إنها السياسة يا …اا
حاطب ليل
إنها السياسة يا …
د.عبد اللطيف البوني
(1)
مسرحية
جاء الكادر الطلابي المتحمس للشيخ وهو يرغي ويزبد قائلا “كيف تصالحون النميري وانتم تعلمون أننا نحن نقود المعارضة ضده وأن الحركة الإسلامية وسط الطلاب في تنام مستمر؟” فقابل الشيخ ثورة الشاب ببسمته المعروفة وانتظره بصبر إلى أن اكمل كل كلامه ثم رد عليه بالقول “انتم كطلاب امضوا في معارضتكم ونحن سوف نستفيد من المصالحة بالامساك بمفاصل الدولة لكي نحكمها في يوم قادم قريبا إن شاء الله فكل شيء محسوب بدقة . اخرجوا اتنم في مظاهرة وسوف يأتي الاحتياطي المركزي بقيادة احد اخوانكم ويضربكم بالبمبان او حتى بالذخيرة إن شاء الله . فالنهاية بالنسبة لنا معروفة”. فرد عليه الكادر “يعني تقصد مسرحية بالذخيرة الحية؟!” فأجابه بدون تردد “نعم انها لكذلك”.
(2)
تطبيق
خرجت الدكتورة المنصورة من دار حزبها تقود الاحباب إلى الصلاة فتصدت لهم القوات الامنية ذهبت اليهم للتفاوض معهم واقناعهم أن هذه ليست ليست مظاهرة انما مسيرة سلمية لصلاة الجمعة ولكنهم لم يوفروها لانهم يعلمون انها قريبة جدا من ابي عيسى فهجموا عليها وضربوها وكسروا ذراعها فذاع خبرها ونقلت كل الفضائيات في الدنيا صورة يدها المجبصة فدشنت زعامتها للمعارضة لدرجة انها ذكرت بعضهم ببنازير بوتو بينما كان شقيقها الضابط في القوات المسلحة واخوها من ابيها الضابط في الامن في صمت مطبق وملتزمين بكوكتيل الضوابط الذي تقيدوا به لزوم ما يلزم ولزوم ما لا يلزم
(3 )
وصاني ابوي
قال الفارس ذو الرتبة الوسيطة الذي وضع في مكانة سياسية كبيرة للصحفي الكبير انه متبرئ من حزبه إلى حين اشعار آخر وملتزم بالضوابط المهنية ولم يقل الاسرية صراحة ولكنه قال إن والده اوصاه بانه عندما يمسك اي ملف لازم (ينجضه) اي يتقنه اتقانا تاما.
(4)
زاوية اخرى
قال الشيخ (انظر الفقرة الاولى) لمستمعه انه اذا لم يأت بالسيدين ويدخلهما القصر الجمهوري (بيحلق دقنه) فالحاكم العام الانجليزي عندما كان يفتح لهما السرايا لم يكن غبيا أو مخدوعا انما كان يلعب لعبته بذكاء ونحن لسنا اقل منه ذكاء بأي حال من الاحوال حتى لا نفهم قصده وسوف ترى بعد ذلك فائدة ذلك فرؤية الكبير (ما تقع واطا) وتفهمها غدا إن شاء الله
(5 )
خروج
يجب أن يكون توزيع الادوار توزيعا مسبكا بحيث أن من يلعب اي دور لابد من أن يتقنه ويتحمل في ذلك كافة صنوف الاذى النفسي، فـ(التكريب) يقتضي أن يضحي الفرد بكل شيء من اجل مصلحة التنظيم أو الطائفة او حتى الاسرة، فللسياسة ضريبتها التي لابد من دفعها والتعليم يمكن أن يكون في رؤوس اليتامى ورؤوس الاحياء فمن له كبد فيجب أن يبتعد عنها ولم ينته الدرس يا…
السوداني
نعم لم ينتهي الدرس ياغبي والمفصود بالغبي هذا حسب تحليل شخصي الضعيف هو العقيد البليد العوير نجل الامام ابو الكلام من السندكالية تهدتون تمرفون تفرون تتملوطو …………ثم تتخاذلون ابشر ياوطن الان تحررنا من الاسياد كما تحرر الجنوب من اسياده في الشمال نعم انتهي الدرس يا اولاد الاسياد ال ايه البلد بلدنا ونحن سيادها ومبروك عليك يابشير لقيت ناس هبل واغبياء والعب بيهم زي ما لعبت بينا وانشاء الله الشعب السوداني البطل راح يوريكم يوم ترونهوا بعيدا ونراهوا قريبا جدا
الدكتور البوني لا تزال لديه قناعة راسخة يبيديها بين الفينة والأخرى بأن المفاصلة بين جناحي الحركة الاسلامية (وطني وشعبي) ما هي إلا مسرحية مسبكة ومحبوكة وإن الشيخ يمارس فضيلة التضحية بالذات من أجل بقاء التنظيم وإن ما يتم الآن لا يعدو كونه توزيع أدوار… قد يكون يا بوني كل شئ وارد في عالم السياسة أم قدود ولكن أراك تنظر إلى الأمر بمثالية عالية ناسياً إن الترابي بشر والبشير بشر وكل أهل الحركة الاسلامية بشر يعتريهم ما يعتري البشر من أدواء النفس البشرية وظني إن قناعتك هذه مردها اسقاطات في اللاشعور وتحنان كاذب إلى أيام خاليات كنت محسوباً فيها على الاسلام الحركي بتياره العريض.. كحصفي ينبغي عليك أن تستفي حسك المهني وإن أفتاك فكيف تنسخ الواقع بكاذبات الأحلام.
الأخ المعلق عمر اسمح لى ببعض الملاحظات على تعليقك :
كلمة يا غبى التى تركها الدكتور البونى عمدا فعل ذلك لأنها مفهومة ضمنا ولا داعى لترجمتها من عندك ( لأنها بتضرس )
تتملوطو
أول مرة فى حياتى التى فاقت الخمسين عاما أرى هذه الكلمة مكتوبة
كنت تعفينا منها ( ساعدنا بالألفاظ )
وانشاء الله الشعب السوداني البطل راح يوريكم يوم ترونهوا بعيدا ونراهوا قريبا جدا
لو كانت العبارة أعلاه فى موضوع املاء لأعطيتك عليها ( أعد )
الراكوبة ساحة ديموقراطية وعشان الناس تفيد بعضها لابد من تحسين الأساليب
مع تقديرنا التام لوضعك والوضع العام
أخي د. البوني العامري الرفاعي ابن الجزيرة البار
كنا ولا زلنا نأمل فيك ومنك خيرا ونأمل منك الكثير الكثير ونعتبرك ضراعنا الأخضر اليمين .
ولكن خاب فألنا . ناس أبو العفين … وضاع مشروعنا العملاق مشروع االجزيرة ، دمره الحاقدون ومزقوه إرباً إربا.
لن نسكت سنظل شوكة فى حلوق الفئة الضالة الباغية. سنستعيد حقوقنا على دائر المليم . سنعيد مشروعنا أحسن مما كان. نحن شعب عظيم ثورتنا قادمة ستكنس الزبد والغثاء .
يا أولاد ال….!