حكايات قرية المصباح



حكايات قرية المصباح

"تستلقي قرية المصباح على جنبها بدلال بين حاشيتي النيل الأزرق و شريط الأسفلت، يهدهدها مجرى ويوقعها آخر كعجوز متصابية أدركتها السنين، ترجو طالب متعة، أوسطها مترهل وضامر طرفاها، ثديها منهدل وكرشها منبسط، وعجزها منبعج، توسد رأسها درج الغاب وتاج ضفائر الماء خمار ووشاح ، وحلتها حجر المسيد وقبة الشيخ المصباح".....(المؤلف)
هذه هي "قرية المصباح" المعنية بحكاياتها الجميلة في الكتاب الذي أهدانيه مشكوراً مؤلفها الأخ الصديق والزميل الدكتور الطبيب والأديب المبدع عبد المنعم عبد الباقي علي، كبير إستشاريي الأمراض النفسية والعصبية بمنطقة نيوكاسل، المملكة المتحدة.
هذا السفر حامل الرواية قد ولد وحبا ومشى فقط خلال أربعة أيام وليالي "حسب إفادة المؤلف". هو من طباعة مؤسسة مدارك في العام 2008. متوسط الحجم (21.5x14x1.5 cm)، عدد صفحاته 198. عظم الغلاف من النوع السميك أصفر اللون. إضافة لذلك فللغلاف سترة رائعة التصميم والمنظر تتكون من غطاء ورقي ما هو إلا لوحة فنية جاذبة، خلفيتها تجمع لون البرتقال والمانجو وكعك العيد وذهب السودان وأيضاً رسماً لريش طاؤوس هو رمز الزهو وعظمة جمال خلق الله في الكون حيث الطاؤوس هو الطائر الوحيد الذي يباهي بجمال ذيله كل الطيور الجميلة بما خصه الله به من ذيل ذي ألوان رائعة تكون لوحة تسر الناظرين عندما ينفش ذلك الطائر ذيله متبختراً وهو يسير الهوينا وسط الحدائق. لقد أبدع الفنان الياس فتح الرحمن في تصميم هذا الغلاف حتى في اختيار نوع حروفية وألوان عنوان الكتاب. أيضا الاسم نفسه لجميل فمع "الزهو" الجزء الأول من سلسلة الحكايات قد تزين أكثر بحمله العَلَمْ "المصباح" الذي هو في حياتنا ودنيانا القروية تلك الشعلة الهادئة وهو ينير الدروب والليالي المظلمة وهو الضوء الحالم الذي يبدد وحشة الذين يسكنون في الكهوف والأكواخ في الصحاري أو البوادي النائية فتولد هكذا المؤانسة والصحبة التي تجعل من الليل أنساً حتى وإن كان ذلك من على البعد مع الأحباب الذين تشتتوا في التخوم الغير محسوسة أو مرئيّة. والعنوان أيضاً يحمل فخراً ذكر اسم "القرية" التي في اللغة هي المدينة والمكان الذي يعيش فيه الناس يتكاثرون ويعملون متعاونين، يبدعون ويتحضرون يعمرون الأرض فيكونون أمة.
مضمون الكتاب هو إبداع كاتب بل ما هو إلا فنان يرسم بالكلمات صوراً من قريته التي هي واقعية وتحمل بين طياتها في نفس الوقت تراثاً سودانياً وكلمات دارجة وان وثق لها الكاتب مشكوراً فالخوف عليها من الزوال وارد مع الهجوم الكاسح لدخول العولمة بيوت تلك القري فتبدلت لهذا السبب في زمننا هذا كلمات كثيرة وحلت محلها لهجات شامية وخليجية وأوربية. لكن وجود مثل هذه المؤلفات لضرورة أيضاً في نشر ثقافتنا وتراثنا السوداني الغني بالدروس والقيم والحكم ليس للأجيال السودانية القادمة فحسب بل لشعوب كل البلاد المجاورة والصديقة أفريقية كانت أم عربية لكي يعرفون حقيقة من نحن. وإن كانت قصة حكايات قرية المصباح وتعدد شخوصها وحكاويهم تذكرني بحكايات المرحوم الأديب الكبير الطيب صالح لكن لا يجوز الحكم عليها بالتقليد المحض لأسلوب الأديب الطيب صالح عليه رحمة الله لأن التنوع الإثني والثقافي الذي يتمتع به السودان هو ما يؤثر في نوع الحياة اليومية والعادات ومفردات مصطلحات لغة التعامل والمزاح بل حتى الأسماء الحركية في تلك القري. ففي هذا الكتاب د. عبد المنعم قد أمعن في مزج العامية السودانية البحتة (التي من مفرداتها ما لا نجده مستهلكاً في بلد آخر إلا فقط ربما في تلك القرية، حتى أنه قد قام بشرح ما يصعب فهمه في آخر الكتاب) مع شيء من العربية الراقية رقي معرفته بها وتبحره في بحورها ولا غرابة إن كانت بعض مفرداتها صعبة ليستوعبها القارئ العادي ذلك لأن دكتور عبدالمنعم قد تفقه في ناصية اللغة العربية فولد كاتباً مجيداً وشاعراً متمكناً. وإن أخذته الأكاديميات العلمية ومهنة الطب خاصة في هذا التخصص الإنساني الحساس الهام لكنّه أيضاً وبكل قوة قد دخل هكذا عالم الثقافة والفن والأدب باجتهاده والمثابرة في القراءة والتثقيف حتى نجح مثل الذين تخصصوا في ذلك المجال متخرجين في الكليات والمعاهد الأدبية. هكذا عصامياً ومهنياً قد جمع دكتور عبد المنعم الحسنيين وهذا مما يساعده متمكناً أكثر من غيره كطبيب في التعامل مع مرضاه وطريقة التشخيص وعلاجهم وإنني على يقين إنه لمحبوب عند كل مرضاه.
لا أريد هنا أن أطيل وأذكر بالتفصيل أسماء ابطال تلك القرية (لكثرتها) النابضة بالهدوء أحياناً أخرى بالهرج والمرج وحكاوي كبار الشيوخ المتصوفين وغيرهم والنساء، لكن أقول ليت هذا الكتاب قد جاء في شكل سيناريو روائي يصلح للتمثيل بدلاً من حكايات وونسة وليته يجد مكانه في الأسواق ومتناول اليد لكل إنسان يبحث في أغاوير التراث السوداني ودنيا الريف السوداني وسلوك الناس السمح البسيط الذي يتحلي بروح الإخاء والتكافل. ليت هذا السفر يقدمه المؤلف العام القادم ليتنافس مع المتنافسين على جائزة الأديب السوداني الطيب صالح. كنت أحبذ أن يكون حجم الحرف أكبر قليلاً من ما جاء لتسهل مطالعته وهذا قد يحتاج إلى تكبير مساحة الكتاب في نسخة جديدة تتضمن أكثر من التنقيح أو الإضافة. سعدت باغتناء هذا السفر الجميل الذي راق لي و بما أنني لست أديباً أو خبيراً في النقد الأدبي لكي أنقد أو أنتقد ما جاء في هذا الكتاب إذاً لا يجوز لي أن أضيف أكثر من ما قاله عن هذا الكتاب أدباء ونقاد محترمون معروفون منهم الكاتب دكتور عبد اللطيف البوني والكاتب والناقد عيسى الحلو والشاعر محمد المكي ابراهيم.

من ضمن تعليق الأستاذ عيسي الحلو قوله " الجديد في هذه التقنية الروائية أن المؤلف ينظر للمشهد الواقعي والحياتي الوجودي في شموليته على أساس أن قانون الدراما هنا رغم أنه يظهر نفسه في السبب وأصل السبب، إلا أن هناك أقداراً عليا تمسك بزمام الحراك الدرامي وتدفع به إلى نتائجه. ومن خلال هذا الطرح الصوفي يتضح المنهج الروائي الجديد الذي يحاول هذا الكاتب الجريء القدرة الجمالية أن يقدمه ليرفد به الرواية السودانية لتضيف للرواية العالمية دون أن تقلدها وتحذو حذوها وتتابعها كوقع الحافر على الحافر".
أما الدبلوماسي والشاعر محمد المكي إبراهيم من نتيجة قراءته وانطباعه للرواية فقد قال "ما الذي أتى بهؤلاء الناس إلى ضفاف النيل الأزرق وجعلهم يتخذونها وطناً مستقراً؟ هل هو وعد اللبن والعسل الذي كانت تمثله الأرض السودانية للمهاجرين الذين تدفقوا عليها طيلة القرنين السادس والسابع عشر؟ هل هو قرب الماء والكلأ وما يبعث من دفء وأمان في مخيلة البدو وسلالاتهم وهم يلوذون بالنيل من شظف الصحراء وتقلبات مزاجها غير المضمون؟. تجيبنا على هذه الأسئلة هذه الحكايات التي يرويها الدكتور عبد المنعم عبد الباقي عن قرية المصباح وأولها الحكاية الحالية "الزهو" يظل فيها المكان هو المكان ولكن الأشخاص يتبادلون المواقع أو يفسحون لآخرين هم حيناً أولادهم في الأجيال اللاحقة وحيناً أسلافهم وأجدادهم في الأجيال السابقة."
وكتب عنه الأستاذ محمد مبروك محمد " من هودكتور عبد المنعم عبد الباقي علي؟ هل هو قروي من أهل السودان أم من مدنها؟ وهل تلقى تعليمه بمدارس السودان ثم عرج على دار العلوم في القاهرة ودرس بها اللغة العربية والأدب العربي وعرج على جامعة روما وأكسفورد والسوربون ودرس اللغات المقارنة أم أنه طبيب تخصص في الطب النفسي؟ الإجابة في هذه الحكايات.
التهنئة للأخ دكتور عبدالمنعم عبدالباقي على هذا المجهود المقدر، ويبقى الأمل كبيراً في انتظار ميلاد بقية الحكايات شقيقات "الزهو" من "قرية المصباح".
++++++
د. طبيب عبد المنعم عبد المحمود العربي/المملكة المتحدة
[email protected]

د. طبيب عبد المنعم عبد المحمود | 03-05-2018 04:32 AM



Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.