أخبار السودان

وداد تدعو السيدات الأول بالدول الافريقية والعربية تبني محاربة ختان الاناث

الخرطوم (سونا)
أعلنت رئاسة الجمهورية إلتزامها ودعمها لمبادرة سليمة ومحاربة العادات الضارة بتوعية المجتمعات للتخلي عن ممارسة ختان الاناث طوعا .
وأكدت السيدة الاولى وداد بابكر حرم رئيس الجمهورية لدى مخاطبتها اليوم منتدى سليمى الاقليمي بقاعة الصداقة ان مبادرة سليمة خرجت من المجتمع السوداني وتقدم الحلول السليمة للتخلي عن ممارسة تلك العادة .
ودعت السيدات الأول بالدول العربية والافريقية تبني فكرة التخلي عن العادة الضارة في دولهم والاستفادة من تجارب البعض .
وأشادت بمراكز البحوث والجامعات فى إبراز الأدلة والبراهين المحكمة العلمية حتى تستفيد منها الجميع لإحداث التغيير المنشود .
وأشارت الي الدور الكبير الذي يقوم به الشباب في دعم المبادرة ونشر فكرة سليمة داخل الأسرة .

تعليق واحد

  1. ماراى الشيخ الحلآوة المسروق حسب الله بالملايين 300 مليون فى هذا التصريح الجميل من الفاتنة الجميلة, امازالت البنت غير المطهرة عفنه , ام غيرت رايك وصبوتك ياجميل؟

  2. ييا اخت وداد العاده خلاص الناس تركتها ولو سمحت وراء كل رجل عظيم امرأة فحاولي ختن لسان الرجال الكذابين وابدي بأهل بيتك ومن حوله في الطمقمة الفاسدة

  3. فاقد الشئ لا يعطيه…. دعك من إمرأة الرئيس حتي نظام الكيزان مختونة في فكرها و إيمانها و ضميرها ونهجها… فكيف تسلم منها البشرية؟؟؟؟ فاقد الشئ لا يعطيه….

  4. فعلا ناس ما عندها موضوع الختان عادة فى طريقها للاندثار عاملين ليناربيها قومة وقعده. الاستاذه دى عرفت انو فى ماكلة فى حكاية الختان دى قالت اخير تأكل هى غايتو الشاغالين بى الموضوع راحت عليهم الا يتفقوا معاها

  5. بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله

    إن الله تعالى كما خلق الخلق فإنه سبحانه تكفل بما يصلحهم في أمر دينهم ودنياهم فأرسل لهم الرسل وأنزل الكتب ليدل البشر على الخير ويحثهم عليه ويعرفهم الشرَّ ويحذرهم منه .

    ولربما أمر الشرع بأمر أو نهى عن شيء لم تظهر للناس – أو لكثير منهم – حكمة الشرع من هذا الأمر أو النهي ، فحينئذ يجب أن نمتثل الأمر ونجتنب النهي ونتيقن أن في شرع الله الخير كل الخير ولو لم تظهر لنا الحكمة منه .

    إن الختان من سنن الفطرة كما دل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : ( الفطرة خمس أو خمس من الفطرة : الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب ) رواه البخاري ( 5550 ) ومسلم ( 257 ) .

    ولا شك أن سنن الفطرة كلها من الأمور التي ظهرت بعض حكمة الشرع المطهر فيها ، والختان كذلك ، ظهرت له الفوائد الجليلة التي تسترعي الانتباه لها ومعرفة حكمة الشرع منها.

    وفي جواب السؤال رقم ( 9412 ) تكلمنا عن الختان ؛ كيفيته وأحكامه ، وفي جواب السؤال رقم ( 7073 ) بيَّنا فوائد الختان الصحية والشرعية عند الذكور .

    والختان مشروع في حق الذكر والأنثى ، والصحيح أن ختان الذكور واجب وأنه من شعائر الإسلام ، وأن ختان النساء مستحب غير واجب .

    وقد جاء في السنة ما يدل على مشروعية الختان للنساء فقد كان في المدينة امرأة تختن فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تنهكي ؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل ) رواه أبو داود ( 5271 ) وصححه الشيخ الألباني في ” صحيح أبي داود ” .

    ولم يشرع الختان للإناث عبثا ، بل له من الحكم والفوائد الشيء العظيم .

    وفي ذكر بعض هذه الفوائد يقول الدكتور حامد الغوابي :

    – ” …. تتراكم مفرزات الشفرين الصغيرين عند القلفاء وتتزنخ ويكون لها رائحة كريهة وقد يؤدي إلى إلتهاب المهبل أو الإحليل ، وقد رأيت حالات مرضية كثيرة سببها عدم إجراء الختان عند المصابات .

    – الختان يقلل الحساسية المفرطة للبظر الذي قد يكون شديد النمو بحيث يبلغ طوله 3 سنتيمترات عند انتصابه وهذا مزعج جدّاً للزوج ، وبخاصة عند الجماع .

    – ومن فوائد الختان : منعه من ظهور ما يسمى بإنعاظ النساء وهو تضخم البظر بصورة مؤذية يكون معها آلام متكررة في نفس الموضع .

    – الختان يمنع ما يسمى ” نوبة البظر ” ، وهو تهيج عند النساء المصابات بالضنى [ مرض نسائي ] .

    – الختان يمنع الغلمة الشديدة التي تنتج عن تهيج البظر ويرافقها تخبط بالحركة ، وهو صعب المعالجة .

    ثم يرد الدكتور الغوابي على من يدَّعي أن ختان البنات يؤدي إلى البرود الجنسي بقوله :

    ” إن البرود الجنسي له أسباب كثيرة ، وإن هذا الإدعاء ليس مبنيّاً على إحصائيات صحيحة بين المختتنات وغير المختتنات ، إلا أن يكون الختان فرعونيّاً وهو الذي يُستأصل فيه البظر بكامله ، وهذا بالفعل يؤدي إلى البرود الجنسي لكنه مخالف للختان الذي أمر به نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم حين قال : ( لا تنهكي ) أي : لا تستأصلي ، وهذه وحدها آية تنطق عن نفسها ، فلم يكن الطب قد أظهر شيئا عن هذا العضو الحساس [ البظر ] ولا التشريح أبان عن الأعصاب التي فيه .

    عن مجلة ” لواء الإسلام ” عدد 7 و 10 من مقالة بعنوان : ” ختان البنات ” .

    وتقول الطبيبة النسائية ست البنات خالد في مقالة لها بعنوان : ” ختان البنات رؤية صحية ” :

    الختان بالنسبة لنا في عالمنا الإسلامي قبل كل شيء هو امتثال للشرع لما فيه من إصابة الفطرة والاهتداء بالسنة التي حضت على فعلها ، وكلنا يعرف أبعاد شرعنا الحنيف وأن كل ما فيه لا بد أن يكون فيه الخير من جميع النواحي ، ومن بينها النواحي الصحية ، وإن لم تظهر فائدته في الحال فسوف تعرف في الأيام القادمة كما حدث بالنسبة لختان الذكور ، وعرف العالم فوائده وصار شائعا في جميع الأمم بالرغم من معارضة بعض الطوائف له .

    ثم ذكرت الدكتورة بعض فوائد الختان الصحية للإناث فقالت :

    – ذهاب الغلمة والشبق عند النساء ( وتعني شدة الشهوة والانشغال بها والإفراط فيها ) .

    – منع الروائح الكريهة التي تنتج عن تراكم اللخن (النتن) تحت القلفة .

    – انخفاض معدل التهابات المجاري البولية .

    – انخفاض نسبة التهابات المجاري التناسلية .

    عن كتاب : ” الختان ” للدكتور محمد علي البار .

    وقد جاء في كتاب ” العادات التي تؤثر على صحة النساء والأطفال ” الذي صدر عن منظمة الصحة العالمية في عام 1979م ما يأتي :

    ” إن الخفاض الأصلي للإناث هو استئصال لقلفة البظر وشبيه بختان الذكور … وهذا النوع لم تذكر له أي آثار ضارة على الصحة ” .

    والله أعلم .

  6. هل ورد حديث صحيح في ختان الإناث

    هل يوجد دليل كحديث صحيح ينص أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أمر أو سمح لزوجاته أو بناته بالختان بأي شكل أو صفة ؟.

    الحمد لله

    لا نعلم حديثا فيه أمر النبي صلى الله عليه وسلم لزوجاته أو بناته بالختان ، لكن ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه أرشد امرأة كانت تختن بالمدينة ، إلى صفة الختان المحمود ، وذلك فيما روى أبو داود (5271) والطبراني في الأوسط ، والبيهقي في الشعب عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تُنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ ) . والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود .

    وفي رواية : ( أشِِمِّي ولا تنهكي ) . والإشمام : أخذ اليسير في الختان ، والنهك : المبالغة في القطع .

    ويدل عليه أيضا : عموم الأدلة الواردة في الختان ، كما في البخاري (5891) ومسلم (257)عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ وَالاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الأَظْفَارِ وَنَتْفُ الآبَاطِ ) ، وهذا عام في حق الرجال والنساء ، إلا ما كان من خصائص الرجال ، كالشارب .

    وفي صحيح مسلم (349) من حديث عائشة رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ) .

    وفي رواية الترمذي (109) وغيره : ( إذا التقى الختانان .. )

    وترجم عليه البخاري في صحيحه .

    قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : الْمُرَاد بِهَذِهِ التَّثْنِيَةِ خِتَان الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ .

    وختان الأنثى يكون بقطع شيء من الجلدة التي كعرف الديك فوق مخرج البول ، والسنّة أن لا تُقطع كلّها بل جزء منها . “الموسوعة الفقهية” (19/28).

    وقد ذهب إلى وجوب ختان النساء الشافعية ، والحنابلة في المشهور من المذهب ، وغيرهم .

    وذهب كثير من أهل العلم إلى أنه ليس واجبا في حق النساء ، وإنما هو سنة ومكرمة في حقهن .

    غير أننا ننبه هنا إلى أن له فوائد طبية ، ينبغي الانتباه إليها ، بغض النظر عن اختلاف العلماء في وجوبه أو استحبابه . وقد سبق الإشارة إليها في الجواب رقم (45528)

    والله أعلم .

  7. مافى شيىء بقرم كبدتى الا لما القى خبر يقول وداد (((تدعو))) السيدات ؟؟؟! هى وداد دى منو ذاتا! محن بالجد …

  8. أقولها من قلبي وبكل صدق إلى الأمام : ووفقك الله سيدتنا الأولى وداد وبارك الله في مسعاك ،فلا يوجد دليل أو إحصائية تؤكد أن كل المجمتع السوداني قد تخلي تماماً عن هذه العادة السيئة والمشوهة للمرأة السودانية ،مع العلم أن بعض قبائل جبال النوبة وجنوب السودان لم تكن أصلا في حاجة إلى توعية في هذا الشأن ،فقد كانت من ضمن تقاليدهم هو ختان الرجال دون الإناث ،لكن المشكلة التي كانت تعاني منها المرأة غير المختونة في جبال النوبة وجنوب السودان هو الإستهزاء بها لأنها غير مختونة ،يأتي هذا الإستهزاء غالباً من نساء المدن السودانية وربما في العاصمة القومية ،وعندما كنا نحن صغاراً أقنعنا الناس في المدن السودانية أنهم كانوا على حق ونحن في جبال النوبة لى خطأ .لكن الآن بعد أن كبرنا وعشنا وشفنا ،تبين لنا أن الناس في جبال النوبة كانوا على حق،والذين كانوا في المدن هم الذين جانبهم الصواب.
    عشان كده أطلب منك سيدتنا الأولى أن تسألي زوجك البشير المشير وتقولي ليهو: ألا تخشى يا سعادة الرئيس أن يأتي يوم من الأيام،فتكتشف أن الناس في جبال النوبة والنيل الأزرق كانوا أيضاً على حق في أمور أخرى غير ذلك ؟ فاستهزأ الناس في المدن بقيمهم الحضارية وتقاليدهم السمحة فحاربوهم تارة بالجنجويد وتارة أخرى بالطائرات الحربية فلجأوا إلى كهوفهم وجبالهم صونا لها غير مستسلمين أبداً،تلك القيم التي كان ينبغي لها ان تُفهم بأنها جزء”مكمل “للهوية السودانية،لتجعلها كمزيج من القهوةوالحليب.هم القهوة يا عزيزتي وأنت الحليب.

  9. موضوع ذى دا ما محتاج لمساحة من النقاش والتعليقات. سيبو الفارغة وإنتبهوا للأهم.

  10. يا وداد احسن ليكي توريني انتي مطهرة والا لا؟ والا بسال البشير لمن الاقيهو في قعدة السجارات وبلف ليهو اسطول مدنكل لمن يفتك فت.

  11. الخواجيات زاتهم بقو يطهرن يا هبل علي بالحرام عشتة مع الخواجيات سنينا عددا وهن رقو يطهرن، ويا رمم شكلكم ما شفتو واحدة ما مطهرة، فيها تلاليش وجلافيط مدللة ولو ما كانت بتفرك الكمونية دي كا صباح ومساء، علي بالحرام ريحتة تجيب الطاشي، لكن المطهرة، خاصة الشايلة ال The Minora Labia and the Clitoral Hood (بالعربي الغلقة والشفرين الداخليين)، بتكون ما فيها ريحة لانه البكتريا والفطريات ما بتلقى محلة رطبة تتكون فيها، زيها الفرقات بين اصابع الرجلين لو ما اتنضفت كويس بتعمل فطريات وريحة.

    ويجو يقولو ليك عادات ضارة, الطهورة الفرعونية هي مؤذية مافي شك، في الولادة والحيض، لكن الناس بس بتسمع كلام الخواجات في كل شي، يا رمم يا ديوك.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..