حزب البشير يقرر إصلاحات قانونية بشأن غير المسلمين لإغراء الجنوبيين بالتصويت للوحدة.. الحركة الشعبية تطالب بإلغاء القوانين الإسلامية وحكم البلاد علمانيا لضمان تحقيق الوحدة.
حزب البشير يقرر إصلاحات قانونية بشأن غير المسلمين لإغراء الجنوبيين بالتصويت للوحدة
طوائف مسيحية تشدد على أن «الكمال في الوحدة الوطنية»
تعتزم الحكومة السودانية إجراء إصلاحات وتعديلات قانونية في العاصمة الخرطوم لمراعاة حقوق غير المسلمين للتشجيع على تحقيق خيار الوحدة في الاستفتاء المزمع إجراؤه العام المقبل، فيما دخلت الطوائف الدينية السودانية لمعترك استفتاء جنوب السودان وتقرير المصير، ودعت لتحقيق الوحدة بعد أن ناشدت الشريكين الحاكمين إنهاء خلافات تنفيذ اتفاق السلام الشامل، فيما وصف متمردو دارفور حملة «المؤتمر الوطني» من أجل الوحدة بـ«التهريج وذر الرماد في العيون».
وكشف مصدر مسؤول عن أن السلطات السودانية وجهت المفوضية الخاصة لمراعاة حقوق غير المسلمين بالعاصمة الخرطوم بإجراء تعديلات وإصلاحات قانونية، بتعديل 4 مواد من القوانين حملت صفة دينية. وقالت المصادر إن المفوضية شكلت لجنة مشتركة من المسلمين وغير المسلمين لدراسة الزي الفاضح وتحديد الزي المحتشم توطئة لتعديل بعض القوانين التي يتضرر منها غير المسلمين. ويشكو المسيحيون السودانيون من تطبيق مواد ذات صبغة دينية عليهم سواسية مع المسلمين، مثل المادة 152 من القانون الجنائي المتعلقة بالزي، وتعاقب السلطات عبر شرطة أمن المجتمع المخالفين للزي المتفق عليه في القانون بالجلد 40 جلدة، أو الغرامة والسجن، وتثير المسألة رفضا واسعا لدى الحركة الشعبية التي تطالب بإلغاء القوانين الإسلامية وحكم البلاد علمانيا لضمان تحقيق الوحدة. وكان اتفاق السلام الشامل الموقع في عام 2005 قد نص على معاملة خاصة لغير المسلمين في الخرطوم التي تتمسك فيها الحكومة بتطبيق نموذجها في الشريعة الإسلامية.
وفي السياق ذاته أكد رئيس اللجنة العدلية بمفوضية غير المسلمين سر الختم صالح على أن «اللجنة شرعت في الاطلاع على القوانين السارية، التي تحتاج لبعض التعديل في موادها»، وأشار إلى أنه وجد أربع مواد في هذه القوانين ذات صفة دينية ولا بد من تعديلها، خاصة المادة المتعلقة بإقامة الحفلات، وتقرر تمديد حفلات الزواج إلى منتصف الليل واستثناء غير المسلمين من الالتزام بإنهاء الحفلات عند الساعة الحادية عشرة مساء، وبرر ذلك بأن للمسيحيين طقوسا في الزواج داخل الكنائس تأخذ زمنا طويلا، كما تم استثناؤهم كذلك من إقامة الحفلات حتى الساعة الثانية عشرة ليلا، وكذلك السماح لغير المسلمين بإقامة الحفلات الغنائية والمسرحية أثناء صلاة الجمعة إذا كان الاحتفال غير مقصود به التشويش على الصلاة. وأشار صالح إلى أن «الاجتماع تطرق إلى المادة 21 الخاصة بالمحال التجارية أثناء صلاة الجمعة. وقررت اللجنة استثناء المحال التي يديرها غير المسلمين بفتح أبوابها أثناء صلاة الجمعة، بجانب السماح لهم بفتح محال المأكولات والمشروبات أثناء شهر رمضان. وتحظر التشريعات السودانية فتح المحال التجارية أثناء صلاة الجمعة، وفتح المطاعم والكافتيريات في نهار رمضان. واعتبرت المفوضية أن القرارات والتعديلات جاءت من أجل إغراء الجنوبيين في التصويت لصالح وحدة السودان خلال استفتاء حق تقرير المصير في شهر يناير (كانون الثاني) المقبل.
في غضون ذلك، دخلت الطوائف الدينية في خط الأزمة. ودعت الكنائس الخمسينية السودانية شريكي السلام، «المؤتمر الوطني» والحركة الشعبية لتحرير السودان، إلى أن ينهيا النقاش عن بنود اتفاقية السلام الشامل، وأن يعملا وفق خطط مشتركة لضمان الاستفتاء القادم بصورة سليمة وناجحة. وأوضحت الكنائس الخمسينية في بيان لها تحت شعار «الكمال في الوحدة الوطنية» أن السلام والأمن والازدهار للأمة يتطلب التعاون ووضع الأيادي معا، وقالت إنه «يجب على شعبنا السوداني بمختلف ألوانه النهوض لمواجهة التحديات التي يواجهها في هذه اللحظة الحرجة من تاريخ بلادنا، وأن نبحث عن السبل التي تمكننا من مخاطبة هذه التحديات، ونحن متوحدون بغض النظر عن الخلافات التي قام بها البعض في الماضي». وناشدت الكناس الخمسينية «كل السودانيين العمل على تحسين الأوضاع الاقتصادية لكل المواطنين بدلا من إشاعة الكراهية وحتى لا يفقد السودان فرصته في أن يظل موحدا».
إلى ذلك، رفض تيار عريض بالحزب الاتحادي الديمقراطي قرار «المؤتمر الوطني» تسمية محمد عثمان الميرغني رئيسا لهيئة دعم الوحدة، وكان الميرغني يقود المعارضة المسلحة والسياسية خارج السودان لأكثر من 10 سنوات تحت مظلة التجمع الوطني الديمقراطي.
الخرطوم: فايز الشيخ
الشرق الاوسط
I would like to repeat with "Abd Alhaq" what he has said
لا تدار الاوطان بهذه السذاجه والهبل .. هناك اسس تقوم عليها الدوله العصريه وهى معروفه ومخالفه لاحكام شريعة الترابى … اما تطبيق الاعلان العالمى احقوق الانسان فى الدستور او سيترك الجنوبيون دويلة السودان المتبقيه بعد حريق الترابى الشامل لها ..عيشوا انتم ايها الشماليون فى النقاء العرقى العربى الاسلامى واتركونا نعيش حياتنا التى قال عنها القران الكريم لكم دينكم ولى دين ..فالعمر واحد ولن يرضى عاقل ان يمضيه فى زريبة البشير المسماه … جمهورية الجلد بالسوط..
This is sadly, the reality which is far away from the the ability of "Alakhwan Almuslimeen" to undrestand. So sad that we are waiting for a disaster to happen. We are sleep-walking into complete disintegration of this beleaguered Sudan
1- (((( مثل المادة 152 من القانون الجنائي المتعلقة بالزي، وتعاقب السلطات عبر شرطة أمن المجتمع المخالفين للزي المتفق عليه في القانون بالجلد 40 جلدة،)))
بالله شوف الكلام الفارغ دا—-وهو الاخوه المسيحيين كانوا عاوزين يحوموا عرايا يعني—-ما زمان كان مافي شريعه وكان الناس لابسه كويس ومافي زول شاكي من زول—-وكما قال ود تكتوك: الناس في العروض لا تقيسي بي تيبانه….لا يغرك اللباس والعروض عريانه..وليس المايقوما ببعيده.
2- ((( وتقرر تمديد حفلات الزواج إلى منتصف الليل واستثناء غير المسلمين من الالتزام بإنهاء الحفلات عند الساعة الحادية عشرة مساء، وبرر ذلك بأن للمسيحيين طقوسا في الزواج داخل الكنائس تأخذ زمنا طويلا))))،
بالله شوف الكلام الفارغ دا—-وهو الاخوه المسيحيين كانوا عاوزين حفلات وغناء بس—الموضوع اكيد اكبر من كدا—يا اخوانا ما تفضونا منها سيره بقي —وخلي الناس ديل ينفصلوا —-
اتضح جليا من خلال التنازلات التي قدمها المؤتمر الوطني اننا كنا قد حرقنا الوادي علي جرادة عندما وقفنا قلبا وقالبا مع دولة تحكيم كتاب الله. بهذا يتضح ان الوطني يسعي لتمكين جهابزته من السلطة حتي اذا كان ذلك علي حساب الدين والعقيدة. الجنوبيون لن يقايضوا استقلالهم بمجازفات جديدة بعد فشل كل الحكومات المتعاقبة . خلوا الناس ينفصلوا اليوم قبل الغد اذا كان الثمن التخلي عن الشريعة.:lool:
جات متأخرة. البلد ماشه الى انقسام.
عالم مستعمر بشك طبعآ انتم فاكرين الجنوبيين ديل لعبة في ايديكم يا مرتزقة ولكن هيات ؟
فات الاوان لل unit attractive next time
تبقى الاعلان الرسمى والشعبى للدولة العلمانية لحل مشاكل البلاد وللقبول بالتنوع الاسنى والدينى تنوع من اجل الوحدة والى الجحيم لحكم الجبهة والمؤتمر البطنى.
هذا هو المؤنمر الوطني الذي ما زال يظن اننا مجموعة مغفلين او اننا من طيور ابو قمبور.
المؤتمر الوطني يسرق السلطة عن طريق تزوير الانتخابات وعندما يجد انه ليس في مجموعته سوي ابن آوى وابن عرس وليس فيها وشي خير او اي انسان قادر على ارتياد آفاق المستقبل المشرق وطلوع القوز الاخضر.
عندما يجد ذلك يسمي السيد محمد عثمان الميرغني رئيسا لهيئة دعم الوحدة،
طيِّب يا اخي السيد محمد عثمان الميرغني هذا قد اتي باتفاقية السلام قبل ان تذبحوا ملايين الشماليين والجنوبيين في التجريدات والمتحركات اياها والتي قضت على كل الآمال في رأب الصدع بين أهل السودان .
وطيِّب يا اخي اذا كانت بضاعة هذا الرجل المحب للسلام مرفوضة فلماذا تضعونه في هذا الموقف وقد افسدتم عليه فرصة تحقيق السلام في وقت مبكر بل قبل اكثر من عشرين عاما وقبل ان تلغ كلابكم في ماعون السلام ويصبح الوضع حرجا ويصبح ما بقي من الخطوات هو السير في الجنازة وتبادل عبارات العزاء.
طيب يا اخي لماذا اتيتم ا اصلا اذا كانت القضية الام هي وحدة السودان وقد بدأ نفس الرجل الذي اخترتموه الآن حلها قبل عشرين عاماً ؟.
الا يتفق معي كل العاقلين ان مقدم الانقاذ المشئوم لم يجن للسودان الا النكبات والبلايا قتلا وترويعا وتشريدا وفصلا وتدميرا للخدمة المدنية والتعليم والصناعة والزراعة والصحة وتدمير الناقل القومي السكة حديد وتحويل اروقة الحكومة الى اوكار مخيفة تعشعش فيها الرشوة والمحسوبية والاختلاس … لماذا اتيتم اصلاً ؟
اسال الله ان يخلص منكم البلاد والعباد في هذا الشهر الكريم.
االقوانين المزمع الغاؤها شريعة والا ماشريعة ؟
ربنا قال فى كتابه العزيز:{لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم}.
الناس ديل كل مرة يقولوا المادة دى ما بتنفع معانا ودى مامتطورة ودى ما مواكبة لامن يقولو ليكم القران ما تطبقوه فى السودان ولا حتى تقروه.وهكذا دواليك…..
– هذا زمانك يا مهازل فامرحي ؟؟
– من ياتري من العلماء افتي بجواز هذه التعديلات ؟؟ وما راي العلماء الصادقين غير المسيسين في ذلك ؟؟
– لا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مؤمنين .
الدين يعلو ولا يعلي عليه من ارادنا هكذا فمرحبا به ومادون ذلك فالي مايريد وعلي الحكومة ان لاتعلب بالشعب السوداني وتلعب في دينه فالشعب يري وينظر وله الكلمة النهائية وعلي الخكومة ان لاتخرج عن المسار فتفقد الاخرة والدنيا وهي السلطة .
نفهم من كدا انو الجنوبيين بس عايزين يلبسو فاضح و حفلاتم للصباح اذا كان كده نحن العايزين الانفصال
انا ادعوا حكومتي الاستمرار في دأبها لملمت الاطراف دون الاكتراث لغوغاء المنبعجين الذين يطالبون بالعلمانية وليلحسو كوعهم ان ظنوا ان نظام سبع بيوت سيرجع في بلادنا حتى ولو ذهب اليشير لان الشعب السوداني كان منصفا@حينما وافق لاخوتنا في الجنوب ان لكم دينكم ولناديننا في الشمال وما طلبنا منهم ان يراعوا حق المسلمين في الجنوب
اذا ارتم رأي المعارضين والذي هو اصلاً رأي تالف هدفه التشفي ثم الظلم ورمي الناس بالشبهات ,,ان اردتم هذه الراي وعلي علاته هذه ,, فلا تضعوا او ترفقوا صورة هذا الفارس المرعب لاعداء الحق الهادم لملذات واحلام الخائنين (صلاح قوووووش) عندما يرون هذهالصورة المرعبة لن يتجرأ احد علي التعليق المعلول ,,
الكلام دا واضح ؟؟؟
اخيرا تم اكتشاف ان هناك مواد في القانون ذات صبغة دينية ووووو الخ ياله من اكتشاف عظيم !!!! هل تغيير او الغاء هذه المواد الان سيؤدي للوحدة ؟؟؟؟
ومن اين الثقة في عدم عودة هذه القوانين واسوأمنها بعد حين ؟؟ هذا اكبر دليل على الفشل واذلال الناس كل هذه السنوات بهذه المواد في القانون واليوم وببساطة يراد الغائها ، لانها ذات صبغة دينية !!1 لقد بح صوت الناس منذ سنوات في هذا الامر ولا حياة لمن تنادي !!! انه الفشل في كل شيء !! لن تجدي الان لانها ذادت عبر سنوات تطبيقها هواجس الناس وارقت مضاجعهم وازلتهم وياعدت بين ابناء الوطن الواحد فلتجني الانقاذ ثمار ما صنعت .
لا تدار الاوطان بهذه السذاجه والهبل .. هناك اسس تقوم عليها الدوله العصريه وهى معروفه ومخالفه لاحكام شريعة الترابى … اما تطبيق الاعلان العالمى احقوق الانسان فى الدستور او سيترك الجنوبيون دويلة السودان المتبقيه بعد حريق الترابى الشامل لها ..عيشوا انتم ايها الشماليون فى النقاء العرقى العربى الاسلامى واتركونا نعيش حياتنا التى قال عنها القران الكريم لكم دينكم ولى دين ..فالعمر واحد ولن يرضى عاقل ان يمضيه فى زريبة البشير المسماه … جمهورية الجلد بالسوط..
هههههههههههههههههههــــــههههها هــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا هي لله هي لله لا لسلطة ولا للجاه هههههههههههههـــــــــــــــــــــــــــــا
عرفنا المقال صورة الدلاهة دا لازمتا شنو؟ ما ناقص في الصورة الا تظهر " الريالة"
الاخ ابو عزام ….. كلامك كلام ذول محروق من فقدان الجنوب ياطلباني@ للة معك يامدعين باوليا للة في الارض
يا ابو عزام خليك انسان عاقل الموقع ركوبة ده الا انت بترسل منه ما كل الشمالين الوحدهم عشان تقوم تكلم كلمة فارغة وبس اياك من اسئه تكلم وما تسئ الجنوبين
:mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad: :mad:
الى المعلقين الذين يجعلون الدين مانعا من الوحدة كالمعلق ابوكوج
اين كان الدين عندما تم تزوير الانتخابات؟
علماً ان التزوير موثق بالصور والفيديو والمستندات
اين الدين في حياة الانقاذ؟
اين الدين في حياة الناس في بلد عرفت فيه فضيحة سوق المواسير والشحاذين فيه يسدون الافق في حين يتمرغ فيه الصبيان من تابعي الانقاذ في النعيم ؟
اين الدين في وجود شارع اسمه عبيد ختف؟
هل طبقت الحكومة الشريعة على نفسها — تعالوا لنطبق عليكم من اين لكم هذا ونطالبكم بالدماء التى لن يتركها الله سبحانه وتعالى وانتم تقتلون الناس فى اموالهم وتقتلون اخوتكم لاجل الحكم
المسلمين لا يريدون شريعتكم ولو شاء الله لها تطبيقا فلن تكونوا أنتم مطبيقيها وبالله الكلام الفارق ده بتاع الحفلات وايه وايه ده كتبتو ليكم بدرية ولا أدربتو كلكم على اللف والدوران
انتم عندكم عدم أيمان بلله ولكن اما منافقين اما لا تشعرون ولا حوله ولا قوة إلا بالله
هذا( ظريط )عفريت لن يعيره احد اهتمام من الذي نقض غزل الوحده وعراها الم يكن هم حملة اللواء والشعار الزنديق (هي للله0000هي للله) ذاك الشعار الذي لو طبقانه علي حامليه لما بقي من يمشي بين الناس منهم . هذه الجماعه لا تسمعوا تسريباتها بعد ان اقتربت ساعة الاستفتاء لم يحملوا هم الوحده يوما منذ ان استولوا علي السلطه بليل مرورا بكل تقلباتهم. بل الاستراتيجي عندهم هو ان يفصلوا الجنوب وما المنابر التي تنادي بالانفصال وتسيئ الي اهل جنوبنا الحبيب الي مكون من مكونات المؤتمر الوطني وما تقوم به توزيع ادوار (ادي النقاره عصا .والعرب عيطه) مثل سوداني. ذاك الرجل الموتور (الخال الرئاسي) الطيب مصطفي ورهطه من اصحاب العقد
المركبه واسحق فضل الله (كاتب الحرب) الذي لم اسمعه يوما يكتب كتابتا او يروي قصه الا وهي تعبر عما يجيش بجوانحه من مهلكات لبني البشر ومناطحه لطواحين الهواء0 الاستراتيجي عندهم ان يفصلوا الجنوب لكي يفرخوا ويبيضوا في الشمال ويزروا رماد الشعار الكذوب في اعين اهله البؤساء ليسهل حكمهم ونهب خيراتهم وتسفيرها الي ما وراء البحار ممتلكات في ماليزيا وغيرها0 لا لا تصدقوهم ان صدقتم مسيلمه الكذاب. او لم تسمعوا كذبهم يتتاري منذ بيانهم الاول الي هذه الكذبة البلقاء انهم الان يتجملون ويحتاطون حتي لايلحق بهم عار التفريط في الوحده ويضاف الي المخازي الكثيره التي اقترفوها في حق الشعب السوداني من سرقة لا تخفي علي احد لامواله التي يفترض ان يكون حماتها ودماءه التي اهدرت في الحروب المجانيه
في جنوبنا الحبيب وفي دارفور التي احرقوا اهلها بالطائرات بساديه يحسدهم عليها كل الدراكولات ومصصاصي الدماء في التاريخ الانساني. دماء اهل كجبار الذين لا ذنب لهم غير انهم قالوا نريد العدل والانصاف والتعويض المجزي لاراضينا واطياننا علي البحر التي سوف تغمرها المياه من جراء الخزان المقترح. والمقصلة والة الدمار امتدت الي الشرق حينما رفع فرسان الشرق راسهم وقالوا لا للبؤس والشقاء المفتعل ونحن اصحاب حق (نحمل علي اكتافنا لاتبيعوا عرقنا بثمن بخس). وامتدت اياديهم الملطخه بالدماء الي اهل النيل الابيض الذين اطلقوا عليهم الرصاص وهم عزل الا من حناجر تصيح وتنادي بان لها حق التعويض في اراضيها التي يريد ان يقتصبها متنفذي المؤتمر الوطني لتصبح مصنعا للسكر يشاركون فيه رؤوس الاموال الاجنبيه وهم عند حد من الحدود بل امتدت لتقتل الابرياء من الطلاب في معسكر الخدمه الالزاميه قتلوهم بخسه ورموا بجثثهم في النيل ليصيروا طعما للسمك في احشاء النيل لم يعطوهم حتي حق حرمة الموتي الا وهو الدفن. ومنهم من تحلم امه بعودته حتي هذا التاريخ وهي تمني نفسها بان ابنها في مكان ما غير احشاء الاسماك0
الن يصدقهم شعبنا مهما اتوا من الاعيب الحواة والسحره. ومهما طال ليل الظالم المتجبر الكاذب لابد من نهايه مره يتجرع فيها كؤؤس الظلم الذي حاق بشعبه0
لا احد يريد لسوداننا ان يصير صومالا اخر—لكن لا بد من الصومله حتي ينصلح الحال وياخذ كل ذي حق حقه وكل مغبون يفشي غبينته—–
انظر كيف اقتتلت الشعوب في اوروبا خلال الحربين العالميتين الاولي والتانيه قبل ان ينصلح حالهم وتصير دول عظمي—لقد ماتوا بالملايين—-بعد ذلك صاروا يفكرون كدوله واحده–امه واحده—لها مصير مشترك—والان صاروا بعد الوحده الاوروبيه امه اوروبيه موحده لها مصير مشترك—-هكذا تبني الامم—لابد من الموت والحرب والدمار—-حتي يومن الشمالي بوحده المصير مع الجنوبي ومع الغرابي والشرقي ووووووو—القبيله لن تاخذنا بعيدا يا امه السودان وليست المهديه ببعيده.
المسلمون لم يؤسسوا دوله الخلافه الاولي الا بعد حروب واستشهاد ووووووو—فالحرب اولا ومن ثم النعيم—في الدنيا للمتبقين–او الاخره للشهداء في سبيل بلد للجميع—-
السودان اليوم اشبه ما يكون بعام 1898 بالتحديد اخر ايام المهديه—–فالفرج قادم انشاء الله ولكن بعد كرري—–يا تري اين ومتي تقع كرري القرن ال21
سادتى معنى الكلام دا نقول مببببببببببببببببببروك للاستاذه لبنى احمد حسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نسير نحو الصو،ملة بامتياز
!!!!
طيب تاني دايرين شنو يا
غايتو يا ناس الراكوبة إنتو عاوزين تجرحوا صيامنا أو تكتلونا بالمغصة ساكت وأنا غير الكلام ده ما عندي تعليق :
ا ثنان لا يغيران رأيهما أبداً الجاهل والميت.
الجاهل يعرف بست خصال : الغضب من غير شيء والكلام من غير نفع والعطية في غير موضعها وأن لا يعرف صديقه من عدوه وإفشاء السر والثقة بكل أحد.
يقول أرسطو : الجاهل يؤكد والعالم يشك والعاقل يتروى.
يقول سليمان الحكيم : طريق الجاهل مستقيم في نظره.
الجاهل عدو نفسه فكيف يكون صديقا لغيره.
الفرق بين الجاهل والحمار أن الحمار يستفاد منه.
يقول المتنبي :
وفي الجهل قبل الموت موت لأهله*****وأجسادهم قبل القبور قبور
وقال عز وجل اخبار عن وصيته لنبيه نوح عليه السلام (اني اعظك ان تكون من الجاهلين )
وقال موسى لمن قالوا له (اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين )
وقال سبحانه في اخباره عن الحق الذي جرى بين يوسف واخوانه (هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخوانه اذ انتم جاهلون )
كما توعد الجاهل بدين الله بوعيد شديد حيث قال عز شانه ( ومن كان في هذه اعمى فهو في الآخرة اعمى واضل سبيلا )
كما شبه الله الجاهلين الموغلين في الجهل بالانعام بل هم اضل سبيلا حيث قال في سورة الاعراف (ولقد ذرأنا لجنهم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم آذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم اضل اولئك هم الغافلون ) وقال تبارك وتعالى (أم تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا ) صدق الله العظيم
بالله أوصيكم والوصية في الذمة بعد تعديل مادتي القانون المتعلقتين بالزي وإقامة الحفلات حتى صباح اليوم التالي أعطوا كل واحد من الإخوة المسيحيين في الخرطوم (حلاوة مصاصة) عشان الوحدة تكون أكثر جاذبية
ها ها ها ها قال ايه ها ها ها ها
وحدة مافى انفصال بس
وكن الصوملة جهازين مانحن مصوملين من زمان
دارفور حاليآ و الجنوب سابقآ
علي الزينا ينادونا بطتبيق الشريعة علي المسيحيين عليكم ان تعلمو إنو مافي دولة في العالم يومآ زهب الي الكنيسة او الجامع وإنما الفرد هو البيزهب و دولة السودان متعدد الديانات كما قال الراحل السيكولجيست والخبير الاوحد ومهندس أفريقي الاول د. جون اليس كزالك يا ابوالشيماء ويا بتع امريكة سيد ashasm gafer
العلمانية مطبقة فى تركيا كما ورد فى الدستور الاتاتوركى ومازالت تركيا ملتزمة بها وهى كلمة يلوح بها اخوان الشيطان فى وجه كل من يقف ضد مخططاتهم ولا يخجلوا من اطلاقها وترديدها كالببغاوات اناء الليل واطراف النهار.العلمانية فى تركيا ولكنها اكثر اسلامية من السودان الالتزام والانضباط عندهم افضل منا بكثير .النساء ملتزمات بالزى المعقول وغطاء الراس دون وجود شرطة نظام عام.الرئيس اردوغان ملتزم بالعلمانية ولكن مواقفه واسلاميته لايختلف فيها اثنان,لايدعى الاسلام ولكنه مسلم حتى النخاع .بلاده موحدة ويلتزم بالدستور العلمانى ولكن اخوان الشيطان يرفعون هذه الكلمة دون ان يعرفون معناها ويسلطونها كالسيف فى وجه كل من يكشف مخططاتهم اللعينة
اسئله بريئه
طيب الواحد لو مسلم وعرس مسيحيه الحفله حتستمر لمتين
الواحد لوعندو شريك مسيحى فى محل تجارى يجوز ياساده ياكرام انو يفتح المحل زمن الصلاه ولا نص المحل
اها دحين اللبس الفوق الركبه للمسيحيه كديانه ولا الجنوبيه عشان مايتلخبط علينا الاختصاص
بعدين بتعرفوهم كيف دى مسلمه ولامسيحيه , عشان كان بتعرفوهم بعد يصل القاضى ويفرز القطيع بيكون الرماد كال حماد
انا خايف بعد ده كلو يكون فقدنا الوحده والدين واحترامنا لانفسنا
عليكم الله دى قوانين ولاترزى حريمى
مو كل جرح يطيب من عذر عادي :::::::::ومو كل غلطه عذرها دوم مقبول
الوحدة لو بالطريقة دي ماعايزنها ان شاءالله السودان تتقسم ل 100 دولة مش 2 بس
So this is the bright vision of the NIF/NCP about how to make an attractive unity
In short the NIF/NCP vision to make unity attractive is to allow southern sudanese living in the capital KHARTOUM to
EATD,RINK,DANCE and SHIT, this is the way the north behaving to make the unity attractive???????What they think about..Jinubin…living in capital..do they think they just behave like animals, that they are devoid of mind,dignity,morality and conscience.,..
SHAME and DISGRACE on you people in NIF/NCP
So the new slogan now for the attractive unity is;
NUDITY is the sure way for an attractiveUNITY
131 ,days left are only131..tand then…………………131……
هل هذا السودان الذى نعيش فيه نحن تحكمه الشريعه الاسلاميه ؟؟؟:eek: :cool: :cool: :cool: :cool:
:D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D :D
لا تتعجبوا ياقوم فهذه الشريعة الاسلامية في نظر الانقاذ :
1/لبس شبه محتشم!! مع العلم بان الشعب السوداني لم يعرف ثقافة الاغتصاب والخطف (اطفال وبنات) والشقق المفروشه وحفلات المثيليين واسكيرتات اظهار الرقم وهروب الفتيات من بيوتهم الا في هذا العهد الملعون ( وزي ماقال لي جدي لمن جاء من البلد لزيارة الخرطوم وشاف حال البنات قال لي والله صحي ناس الانقاذ ديل ربطوا الراس وفكوا ال….)
2/عندما ينظر القاري الى موضوع الحفلات وما ادراك ما الحفلات يعتقد بان المشكلة التي تواجه الحكومة في ان كل الأيات في كتاب الله لم تسمح باستمرار الحفلات الى ما بعد الساعة 11 م وان هذا البند في الشريعة الاسلامية هو السبب الرئيسي الذي دفع الجنوبيين الى طلب تقرير المصير والشي الغريب هل نسيت الانقاذ ان قانون الحفلات هذا هو قانون ضمن قوانين الطواري ام ظنوا ان قوانينهم هذه انما تاتيهم من وحي من السماء. ( الله يطراك بالخير ياجدي قال لي زمان كنا بنرجع البيت الساعة 5 صباحا وهسا بقينا نطلع منه الساعة 5 صباحآ ماشين نفتش اكل عيشنا )
3/امابخصوص الاكل في نهار رمضان فحدث ولا حرج مطاعم القراصة في السوق العربي شغاله قرف ومطاعم الفول في السجانة والمنطقة الصناعية شغاله اكتر من ايام الفطر – شوفو ليكم جكة تانية
ياللعجب شوفو كيف العقلية البتتعامل بيها الحكومة مع الشعب السوداني ومع مشاكله المصيرية والله نحن شعب ساذج وعبيط وبتاعين فتة وعرضه وفركة
التحية للمعلقين الذين الجموا هذه التفاهات واخص المغبون وعبدالحق وفنجال السم ومروان والهدهد الذي اتاهم باخبار الله التي تنزل من السماء واقوال الحكماء التي تخرج من الارض . والى مذيدآ من هرطقات الحكومة
هل السودان دولة تعيش الالفيه الثالثه ؟!!!هل يعقل ان يتم تكوين لجنه حكوميه لتحديد اي جزء من جسدها تستطيع الفتاة ابرازه و لا تكون عرضه للضرب (يسوط العنج)!!!
و لجنة اخري لتحديد سقف زمني لممارسة حريتي الشخصيه في الاحتفال بزواجي مثلاّ؟!!! الي اين تساق الخطي ببلادنا؟!!!
(الا يذكرنا تعديل القوانين قبل الاستفتاء بسحب الرقابه القبليه علي الصحف قبل الانتخابات ومن ثم عودتها اسوأ مما كانت بعد غزوة ذات الخجه الشهيره؟)
و الله استحى ارد اقول شنو !! يعنى ياهو ده العقلية التى نحكم به من زمان ؟
سبحان مغير الاحوال بالله ما تفضحونا مع العالم
1- والله يا الهدهد الحاضر إنت فعلاً حااااااااااااااااااااضر وخبرك يقييييييييييييييييييين
وأظنّ أنّك واقع من السماء سبعة مرّات عدييييييييييييييييييييييييييييييييييل كده
2- لكن أنا في رأيي غايتو الناس ديل والناس التانين ديلاك والناس التالتين البي هناك حاولوا تطبيق نظريّاتهم حول تغيير خصوصيّة البلد وتغيير موازين القوى في البلاد وصبر الآخرون على لأوائهم ولكن إلى حين ، وأنّ موضوع السودان الحضاري أو الجديد دي ذرائع واهية وكلام خارم بارم ساااااااااااكت أو كلام الطير في الباقيييييييييييييييييييييييييييييييير …..وقد أفلحوا في ما أرادوا أو بالأحرى منحهم الآخرون الفرصة ولو إلى حين لممارسة هواياتهم وإشباع رغباتهم وتحقيق طموحاتهم ……
3- ولكن عندما تربّع فلاسفة السودان الجديد الأحرار الكرام على عشر ولايات لم يستطيعوا نقل المدينة إلى المواطن الجنوبي الحر الكريم الأبي الهاي كلاص أو الذي هو من الدرجة الأولي وليست الثانية ، ولم يستطيعوا تحرير جنوب السودان من جيش الرب اليوغندي ، وبالتالي لم يسمحوا لمواطن النيل الأبيض أيّاً كان لونه الحقيقي وأيّاً كان لونه الطبيعي وأيّاً كانت ديانته بممارسة تجارته في الماشية والمحاصيل والذهب وغيرها عبر الحدود منذ أن خلقه الله وأوجده في هذه البقعة من الأرض سواء كان إسمها السودان الإفريقي أو الحبشي أو الزنجي أو المسيحي أو الإسلامي أو التركي -المصري أو الإنجليزي -المصري أو السودان الحديث المصطرع على حكمه ، و التي أوقفوها بحربهم التمرّدية منذ قبل الإستقلال إلى أن حكموا السودان عام 2005 عبر إتفاقهم مع الأمريكان والكيزان وبعيداً عن أهل السودان……… وهنا مربط الفرس ……. أي أنّ في النيل الأبيض الآن توجد قنبلة عنقوديّة موقوتة وجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااهزة للإنفجار ….. من أجل التار ؟؟؟
4- أمّا عندما تربّع الكيزان على ولايات شمال السودان ….جزاهم الله خيراً .. فقد قالوها صراحةً : لم يكن لدينا برنامج واضح ومحدّد ومعيّن ولم تكن لدينا أهداف ولم نعرف ماذا نفعل بالسلطة التي سرقناها ….. وقد ملأ نا هذا الفراغ بدمية سياسيّة يعشقها الناس على حسب خصوصيّاتهم الدينيّة ، وأطلقنا على تلك الدمية إسم البرنامج الحضاري البهلواني الذي أساء إلى الدين وإلى المواطن والوطن…. وكانت النتيجة الواضحة للعيان أن حوصر السودان ، وأن ضاعت حلايب وضاع البترول الخفيف والغاز الطبيعي هناك ، وضاغ غرب السودان وضاع اليورانيوم والبترول والغاز الطبيعي والتجارة الحدوديّة وضاعت الحواكير الموجوده هناك مُنذ أن أوجد الله أهل دارفور هناك كما ضاع شرف وعرض وممتلكات الإنسان هناك……… وإنفصل جنوب السودان ساااااااااااااااااااااااااااااااكت بدون حرب …. وليس كما قال جون قرنق تولّى الله أمره من أراد الإنفصال عليه أن يحارب من أجل الإنفصال ….. نحن حاربنا من أجل الوحدة ومن أجل مصالح أهلنا ومن أجل تحقيق أهدافنا …. وعلى الأحزاب الوطنيّة الكبيرة أن تحارب من أجل تحقيق أهدافها سواء كان ذلك الوحدة أو غيرها ؟؟؟؟ والإنفصال بدون حرب يعني ببساطة شديدة جدّاً أنّ الإنقاذ قد حلّت مشكلة الجنوب عبر إتّفاقيّة السلام الشامل عند الفيلسوف علي فنطازيّة ، الناقص عند فلسوف الحركة الشعبيّة ، على طريقة البصيرة أم حمد …. أي بعد أن قطع فلاسفة الإنقاذ رأس التور وقع مِنّهم جوّة الزير ….. وهذا للأسف الشديد جدّاً خازوق جداً كبير …… لأنّ الأفارقة الموجودين في الشمال الآن ليسوا كلّهم من جنوب السودان خاصّة المجرمين منهم ….. ودولة الجنوب الجديدة لن تستوعب كلّ هؤلاء الأفارقة ، إنّما تستوعب فقط الذين لديهم أوراق ثبوتيّة تثبت أنّهم من أبناء جنوب السودان ، وما أصعب الحصول على مثل هذه الأوراق في الدولة الجبائيّة المُلتهبة من أطرافها …. وبالتالي يكون إنفصال الجنوب تحصيل حاصل بالنسبة للشماليّين الذين ضاقوا ذرعاً بهؤلاء الأفارقة ولم يصبروا عليهم كما صبر السعوديّون على التكارنة الأفارقة الذين يذهبون إلى مكّة المكرّمة ثمّ يقطّعون أوراقهم الثبوتيّة ؟؟؟
5- رمضان كريم والله أكرم
هذا تعميق للإنفصال والإنقسام بين ابناء الوطن الواحد ،،، الأن عليك ان تعلن انك مسيحيى او مسلم حتى تتعامل معك الحكومة بعد ذلك
لقد عشنا في سودان لمن يكن اى منا يعرف من هو المسلم ومن هو المسيحي لا احد يسألك عن دينك وكنا في سلام وامان ،،، ومانزال نتعامل بيننا بهذا الفهم،،،
ويأتي اهل الإنقاذ بالمزيد من التقسيم والتشتيت والتخلف وعدم إحترام المواطن المسلم قبل المسيحي في انه لا يعرف ان يقرر ما يصلح له فيما يخص دينه وتفرض نفسها لتحدد له ما يفعل
إلى متى تعالج الإمور بهذه السطحية والامسؤولية ،، وحقيقة من يقوموا بهذا االإعمال ويأتي بهذا السخف مجموعة من الجهلاء لا يعرفون ابسط القوانين وحقوق الإنسان
والله الحكومة ليها حق تعمل اكتر من كده لانو دي عقلية الاحزاب السودانية دايره ليها موضوع تتكلم فيهو وبعداك الحكومة تشوف شغلها وده ظاهر حتى من كتابات المعلقين تاس راسها فاضي وهما تعلق وبس طيب بدل ما تكون معلقاتي ورينا الحل في نظرك شنو يا موطن يا سوداني وخايف على بلدك وفكروا كويس واعرفوا الساذج منو المعارضة ولا الحكومة ولا الشعب ولا الكل انا في نظري الحل في يد الشعب لا الحكومة ولا المعارضة لانوا ديل ناس هدفهم السلطة وما بعاينوا الا لمصلحتهم يبقى نحن المفروض نسعى للتمازج مع اخواننا الجنوبيين ودعم مشروع الوحدة فكر يا شاب يا سوداني وما تبقى معلقاتي ساذج .
والدور الاكبر للصحافة ( الاعلام الذي صار اكثر من ساذج الصحف السياسية بقت جرايد كورة الهلال براهو والمريخ براهو ——ارجو رسالتي تكون وصلت للاخوة الاعلاميين —-:confused:
يأيها الكيزان إذاتركتم النفاق ورجعتم لكتاب الله وسنت رسوله لانقاد لكم المسيحيين والوثنيين والعلمانيين ، ولكن المصيبة أنتم لاتعرفون سوى لغة الغش والكذب والنفاق وما علينا ألا أن نقول ربنا يهدينا ويهديكم إلى الصواب
إذا تم سن القوانين المزمع تعديلها لأن الشريعة الاسلامية تنادي بها ..
فلماذا التنازل عنها ؟
من أجل حفنة دولارات بترولية ؟
إذن فمجرد التفكير في تعديلها يؤكد لنا أنكم دنيويون دنيئون ولستم رساليون ..
وأن (هي لله هي لله ) شعار استهلاكي اصبح الآن كرتا محروقا ..
سواء عدلتموها أم لم تعدلوها ..
———————
( في انتظارك يا أوكامبو .. رايح ارعاك بي حناني .. القى في قربك سعادتي .. وانسى تعذيبي وهواني )
بجيب ليك الهوا انا يا ود الامين :cool:
يا ناس أنتو مغفلين مابتشوفو الحاصل والواقع
القتل شغال عربى وأفرنجى
الزنا والعرى والتفسخ عملو ليه حدائق ودار المايقوما
المرائس راقدة ركبة البلدية والمستورد
الحفلات الخاصة المحمية بالسلطات وعلية القوم حفلة فلان وعلان الشغال مع…………
والله الأن الحقيقة مافى أى تطبيق لشرع الله فى السودان والحاصل دا عبارة عن بلطجة مقنعة بالشريعة الإسلامية فقط
الواسطة والحزبية والجهوية والعرقية البقيضة فرقن أبناء السودان شغالة قرش ونص
تانى دايرين شنو أكثر من كده وبرضو تقولو قوانين وماأدراكما سوط وحفلة بزمن ودكلام فارغ
والله نتمنى أن يطبق شرع الله حتى ننعم بخيرى الدنيا والأخرة
هم وغم وساحق وماحق وما متلاحق دنقر صنقع شوفن كم
الهم كبير والفقد جلل والمصيبة اكبر بكثير مما يدور في خلد اولئك المنظرين في الشان السوداني وهم ما يعرفوا بي اللجنة العدلية وما ادرك ما اللجنة العدلية ومرورا بوزير العدل ووصلا الي مجلس الوزراء وغيره من السلطات التشريعية في بلد اسمه السودان .
لقد توقفت كثيرا في ما دار حوله هذا المقال بشأن التعديلات القانونية والتي تخص الاخوة غير المسلمين او المسحيحين فكم كنت مندهشا لهذا التفكير الغوغائي الذي لا يثمن ولا يغني من جوع لكسب الثقة التي فقدت بين الشمال والجنوب منذ الاستقلال ومرورا بكل الحكومات بما فيها حكومة الانقاذ التي زادت الطين بلة باعلانها الحرب الدينية المتشدده علي الجنوب وهم اليوم يتباكون علي فعلهم الشنيع بتقديم التنازلات يوما بعد يوم .
هم لا يدرون عن السودان انه دولة التعدد الديني والثقافي والذي لا يخضع الا لدولة مدنية كما قال الصادق خوفا من كلمة علمانية والتي اصبحت بعبعا يخيف الاطفال ويخيف حتي المثقفين ولكن هي دولة عملانية شئتم ام ابيتم هي دولة يحكمها غير المسلم بنص الدستور هي دولة العرف احد مصادر تشريعها بنص الدستور فلماذا الخوف ولماذا دفن الرؤؤس في الرمال .
الدولة العلمانية دولة قانون تتيح لكل فرد ممارسة حقه الديني والشرعي في حدود المواطنة واحترام الاخر .
فتركيا دولة تطبق العلمانية ولكنها اكثر اسلاما منا مواقفها مع قضايا المسلمين تتحدي كل من طبق شريعة السماء بزعمه وهو يعيس فسادا في الارض .
فالجنوب والاخوة الجنوبيين لا تنقصهم حفلات ولا ينقصهم التعري والتبرج ايها السادة
الجنوبيين يفقدون المصادقية نظام الانقاذ الذي لا يامنه احد خاصة عند انفراده بالسلطة وهو الحاكم والجلاد فكيف تعود هذه الثقة هذا هو السؤال ؟؟؟
فالمؤتمر الدستوري الجامع هو حل ازمة السودان والتراضي علي قانون مدني هو حل ازمة السودان الموحد والا كلنا يكذب علي الاخر ويكون الضحية الوطن الكبير الوطن الذي ظل مليون ميل منذ ان عرفناه ولكن بفعل الساسة والمكر وحب السلطة والجاه سوف يكون صغيرا .. صغير في كل شي ليست علي المستوي الجغرافي او المساحة فحسب فلننظر بعين الاعتبار لهذا المكلوم الوطن الحبيب .
لا داعى اصلا لمشاكل مثل هذه ناس يحاكمون بالشريعة لأنهم مسلمون وناس بغير الشريعة لأنهم مسيحيين ؟ كيف ذلك واى شريعة هذه هذه شريعة نيفاشا والله شريعة الحركة والكيزان – هذه بداية المراوغة واللف والدوران هما قرارين لا ثالث لهما اما ان يحكم السودان علمانيا او شرعيا مافى حاجة كدا فى النص ديل مسلمين وديل مسحيين وتكون كل ناس لهم محاكمة وقوانيين خاصة ! ! ! عجبا عجبا اولا هذا اقتراح من الكيزان لكن الحركة اذكى من ذلك ولن تفوت عليها مثل هذه الحركات والتى يستحيل تفعيل مثل هذه القوانين فى شعب واحد وهذا كله تسويف ولف ودوران وسنظل كذلك الى ان ياتى تاريخ الانفصال ونحن لا زال نراوغ ونصنع ونتصنع
وكذلك السماح لغير المسلمين بإقامة الحفلات الغنائية والمسرحية أثناء صلاة الجمعة إذا كان الاحتفال غير مقصود به التشويش على الصلاة
(والله ده كلام عجيب جدا ده كله عشان الوحده تطير الوحده ويطير معاها الجنوب دي ياها حكمة الكيزان بعد شوية ما نستبعد السماح بفتح بيوت الضعاره كل شي مع ديل ممكن
الجنوب يروح فى ستين دهية الليلة قبل بكرة وما عايزين اى تعديل فى قوانيين الشريعة الاسلامية
الشريعة تطبق فى الشمال ولا على كيف الجنوبيين
هذا الذي يحصل ويراه البعض تنصلاً عن مبادي الانقاذ وثوابتها ويراه البعض الاخر بغير مايراه ويحسه الطرف الثالث هي تكتيكات مرحلية تماشياً مع فقه الضرورة (0) طالما القلب سليم ومطمئين فلا يهم لان المسيرة القاصدة تسلك مسالك النور المبين (0) هذا الفهم وما ينطوي عليه ومآلاته الغير منظورة حالياً لصغار النظر وعديمي الموهبة وسطحي التفكير وضحيلي الفكر لان هذا يعتبر نعمة من نعم الله ان لا يكون كل القوم اذكياء لان الاغبياء ايضاً لهم دور مهم جداً وهم الان يأدونه علي الوجه الاكمل والمرسوم (0) لله دركم ياشيوخ وشباب الانقاذ(0)
للأسف الناس ديل رجعوا لما قبل 83 في كل قوانينهم وسياسيتهم ، ولكن الحق يقال ان النميري اعظم وأفهم من حكم السودان في ال40سنة الاخيره.
وسقطت الشعارات امريكا روسيا قد دنا عذابها، وامريكا لمي جدادك ، وكثير من امثالها من شعارات رفع المعنويات الكاذبه ، ووهم القوه ودولة الدين والشريعة والحكم الراشيد ، وبعد إقامة الحفلات يوم الجمعة أنشاءالله عن قريب حاتسمعوا بفتح البارات وذلك تجسيدا للوحده والمحبة
الدولة الوحيدة العاملة فيها بدخلة الناس الجنة هي السودان وسط دول العالم كله التقول الناس الغير مسلمين ديل عيل إبليس افتونا بالله عليكم ما هي علاقة الدين بالدولة في دولة إسلامية كتيرة ما عندها جهالا زى جهالة بعد السودانيين ديل فعلآ افشل دولة في العالم وافسدها موت يغيظكم الله
ملة الكفر واحدة لعنهم الله الى يوم الدين شوف الحركة الشعبية واليهود ومن شايعهم كلهم هدفهم تدمير الدين الاسلامي … يريدوا أن يطفؤوا نور الله الله مت نوره ولو كره الكافرون ….. هذه القوانين خط احمر تروح الحركة ومن شايعها بجنوبه في ستين داهية ومصيبتنا نحن حتى الان لم نطبق الشريعة الاسلامية منتظين ايه ياسيادة الرئيس
تحدث باسمك وليس باسم الشمال..
الاخ فايز سلام وتحية
الاخ مروان اشكرك لظرفك ،،،
هاك الاجابات على اسئلتكم عساها تفك القيد وتنضف الرماد الكال حماد وباكر تطلع المظاهرات في جوبا كووولها تهتف ، هي لله هي لله لا للسلطة ولا للجاه ،،، وحدة وحدة وحدا اوووو وحدة ، انحنا ما انفصالين اووو وحدة وينم المجاهدين اوو وحدة ، تعالوا يا دبابين اووو وحدة ، عشان نمكن الدين اووو وحدة ، انحنا بس جعانين اووو وحدة ، ادونا حبة بنزين اووو وحدة ، بترولنا ما هو بالدين اووو وحدة ، دولار وكاش ودانتين اووو وحدة ، انحنا كنا جاهلين اووو وحدة ومانا كنا عارفين اووو وحدة ،،،،
وتخرج مظاهرة اخرى تهتف : يافاقان اعمل همة .. سوق عرمان وقوم اتلمة !!! ونتيجة لهذا التلاحم الفريد من مواطن الجنوب تصدر الحكومة البيان التالي الذي تجيب فيه على اسئلتكم:
في حالة ان يتزوج مسلم من مسيحية يمتد الحفل حتى الساعة 11 ونص ليلا لانو زواج نص مكنة اما اذا تزوج مسيحي بمسيحية فيكون الحفل لحدي الساعة 12 ليلا !! وفي حالة ان يشترك مسلم مع مسيحي في اي عمل تجاري فيكون التفصيل كالتالي : يغلق المحل فور سماع الاذان على ان يفتح بعده مباشرة ولا عبرة سواء ذهب المسلم للصلاة ام لم يذهب ، وايام الجمع يغلق المحل مع اذان الجمعة ويفتح بعده نص ضلفة الي حين انتهاء الخطبة !!! على ان يجرد صندوق النقود قبل وبعد الاذان والخطبة حتي لا تدخل على المسلم مالا حراما !!! اما عن كيفية معرفة المسيحي من الما مسيحي ؟ ياخي دي المنقة زااااااتا !! فقد تم عمل مفوضية برئاسة البروف ابو عمة وقفطان وجلابية لمعالجة شئون الجالية المسيحية في البلاد الاسلامية بعمل نمر ترمز للحالة المعنية ، وماعليك الا ان تشتري النمرة وتقصري الجيبة البمبية !! ولدينا نمر مميزة للناس المرطبة وماهم شوية !! يعني مثلا ق م تعني قبطي مسيحي — م ع تعني مسيحي عادي — لا د خ تعني لا ديني خالص — م ح ش تعني مسيحي حركة شعبية — اما اكثر الارقام طلبا واعلاها رسوما فهو الرقم (م م م م ) وتعني مسلم مركب مكنة مسيحي !!! وهي لله ،،،مع مودتي وتقديري ،،
الشمال يعني الشرق/ الشمالية/ دارفور / كردفان/ جبال النوبة/ النيل الازرق/ الاقليم الاوسط…فهل انت هؤلاء ؟
لذا علق باسمك
عسل ياعبد المنعم
it good but let them go make election in Juba not in Khartoum because we dont trust you any more
يا ازكياء الانقاذ سيروا فى دربكم هذا الى ان يسحبو البساط من تحت اقدامكم و الايام حبلى بالكثير و المثير لانى لم ارى تكتيكا لجعل الوحدة جازبة
ايوة يا المعلم كل دة الشمال وحيطبق الشريعة الاسلامية فى كل الشمال ولو ما عاجبك امشى الجنوب مع الجنوبيين