سناء حمد العوض : لن نتبرأ من حزب البشير ولن نعتذر عن الانقلاب

حوار: لينا يعقوب-خالد احمد
اختفت بعد إعفائها كوزيرة دولة بالإعلام وقررت المغادرة الى لندن لكنها عاودت الظهور خلال التحضير لمؤتمر الحركة الإسلامية.. ربما انتماؤها للحركة جعلها تقبل تولي رئيس لجنة الإعلام بالمؤتمر .. سناء حمد العوض امرأة تملأ المساحة وتعطي لها رغم صغر سنها إلا أنها استطاعت خلال فترة وجيزة أن تترك أثرا في جميع المواقع التي تنقلت فيها.. هي لا تزال تتمسك بمشروعها الإسلامي وتتحدث عنه بحماس وتهرب من مصائد الأسئلة بكل حرفية إلا أن (السوداني) استطاعت أن تحاصرها بالأسئلة الصعبة لتخرج بهذا الحوار الذي ينشر مع اقتراب المؤتمر العام للحركة الإسلامية خاصة وأنها تمسك بملف الإعلام.
سناء حمد قالت إنها لا تريد أن تتولى منصبا تنفيذيا والآن ظهرت كرئيسة لجنة الإعلام بالحركة الإسلامية؟
أنا على ماقلت، العمل داخل الحركة الإسلامية لا علاقة له بالوظائف التنفيذية بالدولة، العمل طوعي في برنامج الحركة، وأنا الآن إلى حيث أنتمي.
أليست عودة من (زعلة).. أو إحساس أنك لم تنصفي؟
فهمي أن الاختيار للوظيفة العامة يخضع لتقدير محدد، والجهة هي التي تملك حق التقدير، وأنا لا أعتبر أن العمل في ذلك المنصب حقا لكي أغضب وأتخذ موقفا، أنا جزء من تيار عريض مشارك في الحكومة، صحيح خرجت من الوظيفة التنفيذية لكن بعد يومين كنت في اجتماعات الحركة التي لم أنقطع عنها، كما أني لم أنقطع لأعود.
تحديدا من هم المشاركون في المؤتمر؟
عضوية الحركة الإسلامية داخل وخارج السودان و(170) وفدا يمثلون الحركات الإسلامية على مستوى العالم في كافة القارات.
من تضم عضوية الحركة؟
العضوية المنتمية للحركة الإسلامية والمنضوية تحت لوائها وفق دستور الحركة الإسلامية.
البعض ينظر بريبة لهذا الحراك الدائر حول المؤتمر خاصة في ظل التغيرات الظاهرة؟
كما قلت هذه دورة انعقاد تتم كل أربع سنوات، حدث مؤتمر أثير حوله اهتمام كبير وهو المؤتمر الذي اختير فيه علي عثمان كأمين عام وقتها كان في مفاوضات السلام في كينيا، كان مؤتمر محضور ومذكور في ذاكرة الناس، المؤتمر العام السابق كان محل انتباه، قوة المؤتمر وحضوره في الإعلام تأتي وفق المتغيرات والظروف التي تعقد فيه، نحن ثابتين في المواعيد، هناك حراك سياسي كبير في المنطقة منصب على الإسلاميين لذا تغطية المؤتمر واسعة.
شكل التعبئة والترتيب يزيد التساؤلات؟
المؤتمرات السابقة كانت مؤتمرات والإسلاميون خرجوا من جراح الانشقاق، الأمر كان كيف تطبطب على عضويتك وتجمعها برفق وتحافظ على الموجود منها، ميزة هذا المؤتمر أن الحركة قوي عودها وتجاوزت صدمة الانشقاق.
تعقيبا على ما قلت.. هل سنجد المؤتمر الشعبي مشاركا مثلا في هذا المؤتمر؟
المؤتمر الشعبي حزب منشق عن الحركة الإسلامية وليس جزءا منها.
لماذا.. هل يمكن أن نقول إن د.الترابي ليس حركة إسلامية مثلا؟
لا نقدر أن نقول ذلك، لكنه اختار مسارا آخر وقبل الناس باختياره، لكنه أحد الشخصيات المدعوة للمؤتمر وعدد آخر من قيادات الشعبي مدعوون لحضور المؤتمر
هل الصراع الذي بدأ في الحركة الإسلامية ببداية الإنقاذ بدأ يتجدد مرة أخرى؟
تاريخ الحركة الإسلامية لن يسمح لأن تختصر نفسها بمجرد تنظيم، الحركة الإسلامية تقدم نفسها كتيار فكري وحركة تغيير اجتماعي وهذا أكبر من الحزب السياسي،
هل هذا يعبر عن كل الإسلاميين أم جزء محدد؟
معروف في السودان أن هنالك مدرستين في هذا العمل منها الحزب الشيوعي والحركة الاسلامية التي استفادت من طرق عملهم لكن الحراك الحالي يتجدد كل أربع سنوات. صحيح أن المطالبين بالمثاليات في عمل المؤتمر الوطني ومنهم أصحاب مذكرة العشرة كانوا يخاطبون القيادات السياسية في الوطني باعتباره حزبا واحدا للحركة وهي كانت توجيهاتنا للعضوية بأن الجسم السياسي للحركة هو المؤتمر الوطني وشعارهم كل حركة إسلامية هو مؤتمر وطني.
هل يوجد صراع حول دستور الحركة الجديد خاصة أن البعض يتحدث عن أن الحركة تمارس السياسة عبر حزب جديد غير المؤتمر الوطني ؟
لم يتم أي نقاش داخل الأمانة العامة ولا اللجنة التحضيرية عن جسم سياسي بديل ونحن ملتزمون بالتحالف العريض داخل المؤتمر الوطني.
ألن يتم النقاش أثناء انعقاد المؤتمر؟
حسم دستور الحركة الإسلامية هذا الأمر والمؤتمر الأخير أعطى الصلاحيات لمجلس الشورى سوى أمر واحد وهو حل الحركة الإسلامية لأننا أوتينا من هذا الباب لأن حل الحركة لم يأت من مجلس الشورى وإنما من مجموعة صغيرة والنقاش حول الدستور حول ثلاث قضايا وهي أن يتم انتخاب الأمين العام من المؤتمرالعام وليس من مجلس الشورى والنقطة الثانية أن يتم التجديد للأمين العام لأكثر من دورتين بجانب تشكيل الهيئة القيادية العليا وهي بماثبة جسم للأشياء الطارئة وكل ماتم من نقاش يعبر عن مناخ صحي.
مناخ صحي لكن من خلفه تقف تكتلات منها تيار قوي يتحدث عن التجديد للأمين الحالي علي عثمان محمد طه تخوفا من البديل؟
القرار الأساسي الذي صدر من اللجنة العليا للمؤتمر أن قضية الأمين العام تحسم داخل المؤتمر ولم يتم ترشيح أي شخص للمنصب ولم يطلب من جهات دعم شخصيات والأمين العام الحالي رفض الترشح لدورة أخرى ونحن نعمل على الالتزام بالدستور والفكرة الأساسية تجديد للدماء في كوادر الحركة ونحن لا نخاف من البديل .
أزمة البديل تتركز في التخوف من وجود شخصية قيادية تتمتع بكارزما قيادية تعمل على تقوية الحركة الإسلامية على حساب المؤتمر الوطني ليتجدد الصراع بين الحركة والوطني؟
سيجيز المؤتمر العام الثامن الدستور وسيكون الحاسم للعلاقة بين الحكومة والحركة الإسلامية والمؤتمر الوطني وهي علاقة تاريخيا كانت جيدة والمستجد في الأمر المفاصلة وأنا لست قلقة من هذا النقاش مادام سيتم الالتزام بالدستور.
لكن في السابق الحركة الإسلامية تعبر عن تيارات دينية مختلفة لكنها الآن تعبر عن جهة واحدة؟
التيارات المختلفة في الحزب السياسي ولكن نحن نعبر عن تيار واحد ومحدد.
من يحكم السودان الحركة الإسلامية أم المؤتمر الوطني؟
الحاكم هو المؤتمر الوطني ونحن جزء من هذا التحالف الذي يكوّن المؤتمر الوطني.
هل يمكن القول إن الحركة الإسلامية لا تحكم السودان؟
لا أقدر أن أقول إن الحركة الإسلامية حاكمة لأننا لسنا منفردين في المؤتمر الوطني ونحن أكثر جسم لديه فعالية سياسية وتنظيمية وهذا ما يظهر حركتنا في المؤتمر الوطني.
كيف تسير خطة فك الارتباط بين “الحاءات الثلاثة” الحركة والحزب والحكومة؟
نحن على أعتاب المؤتمر العام والدستور نص على عدم الجمع بين أعلى شخصية في الولاية والأمين العام للحركة وحصل خطأ وحيد في شمال دارفور وتم معالجته والوالي كبر يجب أن يفصل بين الوظائف.
في حالة اعتماد اختيار الأمين العام للحركة من عضوية المؤتمر ألا يشكل خطرا على تماسك الحركة؟
مقترح أن يختار الأمين العام من مجلس الشورى وليس من عضوية المؤتمر كله وهذا خيار عقلاني.
هل الحركة الإسلامية الآن محصنة من الانشقاقات؟
لايوجد كيان سياسي محصن من الانشقاق.
هل نتوقع خلال المؤتمر أن تحدث مراجعات لسياساتكم السابقة مثلا الاعتذار عن انقلاب 1989؟
تتعدد الوسائل في الوصول للحكم ولكن العبرة في الممارسة السياسية ولا أعتقد أن الإسلاميين سيعتذرون قط عن الحركة السياسية التي جعلتهم يصلون للحكم.
البعض يرجع الحراك الذي تشهده الحركة الإسلامية لمحاولة التنصل من سياسات المؤتمر الوطني؟
نحن لن نتبرأ من المؤتمر الوطني ونحن جزء من التحالف السياسي العريض المعبر عنه في المؤتمر الوطني ونعلم أن الحزب تجربة إنسانية لديها أخطاءها وإيجابياتها وليست المشكلة أن ترتكب الخطأ ولكن الخطأ أن تستمر فيه.
ماهي أكبر أخطاء الحركة الإسلامية في السودان؟
ليس في خاطري خطأ كبير.
ألا تعتقدين أن الانقلاب على نظام ديمقراطي خطأ؟
كل من يدرس المرحلة التي كان فيها السودان في فترة الثمانينيات سيجد العذر للإسلاميين في خطوتهم لأننا كنا في وضع أقرب لما يجري في تركيا وعندما يقدم الجيش مذكرة للقيادة السياسية يحجرون على الحركة الإسلامية المشاركة في العملية السياسية كنا التيار الثالث في البرلمان ومن حقنا أن ندافع عن أنفسنا ولو عاد الزمن بذات الظروف لكررها الإسلاميون.
من أين يأتي تمويل المؤتمر والميزانية التي رصدت؟
المؤتمر تمويله من الحركة الإسلامية ويأتي من مؤسسات تابعة لها منذ السبعينات ونظام مايو كان يقول إن الإسلاميين أصبحوا أثرياء أكثر من الدولة.
هل مازلتم أثرياء؟
نعم ما نزال أثرياء ولا نمد يدنا لأموال الدولة في الإعداد لهذا المؤتمر ونعتمد على الاشتركات العضوية.
اعطنا تقديرات مبلغ هل فاق المليار مثلا ؟
قطعا تجاوز المليار
مليار بالجنيه ولا بالدولار؟
-تضحك- بالسوداني طبعا وفي التقرير النهائي ستظهر الميزانية بشكل علني.
أنتم كحركة إسلامية سودانية كنتم أول الواصلين للحكم هل يمكن أن تختاروا أول امرأة لمنصب الأمين العام؟
لم تحصل سابقة ولم أفكر سابقا في هذا الأمر خاصة وأن حكم الحركة الإسلامية أصبح من حكم الدولة ولا يوجد مانع ديني لتولي المرأة لهذا المنصب ويوجد العديد من القيادات يصلحن لهذا إذا توفرت الشخصية التي لديها إجماع .
البعض ينظر الى أن تجربة الحركة الإسلامية في الحكم بها العديد من نقاط الفشل أكثر من النجاح؟
حديثي ليس للتبرير ولكن لم يكن قبلنا تجربة للإسلاميين في الحكم وجاءوا بمثاليات وطبقوها. حصلت مراجعات في بداية الحكم وظنت الحركة أنها تستطيع أن تحكم لوحدها والتجربة أثبتت ضرورة مشاركة الآخرين في الحكم وهذا تطور والحديث عن الدولة المدنية تطور كبير.
هل هذا يعني أنكم تتنازلون عن مشروع أسلمة الدولة؟
في الفترة الأولى حدث الأمر حيث منعت الحفلات والأغاني وقبله العالم وهذا الأمر تغيير الآن.
ماأهم نتيجة يمكن أن يخرج بها المؤتمر وقد تنعكس على مستقبل الحركة الإسلامية؟
سيناقش التحديات ومنها أن المرحلة السابقة حصل تشويه لصورة الإسلاميين في السودان وفي المنطقة خاصة التي وصلت للحكم لذلك التحدي الأساسي العمل على تحسين صورة الإسلاميين وأنها جزء من حراك مجتمعي تشارك فيه الآخرين ضمن المشروع الوطني ولا تريد الانفراد ونريد طرح الحركة الإسلامية بقيادات جديدة.
في الانتخابات القادمة هل سيكون اختيار مرشح الحزب للرئاسة من الوطني أم أن الحركة ستتدخل في الأمر في خلافة الرئيس البشير ؟
لن نتدخل في اختيار المرشح ولكن سنكون جزءا من المكتب القيادي في المؤتمر الوطني وما يتفق عليه سنلتزم به.
السوداني
إلى متى هذا الهراء…؟؟
بلا حركة إسلامية بلا بطيخ …!!
الشعب السوداني كله أدرك حقيقتكم .. أنتم مافيا وشلة حرامية ودجالين لا علاقة لكم بالدين الإسلامي البتة ..
الدين المعاملة وهو سلوك وقيم وعبادات أنتم أبعد ماتكونوا عنها ، سرقتم المال وشيدتم القصور وتزوجتم مثنى وثلاث ورباع وركبتم الفارهات وكل همكم ينحصر في عرض الدنيا الزائل …
تجربتكم فاشلة ووصمتم بها الإسلام زوراً وبهتانا.
لقيتوا البلد جنينة و غفيرها نائم!!! تسرحوا و تمرحوا ساااااكت. لكن ليكم يوم. و لو وافقنى أبناء الشعب السودانى سنحظر حاجة إسمها الحركة الإسلامية من الخريطة السياسية السودانية تماما. إنه لناظره لقريب.
حركة اسلامية يابت وانتى قاعدة مرطبة فى لندن
وتتبراءى ليه وانتى قاعدة ترضعى من البقرة الحلوب
الدكتورة سناء ( بواقع ما سيكون من الإقامة في لندن)
الأخت سناء حمد أنا لا أزكي نفسي و لكنني محموم جدا من آثار الملاريا السودانية التي طارت الى رأسي منذ رجب/أبريل 1985 و لم أجد داءا لهذا المرض العضال لكن مما زادني حمى و هما هذا المفهوم العجيب لتخريجاتكم الأخيرة و أتمنى فهم الآتي:
1- هل المؤتمر حزبي أم حركة إسلامية محلية أم هي عالمية و في كل الحالت (ناقص) المؤتمر الشعبي؟
2- هل سيفهم العالم أنكم بصدد تكوين إتحاد طلاب في جامعة عريقة في السودان؟
3- هل يجهز محمد أحمد الراقد في الخبوب و الطين قفاه لضربات قادمات يرموه بها ليلا أم نهارا ؟
4- بعدما أصبح الكل على وزن ( الشيخ) في التنظير من سيعمل في هذه البلاد ليدفع عجلة التنمية لنعد لهم من رباط الخيل – المسلمين من ماليزيا و إيران؟؟؟
5- هل يجهز محمد أحمد الراقد في الخبوب و الطين جيوبه الفارغة و الله يشحد من العالمأو يستدين ليدفع فاتورة المليارات ؟؟ قالت إشتراكات من ييين يا عمي حسين؟؟؟؟
6- نحن في السودان نهوى حكامنا لأنهم لا يتبدلون و لا يتغيرون مثل الأيام السبعة هل هناك طرح إسلامي لمفهوم الامامة أو الإمارة في هذا المؤتمر؟
7- هل سيغفر لكم الإسلاميين في ليبيا و تونس و مصر و حماس و سوريا …الخ المثال السيئ الذي ضربتموه في الحكم في السودانبعد كل هذا الفشل؟
8- هل ضاعت الدعوة على حساب الحكم و المليارات ؟ عجب يا رجب !!
طبعا كلامك كلو صاح يا استاذة سناء لانو الشعب السودانى كلو شذاذ افاق و ما عارفين حاجة و انتو مبعوثين العناية الالهية و انصاف الهة و مافى زول بيفهم زيكم انتو الحكام ونحن الرعايا ولاحول ولا قوة الا بالله
حركتكم يا سناء ليست إسلامية..حركتكم حركة بهلوانية تجيد ألعاب الهواء..بحرفية زائدة وأنتم كأفراد السيرك أدواركم موزعة..لقد أدرك الذين يفهمون جيداً من أنتم وماذا تفعلون..حركتكم بايخة!!
ماهي أكبر أخطاء الحركة الإسلامية في السودان؟
ليس في خاطري خطأ كبير.
انت الخطأ و الانقاذالخطئية الكبري الدنيا دوارة
.. سناء حمد العوض امرأة تملأ المساحة وتعطي لها رغم ***(صغر سنها)***
انا مندهش من تعبير صغر سنها يفترض تكون جدة *** صغر عقلها وكبر سنها *** عواجيز اخر زمن لا خلو صبغة وشد جلد وزراعة ثدي بالسيليكون وتفتيح بشره (نيولوك) تسوقوهم لينا بالشباب
لندن مدينة الأصالة والعراقة والفكر وكفالة وصيانة الحقوق والحريات لايمكن أن تقبل بأن تكون زريبة مواشي لإستقبال المواشي التي إستغنى عنها المؤتمر الوثني
مايجرى الان محاولة ضمن المحاولات التى تتم للتصل من الحقية السوداء التى مرت على السودان منذ العام 1989م وحتى الان والعمل على استيلاد حركة اسلاموية جديدة للمرحلة القادمة والقاء كافة الممارسات والسلبيات التى ميزت هذة الفترة على المؤتمر الوثنى ، ولكن هيهات هيهات هيهات ياسناء بت حمد ، مايسمى بالحركة الاسلامية مسئولة مسئولية مباشرة عن هذا الزلزال والدمار والخراب والتفتيت والتقسيم والسرقة والنهب والقمع والتقتيل والاغتصاب الذى تم لحرائر السودان ، كل ذلك لصيق بهذة الحركة الماسونية المافونة وسوف تحاسبون عليه افرادا ومجموعات وتنظيم ، كما قيل ليك حق ترفضى التبروء من هذة الافاعيل بسبب ان ما وجدتيه من سطوة ونفوذ فى هذا العهد الاسود ولايهمنا كيف وجدتى هذة السطوة سوى كان بسبب مؤهلات علمية واكاديمية حقيقية ام لشيئ آخر تعلميه ، على العموم حركتكم هذة عبارة عن سرطان والعياذ بالله ولا يجدى معه سوى الاستئصال وسوف يحدث هذا وقريبا جدا عندما ينتفض الثوار والمقهورين من تسلطكم وعندها ياويلكم من الغضب والانفجار الثورى ، وبعد ذلك لن يتم السماح لكل من اطلق لحيته وكل من ادعى انه رسول مرسل من السماء فى ممارسة تسلطه على العباد ، ولا اقول ليك امكن تشبيه حركتكم هذة بالسرطان قد يكون خفيفا عليها لذلك يمكن القول انها تمثل الايدز السياسى فى عصرنا الحالى ، نحن فى انتظار لحظة الحسم الثورى لكى نقص رقابكم ونعلقكم فى ميدان ابو جنزير يافاسدين ويافاسادات
عضوية الحركة الإسلامية داخل وخارج السودان و(170) وفدا يمثلون الحركات الإسلامية على مستوى العالم في كافة القارات.
—–
من هم هؤلاء على مستوى العالم هم السلفيون المتشددون ، حماس ، النهضة تونس ، القاعدة وغيرهم المنبوزون في بلادهم ، قبل أيام طالب بعض الحادبين على مصلحة البلاد من فرملة العلاقات المشبوهة مع ايران وحماس والالتفاف حول الدول العربية المجاورة لمصلحة الشعب وليس الحكام ولكن لا حياة لمن تنادي فقد كان وزير خارجية ايران في الخرطوم قبل يومين وبعد يومين من قصف اليرموك كانت بارجتان ايرانيتان ترسوان في ميناء بورتسودان ما هذا التناقض والهراء ونعود لقضيتنا بالله عليكم كم ستكون تكاليف قيام هذا المؤتمر اذا كان عددهم من الداخل فقط 4000 فرد ، السودان يمر بمرحلة حرجة اقتصاديا ونحن أولى لجنيه لدعم اقتصادنا المنهار والتضخم وصل 45% ..
المثل بيقول:- (( البلد الما فيها تمساح يتضرع فيها الورل)) وأفهموها بفى.
الولية مصابة بداء التصريحات …!!
الرجوع للحق فضيلة والإصرار على الخطأ والإستمرار فيه حماقة …
لم ينل السودان من مشروعكم الحضاري سواء الدمار والتمزق ..
فصلتم الجنوب وأشعلتم الحروب في كل مكان وبذرتم بذور العنصرية البغيضة وسرقتم المال العام وأصبحت أرضنا مستباحة من الجار والعدو وبتنا منبوذين من المجتمع الدولي ..
فمن باب أولى أن تتبريء من الإنقلاب وتلإنقاذ والإسلامين …
وقسماً لولا لن يشفي غليلنا فيكم مشانق أو إعدام عند زوال النظام بل محارق أفران كالتي أحرق بها هتلر اليهود في ألمانيا فخسارة فيكم الطلقة والحبل ..
وقررت المغادرة الى لندن . الكيزان ديل يقولوا ليك الحرب علي امريكيا وبلاد الغرب ويحرقوا ويكسرو سفاراتهم وبعد دة ويمشوا يرطبوا فيها ويتعالجوا فيها؟؟ لاكن اقول ليك مزه ولبوة ؟؟؟
شوفي ليك دلكة وحفرة دخان وخلي صراع الرجال للرجال
مين القال ليكم اعتذروا …. نحن لالالالالا نقبل اعتذارات ولا نطلب من احد يقدم اعتذارات . لان القضية وطنيه وليس قضية شخص او فرد او عائلة او اسرة وانما قضية شعب واجيال قادمه سوف تحاسبنا اذا لم نحاسبكم وبينا وبينكم حساب طويل يسال عنه التاريخ ويقول ليكم لماذا فصل الجنوب وباي ذنب قتل شعب دارفور ةباى ذنب قتل 28 ضابط فى رمضان وباى ذنب قتل مجدى وجرجس وباى ذنب قتل …… وباى حق نهب مال الشعب وباى حق ضيعت الحقوق وباى حق ذنب يتم الاطفال وباى ذنب شرد الشباب وباي ذنب ضيع الوطن وارض الوطن وباي ذنب ضربت اسرائيل السودان …اذا لم نحاسبكم فان الله القوي القدير قادر على محاسبتكم فى الدنيا والاخرة .
بلاش فلسفة وتمطيط للكلام الحركة الزفتية هى المؤتمر الوثنى والله لن نتركم ترجعوا تانى للحكم بس أرجوا الراجيكم ومن هسه بحضر ليك مسنون جيد ياحلوة فأستحمليه ونقطع دابركم نهائيا ولن تقوم لكم قائمة أبدا طالما نحن أحياء. شوف الغباء فاكرة سنتكم دى بتموها لاأعتقد وموعدنا معكم لما الكوع يحمى.
والدين منكم براء الي جهنم وبئس المصير ياتجار الدين
حركة اسلاميه ؟؟؟ يا اصحاب سياسة التمكين والتنكيل والصالح العام يا دهماء ياجهلاء
سيأتي حسابكم بيد هذا الشعب المفجوع وسيأتيكم العقاب الاشد من الله تعالي علي كل جرائمكم بحق هذا البلد وشعبه يارعاع لعنت الله عليكم دنيا واخره
ليك يو م يا م لسا ن يا حرا مية
تنبيه هام للغاية ياشباب:
الذى اقصى الجبهة من الحكومة هي انتفاضة ديسمبر1988 الجيش انحاز لها كما هو دابه فى كل انتفاضات السودان. اسالوا كباركم فى مدنى مثلا ,كيف دخلوا مكاتب الحكومة ورموا الجبهجية للشارع.
قالت خضراء الدمن, الحسناء فى وحل الانقاذيين.:
(وعندما يقدم الجيش مذكرة للقيادة السياسية يحجرون على الحركة الإسلامية المشاركة في العملية السياسية كنا التيار الثالث في البرلمان ومن حقنا أن ندافع عن أنفسنا ولو عاد الزمن بذات الظروف لكررها الإسلاميون.)
للاسف هذا تزييف لتاريخ قريب لا يحق لعلماء مثل الافندى ارتكابه فهو جريمة.
سنحتفظ بهذه النقطة السوداء ضد الافندى واخرين, ما لم تصحح علنا.
يعني هذه هي الناطقة الرسمية باسم الحركة الاسلامية؟
هل ترى سيقبل بعض العلماء مصافحتها؟
الحركة الاسلاموية فى السودان واظنها فى العالم حركة غير محترمة وتافهة وحقيرة وذلك من واقع تجربة حكمها فى السودان انها مثل تنظيم المافيا كما انها تستفيد من النظام الديمقراطى الغربى وسيادة القانون وتعيش عالة عليه وعلى دافعى الضرايب الغربيين هى بمفهوم الاسلام عار على الاخلاق الاسلامية وبمفهوم الوطنية كذلك عار على الوطنية كل همها السلطة والثروة باى طريقة كانت هى اقذر واتفه ما انتج الفكر الانسانى!!!اللهم يا خالق الكون شتت شملهم وارنا فيهم عجائب قدرتك اللهم احصحم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم احدا لانهم اضروا بالاسلام والمسلمين اكثر من ضررهم باعداء الاسلام!!! والله الذى لا اله غيره ان انسب مكان لهذه الحركة الحقيرة هو صندوق القمامة الله لا تبارك فيها وفى الاسسوها!!!!!!
مافيا التنظيم العالمى للاخوان الشياطين سينعقد باموال الشعب رغما عن اولوياته! نتمنى ان تكون اسرائيل فى الموعد حاضرة بطائراتها وصواريخها
تمرُّ الثواني فالدقائق فالسّاعات فالأيّام فالشهور
ثم السنوات
ثم انقضآء الأعمار …
والظالمون عتوا .. ولم يأخذوا من خلّفهم في ظلمهم
العبرة والعِظة والخوف …
أكلوا الحقوق ، وقطعوا الطرقات ، وهتكوا الحرمات
خالفوا شرع الله
ونسوا أنّ فى القاموس كلمة تسمى
” مهلاً” …
مهلاً أيها الظالم فالليل ولوطال فلابد أن يبزغ الفجر
مهلاً أيها الظالم
فعصاك وإن ضربت بها أناساً .. ستكسر على ظهرك
مهلا ً ـ مهلاً ـ مهلاً
تُبْ إلى الله واستحلل من أهل المظالم فإنه لاعبورَ
إلى الجنان إلا بها والاستحلال
ليس بعدَ آيات القرآن وعيد، وليس بعدَ كلام الرحمن وعظ وتذكير
فاختر لنفسك إما التوبة والأوبة ،
وإما ظلمات موحشة منتظرة :
فَتُبْ مِمَّا جَنَيْتَ وَأَنْتَ حَيٌّ *** وَكُنْ مُتَيَقِّظًا قَبْلَ الرُّقَادِ
أيها الظالم :
تيقن أن صوت المظلوم يسمعه الملك الجبار
وأن ضعفَه مسنود بعدل الملك القهار:
لاَ تَظْلِمَنَّ إِذَا مَا كُنْتَ مُقْتَدِرًا *** فَالظُّلْمُ مَرْتَعُهُ يُفْضِي إِلَى النَّدَمِ
تَـنَامُ عَيْنُـكَ وَالْمَظْلُومُ مُنْتَبِهٌ *** يَدْعُو عَلَيْكَ وَعَيْنُ اللَّهِ لَمْ تَنَمِ
إِلَى دَيَّانِ يَوْمِ الدِّينِ نَـمْضِي *** وَعِنْدَ اللَّهِ تَجْتَمِعُ الخُصُومُ
سَتَعْلَمُ فِي الحِسَابِ إِذَا الْتَقَيْنَا *** غَدًا عِنْدَ الإِلَهِ مَنِ الْمَلُومُ
هناك – أيها الظالم – لا تأسف ولا اعتذار؛
(يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ)
[غافر: 52].
هناك – أيها الظالم – لا ينفعك خليل ولا شفيع؛
( مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيعٍ يُطَاعُ )
[غافر: 18].
وكلما ارتفع الظالم .. كان سقوطه أوضح
فكثيراً ما يسأل الناس عن الحكمة من
إمهال الله للظالم المدد الطويلة،
فيستمر في ظلمه وبغيه مدة طويلة
والحكمة الإلهية تظهر في قوله تعالى :
[وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ ] (هود : 102)
الألم والشدة مجتمعة لا تكون
إلا بعد ارتفاع وعلو في الظلم ،
وهذا ظاهر في قوله صلى الله عليه وسلم:
« إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته »
فالإملاء إشارة إلى تتابع الظلم والترك الإلهي له
ليرتفع الظالم فيسمع به البعيد والقريب،
ولكن الله لحكمته البالغة يمهل الظالم ليعتبر به من في الأرض
كلهم ولو وكلهم إلى عقوبات الصغائر والكبائر اللازمة
لما زادهم إلا تمرداً.
وقال علي رضي الله عنه :
“ما أكثر العبر وأقل الاعتبار”.
أخي المظلوم :
حقك محفوظ ،
وكرامتك مردودة،
كتب ذلك أعدل العادلين
فلا تقلق ولا تيأس :
أَيُّهَا الْمَظْلُومُ صَبْرًا لاَ تَهُنْ *** إِنَّ عَيْنَ اللَّهِ يَقْظَى لاَ تَنَامْ
نَمْ قَرِيرَ العَيْنِ وَاهْنَأْ خَاطِرًا *** فَعَدْلُ اللَّهِ دَائِمٌ بَيْنَ الأَنَامْ
وَإِنْ أَمْهَلَ اللَّهُ يَوْمًا ظَالِمًا *** فَإِنَّ أَخْذَهُ شَدِيدٌ ذُو انْتِقَامْ
المصدر : منتدى راية التوحيد
المرة دى ماعندها راجل يلمها ؟ طالعة نازلة فى الكلام الفارغ وفى البرطعة وفى الضحك على العقول ؟؟ فعلاً صدق عادل إمام لمن قال; (دى عالم تخاف ماتختشيش) .
دى منو دى والله السودان بقى مسخره
ظهرت كرئيسة لجنة الإعلام بالحركة الإسلامية؟
والا تعلمين ان صوت المراة عورة
قالت الشحرورة دى يا جماعة انه : عندما قدم الجيش المذكرة سنة 1988 كانو يريدون حجر الاسلاميين مثل ما حدث بتركيا :
ما فى زول يورى الشحرورة دى الحقائق ؟ لانها قالت قبل كده انها عند قيام انقلاب الانقاذ كان عمرها خمسة سنوات , و الطفلة المعجزة دى يا اخوانا اصبحت وزيرة فى سن خمسة وثلاثين , والان رئيسة لجنة الاعلام بالحركة الاسلامية , و ماشاء الله عليها بتفتى فى كل حاجة ,,,, طفلة معجزة حقا …
قاعده وين في لندن لو لاقيتها بتف ليها في خلقتها النفعيه دي
قوموا بلاحركه اسلاميه بلابطيخ
ونحن كفار يعني؟
الدين لله والوطن للجميع .. علمانيه بس .. مادايرين زول يدخل الدين في السياسه
ولاللمتاجره بالدين لامثال هذه الصرصوره وكل صرصور اسلاموي يدخل جحره
ام فصاية قايلة ذاكرة الشعب اصابها الالزهايمر
اصطبري وقعتكم المقندلة قربت وحنستورد ليكم امواس بكميات تكفي الجميع اكوازاً وكوزاتاً
تتبرئى منو كيف وهو البقاكى زوله ووزيره وبقيتى تمشى لندن وتصرحى فى الجرايد والتلفزيون والشئ التانى ما قلنا ليك إعتذرى قلنا ليك امشى عدييل لانو إعتذارك ما برفع من قدرنا شئ نحن الزييك ديل ما بنشوفهم ولو كنتى زى باقى النسوان الجدجد زى الواعيد دى تكونى فى الحنانه الفلانيه والمشاطه العلانيه مش لجنة مؤتمر
اعتذارك مقبول يا بت يا عسل لكن الشينين ديلك لا (اب جلاضيم واب رياله و الثعلب وبتاع الوان وكل الكرور)
لتكم يوم ياحراميةوحراميات. زمان لمن يقولو ليك الزول دا اسلامي كوز (قبل خمش السلطة) بيكون جلابيتو وسخانة وجيبو مشروط من التقشف والفلس ويكرس وقتو للعبادةوالصلاوات. تجي تقولي زمن نميري كنتو اغنياء. انتو غنيتو من أكل السحت واكل اموال الناس بالباطل. هسه عليك الله كما الإنقاذ لعنة الل هتخشاها لندن دي كنتي تشوفيها وين يا عواليك
من يحكم السودان الحركة الإسلامية أم المؤتمر الوطني؟
الحاكم هو المؤتمر الوطني ونحن جزء من هذا التحالف الذي يكوّن المؤتمر الوطني.
هل يمكن القول إن الحركة الإسلامية لا تحكم السودان؟
لا أقدر أن أقول إن الحركة الإسلامية حاكمة لأننا لسنا منفردين في المؤتمر الوطني ونحن أكثر جسم لديه فعالية سياسية وتنظيمية وهذا ما يظهر حركتنا في المؤتمر الوطني.
…………………………………………
البت كذبت فى الحتة دى الحركة الاسلامية والمؤتمر الوطنى جسم واحد من يقول غير ذلك هو كاذب الحاكم الفعلى لدولة السودان الحركة الاسلامية المتمثلة فى المؤتمر الوطنى جميع مسؤلى الحركة الاسلامية هم من رئيسهم لأخر وزير حركة أسلامية ما تضحكو علينا وبعدين أصبحتو أغنياء بسرقة مال الشعب وأحتكار كل التجارة بأسمكم ومنع الاخرين من الارزاق عن طريق فرض نفوذ السلطة . السلطة هى الحركة الاسلامية والمؤتمر الوطنى لو تمسحتم غير ذلك . والبت عندها كوفارة سياسة فى الايام الخاليات فى الساحة السياسية السودانية لكن أنتظرو يجيكم يوم أسود وترجعو كل المال المنهوب من زمن نميرى ببنوككم الاسلامية ومؤسساتكم الاستولى على كل مقدارت أقتصاد السودان ووظفتوه لخدمتكم وأستمرار حكمكم اللعين …
** يا سناء حمد العوض , ( منو العوض )
** يا سناْء أهل العوض تقفلى خشمك ده ( الكاذب دوما)؟؟
الله يخادكم
مجموعات الحركة الاسلامية كانو عايشين فى دول الشتات قبل إنقلاب البشير المشؤم للحكم وتجمعو سريعا من الشتات لدعم دولتهم الوليدة فى السودان كاليهود فى أرض الميعاد أرض فلسطين أجتمعوو من كل أقصاء الدنيا ليشكلو حكومة يهودية كما الحركة الاسلامية فى السودان كلهم أتو من المهجر ليتفشو غبينتهم فى الشعب السودانى الكره دقونهم الوسخة دقون دجل ومنافع قالو لنا فى البداية هؤلاء ربو دقون سموه دعونى نعيش دعناهم وغدرو بنا على غفلة وأكبر المنكرات فى الوقت الحالى الذين يرتكبونه هم أصحاب لحى الجبهجية معرفين بالجلابية النظيفة والملفحة والعمة أب ضنب من الخلف وكرش حمل تسعة شهور والبرادو وبيان الراحة والترطيبة فى الوجه وعناقر ورقاب مفتلة من الاكل والشبع وأقتناء كل ما غلية ثمنه .هم الاسلامين بنى كوز غير محمد أحمد المسلول رقبتو وصيقان ناشفة ومغبر القدمين عراقيه وسخان مرقعة حالتو تحنن الكافر وكل ذى قلب رحيم ألا بنى كوز يرونه شبعان ومرتاح فى شقاوتو وبؤسو كما وصفهم الرئيس قال ياجماعة أنحن رقعنا الدعم من السكر عشان نساعد الفقير ونخلى الغنى مايشرب عصير الليمون بالسكر ده رئيس بلد يخطب فى بقر أم بشر نحن ترفع سعر السلع وتقول دعم للفقير كيف قلبو الامور الرئيس سوء أعماله راه حسن قلب الاية لكن ربك كريم يعلم خائن الاعين وكذبك على الشعب قفل الله حلقومك بالسرطان عشان تانى ماتكذب بيه للرعية دى عذاب الدنيا وعذاب الاخرة أشد وأبقى .. ليت سناء حمد جمعت تلك المليارات لمساعدة الفقراء والمساكين فى بلادى لكنها تجمع لتبذر فى عمل الشيطان كما بذر رئيسها من قبل توزيع مال الشعب ببناء مستشفيات لدول الجوار وهبات أبقار أغنام عربات لفرق كرة قدم أجنبية هؤلاء المرتزقة أتو لخدمة تنظيمهم الشيطانى ودعم دول الجوار بالهبات وقتل المواطن وتشريده من أرضه ووطنه كأنما أتو لخدمة الاجنبى المغتصب للأرض وضم أطراف الوطن إليه لامحرك ساكن .نقول لكم أركنو فى قصوركم ياتى اليوم الذى نخرجكم منها مذلولين صاغرين …
والله ربنا يفكنا من النساوين ديل
لكن وريتينا الطفا نور الطيارة منو!
وشن تسوى فى بلاد الكفار حطب النار يا بت حمد موش دا رايكم فى الغرب اها ما قلتى لينا بيت ملك ولاعلى حساب احمد ود امحمدالاغبش (سفارة السودان العالجت اضان ودوزيرالعواسة)
حركتكم جبانه يا بت العوض
عجبنى للحركه الاسلاميه فانت يثناء طائر شوم كثيرة الثرثره محبه للكاميراوانشاء الله توديهم فى داهيه زى ما نهوا البلادوبالمناسبه زوجك ممول الحركه الاسلاميه سنة 89 كان وين ؟ وعنده كم؟ , اكيد ح يطلع زى ناس ماهل ابو جنه ساكن فى شقه بالمنشيه مؤجره من شيخ عوض ب8000 الف جنيه سودانى قبل الدمار الاقتصادى
والان ياهو خمه البلد شى عمارات وشى مزارع وحتى نسابته اثرواوفى النهايه كله مال حرام ويمهل ولا يهمل
وربنا يشتت شملهم بيك ويجعل كيدكم فى نحركم سردا .
اذا اكتست الرزيله ثوبا او خلعته وتبرات منه تظل رزيله