المقالات
منوعات
«إن شاللا» تجن وتزيد في الجن (2)
«إن شاللا» تجن وتزيد في الجن (2)
12-31-2015 02:53 PM


نبقى مع الكاتب الساخر الفلتة عبد اللطيف أحمد، الذي يحرر ثلاث صفحات كل سبت في صحيفة الصيحة تحمل جميعا اسم «دقداق»، ولنقرأ له عن حالة صلاح محمد محجوب، الذي ظل يتردد على المستشفيات الخاصة بلا طائل، طوال خمسين يوما لعلاج كحة ألمت به، فكان أن رفع يديه بالدعاء: «رب إني ذهبت الى المستشفيات ليلا ونهارا، وكلما أخبرت الأطباء بعدم جدوى العلاجات، جعلوا سماعاتهم في آذانهم وأصروا واستكبروا استكبارا، ثم اني اخبرت الممرضين واسررت لهم اسرارا، ثم اعلنت لرفيقة دربي انني لن اذهب الى اي من المستشفيات الخاصة واصررت اصرارا.. فمع كل صباح ازداد يقينا ان هؤلاء القوم لا يرجون لله وقارا… فوالذي خلق سبع سماوات طباقا.. إن أغلب المستشفيات الخاصة لن تجد فيها سوى طبيب «يعوس ويعوق» و»نشرة» داخلية من المدير الإداري
«رب لا تذر على الأرض للمسؤولين سيارة، فإنك إن تذرهم يزعجون عبادك ولا يلدوا حلولا للملاريا.. رب لا تذر للبرلمانيين طيارة، فإنك إن تذرهم يذهبون الى الخارج ليتعالجوا.. ولا يلدوا قرارا.. رب لا تذر للمستثمرين دولارا، لأنهم لن يلدوا إلا قاتلا سمسارا.. رب لا تذر للحركات المسلحة أشجارا… فإنهم يوقعون الاتفاقيات ويأخذون الملايين لا يلدوا إلا «عقارا».. رب لا تذر للأحزاب حوارا، فإنك إن تذرهم يضيعون الوقت والمال ولا يلدوا إلا «خسارا».. رب لا تذر لحسن الترابي شطارة، لأنه (سيظل) يخطط ويدبر ويحيك وسيحوِّل السودان من مليون ميل الى «أمتارا»
وعبد اللطيف يطعِّم صفحاته بحوارات ورسوم كاريكاتير، ومن أطرف حواراته ما أجراه مع الشيخ اللطيف «الباسم ديمه»، عثمان محمد علي الذي يقول إنه لم يكسب سوى المرض من عضوية الحزب الحاكم الذي يقول عنه أنه «سُكَّري» تسبب في بتر الجنوب ويبحث حاليا عن جنوب صناعي، وبما أن شيخ عثمان أيضا مصاب بالسكري رغم استقالته من المؤتمر الوطني والشعبي فإنه وقبل الشروع في أي عقد قران يقول: اللهم إني أعوذ بك من الخبز والخبائز، أما عبد الرحمن محمد التهامي الذي حاوره عبد اللطيف يوم السبت 26 ديسمبر الجاري فمن مواليد عيد الحب ولكن الحكومة جعلته عيد «الجُّب»، وامه اسمها دار السلام بينما المؤتمر الوطني «دار الكلام»
ونبقى في السياسة ونقرأ تصريحا لرئيس حزب البحث الأدبي الانشقاقي يستنكر فيه التصريحات الداعية للابتعاد عن الترضيات السياسية، لكونها صدرت عن شخص دخل القصر من باب الترضيات، وينتهي التصريح بتوجيه رسالة الى الحسن الميرغني قال فيها: الحزبو من قزاز ما يجدع الناس من فوق، وفي سياق آخر يحذر عبد اللطيف شركة ألبان دال من المضي قدما في خطتها لانتاج جبنة مثلثات، لأن المصريين سيصادرونها باعتبار أنها جزء من مثلث حلايب
وينقل عبد اللطيف عن متحدث باسم رابطة معجبي الفلسكاب استنكاره لتصريح وزير الصحة بتوطين الأدوية المنقذة للحياة، من منطلق أن الأولوية ينبغي ان تكون ل» توفير الحياة»، ثم يعرج على قضية اقتصادية وينسب الى شوال دقيق – طلب حجب اسمه — قوله ان الهروب ل»عيشة» كريمة في اريتريا كان نتيجة للتضييق المستمر الذي تمارسه السلطات السودانية بإخضاعه للعجن ثم الفرن ثم التقطيع، ليتم عليه صب ماء حار بذريعة إعداد البوش، واستنكر الدقيق ايضا حرمانه من الاختلاء ب»الدقيقة» التي في ساعة العجان، الذي يتعمد خلع ساعته عند العجن لمنع التواصل بين الدقيق والدقيقة
صدقوني إذا قلت لكم إنني لم أنصف عبد اللطيف أحمد كما ينبغي بعرضي المبتسر لنماذج من كتاباته.
الراي العام

تعليقات 7 | إهداء 0 | زيارات 3532

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#1395275 [اللدر]
0.00/5 (0 صوت)

01-04-2016 07:30 AM
قال صلى الله عليه وسلم: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة ليُضحِك بها جلساءه يهوي بها في النار أبعد من الثريا رواه أحمد.

لا ينبغي الإستهزاء بالآيات القرآنية بهذه الصورة من أجل الطرفة وإضحاك الناس


#1395139 [الفاتح]
0.00/5 (0 صوت)

01-03-2016 06:01 PM
يجب على المسلم تعظيم كلام الله عز وجل واحترامه وصيانته من كل سوء ،فعلى هذا يحرم على المسلم ذكر الآيات القرآنية ضمن النكتة والطرفة ويجب عليه تنزيه القرآن عن مثل هذه الأمور وعدم التهاون في ذلك ولا شك أن استعمال القرآن في النكت والطرائف وغير ذلك من الأغراض الفاسدة أو التافهة وفيه نوع من امتهان القرآن والاستخفاف به
فالاستهزاء بكلام الله أو بكتابه أو محاولة إسقاط حرمتـه ومهابته كفر صريح لا ينازع فيه أحد ، قال الله تعالى { وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَءَايَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ..... } سورة التوبة .

الله يهديتا واياكم ي اهل الصحافة


#1395077 [فيصل سليمان]
0.00/5 (0 صوت)

01-03-2016 02:37 PM
الاقتباس من االقران جائز وفي حدود ما يوضح المطلوب توصيله للناس من الرشد والنصح وليس بهذة الطريقة التي لم تعط للقران حرمته وقدسيته


#1395061 [الصادق]
0.00/5 (0 صوت)

01-03-2016 02:19 PM
لان القرءان لايجوز تحريف اياته ووضعها فى محل السخرية ولا تتخذوا ايات الله هزؤا ) صدق الله العظيم ....
وابو الجعافر مع تحياتنا له وهو كاتب على قدر من الثقافة والطرافه ولكنه يحمل جينات الجماعة ( حلفة دقيم ) ( الجماعة ناس ( اديه ورقة يامحمد صالح)

ولذلك لم يجد بأسا فى نقل المقالة الجريئة هذه الى القراء ...


#1394169 [نزار]
4.00/5 (1 صوت)

01-01-2016 04:13 PM
عبس بالقران الكريم ويجب ايقاف مثل هذا الكتابات يا ناس الراكوبة


ردود على نزار
[صلاح جادين] 01-03-2016 09:10 PM
ما هذه السقطة يابو الجعافر اذا مواضيعك كملت اعتزل ارجو عدم تكرار هذا العبث بالقران فهو ليس اضحوكة

[صلاح جادين] 01-03-2016 09:07 PM
عبث عبث عبث

[سوقني بعجلة] 01-03-2016 06:54 PM
عبث وليس عبس وشكرررن


#1394161 [وضح... أبن... أفصح]
4.00/5 (1 صوت)

01-01-2016 03:55 PM
بغض النظر عن مضمون العمود... لكن بشوف ده لعب بآيات القرآن وتحريف ليها... القرآن ده ما أغاني عشان الناس تمدح عليهو... ده كلام ربنا يا ناس... ده لعب واستهتار ما مقبول.


#1393963 [منصور]
0.00/5 (0 صوت)

12-31-2015 10:09 PM
شكرا لك ، كتاباتك تخفض السكري و تعدل ضغط الدم وانشاء الله كلو دة يتكتب في ميزان حسناتك بالدارجي عشان حكاية الفصحي دي اصبحت تترجم كل حسب شيخو.والترجمة نتيجتها ان لا معني للحروف المرصوصة.


جعفر عباس
 جعفر عباس

مساحة اعلانية
تقييم
0.00/10 (0 صوت)





الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة