تعنيف بهرام..والموقف السياسي للصحافي

و دي التانيه ولاّ التالته .. هسي ؟؟

الحقيقةالتي لا تخفى على ذي بصيرة أن كل التخريب الذي رافق المظاهرات بما فيه حرق محطات الوقود ووسائل النقل كان من فعل الأمنجية أتباع النظام وهم فعلوا ذلك لعدة أسباب أولها عدم إيمانهم بهذا الوطن وهو عندهم عزبة نأكل خيراتها نحن أو علينا وعلى أعدائنا ، ثانياً : لصرف الانتباه والأنظار إلى أن هذه المظاهرات ليست سلمية وأنها تخريبية يقوم بها أعداء الوطن وحقيقة هم أعداء الوطن ، ثالثاً ليثبتوا للراي العام الخارجي أن الحكومة تواجه مخربين وليست متظاهرين سلميين رابعاً : ليجدوا المبرر النظامي لقتل المواطنين الأبرياء وقد فعلوا ذلك غير آبهين بدين ولا خلق ولا قيم إنسانية لأنهم ماسونيون الغاية عندم تبرر الوسيلة ويتبعون أساليب اليهود في التعامل مع أعدائهم ، ولكن كل هذه الأساليب السمجة الرخيصة استوعبها الشعب السوداني وفهم الغرض منها ومهما بذل اللصوص والمجرمين من أساليب ومهما استخدموا من إمكانات الدولة في ستر عوراتهم يأبى الله إلا أن يفضحهم على مرأى من الخلق كلهم ويجردهم من ورقة التوت وبإذن الله مصيرهم إلى زوال كما زال من هم أعتى منهم ممن ظلموا شعوبهم وهضموا حقوقهم ونكلوا بهم .

نحى الصحفى بهرام على شجاعته

لقد فات زمن المهن ية ولا يصلح العطار ما افسد التتر

ياخي قصة الصحفي بهرام.. دي مسرحية مطبوخة بين النظام ومزمل ابوالقاسم والصحفي بهرام . مسرحية في شكل حرية التعبير والصحافة …؟؟ مثل كل المسرحيات التي شاهدناها سابقآ مثل مسرحية الانقلاب بطولة صلاح شاهين اقصد صلاح قوش ومسرحية سائحون بطولة غازي صلاح الدين ومسرحيات سقوط الطائرات وووووووو ..

ليه ماعارف صورة المرأة هذه مستفزاني بصورة غير طبيعية ياريت لو يتم حذفها فقد صرنا لا نطيق رؤية من سرقوا قوتنا وأفقرونا وأذلونا وشردونا حتى نقتص منهم بإذن الله العلي القدير

قالوا السيرة( بالبابور ) العديل ليه
وراس ريسنا راس تور

يا جماعة شيلوا صورة المرا دى من قدامنا عشان ما نقفل الجريدة ونشوف بلد تانى

للأسف الشديد وحقيقه عقليتنا السودانيه
لا,,,تقبل النقد حتي ولو,,,كانت حقيقه.

من باب التدريب والتعلم كنا في زيارة للاستاذ احمد البلال في صحيفته وسألته يومها ( انت بتشتغل مع الحكومة ؟) احمرت عيناه وجمع صوته في غضب ( قلت كيف ؟) حينها خففت حدة السؤال وكنت اعني ان ارمي تلك الجمله على مسامعه اذ ان لي معلومة سابقا على ما يقوم به . قلت ( اقصد الحكومة شريكة معاك في العمل التحريري او ملكية الجريدة ؟) صاح ( انا لو الحكومة دخلت بالباب ده ” انا بطلع من الشباك انا صحفي مستقل ) وفي ذات الوقت كان حول المبنى مراقب بجميع الاجهزة الامنية ( مباحث وشرطة امنية وامن عام ) لأنه كان المصيده للناشطين من التنظيمات السياسية للامانة لا أدري بعلمه ام بغير علمه او أنه كان في مرحلة الضغط لكي ينصاع للعمل معهم ” عموما كان ينشر نوعا من الاخبار لايمكن تصنيفها الا في خانة الدعم للاجهزة الامنيه لتحديد مكان مطلوبيهم مثل ( شخصية سياسية تطاردها الاجهزة الامنية منذ زمن للقبض عليها ويقال انها متواجده الان بأم بده ) او بهذا المعنى . السؤال ايسمى هذا خبر ؟! حتما هو شيء آخر يعلمه الاعلاميون ورجال الامن واكيد البلال .. حياد مين ياعم … عندما كان يصرح الاعلاميون في جميع المنابر ان لا تستهين بذكاء المتلقي كانوا يعنون ذاك تماما لايمانهم القاطع بذكاء الفرد السوداني ( فطرة الله التي يكسبها للراعي والمزارع والصياد ونحن مجتمع لم تنقطع جذورنا عن تلك المهن لذلك ترى ذكاء الكبار منا قبل الصغار ويدهشك عندما يكاشفك بما يجول بخاطرك مستدلا فقط ببعض حركات اطرافك او عينيك او تعابير وجهك ) هذا مجتمع لا يعرفه احمد البلال وإن إدّعى معرفته .

طبت استاذي العزيز لك الانحناءه والمجد وشكرا علي علي هذا الكرباج علي ظهور عاهرات السلطة وبائعي الشعب والضمير

ياناس القنبلة دي دحين مامرة وزير الثقافة والاعلام الاتحادي الخرب سمعة مؤتمر الخريجين.الناس ديل عزالين عزل لكن حق الناس بظهر في اولادهم وده من عدل ربنا العذاب الدنيوي قبل الاخروي.لكل شعيرة جميرة وديل برضو لسة برفعو في شعارات الدين اها الصورة دي مطابقة لاحكام الشريعة ورونا عشان مانفهم غلط ياكيزان وانتو ماشاء الله ماعندكم أي تناقض صاحكم صاح وغلطكم صاح ده الكام ولا بلاش

يا جماعة الزير ده غشيم ….

ومرتو دي زاتا مسكينة ساي….

ما شايفين…. ناس سناء وهيثم…. حامين خم…. بالغمتي….

والوزير الغشيم…. ومرتو…. شايلين وش القباحة…. عشان شوية ملالاليم….

كان أدوهو مصنع مصنعين….كان نقول….

والله حاجة خربت البلد دي…. غير الاطباء الناطين لينا في السياسة مافي….

وبا يشيلكم ويريحنا منكم…..

مش المرة دي هي الاتصلت علي الوزير الكذاب داك وقالت ليهو:أنا قناة قلبك ولا جراب عودك ماعارف؟ بالله ما كان أحسن تتلملم بدل الفضائح دي , في البيوت وبرة منها .

انا داير اعرف البوابير ديل بجيبوهم من وين

؟؟؟؟؟؟؟

***أى صحافة وأى اعلام!!!
***لم تتجرأ أى صحيفة منذ 24 سبتمبر وحتى اليوم …لم تتجرأ على نشر اسم واحد من أسماء الشهداء الذين فاق عددهم المئتين حسب منظمة العفو الدولية…ولم تنشر أى معلومة عن كيف وأين قتلوا ومن قتلهم..ولم تنشر أى معلومة عن مكان اقامتهم وأين يسكنون!!فى حين أن نفس هذه الصحف جميعا نشرت وعلى صفحة كاملة ملونة وفى وقت متزامن نعى جهاز الأمن والاستخبارات لأحد القتلى الذى هو مجند أمن ووصفته بالشهيد…مع صورة بالحجم الكبير للقتيل!!
***نشرت صحيفة اليوم التالى قبل مايقرب من أربعة أيام وتحت عنوان همس الشارع أن والى الخرطوم ذهب الى منطقة جبرة جنوب الخرطوم معزيا أحد المحررين فى وفاة والدته…الخبر معناه أن الوالى فى المأتم تبادل المزاح مع عديد من الصحفيين الذين جاءوا للعزاء…ثم ذكر الخبر بأن الوالى مازح أحد الصحفيين بقوله…(أن الاسلاميين يرجون منه خيرا كبير…)…وذكر الخبر أن الوالى والصحفيين الحاضرين قهقهوا وضحكوا بصوت عالى حتى فاضت أعينهم بالدمع!!!ربما لايعرف الوالى ولا الصحفيون الحاضرون أن للعزاء آداب…ذلك يمكن تجاوزه باعتبار أن الوالى والصحفيين يذهبون للعزاء للضحك والمؤانسة دونما مراعاة لصاحب العزاء..المصيبة أن يكون المحرر صاحب العزاء قد شارك بالضحك والممازحة فى مأتم والدته!!! يحدث كل ذلك ولم تمض 4 أيام على مقتل 200 من الشهداء برصاص مليشيات الوالى!!!…أما كان أولى بدلا عن الممازحة سؤال الوالى …من أطلق الرصاص؟؟؟
***وفى نفس الأسبوع تنشر صحيفة السودانى أن والى الخرطوم ذهب الى الجريف غرب لدعوة غداءوجهها أحد المحررين بالصحيفة للوالى والصحفيين بمناسبة انتهاء الاحتجاجات…أبدى الوالى اعجابه بالمفروكة التى كانت طعام الغداء…استمتع بها جمع كبير من الصحفيين…يحدث ذلك ولازالت دماء الشهداء المئتين حارة على شوارع الأسفلت فى الخرطوم..ولازالت بقايا مخ اليافع الطالب بالثانوى علاء الدين متناثرة فى أحد أحياء الخرطوم ولا عزاء لك يا أم علاء الدين ولا عزاء لكم ياأمهات شهداء الخرطوم…الصحفيون يحتفلون بالوالى ويقيمون له الولائم تضرعا وتملقا ولازالت رائحة الرصاص فى سماء الخرطوم…هنيئا لكم أيها الصحفيون…قهقهوا وأولموا مع قائد مليشيات المؤتمر الوطنى ورئيس لجنة الأمن بولاية الخرطوم الذى أصدر الأوامر الى الشرطة والأمن وسلح مليشياته من أعضاء المؤتمر الوطنى بولاية الخرطوم وأعضاء الاتحاد العام للطلاب السودانيين والاتحاد الوطنى للشباب السودانيين وأمانة طلاب المؤتمر الوطنى بولاية الخرطوم…وأوصاهم بالتصويب المباشر على الرأس والصدر!!!ليحصد الأرواح ويولى مقهقها الى وليمة أقامها له الصحفيون ابتهاجا بالقضاء على المخربين والمتفلتين وشذاذ الآفاق!!!

اووووو قناة قلبو ياااااا ..,,

كلموها ب فعايلو فى الخليج هنا لم جاء يشترى معدات طبيه وقبض الكوميشن بتاعو كاش ورقنو منو الروسايات الكان مساهر معاهن التافه

من هو المخرب والقاتل الحقيقي؟ ! السودان من تلاتة أرادب غدا إلى تلاتة ملاعق عشا !!
المبتدأ: ” على الذين استباحوا الوطن طولا وعرضا وقسموه وذبحوه وحرقوا أبناءه أحياء .. ألا يتباكوا على حرق خمس عشرة حافلة ومثلها من محطات الوقود !
الخبر : قيل في الأثر أن أصحاب علي كرّم الله وجهه قالوا بعد واقعة صفين لأصحاب معاوية أنتم الفئة الباغية ! لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمار بن ياسر تقتلك الفئة الباغية فقال أصحاب معاوية ” بل قتله من أخرجه للقتال ” .. ونحن لا نتبنى جدل أصحاب معاوية وإن كان ما فيه من العمق ما فيه ولكنا نقول دون أن يخالجنا شك أن الحكومة والحزب الوطني ومن شايعهم من هوام ودواب الأحزاب هم الذين دفعوا الناس للموت والتخريب الذي جعلوه حجة للقتل العمد والردح والنواح دون حياء ولعله من المفارقات المزرية أن الذين قتلوا وطنا كاملا وخربوه وعاثوا فيه فسادا لربع قرن حيث لم يبق فيه بيت إلا ويبكي قتلاه ، وتتشح بالسواد ثكلاه والذين اعترفوا على لسان ” عبقرينو ” بقتل عشرة آلاف فقط في دارفور دون أن يحسب من قتلوهم في الجنوب والشرق والشمال ولا نعرف كم أضاف إليهم الآن بعد سنوات من القتل والتنكيل في النيل الأزرق وجنوب كردفان حتى أصبح القتل والحرق والتدمير مهنتهم بلا منازع ! وهاهم يتباكون اليوم بدموع التماسيح على حرق خمس عشرة حافلة ومثلها من طلمبات البنزين !!
لا أحد يمكن أن يقر التخريب عقلا لكن إعلام الضلالة الذي يقوده أبالسة الإنقاذ وأتباعهم ترك الحمار ومسك في البردعة وتلاعب على عقول البسطاء من الناس بتوجيه إعلام الكذب ليعرض في كل القنوات السودانية ما قال إنها أعمال تخريب واسعة طالت ممتلكات المواطنين لكن ذات القنوات لم تعرض صورة واحدة من فلذات أكباد مزّق الرصاص أكبادهم وأجسادهم من الشهداء الأماجد وتدفقت دماؤهم الزكية على الطرقات وتكدست أجسادهم الصغيرة النحيلة في ممرات المستشفيات ! لم تنشر قنوات ” سودان راح ” و ” أتراح أتراح ” و” أشرقت شمس الضحى ” و” الخرا كوم ” ” وأم عميان ” وغيرها من المسخ الإعلامي المشوه شيئا مما جرى من فظائع قتل المتظاهرين من الطلاب الأبرياء ” أطفال الحجارة ” وظلت تنتقي آراء مواطنين ما كان لهم أن يقولوا غير ما قالوه رهبةً لا رغبة ! ثم كان أفظع ما ارتكبه ذلك الإعلام الفاجر هو عرضه لمواطنين تم اختيارهم انتقاءً من سحنةٍ مميزة وسِمْت معروف وأجبرهم على رفع السواطير وآلات التخريب ليتم تصويرهم !! ونحن لا نعرف أن مجرما يمكن أن يظل ممسكا بأداة الجريمة وهو يرى الشرطة تتجه نحوه ناهيك عن أن يحتفظ بها ويرفعها حتى موعد العرض الفاجر !! والأجهزة الأمنية كلها تكذب لكن كذب أجهزتنا لا مثيل له في البشاعة والاستغفال والاستهبال فالأجهزة عادة تعرض المتهمين وتعرض الأدوات التي تزعم أنها مستخدمة في الجريمة ولكن لأول مرة في تاريخ الإعلام أن يعرض متهم وهو يرفع أداة القتل !!
ولكن لنعد للتخريب وقد وقع ولا شك أن بعض المواطنين تضرروا وذنبهم أولا وأخيرا وحقوقهم على الحكومة ، لكن الأصل أن نتساءل لماذا وقع التخريب لا أن نغض الطرف عن السبب والمسبب ، فالتخريب كان نتيجة لمقدمات كان من الطبيعي أن تؤدي إليه وهو إسقاط نفسي لبشاعة ما قاساه الناس ممن يزعم أنه جاء لإنقاذهم .. الذين خربوا كان في تصورهم ووعيهم الباطن أن الحق كله معهم سواء أدركوا دوافع فعلهم أم لم يدركوها والذين أدانوهم في عجلة من أمرهم بدعوى التعقل ظلموهم وظلموا أنفسهم .. هؤلاء تصرفوا بضغوط نفسية عنيفة حيث لا أمن ولا مستقبل ولا عمل ولا أمل !!.. الذين يظنون أن هؤلاء خربوا ممتلكات عامة هي ممتلكات المواطنين كان المخربون أكثر وعيا منهم بالحقيقة لأنهم يرون بأم أعينهم أن ما أتلفوها من بصات ليست لهم فقد سرقوها من قوتهم وطرحوها وهي خردة في الطرقات وارتفعت من عمولاتها عمارات شاهقة وتكدست جيوب وانتفخت أوداج وامتلأت بطون ضخمة لا تستحي من أكل السحت بل سرقوا حتى اسمها فنسبوها للوالي ” بصات الوالي ” وربما كان اسمها سبب الاعتداء عليها، أما محطات البنزين فقد كانت معلما يشير للمنتفعين وأهل الثراء الحرام وهي فوق ذلك كانت رمزا للكارثة الاقتصادية المقبلة على الكادحين فرفع الدعم عن البنزين يعني زيادة في كل ما عداه ولذلك كان من الطبيعي أن تكون هدفا ! ولو كان أهل الإنقاذ أهل سياسة وأمن لأمّنوها باعتبارها الهدف الأول ..ولذلك مضى هؤلاء يمزقون شعار أكذوبة المال العام حيث لم تنطل عليهم الأكذوبة الصلعاء لأنهم يعرفون أن المال العام صار حكرا مستباحا للإنقاذيين ومن شايعهم .. ودونكم تقارير المراجع العام التي يبدو أن السيد الرئيس وحده هو الذي لم يطلع عليها وهو يطلب قرائن السرقات البينة بينونة كبرى على منكرات يعلمها القاصي والداني إلا هو ويتجاهل” عمر ما قال عمر ” عن بغلة العراق .. وبغال الخرطوم وأهلها يتعثرون على الطرقات التي يغدو ويروح عليها ويتضورون جوعا وترتفع شواهق أبنيتها مآذن للثراء الحرام ومع ذلك لا يراها ! !! وكما قال المتنبي :
وليس يصحُّ في الأفهام شيءُ *** إذا احتاج النهارُ إلى دليلِ
المال العام كان مصانا يوم كان الوطن للمواطنين وضرائبه لهم حيث كان التعليم مجانا والصحة مجانا والأرض مجانا والعرض مصانا وماء وجوه الرجال والنساء لا يراق في طرقات الرذيلة والأعباء الحياتية الثقيلة كما حدث في عهد الخلافة الخامسة السودانية الراشدة !
هؤلاء الذين خربوا كانوا يعبرون عمّا في نفوس بسطاء الناس كلهم من المسحوقين همًّاً وغمّا .. من خرج منهم ومن بقي خوفا أو طمعا في أن يسقط النظام قبل مشاركته ، هؤلاء كانوا بحسب ” العدوان التعويضي ” كما يقول علماء النفس ، يدوسون على من داسوا كرامتهم بتصريحاتهم الخرقاء وخطبهم الجوفاء واستفزازهم لشعب عزيز كريم .. هؤلاء كانوا يحرقون كل ما ومن يمثل الإنقاذ غضبا .. يحرقون أحمق بني ضرّار ” بتاع لحس الكوع ” المدعو نافع وهو لا يصعد منبرا إلا وانبرى طعاّنا لعّانا فاحشا بذيئا ويكفي أن يمثل هذا الإسلاميين بما لا يليق بمؤمن!! .. أولئك كانوا يحطمون تمثال هبنّقة الإنقاذ الذي يزين كتفه وصدره بإشارات النصر ويستباح السودان عصرا وضحى وليلا وينام قرير العين هانيها .. أولئك كانوا يمزقون قلب الحاج ساطور صاحب مقولة ” كان المعارضة ما عايزة تحلها .. بنحلها بالرجالة ” ويدمرون تمثال عجل الخزف طبيب الأسنان ” عبقرينو ” الذي اصطنعه الترابي لنفسه فتمرد عليه وعلى الشعب كله فطفق يصفهم بـ ” الشحادين ” وهم من دفعوا من عرق جبينهم رسوم دراسته وجلابيته يوم كان يتندر الناس بأمثاله ” يا أخوانا شوفو بليل !! سروال ما عندو .. قال دايرلو سديري “! بل وتذكرة سفره إلى لندن ومصاريف دراسته ! وسيارته البرادو ” التي يدخل مثلها مائة للبلاد ” على حد زعم كبيرهم الذي علمهم الشتم !! فيما يبني أهل كافوري ” إرم ذات العماد ” وتتوجه طائراتهم لحرق أكواخ الطين والقش في دارفور وجنوب النيل الأزرق وكردفان ! هؤلاء كانوا يصرخون في وجه الظلم يوم أمرهم الوزير العوير بأكل ” الكسرة ” وقد صارت في عهده فاكهة مشتهاة !!.. ثم خطى خطو ثعلب الاستثمار ليتهكم ويسخر من الشعب الذي تعلم في عهده أكل البيتزا !!؟ هؤلاء كانوا يستهجنون حديث رئيس مستفز عن ” الهوت دوغ ” ما لبث أن أنكره وتنصل منه واعتذر عنه لكن بعد أن فعل فعله في ” الفوّالة ” و” العدّاسة ” إن وجد الفول والعدس فتلك نعمة من رب كريم .. !! لذلك ولغير ذلك ثار هؤلاء ولو كان بأيديهم أن يفعلوا أكثر مما فعلوه ، لفعلوا .. وإن كان ما فعلوه جريمة ، فإن من دفعهم لذلك كان أشد جرما .. وما فعلوه كان نتيجة لا سببا..
يا قادة الإنقاذ توبوا وثوبوا لرشدكم وأنقذوا أنفسكم واحترموا شعبا سيخرج غدا بما هو متاح إن تمكنتم اليوم من كبح جماحه بالسلاح وصراع الثورات كما صراع الرجال ” متنَى ” وقد يدفعكم ضلالكم القديم للمضي فيما أنتم فيه من الإدعاء الكاذب مع أن نظامكم يقف كما كان يقف النبي سليمان وهو ميت ويتكيء على منسأة أكلتها دابة الأرض وكان الجن يخافونه ظانين أنه ما زال في جبروته !!.. واعلموا أن السودان في عهدكم لم يعد ذلك الذي نعرف سخاء ورخاء ونُعمى .. جئتمونا ونحن نغني ” الشيخ سيرو .. تلاتة أرادب عشا .. تلاتة أرادب غدا .. ” حتى بلغنا في عهدكم المشئوم أن تنوح النساء لبكاء أطفالهن من المسغبة وهن يهدهدنهم ليناموا على سيرة .. ” الشعب سيرو … تلاتة ملاعق غدا .. تلاتة ملاعق عشا .. ” إن وجدت ” ومع ذلك تمنون علينا بـ ” البيتزا والهوت دوغ ” … سيداتي .. سادتي .. الشعب العظيم .. هذا أوان الإنقاذ من الإنقاذ “.. قوموا لمظاهراتكم يرحمكم الله ..
أبوتمام .

اتارى الهبلة دى راجلها اخو احمد البلال وانا اقول ياربى الشبهة .ليكم يوم

كاميرة القمر الصناعي عادت لتعرض لنا صورة “ملونة” تبين بوضوح لايشوبه “شًًوك” الفرق بين مهنة الصحفي مقارنة بدور ومهنة الناشط السياسي،الحقوقي، الاجتماعي ،،الخ
فعلا أقنعتني ،تماما وإلماضا” إنو طبيب عطبرة المزور يعرف المهنة أكثر من نجاريها!!!
على كل حال يرفق مقالك النير لمركز Spinwatch للتأمل!!

حملة مقاطعة صلاة العيد خلف السيدين الصادق والميرغني احتجاجا على مواقفهم الضبابية والجبانة من ثورة 23 سبتمبر