الأخبار
أخبار السودان
من إدوارد أبيي لينو إلى شعب جنوب السودان
من إدوارد أبيي لينو إلى شعب جنوب السودان
من إدوارد أبيي لينو إلى شعب جنوب السودان


03-31-2014 10:58 PM

ترجمة: محمد علي جادين


(1)

أعزائي.. هل يمكننا أن نكون يقظين؟ كل الأفعال المخططة التي ارتكبناها بحق أنفسنا، وكل الأشياء التي تصورناها خلال صراعنا حول السلطة كانت دون أي بوصلة نقود أحلامنا وآمالنا من أجل بناء مستقبل زاهر. ولذلك ضللنا الطريق لبناء بلدنا، رفضنا رؤية وحمل الأشياء التي تدفعنا للتقدم إلى الأمام. فمعظمنا اعتقد أن أبناء شعبنا كانوا يتجهون إلى (وادي الموت والإبادة)، ولكننا رفضنا أن نرى ونعرف كيف يجب أن نعمل بجدية من أجل أن نستمر في حياتنا في وئام وانسجام. ويبدو أن ساعتنا قد تعطلت ورفضت أن تتحرك عندما بدأت آلة القتل تسحق أرواح الأبرياء. بهذا الأيادي الملطخة، كيف سيسلم هؤلاء المجرمون على الآخرين أو يخدمونهم بصدق وإخلاص؟ بعضنا فقد عقله وظل يشيع الرعب وسط (الناس) ظناً منهم أنهم سيخفون أنفسهم في عالم يتميز بالوضوح والشفافية. وخلال شهر واحد قتل الآلاف، وأجبر أكثر من مليون شخص على (النزوح) دون أن ندري أن العالم كله ظل يراقب وحشيتنا في اندهاش واستغراب!!

نعم، لقد نسينا أن نغطي جرائمنا القبيحة، أرجوكم أعزائي أن نركز على أنفسنا وننظر باهتمام في مركز الأحداث التي جرت ولا تزال تجري حولنا - لننظر ونصف لأنفسنا علاقتنا بهذه الأحداث حسب قربنا منها، وأن نحدد المسافة بيننا وبين تلك المشاكل المحدودة التي تواجهنا، وأن نحدد الظروف التي دفعتنا لارتكاب تلك الأخطاء الفظيعة.. هل تفهمنا الدروس والخبرات التي طرحتها هذه الأحداث المؤلمة التي نخجل منها؟ لماذا نخجل الآن عند الحديث عنها؟ أقول لكم إن الحقيقة لا يمكن أن تقال سراً، بل يجب أن تقال علناً وبوضوح، الحقيقة لا يمكن أن تخفى وليس هناك شخص يمكن أن يخفيها إلا إذا كان شيطاناً فقد علاقته بقيم السماء الكريمة، نظرتنا للأمور أصبحت مأزومة، لأننا ننظر للكوارث الجارية بمنظور ذاتي، خاصة عندما يطلب أحدنا العفو من أرملة فقيرة أو طفل صغير، أو غيرهم من الذين فقدناهم إلى الأبد عندما كانوا يحاولون عبور النيل هرباً من نيران الحرب وبحثهم عن السلامة.

(2)

عندما ننظر لأنفسنا اليوم داخل مجتمعنا، الذي تعرض لممارسات جنونية غير إنسانية، سوف نستغرب لهذه الروح الشريرة، التي سيطرت علينا وحولتنا إلى حيوانات مفترسة، وقد ننهار ونتلوى ونشعر بالحزن. ولكن دون جدوى لها من مأساة. نعم، هنالك جرائم مخيفة ارتكبت في وضح النهار، جرائم عديدة أكثر من تلك التي ارتكبت في ظلام الليل. وفي سرعة تذكرت أحداث ليبيريا وسيرليون، تذكرت كيف قام السيراليونيون بذبح إخوانهم في شواع مدينة فري تاون بسبب صراعهم حول السلطة!! وشرد خيالي إلى ساحل العاج وتذكرت كيف أنهى الرئيس عهده الديمقراطي باستبداد وعنجهية، وكيف طرد من قصره عارياً ومقيد اليدين نتيجة جرائمه البشعة. وتذكرت بورندي وكيف ذبح الناس بعضهم وكيف صدروا المجازر إلى رواندا - وتوقفت طويلاً في رواندا أمام أكوام جثث القتلى في كيقالي، لأتعرف إلى وسائل الإبادة الجماعية وعلى الدروس المستفادة التي يجب ألا تنسى. تذكرت هتلر وكمبوديا وصدام حسين ويوكاسا وعيدي أمين وموبوتو وكوني والقذافي وعلي صالح وطالبان وغيرهم، تذكرت هؤلاء وغيرهم لنتعلم ونعرف ماذا حدث لنا لنقاتل بعضنا حول السلطة. هل نسينا الملايين الذين قدموا أنفسهم من أجل حريتنا واستقلالنا؟ تمنيت أن تقف عظامهم وتحدثنا وتفهمنا لماذا يجب أن يكون شعبنا حراً؟

(3)

لننظر إلى أنفسنا كما نشاء، لكننا نحتاج إلى مخاطبة أنفسنا بطريقة موضوعية وأن نضع مسافة بيننا وبين المشاكل العملية، فبعد ثماني سنوات، مثلاً، من الحكم الذاتي والاستقلال، لماذا لا تقود أنابيب النفط إلى نمو سريع؟، لماذا تتدهور خدمات الكهرباء؟ متى تقف مدارسنا على أرجلها لتعليم أطفالنا؟ ليس هناك من ينظر لاتجاهنا في السنوات الأخيرة بتقدير إيجاببي. هناك إحباط عام وسط الناس، لكنهم بسبب الخوف يصمتون أو يهربون إلى الدول الأخرى. إننا نحتاج لمراجعة ودراسة هذه المعوقات الرئيسية.

فعدم قيام هذه المشاريع بعد استقلالنا يجب اعتباره مشكلة حقيقية تتطلب تحويل كل الجهود لحلها، ويجب أن نعالجها بحسم ودون أي تردد ودون حسابات شخصية للأرباح والخسائر، ولكن بعضنا يخاف التناول الموضوعي للمشاكل، رغم أن التناول الذاتي قد يؤدي إلى هلاك الشخص نفسه، الشخص الموضوعي هو الذي يحمل فانوسة ويسير في الطريق الصحيح وسط الظلام، والخيال غير المرتبط بخيال التجربة يؤدي إلى أفكار وأفعال لا تريح أرواحنا المتطلعة إلى الأمام، ولهذا السبب لا نجد مثقفين لمتابعة قضايانا الوطنية ودفعها إلى نهايتها المنطقية. لماذا نترك مصيرنا في أيدي الجهلة؟ أين المثقفون؟ ماذا يفعلون؟.

يبدو أنهم يخضعون أنفسهم للجهل والكسل والظلام، وخيالهم يعاني من مرض مزمن، وإذا لم نركز على ذلك فقد نجد أنفسنا في وضع مزرٍ.

لقد أرتكبت أخطاء كثيرة قد تقودنا إلى المزيد من الصراع والقتال وتفكيك نسيجنا الاجتماعي وعرقلة اندماجنا الوطني، وبكلمة أقول هذا هو الوقت الذي يجب أن يتحرك فيه مثقفونا ذوو الضمائر الحية لقيادة جماهير شعب جنوب السودان، علينا أن نتحرك ونرتفع فوق المرارات والمكاسب الشخصية، نحتاج أن نختبر حقيقتنا بعقول مفتوحة وواسعة، فالأحداث المؤلمة تظهر كالحلم ثم تكبر، وعندما نشعر أو نرى الأشياء تتهاوى حولنا، يتقدم واحد من بيننا ليلوم ويجرم آخرين. ومثله يعتقد أن الآخرين لم يروا شيئاً أو لم يشاركوا فيما حدث، فهو يدعي (أنا أقول الحق لأنني هنا أحمل البندقية) وفي أثنا ذلك، يكون المحظوظون هم المستفدون من البنادق المستولى عليها، دون أن يدروا أنه قد تمت مراقبتهم ومتابعتهم من قبل الذين أرهبوهم وأفزعوهم ببنادق تم شراءها من قبل بأموال عامة، وهذا هو سبب حوادث النهب والسرقة العشوائية، لماذا ينسى الذين يرتكبون تلك الجرائم أنهم كانوا مراقبين ومتابعين؟؟ وما يحدث الآن هو أن من هم في قمة تلك الأحداث لا يعلمون ولا يشعرون بأنهم ارتكبوا أي جريمة بحق الناس الذين تركوهم يفرقون في المستنقعات، أما الذين في الأرض فإنهم يفكرون بجدية في كيفية القبض على المجرمين الفعليين وتقديمهم للمحاكمة التي أصبحت لها مؤسسات عالمية. ويجب أن لا نغضب، لأننا نحن الذين ركزنا الاهتمام بالعدل والقانون من خلال أفعالنا السيئة تجاه شعبنا -علينا أن نعترف بأخطائنا وعلينا أن نصححها بطريقة شفافة وأن نزيل المظالم ونركز على المصالحة، وأن نبني مصالحة وطنية عامـة بشكل جاد وصادق.

(4)

قبل شهور قليلة من مجزرة جوبا اصطدمت بشاب في مقتبل العمر، بدا لي أنه ينتمي للطبقة المميزة الجديدة، وكان يقود منطاداً أنيقاً (موديل 2012) سمعته يسأل أحد زملائه عن وجود منطاد موديل 2013 لأنه يريد تغيير منطاده القديم!!! وهناك قصص غريبة أخرى مرتبطة بتلك القصة. إذ أنه كان غاضباً من شاب آخر من مجموعة منافسة، لأنه نافس وكسب المنطاد الذي اختاره بطريقة تشبه أساليب عصابات المافيا - وما حدث فهمه هذا الشاب كعمل رديئ. وما تلفظ به من معلومات حول هذه القبيلة أو تلك لم يكن مريحاً، بل كان ينذر بخطر ما حق. وعندما تحدث رئيس الأساقفة في قاعة نياكورون مساء 14 ديسمبر 2013م وتبعه الأسقف باريديون مساء 15 من نفس الشهر, كلاهما حذر من المرحلة الخطرة التي يمر بها شعبنا، وكلاهما طلب من الرئيس اتخاذ بعض الخطوات العملية بهدف تهدئة التوترات القبيلية، ووقتها وقف الرئيس وتحرك ليقبل رئيس الأساقفة لوكودو- وبعد يوم واحد اندلعت نيران القتال في جوبا ومناطق أخرى. ياللمفارقة. أشير إلى أن هناك بغض الكبار مستعدون لإبادة الآخرين، فقط بسبب (المظاهر القبلية المزعجة) ربما لقناعتهم أن القبيلة الأخرى يجب أن تحرم من الوجود إلا تحت هيمنة تلك القبيلة الكبرى، ولكن لماذا يجب حماية القبائل الكبيرة؟ قد يقرر البعض كراهية الآخرين دون سبب مقنع، وقد تكون هناك بعض الحقائق الخفية المتعلقة بهذا الأمر - وإذا كشفت الحقائق، فإنها ستسحب البساط من تحت أقدام أولئك الذين يقاتلون شعبهم.

وأعتقد أن الوقت المناسب قد بدأ لنقترب أكثر وأكثر من أي حقيقة مخجلة حتى نكشفها للناس. وكدولة وليدة رفضنا كشف الحقيقة التي ظللنا نلاحظها بشكل جدي، وأفعالنا وأخطاءنا قد تم تسجيلها بشكل جيد، جرائمنا وأفعالنا وأشكالنا وكتاباتنا وصورنا، كلها جرى تسجيلها دون علمنا ودون قبولنا، وكل ذلك حدث لأننا رفضنا أن ننمو ونتعلم من أخطائنا وتجاربنا، أرجو يا أعزائي أن تكونوا يقظين.

(5)

لقد حدثت أحداث مؤسفة منذ يومنا الأول، منذ تكوين حكومتنا الاستقلالية، وجاء أصدقائنا بكل صدق وإخلاص لمساعدتنا، ولكننا استقبلناهم ببرود عندما رفضنا نصائحهم حول إبعاد العناصر الفاسدة والسيئـة السمعة (أنبياء الفساد) الذين وثقنا فيهم وعيناهم في حكومتنا الانتقالية، لقد ارتكبنا أخطاء كثيرة في إدارة وبناء الحركة الشعبية والجيش الشعبي والأجهزة الأمنية وكذلك في القوات النظامية الأخرى، لقد حطمنا هذه المؤسسات بوعي وإدراك، وكذلك لم ننجح في إدارة المشاريع التنموية الرئيسية، مياه جوبا والكهرباء والصرف الصحي والمستشفيات والطرق، وفشلنا في تطويرها وتحديثها، وفشلنا في فتح مدارس لتعليم أطفالنا، ولذلك أرسلناهم في بعثات دراسية في الدول الأخرى، وفشلنا في بناء الطرق إلى يامبيو، واو، أويل، راجا، ملكال، الرنك، الناصر، رمبيك، بانتيو، بيبو، توريت، كبويتا، ياي، أثيوبيا والكنغو الديمقراطية، وفشلنا في بناء جسر واحد على النيل، وفشلنا في بنا المشاريع التي تستطيع أن تستخدم آلاف العمال.

(6)

والمفارقة أننا أنفقنا حوالي 17 مليون دولار خلال السنوات الثماني السابقة "2005م-2013م" في مجالات استهلاكية وبذخية، وفشلنا في جذب المستثمرين الأجانب، ونعترف بكل تبجح أننا بددنا أكثر من مليار دولار في سلعة تسمى (القمح)، وشعبنا سمع عن القروض القادمة للبلاد، ولكننا لم نشرح له كيف صرفت هذه القروض، وفي الفترة الأخيرة أعلن عن تورط حوالي 75 من كبار المسؤولين في عمليات فساد، ولكن لم يقدموا للمحاكمة.

والآن وأكاد أجزم أن كل تلك الفوضى والخراب المالي التي شهدتها دولة جنوب السودان، والعاصمة جوبا بشكل خاص، تمثل أحد الأسباب التي أدت إلى القتال الجاري الآن بسبب المستفيدين الأساسيين، وبعضنا وصل به الجنون إلى الاعتقاد بأنهم يملكون الجنوب وحدهم، فقط لأنهم من هذه القبيلة أو تلك، والقصص من وراء البحار تؤكد ذلك، وهذا قد يكون أحد الأسباب التي تدفع هؤلاء إلى تحطيم كل ما حولهم بما في ذلك البشر- فقد بدأوا بفتح النار في جوبا، عاصمة البلاد ومركز الاستوائية، ما أدى إلى قتل العديد من المواطنين، نتيجة إطلاق النار المتبادل بهمجية واستهتار، وفي مناطق أخرى بعيدة عن موطنهم، ىدون التزام بأي قيم وأخلاق، وذلك لأنهم يعتقدون أنهم يملكون الأرض والبشر، ولذلك يجب أن يحكي الناس هذه المجازر الوحشية التي شهدتها ياي أومريدي أو مندري كيف لإخوانهم؟ هل ينكرون حدوثها؟ ومن سيعوض المتضررين الذين فقدوا الممتلكات والأهل والأصدقاء في كل تلك المناطق والمدن؟

يجب أن نعترف أننا كقيادات قد ارتكبنا أخطاء عدة - وإذا كان الأمر يخصني وحدي، فإنني سوف أعتذر علناً وأقدم استقالتي من موقعي، لأنني فشلت في المحافظة على وحدة شعبي وبدأت عمليات سلب ونهب واسعة، وفي تسليح وحدات إثنية معينة، ضد المجموعات الأخرى.. هذا لا يصح.. جنوب السودان ليس حكراً لأحد وإنما هو لكل أبناءه وبناته، هو ليس حكراً لمجموعة معينة وإنما لكل إثنياته، هو ليس حكراً لقائد وحيد وإنما للقيادة الجماعية التي تمثل كل شعب الجنوب.. إن جنوب السودان يمكن أن يتمزق ويتفكك بحكم هشاشة تركيبته وتخلفه الاجتماعي كما نراه الآن.

إن الأفراد قد يرتكبون أخطاء، ولكن علينا أن نعترف بهذه بهذه الأخطاء ونقوم بتصحيحها، وإذا كنت أكره ريك مشار، فلماذا أكره قبيلة النوير؟ وإذا كنت أكره سلفاكير، فلماذا أكره قبيلة الدينكا أو أي مجموعة أخرى في العالم وليس في الجنوب؟ هناك أخطاء يمكن التسامح معها، ولكن هناك أخطاء لا يمكن ذلك، أخطاء تهدد الشعب كله الذي يريد بناء دولته ووحدته، بعد انتصاره في حرب تحرير طويلة فقد فيها الملايين من أبنائه وبناته.

لا. لأننا نحتاج أن نقف أقوياء وموحدين كما كنا، حتى نواصل نضالنا من أجل بناء بلدنا- نحتاج أن نترك بلادنا موحدة ومزدهرة للأجيال القادمة، علينا أن ننهض ونرتفع ونضمد جراحنا وآلامنا لبناء أمتنا، جمهورية جنوب السودان.

إننا نحتاج اليوم لعمل أشياء تنقذ أمتنا ودولتنا الوليدة، علينا أن لا نغرق أنفسنا في الدموع والحزن والأسى، علينا أن نعمل ليولد جنوب السودان مرة أخرى، أن ينهض من فوق رماد نزوات من يريدون أن يستغلوننا ثم يتركوننا نموت في حالة من الفقر المزري، في حالة أسوأ من حالة الجنوب الذي قتله بعضنا وتركه دون أن يدفنه، قضيتنا واضحة. ولذلك علينا أن نعمل لتطوير جمهوريتنا على أساس فيدرالي ديمقراطي، حيث يستطيع شعبنا أن يعيش حراً وقادراً على تطوير نفسه في سلام ووئام، الآن كلنا يعلم ويعرف ما حدث، وليس هناك من يستطيع إخفاء الحقيقة. وكل الأخطاء التي أجبرتنا على عبور تلك المياه الساخنة هي من فعل بعض الأفراد الذين نعرفهم ونعرف لماذا فعلوا ذلك بطرق مختلفة، ولكن هدفنا واحد. وبعض هؤلاء عملاء لدكتاتوريين أجانب؟ ونريد أيضاً أن نعرف ماذا نفعل لتصحيح تلك الأخطاء التي ارتكبناها بأنفسنا في المقام الأول- والأكثر أهمية في أمراضنا هو مرض الخضوع للحكام والقوى المهيمنة، وهذا الجانب هو بعض ما ورثناه من الخرطوم التي تعتبرنا مجرد (حشرات) علينا أن نتحد وننهض ضد أي روح شريرة تحاول السيطرة علينا بعد أن نلنا استقلالنا الوطني، لنكـن يقظـين.

تدبير الانقلاب العسكري له مقدماته ومستلزماته، إذا لم تتوفر يكون مجرد تمرد عسكري، دعنا نفحص تكوين الجيش الشعبي هل هو جيش موحد له نظامه وعقيدته؟

الواقع أنه لم يكن قط موحداً منذ بداياته، لقد بدأ بدمج مليشيات متعددة، وهذه المجموعات لم تدمج كليا وإنما كانت تتخذ تحت إشراف ضباطها السابقين غير المدربين، وكل جندي كان حراً ليعمل مع القائد الذي يختاره، وخلال هذه العملية فقد الجيش الشعبي جوهر تقاليد الانضباط والسيطرة والتنظيم، فالجيوش لا تبنى دون انضباط وتنظيم، والواقع أنه لم تكن هناك مؤسسة تسمى (الجيش الشعبي)، هو موجود صحيح، لكنه كان مقسماً إلى تكوينات قبلية مرتبطة بقواعد محددة وتركيبات قبلية محلية، ولهذا السبب كان لابد أن يستند القائد الأعلى على قبيلته حتى يقوم بتكوين مجموعته، صحيح كان للجيش الشعبي زيه الرسمي الموحد، لكنه كان يرتبط بعدة قيادات. وبما أن هذه القيادات لا ترتيط بقائد واحد، فإنه لا يمكنها تدبير انقلاب عسكري، هناك عدة مراكز قيادية موزعة في جوبا، لكنها كانت دفاعية في تكوينها وليست هجومية. الواقع إنه لم تكن هناك محاولة انقلابية مخططة، والذين بلغوا رئيس الجمهورية بذلك تلاعبوا باللغة. أعلم أنه ليس من السهولة فعل ذلك. ولكن كيف يستطيع الناس محاربة مثل هذا التلاعب؟ علينا تسمية الأشياء بأسمائها، لم يكن هنالك انقلاب عسكري، وما حدث كان مجرد فوضى وتمرد.

النزعة العسكرية، التي زرعتها المليشيات في البلاد، وانتشارها وسط السكان المدنيين، يجب كبحها بقوة عند عودة الأوضاع إلى حالتها الطبيعية، فقد بدأت هذه النزعة في الصعود شكل خطير وأصبح لها تأثيرها النفسي حتى في الفرد الجنوبي العادي.

علينا أن نواجه ذلك بقوة. في خلال الحرب ضد حكومة الخرطوم، قامت الحكومة لمواجهة الجسش الشعبي بتكوين أكثر من خمسين من الملشيات للقتال بالنيابة عنها منذ عـام 1983م، وكان لذلك سلبيات على حياة المواطن في جنوب السودان حتى الآن. فقد كان هذا النوع من المليشيات، القائم على البربرية، يستند إلى إشاعة عدم احترام، حيث كانت تنهب وتسلب وتقتل دون أي حدود ودون أن تعرف الأهداف التي تقاتل من أجلها، كانت حياتها تتمحور حول البندقية الجاهزة للقتل، والتي تعتمد عليها في الحصول على المال والممتلكات، ولهذا السبب لم يقدم أي جندي سوداني إلى العدالة بتهم جرائم الحرب المرتكبة، وذلك منذ عام 1955 حتى الآن، ولكن الجيش الشعبي قام بإعدام بعض مقاتليه الذين ارتكبوا جرائم سلب ونهب خلال فترة حرب التحرير- ومن المهم أن نتعامل بجدية في محاسبة العسكريين والملشيات العسكرية.

قبل أن يعلن الرئيس موسفيني دعمه لهذا الجانب أو ذاك في صراعنا الحالي، لم يكن هناك شخص يعلم أنه سوف يورط نفسه في صراع داخلي بين أبناء شعب جنوب السودان- وهو الآن يتدخل بطرق بربرية، حيث طائراته الهلكوبتر تقتل الملايين بطريقة عشوائية في نزاع داخلي له أسبابه وأبعاده ولا ندري لماذا يورط نفسه في الجنوب؟ وربما نعرف الأسباب في وقت لاحق.

هو الآن في جنوب السودان، بينما يقف عمر البشير في انتظار الفرصة المناسبة، لقد وضح أن الجنوب يفتقد القوة التي تدافع عنه، لأن الجيش الشعبي تبعثر إلى مجموعات، وكثير من المقاتلين، الذين شاركوا في حرب التحرير، ابتعدوا عن جيشهم. هذا هو الواقع الذي يجب أن نركز عليه لمعالجته، وموسفيني مطلوب منه الآن إيقاف القتال في الجنوب وليس العكس، وفي ذلك عليه أن لا يستخدم تورطه في تخريب العلاقات بين شعب الجنوب وشعب يوغندا، فنحن نريد أن يحيا شعبنا في سلام ووئام.

لقد ارتكبنا أخطاء كثيرة في السنوات الأخيرة ما جعل بعضنا مندفعاً لسرقة ثورة الشعب وتحويلها لمصلحته الخاصة، فقد أبلغونا بشكل واضح بعدم العودة للحرب مرة أخرى، ولهذا السبب سحبنا قواتنا المتقدمة من باري ثاو. قدمنا كل منطقة أبيي دون مقابل بعد أن منعنا نزعها عن عمر البشير- ومنطقة حفرة النحاس أصبحت تحدياً كبيراً ولا ندري متى نستعيدها - والمدهش لشعبنا أن بعض قصيري النظر اختاروا الاستعداد للحرب الداخلية دون أن يدروا متى ستنتهي ومن أين يتم تمويلها؟ قاموا فقط بسرقة أموالنا العامة لتمويل حربهم، ولكن بأي حق ولأي هدف؟ إن هذه الحرب جريمة كبرى وعمل لا تسنده أي شرعية. وبما أننا نستند إلى حق وشرعية المقاتلين من أجل الحرية، علينا أن نقول الحقيقة عندما تسير الأمور في الطريق الخاطئ، علينا تصحيح الأخطاء وأن نقف ونفعل كل ما يفعله الناس الأحرار، علينا في هذه اللحظة العودة إلى رؤية الحركة الشعبية لتحرير السودان التي ورثناها بكل فخر من د. جون قرنق، نحن الممثلون الشرعيون لنضال شعبنا، الرؤية التي روتها دماء الشهداء وتم بناءها خلال سنوات النضال المرير، الرؤية التي واجهت القبلية، وهنا إشير إلى حديث قائدنا عندما خاطب الجماهير في مدينة بور، عندما بدت سلوكيات الهيمنة والاستعلاء وسط بعض القيادات، فقد قال (لهم إذا لم تغيروا نهجكم هذا فإنني سوف أوحد كل قبائل جنوب السودان وأقودها ضدكم. وحذرهم أن الحركة- الجيش الشعبي- ليست ملكاً لقبيلة واحدة وإنما هي لكل السودانيين..) وكان جون قرنق يعني ما يقول، رؤية الحركة تتجاوز كل حواجز القبلية والانقسامية والطائفية وكل عوامل الانقسام الأخرى رؤية تعمل لنقل المدن إلى الأرياف، رؤية تعمل لاستخدام بترولنا لتنمية قطاعنا الزراعي والقطاعات الأخرى، رؤية روتها دماء أمهاتنا وأطفالنا، رؤية حافظت على وحدتنا وقادتنا إلى الحرية والاستقلال، علينا العودة إلى رؤيتنا، علينا أن لا نبالغ في الأسف على فقد بور وبانتيو وملكال والقرى والمدن التي تعرضت للنيران.. هذه نيران شريرة، ادخرناها لتنير قلوبنا ضد الأنانية وحب السلطة، علينا أن لا نبكي، فقد حدث ما حدث لنا لأننا رفضنا أن نكون عقلاء، لذلك علينا أن نكون عقلاء ويقظين، المباحثات الجارية الآن في أديس أبابا يجب أن تقود إلى ظهور جنوب السودان من جديد قوياً وواعداً، يجب أن تقود إلى ولادة جمهورية جديدة، علينا أن نتحد لبناء بلادنا على أسس جديدة سليمة أساسها الديمقراطية والعدالة والسلام، وأنا واثق أننا يمكن أن نفعل ذلك كما فعلنا من قبل، إننا نحتاج إلى العودة لدستورنا الانتقالي وأن نراجع خدمتنا المدنية، علينا الوصول إلى معادلة ملائمة لبناء جيش وطني موحد وأجهزة أمنية وشرطة مؤسسة، علينا مراجعة مؤسساتنا العدلية ومواجهة الفساد وتطوير مؤسساتنا الاجتماعية، علينا مراجعة إدارة وتنفيذ مشاريعنا التنموية. وأشير إلى أن البترول يمكن أن يكون لعنة، لذلك علينا مراجعة عمليات استخراجه وإنتاجه على أسس سليمة، نحتاج إلى تعليم جيد وحساسية تجاه قضايا النوع، نحتاج إلى أن نعمل ضد كل سلبيات القبلية وأن يفهم مواطنونا دستورهم وأن نفتح الباب لنمو تنظيمات المجتمع المدني وأن نوفر المناخ الملائم للاستثمار، علينا إعادة هيكلة اقتصادنا الوطني وأن نفتح قلوبنا للآخرين الذين يريدون مساعدتنا- كل ذلك وغيره نتوقع خروجه من مناقشاتنا معاً ولتطلعاتنا كشعب يريد أن يعيش في سلام ووئام وكأمة واحدة، وعلى أبناء وبنات شعب جنوب السودان أن يرتفعوا فوق الجراحات والمرارات من أجـل الوطـن.

اليوم التالي






تعليقات 25 | إهداء 0 | زيارات 6319

التعليقات
#960399 [عصمتووف]
4.50/5 (2 صوت)

04-01-2014 08:58 PM
يقال ان احد العساكر دائما كان يسئ لقائدة يو ما استدعاه القائد ووبخة بما سمع ادي العسكري التحية للقائده قال ليه سعادتك ده كلام مريسة ساكت و لا اريد ان اقول كلام السيد لينو كلام مريسة ساكت نعم هو نقد وجلد معا كان يضيف انفصالهم المزور والمدعوم بالترغيب والترهيب فهل سال نفسة هل كل الجنوبين كانوا مع الانفصال هو لم يتطرق لذلك اصلا في المقال وفي الختام حملوا جينات امراض الشمال وذهبوا بها وطبقوها ببلاده فخسر الجنوبي قبل الشمالي مساكنه اعمالة حياتة وبثوا فيهم خرافة مواطن درجة 2 ف كلنا اولاد9 نعاني من عقليات الساسة الغبية والتي تفكر في هما تامين مستقبل اولا اولاد اولاد اولادها ف المواطن السوداني في الجنوب والشمال والغرب والشرق يستحق لانه سلم رقبته لقتلة ولصوص ومافيات وعصابات بحجة تحسين حالهم وفي الحقيقة هم من يحسنون في احوالهم والرواقع امامنا ف ي شعب السودان جميعا وقديما لكم اقول الله يكون في عونكم بما عمل السفهاء وانتم من تتحملون المسئولية لتفتيف وطنكم وضياع ارواحكم وممتلكاتكم تابعتم بارونات الحروب


#960116 [Hamdi]
5.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 02:19 PM
-(في خلال الحرب ضد حكومة الخرطوم، قامت الحكومة لمواجهة الجسش الشعبي بتكوين أكثر من خمسين من الملشيات للقتال بالنيابة عنها منذ عـام 1983م، وكان لذلك سلبيات على حياة المواطن في جنوب السودان حتى الآن.)
لا تنسى أن هناك قوات أو ملشيات جنوبية صديقة للحكومة تقاتل ضد الحركة الشعبية؟ هل أخافتك الملشيات؟ ولما لم تخافوا من القوات المسلحة السودانية التى كان من ضمنها جنوبيين.؟
اذا أفترضنا أن هناك ملشيات تقاتل بالنيابة عن الحكومة ما الذي يضيرك ويضر المواطنيين هناك فأنتم كنتم مثلهم؟ هذه حيلة الفاشل يضع الشماعة في أشياء أخري , فأنت تعلم وكل سوادني يعلم أن الجنوب مبني علي القبيلة وليس دولة المؤسسات. وأن الخلاف بينكم سوف لن ينتهي للأبد. شوف ليك موضوع تاني بعد أنفصالكم عن السودان الكبير ولا ترمي اللوم علي الأخرين.
- (قبل أن يعلن الرئيس موسفيني دعمه لهذا الجانب أو ذاك في صراعنا الحالي، لم يكن هناك شخص يعلم أنه سوف يورط نفسه في صراع داخلي بين أبناء شعب جنوب السودان- وهو الآن يتدخل بطرق بربرية، حيث طائراته الهلكوبتر تقتل الملايين بطريقة عشوائية في نزاع داخلي له أسبابه وأبعاده ولا ندري لماذا يورط نفسه في الجنوب؟ وربما نعرف الأسباب في وقت لاحق.)
هذا حديث رجل الأستخبارات في الحركة الشعبية عن موسفيني, اذ يقول لم يكن هناك شخص يعلم أنه سوف يورط نفسه في صراع داخلي!!!!! أبسط رجل شارع يعلم من هو موسفيني يا أدورد, يا أستخباراتي أنت!!!
أخيراً، أن الذي حدث في الجنوب فلادورد لينو ورفاقه دور كبير ولكنه يريد أن يخفيه بهذا المقال الذي لا يستحق وقتنا الثمين.
أذهب أنت ورفاقك واسكبوا دموع الحسرة علي الطرقات ولا ترجعوا للسياسة مرة أخري، فأنتم أسباب فشل دولة وليدة كان الأمل في أن تقف علي قدميها، نتأسف علي ذهاب أرواح الأبرياء بسبب طيش الساسة أمثال ادورد وباقان وأخرين.


#960097 [تينا]
4.25/5 (3 صوت)

04-01-2014 01:59 PM
ردعلى أبو فاطمة . صح كلامك ما قلت الا الحق . ادوارد لينو وباقان وزمرته من أكبر العنصريين ولهم نصيب كبير فى الانفصال الذى يحملونه فقط للشماليين وعندما نقول ذلك (((لأن الحقيقة مرة))) ينبرى لنا بعض أبناء جلدتنا من المعلقين ويشتمونا ويسخروا منا ... المطلوب من لينو أن يبدأ بنفسه أولا ويزيل منها العنصرية البغيضة وكذلك باقان وزمرته لكى ينصلح الحال ...


#960054 [يحي]
5.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 01:16 PM
يا اخي ادوارد لينو انت الان في وسط قوم عقولهم في بطونهم وفي الكلاشنكوف فقط لا يعرفون حقا او بطل . لا فرق بين الجيش الحكومي او المتمرد الكل ينهب الكل والجيش والمتمردين ينهبون المواطنيين . تمانية سنوات واحدي عشر بليون دولار امريكي لم تحول الجيش الشعبي الي جيش منظم ومحترم . ماذا كانت تفعل قيادات هذا البلد؟؟؟؟؟


#959890 [انصاري]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 11:08 AM
الإعتراف بالخطأ والشفافية..أولى خطوات تصحيح المسير.. شكراً السيد/ إدرورد لينو.. أمنياتنا للجنوب الحبيب بأن يعمه سلام وسلم دائمين .. ..


#959880 [سودانى جنوبى]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 11:01 AM
hope those monkeys who are runing the government will understand and take all this in consideration but they don't care for public interst as long their familes, kides in foreign conutry are enjoying life form south sudan peoples money, God Have mercy upon your people in SOUTH SUDAN


ردود على سودانى جنوبى
[Black african] 04-01-2014 08:31 PM
I hope all africans will be as one , i mean africans only not arabs


#959836 [Almo3lim]
5.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 10:34 AM
و الآن و بعد أن وقعت الفاس في الراس و عدم قبول البشير لحل مشكلة الهوية و أعتباره لكل حديث عن التعددية و التنوع العرقي و الثقافي و الديني (دغمسة) بدأت في الفترة الأخيرة وسائل الأعلام الشمالية الحديث عن كل ذلك !!! و بصورة لن توصلنا حتى لنتعايش مع بعضنا كعرب (مزعومين) ..

لم يتحدثون في ردودهم عبر هذا المقال عن العنصرية و الإنفصال نقول أرحمونا و أرحموا أنفسكم و أقرأوا المقالات التي تقدمها لكم الراكوبة و المواقع الأخرى علكم تجدون الحقيقة الغائبة عنكم ..

بدوري أدعوكم للتفكر و مراجعة الأمور بأثر رجعي حتى تنجح مساعينا في (تعايش) بقية الشعب السوداني(الفضل) مع بعضه البعض ..

استمعوا لهذه اللقاءات لتعلموا حقيقة (ما كانوا يريدون) و ما فرطنا فيه كشماليين (عمدا) .. و ما نفرط فيه عمدا الآن من شعوب هي جزء منا في دارفور و جنوب كردفان و جبال النوبة و جنوب النيل الأزرق ..

http://www.youtube.com/watch?v=XrMzoszdqhA

http://www.youtube.com/watch?v=KA31I3drHYo

(إدارة الراكوبة)** ارجو عدم حذف الروابط الخارجية و التعامل معها كجزء مهم من التعليق ...


#959802 [محمد فريد عوض]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 10:14 AM
الصديق العزيز ادوارد - هذه دعوه صادقه للوحده ونبذ الحرب ارجو هن تجد من يستمع اليها فقد تعب الجنوبيون من الحروب فمعظمهم ولد اثناء الحروب ومات نصفهم اثناء الحروب نرجو من الله ان يهنأ من بقى بالسلام وارجو ان تستفيدوا من اخطاء الشمال لإعادة السلام الحقيقى للجنوب (فريد Crier)


#959779 [جركان فاضى]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 10:01 AM
ما قامت حرب فى افريقيا الا واصبحت قبلية...والجنوب ليس استثناء...والمطلوب اولا :اعتراف القادة الجنوبيين بأن الحرب اصبحت قبلية بالكامل...ثم ثانيا: الاستفادة من تجارب رواندا وبورندى...وتجارب ليبيريا...والكونقو...ونيجيريا...ومالى....فالحروب القبلية يصعب وقفها الا بعد ان يهلك معظم الحرث والنسل...وكنت اتمنى ان تكون للشمال اياضى بيضاء فى وقف الحرب فى الجنوب...وان يوقف نزيف الدم...فالفظائع التى حدثت فى الجنوب تدمى القلوب...كيف لا وقد وجدت امرأة مقتولة وطفلها يرضع من ثديها بعدما شبعت موتا...ماذنب هذا الطفل؟..بل ماذنب امه التى لاتعرف حتى اسم رئيس الجنوب؟


#959771 [حافظ خليل ود النوبة]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 09:47 AM
فربما ما ذكره لينو قد ينصلح الحال فى الجنوب بل اذا القادة الجنوبين انصاوا لذلك وحببوا بلدهم اتمنى ان يعيش الشعب الجنوبى السودانى فى امن واستقرار وووووئام دائم لانصلاح الحالى


#959728 [ali almsnd]
5.00/5 (3 صوت)

04-01-2014 09:22 AM
( إن الأفراد قد يرتكبون أخطاء، ولكن علينا أن نعترف بهذه بهذه الأخطاء ونقوم بتصحيحها، وإذا كنت أكره ريك مشار، فلماذا أكره قبيلة النوير؟ وإذا كنت أكره سلفاكير، فلماذا أكره قبيلة الدينكا أو أي مجموعة أخرى في العالم وليس في الجنوب؟ )
( وهذا الجانب هو بعض ما ورثناه من الخرطوم التي تعتبرنا مجرد (حشرات) )
لماذا قلت الخرطوم والقائل فرد زي مشار أو كير .
( وحذرهم أن الحركة- الجيش الشعبي- ليست ملكاً لقبيلة واحدة وإنما هي لكل السودانيين )قرنق قال لكل السودانيين لمذا انفصلتم يا ابناء قرنق كما تدعون )
رجل بهذا التناقض في حديثه من اين تأتيه الحكمة !هذا حكى هوي النفس يتحدث عن ابيي الوطن الذي تنكر لاهله .


#959694 [جلابي]
2.75/5 (3 صوت)

04-01-2014 08:53 AM
وانت ياجادين مترجم لينا كلام الناس ديل ليه؟ نحنا مالنا ومالم.. كلو زول ياكل نارو.. وابيي دي شنو؟ ماحاتغير في الامر شي الارض سودانية واصحابها المسيرية...


ردود على جلابي
[يحي] 04-01-2014 05:41 PM
يا جلابي ارجو ان تعرف ان الاخ محمد علي جادين سوداني من اصول دينكاوية جدهم سكن منذ مائة عام وبعضهم لم ير الحنوب الا بعض الانفصال. هذا له علاقة مباشرة مع السودان بما فيهم لينو الذي كان متزوج امراة ابوها شايقي . اذن هؤلاء لهم صلة دم بكلا البلدين ويعرفون ان الظفر لا يخرج من اللحم

[الكرار] 04-01-2014 09:54 AM
والله كلامك عين العقل ياجلابى , جادين ما عندو موضوع ليه مترجم لينا كلام هذا العنصرى البغيض المدعوا أدوارد لينو علية اللعنة اينما حل.


#959643 [Quickly]
4.50/5 (4 صوت)

04-01-2014 08:21 AM
للأسف ابناء جلدتى الشماليون مارسوا العهر السياسي بحق الجنوب لأكثر من خمسون عاماً ونتج عن ذلك الجهل والتخلف المسؤول الاول عن مايحدث في الجنوب اليوم ومعظم مايحدث في الشمال الآن

ياسيد لينو يجب عليكم كقيادات محاربته الجهل والتعصب القبلي وتنمية الانسان اولاً قبل التفكير في قسمة السلطة والمناصب
ويجب ان تتجنبوا الفخ التأريخي الذي وقع فيه (العاهرون) الشماليون اقصد السياسيون الشماليون


ردود على Quickly
[sky painter] 04-01-2014 02:34 PM
quickly الظاهر عرف ليهو مصطلح سياسي جديد و قاعد يجربو فينا,العهر السياسي,العهر السياسي,يحشر المصطلح فى مكان مناسب و غير مناسب و انا متأكد هو عارف معنى العهر السياسي.....انت معذور يا اخي,الجديد حلو

United States [تفتيحة لمن فضيحة] 04-01-2014 11:57 AM
(عهر سياسي) يعني شنو؟ عارف معناه تشرحو لينا ولا عاجباك ساكت كدا تحشيش؟!!

[حاج ابكر] 04-01-2014 10:46 AM
نحن كشماليون كان عندنا شماعه اسمها الانجليز لكن بعد الناس وعت شويه عرفنا مشكلتنا الكبيره فينا
ارجو من الاخوه الجنوبيون النظر الى الامام و عدم البحث عن الشماعات و الثقه فى النفس و القدرات الذاتيه هى اكبر دافع للامم و اليابانيون يشكرون امريكا لانها صحتهم من نوم عميق و اوضحت لهم حقيقه الحياه لا تعرف الضعيف نحن شعب السودان يجب ان نلخص مشاكلنا و نضع العلاج الناجع


#959619 [اسامة صبير]
1.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 08:04 AM
وشهد شاهد من اهلها
انظر ال ما سطره:
دعنا نفحص تكوين الجيش الشعبي هل هو جيش موحد له نظامه وعقيدته؟

الواقع أنه لم يكن قط موحداً منذ بداياته، لقد بدأ بدمج مليشيات متعددة، وهذه المجموعات لم تدمج كليا وإنما كانت تتخذ تحت إشراف ضباطها السابقين غير المدربين، وكل جندي كان حراً ليعمل مع القائد الذي يختاره، وخلال هذه العملية فقد الجيش الشعبي جوهر تقاليد الانضباط والسيطرة والتنظيم، فالجيوش لا تبنى دون انضباط وتنظيم، والواقع أنه لم تكن هناك مؤسسة تسمى (الجيش الشعبي)


#959607 [محمد الصوفي]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 07:59 AM
لا يوجد أحد مثل د. جون قرنق رحمه الله في عقليته
أبداُ لم يستخدم الورقةالعنصرية ضد الشعب السوداني فلذلك استطاع أن يوحد الجنوبيون وكسب كثير من الشماليين


#959557 [kandimr]
4.75/5 (5 صوت)

04-01-2014 07:27 AM
أدوارد لينو..نغريك السلام ..الجنوب وتكوينه جزء من بقية (السودان) وإن فصلته (الأطماع)..المتجسدة فى (عقوق) أبناءوه (السياسيين)..وما سمى بقسمة (السلطة) و(الثروة).وإنتهت بدولة ..لاتزال تتحكم فيها كما الشمال عقلية (القبلية)و(العسكر)... والعسكر( طاوؤس)ينتفش لينقض على (شعبه)!.ويستعين بالاخرين على ذلك ..وتدخل( موسيفينى) ماثل!..والله يكذب (الشينة) ..ولتوقع إستمراريتها بل الأسواء. .نذكرك يا(إدوارد).. أن (الإغتراب) بل والهجره بدأت فى شمولية سئ الذكر نميرى..وعليك حزم حقائبك والبحث عن (كارلو كير) ورفاقة فى مرافئ (الاغتراب)وتزود بالحنين (للقدله) فى شارع (الزبيرباشا)بالخرطوم. .لتناول ساندوتش (بالانيون)..ودمتم ودام (التنظير!) المميز..ومعتدل مارش. إلا أن يلتئم الجرح ويعود (السودان) كعودة الغائب و(الحلم)...فالتحلموا يا رفاق...نحن رفاق الشهداء..الصابرون نحن..


#959543 [yoanis kimo]
3.00/5 (2 صوت)

04-01-2014 07:18 AM
قل الحق والحق يحررك...ومن لو ضمير فليسمع


#959537 [الصادق الصدوق]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 07:15 AM
انت تتحدث عن شيء يا لينو -- انت السبب في الذي يحدث لاهلنا بجنوب السودان ايها الغبي النتن - بعنصريتك التي تشبه شكلك كنتم جميعا الطبقة العمياء التي احرقت اهلنا هناك ولظاها امتد لاهلنا في الشمال -- ايها المصاب بعمى العنصرية والجهوية تاكد لن تقيموا دولة في جنوب السودان طالما فكركم منحط وواطيء لسنة انتم في سنة اول حرب جنوبية ضد بعضكم لانكم تكرهون بعضكم لذلك ثق بان حربكم ستطول اكثر من الحرب التي كانت ايام التمرد البغيض انظروا في كل افريقيا هل تطورت اي دولة جنوب الصحراء تطورت اذا استثنينا جنوب افريقيا والتطور الذي حدث بها ليس منكم انتم كافارقة لا من الرجل الابيض الذي اصبح جزء من نسيج تلك الدولة الفتية - ولو لاهم لتجازبتها الحروب والنيران كما يحدث الآن جنوبنا الحبيب وفي شمال الابي يا حمار الغنم .


ردود على الصادق الصدوق
[نصر الله] 04-01-2014 10:11 AM
انت اهبل يا صادق يا كذوب --- الرجل ينصح قومه ويدق ناقوس الخطر وهذا كلام يشكر عليه -- لم يصدر من المدعين امثالكم من الشمال طيلة 60 سنة اي نصيحة تضاهي نصيحته حتى اوشك سودانك على الانهيار
تدعون الوطنية وانتم اس العنصرية والجبن --- سودانك بسيطر عليه ابناء الجواسيس والخونة منذ استقلاله وعاثوا فيه فسادا وانت نائم لا ترى حقيقة ما يجري وتنتقد افريقيا مانديلا وافريقيا نكروما وافريقيا زناوي وغيرهم بينما بلادك انت الاكبر والاكثر موارد تنهار بفعل امثالك الذين لا يرون عراهم وهم يتبخترون

[حافظ خليل ود النوبة] 04-01-2014 09:50 AM
ياتى زمن ويذهب وعنما يذهب قد تتلذذ بالافكار لماذا نحن فعلون ذلك فى انفسنا وانفس الاخرين لذلك تفكير الرجل كان تفكير سليم ان يصلح الحال فى بلاده لمواكبة الامن والتنمية والروية الاقتصادية لذلك لا نحمله المشكلة لوحدة بل لكل القادة


#959507 [saddig]
5.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 06:37 AM
لا تخلو أمة من حكماء وناصحين، والرجل في الحقيقة نصح أمته لتتجاورز محنتها وتسير في الطريق الصحيح، وهذا ما نتمناه لهذه الدولة والوليدة لان الاقتتال الداخلي والفشل يزيد من اضحاك العالم علينا كسودانيين سواء في الشمال أو في الجنوب بل ويضحك العالم على افريقيا كلها قارة الفقر والاقتتال وعدم الاستقرار والدمار، والله عيب نحن نخرب وندمر كل شيء حتى الانسان وننتظر العون والاطعام من الاخرين كأنا أمم بلا عقل.
الخطاب مع حكمة لا يخلو من العقلية الجنوبية التي ابتلينا بها نحن في الشمال منذ وجود الدولة السودانية، إذ يشير اشارات واضحة ان الشمال يحتل ابيي وحفرة النحاس وان الشمال هو السبب في فتنتهم هذه بل يتهم قواتنا المسلحة الشريفة بارتكاب مجازر جماعية في الجنوب، ويشهد الله أنني مكثت ثلاثة سنوات بالجنوب في القوات المسلحة السودانية وكانت حرب الجنوب في قمتها وكنا نحرر المدن وأول شيء نفعله علاج المرضى واطعام الجائعين، وحتى الأسرى المقاتلين كانت القوات المسلحة السودانية منضبطة وتعليماتها صارمة في ذلك بعدم قتلهم وكان شعارنا (جيبو حي) ولا يقتل اسير إلا عند الضرورة وبواسة الاستخبارات، وكثير من الأسرى الجنوبيين في السابق الآن أحياء يمكنهم أن يدلوا بشهادتهم للتأريخ حتى تصحح المفاهيم الخاطئة، ونؤسس لعلاقات جوار كريمة تصب في مصلحة شعبينا، خاصة عندما نزيل نحن في الشمال هذا الكابوس الذي يحكمنا ونؤسس دولة مؤسسات تحترم الجوار وتؤمن بمصلحة شعبها.
كما أن الرجل الحكيم هذا يتوعدنا بحرب حدودية أخرى عندما يوحد شعبه ويبني دولته باعتبارنا محتلين لحدودة وهذه اللغة كانت طاغية عقب انفصال الجنوب ولعلكم تتذكرون حرب هجليج، فلو أردت شعبك يزدهر يا لينو صحح نظرتك ونظرته تجاهنا في الشمال، تلك النظر التي تعتبر المندكوروا هو سبب بلاءكم.


ردود على saddig
[Almo3lim] 04-01-2014 09:36 AM
الاخ [Saddig]

المثل السوداني (المابيريدك في الضلمه يحدر ليك) ..

هذه مشكلتنا الحقيقية في التعامل مع الآخر و هي دائما ما تفضي لمفترقات الطرق ..
فقط أنظر لكم التهديدات الللفظية و الفعلية التي مارسناها مع الجنوب و أعترافات الحكومة بدعمها الواضح لبعض القيادات الجنوبية المعارضة لسلفا كير(لام أكول) و لا يفوت فطنتك تحريضها المستمر لجماهير المسيرية ضد الدينكا نوك بالرغم من قبولها بالذهاب للاهاي للتحكيم بخصوص ابيي و التي كان قرارها بأن ابيي جنوبية ..
فكون أدوارد لينو من أبناء أبيي أو جنوبي من حيث المبدأ فذلك (لا يحجر عليه الحق) في الحديث عن مخاطر الدول المجاورة و مطامعها ضد (دولة جنوب السودان الناشئة) و بخاصة دولة السودان ..

نحن نحتاج لأن نتعلم و نعرف الكثير عن خصومنا و بخاصة أولئك الذين (قد) يكونوا في يوم من الأيام في موقع اتخاذ القرار ..

أدوارد لينو يعتبر أكبر شخصية استخباراتية جنوبية و يتحدث (عربي الشمال بطلاقة) و عاش في الشمال اكثر مما عاش في الجنوب و كان من رواد منابر (الحوار الثقافي السوداني- السوداني) أيام وجوده بالخرطوم و يعتبر من الشخصيات النافذة في (صنع القرار الجنوبي) و كان من دعاة التعايش القبلي و العرقي بين أبناء السودان و الأعتراف بثقافة الآخر و لم يتخذ مواقفة تجاه الإنفصال اعتباطا لكن مثله و مثل آلاف مثقفي الجنوب بسبب منبر الخال الرئاسي العنصري و عمل حكومة البشير الدؤوب للخلاص من العنصر الغير عربي بجعل الوحدة خيارا (غير جاذبا) للجنوبيين ..

لتعرف المزيد عن ادوارد لينو و فاروق جاتكوث و الكثير من الجنوبيين من دعاة الوحدة عليك بالرجوع لأدبيات الحوار الثقافي التي كانت تدور سرا و علنا في الخرطوم و ذلك في عهد ما قبل دغمسة البشير ..

عن نفسي أقول أن أدوراد لينو هو صاحب عقلية منفتحة و رجل براغماتي دائما ما ينظر للأمر من زوايا ذات بعد عملي يحقق الحلول الدائمة و أذكر ما تقدم به كحل نهائي لخلق تعايش دائم بمنطقة ابيي و ما يجاورها على الجانب الشمالي حيث أقترح أن تقام مشارع ضخمة ببنيات تحتية تمول من عاد البترول و اقامة مراعي مستدامة و كل الصناعات المتعلقة بالثروة الحيوانية من البان و جلود و خلافه و كذلك اقامة مطار في نفس المنطقة لنقل اللحوم و منتجات الألبان و الجلود و السلع المنتجة الأخري مثل الأحذية و الحقائب و خلافه ..

تصور أن ترفض حكومة البشير مثل هذه الأفكار !!!! عبط و سفه ..

نحتاج كثيرا لأن يكون أمثال أدوارد لينو في الواجهة لما لهم من أفكار مفيدة و قربهم أو توليهم مراكز صنع القرار يفيدنا أكثر مما يكون سبب لذمهم ..

مع صادق الود لشخصك ..

European Union [Musa saad] 04-01-2014 09:06 AM
إتفق معك يا الصادق فيما قاله لينو علي خطابه الذي يفضل علي أن التأخي والتراحم والتوحيد بين الصفوص , ونبذ القبيلة والعنصرية هي الطريق المواطي إلي حل المشكلة والترقي إلي النماء , والشعوب بنفسها ودرايتها الكاملة يقوم بتغيير النمط البالي , والكل يعرف أن الجنوب قد مرت بظروف حربية مع السودان لفترات طويلة , وأفقدت الجنوب جل شعبه بفعل الإقتتال والدمار التي لحقت بها , لذلك حديث لينو قد يكون هي الأقرب إلي الحل الجزري لمشكلة الجنوب القائمة الآن , والرجل تكلم الحقيقة في وجه أخوانه الذين بادرو بالإقتتال لمرة الثانية , لذلك ليس هنالك فرق بين دينكاوي أو شلكاوي أو نويراوي كلهم بأعتبار قبيلة واحدة إذا نظرنا بعين الإعتبار , والشئ الثاني متي أنفصل الجنوب وتبقي المشاكل تزدحم شوارعها بالموت والدمار والله هذا عيب لكم,نتمني من الله أهلنا بالجنوب ينصتو لصوت العقل وترك البندقية وإحياء روح المودة والأخاء من أجل بناء وطن تسع الجميع


#959492 [محمد]
4.50/5 (2 صوت)

04-01-2014 06:14 AM
ماذا تريدو من تلميع إدوارد الذي همه الانفصال وخلق مشاكل في أبيي


#959490 [ابو فاطنة]
3.50/5 (2 صوت)

04-01-2014 06:07 AM
برز الثعلب يوما في ثياب الواعظين....,عشنا و شفنا , عشنا لنسمع ادوارد لينو يتحدث عن الوئام و التعايش و الانسجام ,سبحان مغيير الاحوال !!!,الم يكن ادوارد لينو و معه ابواق الشيطان ,باقان و زمرته من اوغر صدور الناس بالعدواة و البغضاء بتصريحاتهم المحرضة و اتهماتهم المغرضة؟,ادوارد و باقان و جنودهما كانوا السبب المباشر لاختيار الجنوبين الانفصال و الان يزرف لينو دموع التماسيح؟؟ اشرب يا ادوارد لينو....و لا يحيق المكر السيئ الا بأهله


ردود على ابو فاطنة
United States [عباس] 04-01-2014 10:56 AM
صدقت يا ابو فاطمة وربنا يمهل ولا يهمل وعقبال كل من سعى لانفصال الجنوب عن السودان بان ينال عقابه .


#959470 [ودعمر]
4.50/5 (2 صوت)

04-01-2014 05:30 AM
شوف ليك شغله غير عمر البشير وشعب شمال السودان ارمي عليهو بلاويك انحنا الفينا مكفينا ومن تركتوهم من كلابكم ليسوا افضل من رياك مشار وغيره والبشير اسواء من سلفا في الدكتاتورية والتسلط ومايحدث بالجنوب نتيجة ما فعلتم بشعب السودان القديم من قبل "التسوي قريد في القرض تلقي في جلده " اللهم لا شماته لان شعب السودان بصورة عامه لايستاهل ما يحدث له الان!!!


#959451 [wadalnazeir]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 04:22 AM
كلام زى الورد


#959434 [الدنقلاوي]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 02:54 AM
الأستاذ جادين رغم كعبك العالي في الترجمة ورغم خبراتك الكبيرة، لكنك تعاملت مع النص بتساهل وإستسهال أصابه في مقتل، لنقل لأنها كبوة معلم


#959433 [Monte]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 02:54 AM
This is the first step I hope somebody is listening.



خدمات المحتوى


مساحة اعلانية





الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المشاركات والآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة