الحكم بإعدام طالب أساس قتل زميله طعناً بالسكّين ..

عمره كم سنة؟

كم عمر هذا المسكين طالب الأساس ؟؟
بالتأكيد لا يتجاوز 14 سنة إذا افترضنا أنه في الصف الثامن (آخر صف) .. إذن هو قاصر لا يجوز إعدامه باي حال من الأحوال .. .. لماذا لا يودع في دار الأحداث ؟؟

فعلا القانون حمار ويبقى حمار عندما لا تجد من يدافع عندك وتصبح مجرم بدون سوابق او يوكل لك عمل لاتفهم كيف تديره لاسباب كثيره مثل عدم النضوج العقلى فى مثل هذه الحاله (طالب اساس) او الذى اوكل به يريد يتهرب من المسولية وهنا (ادارة المدرسة) التى اوكلت هذا العمل للطالب فيه شريكة فى هذه المشكلة التى ادت الى قتل المجنى علية اكيد الادارة من مدير و مدرسين كانوا فى ساعة صفاء مع الفطور رحم الله قدماء المحاربين من مدراء ومدرسين فى كل المراحل ابتدائى و اوسطى وثانوى عندما كانوا عينهم يقظه فى اوقات الفوسح للاسف هذا الطالب يظهر ليس له وجيع لانه يدرس فى مدرسة حكومية يعنى العائله يا دوب تاكل وتشرب مع قسوة الحياة ليس لها امكانيات لدفع مصاربف محاماه اتق الله يا مدير المدرسه الذى كلفت هذا الولد المسكين وتحمل المسئولية وتنادى باعلى صوتك بانك انت السببب فى هذه المشكلة

ياجماعة كيف الكلام ده قانون الطفل بيمنع اعدام اي طفل تقل سنه عن 18 سنة.

هل يجوز اعدام الاطفال وهل يوجد في الاسلام اعدام الاطفال افتوا ياأهل الدين ام خرست افواهكم واصبحت ترون الحق باطلا والياطل حق اتقوا الله في دينكم ودنياكم اعلموا ان الساكت عن الحق شيطان اخرس

ما كل طالب أساس قاصر، أحياناً هناك تلاميذ أساس الواحد شنبو ممكن تربطو وتر كمنجة، والدليل على إنه راجل كبير هو حمله لسكين ضراع في المدرسة، فلا أعتقد أن المحكمة أغفلت موضوع السن وهو من أبجديات النظر في القضايا.

طالب اساس يعني طفل قاصر لم يبلغ الرشد كيف يحكم علية بالاعدام؟؟؟!!!!!!!!

السؤال:
سمعت عالمًا على شاشة التلفاز أثناء محاضرة الفقه ، يقول لو أن شيخًا قتل شابا، فيقتل الشيخ قصاصًا وليس العكس حيث لا يقتل الشاب من أجل شيخ، هل هذا صحيح أم لا ؟

الجواب
الحمد لله
إذا قتل الشيخ شابا اقتص منه ، وكذلك العكس ، لعموم قوله تعالى : ( وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ ) المائدة/45 ، وقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ ) البقرة/178 .
لكن إن كان القاتل صبيا ، لم يبلغ الحلم ، لم يقتص منه .
قال ابن قدامة رحمه الله : ” ( والطفل , والزائل العقل , لا يقتلان بأحد ) لا خلاف بين أهل العلم أنه لا قصاص على صبي ولا مجنون , وكذلك كل زائل العقل بسبب يعذر فيه , مثل النائم , والمغمى عليه , ونحوهما ، والأصل في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( رفع القلم عن ثلاثة ; عن الصبي حتى يبلغ , وعن النائم حتى يستيقظ , وعن المجنون حتى يفيق ، ولأن القصاص عقوبة مغلظة , فلم تجب على الصبي وزائل العقل كالحدود , ولأنهم ليس لهم قصد صحيح , فهم كالقاتل خطأ ” انتهى من “المغني” (8/ 226) .
فلعل من سمعته كان يتحدث عن صبي لم يبلغ ، فهذا الذي لا يقتص منه لو قتل شيخا أو شابا أو صبيا .
والله أعلم

ياحليل زمان كنا بنخاف من شيل التسالي في الجيب الان طلبة الاساس بشيلو سكاكين وين التربيه والتعليم