الكاتب الإماراتي (أحمد إبراهيم) يرد على أحد القراء بالبريد الإلكتروني

الاخ الكاتب احمد

نشكرك جزيل الشكر على ما كتبته عننا كسودانيين واسمح لي ان اعبر عن اعجابي بأدب الاختلاف الذي بان وظهر في ردك بدون انفعال كما نشكر دولة الامارات على علاقتها الطيبة مع السودانيين.وكما قال احدهم (السودانيين زي زجاجة البيبسي طعمهم حلو ولكن احذر ان ترج هذه الزجاجة) ما قصدته من هذا المثل هو ان صاحب الايميل والذي هو سوداني اذا قرأ هذا الرد منك سيكون رد فعله ايجابي وسيبادلك الكلمة الطيبة باحسن منهااي سوف يكون هذه المره طعمه حلو مثل زجاجة البيبسي التي قمت انت برجها عند قولك (كسالى)

والله انك انسان مثقف و مؤدب وواعى
شكرا لك

تحية للاخ / أحمد ابراهيم وعبره للاخوة بالامارات جكومة وشعبا
أعلمك أخي أحمد أن شعب السودان يكن كل الود والتقدير والاحترام لهذا الشعب الذي أدهش العالم
بضع مئات الآلاف من بني شعبكم تقود نهضة عجزت كل شعوب العالم المدججة بالسلاح والمعرفة عن تحقيقها
صدق النوايا وايمان الشيخ زايد يرحمه الله واخوانه والابناء عبر حكوماتهم الرشيده بحق شعبهم في الحياة هو ما وضع الامارات من بعد توفيق الله بين الارقام الصعبة بين الامم
وطنكم الثاني السودان لا زال بخير وباذن الله تعالى ستتفتح بواكير خيره بمجرد زوال الكابوس اللا اسلامي الغاشم الجاثم على صدره
دمتم اخوة لنا يهمنا ويهمكم أمرنا

نشكر الكاتب الكبير على سعة صدره- فالايادى البيضاء لدولة الامارات ومؤسسها الشيخ زايد المغفور له باذن الله لا ينكرها الا جاحد – وفى راى ان القارىء بطبيعة السودانين الحارة قد انفعل كثيرا -اما تهمة الكسل فهى غير صحيحة تماما وانما تم الصاقها بنا واصبحت دعابة تصيب السودانيين فى الخليج يضحكون منها – والا لو كان كسالى ما كان لنا نعمل فى الامارات حيث عجلة الحياة والتطور السريع ولكم الشكر

نأمل منكم يا كاتب الامارات المحبين مناشدة حكومتكم التحفظ على أموال الشعب السوداني لديكم حتى استرجاع الحق لاصحابة الذين في امس الحاجة له ولو رجع مالنا لشعبنا سوف نودع الفقر اذا استثمر في مكانه ونحن ليس شعب فقير ولا بلد فقير ومواصلة مساندة شعبنا ونحن نحتاج لاقلامكم الجريئة اكثر من اموالكم جزاءكم الله خيرا

شكرا لك كاتبنا احمد ابراهيم الكبير يظل كبيرا ردك وتوضيحك دليل علي انك تفهم المهنة الصفية الشريفة ويدل علي مدي معدنك النقي وقلمك الجريع .. حكومة البشير والحكومات القبلها لم تترك فرصة للانسان السوداني والعربي كي يستثمر وسيتفيد من ارضه وخير دليل بترول السودان الذي خرج متاخرا ولم يري منه الشعب شيئا بل ساهم في زيادة الازمة حيث اشترت به حكومة الدكتاتور الاسلحة الفتاكة التي قتلت بها ربع سكان السودان وباقي الثروة ذهبت الي جيوبهم واستثماراتهم في الخارج

الامارات بلد عظيمة وبلد كريمة والكاتب الامارتى يستحق الاحترام والتقدير

لا فض فوك يا استاذ ابراهيم ونحن ايضا نبادلكم الهوى بل الغرام ( وهذه مرحلة بعد الهوى ) ولكن كلمة كسالى هذه تثير حفيظة اي سوداني بغض النظر عن المقصد الدقيق لانها شائعة مغرضة في بلدان الخليج عن السوداني ، حتى ان اهلنا في السودان لا يعرفون عن هذه الصفة الا بعد دخول الواحد احدى دول الخليج فلا تلوم احد اذا غضب من استخدام هذه الكلمة .

كلامك والله صح 100% وياريت وهذه للتمنى السودان ليس بحاجة لمساعدات نقدية بقدر ما هو فى حاجة لمساعدات تقنية تخص الزراعة وكى نكون كأستراليا ونيوزلندا بل والله سنكون أفضل بمشيئة الله — ماعاوزين كلام جرائد اللى عاوز يساعدنا بالجد ما يدينا دولارات حية عديل يجيب ويرسل معدات الميكنة الزراعية والله من وراء القصد —- شكرا أستاذ محمد إبراهيم وياريت تخلى قلمك يحارب ويطلب ذلك

والله أخلاق عالية ومحبة للسودان .

لك التحية الاستاذ احمد ابراهيم على التعليق وتعاملت بمهنية عالية وسعة صدر .. وهذا ما نرجوه من اي كاتب .. ونحن في دول المهجر نرد على من يصفنا بالكسل بعملنا المتقن وانضباطنا في المواعيد والمعاملة الكريمة..

باسم السودان والسودانيين اقدم اعتذارنا لشخصكم الكريم ولك العتبى حتى ترضى اما البيننا وبينكم لمختلف جدا وليس بين الخيرين حساب والشعب السوداني ليس ببذي ولا سي الخلق ولا يعرف الكلمة النابيه والجارحه لاسيما لشعب في مقام شعب الامارت الكريم وليتك لم تنشرها لانها لاتستحق النشر ونكرر اعتذارنا لشخصكم وللشعب الاماراتي المتمثل في شخصكم علما بانني صاحب موقف من الكتاب الخليجيين

استاذي الممحترم
الكاتب الكبير أحمد ابراهيم
يا سيدي اولا لك كل العتبي حتي ترضي ولك كل التحية والتقدير والاحترام ,لقد سرني كثيرا واعجبتني اكثر هذة الاخلاق الجميلة وسعة الصدر الكبير التي حباكم بها الله , من خلال ردكم الراقي والواعي ليس للمذكور فقط بل لكل الاقلام التي جرفتها حميمية العرق والجنس فطاشت وأخطأت سهامها الهدف , دعني اقتبس القليل مما اوردتتموه فى ردكم الجميل علي منتقد المقال السابق (الى ان قيل عني في الاعلام الخليجية (احمد إبراهيم إماراتي الهوية وسوداني الهوى) صدقني يااخي أحمد ابراهيم انت اكثر من تكون سوداني الهوي بل انت سوداني الهوية ولنا كل الشرف والتقدير لكونك تحمل فى دواخلك هذا الانتماء وهذا التقدير والصدق الحقيقي لنا , واعلم تماما باننا وبنفس القدر بل اكثر ما نكنه لك ولكل الشعب الاماراتي وعلى رأسهم الراحل المقيم والدنا ورأس الحكمة العربية الشيخ زايد عليه رحمة الله من حب وتقدير واحترام – لك مني كل الشكر والتقدير والاحترام واطال الله لنا فى عمرك وفى مداد قلمك الرصين إلا ان يدرك ويعلم الجميع بانه لازال فى الجراب بقية تكفي لارتواء الجميع

كسلانين لم يقلها من فراغ.. انا من منطقة زراعية لوحدها يمكن ان تأكل العالم ورغم ذلك كل أهلي حتى المتعلمين لهم أراضي زراعية بور والله العظيم لا تكلفهم شيئاًيذكر لو زرعوها ، هذا العام قررت أن اقتطع جزءاً وازرعه ما ان فعلت حتى انتفض كل من هب ولم (يدب) للبحث عن نصيبه في هذا الإرث الذي كان مهملاً لعشرات السنين والحمد لله ، هذه تجربة شخصيةوعلى هذا قس.. في مكاتبنا الحكومة لن ينقضي لك غرض إلا من قلة ، لأن هنالك قيم حقيقية في طريقها للتلاشئ لم تعد هنالك مؤسسية كما كانت في عهد المحجوب رحمه الله الذي كان يتحدث بلسان مبين (عربي وانجليزي) ويفوضه العرب والافارقة للحديثت إنابة عنهم.. الحديث ذو شجون.. نعم هنالك سودانيين استطاعوا في هذه الحقبة الغبراء من تاريخنا ان يحافظوا على احترام السوداني وعلى مكانته في الصدارة .. حتى لا نتباكى على ماضٍ علينا التأكيد على الحاضر؟!.. شكرا لحضرة الكاتب الكبير الاستاذ أحمد على موضوعيته وعلى حبه المؤسس للشعب السوداني الذي يعرف ماضيه ويهمه حاضره ومستقبله ولمثل هذه المواقف تبرى الأقلام..

الأستاذ أحمد إبراهيم
إن ردك الراقي على الأخ بابكر الأمين إنما ينم عن عقلية رجل مفكر وليس كاتباً عادياً بتقبلك للنقد والرد بهذه الطريقه السلسة والحضارية ، ونحن ندري عن علاقات شعب الإمارات، على مستوي الأفرد ناهيك عن الحكومات، بالشعب السوداني. وهذا من شيمكم يا شعب الأمارات.
وعلى ما أظن إن إستعمالك لكلمة كسل، والتي قيلت كثيراً جداً عن الشعب السوداني حتى أصبحت صفة يُتندر بها، هي التي أثارت حفيظة الأخ بابكر الأمين فأنطلق صاروخه من جفنه عفواً وليس قصداً.

وكنت أتمنى من الراكوبة أن تكون محتفظة بتصنيف لكتابها، وتقوم بمناقشة الكاتب قبل النشر.

امثالك قلة في هذا الزمن نرفع لك القبعات احتراماً و إجلالاً لقلمك الرصين و حلمك و سعة صدرك. و الله حبيناك من قلوبنا ايها النبيل فشكراً لك.

شكرا لهذا الفهم الراقي اللذي قل ان تجده في الوطن العربي شكرابابكر الامين شكرا كثيرا لكما

اقدر تفهم الكاتب للنقد .والرد بروح الدعابة الممزوجه بالجدية في توصيل المعلومه لتوضيح الهدف.
كما اتفهم اسلوب الرد السوداني .

أستاذي الفاضل أحمد إبراهيم

لقد جسدت صفات و أخلاق العلماء و الأدباء

وفقك الله و سدد خطاك يا حبيب الملايين

اولا اود ان اشكر الكاتب الرائع (احمد ابراهيم ) على الرد الجميل المهذب .. هذا ان دل انما يدل على هذا الرجل ذو الاخلاق والادب الجم ..وايضا يدل على (النخلة ثمرتها التمر)
واريد ان اعتذر عن رد الاخ بابكر الامين واقول ..

1) اذا كنا علمنا الامارات .. فهم قد دفعوا لنا اجرنا كاملا غير منقوص
2) اذا كنا علاجنا الامارات .. فهم فد دفعوا لنا اجرنا كاملا غير منقوص

ولكن انظر الى نتيجة تعليمنا وعلاجنا الى الامارات بعد ان دفعوا لنا اجورنا (انظر الى حال التلميذ والاستاذ .. والطيبب والمريض ) كما زعمت ..

هم استطاعوا النهوض وليسو بحاجة اليك وانظر الى حالك وحالنا ..من سوء تدبير الاستاذ والطبيب .

الامارات شعب مهذب كريم راقى .. والسودان الان شعب مريض .. تعبان … محتاج

لاتحل مشاكلك مع غيرك باسقاط مشاكلك الى غير هذا يدل على ضعفك وجهلك .. حكومة السودان الان لاهى طبقت الشريعة التى هى موجوده اصلا فى الشعب السودانى (بالعكس )ولاهى فتحت الاندلس ..

اتمنى منك الاعتذار الى هذا الكاتب الرائع .. والى شعب الامارت الكريم زالى نفسك السودانية

طبعا كلمة السودانيين كسالي هي انتشرت من المصريين لتشويه صورة وسمعة السودانيين في الخليج العربي وبالاخص في دولة الكويت بعد ما اثيت السودانيون جدارتهم ومهارتهم في العمل في كل المجالات وهذا ما ضايق اولاد الكلب واصبحوا يكيدوا لهم الدسائس والعفانات وكل الصفات السيئة الموجودة في المصريين ككل حتي يجدوا شغل مع السودانيين. لكن السوداني معروف باصالته وكرامته في كل دول الخليج العربي خاصة الامارات والسعودية وغيرها من دول العالم.

من أراد أن يكتب عن السودان فلابد له من البدء بالنسيب والتشبب بالحبيب.أي أن يذكر الكاتب بعض أبيات الغزل في السودان وشعبه وخصبه وطيبة أهله ثم بعد ذلك يصبح متاحاً ومجازاً له حمل سكينه أو مشرطه- حسب الحال والمآل- ويُعملهما في ما تبقي من جسد الوطن. يجب على الإعلاميين العرب المتعاطفين مع الشعب السوداني عدم ملامسة تخوم أوتار الوطنية السودانية عالية الحساسية، كما يجب عليهم دوماً البدء بالتغزل بمآثرنا، والبكاء على ماضيناقبل الخوض في التشريح والتحليل.

يجب عليهم التفريق بين الخيط الرفيع الذي يتداخل ويتراكب بين مفهومي شعب السودان وحكومة السودان. كما يجب على الكتاب الخليجيين أن يكتبوا بحرص وعدم التركيز على علاقات السودان بإيران ووسمها بأنها السبب الرئيسي لهبة شعب السودان على حكامه، لأنهم أن صوروا الأمر كذلك فسوف يخسرون الشعب السوداني الذي يرى أن من حق (حكومته) الحالية، والقادمة والتي سوف تأتي بعد ذلك بعد قرن من الزمان، إقامة علاقاتها مع من تشاء ولا ضرر ولا ضرار. لأنه هل الممكن أن تضحي دول الخليج بعلاقتها الممتازة مع أمريكا من أجل عيون السودان الذي يتأذي من أمريكا؟ طبق هذه المعادلة على إيران، ثم رد علي كما تفضلت بالرد على الأخ بابكر الأمين.

هل يا ترى سيدفع هذا الرد الراقي الاخ بابكر الامين ليرتقي ايضا بنفسه قليلا ويعتذر لهذا الرجل الشهم!…فامجادنا ليست بما فعله سلفنا ، بل بما نحققه نحن… فاين انت وانا من محمد احمد محجوب ومن تفتخر بهم الآن…. كالهر يحكي انتفاخا صولة الاسد

جزاك الله خيرا وكثر الله من امثالك

السيد / احمد ابراهيم

أحيي فيك حسن الخلق ، وردك على الاخ بابكر الامين ، فأنك رددت عليه بأدب جم ، وأن ما قلته عن السودان موضوعي . نتقدم لك بالأعتذار .

واقول للأخ الامين ، نعم نال السودان استقلاله منذ العام 56 ولننظر لأنفسنا في محيط الدول العربيه ونتساءل أين نقف ؟ ماذا أنجزنا ؟ ماذا أضفنا للمنظومة العالمية؟

الأجابة ببساطة ( صــــــــــــــــــــــفر ) – وهذا ليس ذنب الشعب السوداني ، ولكن يؤخذ على من حكموا الشعب السوداني ابتداءاً من المحجوب إنتهاء بالمنقذ المغوار ، نجد أنهم كانوا جميعاً في وادي والشعب السوداني وتنميته في واد آخر. في حين أن الامارات نالت استقلالها في 1971 ولمن أين هي الآن وأين تقف بين دول العالم وليس الدول العربية.
ارجو من الأخ الامين ان يقوم بزيارة الأمارات حتى يرى بأم عينه ماذا عنيت من مقارة استقلال 56 واستقلال 71 لترى الفرق .

أن تنمية البشر والدول لا تحتسب هكذا أو بمن سبق من بالاستقلال ، ولكن تقاس بحكمة وعدل حكامها ، وليكن المقياس بماذا قدم الشيخ زايد رحمة الله عليه لشعب الامارات ، وماذ قدموا حكام السودان لشعب السودان ، إذن سنعرف الفرق بين حاكم حول دولة زراعية إلى دولة تستجي العون والأغاثة من دول كانت صحراوية وتحولت بفضل وحكمة حكامها إلى دول منتجة وتقف في مطاف الدول الكبري من حيث التقم الذي احرزته في كل المجالات .
وتحياتي لكلا الطرفين.

ههههههههههههههههههههها والله انت ناس شمبركم خفيف خفة هههههههههههههههههها اسه اول امس ما كانت بتكوركو
والله انا بقرأ في التعليقات وبضحك** عشان كدا السوداني مشهور بالطيبة اقصد بالسذاجة**

يا كاتب المقال رغم تبريرك ورغم ايحاءات في مقالك هذا ولكن نقدك في مقالك الأول لم يكن نيته سليمة وانا أقول لك حتى بعد توضيحك للفكرة

تناولت الموضوع بخفة واستخفاف واستعمال مصطلحات وضرب امثال وغيرها،، او الذم بما يشبه أو غريب من المدح

الاستاذ الفاضل احمد ابراهيم
عذرا لعل ردة فعل الزول هي تراكم لمزاح تردد كثيرا خاصة في الاونة
الاخيرة وهو اما يكون لقصد الطرافة او التشاكس او الغرض والاخيرة يروج لها العرب والعجم المنافسين في سوق العمل .وحتي لا تاخذني الحمية لا بد للدخان من نار .
وحتي هذا الكسل داخل السودان له مبررات الطقس التي تؤثر علي الفسيولوجيا .اضافة لتطاول حكم العسكر منذ السبعينيات الشعب عنده حالة اشبه بالاكتئاب الشعبي .
اما التقانة وحزمها لا اظن الحكومة تعبا بها .فهي تريد مشروعا فاشلا لتبيعه جملة وقطاعي في وطن المزاد المفتوح .
سيدي انا من مواليد ١٩٨٠ ورايت في صور اهلي الابيض واسود ازوالا تشع عافية وتوالت سنين هذا الداء الاخواني وكل عام نرزلون.

أقتباس ( ان المزارع بالذات هو المظلوم في المجتمع السوداني، لانه محروم من تلك المعدات والتقنيات التي تصل للمزارع الأسترالي ونيوزلندا (مثالا وليس حصرا) ).
***
تعليق / الحل بسيط يا سيدى هو أن تقوم دولتكم الأمارات بتأسيس شركه آليات زراعيه فى السودان بنصف قيمه المبلغ الذى صرف لدعم السيسى وأسقاط مرسى عندها سوف ترى كيف أن السودان سيتحول الى سله غذاء العالم وطبعا” لو كملتوا جميلكم وحولتوا المبلغ كامل ( مبلغ دعم السيسى وأسقاط مرسي ) فأنه يمكن فى هذه الحاله ادخال الانتاج الحيوانى و بناء مصانع لتعليب وتغليف الخضروات والفواكه ولا داعى لأستيراد الموز من الاكوادور والدجاج من البرازيل واللحوم من استراليا والحليب المجفف من هولندا / يلا يا دكتور همتك معانا .

نعتز للاخ الكاتب ا حمد ابراهيم نيابه عن الشعب السوداني ونقول ليه بابكر الامين لا يمثل لا نفسه ومجموعه الحراميه ناس الانقاذ

هذا كله لا يغيير من اسطورة المصريين أن شعب السودان كسالى ، وطبعا المصريين هم معلميين الشعوب العربية ، على المسخرة والاستفزاز ز
اما بخصوص الزراعة في السودان ، صحيح هناك اراضي واسعة وماء وكمان مزارع ، لكن هناك علة الطقس الحار الجاف الذي لا يساعد الزراعة ، ويقلل الانتاجية.
اما سخرية العرب من أهل السودان فهذه تحتاج من الحكومة والشعب السوداني وقفة ، وخاصة الذين هم في المهجر .لا بد من معالجة هذه الروح العدائية تجاه أهل السودان .
الذي يستخف بك لا يحفظ لك فضلا.

في البدايه اشكر الاستاذ الكبير احمد على رحابه صدره وحكمة عقله وتفهمه لردت فعل اخونا بابكر

واتمنى أن يأخذ الموضوع حجمه الفعلي فأذا كان اخواننا العرب والكتاب يتساءلون عن تعثر الزراعه

في بلدنا الخصباء فلماذا لا تعلو الاصوات في الداخل وتكثر التساءولات حول هذا الموضوع بالذات

وصحيفتنا الموقره لماذا لا تهتم بأثارت الجدل حول هذا الموضوع .

السلام عليكم ورحمة الله ,,,
اخونا بابكر الأمين أخذته الحمية السودانية التي نفتخر بها جميعاً ,, – ما بنحمل الهبشة في روحنا – وأستاذنا أحمد ابراهيم لاينسى في مقالاته عوامل جذب القارئ من مزحة خفيفة أو دعابة وهو اسلوب محبب للقراء ,, والكسل أمر ذكر عن السودانيين على سبيل الدعابة لكننا بطبعنا نرفضه ونستهجنه لأنه يرتبط في أذهان الخليجيين احياناً بعدم الرغبة في توظيف سوداني مثلاً نسبة لكسله علىالتعميم ,, ومن الدعابات التي حدثت لي مع صديق عزيز جداً بالسعودية انه رمى ورقة بسكويت خارج سلة الزبالة فقام بخلع حذائه أكرمكم الله ورفع الورقة برجله للسلة ,, فضحكت وقلت له : ( تاني قول لي نحن كسالى ) فرد قائلا : والله لو اني سوداني ما فكرت ارفعها أصلاً هههههههه . دمتم سالمين

هذه هي الروح الادبية التي يجب التحلي بها فالخلاف لا يذهب للود قضية

السودان سيكون له شأن عظيم ليس علي المستوي الزراعي فقط بل علي المستوي الثقافي وعلي حد تعبير بروفسير ليبولد لوسوتا بعد أطلاعه علي بتاج التباينات المختلفه وأمتزاجها بعنصر الروح الشعبيه المبتكره والمتجدده في المجالين الأدبي والفني فصرح أن الغرب بما فيه أمريكا قد استنفدت أدواته التعبيره فسيكون السودان رائدا ومبتكرا بأدواته المختلطه والممتزجه بهذا التباين علي المستوي العالمي

الأستاذ أحمد ابراهيم
أنا أداوم الإطلاع على مقالاتك وقد أطلعت على وجه الخصوص على المقال موضوع الرسالة وفهمت مقصدك يومها ، نحن كقراء للراكوبة نعتذر لك عما ورد من تجني بحقك وبحق بلادك من المدعو بابكر الأمين والذي أساء فهم المقال ولم يدرك أنك بقلبك وجوارحك إلى جانب السودانيين البسطاء ،،، ولا بد أنك تعلم أن السودانيين بصفة عامة يكنون مودة خاصة لأهل الإمارات ويعتبرونهم الأقرب إلى مزاجهم من عموم أهل الخليج ، لك العتبى حتى ترضى

اخي الكريم شكراً جداً علي هذا الحب السامي للإنسان السوداني ونبادلك الحب بحب واما ذاك علي ما إعتقد قد قرأك بتسرع وجاء رده بحمية السوداني الغيور علي سودانيته وله عزره ولك الشكر .
ملحوظة صغيرة علي هذا : ظُلموا (بضم الضاد) :- كان بالإمكان ان تسيبا عريانة بدون ما بين القوسين كنا حنقراها صح . وصح الله لسانك .

أولا انه لشرف ان يهتم مثلك بقضايا الشعب السوداني وانت طبقت حديث النبي صلي الله علية وسلم(من لم يهتم لامر المسلمين فليس منهم)واسال الله ان يؤجرك علي يراعك وان تكون كتاباتك لمصلحة الامة الاسلامية.الشعب الاماراتي شعب مثقف واكبر دليل ردك الموضوعي رغم حدة الاخ السوداني .واتمني من الجميع ان لايشخصن القضايا لان اختلاف الرأي لايفسد للود قضية

اللهم ارحم الشيخ ذايد وادخله فسيح جناتك ,بعد رحيله اصبحت الامارات لا طعم ولا لون ولا رائحة ,,,,اول من اتي بصفة كسل السودانين هم المصريين لمنافسة السودانين لهم في سوق العمل واخذها الخليجيين منهم مع التنكيت علينا ,,,ولكن الحمد لله نحن لم نكن تربية خدامات فلبينيات وهنديات ونزرع ونبني بيوتنا بايادينا في هجير الشمس ولا نعتمد علي عمالة اجنبية لتقوم بكل الاعمال عنا حتي الاشياء الواجب ان يقوم بها كل انسان طبيعيا

ندعو لك بطول العمر وقبول العمل وسعة الرزق واسبال العافية في الدارين

لا تؤاخذنا بما فعل الصغار منا فلعلها تربية الانقاذ التي ما غادرت صغيرا ولا كبيرا

شكرا للضمير الحي وانحناءة تقدير لعموم ابناء زايد الخير الذي فاضت مكارمه بحرا وجوا

تحياتى أخى الكاتب و المثقف أحمد ابراهيم
قرأت مقالك السابق و هذا المقال و فى كليهما كنت فى قمة الموضوعية والتهذيب فى تناول الطرح وكان بل يجب أن يكون تعليقنا نحن معشر الزولات بمثل ما جاد به قلمك ويكفينا فخرا أنك مسكون بهمنا فلك منا و لكل أماراتى شيوخا وشعبا التجلة والتقدير فأن تأتى أخيرا خير من ألا تأتى و لكنكم أتيتم تمتطون صهوات الرفعة و التقدم والرقى من أوسع أبواب التاريخ بفضل جهود قياداتكم الرشيدة وهذا ليس ادعاء بل حقيقة يقف عليها كل العالم شاهدا و متابعا و فاقرا فاهه مندهشا ولا أملك الا أن أقول ختاما (الأماراتى السمح الفات الكبار و القدرو)

الاستاذ / احمد ابراهيم
تحيه طيبه.. فطالما اردت ان تقدم لنا الحلول للوضع السودانى المتازم من الاستقلال وحتى يومنا هذا فهناك حل اعتقد انه يكون بلسماً على الاقتصاد السودانى المنهار (بدون انتاج)لماذا لاتقوم بدعوى حكومتنا ان تجعل الانتاج الزراعى والحيوانى بدون ضرائب او رسوم سوى الزكاة الواجبة – على ان تعوض دول البترول الحكومة السودانية من ما سوف تفقده من هذه الرسوم والضرائب التى كانت تتحصلها من المنتجين والمصدرين لاجل مسمى وكذلك المساهمة فى البنية التحتية(مصانع تغليف – شبكات طرق – شركات – مراكز بحوث – مراكز تدريب ) وفتح اسواق جديدة بالتالى يرتفع الانتاج ويستفيد المنتج وتستفيد الدولة السودانية من تعديل ميزانها التجارى وتعويض ما كانت تتحصلهامن ضرائب وكذلك تستفيد الدول العربية من استيراد هذه المنتجات وباسعار منافسة لقلة الرسوم والضرائب الحكومية
طبعاً انا فى غاية الاسف لتحميلك هذه الرسالة التى كان ينبغى ان تكون من الصحافة السودانية والتى كل همها الحديث عن السياسة الذى اضر بنا كثيراً

التحية والاحترام لك وللشعب الاماراتي الكريم.

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته السيد/ الحمد ابراهيم الموقر كلمت كسالي بمعروف عن نحن السودانين في كل دول الخليج و بقت اسلوب مزح اكثر من معني الكلمة و لا نزعل منها مع معروف اننا بمتاز بصفات اعرق و نبيلة من الامانة و الاخلاص و الوفاء و اكد الاخ بابكر الامين كلمة كسالي مجرد مزحة نحن الحمد اله محافظون علي عادتنا و تقاليد السمحة و طيبة اهلنا في السودانالتخية للكاتب احمد ابراهيم .

الحردان مهما كانت المبررات ما اختلفنا في مسألة التقنيات تظل الزراعة واحدة من الحلول الناجعة لمشكلاتنا الاقتصادية ، يمكننا أن نؤمن الغذاء لنا ولغيرناوكل هذا تحت دولة يسودها الضمير والقانون ورغم كده ممكن للمزارعين ان يزرعوا .. اماموضوع الميراث طبعاً يا أخي الحردان انا مع الشرع الذي أعطى كل ذي حق حقه ولكن احياناً تجد الأراضي بور لسنوات طويلة ولو زرعت كان أجدى من تركها باسم انها ورثة مهملة.. شكراً لاضاءتك

خالص الشكر يا استاذ مثلك قليل وكسل السودانين واضح وما فاضح بلد بها نهرين عظيمين وشعب ياكل الظلط وارض خصبة الناتج صفر السبب الاول الكسل الاداري فى تشجيع الانتاج الحكومة بتحب المستورد خاصة من الدول العربية .وبعدين استاذى 20 سنة كتابة وبس فقط 100 مقال مابدى اقولك كسلان

والدي العزيز واستاذنا المربي احمد ابراهيم
تحية طيبة من القلب ابعثها اليك,,

بادئ ذي بدء لا اخفي عليك عميق حزني لما اصابك من سهام مسمومة من شخص لايعرف شيئ عن قيمنا ولاينتهج نهج اخلاقنا ولا يقيف عند مبادئنا..

أبي العزيز روابط كثير جمعت السودان دولة وشعبآ بدولة الامارات وهذا منذ قديم الازل وان خانتنا الذاكرة او كان عامل السن عند بعضنا حجب عنه تلك الحقيقة فالنذهب الى الاوراق التي تغير لونها واقصد بها هنا كتب التاريخ ننفض عنها الغبار ونعيد قرأتها بتمهل..

أبي العزيز والله لأهون عندنا ان نغرس سكينآ في صدورنا من ان تحدث بلغة المن التي جاء في متن تلك الرسالة ولكن هم (الاخوان) تعرفونهم ونعرفهم ولعلك شاهدت او قرأت آخرها و حديث “الهوت دوغ” .

نعم يا ابي هو حديثهم فلا تحزن

أبي العزيز تربينا ونشأنا جميعآ على انك عندما تهب شخصآ شيئآ ما ان تكون حريصآ على اخفاءه وربمااكثر من حرصك على تقديم الخير نفسه فهي اخلاق النبلاء لكنهم (الاخوان)

أبي العزيز لم يمر السودان بمحنة إلا ووجد دولة الامارات تقف من خلفه و تربّت على كتفه مبتسمة وهي تقول لستم وحدكم جئناكم نقتسم معكم زادنا وهمكم

نعم هي اخلاقكم لكنهم (الاخوان)

هل تعلم يا ابي في بلادنا لو ان السماء امطر لقالوا لولا اننا في الحكم لما انزلها الله عليكم هكذا يحدثوننا أهل بيتهم فكيف بالجيران

أبي الحديث يطول والجرح غائر بينما الحزن يعم كل مكان واناملي لم تعد قادرة على بذل المزيد من الحراك على لوحة المفاتيح فأسمح لي ان اتوقف

المهم لك العتبى حتى ترضى
أبنك المحب دومآ و ابدآ

بلد زعيم العرب والمرحوم زائد الخير لا يأتي منها ومن أهلها الشرفاء إلا الخير..دمتم أستاذي الفاضل ودام فضلكم وعزكم ومجدكم وهو عز قام بجهد وعرق وعزم رجال نحسبهم من النوادر أو اساطير الف ليلة وليلة وكأنما حواء عقمت بعدهم ..أستاذي الفاضل كفيت وأوفيت ولكن بقي أن تعرف نحن السودانيون لطيب نفوسناوأخلاقنا نالنا ما نالنا وإنتاشتنا الكثير من أقلام العربية و بعض السذج والبسطاء قدحأ وذمأ وتهكمأ وسخرية في بعض المرات ونحن نترفع عن الرد ليس عجزأ فلعمري لهو عجز القادرين علي التمام وإنما شموخأ وكبرياءأ وأدبأ وترفعأ عن قناعة بعدم الرد علي السفيه وعن من يبحث عن ذاته ولم يجدها والكثير من الأصناف التي تعج بها الطبيعة البشرية وإفرازات بعض المكونات المجتمعية ..نحن يا أستاذي الفاضل أنتم بالذات أهل الإمارات نكن لكم خالص الود الحب وبالغ الإعزاز والتقدير والإحترام وهو حقكم ومستحقكم الذي نلتموه عنوة وإقتدار بكرم خصالكم ورقي تعاملكم مع ضيفكم وزائركم..ومن هنا جاءت صرخة السودانيين فلدينا مثل محلي يقول ( الما لامك ما دارك ) أرجو أن تسأل عنه اقرب سوداني ..وحقيقة أنتم غير ..ربنا يحفظكم من الفتن ما ظهر منها وما بطن ويحفظ بلدنا أيضا ..ودمت

لك العتبى استاذ/ أحمد حتى ترضى

أشهد أن شعبكم الكريم ((( يحس بالآخر ))) لهذا تجد الحكمة عندكم نابعة من هذا الاحساس …. في حين أن مسئولي بلادي ( لا يعترفوا بالآخر ) لهذا نجد منهم الظلم والاقصاء والاساءة .

اللهم أصلح شأن بلدي كله .. اللهم أحفظ الإمارات وشعبها

شكرا يا أستاذ أحمد على شعورك و إعتذارك. لكننا نربأ بحكومة دولة الإمارات و الإماراتيين أن يساهموا فى الدخول فى شراكات مع الإنقاذيين أو تقبل أموالهم للتملك و الإستثمار داخل الدولة. من ناحبة أخرى نحن لسنا كسولين.

ماتبقو ناس شكريين بضم الشين والزول الشكري هو الزول البيطرب للمدح. فاذا عايز الزول الشكري يديك حقو شكرو. وفي نفس الوقت الزول الشكري اذا زميتو او انتقدو بيكرهك عما وينبذك زي اخونا النبذ اخونا الكاتب الاماراتي ده . المهم ما اود قوله احبتي الراجل ده اذا مدحكم او زماكم مابيضيف ليكم حاجه. ويا جماعه ماضاري البلد دي الا النفخه الكضابه بتاعتنا دي الواقع بيقول انحنا اصبحنا من اجهل شعوب الارض عشان كده ركزوا في انكم تستوعبو الحقيقه دي عشان نقدر نغير من واقعنا يا شباب. لك الله ياوطني

اشهد انكم شعب مهذب خلوق،و رحم الله الاب المربي الشيخ زايد..

الرائع الإماراتى الكريم احمد ابراهيم حفظك الله وكل شعب امارت الخير التى جاز لها ان تمنن علينا فى كل شى .هكذا هم العظماء وهكذا يتعامل الكبار مع غيرهم فى انكار ذواتهم السامية التى لاتحتاج الى عتبى حتى ترضى لان الخير مغروث في نفوسهم الأبية وليس تكلفا فقط نعتذر عما كتبه بابكر الامين زادك الله رفعةوعلما وحلما وكل شعب الامارت الكريم

الأستاذ احمد إبراهيم نشكرك لردك الجميل وعباراتك المنمقة المموثقة وأنت إنسان مهذب بارع وهذا ما إستقيناه من مقالك الجميل والذي عبرت عن بعض مكنوناته بإعتذار جميل قد فهم الكثيرون المقال بصورة سالبة وإعترافك بأفضال السودان على دولة زائد الخير هذا الأمر لا يصدر إلا من إنسان طيب شهم ونحن لا نلومك في كلمة الكسل لأن من نشرها منذ أيام أزمة الخليخ قوم معروفون بالبلطجة لك التحية والشكر والتقدير ولكل الشعب الأماراتي المحترم ومكانته الخاصة لدى الشعب السوداني

كسلانين ماكسلانين كسلانين ماكسلانين ..
خلاص فضوها السير بقى
بعدين كدا بصراحة هو الجاب الكلام لنفسوا …صح ولاماصح؟؟

بديت ذكر اللي بسط سبع بوتاد * واللي رفع سبع بليا عمدها
والكار للصار غيثا للأجواد*لا قبلها صارت ولا من بعدها
زايد على كل العرب بالوفاء ذاد *ساق المراجل لين وقف عددها
حلحيل مر زراع حصاد*كبد يداويها وكبد لهدها
حتى العجوز اللي ورا شط بغداد سمت على الشيب الفلاحي ولدها تبغاه يطلع مثل زايد ولا فاد ولا كل من هز الطويلة صعدها
يا شيخ انا جيتك على غير ميعاد من خوف روحي لا يجيها وعدها
شكرا يا ابناء زايد الخير فكما مدح الشيخ زايد(رحمه الله) الشاعر بندر اتمنى ان اكون من الذين يجيدون الشعر لاكتب كلمات تليق بمجده وعدله وحكمته
فاليرحم الله زايد الخير ويجعل كل ما قدمه في ميزان حسناته وجعله في اعلى عليين
فأنتم يا شعب الامارات شعب عزيز علي كشخص وعزيز على قلب الغالبية السودانية
شكرا لك استاذ أحمد ولك من المعزرة

أرجو ألا يفوت على الاستاذ الكاتب أحمد أن جهاز الأمن السوداني الإرهابي يعيث فساداً لا محدوداً في كل شيئ في البلاد ويثير الفتن بين الناس ليفرقهم على الانترنت وعلى الصحف العادية، وقد لا حظت ذلك بوضوح في الكثير من الردود والتعليقات على مقالات الراكوبة.

احمد وانت احمد بارك الله فيك وفى ادبك الجم وماهو غريب كليك وانت ابن من ابناء زايد حقك علينا

الله اكبر ويا ليت كل المثقفين والصحفيين ان يكونوا أمثالك ،،ً وما اروع المرونة واللغة المطاطية التي استخدمتها ،،، لك العتبى حتى ترضى عنا وعن ما أساء الفهم ،،،والشكر كل الشكر لصحيفة الراكوبة التي خففت عنا وطأة الغبن ومرارة ظلم الوضع الراهن ،،بأن سمحت لامثالكم ولغيركم بحرية التعبير والأقلام الحرة واعادت لنا الصحافة الحرة ومتعة النقد والتعبير ،،،

يا بابكر ود الامين بالله عليك الحزيرة فقط سنة 1991 انت اثنان مليون وخمسمائة الف طن قحم تكفي السودان واعطوا مصر 150 الف طن مجانا . هذه في الجزيرة فقط. خليك من البطانة والنيلين وكردفان ونهر النيل. فمح فقط غير القطن والخضروات والمحاصيل البستانية.
حكومتك بت كلب وحرامية والشعب سادر لكن المارد تحرك الآن.
لا تذكر الماضي الإ لتتعلم منه.
الخليح عموما كان قبل 40 سنة بدو وقبائل متحاربة شوف دبي هونكونغ الشرق.
الراجل صريح وهواهه سوداني . اقرأ الروابط المرفقة.
بقت عليكم نكت تيراب بتاعت الطريفي في فرقة تيراب المراة كقارة اوربا انا كنت كلنا نحكي بأن السودانيين علموا وعالجوا ناس الخليج . وامريكا الماسك الدينا في واحد امريكي كلهم من اوربا وواسيا وامريكيا اللاتينية. هذه ليست مذمة.
خليك موضوعي لو عمل اصحاء كل السوادنيين كارهين الحكومة لكن رد بإتزان حتى تجد من يتعاطف مع قضيتك.

والله نحن ربنا يكون فى عونا

يبدو ان اليبد بابكر الامين لا يعلم نظام تناوب رءاسة المجموعة العربية فى نيويورك فهى شهرية اى كل شهر لدولة وفى ذلك الشعر بعد حرب يونيو 1967 فى لامم المتحدة كانت رئاسة المجموعى للسودان فتحدث محمد احمد محجوب بوصفه رئيسا للمجمعة باسم المجمعة العربية ولا لان العرب لم يكن لديهم من يتحدث باسمهم.

من تحكمه وتتحكم فيه مجموعة من الخرفان لمدة 24 عاما وتمارس عليه جميع الجرائم باسم الدين وتسوقه بالكراهية للاخرين الى بحر الطين لابد ان يكون نعجة كسولة للاسف

اعتزارك ما بيفيدك
العملته كان بيدك
لا… وألف لا لما قلت من اننا شعب كسول .. لن نقبلها منك حتي مزح
لانها ترويج لفكرة أنت اعلم الناس بعدم صحتها..
أما اخوانا المعلقين انتم حرين في مسح الجوخ .. بس يا ناس نحن في الخليج ونعلم ما تعكسه هذه المقولة. ويا سيدي الكريم كفاك إطراء .. ودا دليل علي اننا فعلاً نكسل من الزعل يا عسل
بالله دا كلام دا … لن نقبل منك مثل هذا القول أبداً

مااااا اروعك استاذ احمد..كفو عليك سيدي الفاضل والنعم اخلاق شيوخ..ليتهم يتعلمون منك ادب الاختلاف والتهذيب الذي لا يشبه الا من تربي على يد زايد الخير.

ما اروعك استاذ احمد وما انصفك اذ انصفت الشعب السوداني الذي عاني ويعاني من الداخل ظلما ومن الخارج من محيطه العربي هضما لاياديه البيضاء وعزرا اذ اساء احد فهم مقاصد مقالك وذلك مرده لاننا تعودنا الاساءة من الاخوة العرب وصفونا تارة بالكسل واخري بالجهل وغيرها ,لك التحية استاذنا احمد ولك العتبى

حبيبا الكاتب لك العتبي حتي ترضي من النادر ان نجد من الكتاب العرب من هم علي درايا بمايجري السودان ومن يهتم بأمرنا فليكن قلمك نصيرنا لنا ارجو ان لا تتوقف … لك التحية والاحترام

الشكر الجزيل لك أستاذ أحمد ونرجو منك أن لا تغضب من حديث الأخ بابكر الأمين قد يكون خانه التعبير فقط وليس القصد الاساءة اليك بحكم الحمية السودانية . أخى الكريم نحن نعيش فى المملكة العربية السعودية ونعرف مغذى كلمة كسل عند الغالبية العظمى من الجنسيات عندما يطلقونها علينا بعد أن سمعوها من المصريين الذين روجوا لها فى الخليج فأصبحت سمة لنا ونحن بريئين منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب وأنا هنا لا أشكك فى نواياك عندما كتبتبها ربنا سبحانه وتعالى وحده يعلم بالنوايا فأطلب منك بما انك ذكرت أن هواك سودانى وبما انك كاتب معروف أن تنصفنا وأن تكتب فى هذا الموضوع أى كسل السودانيين لتعرف بقية الأجناس كيف أننا اتظلمنا بهذه الكلمة وكيف أن السودانيين يكابدون فى هذه الحياة فى السودان بالرغم من الظروف التى يعيشها البلد الآن .أخى الكريم السودانيون الآن يهيمون فى الصحارى ويدقون الصخور بأبسط المقومات الذاتية بحثا عن الذهب ليصير مصدر رزق لهم بعد أن أقفلت الحكومة فى وجههم كل أبواب الرزق وهذا لا يوجد عند بقية الأجناس انسان بهذه الروح لا يمكن أن يوصف بالكسل . التحية لك ونكرر شكرنا لاهتمامك بقضايانا ودمت بخير

مشكلتنا اننا نكذب على انفسنا .. و ندعى بطولات ذائفة .. اعجبت بمقال الاستاذ .. لأنه و ضع اليد على الجرح .. و نحن كمجتمع مثل الحكومة لا نريد الا ان نسمع ما نحب .. طيب نحنا شعب نشيط .. نفرح بالكذب

لك الشكر الجزيل أخى الفاضل ((( الصوت ))) على التعقيب . كيف حالك أخى الكريم لقد رديت على تعقيبك لى من كذا يوم عندما حمدت لى السلامة اذا كنت لم تر الرد سلمك الله وأشكرك مرة أخرى . تحياتى

نحن نعتذر للكاتب احمد ابراهيم لما اورده بابكر الامين لانه تحدث باسم السودانيين وأساء جدا في كتابته والقول المأثور يقول فهم السؤال نصف الاجابة يبدو أنه لم يفهم ما كتبه احمدو تخبط في كتابه هذا ادخل السودانيين في حرج مع الكاتب المذكور ومجتمعه واشكر السودانيين الى حسن ردودهم و وفاءهم واعتذارهم للكاتب احمد لما بدر من انواع مثل المهوسين

شكرا زايد الخير

تسلم استاذنا الفاضل واحب الفت نظرك بان هناك ردود غير صادقة تصدر من جلادي النظام من الامن المندسين في جميع المنتديات والمنابر الحره ونحن لهم بالمرصاد

مستغربه جدا من بعض التعليقات التى هاجمت الاستاذ بابكر الامين ….اناما شايفه (الزول) اخطأ ….صحيح عندما كتب الاستاذ احمد ّذاك المقال لم يكن (يومو) زى ما بنقول وكون … لكن نشكرلك اهتمامك بالشأن السودانى سيدى ..واعجبنى اكثر مدى تفهمك ان الحياة هى دوره احيانا تكون فى القمه واحيانا اخرى فى القاع .

انا بستغرب من عنجهيتنا المتواصله والكلام بتاع نحنا كنا ، نعم السودان كان ذا مكانه كبيرة زمان لكن ولسوء ادارة حكامنا للبلد وصلنا القاع فى كل شىء ، وهل نعتقد ان العالم سوف يتوقف وينتظرنا لنتباهى بزماننا المفقود ، لا ، العالم اتطور ووصل اماكن بعيدة جدا علينا حاليا ، اجيال كتيرة فى السودان لم تجد طريفها لاخراج المخزون الابداعى ووفرته دول اخرى لها فابدعت اينما ابداع ،

عتدما يعرف المسؤولون عن هذا الوطن ان اكبر ثروة يجب الاعتماد عليها هى المورد البشرى السودانى ، والذى بتطويرة وتقدمة سوف نتقدم الى الامام ، عندها يحق لنا ان نتلمس مواقعنا من الاخرين ، لكن حاليا فلا داعى للتنطع والعنجهية لاشخاص وبلاد عرفت قدر انسانها وطورتة واهتمت به فتعدتنا بسنوات ضوئية لا نقدر على حسابها