المقال الذي قاد عووضه إلى نيابة أمن الدولة

في لقاء حواري وجه سعد زغلول سؤال لحسن البنا وقال له ” هل تريدني أن أتعامل معك كسياسي أو رجل دين؟

الدين بالكذب ومحاكم التفتيش ،،،

وما قولك يا صلاح عووضة فى الوزير الانقاذى بالولاية الشمالية الذى يعتدى بالضرب على مواطن اعزل داخل مكتبه الحكومى

احد الصحفين اسمه محمد عمر كتب فى النيلين ان هناك ندوة اقامها الشوعيون وان بعضهم قام وغادر الندوة احتجاجا على تلاوة القران الكريم . اسلوب رخيص لمحاربة المخالفين فكريالا ينطلى الا على السذج والمتخلفين .

والله .. وتالله .. الشيوعيون أكثر قرباً للخالق سبحانه وتعالى وأطهر وأشرف وأنزه من هؤلاء القنلة اللصوص المتأسلمين .. الشيوهيون درّسنا نهر التأريخ القريب المتدفق علينا أنهم قدموا أرواحهم فدى لوطنهم وشعبهم ، ودفاعاً عن أفكار وقضابا حزبهم العملاق والمحترم .. الشيوعيون قدكوا لنا من بين صفوفنا أشجع الرجال وأنبلهم وأجملهم خلقاً وأخلاقاً .. الشيوعيون شذّبوا وهذّيوا دواخلنا بالإبداع والفن المُسمى بـ(أدب المقاومة) لدءاً من جيلي عبدالرحمن وعلي عبدالقيوم وعمر الطيب الدوش محجوب شريف ومحمد الحسن سالم حميد مروراً بالفنانين محمد وردي ومصطفي سيد أحمد وأبوعركي البخيت وعقد الجلاد .. الشيوعيون ما خانوا شعبهم ولا قرّطوا في تراب وطنهم ولا أتخذوا أديان الله السماوية مطية لتحقيق مآرب دنيوية زائلة ولا يعرفون رفع (الخنصر) و(البنصر) ناهيك عن (السُبابة) .. الشيوعيون ــ رغم حرب التشويه القذرة والوضيعة ــ لا يعرفون تقليب الأرداف ولا إتخاذ دور العبادة ماخوراً لممارسة الرزيلة والبغاء واللواط .. الشيوعيون هم أبي أو أمي أو أخي أو أخني أو إبن عمي وعمتى أو إبن خالي وخالتي أو صديقي أو جاري أو زميلي بالعمل أو قاعة الدراسة لم نر أو نشاهد فيهم كسلكاً شاذاً أو غير سوي وخارج عن حدود اللباقة والإحترام .. الشيوعيون هم: ملح الأرض نبض الشعر والموسيقي والتلوين .. هم صُنّاع الحياة اليوماتي .. كهربجية وسمكرجية وسبّاكين وعمال وزُرّاع وصُنّاع وطلبة وأفندية .. هم ترياق الشعب ضد فيروسات الطفيلية ويرقاتها المقززة والمقرفة .. هؤلاء هم الشيوعيين شمخ الجباه عالي الهامة والقامة فلماذا يا أستاذ عووضة تحط كم مكانتهم وقدرهم لتقارنهم بقوم لوط رافعي (السُبابة) وممدودي المؤخرات؟!
لقد ظلمت الشيوعيين يا ودعووضة ظلماً كبيراً لأن مقاربتك لهم ــ من باب التشيّه ــ بالبشير الحقير وباقي العصابة جريمة كبرى في حقهم ــ الأحياء منهم والأموات ــ .. ويا أستاذ صلاح هؤلاء المتأسلمون حتى لو حاولت المقارنة بينهم والشيطان فإنك تكون قد ظلكت الأخير ظلماً كبيراً .. مع فائق تقديري وإحترامي لك ولأهل (الراكوبة) المحترمين.

ياعالم لا يترك الانسان لدينه في التكاليف الدنيوية ، فالدين بين العبد والرب، واذا كان الانسان خير إنعكس تدينه على تصرفاته الدنيوية، من حب للناس ، وحب الخير، وستر الفضائح، والعفو عند المقدره ، والفضائل ومكارم الاخلاق عموما.
أما المشكلة الحقيقة في تريبة الانسان، فاذا كان الانسان متربي في بيته على هذه المكارم، شاب عليها، أما اذا ( كانت الطباع طباع سوء … فلا أدب يقيد ولا أديب ). أما ما نراه في المشهد فكل هذه الافعال ليست بمستغربة ، أذا كان القانون مغيب ولا يكون فاعلا الا اذا غضب الكبير . وهناك ظاهرة شائعة في الشارع، اذا كنت تريد أن ترتاح وترطب فلابد لك أن تهبر هبرة كبيرة ، فصار الهدف الهبرة الكبيرة وراحت الاخلاق ومكارم الاخلاق في خبر كان.

اول مافعله ثوار ليبيا بعد القبض على سيف الاسلام القذافى انهم
قطعوا اصبعه الذى كان يهددهم به ونحن عندنا فى السودان مليون سبابة
حان قطافها

*ومحجوب شريف – الذي لم يلوح بأصبعه (تكبيراً) أمام الناس أبداً – كان مثل (الصحابة) ؛ مأكلاً ومشرباً وملبساً وزهداً و(عفةً!!) و(سمو أخلاق)..
*وكذلك نقد وفاروق وفاطمة والخطيب والخاتم وعز الدين علي عامر ..

لا توجد اوجة مقارنة وشبه اصلا بين هذه الدرر والعقد الفريد الرفاق نتمني لهم طول العمر والرحمة لمن ذهب الي جنة عرضها السموات والارض وابي كذلك رخمة االه تغشاهما ووسدهم البارده المذكور بالاسم الاموات منهم والاحياء وذاك البعر رجاء ا لا تقارنهم حتي بالشيطان الشيطان مهذب وبن ناس ده الشيطان ترك اغواء البشر لانه وجد من اشطن منه شدة ما احتار منهم ركب حاليا الشيطان قوارب الموت هاجر الي بلاد الله الواسعة اصبح وضعة لا يحتمل وحاف ان يغرر به

عووضة كنز ورمز للوطنية السودانية الحقة