أسالت دموع الرجال قبل النساء’ ..مطالبات سودانية بإلغاء قوانين مسيئة للمرأة..بعد انتشار شريط لجَلد فتاة وإهانتها في ساحة عامة

القاهرة – أسماء الحسيني

فجَّر شريط فيديو مصور يظهر تنفيذ عقوبة جَلد فتاة على أيدي قوات الشرطة، يُرجَّح أن يكون بتهمة ارتكابها فعلاً فاضحاً، مشاعر غضب لدى عموم السودانيين، وردود أفعال عالمية واسعة.

الشريط الذي نشره موقع ‘اليوتيوب’ الإلكتروني دفع جهاتٍ سودانية عديدة إلى الاحتجاج، ضد القوانين المسيئة للمرأة، كان أولها مظاهرة نسائية في لندن أمس الأول، فضلاً عن احتجاجات ومطالبات داخلية.

أظهر الفيديو عملية تنفيذ حكم بالجلد على فتاة في منطقة ‘أم درمان’ ترتدي الحجاب، داخل ساحة أحد مراكز الشرطة، وبحضور قاض كان يستحث الشابة للجلوس كي تنال عقابها، بينما كان المنفذون للعقوبة يستحثون المصور لتصوير جمع من المتفرجين على أساس أنهم ‘طائفة من المؤمنين’، ونفذ الحكم اثنان من رجال الشرطة، ظل أحدهما يضحك قبل توليه أمر الجلد أمام الكاميرا، وبموجب الشريط فإن الضرب وقع في الغالب على كل جسد الفتاة ووجهها ورأسها دون تمييز.

يُشار إلى أن السودان يُحكم وفقاً لأحكام الشريعة الإسلامية منذ تولي البشير الحكم عام 1989.

وذكر بيان قوى الإجماع السودانية المعارضة أن ‘مشاهد الفيديو روَّعت كل من رآها، وأسالت دموع الرجال قبل النساء’، معتبراً أنها ‘إساءة لديننا الحنيف، ولا تمت إلى الإسلام والأخلاق السودانية بأي صلة’.

وطالب البيان الشرطة بإجراء تحقيق شفاف ومستقل ومعاقبة هؤلاء المجرمين، كما طالب وزارة العدل بإجراء مماثل لكي ينال هذا القاضي جزاءه، كما طالب بالإلغاء الفوري لقانون ‘النظام العام’ والمادة 152 عقوبات.

يأتي ذلك في الوقت الذي أكدت قيادة الشرطة السودانية أنه لا توجد معتقلات سرية ولا تجاوزات قانونية في مراكز الشرطة في السودان، مُشككةً في توقيت ودوافع بث الشريط على الإنترنت بالتزامن مع اليوم العالمي لحقوق الإنسان، مضيفة أنه يهدف إلى جر مزيد من الضغوط على السودان والتشويش على العقوبات الشرعية.

وأوضح نائب المدير العام للشرطة السودانية الفريق عادل العاجب أن الفيديو تم تصويره في يوليو 2009، معتبراً بثه بالتزامن مع اليوم العالمي لحقوق الإنسان ‘عملاً خبيثاً لتشويه صورة السودان’.

وكان الشارع السوداني عرف خلال سنوات حكم حزب ‘المؤتمر الوطني’ أنواعاً مدهشة من التحريمات، بدأت بتحريم الخلوة بين الرجال والنساء في الحدائق العامة والمتنزهات، وإغلاق جميع المحال قبل العاشرة مساء، وتغليظ عقوبة ارتداء النساء البنطلون، على نحو ما حدث العام الماضي مع الصحافية السودانية لبنى حسين التي قُبض عليها بتهمة ارتداء بنطلون.

الجريدة

تعليق واحد

  1. ماعارف أبدأ من وين! من البت المقهورة ولا من الإحساس بالظلم من حكومة البشير الفاسدة أصلا ولا من الغل والتفشي من القامو بالجلد . حال المواطن الغلبان يشوف رزق عيالو ولا يستحمل هتك كرامتو! لي متين نشوف مهازل المؤتمرجية . رأي ناس الحكومة شنو ورأي القضاة شنو وشرطة أمن المجتمع تأخذ يوميا فتيات في مواضع فاضحة وخليعة مع شباب طبعا وبعد البحث والتحقيق يتضح أنهن بنات وزراء أو مسئولي الحكومة المفضوحة . ختاما أسفي على ما وصل إليه حال القضاة العالمين والدراسين بأمر الدين وأحكام القانون والعقوبات وهم يرتمون في أحضان السلطة للقمة العيش حتى ولو على حساب أعراض الناس وخير دليل الفيديو المصور للفتاة وختاما ختاما أقول لقدو قدو لا حفظ الله أسرتك وإنشاء الله تلقى العملتو في أخواتك أو زوجتك .لأن الله عدل فلا يستقيم إلا العدل.;( :mad:

  2. لا شك أن الدولة اليهودية ومنذ تكونها في العام 48 تكيد للاسلام والمسلمين ولا تدخر وسعا في دلك . ولكن دعونا نفترض أن السودانيون سمحوا لهذه الدولة وبطريقة ما الدخول بكل ما تملك من جيوش واموال واعلام الي السودان . فهل كان بأستطاعة هذه الدولة تقسيم السودان الي ما الله وحده عليما به من دويلات الاجابة بالتاكيد لا , هل كان باستطاغتها القضاء علي النسيج الاجتماعي السوداني الاجابة لا, هل كان باستطاعتها الاساءة للسودان والسودانيين مثل ما فعل شريط الفتاة المجلودة ابدا لا تستطيع , ولكن الكيزان نجحوا في كل ذلك .أذا فالسؤال هو من علينا أ، نكره اسرائيل أم الكيزان .

  3. يريد " الخونة" و "المارقين" و " الطابور الخامس" و " قوي الاستكبار" و " معارضي الفنادق" و " اعداء الشريعة و الاسلام" ، يريد هؤلاء النيل من ثورة الانقاذ و "توجهها الاسلامي" و يريدون النيل " من شرع الله" … و يريدون من الدولة التي اقامت العدل و الاسلام ان تتخلي عن " اشواقها" و "مسيرتها القاصدة" باختلاق هذا الفيديو "للنيل من مقدرات هذه الامةا"
    ان " دولة الشريعة" في السودان لن تتخلي عن " شريعتها" و ستقوم بجلد كل فتاة " غير محترمة" و اي "زانية" عدد " خمسين جلدة" علما بان الرجال الخمسة الذين قامو بجريمة الزنا " دفعة واحدة" -كما افاد "الصادق الامين " امير المؤمنين بالعاصمة – فقد تم اعفاءهم
    و نحن نهيب بكم ان لا تسمعوا و لا تروا الي المحاولات اليائسة التي يقوم بها اعداء الاسلام للنيل من ثورتكم المجيدة و مسيرتها القاصدة فما تم هو اقامة حد " شرعي" بخمسين جلدة فقط لا غير حكم به قاضي " رسالي" و نفذه فتية "مؤمنون " من " المرابطين" بما يتوافق مع شريعة " الشيخ" نافخ علي نافع

  4. والله نقول اذا كان الجلد وفق للشريعة الاسلامية (فى من يخل بأدب العامة)لامانع لحكم الله لاكن يكون بماامر الله والشرع ما اذا كان القانون مامرة الى فية معينة هذا غير مقبول من الظام ومن حكم ومن جلد واتمناء ان يطبق هذا القانون على كل الفئات وليست فية معينة من الناس اى الضعفاء او المعارضين للظنام

  5. ياجماعة الاسمه (وحيد) ده _____ واعى وبيتكلم بجد ؟؟ لو بيمزح (OK) لكن لو بيتكلم

    بجدية __ بقول ليه كلمة واحدة بس _____ ( انت عبيط)____ وكفى __

  6. في واحد جاهل اسمو وحيد ويدعي ان الانقاذ تطبق الشريعة الاسلامية ولكنه للاسف لايعرف قانون العقوبات الشرعية فالزاني يا الملا وحيد يجلد 100 جلدة وليست 50 كما ورد بسورة النور

  7. الحمد لله على كل حال
    ناس ظالمة وناس طاغية لعنة الله عليهم وربنا ينتقم منهم (( ان بطش ربك لشديد ))
    الرسول صلى الله عليه وسلم قال: (( رفقاً بالقوارير)) لكن ديل ناس ماعندهم دم ولا احساس وربنا يوريهم في ولاياهم يوم

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..