نافع على نافع : نحن عايزين نحرر الناس والكبار الشغالين في السياسة من حكاية اسمها الحريات وحقوق الانسان

الدول الغربية بتعمل اى حاجة فى سبيل مصلحة شعوبها وما عندها اخلاق فى ذلك وان كان فى ناس بيخالفوا هذا الرأى لان الناتو قصف الصرب لمصلحة المسلمين !! ما علينا والغرب ما بيسلب شعوبه حرياتهم انتو عملتوا شنو فى حريات شعوبكم وبعد داك كل الشعب ح يقيف مع حكومته المنتخبة اذا جاءها خطر خارجى او انها عملت زى الغرب فى سبيل مصلحة شعوبها؟؟؟ انتو خاضعين للغرب وتخافوا منه ولا تخافوا من شعوبكم زى الغرب لان الغرب يطمع فى اصوات مواطنيه وانتم لا تحتاجون لاصوات مواطنيكم فقط تحتاجون لصندوق الذخيرة امام مواطنيكم والخنوع والخضوع وعدم مهاوشة الغرب!!! مما الله خلقكم سمعتوا بالجيوش الاسرائيلية او الغربية تضرب شعوبها؟؟؟؟ هى امام شعوبها منتهى المسكنة الا من حمل السلاح امام الوضع الديمقراطى الحر واتنم منتهى الشجاعة امام مواطنيكم ومنتهى المسكنة امام بنى قريظة والغرب ودى راعى الضان فى الخلا عارفها!!!!

**( وقال «نحن عايزين نحرر الناس والكبار الشغالين في السياسة من حكاية اسمها الحريات وحقوق الانسان )**

من سخريات القدر انك تكون محررنا والله نقبل باي عبودية الا عبوديتكم وللاسف انك تكون حاكم يا ظربان

قائد كتيبة بلهاء الانقاذ لا يخرج من فمه قول صالح دائما منبوذ من الكل إلا البشير الوحيد الذي يعجبه وسبحان الله لتقارب الاثنين في السلوك فكل منهم لسانه أعوج

جون كلونى دايما بيمثل دور البطل. أما إنت يا أبو العفين بطبعك وخلقة ربناالخلقك بيها دى و بدون تمثيل غير لى دور الخائن رئيس العصابة ما بتفلح لى دور تانى حتى لو بقيت حركة إسلامية.

يا خي حتي الاسلاميين بمشوا الغرب يطلبوا حق اللجوء يا منافق

وبعدين يا أبو العفين يا تافه ماتقلب الحقائق إنتو بسياساتك الخرقاء العملتو بنطلون لبنى مشكلة، قبال “خرابكم العام” يقبض على لبنى فى زول ولا منظمه كانو عارفنها بتلبس شنو,ولا شغالين بى لبسها يا باطل يل قبيح؟

اتو الزول دا مالو ؟؟؟
مشوطن ولا شنو؟
اسع لبنة الجابا شنو هنا؟
هسع احسن منو كلونى ولا كونى ؟؟
هسع الزول العبيط دى ،. فى عباطة اكتر من كدى ؟؟ والزول المعاو الحق قالو لازم يبقى عبيط ؟؟ والله دى عباطة اخر زمن !!
وكيفن تحرر الناس من الحريات وحقوق الانسان ؟ كلام خارم بارم ساى ذي البقول ليك انومك من النوم ، واوسخك من الوسخ
والزول البيعمل ضد غلاء المعيشة كويس ولا ما كويس؟ هسع نافع العبيط دى بنبز ولا بشكر؟
اتو نافع دى عوير وانحنا ما عارفين ولا شنو؟؟ ولا بهلوس ساى ؟. شاف ليو بعاتى ولا شنو ؟

لنحدد يوم بدية الثورة والتظاهر 8/8/2012 في انحاء السودان الفضل

والحلوة دى مالها؟؟واوع تكون اتجلدت تانى

شكلى ناسى حاجة فعلا نسيت حاجة ولا قاصد مالك نسيت منظمة شنو كدا ماعارفة بتاعت الشيخة منو كدى ماعارفة زوجة شيخ على نائب الرئيس

وذكر ان الدول الغربية اقامت السجون السرية وتعتقل البشر بشبهة لعدت سنوات وتخرجهم مختلي العقل من السجون،
وانتو بتعتقلوا الناس وبتغتصبوهم اغتصاب جنسي عديل كده رجال علي نسوان وبتقولو الله امركم بكده طيب الاحسن منو؟

غايتو البشير جاهز وشايل العود معاهو –ومعاهو صاحبو ابوريالة -يا سبحان اللة

الشهادة الأولى: نافع/المحبوب عبد السلام
نقل الدكتور المحبوب عبدالسلام في جريدة الصحافة بتاريخ 17 أغسطس 2008م (مرفق1)، على لسان كل من الدكتور نافع والشاعر صلاح أحمد إبراهيم، وذلك في سياق تجربه المحبوب لتوثيق صلة صلاح بالإنقاذ، حينما كان مسئولا للإعلام الخارجي، حوارا أقتبس منه ما يلي:
” قال لي (صلاح) أنه يريد أن يقابل مدير جهاز الأمن فأخبرت نافع علي نافع وكان يتقلد هذا المنصب في ذلك الوقت فقال لي نافع أن صلاح إذا جاء في السودان سأقابله وإذا ذهبت إلى أوروبا سأغشى باريس بالتخصيص لمقابلته وفعلا أوفى د. نافع بوعده فعندما جاء صلاح ذهبنا أنا وهو إلى نافع وأثار معه صلاح موضوع فاروق محمد ابراهيم وقال لنافع، “أنا أسمع حديثا عن بيوت الأشباح وأسمع أنكم ترفضون هذا الحديث ولكن هنالك شخص واحد لا يمكن أن يكذب وهو فاروق محمد ابراهيم” وهذه شهادة أرويها من صلاح عن فاروق محمد ابراهيم فصلاح وصف فاروق بأنه لا يكذب ونافع نفسه كان يقول أن فاروق لا يكذب لأنه يعرفه شخصيا ولذلك إتفق نافع مع صلاح في هذا الطرح وقال نافع لصلاح “ينبغي أن تعذرنا فبلد فيها حروب لا يمكن أن يكون فيها حقوق إنسان بهذا الشكل”.
الفريق بكري حسن صالح حاضرني قي نظرية التطور التي علم بآخر درس ألقيته فيها، وعلم بموقفي السياسي المعارض لنظامه، كما قال لي حينما ضربني حارسه في وجوده، وأنا لا أعرفه شخصيا وهو لا يعرفني شخصيا. ما الغرابة في ذلك، وأي منطق هذا الذي يقول به نافع؟. فلندع حقيقة أنني كنت أستاذا في جامعة الخرطوم في كلية هو درس فيها، وحقيقة أن لي موقفا سياسيا واضحا أعتقلت وفصلت من الجامعة بسببه حينما كان هو من الطلاب النشطين سياسيا المعارضين لموقفي، كيف يقول أنه لا يعرفني وقد كنا عضوين منتخبين في نفس الجمعية العمومية المنتخبة لأساتذة جامعة الخرطوم. وكيف تسنى له أن يستجوبني عن أفكار طرحتها في الجمعية العمومية التي كان حاضرا إجتماعها بينما هو لا يعرفني. وهل تحول عدم معرفته بي دون معرفتي له، وقد كان يتردد كثيرا على قسم النبات الذي أعمل فيه، بينما كنت أتردد بنفس القدر على كلية الزراعة التي كان يعمل بها، خاصة وقد كنا نقوم بتدريس نفس الموضوعات؟

مثال مشرف للمراة السودانية بوقفتها الشجاعة ضد النظام واذكر ايام محاكمتها كانت تغلق الشوارع المحيطة بالمحكمة خوفا من اندلاع المظاهرات فتحية لك من ارض بنى كوز

يا عيطة انت بعد حوالي 2500 سنة على إدانة سقراط لأنه تحدى آلهة المدينة وقوانينها أعادت أثينا محاكمة الفيلسوف واتى الحكم براءة

عدالة شنو البتتكلمو عنها انتو يا ناس اكسح و امسح و جيبو حي

انتو الناس دي لية بتتعامل معانا علي اساس اننا اطفال ولا طراطير ولا شنو بالظبط

ياخ انت ذي ما قال ليك المهندس بتاع جامعة الخرطوم انت اتفة من مشي علي الارض

وانت تعلم ذلك يعني انت عارف و انا عارف

عشان كدا قفل كنيكف دا