ظاهرة بيع الصاعود بسوق غبيرة

غبيرة حي من أحد أحياء الرياض .

وبها سوق بالشارع العام . ومعظم تجار السوق من ابناء الشعب السوداني . ونسأل الله لهم الرزق الحلال . ولكن لفت نظري

أخيراً تفشي ظاهرة بيع الصاعود . تجد مجموعة من شباب الشعب السوداني وفي كامل بنيتهم الجسمانية والعقلية يبيعون

الصاعود ويفرشونه على كراتين . يضعونها مقلوبة على الارض ويضعوا أكياس الصاعود على ظهرها …وتجد الواحد مفتول العضلات

حارس هذه الاكياس ودون خجل أو حياء … والمؤسف تجد البعض منهم يخرج السفة بأصبعه اليمين وأمام المارة وبصورة

مقرفة ومغززة ويمسح يده على جلابيته المتسخة والتى يلبس فوقها لبسة لا تعرفها سديري ولا بدلة المهم سوداني يمثلنا

بالجد شئ مقرف ومؤسف . وبيع الصاعود بغبيرة ينتشر في ثلاث محلات الشارع جوار المطاعم والشارع جنوب السوق بجوار المقاهي

وداخل محلات تجارية بعينها ….

وبصراحة هذا المنظر إستفذاني جدا لأنه يسيئ إلينا كشعب سوداني …وعلى طول إتصلت بالسفارة السودانية ووجدت أحد الإخوة

الموظفين …واشرت له إلى ظاهرة الصاعود بسوق غبيرة …قال لي هذه أشياء تخص بلدية الرياض … قلت له بل تمسنا

كشعب سوداني والسفارة تمثلنا …قال لى هذه ليست من أعمالنا …

أغلقت الخط وبالجد زعلت … نحن يا أهل الخير سفارتنا بالرياض فشوش اصلا … لقد دخلت سفارات أوربية بالرياض

شئ نظام …شئ نظافة وترتيب …وإحترام شديد وجلوس على مقاعد وثيرة جداً …وفي سفارتنا الشمس تقد نافوخك والفوضي

والهرج والمرج …واللبس العجيب … لبعض الإخوة السودانيين لبس مهلفت ولا يمثلنا أصلاً كشعب سوداني …

أرجو من الجهات المسئولة أن تلتفت لمثل هذه الأشياء والتى تجرحنا في أعماقنا …واسأل الله التقدم والإزدهار للسودان

وشعب السودان .
[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. ناس السفارة قالو ليك دا ماشغلنا طوالي قارنتهم بالسفارات الاوربية هههههههههه , على العموم الظاهرة منتشرة وفعلا منظر قبيح لحدي هنا دا شان يخصنا كسودانين نتجمع فى المكان دا او بعبارة اوضح الضرر نسبتو قليلة لانو غالبية الموجودين سودانين ,,,, لاكين الفاجعة القادمة شفتها بعيني يوم الاحد الفات فى اشارة العزيزية مخرج 21 المؤدي للبطحاء والله والله والله سوداني يبيع موية فى الاشارة خاتي سفه دقار لوري وجلابية وسديري وسخانين تقول عائم فى القاش ,,, الله يهديكم لو البلد دي ما نجحت معاكم ارجعو ماتعولقو نفسكم ساي

  2. تهيأت لي قبل سنوات زيارة لمدينة الرياض عاصمة السعودية، وكما قال كاتب المقال ان من يزور الرياض لا بد له من زيارة حي يقطنه الكثير من الاجانب وخاصة السودانيين، اسم الحي (غبيراء) وبه شارع اخذ اسم ذلك الحي.
    ونسبة” لذلك فقد انتشرت به محلات الملابس السودانية والمطاعم التي تقدم المأكولات السودانية والبقالت التي تبيع المنتجات السودانية، وباختصار هو شارع سوداني مكتمل الاركان.
    وقد احدثت زيارتي له صدمة في نفسي ما زالت راسخة في ذهني حتى الآن، حيث ان أغلب رواد الشارع يعكسون صورة مخجلة عن السودان، وكما ذكر كاتب المقال فان الوسخ هو السمة الوحيدة التي تميز اغلب العاملين فيه، ويقتلك كمدا” منظر شاب تلاثيني يعرض اكياس التمياك على رصيف الشارع والناس تشتري منه و(تكرضم) السفة بيده اليمين ويضعها بانتشاء في فمه دون ان ينتبه الى ان هنالك صغارا” من جنسيات أخرى ينظرون له باندهاش ثم لا يلبث ان يبصق بدون مبالاة على الرصيف بصورة تجعل اولئك الاجانب يتقززون حد الاستفراغ من ذلك العفن الذي يزيده تعفنا” ان يقوم أحدهم باخراج السفة كاملة” من فمه باصبع يده الايمن ثم ينفضها على قارعة الطريق او ان يقوم بلفظها من فمه دون ادنى حرج.
    اما اذا دلفت الى احد المطاعم فسترى العجب ، ملابس العاملين متسخة ومبهدلة، بعضهم بالعراقي والسروال وبعضهم بملابس افرنجية تدعو للرثاء، يضعون لك الطعام في الاناء بايدي مكشوفة بدون قفازات طاولات الطعام بائسة طريقة تقديم الطعام متخلفة وصياح العاملين تصم الآذان وهم يطلبون الطعام للزيائن، اواني قديمة، من يقدم لك الطعام سفته مثل (الدقار)، وبصراحة كل شيئ يملؤك خجلا” وانكسارا” من يمرون بمحازاة الشارع وهم يسترقون النظر لهؤلاء المتخلفين ، ما ذا يأكلون وكيف يأكلون .
    ان السودانيين بصراحة يقدمون صورة” في منتهى السوء لبلدهم، وبدون تحامل او جلد للذات هم اوسخ جنسية في المملكة واكثرها فوضى وتخلف.
    اما اذا ذهبت للسفارة فسترى الفوضى والوسخ والتهريج في كل شيئ من الموظفين والعاملين وتخال نفسك في سوق ليبيا وليس في سفارة دولة يدعي اهلها انهم اصل الحضارة.
    وعموما” فان (حالنا مكشوفة) وفي غاية البؤس والسوء في ذلك الحي الذي ارتبط بالسودانيين في المملكة.
    اما ما يرشح من أخبار (جدة) والسودانيين هناك فهو ما يجعل من شارع (غبيراء) بالرياض شارع (الشانزلزيه).
    سادتي ، اسمعوها جيدا”…. (نحن شعب وسخااااان)، ولساننا طويل ع الفاضي.

  3. الموضوع هام و عاجل و يحتاج لمعالجة سريعة . و مفروض تنظيمات السودانيين المنتشرة في الرياض يكون ليها دور ما دام السفارة ده ما شغلها. و خاصة الروابط الرياضية و الجمعيات المناطقية و اي تجمعات اخرى و الافراد الناشطين في العمل العام و كل من قلبه على السودان . خاصة قاطني غبيرا و منفوحة. يجب استخدام كل السبل و محاولة انتشال هؤلاء الافراد بايجاد و ظائف او مساعدتهم في العودة للسودان و انهاء هذه الظواهر المخزية مثل بيع التمباك و الزلابية وافتراش الطرقات و التجمع في مداخل المحلات التجارية و البحلقة في الماشي و الجاي.

  4. يا عثمان جاويش و لا دحش .. والله ما عرفناك بتشكي من شنو بالضبط ..مقالك ده ضرات حمير سااااي للاتي :

    1. انتا الدخلك شنو يبيعو سعوط و لا يبيعو دكوه .. لا ترحمو و لا تخلو رحمة الله تنزل .

    2 . بدل ما تبلغ زفارة السجم بتاعتك دي كان تضرب لي 993 و ما اظنك تعملا

    3. ياخي اكتب في حاجات تهم المغتربين واكتب عن بلاوي الزفارات و القنصليات بتاعت الكيزان. انتا شكلك من الجداد المربنو بره و شبعاااان عشان كده مالينا فارغة

    4 . اديك شمار حاااار : اجري اكتب في ستات الشاي الببيعو الشاي تحت الكبري في جده و لو عاوز الاحداثيات كلمني برسلا ليك

  5. صاعود! على وزن صاموط
    اعتقد انك السوداني الوحيد الذي ينطق (صعوط) بهذا الشكل ولا يمكن حرفتوا النطق في السعودية! لأن الآسيويين تركوا حقهم واصبحوا زبائن للصعوط السوداني هم وأغلب الشرطة السعودية خاصة شرطة مكة رأيتهم بأم عيني طبعا خارج الحرم يتبادلون كيس الصعوط!

  6. الموضوع هام و عاجل و يحتاج لمعالجة سريعة . و مفروض تنظيمات السودانيين المنتشرة في الرياض يكون ليها دور ما دام السفارة ده ما شغلها. و خاصة الروابط الرياضية و الجمعيات المناطقية و اي تجمعات اخرى و الافراد الناشطين في العمل العام و كل من قلبه على السودان . خاصة قاطني غبيرا و منفوحة. يجب استخدام كل السبل و محاولة انتشال هؤلاء الافراد بايجاد و ظائف او مساعدتهم في العودة للسودان و انهاء هذه الظواهر المخزية مثل بيع التمباك و الزلابية وافتراش الطرقات و التجمع في مداخل المحلات التجارية و البحلقة في الماشي و الجاي.

  7. يا عثمان جاويش و لا دحش .. والله ما عرفناك بتشكي من شنو بالضبط ..مقالك ده ضرات حمير سااااي للاتي :

    1. انتا الدخلك شنو يبيعو سعوط و لا يبيعو دكوه .. لا ترحمو و لا تخلو رحمة الله تنزل .

    2 . بدل ما تبلغ زفارة السجم بتاعتك دي كان تضرب لي 993 و ما اظنك تعملا

    3. ياخي اكتب في حاجات تهم المغتربين واكتب عن بلاوي الزفارات و القنصليات بتاعت الكيزان. انتا شكلك من الجداد المربنو بره و شبعاااان عشان كده مالينا فارغة

    4 . اديك شمار حاااار : اجري اكتب في ستات الشاي الببيعو الشاي تحت الكبري في جده و لو عاوز الاحداثيات كلمني برسلا ليك

  8. صاعود! على وزن صاموط
    اعتقد انك السوداني الوحيد الذي ينطق (صعوط) بهذا الشكل ولا يمكن حرفتوا النطق في السعودية! لأن الآسيويين تركوا حقهم واصبحوا زبائن للصعوط السوداني هم وأغلب الشرطة السعودية خاصة شرطة مكة رأيتهم بأم عيني طبعا خارج الحرم يتبادلون كيس الصعوط!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..