غزوة هيبان : سيكون الثمن باهظاً !!

فضيلي جماع

نقولها باستمرار أنّ حرب نظام الخرطوم العنصري على شعب جبال النوبة منذ العام 1991م حتى مجزرة أطفال هيبان إنما هدفها إبادة شعب الجبال إبادة جماعية. والحكم على نظام أبارتايد السوداني ليس بالنوايا ، وإنما بما يقوله أركان النظام وسدنته وما يلحقون به أقوالهم من أفعال. فما اشتعل أوار الحرب إلا وخرج علينا ممثلو النظام معلنين على رؤؤس الأشهاد أنّ حشودهم ومدرعاتهم هذه المرة قصدها تطهير جبال النوبة من (فلول التمرد)!
ويمتليء بعض رموز النظام بالسلطة فيبدأون في الهذيان وبأنهم بنهاية هذا الفصل من السنة أو ذاك الشهر سوف يصلون الجمعة في كاودا. وتسكر السلطة أحد ولاة زمن الغفلة فيعلن أن حشودهم العسكرية ستجعل جبال النوبة بعد شهر واحد نظيفة كما الصحن الصيني!! وأتابع هذياناً آخر لرئيس النظام ينفخ أوداجه مخاطباً مليشياته بأنهم سوف يطاردونهم – ويعني أبناء جبال النوبة ? في الأودية ومن على سفوح الجبال وفي الكراكير!
هذه ليست لغة الحرب بمعناها التقليدي، بل هي حرب قصد من ورائها التطهير العرقي. ومنذ حرب المقاومة في التسعينات بقيادة الشهيد يوسف كوة مكي ، وحتى يومنا هذا كان هدف النظام إبادة شعب من الشعوب الأصيلة باستخدام وسيلتين في آنٍ واحد: الوسيلة الأولى هي الإبادة بالإنهاك Genocide by attrition وهي ما يبرر استمرار الدولاب الدموي للآلة العسكرية منذ 1991م حتى اللحظة رغم كل ما لحق بآلتهم العسكرية الهمجية من هزائم تسير بأخبارها الركبان. ومن سوء حظ الإسلامويين أنّ مخططهم لطرد المواطنين من قراهم ومزارعهم ليصبحوا في النهاية شعباً منهكاً تأويه المعسكرات ? لسوء حظ الإسلامويين أن ذلك الذراع – ذراع الإبادة بالإنهاك ? لم يؤت ثماره.
وتسير إلى جانب الإبادة بالتهجير وإخلاء الأرض من سكانها حرب النظام الفاشي وقصفه المستمر للقرى والمزارع منذ أعوام. ورغم ذلك فإنّ شعب جبال النوبة واصل صموده الأسطوري في وجه آلة الحرب الهمجية ، ورد الصاع للغزاة صاعين! بل إنّ زمام المبادرة عسكرياً اليوم في يد الثوار في جبال النوبة والأنقسنا وليس في يد مليشيات وأمن البشير.
وبذا نفهم السعار الذي أصيب به رأس هرم النظام وأركانه وهم يوجهون طائراتهم المقاتلة لإبادة المدنيين العزل. وفي هذا الإطار تكون (غزوة هيبان) ضمن مخطط إبادة شعب سواء بمحاولة قسره على الرحيل من تراب أجداده أو بالإبادة العسكرية للأطفال والمدنيين دون وازع من ضمير.
مشكلة هذا النظام أنه – وقد وصل به الفشل منتهاه في كل الميادين- لا يقرأ مردود أفعاله إلا بما يوافق مزاج سدنته وما يشتهون. فالغضب المتزايد وانتفاضة شبابنا في الجامعات ? وهم نصف الحاضر وكل المستقبل- لا يقرأها النظام وأعوانه كما ينبغي! بل إنّ تنامي عدد المنظمات المدنية ودعواتها السلمية الباسلة للوقفات الاحتجاجية وتسليم العرائض لا تعني عند النظام شيئاً ، فتواصل آلته العسكرية القصف العشوائي ، هادفا إلى إرهاب المدنيين في المدن والقرى. فكانت (غزوة هيبان) والتي سيدفع النظام الفاشي وأركانه ثمنها باهظاً. فإن عالمنا الذي أصبح قرية كونية مترابطة الأركان بفضل ثورة المعلومة ، هذا العالم لم يعد يفعل فيه كل طاغية أرعن ما يريد.
وأخيراً.. فإن صور أطفال هيبان الذين صرعهم الطيران العسكري ممزقاً أشلاءهم بهذه الوحشية ? هذه الجريمة الوقحة سوف لن تمر دون حساب. لقد صار عالمنا اليوم كما أسلفت قرية كونية بفضل ثورة المعلومة. وسنرى قريبا من سوف يصلي الوقت حاضرا في كاودا وفي كل مكان في السودان دون خوف!
وسنرى كيف أن لعلعلة رصاصكم سكتت وإلى الأبد وأنّ الورود ستنبت حمراء في كاودا والعيلفون وكجبار وطور وفي جنينة تاج الدين ! وبيننا التاريخ الذي لا يكذب ، فهو إرادة الله في الكون وفي الناس!

فضيلي جماع – لندن
الجمعة 13 مايو 2013

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. 【ﺛﻢ ﺃﻫﺪﻳﻚِ ﻣﻊ ﺍﻟﻨّﺠﻢِ ﺑﺪﻳﻊَ ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺕ
    ﻭﺃﻫﺎﺯﻳﺞَ ﻷﻃﻔﺎﻝٍ ﺗﻨﺎﺩﻭﺍ ..
    ﺭُﻏْﻢَ ﺳﻴْﻒِ ﺍﻟﻘﻬْﺮِ ﻭﺍﻟﺠﻮﻉِ
    ﺗﻨﺎﺩﻭﺍ ﻟﻴﻐﻨّﻮﺍ ..
    ﺗﺤﺖَ ﺿﻮﺀِ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺍﻟﻀﺎﺣﻚِ
    ﺃﻧﻐﺎﻡَ ﺣﻴﺎﺓٍ
    ﻟﻚِ .. ﻟﻲ ..
    ﻟﻠﻨﺎﺱِ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺃﻭﺍﻥْ !
    ﻟﺒﻼﺩٍ ﺗﻌﻠﻦ ﺍﻟﺤﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺗﺎﺭﻳﺨﻬﺎ
    ﺛﻢ ﺗﻨﺎﻡ !
    ﻋﻠﻤﻴﻨﻲ ﻟﻐﺔَ ﺍﻟﺼّﺒْﺮِ
    ﻷﻧِّﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥِ ﺍﻟﻘﺤﻂِ
    ﻻ ﺃﺣﻨﻲ ﺟﺒﻴﻨﻲ ..
    ﻟﻌﻮﻳﻞِ ﺍﻟﺮِّﻳﺢِ ﻭﺍﻟﻌﺰْﻑِ ﺍﻟﻨﺸﺎﺯ !
    ‏( 2 ‏)
    ﻋﻠّﻤﻴﻨﻲ ﻛﻴﻒ ﻣﻦ ﺃﻭْﺟﺎﻋِﻨﺎ
    ﻧﻨْﺴِﺞُ ﺃﺣﻼﻣﺎً ﻭﻭﺭﺩﺍً ﻟﻠﺼِّﻐﺎﺭْ
    ﻛﻴﻒ ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺘِﻨﺎ ..
    ﺗﺴﻄﻊُ ﺃﺿﻮﺍﺀُ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭْ !
    ﺃﻣﺲِ ﺑﻌﺜﺮْﺕُ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻴْﻞِ ﻫﻤﻮﻣﻲ
    ﻫﺒَﻄﺖْ ﻓﻲ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻧﺠﻤﺔُ ﺻﻴﻒ
    ﻗﺎﻟﺖِ ﺍﻟﻨّﺠﻤﺔُ :
    ﺇﻥّ ﺍﻟﻠﻴْﻞَ ﻓﻲ ﺁﺧِﺮﻩِ ..
    ﻓﺎﺻﻌﺪْ ﻋﻠﻰ ﺳﻠّﻢِ ﺃﺣﻼﻣِﻚ
    ﻭﺍﺷﻬﺪْ ﻏُﺮّﺓَ ﺍﻟﻔﺠْﺮِ ﺟﻤﻴﻼً ﻭﻋﻠﻴﻼ
    ﻃﺎﺭﺕِ ﺍﻟﻨّﺠﻤﺔُ ..
    ﻋﺎﺩَ ﺍﻟﻠّﻴْﻞُ ﺃﻓﻌﻰ ﺗﺘﻤﻄَّﻰ
    ﻛﺎﻥ ﻓﺠّﺎً ﻭﺛﻘﻴﻼ !
    ﺑﻴﺪ ﺃﻧِّﻲ ﻓﻲ ﺛﻨﺎﻳﺎﻩ ..
    ﺭﺃﻳْﺖُ ﺍﻟﺸﻤﺲَ ﻓﻲ ﻧُﻀﺮﺗِﻬﺎ ﺿﺎﺣﻜﺔً ..
    ﺗﻐﺴﻞُ ﺑﺎﻟﻀﻮﺀِ ﻗﺮﺍﻧﺎ !!
    ﺧﺮﺝ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝُ ﺃﺯﻫﺎﺭﺍً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻘْﻞِ
    ﺗﻨﺎﺩﻭْﺍ ﻟﻴﻐﻨّﻮﺍ .. ﻟﻚِ ..
    ﻟﻲ .. ﻳﺎ ﻭﺭْﺩﺓَ ﺍﻟﻨّﺎﺭِ ..
    ﻟﻔﺠﺮٍ ﺭﺍﺋﻊِ ﺍﻟﻄّﻠْﻌﺔِ ..
    ﻳﻬﺪﻳﻨﺎ ﺯﻏﺎﺭﻳﺪَ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ !】

    فضيلي جماع/ مقطع من “اغنية للفجر وللاطفال”

  2. (1)

    ﻣﻄﺮٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻠّﻴْﻞِ، ﺭﻋْﺪٌ ..
    ﺭﺍﺟﻤﺎﺕٌ ﺗﺤﺼُﺐُ ﺍﻷﺭﺽَ
    ﻭﻧﺎﺭٌ ﻭﺩﺧﺎﻥْ !
    ﺍﻟﺴﻤﺎﺀُ ﺍﺣﺘﺮﻗﺖْ، ﺻﺒّﺖ ﺷُﻮﺍﻇﺎً
    ﻭﺍﻟﻬﻮﺍﻡُّ ،
    ﺍﻟﻨﺎﺱُ ،
    ﺳﺮﺏُ ﺍﻟﻄﻴﺮِ،
    ﻗﻄﻌﺎﻥُ ﺍﻟﻈﺒﺎﺀِ ﺍﻟﺴُّﻤْﺮِ،
    ﻭﺍﻟﺴﺒﻊُ ، ﻭﻣﺎ ﺩﺏّ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽِ
    ﺍﺧﺘﻔﺖْ ﺗﻨﺸﺪ ﻣﺄﻭﻯ ،
    ﻭﻣﻼﺫﺍً ، ﻭﻧﺠﺎﺓ !
    ﻟﻴﺲ ﺇﻻ ﺍﻟﻘﻤﻢُ ﺍﻟﺸﺎﻫﻘﺔُ ﺍﻟﺼﻤَﺎﺀُ
    ﺗﻌﻄِﻲ ﺻﺪﺭَﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﺭِﻱ
    ﻟﻨﻴﺮﺍﻥِ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ !

    ‏( 2 ‏)

    ﺣﺪّﺛﻮﻧﻲ ﺃﻥّ ﻓﻲ ﺻﻤﺘِﻚِ ..
    ﺃﺳﺮﺍﺭَ ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮِ
    ﻭﻗﺎﻣﻮﺱَ ﻟﻐﺎﺕِ ﺍﻹﻧﺲِ ﻭﺍﻟﺠﻦِّ
    ﻭ ﻣﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺼُﺪَّ ﺍﻟﺠﺒﻞُ ﺍﻟﺮّﻳﺢَ
    ﻭﻓﻲ ﺳﻔﺤِﻚِ ﻳﺮﺗﺎﺡُ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩْ !
    ﺃﻱّ ﻟﻐﺰٍ ﻓﻴﻚِ؟
    ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺗﻀﺎﺭﻳﺴﻚِ
    ﻳﺴﻘﻴﻚِ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﺼﺒْﺮِ
    ﻭﺍﻟﺼّﻤْﺖَ
    ﻭﺁﻳﺎﺕِ ﺍﻟﺼﻤﻮﺩْ ؟
    ﺣﺎﺭَ ﻓﻴﻚِ ﺍﻟﻐﺰْﻭُ ﻭﺍﺣﺘﺎﺭَ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ
    ﻛﻠﻤﺎ ﺃﻣﻄﺮﻙِ ﺍﻟﻄﻴﺮُ ﺍﻷﺑﺎﺑﻴﻞُ ﺟﺤﻴﻤﺎً
    ﺳﺎﻝ ﻭﺍﺩﻳﻚِ ..
    ﻭﻣﻦ ﺧﺎﺻﺮﺓِ ﺍﻟﺼﺨْﺮ
    ﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌُﺸْﺐُ ، ﻭﺿﺠّﺖ
    ﻓﻲ ﺭﻭﺍﺑﻴﻚِ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ !!
    ﻳﺨﺮﺝ ﺍﻷﻃﻔﺎﻝُ ﻣﻦ ﺭﺣْﻢِ ﺍﻟﻤﻐﺎﺭﺍﺕِ
    ﺧﻔﺎﻓﺎً .. ﻳﻨﺸﺪﻭﻥَ ﺍﻟﻠّﻬْﻮَ
    ﺗﺤﺖ ﺍﻟﻘﻤﺮِ ﺍﻟﻀﺎﺣﻚِ
    ﺗﻨﺴﺎﺏُ ﺗﺮﺍﻧﻴﻢُ ﺍﻟﺼﺒّﻴﺎﺕِ ﻣﻊ ﺍﻟﻠّﻴﻞِ
    ﻭﻳﻨﺜﺎﻝُ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀْ
    ﻳﻨﺒﺖُ ﺍﻟﺰﻫﺮُ ،
    ﻭﻟﻜﻦّ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ
    ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺷﺮﻋﺘﻬﻢ
    ﻭﺭْﺩٌ
    ﻭﺃﻃﻔﺎﻝٌ
    ﻭﺣﺐٌّ
    ﻭﻏﻨﺎﺀْ !!
    ﺗﺎﺭﺓً ﺃﺧﺮﻯ ﺗﻌﻮﺩُ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﺍﺕْ
    ﺍﻟﻤﻮﺕُ ﻻ ﻳﻤﺸﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽِ
    ﻭﻟﻜﻦْ ، ﻣﻄﺮٌ ﻓﻲ ﺍﻟﻠّﻴْﻞِ ، ﺭﻋْﺪٌ
    ﺭﺍﺟﻤﺎﺕٌ ﺗﺤﺼُﺐُ ﺍﻷﺭﺽ
    ﻭﻧﺎﺭٌ ﻭﺩﺧﺎﻥْ !
    ﻳﻬﺮﺏُ ﺍﻟﻘﺎﺗﻞُ ﻓﻲ ﻟﻤﺤﺔِ ﻋﻴﻦْ !
    ﻭﻳﻌﻮﺩُ ﺍﻟﻨﺒﺾُ
    ﻳﻨﻤﻮ ﺍﻟﻮﺭﺩُ
    ***
    ﺣﺪّﺛﻮﻧﻲ ﺃﻥّ ﻓﻲ ﺻﻤﺘِﻚِ
    ﺃﺳﺮﺍﺭَ ﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮِ
    ﻭﻗﺎﻣﻮﺱَ ﻟﻐﺎﺕِ ﺍﻹﻧﺲِ ﻭﺍﻟﺠﻦِّ
    ﻭ ﻣﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺼﺪَّ ﺍﻟﺠﺒﻞُ ﺍﻟﺮّﻳﺢَ
    ﻭﻓﻲ ﺳﻔﺤِﻚِ ﻳﺮﺗﺎﺡُ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩْ !
    ﻓﻴﻚِ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺼﻤْﺖِ ﻳﺎ ﻛﺎﻭﺩﺍ
    ﻭﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺼﻤﻮﺩْ !!】

    فضيلي جماع/ كاودا (الي اطفال الكهوف? انتم اجدر بالوطن منا)

  3. متى يفيق الشعب؟ لقد كسر الصمت عزتنا و كرامتنا

    انتم يا استاذنا من حملة مشاعل الضياء في دروبنا المظلمة ، سنلتمس من كتاباتكم بعض العزاء.
    مصيبة هذا الوطن هي العنصرية. فكما تحمل الجنوب الموت و العذاب و الهلاك جاء الدور على دارفور وجبال النوبة و النيل الأزرق و غدا تذبح الثيران فرحا بانفصال جزء من الوطن بعد ان اعياه الصبر على الجرائم الممنهجة، او كما قال ( فليذهبوا انهم لا يشبهوننا).

    لك حبي ،،لا يزال التاريخ يذكر لك نضالك ضد ديكتاتورية مايو و دخولك سجونها. فاينما كنتم تصلنا مواقفكم المشرفة و اشعاركم النابضة بالثورة ضد الظلم و العنصرية و القهر …

  4. طاش سهمك يا فضيلي
    لا اظنها عنصريه علر الاطلاق
    هي حرب نظام شمولي اسلاموي سارق معلومه للجميع لتثبيت اركانه اكثر و اكثر
    اين العنصريه و اي حركه عليه عاملها بالمثل مهما كان مكانها
    امثال فضيلي هم من يتسببون اكثر من النظام في دق الاسافين بين الاقاليم السوودانيه

  5. يا صديقي يا جماع انت تقول انهم ردوا على الحكومة الصاع صاعين ، اذن لماذا كل هذه الجرسة ….؟؟؟ تلك هي الحرب ومن يخوضها فليتحمل نتائجها الباهظة المفجعة .

  6. سيقتلون ويقتلون ما داموا بأمان في العاصمة
    وستخرج بيانات الشجب والتنديد كما عودناهم
    وبعض قصائد الحزن والاسي

  7. يا سيدي الحركة الشعبية تستخدم النوبة دروع بشرية وهي بهذا تكون اسوأ من الكيزان .. النوبة الان رهائن لدى الحركات .. فليفتحو لهم منفذ للخروج وستراهم غدا بالابيض

  8. I disagree with you, RACISM has nothing to do with this war, the bloody regime of the so called “KEZAN” has been murdering Sudanese people however their ethnicities

    Finally, false “PROPAGANDA” will never topple the regime

  9. صح لسانك شعرا ونثرا. لقد قلت وافحمت وضربت بالقول فأوجعت كلاب النظام فخرجت من جحورها مسعورا لترد عليك بالقول الوضيع كما هي العادة فيهم وكل إناء بما فيه ينضح. ويكفي الالم والوجع والخوف والهزيان كل هذا الكم الهائل من البوهيميين الذين خرجوا لنا بسؤاتهم معلنين عن ارتجافهم وارتعاد فرائصهم.
    ونود منك دائما الضرب بالنثر والشعر. والسيف والقلم لا بد أن يسيروا جنبا إلى جنب حتى النصر بإذن الله تعالى على أخوان الشياطين.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..