤتمر الوطني تطبيق الشريعة؟؟ اذا كانت الاجابة بنعم..
هل يعقل أن يوافق مسيحي عضو بالمؤتمر الوطني على
هذه الأجندة..لا أعتقد ذلك..

أول لمزكرة غير هدافة الانها دون طاعة ولي الأمر ودون موسسية والان في الساحة من يتحدث با أسم الحركة الاسلامية والمؤتر الوطني وهم ناس مصالح وقبل أيام كان المؤتر العام للمؤتر الوطني وفيه ممثلين من كل السودان .ولكن فيعلم جميع الأسلامين بان المعارضة والخاراج لقد فشلو في جميع ما خلقوا من فتن وعجزوا عن اسقاط النظام وارادوا فتنت الاسلامين في بعضهم.

الحكومه فلست والجماعة بقوا يجغلبوا . عفيت منك ياالفلس كلس . الفلس المطلع زيتنا قبل عليكم اركزوا ياولاد…………. (ولا يعلم جنود ربك الاهوا)