في



كفاية يا(الصادق!!) كفاية،
10-19-2012 01:25 AM

ياأخوانا!!الصادق المهدي دا ماعنده أهل ينصحوه?!!

بكري الصائغ
bakrielsaiegh@yahoo.de



١-
كفاية يا(الصادق!!) كفاية،
قرفنا،

***- سئمنا وجودك بالساحة السياسية، ومملنا من الاعيبك (السنديكالية) التي تمارسها ومنذ عام ١٩٦٥ عام (بيعة الشجرة) واعلانك وقتها الانشقاق عن أل بيتك ومعاداة حزبك حتي اليوم،

***- سبعة واربعون عامآ مرت منذ ان ظهرت لاول مرة كشخصية حزبية تابعة لحزب الأمة، وكسياسي برلماني ورئيس وزراء، ولكن ماوجدنا وخلال هذه السنوات الطوال العجاف اي نتائج ملموسة تدخل في صالح حسناتك، او افعالآ ومواقفآ ايجابية نحيك ونشكرك عليها!!

***- قمة الماسأة يا(الصادق) انك وبعد ان بلغت من العمر ٧٧ عامآ، مازلت تصر وتعتقد في دواخلك بانك الاولي والاحق بقيادة السودان من الاخرين، وانك الوحيد (الفاهم الفهامة، والعالم العلامة) بين ال٣٤ مليون سوداني، وانه لاحل لمشاكل السودان المزمنة الا وانت حاكمآ للبلاد!!،

***- ولتحقيق هدفك هذا رحت (وتفلقنا) يوميآ بالتصريحات، والبيانات، واللقاءات الصحفية، والمقابلات المكثفة مع المراسليين الاجانب والمحطات الفضائية العربية، وماوجدنا فيها شيئآ جديدآ ويختلف عن كلامك وافكارك القديمة (موديل اعوام الستينيات، وابان فترة حكمك للبلاد بعد انتفاضة ابريل ١٩٨٥)!!، كلام وتصريحات مستهلكة لاتنفع ولا تجاري متطلبات القرن ال٢١!!

٢-
***- ماكنت اود اليوم وان افتح موضوعآ عن (الصادق!!) المهدي بحكم انه لم يعد ويستحق الكتابة عنه، خصوصآ بعد ان اصبح مكروهآ من الكل بسبب عدم وضوح مواقفه وتذبذب سياساته،

***- مكروهآ بشدة من اغلب أل بيته، ومن شباب حزبه، ومن المعارضة بالداخل وبالخارج، بل ووصلت المهازل انه وحتي اعضاء الحزب الحاكم فقدوا الثقة فيه!!،

***- وهي كراهية لم تعد مخفية عن الأعين او محجوبة عن الناس، فلا يمر يومآ الا ونجد هناك خبرآ سلبيآ عن (الصادق)!!،

***- في الاونة الأخيرة وخلال اكثر من عام، طفحت اخباره علي سطح الاحداث بشدة، وتناولت كثير من المواقع الالكترونية التي تهتم بالشأن السوداني اخباره التي وكانت تاتي دومآ محبطة وغير سارة، وخيرآ جاءت الاخبار تفيدنا بغضب شباب حزبه من تصرفاته المبهمة، وانتقادات كبار رجالات حزبه من ديكتاتوريته التي هي اسوأ من ديكتاتورية عبدالله التعايشي!!

***- وهناك ايضآ سخريات الكثيرون من قادة المعارضة من (الصادق) الذي لا هو( لا صادق مع المعارضة..ولا صادق مع الحزب الحاكم..ولاصادق مع اعضاء وشباب حزبه..بل ولا حتي مع اهله واقاربه...ولا مع نفسه ذاتها)!!

***- ولم يجد (الصادق!!) من وسيلة للدفاع عن نفسه بعد سلسلة الهجمات الضاربة عليه، الا وان يعلن ومن عبر الصحف التي نشرت تصريحه وتهديده الي انه سيقوم بمقاضاة كل من يهاجمه!!

٣-
***- ماكنت ساكتب اليوم عن (الصادق!!) لو كانت مواقفه من الازمات السودانية واضحة لا تذبذب او تردد فيها،

***- ماكنت ساكتب اليوم عن (الصادق!! لو اوضح لنا صراحة مع من هو..واين يقف?!!..

***- هل هو مع المعارضة ام ضدها?،

***- هل هو مع الذين يطالبون باسقاط حكم البشير?،

***- ام هو ضد اسقاط النظام ومع الانقاذ?،

***- هل هو مع متطلبات حزبه وشبابه..ام مع رآيه وانه الكل في الكل ولاخروج لااحدآ عن طاعته?!!

***- هل الذين عادوه من أهله وكبار رجالات حزبه كانوا علي حق في معاداة زعيمهم?..

***- ولماذا لم يعالج بحنكة ومسؤلية المشكلات المزمنة في حزبه وراح يستبد ويفصل الاعضاء وكان الحزب قطاعآ خاصآ بالوراثة له?،

***- لماذا لم يكترث (الصادق!!) ويهتم بما يكتب عنه بالصحف وبالمواقع الالكترونية ومنذ سنوات وعن سلوكياته وتصرفاته التي ماارضت احدآ، لا من أهله ولا من الأخرين?!!..

***- ولماذا يصر علي التمادي والسير في الطريق الخاطئ ولايعبأ بالنقد وبالهجوم الاعلامي الضاري عليه?،

***-عدد الاشخاص في حزبه الأن ويقفون مع (الصادق!!)?، وكم عدد الذين يتمنون تنحي او استقالته من زعامة حزبه الذي هرم والمت به الانتكاسات?!!

***- بالله ماالذي يعيب علي (الصادق!!) وان يعلن عن مواقفه بكل امانة وصدق?..وان يقول انه مع نظام البشير ومع ابنه مساعد رئيس الجمهورية?..وان اي توجهات داخل حزبه تهدف الي معاداة الحزب الحاكم هو ضدها جملة وتفصيلا?!!

***- الي متي سيظل الصادق يلعب علي الحبلين...وبالبيضة والحجر...وشغل ال( تلاتة ورقات)?!!

٤-
***- ماكنت ساكتب عنه لو كان واضحآ كمحمد عثمان الميرغني الذي باع (التجمع) عام ٢٠٠٥، ورفض العودة للسودان وبقي مقيمآ بالاسكندرية يدير جماهير حزبه في كسلا ب(الريموت كنترول)، ويتصل يوميآ باابنه في قصر الشعب بالخرطوم ليطمئن عليه، واصبح عضوآ (فخريآ) بالمؤتمر الوطني!!

***- ماكنت ساتطرق لل(صادق!!) المهدي لاسلبآ ولا ايجابآ لو كانت مواقفه واضحه مثل نسيبه حسن الترابي الذي اصبح ومنذ اطاحته عام ١٩٩٩ وانقلاب البشير عليه لاهم له الا معاداة نظام الانقاذ، لاحبآ في عزل النظام او تغييره فقط لاجل الانتقام ورد الاعتبار لشخصيته التي فقدت الاحترام والهيبة!!،

***- ويختلف الترابي عن (الصادق!!) بانه وبعد اطاحته وعزله من كامل سلطاته الدستورية الكبيرة، اصبحت مواقفه ( حتي وان كانت لاسباب شخصية ) هي مواقف واضحة ومستمرة بل توقف وطوال ١٣ عامآ، ولا يخفي الترابي كراهيته للنظام، وتاييده لقرار محكمة الجنايات الدولية،

٥-
***- لم يعد (الصادق) المهدي في نظر الملايين بانه محل احترام وتقدير، وماكان حاله سيصل لدرجة سخريات الناس عليه وعلي مواقفه الغامضة المبهمة لولا قلة البصيرة وانعدام الفهم الواعي، وهي مواقف محبطة ومؤلمة كثيرة لا تحصي ولاتعد جلبها لنفسه بنفسه وانطبق عليه المثل المعروف:
( علي نفسها جنت براقش) او...(التعملو كريت في القرض يظهر في جلدا)!!

٦-
***- الهدف من كتابة هذا الموضوع وان اقول لل(صادق!!) كن صادقآ ولو مرة مع نفسك وتنحي عن ساحة السياسة التي لم تجلب لك الا الاساءات المرة، والسخريات اللاذعة، والتعليقات التي لاتسر لا عدو ولاحبيب.

***- تنحي واقض باقي ايامك ( اطال الله في عمرك ومدك بالصحة والعافية) في راحة وهدوء بال وبعيدآ عن احلام (زلوط) وانت الرئيس المرتقب للسودان!!

٧-
***- واخيرآ، كلمة صادقة اقولها لل(صادق)، انت كرجل دين علي العين والرأس، اما كرجل سياسي، فانت سوأ سياسي خلقه الله علي وجه الارض!!

واخيـرآ جـدآ:
************
ياأخوانا!!الصادق المهدي دا ماعنده أهل ينصحوه?!!







تعليقات 43 | إهداء 0 | زيارات 2564

خدمات المحتوى


التعليقات
#492892 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-21-2012 06:44 PM
أخي الحـبوب،
حبيب،
تحية الود، والاعزاز بقدومك الكريم، وبمشاركتك المقدرة، وألف شكر وشكر علي جميل كلماتك واطراءك لشخص الضعيف، وجزاك الله تعالي عني كل خير وسؤدد،

***- اما بخصوص زميلي والكاتب بموقع "الراكوبة" الموقر ثروت قاسم ومقالته الاخيرة عن الامام الصادق فلا اري اي غضاضة وان يبدي ماعنده من رأي وافكار عملآ بحرية الرآي واحترام الرأي الاخر،

***- هو يحب الصادق المهدي ويقدره ويكيل له الثناء والمديح، فاين بالله هنا العيب في تعليقه وفيما كتب ?!!، وكلنا نعرف ذلك المثل المعروف: (لولا اختلاف الاراء لبارت السلع)، وعليه، فالحياة تكون في قمة (المساخة)وبلا طعم لو اتفقت كل الاراء وانعدمت الاختلافات واختفي النقد والاراء ، ولاننسي ان الخلافات حول الاشخاص السياسية والدينية موجودة ومع ظهور بدء الخليقة والي يومنا هذا،

***- حتي في ديننا الحنيف نجد هناك من يختلف معه في كثير من مبادءه، وماصراع الشيعة والسنة ببعيد عن الاذهان،حيث الايرانيون يكرهون أهل السنة ووصل الامر الي تكسير جوامع السنة في ايران الشيعية،

***- وتعددت المذاهب الاسلامية تبعآ لوجود خلافات في الاراء، وايضآ نفس الشئ نجده في الدين المسيحي وانقسام المسيحيين الي اقباط، وكاثوليك، وانجيليون،

***- وتعال الي واقع الحال في سودان اليوم:
------------------------------
١-
اختلف الجنوب مع الشمال برئاسة البشير ،فانفصلوا،
٢-
اختلفت وجهات النظر حول دارفور، فقرر البشير اللجوء للحل العسكري،
٣-
انقسم حزب الامة بسبب وجود خلافات عميقة الي حزبين، وايضآ الشيوعي، والاتحادي، وهناك جناح القصر وجناح المنشية، وانقسمت حركة العدل والمساواة، والمنظمات المسلحة، ووالشارع السوداني نفسه منقسم الي ألف رأي ورأي!!

٤-
***- اختلفنا حول زواج القصر والاطفال، وحول ختان البنات، وحول الحجاب، وأمامة المرأة للصلاة، وتبؤا المرأة لرئاسة الجمهورية، وسفر المرأة بلا محرم، والسماح للبنات والشابات بلعب كرة القدم والسلة، وغناء الفنانات!!

٥-
***- واختلفنا حول الهلال والمريـخ!!

***- اذا لماذا لايختلف معنا اخوي الحبوب قاسم ثروت ويحب يمجد ويثني علي الصادق المهدي...والدنيا مليانة بالخلافات?...

***- ياقاسم، اختلف زي ماانت عاوز!!، انت مع الصادق وحزبه، وانا مع الراحل عبدالخالق وحزبه!!


#492668 [حبيب]
0.00/5 (0 صوت)

10-21-2012 11:30 AM
تحية لك وهذا السفر مهدي للمدعو ثروت قاسم!! فان لم تصدقنا فتمعن كلمات بكري الصائغ واظن عليك اعتزال الكتابه لمقالك المنافح عن الحصان العجوز!! لماذا نكره الصادق!!! الا ان يكون ثروت احد بنءه او الصادق نفسه ليكيل له المديح في الوقت الذي لاينتطح فيه عنزان علي ان السيد لم يعد غير حصان خاسر لايدري بخسارته الا اهله !!


#492436 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 11:45 PM
روابـط تحكي عـن شخصية وتاريخ الصادق المهـدي:
********************************************
١-
يا آل الـمهدي..حيرتونا..وحيـرتوا الحيـرة ذاتها!!
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-23641.htm

٢-
"الصادق المهدي" يتّهم "مبارك
الفاضل" بالعمالة لدولة أجنبية!!
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=400&msg=1346068593

٣-
مبارك الفاضل: قيادات
(الامة) قابلة للشراء بالمال..!!
http://www.sudanelite.com/news.php?action=show&id=19789

٤-
مساعد الرئيس السوداني يتهم
الصادق المهدي بتلقي أموال من الحكومة!!
http://www.aawsat.com/details.asp?article=232476&issueno=9291

٥-
عبد الله زكريا مؤسس اللجان الثورية والرجل المقرَّب من الرئيس الراحل القذافي يؤكد في حوار تلفزيوني أن المهدي ظل يقبض أموالاً من القذافي وباستمرار حتى الانتتخابات الأخيرة!!
http://www.whitenileonline.com/vb/showthread.php?t=16359

٦-
وزير الخارجية علي كرتي قال في لقاء بواشنطن:
( «المهدي والميرغني أعطيناهما أموالاً للمشاركة في الانتخابات، وما حدث هو أنهم كانوا يأخذون الأموال منا في الليل، ويهاجمون الإنقاذ في الصحف صباح اليوم التالي»)
http://www.whitenileonline.com/vb/showthread.php?t=16359

٧-
قال رئيس حزب الأمة الإصلاح والتنمية الزهاوي إبراهيم الذي منَّ على حزبه، وقال إنه كان يصرف على أنشطته من ماله الخاص، وشنّ هجوماً قاسياً على رئيس حزب الأمة الصادق المهدي ووصفه بالمبدد لأموال الحزب «وبشيل القروش يختها في جيبو، وجيبو فيهو عقرب»!!
http://www.whitenileonline.com/vb/showthread.php?t=16359

٨-
الصادق المهدي يحذّر من خطورة
إسقاط نظام «البشير» بالقوة!!
http://www.almasryalyoum.com/node/1043561

٩-
اللواء عبد الرحمن فرح
يكشف معلومات جديدة عن قصة
اعتقال الصادق المهدي...
http://www.alnilin.com/news-action-show-id-46381.htm

١٠-
الصادق المهدى الحائر بين عبدالرحمن ومريم!!
http://www.shorouknews.com/news/view.aspx?id=795f8b19-849a-4ffd-8df6-668994d7ca6c


#492409 [بكري الصائغ]
5.00/5 (1 صوت)

10-20-2012 10:31 PM
(أ)-
كلمة الإمام الصادق المهدي في
المؤتمر الصحفي لحزب الأمة القومي
******************************
المصـدر:( موقع (سودانيز اون لاين)،
بتاريخ: السبت ٢٠ اكتوبر ٢٠١٢،
---------------------------------
***- بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الأمة القومي
المؤتمر الصحفي رقم (41)
حول سياسة الإسلاميين في السلطة
كلمة رئيس الحزب
20 أكتوبر 2012م-

أخواني وأخواتي، أبنائي وبناتي
***- أرحب بكم في مؤتمرنا الصحافي رقم (41)، وهوو جزء من اجتهاد فكري يؤرقه ما أشار إليه ابن مسعود (رض) من أن الشيطان كاد للإنسان بمكيدتين عظيمتين ولا يبالي بأيهما ظفر: إما إفراط في الدين، أو تفريط فيه. وستجدون اجتهاداتنا مركزة على هذا الأمر بهدف التصدي للإفراط والتفريط، واتخاذ الموقف الأوسط. الأوسط لا يعني مسك العصا من نصفها أو الموقف البيني، أي بين موقفين، وإنما يعني الموقف الأصلح. (قَالَ أَوْسَطُهُمْ) كما في القرآن، يعني قال أفضلهم.

***- هذا المؤتمر سوف يخوض في مسألة سياسة الإسلاميين في السلطة، وهو موضوع مؤتمرنا الأخير في تونس في 14 أكتوبر الجاري. وإليكم حديثي في سبع نقاط:
أولاً: تحرير المصطلحات:

أ‌. عبارة الربيع العربي عبارة مستلبة، ومنقولة من مناخات مختلفة، وأفضل الإشارة للظاهرة بالفجر الجديد، وهي لصيقة بتراثنا، فالفجر يعقب الظلام، كما أن الحرية والعدالة هما الترياق المضاد للظلم على نحو ما جاء في القرآن (وَالْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ)[1] إلى قوله (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ * فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ)[2].

ب‌.
وعبارة الإسلام السياسي كذلك عبارة مستلبة، استخدم بدلها سياسة الإسلاميين. والفرق بين مسلم وإسلامي أن المسلم هو الذي يؤمن بالتوحيد، والنبوة، والمعاد، والأركان الخمسة. أما الإسلامي فوصف للحركيين الذين يضيفون إلى ذلك برامج لهندسة الحياة العامة، وينظمون أنفسهم لتحقيقها.
ثانياً: تباشير الفجر الجديد: الديمقراطية، وهي نظام يقوم على المشاركة، والمساءلة، والشفافية، وسيادة حكم القانون. نظام عم العالم عبر موجات أربع، وصارت أغلبية الدول الإسلامية والإفريقية تمارس نظم حكم ديمقراطية. ولكن العالم العربي تخلف عن ركبها، وصار أكثر بقاع العالم استبدادا، وأكثرها ظلما اجتماعيا، وأكثرها تبعية للهيمنة الدولية. وفي عام 2002م صدر تقرير من برنامج الأمم المتحدة الإنمائي بعنوان التنمية البشرية في العالم العربي. وثق التقرير لظاهرة التخلف العربي عن ركب الديمقراطية. وشهدت البلدان العربية حركات احتجاج ورفض كثيرة قمعت بأجهزة قمع داخلية أتقنت القهر، وحظيت بدعم خارجي لثلاثة أسباب، هي: أهمية استقرار المنطقة لضمان ضخ وتصدير البترول، ولحماية أمن إسرائيل، وللتحالف لاحتواء حركات العنف الجهادوي. أقول الجهادوي لا الجهادي لأنه لا يتقيد بضوابط الجهاد الشرعية.
عبرت النخب العربية عن تطلعاتها الديمقراطية في عدد من المؤتمرات أهمها مؤتمر الإسكندرية في مارس 2004م، ثم مؤتمر بيروت بعده الذي أصدر وثيقة "الاستقلال الثاني" باعتبار نظم الحكم المستبدة احتلالا داخليا، وهي كذلك، فاستحقت وصف النظام الأمنجي المتخندق، ومعالمه مهما رفع من شعارات براقة تقوم على:
v حزب مسيطر على الدولة ومسخر أجهزتها لسلطانه.
v أمن مطلق اليد لتطويع الخصوم.
v إعلام واسع الذمة للترويج للنظام.
v اقتصاد يحابي محاسيب النظام.
v علاقات خارجية مسخرة لمصلحة النظام.

***- وفي يناير 2008م، بعد طواف على عدد من البلدان العربية، أصدرنا نحن في نادي مدريد "نداء البحر الميت"، وفحواه: أن ثمة استقطابا حادا بين الحكومات العربية والشعوب، ما يوجب حوارا جادا للاتفاق على خريطة طريق لإصلاح سياسي جذري تجنبا لانفجار الأوضاع.

***- ولكن مهما كثرت الاحتجاجات، وعم الفساد، وعمت كراهية النظم الأمنية المتخندقة، فإنها تمترست وراء خنادقها الأمنية، وأحكمت البطش بالأحزاب والحركات المناوئة.

***- من مأمنه يؤتى الحذر. الشباب الذين فجروا ثورات الربيع العربي شباب خارج رادار الأجهزة الأمنية حركتهم ضمائرهم الوطنية، ومشاعرهم الإنسانية، وتطلعاتهم للحرية، واستخدموا وسائل مبتكرة فأحدثوا خرقا في الجدار الأمني ما فتح الباب لغضب الجماهير المليونية التي أسقط هديرها نظما كانت حتى آخر لحظة قوية.

***- ثالثاً: تقدم الإسلاميين: الشباب الثوار لم تكن قيادتهم موحدة، ولم تكن في جعبتهم برامج محددة لخلافة النظم المبادة شأن الثورات المعهودة. فلم يكملوا مشوار الثورة، وملأت الفراغ مؤسسات الدولة القائمة بتعديلات محدودة.

***- الأوضاع التي أعقبت ثورة الشباب رتبت نفسها على أنها انتقالية، وأجرت انتخابات عامة حتى قبل الاتفاق على دستور جديد. هذا الشباب المثالي فجّر الثورة بمشاركة شعبية واسعة انضمت إليها بعد ذلك القوى الإسلامية والمدنية والحزبية. القوى التي اندفعت تنظم نفسها لممارسة نعمة الحرية والاستعداد للانتخابات. ولكن شباب طليعة الثورة بعد نجاحه الباهر في التصدي للنظام تفرقوا على أحزاب وفئات، وحتى المنابر التي كونوها بلغت ما بين 30 و40 منبرا.

***- نال الإسلاميون النصيب الأوفر من بطش النظام الأمنجي المتخندق، ولكنهم بدورهم تخندقوا في أنشطة دينية واجتماعية. ولدى إجراء الانتخابات نالوا نصيب الأسد من الأصوات للأسباب الآتية:
· براءة البلاء.
· الأفضل تنظيما.
· الأفضل تمويلا.
· الأكثر استجابة للأشواق الشعبية الإسلامية.
في محاضرتي في المؤتمر تعرضت لتجربة الإسلاميين في السلطة في 11 بلدا هي: باكستان، إيران، أفغانستان، السودان، تركيا، ماليزيا، نيجريا، فلسطين، تونس، مصر، والمغرب. ولكن ههنا سوف أركز على التجربتين التونسية والمصرية لموقفهما من الريادة، ولأن نتائجهما سوف تنداح حتما وراء حدودهما.

***´- رابعاً: بين مصر وتونس: الحالتان في مصر وتونس مختلفتان في عدد من التفاصيل:
‌أ)- في مصر لعبت القوات المسلحة دورا سياسيا في خلافة النظام المباد، وفي إدارة الفترة الانتقالية ما أعطاها وزنا أكبر في الشأن العام. هذا لم يحدث في تونس، فقد كانت الفترة الانتقالية تحت إدارة مدنية.
‌ب)- الوجود المسيحي في مصر كبير ومنظم ويتطلب استحقاقات معلومة. وهذا غير موجود في تونس.
‌ج)- في مصر توجد ثنائية بين جماعة الأخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة. وموقع رئيس الجمهورية في الهرم القيادي السياسي غير واضح، بينما التسلسل القيادي في تونس واضح المعالم.
‌د)- حزب النهضة في تونس مارس شكلا أوسع في استيعاب التعددية من الحالة في مصر.
ومع هذه الاختلافات، فإن التجربتين تواجهان مسائل مشتركة، هي:
‌أ. - كلاهما لم يكن مستعدا لإدارة البلاد، لذلك ارتكبوا عددا من الأخطاء في الالتزام بتوقيتات غير عملية، وفي اتخاذ قرارات غير مدروسة استغلها منافسوهم ضدهم بشدة.
‌ب.-كلاهما يواجه أجندة تطلعات شعبية طموحة أهمها:
o -المحافظة على الأمن مع المحافظة على الحريات وكفالة النهج الديمقراطي.
o - كيفية التوفيق بين المرجعية الإسلامية أساس شرعيتهم، ومطالب التحديث شرط نجاحهم.
o- كلاهما محاصر من اليمين بمطالب تيارات نقلية خارج مضمار التاريخ، ومن اليسار بمطالب تيارات علمانية خارج الوجدان الشعبي.
o - كلاهما يواجه وجودا مغايرا هو: الدولة العميقة، والمجتمع العميق، والكيان الدولي العميق.
‌ج.-ومع كل هذه المشاكل، فثمة روافع، أهمها:
v -أمامهم وثائق يمكن الاستفادة منها هي:
ü -هناك وثيقة أصدرها الأزهر الشريف فيها دعوة لتأسيس الدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة، والدعوة للمساواة في المواطنة، ورفض الدولة الدينية، ودعوة للتوافق مع المفهوم الإسلامي الصحيح. وثيقة الأزهر مشروع واضح المعالم نال تأييدا فكريا وسياسيا واسعا.

ü- وهناك إعلان تونس الذي صدر هذا الشهر وتوصياته الهادفة للتوفيق بين المساواة في المواطنة والتعددية الثقافية والمرجعية الإسلامية.
ü وهناك مقترحاتي الواردة في كتاب "معالم الفجر الجديد"، والدعوة لدولة مدنية بمعنى أن أجهزتها يكونها الشعب، والتطلع الإسلامي الملتزم يحقق المواطنة للكافة، وحقوق المسلمين التشريعية.

ü - وهناك تجربتان ناجحتان في تركيا وماليزيا ولكنهما أقرب إلى الاستظلال بالعلمانية.
ü - وهناك تجربتان يرجى تجنبهما:
o - التجربة السودانية لأنها انطلقت من الانقلاب العسكري، وهو كما قال الشيخ الألباني مخالف للنهج الاسلامي وبدعة منكرة. كما أنها تجربة ربطت بين التوجه الاسلامي والدولة الأمنجية المتخندقة. وهي تجربة اتخذت نهجاً أحادياً في مجتمع متعدد الثقافات ما ساهم في تمزيق الوطن. كذلك التجربة السودانية تجنبت حلول المشاكل بالاجتهاد الذاتي الوطني ولجأت بصورة غافلة لتدويل الشأن الوطني.

o- التجربة الأخرى المطلوب تجنبها هي تجربة طالبان لأنها تخندقت في مسالك نقلية ماضوية فصارت تجديفاً خارج مضمار التاريخ.

خامساً: ومما يزكي الرهان على نجاح التجربتين أن البدائل الواردة لهما مفككة للغاية. نعم يمثلون مناخاً ناقداً قوياً لا تصحبه صورة مجدية لبديل، ما جعل كثيرين يرون أن البديل الأقرب للواقع إن فشلت السلطة الحالية هو الفوضى، والمعلوم أن الفوضى إن حدثت تجعل الأمن أولوية قصوى ما يفسح المجال للمغامرات الدكتاتورية مدنية كانت أم عسكرية.
لذلك يميل كثير من الكتاب لا سيما في الغرب إلى الرهان على نجاح التجربة، لأن الفشل يقود للفوضى، والفوضى تقود للمربع الأول. وهو مربع لا يسمن ولا يغني من جوع. لا جدوى للمربع الأول سيما وقد ذاقت الشعوب طعم الحرية وصار عندها سلاح مدني لدحر الطغاة.

سادساً: تجارب الفجر العربي الجديد من شأنها إذا نجحت أن تقدم أنموذجاً قابلاً للاستصحاب في مجالات أخرى في الجمهوريات التي صنعتها انقلابات وبتعديل نحو الملكية الدستورية في النظم الوراثية.

***- الحقيقة أن ثورات الفجر العربي سوف تؤثر تأثيراً بالغاً على المنطقة، إن فشلت تأثيراً سلبياً وإن نجحت تأثيراً ايجابياً فلا يرجى أن يعود ذلك الاستقرار السقيم الذي خيم على المنطقة قبل استقتال محمد البوعزيزي في عام 2011.
سابعاً: السودان: ماذا تعني كل هذه التطورات للسودان؟
لو أن أصحاب التجربة في السودان أرادوا لأنفسهم ولبلادهم خيراً لقاموا بنقد ذاتي للتجربة كلها واعترفوا بلا غموض بأن:
v -الانقلاب العسكري لتطبيق برامج الدعوة خطأ جسيم.
v - وأن استبداد الحزب الواحد الذي يفرض إرادته بقهر الناس باطل.
v - وأن التمكين للمحاسيب وإقصاء الآخرين ظلم.
v وأن تصفية دولة الرعاية الاجتماعية امتثالاً لسياسات صندوق النقد حرمان للفقراء.
v - وأن تطبيق رؤية أحادية دينية وثقافية بالقوة في مجتمع متعدد الثقافات يؤدي للتمزيق والتدويل.

***- وانطلاقاً من هذا النقد الذاتي الاستعداد لفتح صفحة جديدة مع الناس تتخلى عن الانفراد والعناد، وتفتح باب المشاركة العادلة لتحقيق سلام عادل وشامل وتحول ديمقراطي كامل وتضع خريطة طريق لبناء الوطن تحت ظلال دستور جديد يجسد مثل ومصالح أهل السودان.

***- أعلن النظام السوداني استعداده للمشاركة في أمر دستور البلاد، وانطلقت مبادرة ثورية تطالب بدستور علماني، وانطلقت جبهة لدستور إسلامي.. توجهات غير مستصحبة للتجربة السودانية في ربع القرن الماضي من الزمان، وغير محيطة بالواقع.
يا أهلنا في السودان، أنتم ترون كيف أن عملية كتابة الدستور في جنوب أفريقيا، وفي كينيا، ثم في بلدان الفجر العربي الجديد، محاطة بضوابط وضمانات لتحقيق المشاركة الشاملة، والنزاهة.

***- الشعب السوداني شعب معلم، استقلاله الأول كان رائداً في وجه التكالب الإمبريالي على أفريقيا، واستقلاله الثاني كان رائداً في العصر الحديث، وانتفاضتان ضد الاحتلال الداخلي في عامي 1964 و1985م كانتا فجراً قبل الفجر العربي الجديد، ومارس شعبنا ديمقراطية، مهما شابها من عدم توازن، كانت كاملة الدسم بصورة فريدة. لا يليق بعملية الدستور الجديد المناسبة لشعبنا، والمواكبة للتجارب العربية والأفريقية، أن تكون أقل شأناً. وهذا يوجب:
1.أن تنال الإرادة الحاكمة رضا الناس ما يؤكد عدم إملائها للدستور كما حدث في عام 1998م وفي عام 2005م.
2.أن تكون آلية وضع وإجازة الدستور شاملة القبول.
3.أن تكون الحريات العامة مكفولة.
4.أن تكون خريطة الطريق للسلام مفعلة، وفي هذا الصدد نكرر ترحيبنا باتفاقية أديس أبابا الأخيرة مع دولة الجنوب، وندعو لإحياء اتفاقية نافع/ مالك التي مع ثنائيتها تكفل التوسع القومي بداخلها، ويمكن تطوير مؤتمر الفاشر الأخير في اتجاه سلام شامل عادل في دارفور.

***- هذا النهج يضع السودان في صدارة الأحداث، ويجعله قدوة للآخرين وهم يواجهون ظروفهم الصعبة. فإذا أبى أصحاب التجربة واستكبروا استكبارا، فإن الأحداث سوف تفرض نفسها عليهم، وستكون التجارب الديمقراطية في أفريقيا وفي العالم الإسلامي، وفي مناطق الفجر العربي كلها قاطرات في الطريق لفجر جديد في السودان بإحدى وسائل التاريخ التي لا ترحم.
يا أيها الانقاذيون وأنتم تبحثون مصيركم ومصير البلاد، العاقل من اتعظ بغيره، وخير حكمة: بيدي لا بيد عمرو، ولكن قضت الإرادة الإلهية: (إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ)[3].

مرفقات:
********
1) -خلاصة وثيقة الأزهر.
2) - نداء تونس.
3) - خطاب الامام الصادق المهدي في مؤتمر تونس.



بسم الله الرحمن الرحيم
خلاصة وثيقة الأزهر
1. تأسيس الدولة الوطنية الدستورية الديمقراطية الحديثة:
· الفصل بين السلطات.
· التشريع لمجلس النواب.
· المساواة في المواطنة.
· التشريع المتوافق مع المفهوم الاسلامي الصحيح.
· لا للدولة الدينية.
· المبادئ الكلية للشريعة الاسلامية هي المصدر الأساس للتشريع بما يضمن لأتباع الأديان الأخرى الاحتكام لشرائعهم الدينية في قضايا الأحوال الشخصية.
2. اعتماد النظام الديمقراطي الانتخابي اساساً للتداول السلمي للسلطة.
3. الالتزام بمنظومة الحريات الأساسية.
4. احترام آداب الاختلاف ومنع التخوين والتكفير.
5. الالتزام بالمواثيق الدولية.
6. احترام كرامة الأمة واحترام صيانة حرية التعبير والإبداع الفني.
7. حرية وكفالة التعليم والبحث العلمي.
8. الالتزام بالتنمية والعدالة الاجتماعية.
9. تطوير العلاقات العربية والاسلامية والافريقية، ودعم القضية الفلسطينية والالتزام باستقلال مصر.
10. استقلال مؤسسة الأزهر.
11. إعتبار الأزهر المرجعية في الشؤون الإسلامية.

[1] سورة الفجر الآيتان 1 و2
[2] سورة الفجر الآيتان 11 و12
[3] سورة الأنعام الآية رقم 36

-------------------------------

(ب)-
***- صراحة، لم افهم من هذه المحاضرة السمجة المملة ماذا يود ان يقول الصادق!!، طالعت خطابه مرتين عسي بل لعل اجد مايود ان يصل اليه الصادق، فما وجدت (وكالعادة) الا موضوع انصرافي لا فيه طروحات عن حال الجوعي والمهمشيين في ٣٧% من مساحة السودان المقسوم، ولاوجدت في خطابه قضايا الساعة وقضايا حزبه وكيفية معالجة الانشقاقات الكبيرة التي سببها لحزبه ولأل بيته!!

***- ابتعد الصادق في خطابه (الهايف!!) عن تحية ثورة ٢١ اكتوبر المجيدة التي ستكون مناسبة ذكراها ال٤٨ غدآ الاحد، وكنت اتوقع ان تكون هذه المناسبة العظيمة محل اهتمام وتكثيف بعناية في خطابه، ولكنه و(كالعادة) ومنذ عام ١٩٦٥ لاينشغل الا بتوافه الامور!!

***-
***- ياأخوانا، الصادق المهدي دا، ماعنده أهل ولا اصحاب ينصحوه ويخلي حكاية خطبه، والتي هي خطب وتصريحات وبيانات هو نفسه غير مقتنع بما جاء فيها من لغو الكلام، وتفاهة الافكار، وسخافة الاطروحات?!!


#492317 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 05:36 PM
أخـوي الـحـبوب،

كاره الكيزان،

تحياتي الطيبة، وسعدت بالزيارة المقدرة. ولاتعقيب عندي علي تعليقك الأول،

***- اما بخصوص تعليقك الثاني فقد لمست انك اصلآ لم تعلق ولم تبدي اي رأي لا سلبآ ولا ايجابآ علي مواقف الصادق المهدي السياسية والحزبية وانحيازه لمناصرة البشير علي حساب المعارة والغضب الشعبي، ورحت تتكلم عن الختمية (والفتة)!!


#492314 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 05:23 PM
أخـوي الـحـبوب،

Ali Alsunni- علي السني،

تحياتي ومـودتي الطيبة، وألف شكر علي الزيارتك والطلة الكريمة،اما بخصوص تعليقك وان نترك الصادق في حزبه ووسط أنصاره فهذا تعليق لايدخل العقل ياأخ السني!!،

***- كنت اتمني ان تقول:( ان يترك الصادق حزبه لانصاره ويعتزل السياسة!!)، وكيف نترك الصادق في حاله وهو اصل البلاء السوداني والمحن والبلاوي المتلتلة التي نزلت علينا بسبب سياساته الخرقاء ومواقفه المتخاذلة منذ عام ١٩٦٥ ولليوم!!)،

***- ولو افترضنا جدلآ اننا تركنا الصادق في حاله، هل سيتركنا هو في حالنا ولا يتدخل في كل صغيرة وكبيرة تخص المعارضة، ويخطب ويصرح ويفتي بلا توقف ضد مواقفها (المعارضة)?!!)،

***- لايوجد اي اسلوب او نهج اقصائي ضد الصادق، فما طلبنا منه الا التنحي عن ممارسة السياسة واعطاء شباب حزبه شباب الجيل الجديد الفرصة لممارسة العمل السياسي والحزبي بعيدآ عن ديكتاتورية رئيس الحزب الحالي!!


#492301 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 05:03 PM
أخـوي الـحـبوب،
ابومهنا،
تحياتي ومـودتي، وسعدت بزيارتك وطلتك الكريمة، اما بخصوص تعليقك فلم يرد اي كلام منك عن:

(لماذا اصبحت سيرة الصادق المهدي الأن ليست كما عن ذي قبل، حيث كان في السابق يتمتع بالاحترام والتقدير محليآ وعالميآ، والان الكل يلعنه ويلعن مواقفه المتذبذبة، وهرب منه الجميع وتركوه وحيدآ، بل حتي ولديه تخليآ عن الحزب وانضما للقصر ولجهاز الأمن، وشباب حزبه طالبوه بتحديد موقفه وهل هو مع الحزب ام مع نظام البشير الذي اطاح به)!!

***- قلت في تعليقك ياأخ ابومهنا:
(عليكم ان تتبنوا النقد البناء لافعال وممارسات الساسة وهم ليسوا فوق النقد واما ان تصمتوا. تعلموا كيفية النقد ولا تتلاعبوا بعقول القراء)!!

***- واسألك، هل الصادق المهدي فوق النقد?..وهل هناك مايمنع وان انتقد تصرفاته تمامآ كما انتقدوه اهل بيته واقاربه ونسيبه وشباب حزبه ومعهم كبار القدامي بالحزب?...وهل هناك ومايمنع ايضآ وان اطلب من الصادق التنحي عن ممارسة السياسة وتسليم رئاسة الحزب للدماء الجديدة في حزبه?!!

***- اتمني من كل قلبي وان:
١- يتنحي الصادق،
٢- او ان يعتزل السياسة،
٣- او ان يحيل نفسه بنفسه للصالح العام،
٤- او ان يرفد نفسه من الحزب،
٥- او ان يستقيل من منصبه كرئيس للامة،
٦- او يغترب،
٧- او يهاجر،
٨- او يسافر بعيدآ عن البلد،
٩- او يطلب من البشير تعيينه سفيرآ في استراليا او نيوزيلندا،

***-
***- المهم يعمل يعمل بواحدة من ديل، ويفرح الشعب السوداني!!


#492181 [كاره الكيزان]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 01:11 PM
الاخ بكري الصايغ هذه العبارات وردت في مقالك وتعليقاتك وكمنهنا ثبت جليا ان كراهيتك للصادق اتت من منطلق انك ختمي وبتاع فته لانك انت ذاتك طلعت فته
الجملة الاولي:
7-
(هناك اتهامات للصادق وانه هو الذي سعي لادخال ابنه جعفر للقصر والثاني للامن!!)
12-
الصادق المهدي سعي بشدة لتخريب (التجمع) الوطني بالقاهرة، ونجح في خرابه، لالشئ الا لان رئيسه (التجمع) هو محمد عثمان الميرغني!!
وفي عبارة اخرى قلت :الصادق امام (الختمية )


#491998 [كاره الكيزان]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 08:58 AM
ماذا يكره بعضنا الصادق المهدي ؟
لماذا يكره بعضنا الصادق المهدي ؟


10-20-2012 01:10 AM
ثروت قاسم


1 - مقدمة :

قال :

بالله عليكم أجيبونا :

لماذا يكره بعضنا بن فحل ؟

هذا سؤال مشروع ، رغم أن أي رجل عظيم ، دعك من انسان عظيم يختلف عليه الناس . وقد اختلف الناس في زمن قصي على الرسل والأنبياء .

قبل أن نستطرد في الإجابة على هذا السؤال ، دعنا نميز بين من نقصد من الكارهين لبن فحل .

2- صنفان من الناس ؟

يوجد في هذه الدنيا صنفان من الناس :

+ الصنف الأول ( الصنف الحميد ) مدفوع بحب الحق والخير والعدل ، فهو مُلاقي هذه المفاهيم النبيلة حيثما تكون فى دين أو دنيا.


+ والصنف الثاني ( الصنف الخبيث ) مدفوع بنازع الباطل والشر والظلم ، وهو واجد هذه الرذائل حيثما طلبهم ، فهو يعبرعن جنوح نفسه المريضة ، لا واقعية الدنيا ، ولا سمو الآخرة .

3 - الصنف الأول الحميد ؟

يمكن تقسيم الصنف الأول ( الصنف الحميد ) الى قسمين :

• القسم الأول يحتوي على أهل النظر !

يتكون هؤلاء من المثقفين والطليعة الذين يمثلون العقل الجمعي لمجتمع ما . وهو ما يسميه البعض بالفضاء العام . أي مساحة النقاش حول مشاكل المجتمع من أفراد لآرائهم تأثيرها على قرارات السلطات وسياساتها . وفي بلاد السودان يتألف الفضاء العام من السياسيين والصحافيين والطلاب ونشطاء المجتمع المدني ورجال الدين وغيرهم من الطليعة . ومعظم هؤلاء ليسوا بعيدين عن اجندات السياسة الضيقة .

• القسم الثاني من الصنف الأول من الناس ( الصنف الحميد ) يحتوي على عامة المواطنين .

سوف نحاول ، في هذه الحلقة من المقال وفي حلقات قادمة توضيح لماذا يكره بعض أهل الصنف الأول ( الصنف الحميد ) ، بقسميه ( أهل النظر والعامة ) بن فحل . ونفعل ذلك بضرب بعض الأمثال ، وسرد بعض الحكايات ، لتقريب الصورة وجليها ، ليراها القارئ الكريم في أبعادها المختلفة .

4- الصنف الثاني الخبيث ؟

سوف نتجنب تناول أهل الصنف الثاني ( الصنف الخبيث )، ولن نحاول مناقشة أسباب كراهيتهم لبن فحل ، لأن هذا مشروع محكوم عليه بالفشل القبلي .

أهل الصنف الثاني ( الصنف الخبيث ) ، من الحاسدين والحاقدين والموتورين والمتوترين ، والغاسقون اذا وقبوا ، والنفاثون في العقد ، والمرضى نفسيا الذين لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب .

للأسف هؤلاء وأولئك يحاكون البراميل الفارغة والأواني المستطرقة والنوبات والدلاليك التي تصدر أصواتا عالية لأنها فارغة . وجروغتهم الفارغة والعالية تعطي الأنطباع المضلل بأنهم كثرة ، في حين أنهم قلة لا تذكر . والدليل القطعي علي قلتهم وهوانهم ، رغم تشنجاتهم وصياحهم العالي ، الانتخابات العامة التي حدثت في الديمقرطية الثانية والثالثة ، وثورة أكتوبر 1964 ، وأنتفاضة أبريل 1985 ، حين ظهر معدن بن فحل الحقيقي وحب الناس له ، الذين خرجوا يهللون :

الصادق أمل الأمة !

ضاعت الحقيقة وسط أصوات الزعيق والكواريك التى تقذفها حناجر الحاسدين والموتورين ضد بن فحل ، وتنسكب من حناجرهم على رؤوس السابلة والسيارة .



هؤلاء وأولئك من أهل الصنف الثاني ( الصنف الخبيث ) ، من شاكلة الذين قالوا لموسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة . ومن عينة الذين طلبوا من السيد المسيح أن ينزل عليهم مائدة من السماء. ومن جنس الذين كانوا يضعون الشوك في طريق الرسول الخاتم . هؤلاء وأولئك من الغافلين الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالي في الآية 179 من سورة الأعراف :

( لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا ، وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُ‌ونَ بِهَا ، وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ ، أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ ، بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ، أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ) .

هؤلاء وأولئك يمتنعون .

هذا الصنف الخبيث لا يعنينا في قليل أو أقل ، فهو صنف مريض ندعو الله أن يشفيه ! ولن يضر بن فحل شيئا أن يكرهه هؤلاء ، بل تؤكد له كراهيتهم غير المبررة أنه علي الصراط المستقيم .

ولو أن اهل هذا الصنف الخبيث من الحاسدين آمنوا واتقوا ، لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض ، ولكن حسدوا ، فأخذهم الله بما كانوا يكذبون . أفامن أهل هذا الصنف المريض أن يأتيهم بأسه بياتا وهم نائمون ؟ أو أمن أهل هذا الصنف أن يأتيهم بأسه ضحى وهم يلعبون ؟ أفأمنوا مكر الله ، فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون !

دعهم في كراهيتهم لبن فحل يلغون ، فسترتد الى نحورهم وهم غافلون !

ورغم ذلك تجد بن فحل يستغفر الله لهم 71 مرة ، تأسيأ بالاية 80 في سورة التوبة :

( أن تستغفر لهم سبعين مرة ، فلن يغفر الله لهم ) !

5 – كراهية بعض أهل النظر والعامة لبن فحل ؟

نحاول أن نجد تفسيرات لماذا يكره بعض أهل النظر وكذلك بعض عامة المواطنين بن فحل ، كراهية مستعرة وغير مبررة ؟ وذلك عن طريق ضرب بعض الأمثلة لتقريب الصورة ، كما ذكرنا أعلاه .

6- العشم ؟

هذه الكراهية لبن فحل مرتبطة بحالة الإحباط العميق التي يمر بها الإنسان السوداني ، خصوصا بين الشباب الذي لم يعد يرى حاضرا نضرا ، أو مستقبلا واعدا أمامه .

الإحباط‏ ‏شعور إنساني طبيعي ، ‏يتعرض له من خابت آماله‏ . وللأسف فقد تدحرج الإنسان السوداني مؤخرا من حفرة الإحباط الى مستنقع اليأس . وقد حذرنا سبحانه وتعالى في الآية 87 في سورة يوسف من اليأس :


( ولا تيأسوا من روح الله . إنه لا ييأس من روح الله ، إلا القوم الكافرون ) .

البعض يتعشم في بن فحل ليتجاوز احباطاته على يده . ولكي ينقذه بن فحل ، بعصاه السحرية ، من مستنقعات اليأس والذلة والمهانة . وعندما لا يجد مرامه ومبتغاه ، لسبب أو لأخر لا علاقة له البتة ببن فحل ، يصب جام غضبه علي بن فحل ، ويرميه بالحجارة ، ويكيل عليه البذاءات والزبالات .

العشم ! العشم ، يا عوير ، وراء كراهية بعضنا لبن فحل !

لا تكاد تجلس مع أحد من هؤلاء العشمانين الكارهين ، إلا ويشكو من بن فحل ويتهمه بكل ما لا منطق وراءه إلا عدم تحقيق العشم ، ( العشم الذي يقارب معجزات موسي ) ، ثم الغضب والغيظ والعداء الشخصى والكراهية ضد بن فحل ، فقط لأن بن فحل لم يحقق عشمهم .

كل من كان يحلم بأمر ما بقصد الاطاحة بنظام الأنقاذ ، ولم يحصل عليه ؛ بدأ فى شتم بن فحل ، رغم أن بن فحل ضحية هوالاخر ، من ضحايا نظام الأنقاذ ، وأن كان بطريقة مختلفة. صار بن فحل ملطشة العشمانين المحبطين .

أصر العشمانون المحبطون علي بن فحل أن يدق الهواء بأياديه ، فيسوق الريح إلى حيث يجلس الطاغية البشير ، ليهتز عرشه ويترنح ، ثم يسقط إلى الفراغ ، ومنه إلى مزبلة التاريخ.

أفترض العشمانون المحبطون أن بن فحل بمثابة الدواء السحري الجاهز الذي يأخذونه من علي الرف ، ثم يتناولونه فتزول مشاكلهم ضربة لازب . وعندما لم يجدوا الدواء علي الرف ، بدأوا في الكواريك وسب وشتيمة بن فحل ، بأقذع الالفاظ . وما درأ العشمانون المحبطون ان شتائمهم وكراهيتهم لبن فحل تخصم من لممه ، وتضيف الي ميزان حسناته .

وسوف تستمر الشكلة ضد بن فحل ، والصراخ والكواريك والشتائم والسباب والتكفير إلى أن تستقر العجاجة ويختفي نظام البشير ، كما أختفي ، في زمن غابر ، نظام عبود ونظام نميري ، علي أيادي بن فحل وبمانفستوهاته !

يا قبائل العشمانين المحبطين ... سوف يعقد بن فحل مؤتمرأ صحفيأ السبت 20 أكتوبر 2012 . خفوا زرافاتأ ووحدانا الي دار حزب الأمة ، وأشتموه ذات اليمين وذات الشمال ، حتي ترتاحوا شيئأ ؟

السبت 20 أكتوبر 2012 ... يوم شتيمة بن فحل ؟

ولكنها شتيمة وكراهية العشم ، وهي تفرق ، وكثيرأ ؟


نعم ... شتيمة وكراهية بعض أهل النظر وبعض عامة المواطنين لبن فحل متعلقة بالإحباط واليأس . وبالعشم في بن فحل لحل المشبوك كما فرح ودتكتوك ، وحمل صخرة سيزيف حتى قمة الجبل .

حتى إذا ما فشل بن فحل في الوصول بالصخرة لقمة الجبل ، انهالت عليه الشتائم والسباب ، ببساطة لأنه خيب عشم أهل النظر والجماهير العشمانة ؟

العشم في بن فحل يقود الى تلبيسه الإخفاقات في شتى المجالات ، ثم الحنق عليه ، بل كراهيته ومقته !

وهي حالة ملتبسة . تلبس قناع الكراهية . ولكن أذا تجاوزت السطح تجد محبة حقيقية ، وتقدير وأحترام . ببساطة وبعيدأ عن العشم وأحباطاته ، لان بن فحل اهل للاحترام والتقدير والمحبة ! ولكن الأحباط والياس يغطيان علي الأحترام والتقدير والمحبة ، فيظهر قناع كراهية العشم ؟

دعنا نبدأ بحكاية توضح لماذا كره واحد من أهل النظر ( البرفسور العالم فيصل عبدالرحمن علي طه ) بن فحل كراهية العشم ، لدرجة التشكيك في مصداقيته السياسية ( بن فحل الكضاب ؟ ) ووطنيته ( آخر الزمن ومن علامات الساعة لمن كتب أشهر مانفستويين في تاريخ السودان ؟ ) .

ويعرف ويقدر الكل ان المصداقية السياسية هي كل ما يملك بن فحل من رصيد أجتماعي ، مبني علي الثقة المتبادلة بينه وبين أهل بلاد السودان ... فهو الصادق الصديق ! حاول البرفسور العالم الجليل سحب كل رصيد بن فحل ، وتركه عاريأ ؟

اذا لم تكن هذه كراهية ، فما هي الكراهية ؟ ولكن نرجع ونقول انها كراهية العشم ؟

7- حكاية فيصل ؟

نواصل ...




Tharwat20042004@yahoo.com


#491916 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 02:52 AM
أخـوي الـحبـوب،
الطيب،

تحياتي ومـودتي الطيبة، وشكرآ علي الطلة والزيارة، وعلي التعليق (المحاضرة)الدسمة،

***- والله كلامك ياأخ الطيب عجبني بالحيل، ودائمآ مانجد هناك ومن يسأل (لماذا تاخر الربيع العربي في السودان?) !!، ولكن باذن الله تعالي، طال الزمان ام قصر،ورغم المعوقات التي يضعها قادة الاحزاب امام الانتفاضات، فان السودان موعود بثورة تزلزل اركان النظام، فمن المحال دوام الحال.

***- هناك سؤال اقوم بطرحه علي الصادق المهدي كل عام عندما تجئ جاءت مناسبات اعياد عيد الفطر والاضاحي:

( هل ستعلن وفي خطبة صلاة العيد القادمة الدعوة للعصيان المدني او الاضراب السياسي?...وماالذي يمنعك من الاعلان عنهما وانت اصلآ قد جاهرت من قبل بالجهاد المدني، وايدت العمل الجماهيري لازالة النظام?...

***- هل سنسمع الاسبوع القادم وفي صلاة عيد الاضحي بمسجدكم الدعوة للاضراب والعصيان?!!

***- ياصادق المهدي!!...اعقلها وتوكل علي الله،
***- وان لم يكن من الموت بدء...فمن العار ان تموت جبانا.


#491910 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 02:18 AM
أخـوي الـحبـوب،
الودو،

تحياتي ومـودتي الطيبة، وسعدت بالزيارة المقدرة،

***- ولكن بخصوص تعليقك الكريم:
(هل افهم ان الامام عبدالله التعايشي فوق النقد، وانه يحرم علي الكتاب والمؤرخين وان يتناولوا سيرته لا سلبآ ولاايجابآ، وان يعامل هذا الامام معاملة الانبياء والرسل?!!).


#491908 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 02:12 AM
أخـوي الـحبـوب،
ابوامل،

(أ)-
تحياتي الطيبات العطرات لشخصك الكريم، وألف ألف شكر علي الطلة والتعليق الغاضب الساخن!!

***- قلت في تعليقك ياأخ ابوأمل:
(الصادق هذا لم يكن في صف الغلابة المساكين..هل رايت الصادق يوما في شوارع امبدة المغبرة هل رايته في بيوتنا الكاكية اللون يواسي منسوبي حزبه من مآسى الانقاذ وويلاتها؟!!

(ب)-
***- والله ماشفت، لا هو، ولا ابوه، ولاجده عبدالرحمن المهدي طلعوا وعزوا ولا شاركوا الناس في افراح ولا اتراح!!، حتي ولو افترضنا ان الصادق شارك في مناسبة اجتماعية ما..كم عدد المرات خلال ال ٢٣ عامآ الماضية?..وكم عدد الاسر التي حظيت بالمقابلة..واي الاسر هي?!!

***- رجعت لاستشارة موقع (قوقل) حول التعازي التي قام بها الصادق المهدي، فافاد بان الصادق يبعث دومآ برسائل تعازي في وفيات شخصيات سياسية معروفة. اما عن الزيارات فلم اجد!!

(جـ)-
المهدي يعزي إقالة قوش
لانفتاحه في الحوار مع الأحزاب!!
*******************************
http://www.ajrasalhurriya.net/ar/news_view_19798.html


#491906 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 01:53 AM
أخـوي الـحبـوب،

Jedo- جـيدو،

تحياتي مودتي الطيبة، وسعدت بوجودك في المانيا، وكم كنت اود وان التقي بك واتعرف عليك، ولكن باذن الله تعالي سنلتقي يومآ ما.

***- قلت في تعليقك المقدر:
(الساحة السياسية السودانية موعودة بوجوه جديدة تماما غير ما الفناه منذ ان وعينا في هذه الدنيا واتمنى للاجيال الجديدة كل توفيق واستفادة من فشل الماضي)،

***- ولكن والله ياأخ جيدو تجدني غير متفائل بحكاية الجيل الجديد، فالحزب الحاكم ومنذ اكثر من خمسة عامآ ينتهج اسلوب تفريغ البلد من الشباب (نواة الثورات) ومن الكوادر المثقفة التي يمكن ان تثقف الجماهير وتؤجج نار الثورة ضد الوضع القائم!!،

***- عشرة مليون سوداني بالخارج،
***- ومازالت الهجرات تتواصل،
***- والصفوف الطويلة امام ابواب السفارات الاجنبية في الخرطوم تزداد طولآ واتساعآ،
***- والاغتراب حلم الجميع،
***- واللوتري الاميريكي اصبح هاجس الشباب والطلاب،
***- وتجارة البشر ازدهرت وتطورت،
***- وشبابنا في اسرائيل يتظاهرون ضد ارجاعهم للسودان،
***- وعمليات التسلل من لبنان وسيناء لاسرائيل مازالت متواصلة،
***- وسودانيون يفضلون الموت في ليبيا ولا العودة للوطن!!

***- وين الجيل الجديد البتتكلم عنه ياأخ جيـدو?!!


#491904 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 01:35 AM
أخـوي الـحبـوب،

طشاش،
(أ)-
السلام الحار العبق، والفرح والسرور بقدومك الميمون، وسعدت بكلامك الجميل...وبالمعلومة التي قلت فيها:

(وفي لقاء (للترابي) بصحيفة الشرق الاوسط ذكر ان الصادق المهدي اشد ما يخشي هو الاعتقال والمضايقة في الرزق (الممتلكات) والترابي يعرف الصادق معرفة جيدة ..ونجد معظم افعال الصادق تؤيد قول الترابي)!!

(ب)-
***- وصلتني رسالة ياأخ طشاش، ضحكت علي ماجاء فيها ضحكآ مازال مستمرآ، ويقول صاحب الرسالة:

***- ( نحنا حسع في الزمن ده عندنا الامام الصادق المهدي عليه السلام، حفيد الامام الكبير محمد احمد المهدي، انت ياحلفاوي يامقطع عندكم منو?!!،انتو لو فيكم فايدة ماكان الله غرق بلدكم وشردكم وليوم الليلة ماعندكم وطن " قال خشم القربة قال"!!...منو انت وتشتم حفيد البطل الخلصكم من حكم الاستعمار ومن الحكم الثنائي?!!..

(جـ)
***- واقول لصاحب الرسالة الكريمة، والله لك حق تزعل مني وتلعني وتلعن جدودي ولجد النوبي الاله بعانخي عليه الصلوات والسلام، وجدي التاني الاله المبجل ابن قرص الشمس ترهاقا عليه السلام، واعتذر لك في انني تطاولت علي الامام (الصادق!!)

***- واتمني الا يتطاولوا عليه شباب حزبه، ولايشتمه الفاضل المهدي، ولا يجد النقد والهجوم الضاري من القادة القدامي في حزبه، والازدراء من نسيبه، والسخرية من اعضاء الحزب الحاكم وصحفها!!...اللهم استجب لدعائي انك سميع مجـيب.

***- مبسوط ياعم?!!


#491900 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 01:05 AM
أخـوي الـحبـوب،

ابراهيم الكدرو،

تحية طيبة، وألف شكر علي قدومك الميمون، ومشاركتك المقدرة،

***- لم افهم في تعليقك:
----------------------
( أراك تقسو اليوم علي الصادق المهدي والرجل طبعا ما (بتشكر) لكن أليس هنالك في الساحة السياسية السودانية من هم أسوأ وأكثر ضررا منه؟ الترابي مثلا والذي لايتواني في تدمير البلاد من منطلق حقده الدفين علي الحاكمين وينطبق الأمر علي كثيرين أنت تعرفهم ولايمكنني تحديد أسمائمهم خوفا من الحجب!! أليس ذلك النفر أولي بالهجوم من الصادق وهو علي الأقل يمارس سياسة(عصاية قايمة وعصاية نايمة) فقط. وهي أخف ضررا من سياسة حمل السلاح وموالاة أعداء السودان وتدميره..لك تحياتي..)!!

***- توقفت عند كلمة (حـجب!!) خصوصآ وانها المرة الاولي واطالع من يكتب انه وهناك حـجب عندما نتعرض بالنقد لشخصيات قابلة للنقد!!...

***- والله ياأخ الكدرو، مامن شخصية سياسية محلية كانت او عالمية، او فنية اورياضية وجاء اسمها بالموقع الموقر "الراكوبة"، الا واخذت نصيبها من النقد سلبآ او ايجابآ، ولااعرف من اين جاءتك قصة الحجـب هذه?!!

***- وحتي لااظلمك، قد تكون هناك حالات حجب او تدخل مقص الرقيب قد حدثت بالموقع، ولكن بالنسبة لي لم اجد اي صعوبة في ابداء رائي في السياسيين القدامي والجدد.


#491896 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 12:48 AM
أخـوي الـحبـوب،

نجم الدين عبد السلام،

تحية الود، والاعزاز بزيارتك وبتعليقك الكريـم المقدر،

***- مازلت عند رأئي ياأخي نجم الدين، ان الصادق المهدي شخصية قابلة للنقد طالما دخل عالم السياسة مثله ومثل الملايين الاخرين، ونحن في السودان نمارس حرية النقد منذ مئات السنين، وننتقد ونمدح ونذم ونشتم ونشكر ونسب ونلعن جهرآ وسرآ وعلانية بالصحف والمجلات وبالمنتديات السياسية داخل البلد او خارجه،

***- الدولة الوحيدة التي منعت النقد هي ايران، وان الامام الخميني يعلو ولا يعلي عليه، وهو فوق الدستور والقوانين، ويعامل كمعاملة الانبياء والرسل، ومن يتجرأ وينتقد الامام الاكبر الخميني يكون كمن يود الانتحار!!

***- اخي نجم الدين،اذا كنت تطلب مني ان اعامل الامام الصادق كما يعاملوا اهل ايران امامهم الخميني ، فاقول لك اولي ان تنصح الصادق بالاعتزال..بدلآ عن الهجوم علي شخصي الضعيف و( عينك في الفيل وتطعن في ظله)!!


#491891 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 12:28 AM
أخـوي الـحبـوب،
بدر،

تحياتي القلبية الحارة، وألف ألف شكر علي الطلة المفرحة والتعليق المقدر،

(أ)-
***- قلت في تعليقك ياأخ بدر:
( أحب اقول ليك ما تتعب نفسك لان هذا الصادق تعطلت عنده كل الحواس فاصبح لايرى نفسه الاّ وهو على رئاسة الوزارة متناسيآ ان الزمان غير زمانه والمكان غير مكانه .. بأختصار كدا فهو لايعرف نفسه....!!!!)،

***- ماهو عشان كده انا طالبت من أهل الصادق المهدي الكرام وينصحوه بان الزمن ماعاد زمنه و(ماياخذ زمنه وزمن غيره!!)..ينصحوه بان يترجل من حصان السياسة، وان يتنحي من تلقاء نفسه قبل ان يحيلوه الاخرين للصالح العام!!

***- الصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني وحسن الترابي يصرون علي انهم رجال لكل العصور، وان حواء السودانية ماانجبت مثلهم!! وهم اصحاب الفكر السياسي والديني، ولايفتي احدآ غيرهم!!

***- وهناك سؤال مطروح: من سيخلف الصادق في الحزب من بعده?.. وهل سيكون ابنه عبدالرحمن رئيس حزب الامة القادم بجانب عمله كمساعد لرئيس الجمهورية?!!!

***- عـش رجبآ...تري عـجبآ!!


#491890 [Ali Alsunni]
0.00/5 (0 صوت)

10-20-2012 12:22 AM
النظام الديمقراطي هو الفيصل في اختيار من يصلح ممن لا يصلح و الحكاية ليست بالمزاج الشحصي أن تسأم من فلان أو علان ، أترك الصادق في حزبه و وسط أنصاره و أنشئوا أحزاب جديدة و بوجوه جديدة لترتاحوا من هؤلاء الذين مللتم وجوههم،، الأحزاب التقليدية الموجودة ليست منزلة من السماء ،، فلينشئ من أراد حزبه الجديد بإسمه الجديد دون أن يتمسح باسم الأحزاب الموجودة و يدعي أنه إنشق منها، أما هذا الأسلوب الأقصائي فهو نتاج تربية الديكتاتوريات الطويلة المملة التي سادت في البلادأيها الصائغ ...


#491879 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 11:32 PM
أخـوي الـحـبوب،

ودمدنى،
(أ)-
تحياتي الطيبة لك ولمدني الخضراء، مركز الثقافة والأداب والفنون كما قال المرحوم عمر الحاج موسي، واضاف:( الجزيره هى المنطقة التى كان وسيظل لها فى السودان دور الرياده والزياده...انجبت وما برحت ...أعطت وما انفكت...جادت وما فتئت...)،

***- وسعدت بالطلة ياود مدني وبالتعليق الجميل الواعي وانت تقول:( اطمئن يا صديقى العزيز فقد كتب الرجل نهايته بيده بقبول دخول ابنه مساعداً للسيد الرئيس ..وهل الرئيس يحتاج إلى مساعد؟؟)!!

(ب)-
***- منذ اليوم الذي تم فيه تعيين ابن الصادق المهدي مساعدآ لرئيس الجمهورية في نوفمبر الماضي ٢٠١١، مازال السؤال مطروحآ بشدة:

( لماذا وبين الألآف من ضباط القوات المسلحة والأمن والشرطة يتم اختيار العقيد بالقوات المسلحة عبدالرحمن الصادق أبن السيد الصادق المهدي مساعدآ للبشير بالقصر?!!)،..هل يعرف هذا عبدالرحمن ان تعيينه قد احرج حزبه واهله واقاربه، ووالده بالدرجة الاولي، ام ان الامر متفق عليه عائليآ?!!،

***- لماذا اصلآ انقلب الابن علي والده والحزب واهله وتاريخ حزبه?!!،

***- هل سئم الابن عبدالرحمن من اللاعيب وتذبذب مواقف والده وهجوم اقرب الاقربين واعضاء الحزب علي سياسات وتصرفات الصادق، فقرر (عبدالرحمن) الاستقالة من الحزب وولي الادبار شطر الحزب الحاكم?!!

***- الا يلاحظ الصادق ان الكل قد ابتعدوا عنه، بدءآ من ولديه، واولاد عمه، ونسيبه الترابي، وبعضآ من كبار قدامي الحزب والاهل ?!!

***- ليت الصادق يقول ماذا يريد?..وماذا يصبوا اليها وقد بلغ من العمر ٧٧ عامآ?!!


#491873 [sadig salih]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 11:18 PM
وإنت ما عندك حره تمسكك


#491866 [الطيب]
5.00/5 (2 صوت)

10-19-2012 10:50 PM
اخونا الحبوب بكرى
تعرف عندى قناعه قويه جدآ
بانو
لابد ان ندفع مهر الحريه والديمقراطيه
المهر غالى .. وغالى جدآ
المهر .. الدم
لابد من التضحيه بكل غالى ونفيس من اجل انعتاقنا من تجارب الديمقراطيات البائسه وقيادات الاحزاب الاكثر بؤسآ ك الصادق والمرغنى والترابى .. واخيرآ اللصوص والمتاجرين بالدين
لم نجن منهم الا التخلف ونحن نرى الامم من حولنا تتقدم
الحل
ثوره .. ومهرها الدم
ولن تجد بعدها امثال العجائز والمنظراتيه والمتلاعبين بخيرات البلد لمصالحهم والمتاجرين بالدين
ثوره .. مهرها الدم
للانعتاق


#491862 [الودو]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 10:40 PM
وانت تتحدث عن الصادق المهدى لماذا اقحمت الخليفة التعايشى فى استشهادك. بالنسبة لى هذا دلالة على دخولك فى نفق الغرض و حظوظ النفس.هذد ثغرة لا موضوعية تؤثر على طرحك الذي يبدو موضوعى.اطرح فكرتك بهدو ولا تتشبه بالانقاذيين و اصحاب الزفرات الحرى. لك شكرى


#491828 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 08:31 PM
أخـوي الحـبوب،
انصار قرنق،

تحياتي بالعربي، بالرطانة، ومسكاقرو، وبالدينكاوي، وسعدت بالزيارة، وبتعليقك المقدر المافهمت منه اي حاجة وذكري ب(عربي جوبا)!!

***- تعرف ياأخ انصار قرنق، قعدت اليوم اقلب في ملفات الصادق المهدي القديمة والجديدة، وانبش في بطون الاوراق والقصاصات، ووجدت العجب العجاب، وهاك بعض المعلومات عن مواقف الصادق المهدي خلال ال٢٣ عامآ الماضية (١٩٨٩- ٢٠١٢):

١-
انقلب البشير عليه، فاستسلم بكل سهولة،
٢-
اعتقله البشير وزج به في احدي "بيوت الاشباح"، فما سمعنا اعتراضآ او ردود فعل من ناس (البلد بدنا واحنا اسياده)!!،
٣-
ضاقت به السبل في حياة عادية بالسودان، فهرب الي ارتيريا ومعه ابنه في عملية سماها (تهتدون)!!
٤-
سبق ان قام ضباط من جهاز الامن والشرطة الدخول بالقوة لاملاك أل الصادق، واعتدي علي من فيه، فلا نطق الصادق، ولا احتج الجنرال ابنه مساعد رئيس الجمهورية!!
٥-
انقلب عليه ابنه واستقال من حزب الأمة، وانضم لحزب البشير،
٦-
وانضم ابنه الثاني لجهاز الامن التابع للحزب الوطني،
٧-
هناك اتهامات للصادق وانه هو الذي سعي لادخال ابنه جعفر للقصر والثاني للامن!!
٨-
حتي حسن الترابي (نسيب العائلة) كال علي الصادق الهجوم الضاري واتهمه بالكذب،
٩-
هناك بالحزب الحاكم من راح ويؤكد ان الصادق قد استلم اموالآ من المؤتمر الوطني!!
١٠-
وهناك ايضآ من يؤكد ان الصادق كان يعرف ومسبقآ بالانقلاب عام ١٩٨٩ ولم اي اهتمامآ جادآ لاجهاضه،
١١-
رفض الصادق اتهامات محكمة العدل الدولية ضد البشير،
١٢-
الصادق المهدي سعي بشدة لتخريب (التجمع) الوطني بالقاهرة، ونجح في خرابه، لالشئ الا لان رئيسه (التجمع) هو محمد عثمان الميرغني!!
١٣-
يرفض الصادق دعوة السودانيين للاضراب السياسي، او العصيان المدني،
١٤-
هرول الصادق عدة مرات للقصر لمقابلة البشير، وهي مقابلات قللت من قدر الصادق، وتسألت الجماهير:( هل يعقل وان يهرول الصادق لمقابلة من سلبه الحكم واطاح به وسجنه وبهدلة شر بهدلة?!!)،
١٥-
اعتدت قوات الشرطة علي ابنه الصادق الدكتورة مريم وتم علاجها بعمان علي نفقة الملك عبدالله ملك الاردن، وماسمعنا باي ردود فعل جادة من الاب او الولد بالقصر او من بالامن!!
١٦-
منذ اكثر من تسعة اعوام والتصدع والتشرذم وظهور (الكيمان) مازالت موجودة بحزب الامة ولم يسعي الصادق جادآ لمعالجة الاوضاع بداخله، وهناك من يتهم الصادق بانه ينفذ اجندة الحزب الحاكم وان يبقي حزب الامة ضعيفآ مهمشآ غارقآ في المشاكل والصراعات، بهدف الا يقوي ويكون شوكة في حلق المؤتمر الوطني!!
١٧-
بعض المواقع الالكترونية التي تهتم بالشأن السوداني فتحت قبل مدة ملفات (مجزرة الضعين) عام ١٩٨٧:
------------------------------------
(ان أحداث و مجريات مذبحة الضعين الشهيرة تؤكد بما لا يدعى مجالا للشك على ان السياسات الحكومية و فى ظل تسويقها لمشروعها السلطوي كما هو الحال مع حكومة الصادق المهدي - الديمقراطية الثالثة – و التى قامت تجربتها على نموذج التسييس القبلي و التشجيع على هذا الشكل من التناحر لغرض خدمة أيديولوجيتها الإسلامية عن طريق نزع الاعتراف بإنسانية الآخر طالما كان لا ينتمي لتلك لثقافة الهيمنة و الاستتباع كقضية بارزة السمات و الملامح , فتمرير هذا التصور جعلت الهوامش الناهضة التى ناصرت ثورة الكفاح المسلح فى الجنوب عرضة لبطش المليشيات الحكومية المكونة من القبائل العربية ذات الولاء المطلق للحكومات المركزية بمنطلق توجهها السياسي , عليه لم تأت مذبحة الضعين من فراغ غير منظور بدليل محاولات التستر المستمر على حقيقة المذبحة و أرقام الضحايا او حتى توجيه الإدانة للذين شاركوا فى عمليات حرق المواطنين من الدينكا أحياء داخل عربات القطار فى محطة السكة حديد.

***- وفى ضوء هذه المعلومات مجتمعة يحدد ان الرقم المقدر بأكثر من ألف شخص يظل رقما محافظا فى الوقت الراهن , فالحقيقة لن تنجلي الا بعد ان يتم فتح التحقيق فى الفضية و نبش القبر الجماعي الذي دفنت فيه جثث هؤلاء الضحايا و الكائن شمال محطة السكة حديد . عندما خاف أهل الضعين من ان يجتاحهم وباء ما جراء تناثرها و انتفاخها فى شوارع المدينة وكماين الطوب و محطة السكة حديد.

قام بعض عرب الرزيقات إثناء المذبحة باختطاف عدد غير معروف من الأطفال و الفتيات الدينكا و إخفائهم فى منازلهم لأغراض استرقاقية , وهناك عدة شهادات قدمها أفراد من الدينكا حول مؤسسة الرق فى المجتمع الرزيقى , وهى مسالة حاول البعض نفيها و التنكر لها , لكن تظل الشواهد حولها كثير ة و ماثلة داخل المجتمع الى يومنا هذا . وان اى جهد مبذول للتحايل على هذه الحقائق يكون أمامه الإثبات بالأدلة و البراهين المادية فيما يتعلق بمسالة الرق فى السودان و الذي ارتبط فى المذبحة بعرب الرزيقات وهناك العديد من الشهود الباقين على قيد الحياة يستطيعون الإدلاء بشهاداتهم حول ما تعرضوا له قبل عشرون عاما!!
----------------
المصـدر:
http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=150&msg=1205711623&rn=1


#491820 [ابوامل]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 08:10 PM
اخونا الحبوب الصايغ تاني جيت للصادق .. متعب نفسك مالك اصل الزول دا اصبح جيفة محنطة ..الصادق هذا لم يكن في صف الغلابة المساكين .. هل رايت الصادق يوما في شوارع امبدة المغبرة هل رايته في بيوتنا الكاكية اللون يواسي منسوبي حزبه من مآسى الانقاذ وويلاتها؟


#491783 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 06:42 PM
أخـوي الـحـبوب،

[shah- شاه،

تحياتي ومودتي الطيبة، وجمعة مباركة باذن الله تعالي عليك وعلي الجميع داخل السودان وخارجه، وسعدت بالطلة والتعليق الجميل ووجدت فيه المتعة الحقة،

***- اليوم هو الجمعة والعطلة الاسبوعية، وكانت فرصة للكثرين في داخل البسودان وخارجه، وان يمطروني بسيل من الرسائل والمكالمات حول موضوع الصادق، منهم من اثني علي المقال، واخرون لعنوا سنسفيل جدودي من الجد الصايغ وحتي بعانخي وترهاقا والغريب انهم ولم يتطرقوا لسيدنا موسي عليه السلام مع انه (من عندينا!!)،

***- تعرف ياأخ شاه، بعض الناس يعاملون الصادق المهدي بنفس القدر الذي يتعاملون فيه بعض الايرانيون مع الخميني!!، يتعامون مع الصادق وكانه من الصحابة او ممن هم فوق النقد والتعليق، يتعامون معه وكانه من الكريستال قابل للكسر والتهشيم!!، وقد لمست هذه الاشياء بعد اطلاعي علي بعض الرسائل التي وصلتني، وكيف ان الصادق بالنسبة لهم هو المنجي والمنقذ...والمهدي المنتظر!!،

***- وياريت لو ناس (سيدي الامام) يعرفون حقيقة (سيدهم)... ويطالعوا الرابط ادناه:-

(أ)-
حزب البشير قطع شوطاً بعيداً في
التعويل على الصادق المهدي،
لا لسواد عينيه وإنما لإفساد أمر المعارضة كلها
********************************
المصـدر:
http://alrakoba.net/news-action-show-id-71523.htm

(ب)-
السيد الصادق المهدى وكيف تتعرف
على البديل وأنت تعيش فى عصر البشير?
***********************************
المصـدر:
http://www.hurriyatsudan.com/?p=76051


#491772 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 06:02 PM
أخـوي الـحـبوب،
سليمان قش،

والله والله ياأخ سليمان انزعجت شديد لما عرفت منك انو موقع (الراكوبة) تم حجبه?..ولم تذكر تفاصيل اكتر هل مازال الحجب مستمرآ ولا انتهي?!!

***- اول كلمة نزلت كلمة في الاسلام كانت (اقرأ)، واستغرب من سياسة حكومة الخرطوم وهي تدعي حرصها تطبيق مبادئ الاسلام...وتمنع الناس من القرأية!!

***-الناس في السودان لا لاقية موية شراب صحية،
***- واغلب مناطق السودان تعيش علي هبات منظمات الغوث الدولية،
***- وكهرباء مافي،
***- وصحة مافي،
***- وتعليم بالدولار،
***- والادوية فاسدة،
***- والايذر احتل صدارة الامراض وسحب البساط من تحت قدمي الملاريا،
***- والفساد مستمر رغم وجود مفوضية محاربة الفساد، والأمن الاقتصادي، ونيابات ومحاكم الثراء الحرام،
***- والمخدرات والبنقو دخلا المدارس والجامعات،
***- والاغتصابات التي يقومون بها رجال الشرطة في دارفور تجد الحماية والحصانة من وزير الداخلية،
***- واعضاء هيئة (جهلاء) السودان يؤيدون زواج الصغار، وطهور البنات،
***- والجوعي والفقراء بولاية النيل الازرق مازالوا يعانون من الحصار المضروب عليهم، ومنع قوافل الاغاثة من الدخول لمناطقهم المنكوبة منذ اكثر من عام،
***- والصحف مكممة،
***- واجهزة الاعلام مسيسة،
***- والاعلام، والقوات المسلحة، والامن، والشرطة، والخارجية، والخدمة المدنية...جهزة غير قومية،

***-
***- وفوق دا كله، يمنع موقع (الراكوبة) من الدخول للسودان!!......لك الله يابلد!!

اخوي الحبوب، سليمان،
نسيت من زعلي اسلم عليك في البداية، ولك تحياتي مودتي،

***- و.......صبرآ آل ياسر ان موعدكم الجنة...او ثورة قريبة باذن الله!!


#491757 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 05:28 PM
أخـوي الـحـبوب،
أحمدون،

تحياتي ومودتي الطيبة، وسعدت بالزيارة الكريمة (ويوم الجمعة كمان)، وألف شكر علي التعليق المقدر،

اخي أحـمدون، اهديك وللقراء الكرام هذا الرابط الهام، والذي يحكي فيه الصادق المهدي عن اخر ايام من حكمه وقبل انقلاب الجبهة الاسلامية عليه في ٣٠ يونيو ١٩٨٩،

***- وبالرابط (في نهاية الموضوع) لقاء الصحفية هبة محمود مع اللواء عبد الرحمن فرح الذي اكد ان اسباب نجاح انقلاب البشير يعود الي عدم الإهتمام والتَّراخي من جانب رئيس الوزراء إيماناً منه بديمقراطيةٍ زائفةٍ، وإعتقاد منه بانه محبوب الشعب السوداني!!

(أ)-
رئيس الوزراء الصادق المهدي
يوم إنقلاب الانقاذ يكشف أدق الأسرار
*************************************
المصـدر:
http://www.zoaltube.com/vb/showthread.php?t=1136

(ب)-
المهدي رئيس الوزراء يوم إنقلاب
الانقاذ يكشف أدق الأسرار...
*******************************
المصـدر:
http://alrakoba.net/news-action-show-id-62649.htm

(جـ)-
هل رأى الصادق المهدي سقوط البشير في المنام؟!!
**************************************
المصـدر:
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-22704.htm
----------------------
***- وهنا نخلص بنتيجة واحدة ان الصادق المهدي بإدعائه هذا انما يريد كسباً سياسياً ليستحوذ علي عقول السذج من عامة الشعب ، فكل منا لا يحتاج لرؤية ليعرف ان نظام الإنقاذ يترنح وسوف يسقط اليوم او غداً مجازاُ .

***- ولكنها الحقيقة وأن الشعب العملاق قد رفض ان يكون تحت وصاية من نصبوا انفسهم ولاة بإسم الدين وإن كان الصادق يسعي ليكون رئيساُ منتخباً عليه بطرح برنامجه الإنتخابي وليس رؤياه التي يراها في المنام . الشعب عرف الاعيب من يقولون هي لله هي لله ولقد لفظهم ،فلا كهنوت في الإسلام وسيحاكم كل من شارك في حكومة الإنقاذ فنحن نريد الإنتقام لكل شهدائنا ولكل من دفع روحه ثمناً لحرية الشعب السوداني ، إن الهدف الأول لهذه الثورة سيكون تكريم كل من بذلوا الغالي و النفيس في سبيل التحرر فإن كنت يا الصادق تستطيع معرفة ما سيحدث غداً فأقنع إبنك بالإنسحاب من النظام والخروج للشارع مع الابطال الأشاوس والمجد للثوار.


ردود على بكري الصائغ
United States [ابومهنا] 10-20-2012 09:31 AM
الرجل الذي تتحدث عنه ليس شيخ طريقة . هذا الرجل سياسي ومفكر وحكم بارادة جماهيرية مرتين واوقد نار ثوريت اكتوبر وابريل (لامن كانت امك توصف ليك محل......ك) عليكم ان تتبنوا النقد البناء لافعال وممارسات الساسة وهم ليسوا فوق النقد واما ان تصمتوا . تعلموا كيفية النقد ولا تتلاعبوا بعقول القراء. كتابتك (اعد)


#491733 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 04:32 PM
أخـوي الحـبوب،

ابواليسر،

(أ)-
جمعة مباركة باذن الله تعالي لك وللجميع، وسعدت بالزيارة الكريمة، واحترم بشدة غضبك الضاري علي المقال وكاتبه، ولكن يبقي السؤال القديم والذي يتكرر كل يوم مطروحآ بشدة:

( اما ان الأوان وان يتنحي "الصادق" المهدي عن السياسة، ويتنازل عن الزعامة الحزبية ويترك ديكتاتوريته التي انهت سمعة ومكانة حزب الأمة، وشتت شمل الأعضاء وفرقت الأهل واولاد العمومة، وقام "الصادق" بتسليم حزبه (الذي كان عتيدآ) للحزب الحاكم?)!!

***- قلت في تعليقك المقدر:
( فالصادق زعيم و رئيس حزب و قائد لا يشق له غبار..وله سمعته في العالم الغربي قبل العربي والأسلامي)!!،

(ب)-
***- اخي الحبوب، ابو اليسر، لاتكلمني عن الصادق المهدي، فانا اعرفه منذ اعوام الستينيات، بل وكنت حاضرآ لحظة ظهوره بالساحة السياسية لاول علي حساب انقشاشه علي الامام الهادي المهدي عام ١٩٦٦،وهو الانقسام الذي ادي الي ظهور جناحين بالحزب وقتها (جناح الامام الهادي المهدي،وجناح الصادق المهدي)،

***- لاتكلمني عن حزب الامة والذي كنت حاضرآ تاريخ ولادته في يوم ٢٨ يناير ١٩٤٥ بزعامة الامام عبدالرحمن المهدي، ومنذ ذلك التاريخ واعرف الكثير والكثير جدآ عن الحزب ومن (امتلكوه) خلال ٦٧ عامآ الماضية من آل المهدي وكيف كانت سياساتهم ومواقفهم الممعنة في الرجعية والتخلف!!

(جـ)-
***- كيف يكون الصادق (زعيم ورئيس حزب وقائد لا يشق له غبار)، وهو الذي هدد البشير بالاستقالة من حزب الأمة وترك العمل السياسي نهائيآ ان لم يحقق له الرئيس البشير بعضآ من مطالبه، ولما تجاهله البشير ورفض النظر في طلباته، رجع الصادق عن وعده الذي قطعه علي نفسه ومام الملايين متعللآ بانه قد عدل عن الاستقالة بناء علي رغبة الجماهير ومريديه!!

وهاك اصل الخبر:
**************
الصادق المهدي يهدد باعتزال السياسة ( وحدد السادس والعشرين من يناير 2011)
---------------------------------
الموقع:
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-16516.htm

(د)-
***- وافيدك علمآ ياأخي الحبوب، ان الصادق شخصية قابلة للنقد، قابلة للاطراء والذم، هو ليس معصومآ من الهجوم طالمآ دخل عالم السياسة الملئ بالمشاحنات والدسائس والمؤامرات، هو مثله ومثل غيره من السياسيين المحليين والعالميين من حقنا ككتاب ان نكتب عن سلبياتهم وايجابياتهم رضوا ام ابوا وهم يعرفون تمامآ هذه الحقيقة،

(هـ)-
***- اما عن نقدك لطريقة كتاباتي فما بيدي من حيلة (انا كده!! وحابقي كده، واي تغيير لن يجدي، فالطبع يغلب التطبع)!!

(هـ)-
***- نعم، من حقي ان اطالب أسرة الصادق الكريمة وان ينصحوا كبيرهم الصادق المهدي بالتنحي والاستقالة، وهذه النصيحة سبق وان طالبوا بها افرادآ من عائلة الصادق نفسه!!


#491729 [Jedo]
1.00/5 (1 صوت)

10-19-2012 04:29 PM
اخونا الحبوب الصائغ تحياتي وودي
تعليقا على مقالك اقول ان الساحة السياسية السودانية موعودة بوجوه جديدة تماما غير ما الفناه منذ ان وعينا في هذه الدنيا واتمنى للاجيال الجديدة كل توفيق واستفادة من فشل الماضي

في موضوع اخر كنت قد ذكرت لك قبل مدة اني سأحضر لالمانيا في شهر اكتوبر وها أنذا قد حضرت امس لفرانكفورت وسأظل فيها حتى عصر الغد ماعارف انت قريب الزول للدنيا والزمان يشوفك ويبارك ليك العيد مقدما ولا دربك بعيد من هنا
ولك كل المودة وعيدك سعيد وكل الاسرة الكريمة


#491663 [طشاش]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 01:25 PM
الانسان

أ/ الصلئغ

جمعة مباركة ان شاء الله

هنالك اسئلة حائرة

اولا دراسة الصادق ببرطانيا واحتكاكه بالثقافة الغربية

ومدي تأثيرها علي شخصيته ونشأته (الدينية)بحكم انه من آل المهدي

ثانياً ما صحة ما اشيع ان الصادق (اخواني)...؟؟

والبعض يقول انه (ماسوني) وماذا تعني بريطانيا للماسونية؟

وفي لقاء (للترابي) بصحيفة الشرق الاوسط ذكر ان الصادق المهدي

اشد ما يخشي هو الاعتقال والمضايقة في الرزق (الممتلكات) والترابي يعرف الصادق

معرفة جيدة ..ونجد معظم افعال الصادق تؤيد قول الترابي

ونحن نعرف ان (للاخوان) الشياطين اساليب قذرة لاسكات خصومهم واغتيال شخصياتهم

هل كان للصادق نصيب من هذه الاساليب؟

زي ما بنقول (ماسكين عليه حاجة)؟

ايضاً قبل فترة وفي حديث للصادق قال انه تعرض للنفي والاعتقال من النظام؟

وهذا القول كما نعلم غير صحيح


#491662 [ابراهيم الكدرو]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 01:18 PM
الأستاذ بكري الصائغ... جمعة مباركة... أراك تقسو اليوم علي الصادق المهدي والرجل طبعا ما (بتشكر) لكن أليس هنالك في الساحة السياسية السودانية من هم أسوأ وأكثر ضررا منه؟ الترابي مثلا والذي لايتواني في تدمير البلاد من منطلق حقده الدفين علي الحاكمين وينطبق الأمر علي كثيرين أنت تعرفهم ولايمكنني تحديد أسمائمهم خوفا من الحجب!! أليس ذلك النفر أولي بالهجوم من الصادق وهو علي الأقل يمارس سياسة(عصاية قايمة وعصاية نايمة) فقط. وهي أخف ضررا من سياسة حمل السلاح وموالاة أعداء السودان وتدميره..لك تحياتي..


#491656 [نجم الدين عبد السلام]
1.00/5 (1 صوت)

10-19-2012 01:08 PM
انت بتفتكر انو مقالك الكاتبو دا يعتبر مقال صحفى موضوعى يهدف بنقده الى وضع لبنة تسهم فى واقع السودان . يا أستاذ انت مغرض و مسيئ لجمهور عريض من قواعد حزب الامة و الأنصار الذين يرون فى الصادق المهدى ما لا تراه فموضوع اعتزاله من العمل العام يخص أهل بيت حزب الأمة ليس أعداءه الذين يتوقون الى زواله .


ردود على نجم الدين عبد السلام
United States [بدر] 10-19-2012 03:46 PM
يا أخ نجم الدين ليت الصادق انحصر أذاه في اهل بيته والحزب ولكن طال كل اهل السودان فلذلك يحق لنل ان ننتقدة وبشدة ... دعني اسألك سؤالا
واحدا ماهي اول وظيفة تقلدها الصادق المهدى في السودان ؟؟؟؟؟؟ وكيف تحصل عليها ؟؟؟؟ نحن ابناء الامس واليوم ونرسم بعض ملامح الطريق
لابناء الغد ...


#491651 [بدر]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 12:44 PM
حبيبنا ود الصائغ اريتك طيب , وأحب اقول ليك ما تتعب نفسك لان هذا الصادق تعطلت عنده كل الحواس فاصبح لايرى نفسه الاّ وهو على رئاسة الوزارة متناسيآ
ان الزمان غير زمانه والمكان غير مكانه .. بأختصار كدا فهو لايعرف نفسه .... !!!!


#491629 [ودمدنى ..]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 11:35 AM
اطمئن يا صديقى العزيز فقد كتب الرجل نهايته بيده بقبول دخول ابنه مساعداً للسيد الرئيس ..وهل الرئيس يحتاج إلى مساعد ؟؟


#491620 [انصار قرنق]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 11:17 AM
رسالة من الشعب السوداني للصادق المهدي

وعدك قبل كده مررررررات (للقيادة) ودائماً لاحلامنا تخزل
لو تعرفني كم كم بعيد عنك راح نسعد
ودعاً يا ظلام الهم (Please) على ابوابنا لا تطرق

مع الاعتزار لاغنية الموعد


#491544 [shah]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 07:26 AM
أخى الكريم أستاذ بكرى صباحك نور وجمعة مباركة.
يقول الأستاذ معاوية "هل خلق السودان فى كبد"؟
فى رأى أن هذا الكبد ربما لأن الله قد إبتلى السودان من دون البلاد الأخرى - لحكمة منه - بالتناقضات.
تأمل أخى فى الأسماء التى تهيمن على حياتنا ( أى: أسماء فى حياتنا ... والمغنى قال: عاشت الأسماء ... يا جميل يا رشا) ، تأمل فى تناقض الأسماء مع الواقع:
1. الصادق ... وهو كاذب كما وصفه النميرى وقلب إسمه ، للواقع ، بالكاذب الضليل.
2. البشير ... والإسم يدل على البشارة والفأل الحسن ... والحال عكس ذلك تماما، والعياذ بالله.
3. الطيب مصطفى ... ولم يبدر منه أى فعل طيب منذ أن ظهر على الساحة ... بل كل شر مستطير.
4. نافع ... ولم يلحق أحد بالوطن ضررا أكثر مما فعل.
5. عبد الرحيم حسين ... وهو والرحمة كبعد نجوم السماء من الأرض.
6. صلاح قوش : وأين هو من الصلاح و الطهر والتقوى؟
7. الطيب سيخة ... يكفى من عدم ملائمة إسمه ... سيخته التى تلازمه فى إسمه.
إن الشخص الوحيد الذى إستحق إسمه وليس فيه تناقض مع أفعاله هو الترابى ... فما أبخس التراب.
اللهم لا تمحنا ولا تبلينا أكثر مما فعلت بنا.


#491541 [سليمان قش]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 07:02 AM
الرائع الصائغ سلام تم حجب الركوبة عنا ولا تم حجبنا ذاتو ما عارف .... علي العموم ربك كريم اما بخوص موضوعك اليوم نحمدشجاعة التناول وكتار المفروض ينصحوهم


#491526 [أحمدون]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 04:41 AM
والله يا بكري ..

وبكل أسف ..

كلامك صآآآآآح وعداك العيب
..
السيد/ الصادق ~ إلى المعاش ~ معتدل مآآآآرش


#491523 [بكري الصائغ]
5.00/5 (1 صوت)

10-19-2012 04:03 AM
روابـط تحكي محن الشعب السوداني مع الصادق:
***************************************
١-
(الوطني) : تذبذب مواقف (المهدي)
يجعله لا يحصد(لا بلح الشام ولا عنب اليمن)!!
http://www.akhirlahza.sd/akhir/index.php?option=com_content&view=article&id=19318%3A2012-08-15-09-13-27&Itemid=30

٢-
الصادق المهدي..الوقوف بين لافتتين!...
http://alrakoba.net/news-action-show-id-68453.htm

٣-
الصادق المهدي كعادته يختار
المواقف المخزلة عند المحكات -(فيديو)-
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=400&msg=1342517391&rn=1

٤-
لماذا يخسر الصادق المهدى ؟؟
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-25070.htm

٥-
لمصلحة من يسرح الصادق المهدي
قيادات حزب الأمة القومي؟؟..
http://www.sudanile.com/2008-05-19-17-39-36/34-2008-05-19-17-14-27/45669-2012-10-13-10-39-53.html

٦-
الصادق المهدي ومبارك الفاضل...
(محطة كسر العظم)...
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-19885.htm

٧-
موقف متناقض من 'الربيع العربي':
المهدي مع تغيير البشير وضده!!
http://middle-east-online.com/?id=136991

٨-
الجبهة الثورية المعارضة تشن
هجوماً على الصادق المهدي وترفض الوصايا...
http://alrakoba.net/news-action-show-id-67963.htm

٩-
نامل ان يكون قد تبين للصادق
المهدي الخيط الابيض من الخيط الاسود!!
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=390&msg=1340716926

١٠-
مبارك الفاضل:
الصادق المهدي يصيب الحزب بالشلل!!
http://www.alnilin.com/news-action-show-id-48757.htm

١١-
مادبو:
الصادق المهدي (ديكتاتوري) و(الأمة) في خطر!!
http://www.akhirlahza.sd/akhir/index.php?option=com_content&view=article&id=21390:2012-10-13-13-04-46&catid=35:last-24h-news&Itemid=114

١٢-
أصم أم يسمع الإمام؟ ..
الصادق المهدي الذي قال لشموع الثورة: أف.
http://www.africaalyom.com/web/Articals/403-74/articals.htm

١٤-
هل الصادق المهدي من الكاذبين ؟ا
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-18302.htm

١٥-
إنه (حزب الأمة) للذين لا يعرفونه..
ماذا كنتم تنتظرون منه؟
http://www.alrakoba.net/articles-action-show-id-23977.htm

١٦-
حينما يقسو شوقي بدري - محقاً -
على الصادق المهدي!!
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=260&msg=1269547005

١٧-
الصادق المهدي زعيم في الرمق الاخير...
http://amani.elaphblog.com/posts.aspx?U=231&A=22003

١٨-
عمر نورالدائم يتحدث عن
فساد حكومة الصادق المهدي ( فيـديو)-
http://www.youtube.com/watch?v=R6h62gz5fRM

١٩-
الصادق المهدي : أنا ما مكنكش
في الرئاسة .. حزب الأمة هو «المكنكش» فوقي!!
http://www.alnilin.com/news-action-show-id-42046.htm

٢٠-
الصادق المهدي يبشر السودانيين
بانتفاضة على الطريقة السورية أو الليبية!!
http://sudanmotion.com/index.php/varieties/13-icons-fonts/5264-2012-07-13-09-05-11


#491514 [بكري الصائغ]
0.00/5 (0 صوت)

10-19-2012 03:05 AM
***- بينما وانا اناشد واطالب هنا بشدة (الصادق) ان يتنحي عن زعامة الحزب ويسلم الرأية للجيل الجديد من شباب حزبه ويخلد للهدوء والراحة بعد سبعة واربعين عامآ من الخيابات السياسية، جاء موضوعآ اخرآ بث قبل قليل من موقع جريدة (الراكوبة) الموقر، تحت عنوان:
( خال البشير يدعوه إلى التنحي في "قمة مجده")!!

***- واتمني من الله تعالي وان يحقق الامنيتين: تنحي البشير..واستقالة الصادق ومعهما الترابي والميرغني!!

***- ونأمل مستقبلآ علي وجود نصآ جديد وواضحآ في (قانون تاسيس الاحزاب السودانية) يحدد عمر رئيس الحزب حتي الخامسة الستين من عمره (كما في قانون المعاشات)!!


ردود على بكري الصائغ
United States [ابواليسر] 10-19-2012 02:10 PM
الأخ بكري الصائغ ... متعك الله بالصحة و العافية ... اسمحي لي ان ابدأ معك من عنوان مقالك ... كيف تسأل عن شخص كان يوماً ما رئيس وزراء لفترتين مختلفتين للسودان .. ان هذا الشخص ما عندو اهل ؟ الكلام ده ما بيليق بكاتب مقال مثلك ... و مؤسف جداً ان يكون هناك بعض الكتاب يريدون ان يخلقوا لهم قاعدة عريضة باستخدامهم مثل هذه العبارات ... الصادق رجل له أهل و السودان كله اهله .. و رجل يوزن بلد ( اصل - علم - فكر - اخلاق - ادب - الخ) . ماذا تستفيد من كتابة مقال يبدأ بهذا الأسلوب ...
يا أخي لك حق النقد البناء و المفيد و عكس ما هو مناسب من الأراء .. و كذلك لا مانع ان تكتب عن الصادق و غيره.. ( فالصادق زعيم و رئيس حزب و قائد لا يشق له غبار.. و له سمعته في العالم الغربي قبل العربي و الأسلامي)
أسال الله لك التوفيق و جنب الله السودان الفتن ما ظهر منها و ما بطن ..


بكري الصائغ
بكري الصائغ

مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة