على السيد: الحزب الاتحادي من الله خلقو لم يعرف التنظيم وهذا سر وجوده

الخرطوم ? صديق دلاي

أقر القيادي في الحزب الاتحادي الديمقراطي الأصل، على السيد، بعدم وجود تنظيم ومؤسسية داخل الحزب العريق، وقال:(إن الاتحادي من الله خلقوا ما عرف التنظيم وهذا سر وجوده).
وقال السيد إنه (ليس لدينا أي عداء مع مولانا الميرغني بل نحن ضد الآخرين الذين (غبشوا الرؤية) بينه وبين القيادات الأخرى وأقصد بذلك المريدين الذين توسعوا علي حساب الحزب الكبير).
ووجه على السيد، انتقادات مبطنة لزعيم الحزب، محمد عثمان الميرغني، وقال إن كلمته هي التي يجب أن تنفذ، وزاد: (عاوز يكون المفوض الأول والأخير يدير الحزب كما يدير الطريقة الختمية والبنك الإسلامي، ويجب أن يكون كل الأعضاء في خدمته الخاصة وأن أكبر مأساة هي التمحور داخل شخص بعينه).
وأفاد القيادي الاتحادي بأن هنالك تهميشاً متعمداً وسيطول هذا التهميش داخل أروقة الحزب، وأنه حاول مقابلة الميرغني وقدم طلباً لمقابلته منذ نحو ثلاثة أشهر لكنه فشل، بيد أنه عاد وأكد: (أنا في اتجاه أن نبقى داخل الحزب ونصارع من أجل تصحيحه وأقول من الأفضل أن نناضل من داخل الحزب بغرض تصحيحه ولن يكون لجيلنا حظ من هذه الثمار بل الجيل القادم).
وقلل من فكرة توحيد الحركة الاتحادية في الوقت الراهن، وعزا الخطوة إلى اندماج الحزب مع الطائفية وسيطرتها على مفاصل الحزب و(بالتالي الآن لا توجد حركة اتحادية بالمعني المفهوم).
ورأى على السيد، أن الميرغني لا يلام من أي شخص على اختياره لإدارة سهلة من القيادات ذات الولاء الشخصي وأن اختيارها أفضل له من القيادات السياسية القوية والعنيدة ــ على حد تعبيره، مبينا أن الشخص الوحيد الذي كان يراجع الميرغني ويواجه من سمَّاهم بالانتهازيين بقوة وحسم هو (السيد أحمد الميرغنى لو كان موجوداً لما كان حصل الحصل).

المجهر

تعليق واحد

  1. انه حزب الفتة وحزب المصالح والاستثمارات التى تدر الاموال الطائلة للمسمى نفسه الحسيب النسيب رغم اننا نعلم انه ليس بحسيب او انسيب انما دجال وافاك ، الحزب الاتحادى قام فى السابق على رجال افذاذ واقوياء ولكن خاتمته آلت الى هذا المسخ ، وفى سعيه هذا المحسب نفسه والمنسب على الشعب السودانى يتحالف مع طغمة الاشرار والعصابة المتسلطة لكى يضمن مصالحه الخاصة المتمثلة فى عقاراته التى آلت اليه والى اسرته بالدجل والافك ، وضع يده مع يد السفاحين الذى سفكوا دماء الشعب السودانى ومارسوا فيه القتل والتقتيل والنهب لموارده حتى يضمن لنفسه ولااولاده رغد العيش الذى ظل يعيش فيه طوال عمره ولسان حاله يقول ليذهب الشعب السودانى الى الجحيم ، يا استاذ على السيد بلا اتحادى بلا لمة احسن تقعد فى بيتك بدل هذا المياعة السياسية التى تعيش فيها انت ومعك رهط من رفاقك ، هذا الميرغنى اصبح ماركة تجارية مسجلة لصالح هذة العصابة تلعب به وبمن معه من الارزقية والمرتزقة امثال احمد سعد عمر وعثمان عمر الشريف وغيرهم ولا خير يرتجى منهم ، الانتفاضة قادمة وفى مقبل الايام القادمة ولن ترحم كل من عمل او ساهم او شارك فى هذا ايذا الشعب السودانى وقتله وتقتيله ونهب موارده حتى ولو كان مرغنيا او حسيبا او نسيبا

  2. طيب انت من ما الله خلقك في الحزب دا يعني الجد شنو وبعدين هو الاتحادي الديمقراطي دا حزب ولا حواشة خاصة بالميرغني .. لا يوجدفي السودان احزاب بالمعني السياسي التنظيمي بل عبارة عن ( عربات ) خاصة بافراد من أراد أن يركب فليركب دون أن يتكلم أو دون أن يسأل العربة رايحة وين

  3. اولا انا لا ارى حزب فى السودان كل او اغلب الاحزاب الموجوده على الساحه السياسيه هم اتباع مجموعه معينه حكمت السودان سابقا وهم متعاطفين معها ليس الة
    بالله وين القواعد وين البرامج وين اللقاءات والاطروحات
    كان في شئ السكرتير بشك ليك خطاب بقول ليك دى رؤيه الحزب والمصيبه يجي يقول حزب ديموقراطى ودا راي الحزب ههههه
    لعن الله التحزب والكيزان المصلجيه تجار الدين
    البلد يتغرق والاهطل العسكري يقود البلد للهاويه وكلنا مسئولين عن كل كا يجري بخنوعنا واستسلامنا
    لك الله يا سوداننا
    والخزي والعار لكل الاوباش اصحاب المنافع الاآنيه من كيزان حراميه واتباعهم البهائم المنساقون

  4. اصبح الحزب الاتحادي هو مقبرة الوطنين امثال علي السيد والذي ورغم التهميش المتعمد من الحزب لم يهادن الحكومه .وهو حزب اصبح ملك خاص جدا للمرغني وبعض الحيران و لايهمه غير املاكه والله الميرغني اسهم بكل مااوتي من قوه في تدمير الحزب ونجح في ذلك وبمساعدة الموتمر الوطني البوم البعجبو الخراب واصبح حزب الوسط يتسابق في التقرب للحكومه مره دقير واخيرا الميرغني وعلي الحزب السلام وحتي اصبح لو تلاخطو كل االنقض اصبح موجه للامه والناس نست الاتحادي ياخي اغبي قرار اتخدو الاتحادي قرار المشاركه وفي وقت زي دا انعل ابو وزارة التجار واملاك المرغني دا زمن يشاركو فيه الان اصبح للخزب نصيب في كل الخراب الحصل في 23 سنه العجاف ودا غباء سياسي

  5. (من ألله خلقوا)!!!
    هناك ظاهرة غريبة مرتبطة بانحطاط التعليم في هذه البلد حيث أصبح حتى المتعلمين لا يعرفون أبسط قواعد اللغة
    فمثلاً في عنوان هذه المقالة تمت إضافة ألف للواو بمظان إنها واو جماعة في حين ان هذه الواو ينطقها السودانيون كبديل للضمة فمثلاً هنا الكلمة هي فعل + هاء الضمير (خلقه) ثم استبدل السودانيون الضمة على الهاء بواو فاصبحت (خلقو) وتوهموا ان الواو هنا مثل واو الجماعة فأضافوا لها ألف فابحت (خلقوا) وهي كلمة غريبة لن يفهمها ناطقون بالعربية في بلد آخر. بل وصل الأمر الى إضافة ألف بعد الواو في قولهم (منو) فيكتبونها (منوا)
    مثل كتابة الجهلاء: البديل منوا ؟
    منوا دا منو؟؟!!

  6. بالله دا كلام تقوله منذ زمن عرفنا ان الحزب صار اقطاعية وتقسم ولم يعد هنالك حزب انت وامثالك سيلعنكم الناس والتاريخ لانكم من ضمن الاسباب التى ادت الى ذلك لقدكان الحزب قويا ولكنكم اضعفتموه لمصالحكم الشخصية وسوف تحاسبون على ذلك وانتم ايضا من اسباب بقاء العصابة الحاكمة التى قسمت البلاد وضييقت على البلاد والعباد

  7. الحمدلله الجات منكم وعرفتوا انو لافي حزب اتحادي الان ولاحاجة. الحزب الاتحادي دفن في نفس اليوم الذي وري الثرى فيه الشريف حسين الهندي اخر وريث شرعي للحركة الوطنية في السودان بعد الكبار ازهري ويحي الفضلي وخضر حمد ومبارك زروق وعوض الله وابوحسبو. فعلا نحن بنعيش احط مرحلة في تاريخ ماكان يعرف بالسودان ولاحول ولاقوة الا بالله.

  8. لاحزب اتحادي ولا يحزنون هؤلاء قوم تهمهم مصلحتهم العليا وهي ان ينقاد اليهم شعب السودان باكمله

    وهذا نهج حزب الامة وبقية الطرق الصوفية وهرتقات وكلام فاضي ما انزل الله به من سلطان وللا سف الشديد

    تجد اناس متعلمين معتقدين في الختمية والامة وبقية الصوفية والاحزاب الصورية والديكورية والتي يتتطلب

    الدخول اليها تبوس اليد وتبصم بلعشرة ولاتقول بغم كما هوموضح في الصورة

    اما المؤتمر الوطني فكر في انكسار وجهل الامة السودانية واتباع اغلب الشعب لهؤلاء الجهلاء من الصوفية

    والامة والاتحادي وبعض الاحزاب الشكلية جاء بنقلاب وتكون بسم الحركة الاسلامية وانعزل بسم المؤتمر الوطني

    واتبع مصلحة اشخاصه ومسايرت الصوفية والاحزاب التي باعت الاتباع وقبضت الثمن والوطني يعمل المستحيل

    للبقاء في السلطة والاحزاب والشوعين ماحيقدروا يعملوا شي لان الشعب ملا من مسايرتهم واتباعهم ولم يجني

    شي 00000

    لكن صدقوني الشعب حا ينتفض انتفاضة قوية ولكن لن يقبل بي شوعية ولاامة ولا ختمية واحزاب

    التشاكس المصلحجية سوف يكون حكومة تسيير وطنية خالصة تحمي بلشعب نفسه ويعمل دستور دائم للبلاد

    وانتخابات حرة ونزيه وتتكون احزاب حرة ونزيه ولن يكون هنالك اي اسم للاحزاب الموجودة

    تبديل اسماء الاحزاب الحالية وتغيير الشخصيات الكرتونية الابدية التي تحكمت في هذا الشعب ولن تستطيع

    ان تخرج به لبر الامان وافاق العلم والرخاء وهو ميسر له كل هذه الثروات التي لاتحصي ولا تعد

  9. واللة يا حاتم السر اللة يعنيك
    اسى دا كلام بوس الايادى فى شنو
    المشكلة عمرك كلة ما تكون يوست ايد ابوك وهو الاولى

  10. عندما انقسم حزب الاشقاء الي قسمين – حزب الشعب الديمقراطي بزعمة الشيخ علي عبد الرحمن ورعاية السيد علي الميرغني زجل اعضائه من طائفة الختمية والقسم الاخر هو الحزب الوطني الاتحادي برئاسة الزعيم اسماعيل الازهري – وقد كان الاتتحادي الديمقراطي يرفع شعار ( لا قداسة مع السياسة ) لذلك كان فعلا حزب الوسط لان السياسة فيه من المكر والخدع السياسية وتتجاذب بداخله الافكار حتي يتبلور رائيا تتفق عليه الاغلبية .. لكن الحزب الطائفي يعتمد علي كلمة زعيم الطائفة الدينية الذي ان قال بتوجيه فعلي الاخرين – الختمية – السمع والطاعة والتنفيذ حتي وان كان الامر مخالفا لما هم مقتنعين بعكسه …لهذا – فعن رائي الشخصي – فان اسواء قرار اتخذ هو اعادة دمج الحزبين واخطر مرحلة هي بعد انتقال الزعيم الازهري للرفيق الاعلي – حيث ان شخصيته القوية – كانت تفرض احترام رائية ولا يصدر قرار من الزعيم الطائفي دون موافقته وبموته انفرد الزعيم الطائفي بالقرار وجميع قراراته يضع مصلحته الشخصيه اولا وفوق كل شي .. وعلي راسها عدم المساس بجنينة السيد علي وبقية الاملاك …اما مصلحة الاحزب وجمهوره فهي في اخر القائمة لديه والادهي وامر ان الوراثة لم تقتصر في الزعامة الدينية بل ستمتد جتي لتوريث رئاسة الحزب فمن منكم كان قد سمع ان ابن محمد عثمان الميرغني (جعفر) كان له دور سياسي او حتي راي سياسي قبل ان يحتل منصب مساعد رئيس الجمهورية ؟؟؟؟؟؟ الا رحم الله الزعيم الازهري وكوكبته يحي الفضلي ومبارك زروق وابوحسبو ومحمد جبارة العوض

  11. كيف لشخص يخر راكعا لتقبيل يد شخص مثله ان يكون رئيس لجمهورية ويعمل وفقا لمؤسسية ومنهجية وعقلانية ؟؟؟
    هي حكومات الاسياد والمرشد وما هؤلاء الا واجهات فقط .

  12. وشهد شاهداً من أهلهم ؟؟؟

    هل يوجد بالسودان أحزاب بمعني كلمة حزب ؟؟؟ الحزب كما هو معروف للمستنيرين والشباب الثائر هو تنظيم ديمقراطي تحكمه لائحة تنظيمية وله برنامج وطني لتطوير الوطن موضوع من لفيف من المتخصصين علماء اقتصاد ، سياسة ، قانون ، صناعة، زراعة، تعليم الخ وهذا البرنامج يكتب وينشر ويروج له ليقرأه الجميع ومن يقتنع به يلتحق بالحزب ويناضل ليتم تطبيق برنامجه الوطني ؟؟؟ ويسيير اعمال هذا الحزب مجلس منتخب وله رئيس منتخب ونائب له منتخب وهذا الرئيس له مدة محددة ويمكن انتقاده وتوجيهه وأقالته في أي وقت تري فيه الأغلبية ذلك ؟؟؟ كما يمكن إقالة أي عضو من أعضاء المجلس أو الحزب في حالة عدم رضاء الأغلبية عن تصرفاته التي لا تتماشي مع لائحة الحزب او اي تصرفات مشينة تضر بسمعة الحزب ؟؟؟ وهذا بأختصار وعجالة تعريف الحزب ؟؟؟ وأن كنت مخطيء في هذا التعريف فأرجو تصحيحي ؟؟؟ اما ان نسمي الأسر الطائفية التي تتاجر بالدين ولمة الفتة أحزاب فهذا هراء ؟؟؟ وخطأ جسيم يقع فيه الكثيرين والحقيقة دائماً ما تكون مرة ويصعب بلعها؟؟؟ كما ان الذين رسخت في ذهنم أكذوبة في الصغر من الصعب تكذيبها في الكبر ؟؟؟ كيف يمكن تسمية تنظيم أسري طائفي رئيسه أبدي ؟ ويتوارس رئاسته احد كبار الأسرة ومن المستحيل ان يكون من غير الأسرة ؟؟؟ وهو أبدي لا يقال ومؤله لا يخطيء او ينتقد أو يوجه أو يصحح وتنفذ أوامره بالأشارة ؟؟؟ وكل من يعترضه او ينتقده أو لم يركع له لبوس يده لهو قليل أدب خارج عن الملة ويبعد فوراً من قطيع الجهلة المغيبين دينياً ويحرم من الفتة باللحمة المطعمة بمرقة ماجي ؟؟؟ وهذا الجهل هو سبب تخلف السودان وتزيله لجميع دول العالم في كل المجالات الا في الفساد فنحن الأوائل بجدارة ؟؟؟ أما الأحزاب الصغيرة والجبهات المنتشرة بكثرة في الخرطوم بمسميات عدة لا حصر لها فهي ضعيفة العددية ومنغلقة علي نفسها في الخرطوم ومعظمها نشأ بعفوية وتحكمه العواطف وأختزل في شخص واحد يحمل شهادات علمية مميزة أو أحد وجهاء العاصمة ؟؟؟ هنالك بالخرطوم أكثر من 84 حزب مسجل وأكثر من هذا العدد غير مسجل؟؟؟ وأعتقد ان معظمهم أحزاب وطنية تدعوا لرفعة السودان؟؟؟ إلا ان بعضهم له اسماء نشاذ لا تجد قبولاً في السودان مثل حزب البعث العربي الذي من اسمه نشعر بأنه تكوين عنصري يستبعد القبائل الغير عربية بالسودان وما أكثرهم ؟؟؟ والحزب الناصري الذي من أسمه نشعر بانه يؤله بطل وطني مصري قد لا يعرفه السودانيين في الغرب والشرق ؟؟؟ ولما لا يكون مسمي بأسم بطل سوداني حتي يجد بعض القبول ؟؟ ولكن الأحزاب لا تتشكل تحت اسم فرد وأنما تحت برنامج وطني ؟؟؟ ويا ويل حكومة الأنقاذ الكيزان القتلة مغتصبي الرجال والإناث قاتلهم الله لو اتحدت هذه الأحزاب الصغيرة وكونت حزب ديمقراطي كبير جماهيري مؤسس وقوي له برنامج وطني مدروس يجمع كل الشباب الثائر؟؟؟ وأعتقد ان ذلك حلم جميل قد يصعب تحقيقه في الوقت الحاضر ؟؟؟ دعونا نحلم ونبدأ فقد يتحقق هذا الحلم بعد عدة سنوات إن شاء الله ؟؟؟ فيا شباب السودان وتجمعاته وجبهاته وأحزابه اتحدوا ؟ اتحدوا ؟ اتحدوا ؟ فالأتحاد قوة مخيفة لوباء الكيزان وسيكون سبب فنائهم انشاء الله ؟؟

  13. اخير ده ببوسوا ايده بس .. السلاطين ومكوك في دار فور والجنوب الواحد فيهم يتزوج (بلاحدود ) وعياله يكون عددهم مية وعليها يذيد …

    السيد محمد عثمان الميرغني هو اب روحي لمعظم السودانين الشرفاء وان تحترمه وتحترم مريديه ومعاونيه ان تبوس يده او تكلمه في خفض ولين …

    للذكري فقط باراك اوباما (انحني ) عندما سلم علي الملك عبدالله انحني احتراما لكبر سن الملك وكونه (خادم الحرمين الشريفين) كما قام باراك اوباما بتهاني العيد للامة الاسلامية وزوجته ارتدت الحجاب _ هي سيدة الموضة_ ارتدت الحجاب لشعور الاسلامين __ رغم ان امريكا تنظر للاسلام علي انه منتج للارهاب …

    عاش ابو هاشم .. عاش ابو هاشم

  14. الغريب في الامر المرغني وبقية النتفعين تسلقو باسم الحزب وتجاوزا جماهير الحزب والتي بدات في تناقص وهذا لايعنيهم في شي مادام الممتلكات ووزارة التجار في يدهم ولكن صدقني بعد انواصبحو بدون جماهير دي حاتكون اخر ليهم علاقه بوزارة التجاره وفي مزبلة التاريخ متسع لكل نفي

  15. بوس الرجل ابرك .. وحيعرف التنظيم كيف اذا هو اساسا حزب فته عمركم شفتو فته منظمه الفته طول عمرها جايطه ومال سموها فته ليه !!!

  16. الاستاذ المحامى الجسور على السيد/
    اتدرى لمذا كان وسيكون الحزب الاتحادى غير منظم ؟ اظنك تدرى ولكن ادبك الجم يلجمك من قولها ? ونحن صحيح زى قرود ود ساتى وتعقيب الاستاذ مها العلمى ? لم نتعلم ولا نريد ان نتعلم او نعلم ابنائنا معنى الوجود والتربية السليمة لان فاقد الشى لايعطى غير ما عنده وبس ? كثيرون من مثقفينا انضموا تحت قيادات حزبية طائفية و لاجناح علىهم ان هم اختاروا للآنخراط فى احزاب وهمية ، البعض اراد ان يغير طبيعة تلك الاحزاب من داخلها والبعض الاخر انضم اليها لان والده او شيخه كان من تلك الطائفة وكثيرون انضموا لمكاسب شخصية وهؤلاء هم اخطر الناس بأنتهازيتهم للوصل الى مرامهم الشخصية الضيقة
    جل احزابنا السودانية -باستثناء الاحزاب العقائدية ? لايمكن ان تسمى احزابنا بمفهومها المطلق لان تلك الاحزاب تحت رعاية اسياد الطوائف الدينية ولا يمكن التفريق بينها لان رويتها الى الحكم واحدة وليس لها برامج اقتصادية او سياسية او اجتماعية ولا مصلحة لها الا مصلحة رؤساء هذه الطوائف الشخصية ولذا تجدونها فى حالة انقسامات دائمة و لاتجد فى اجنداتها مصالح الوطن والمواطنين يتذكرونهم فقط فى وقت الانتخابات للآستحواذ على اصواتها وبعدها الطوفان
    هل سمعتم يوما ان جماهير او اعضاء اى من هذه الاحزاب تمتعت بحقها فى انتخاب المكاتب القيادية او رئيس حزبها (اللهم الا فى الاونة الأخيرة تمت فى اروقة حزب الامة القومى وبعد عشرات السنين ) اوليس رئيس الحزب هو القائد الاوحد لهذا او ذاك الحزب امره مطاع يطيعونه كأنهم اغنام تساق الى مصيرها ، ثم ما معنى لثم يدى هذا او ذاك واللآثم والملثم اياديهما فى سكون كأن الملثوم يريد ازلال اللآثم ? هناك ملوك ورؤساء محترمين لايقبلوا ان تلثم اياديهم حتى وان اصر اللآثم على ذلك ، فما بال راعى هذه الطائفة او ذاك يمد يده ليلثم عليها، عيب والله عيب علىهم.
    سيكون خلبفة محمد عثمان الميرغنى بعد زواله طفل صغير اسمه جعفر الصادق وهو فى سن ابنائكم او حتى احفادكم ? هل ستوافقوت على رعايته للحزب وتلثمون ايديه كما فعلتم لابويه من قبل ? ياسادة المراغنه هم صنو من فصائل الباطنية كمثل الاسماعيلية او القرامطة او النصيرية لا يتحلون بالصدق وان تظاهروا به لانهم يؤمنون بما يقولون انهم ان للأسلام باطن وظاهر وهم ادرى ببواطن الاشياء فى الاسلام وبهذ يحاربون الاسلام ولكن بالاسلام ، هم كماسونية الاخوان المسلمين فى اى مكان يتحلون بشعائر الاسلام ولكن لا يتخلقون بها وتجربتنا مع الجبهة الاسلامية فى السودان خير دليل على ذلك يرفعون شعار الاسلام الطاهر ولكن يقتلون ويسرفون ما اؤتمنوا عليه ويغتصبون ويزنون
    لقد آن الوقت ايها المحامى الجسور لفك قيود الكهنة من مفاصل هذا الحزب العملاق وعدم الركون لانتهازيتها فى القيادة وفصل الحزب من تلك الرعاية الكريهه وعلى جماهير هذا الحزب العمل على عدم تغول تلك الرعاية لمصيرها وليس بالانقسامات التى تضعف مفاصل هذا الحزب العملاق

  17. وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراؤونا فاضلونا السبيلا ، ربنا فآتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا.
    بئس القوم هموا !!!!!!!!!!

  18. .. انت غلطان يا استاذ .. تنتظر (3) شهور لكى يسمح لك باللقاء .. انا لو منك (3) دقائق ما انتظرها .. من يهن يسهل الهوان عليه .. عليك بالعمل من اجل الوطن .. و لا ينفع العمل فى الاطار الضيق من اجل الحزب او القبيلة او الجهوية او الانتمائية .. فاذا كان هنالك انتماء .. فاليكن من اجل الوطن عامة .. دعك من هذه البيوت التى لا تعرف سواء مصلحتها و مكاسبها و فوائدها و مخصصاتها و وزاراتها التجارية ..؟؟!!

  19. الأستاذ [صالح عام] اسمح لي بأستلاف تعليقك المعبر ؟ ( يا ابو ابتهاج الجعلى دائما تعليقاتك فى الصميم وعين الحقيقه وذى الرصاص ) فعلاً يا ابو ابتهاج الجعلى تعليقك يدل علي الواقع المرير والوهم الذي يعيش فيه الكثيرين ويرددوا شي لله يا علي !!! من أجل الفتة الساخنة بجلافيط اللحمة ؟؟؟ واتمني ان يأتي اليوم الذي يفيقوا فيه ويكونوا بمستوي وعيك وشجاعتك وفكرك الذي يدل علي تحكيم العقل وعدم قبولك بالموروثات البالية والأكذوبة الكبيرة التي تقف عقبة كؤود في تقدم سوداننا الحبيب ؟؟ وكثر الله من أمثالك .
    إقتباس :- (هذا الميرغنى اصبح ماركة تجارية مسجلة)؟؟؟ فعلاً فريحة السيد علي المشهورة المصنعة في مصانع الشبراويشي بمصر وهومصنع ملك للأسرة المقدسة بها صورة الحسيب النسيب كماركة تجارية مسجلة ؟؟؟ ونسأل السادة هيئة علماء السودان للشؤون الدينية الكرام عندنا ليفتونا هل يجوز لشخص جده النبي ان يضع صورته في ريحة نسائية لترويجها تجارياً ؟؟؟ وكذلك يضع صورة بنت عارية تلبس فقط ما يسمي بالرحت وثديها مكشوف في فتيل ريحة بنت السودان ؟؟؟ وهل يجوز لأسرة الميرغني ان تجمع الأموال من السودان من الندور وبيع الأراضي والعقارات التي لا تحصي ولا تعد وأرباح بنكهم الخاص بالخرطوم للأستثمار في خارج السودان وأفادة مصرحيث مصنع الريحة واليونان حيث مصنعهم الذي يعمل في صناعة اللحوم ؟؟؟ أفتونا يأعلماء السلطان ؟؟؟ وأخبار المستشار جوجو شنووووووو ؟؟؟

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..