-
أبانا الذي في الحكومة
في المكاتبِ، نحن رعاياكَ، أنت سميعُ عليمُ مجيبُ نداء يتاماكَ، بُحّت حناجرنا، منذ ستين عاماً نردِّد نفس الدعاء: “أبانا الذي…
أكمل القراءة » -
كلّ حرْب،و أنتم ونحن جميعاً بخير
كلّ حرْبٍ، و أنتم و نحن جميعاً بخيرٍ، نعدُّ التوابيت منقوشةً بكوابيس أطفالنا، و نضمِّخ أكفاننا بالنبيذ الفرنسيِّ، و الذكريات…
أكمل القراءة » -
تفكيك خطاب النماذج:”معركة الأفكار” في ما بعد الربيع العربي
تفكيك خطاب النماذج:”معركة الأفكار” في ما بعد الربيع العربي “معركة الأفكار” حول الشرق الأوسط ما بعد الثورة* أوهسان قكسال** ترجمة:…
أكمل القراءة » -
الأصوليات الدينية في المدينة:تفاكير عن الربيع العربي
الأُصوليَّات الدينية في المدينة: تفاكير عن الربيع العربي* نزار السيد و ميجقان ماسومي** ترجمة أسامة الخوَّاض _____________ نشهد حول العالم…
أكمل القراءة » -
(قبر الخوَّاض) في أمازون دوت كوم
لو لم يبرّني ثلاثة شعراء بمعارفهم و مهاراتهم و صبرهم،ما كان لديواني الجديد “قبر الخوَّاض” أن يرى النور. الشاعر الأول…
أكمل القراءة » -
انقلابات عاطفية و فيديوهات شعرية أخرى
*انقلابات عاطفية بيان تأسيسي مع مُلْحق تفسيري للبيان و لن تسرقوني، و لن تسرقوني، و لن تسرقوني، و لن تسرقوا…
أكمل القراءة » -
درس النهاية غير السعيدة للتأويل
الحلقة العاشرة (3) استعمال للنص أم قراءة خاطئة؟ درس النهاية غير السعيدة للتأويل ما سمّاه الأُستاذ عبد اللطيف علي الفكي-…
أكمل القراءة » -
سبحانه الثلج!مراثي “بهنس” الباسفيكية
شبحٌ يتجوَّل في الساحل الباسفيكيِّ، متّشحاً بكآبتهِ، لابساً معطفاً حائلاً بائساً، شَعْرهُ راستا فاري، يبين و يخْفى، و يعزف مقطوعةً…
أكمل القراءة » -
درس عمر دفع الله و حاتم الياس و “النميري”
الحلقة العاشرة (2) استعمال للنص أم قراءة خاطئة؟ درس عمر دفع الله و حاتم الياس و “النميري” بوست الاستاذ عبد…
أكمل القراءة » -
استعمال للنص أم قراءة خاطئة؟درس “يمنى العيد”
الحلقة العاشرة (1) استعمال للنص أم قراءة خاطئة؟ درس “يمنى العيد” كنت قد بسطت بوستا بعنوان “في القراءة الخاطئة لموسم…
أكمل القراءة » -
الجندر و استعمال النص (9)
*الحلقة التاسعة الجندر و استعمال النص درس المؤلِّفة العربية و السودانية يأتي القارئ التجريبي و النموذجي إلى النص محمّلَين بتوقعاتهما…
أكمل القراءة » -
استعمال النص-درس الأسافير السودانية
الحلقة الثامنة استعمال النص كمناسبة درس الأسافير السودانية كشفت الأسافير السودانية عن نوع جديد من استعمال النص،و جهل متفشٍ بأبسط…
أكمل القراءة » -
بعْث المؤلف الفعلي بعد “موته”
*الحلقة السادسة: بعْث المؤلِّف الفعلي بعد “موته” درس أمبرتو إيكو جمع إيكو بين كونه منظِّرا للتأويل يكتب نصوصا علمية-نظرية ،و…
أكمل القراءة » -
استعمال النص-درس “الطيب صالح”(5)
الحلقة الخامسة: ضد استعمال النص درس الطيب صالح ظل الطيب صالح في حواراته يحاول أن يدفع الافتراء عن كونه مصطفى…
أكمل القراءة » -
استعمال النص (4)-استعمال الطيب صالح
الحلقة الرابعة: استعمال الطيب صالح: يأخذ استعمال النص أشكالا عديدة لا حصر لها،منها ما يستند إلى نظريات نقدية و أخرى…
أكمل القراءة » -
استعمال النص :القصيدة الغوثيةالخمرية للجيلاني مثالاً (2)
الحلقة الثانية: يميِّز إيكو تمييزا دقيقا بين تأويل النص و استعمالهاستخدامه في كتابه “دور القارئ في الحكاية-التعاضد التأويلي في النصوص…
أكمل القراءة » -
حامل القات للسيِّدة: النص الملتيميدي
*النص المكتوب: “منذ العائلة…منذ المدرسة…منذ التقاليد…منذ الإرهاب كان كلُّ شيئ عني تاءً للخجل، كل شيئ عنهن تاءٌ للخجل”. “تاء الخجل”،ص…
أكمل القراءة » -
“حب في فرانكلن ملز” و “قلعة العزلة”
*حب في “فرانكلن ملز” أو مفرد بصيغة جمع الحنين ********************* حببٌ من كؤوس المحبّةِ، يسّاقط الآنَ فوق ” فرانكلن ملز”،…
أكمل القراءة » -
النص الملتيميدي لعازف البيانو الأعمى لعفيف اسماعيل
النص الملتيميدي لعازف البيانو الأعمى لعفيف اسماعيل إلقاء و إخراج: أسامة الخوّاض _________________________________________________________ *النص المكتوب: اللاجئون الجدد هم أكثر الغرباء…
أكمل القراءة » -
انتظار على بُعْد تأمُّل واحد
انتظار على بُعْد تأمُّل واحد *النص المكتوب: سـينتظركِ هناك، على بُعْد تأمُّلٍ واحدٍ، هو لا يعني التأمُّلَ الجالسَ إلى يسار…
أكمل القراءة » -
حامل القات للسيِّدة
“منذ العائلة…منذ المدرسة…منذ التقاليد…منذ الإرهاب كان كلُّ شيئ عني تاءً للخجل، كل شيئ عنهن تاءٌ للخجل”. “تاء الخجل”،ص 11. _______________________…
أكمل القراءة » -
هاجس المشَّــــاء و ميثاق النســـيـان-فيديوهان
*هاجس المشّاء أو شجر الأسلاف يتنزَّه في ظهيرة الروح أو في ضرورة الحرب ******************************** أنا لست رامبو كي أرى عدناً…
أكمل القراءة » -
كُوب سلوى
*كوب سلوى و على الكُوب اسم “سلوى”، ثمَّ أسماءُ سباياهاضحاياها يتاماهاعطاياها، من العشَّاقِ، و النسْرينِ، و العطْرِ، و أزهار القرنفلْ…
أكمل القراءة » -
قبر الخوَّاض-تائهاً كالأرامي كان أبي
عتبةٌ “خوَّاضية”*: إلى روحِ أبي المُسمَّى رسمياً إبراهيم أحمد الخوَّاض ؛ وعائلياً، الخوَّاض أحمد أفندي أب شبَّال. انعقد جوهرُ هذه…
أكمل القراءة » -
إضافة نصوص وفيديوهات لمكتبتي
*خسوف القمر الأتبراوي إلى أرواح إضرابات عمال سكك حديد السودان *********************************************************** -قمرُ المحطّات-القطاراتِ اللطيفة غادر-الآنَ-المدينةَ.. -غادر-الآن-المدينةَ؟ -إنَّه في النهر يقرأ…
أكمل القراءة » -
نصوص شعرية – شاهد الفيديو
حصافة الفرسة المرأة التي جعلتني أحبّ امتطاء الطائراتِ،وا ل Greyhound”1″، رغم ما حدث بعد الحادي عشر من سبتمبر، ورغم الرنين…
أكمل القراءة » -
انقلابات عاطفية: بيان تأسيسي مع ملحق تفسيري للبيان
انقلابات عاطفية بيان تأسيسي مع ملحق تفسيري للبيان ________________________________________________ و لن تسرقوني، و لن تسرقوني، و لن تسرقوني، و لن…
أكمل القراءة » -
غبار الروح:النصّان المكتوب و الملتيميدي
غبار الروح النصان المكتوب و الملتيميدي *النص المكتوب: قمرٌ يتفتَّتُ منسجماً قمرٌ يتحلّلُ مجْتمعاً ما به! ما به! ما به…
أكمل القراءة » -
المفاليك:النصان المكتوب و الملتيميدي
المفاليك 1-النص المكتوب: قال المتنبي لابن جني: “هل تظن أنني أنظم الشعر من أجل هؤلاء المفاليك ؟ إنما أصنعه من…
أكمل القراءة » -
الشاعرة : نحيب الجوقة
لم تكنْ ، بخصلتها النافرة كغزال برارٍ مرمرية، سوى كمال لا تنقصه إلا شعائر الندم على تسرُّب جمال من أصابع…
أكمل القراءة »
