أخبار السودان

المجاهد محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا والقرنوف) كفنه على كتفه وأصبعه لم يغادر الزناد..يا معشر البويات ..

بدلا عن الدفوعات القانونية يهدد الدعي جعفر بانقا بالقرنوف والدوشكا ..
ينشر هذا المقال لمن ينتظرون من الكيزان الاستجابة لصوت العقل طواعية و هم اصحاب مقولة (او ترق كل الدماء) ..

محمد حاتم … القوى الأمين

جعفر بانقا

المجاهد محمد حاتم سليمان :
الأمين العام لاتحاد طلاب جامعة امدرمان الاسلامية لدورتين ..
المحرر الصحفى بصحيفتى الراية و صوت الجماهير ..
مؤسس إعلام الدفاع الشعبى بالمركز العام .. حيث خلفه الشهيد عبد القادر على ..
نائب أمير لواء القعقاع بالنيل الأزرق عام 1997 ..
أمير لواء الشهيد عبد السلام سليمان بجنوب النيل الأزرق الذى خاض عمليات شيرا .. بكورى .. عداريل .. و كل المعارك فى الطريق إلى قيسان .. حيث فقد فى معارك ودالياس واحتسبناه شهيدا و صلينا عليه صلاة الغائب ..
شارك فى تحرير همشكوريب و رساى بقطاع كسلا ..
شارك فى عمليات تحرير تلشى .. تلودى .. جلد .. جبل تيما .. كرنقو عبدالله بقطاع جنوب كردفان ..
شارك فى عمليات أم برو .. كرنوى .. الطينة بقطاع دارفور ..
لم ينقطع من متحركات الاستوائية صيفا او شتاء .. حيث شارك فى تحرير جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى ..
مؤسس القوات الخاصة بالدفاع الشعبى ..
محافظ محافظة جبل أولياء (1998 .. 2001) ..
مدير التلفزيون القومى لمدة 11 عام (2001 .. 2005) .. ثم (2008 .. 2014)..
مدير وكالة السودان للأنباء (سونا)(2005 .. 2008) ..
رئيس اتحاد اذاعات الدول العربية (2010 .. 2012)..
سفير بوزارة الخارجية 2014.
السكرتير الصحفى والناطق الرسمى باسم السيد رئيس الجمهورية 2015 ..
حاليا .. نائب رئيس المؤتمر الوطنى ولاية الخرطوم .. و الساعد الأيمن و الأقوى للسيد الوالى و المرشح من عل ليكون نائبا تنفيذيا للوالى (ودا الجنن البويات) ..
محمد حاتم سليمان .. رجل تتقدمه مجاهداته .. و تعصمه اخلاقه .. و ترفعه كفاءته و سبقه و صدقه ..

حيثما و ضع نفع و لم ينتفع بشىء ..أعطى و لم يأخذ .. قدم و لم يستبق شىء .. و لايزال يسكن بالايجار .. و ما بين كل تكليف و تكليف يسعى بالمواصلات العامة و لا يسأل الناس إلحافا .. و يمضى بين اخوانه مرفوع الرأس موفور الكرامة … جبلا من الزهد و بحرا من المروءآت ..
في ظل التهافت على لعاعة الدنيا من اؤلئك العاطلين عن الكفاءة .. عديمى المروءة فاقدى الاخلاق من الذين ما أوجفوا للحرب خيلا و لا ركابا و ما خاضوا غمارها و لم ينفقوا فيها درهما ولا دينار (ينضرب محمد حاتم فى ظهره من داخل الصندوق) .. و يحتسبها نيران صديقة و ما هى و الله بنيران صديقة .. بل هى الغدر و الخسة و الخيانة و الطابور الخامس ..
جلست اليه لأستبين منه حقيقة ما حدث .. فكان السرد منه .. و الحواشى و التعليق منى ..
حين تم تكليفه لإدارة التلفزيون القومى .. عمل على تطويره (بشرا و أجهزة و بيئة و برامجا) حتى كانت القفزة التى هو عليها الآن رغم أنها لا تزال دون الطموح (السفر طويل و الزاد قليل).. لكن أعداء النجاح باقون ما بقيت السموات و الأرض .. ما انفكوا يصنعون المتاريس و يضعون العراقيل أمامه حتى زهد فيه و فيهم حين لم يسعفه اخوانه ممن بيدهم الأمر و القرار ..
ما كاد يغادر حتى فتحوا فيه 24 بلاغا كيديا .. مع التحرى و التمحيص من قبل جهات الاختصاص تقلصت لثلاثة فقط و كلها مصنفة مخالفات إدارية .. و هى كالآتى :

1/ حقوق العاملين البالغة 7 مليار جنيه (حقوق تراكمية) .. قام بتصديقها من وزير المالية لكنهم عند الصرف منحوه منها أربعة مليار على أن يدفعوا له المتبقى من ميزانية العام التالى .. لكنه تحت ضغط العاملين إستدان مبلغ مليارين و اربعمئة مليون جنيه من ادارة التدريب الاستراتيجى من المؤتمر الوطنى (مال حزبى يسترد لاحقا) .. ثم عالج الباقى (600 مليون) من عائدات الاعلانات بالتلفزيون وفق الضوابط المالية المعمول بها على ان يسترجع حين سداد وزارة المالية ..
الاتهام .. (هذه المعالجات بدلا من شكره عليها اعتبرت مخالفة مالية .. لأنه استدان دون إذن وزارة المالية) ..
الإفادة .. (المبلغ جملة مصدق من وزير المالية .. المستندات الرسمية تثبت أن المعالجة تمت بنظام الاستدانة المستردة فى حدود المبلغ الذى صدق به الوزير) ..

2/تقدمت إحدى الشركات ببرنامج اعلانى(الإعلان بواسطة الشريط المتحرك خلال النشرات و البرامج الحية) .. تم الاتفاق معها وفق لجنة مختصة لمدة عام نظير نسبة محددة على ان تقوم الشركة بجلب الأجهزة و المعلنين ..
التهمة .. (تجاوز الإجراءات القانونية الخاصة بعطاءات البيع و الشراء .. من اعلان رسمى و منافسة مفتوحة للراغبين)..
الإفادة .. (هذا برنامج مثل سائر البرامج التى يقوم التلفزيون بشرائها من جهاتها وفق لجنة مختصة و لا ينطبق عليه شروط عطاءات البيع و الشراء من نشر و فرز) ..

3/حين استضاف تلفزيون السودان اتحاد التلفزيونات العربية .. كان لابد من إجراء بعض الصيانات الصغيرة (حدائق .. إضاءة .. دهانات .. ارضيات .. و نحو ذلك) .. بمبلغ 800 مليون ج وفق لجان مختصة كل فيما يليها .. و لأنه لم تكن هنالك سيولة تم التمويل عبر الإنجاز من شركات الاعلان فى حدود 150 مليون جنيه لكل مناقصة (صلاحية تصديقات المدير 150 مليون ج) ..
الاتهام .. (تجاوز الصلاحية)..
الإفادة..(المبلغ لم يتم تصديقه دفعة واحدة .. بل فى حدود الصلاحية لكل غرض من أغراض الصيانة) ..

الإجراءات :
1/مخاطبة وزير المالية للإفادة بشأن التكييف القانونى للمخالفات الثلاث أعلاه ..
2/قيام المستشار القانونى لوزارة الإعلام بفتح بلاغ جنائي ضد السيد محمد حاتم سليمان المدير السابق للتلفزيون مع إصدار أمر قبض من نيابة المال العام ..

هذا الإجراء باطل للآتى ..
أ/وزارة الإعلام ليست الجهة المعنية بهذه القضية .. (الهيئة السودانية للاذاعة و التلفزيون) هى الجهة المعنية .. وهو ما لم يحدث ..
ب/المخالفة إدارية و ليست جنائية ..
ج/الإجراء الصحيح إصدار أمر تكليف بالحضور و ليس أمر قبض ..

3/بتاريخ 24/7 طرقت مباحث نيابة المال العام منزل الاخ محمد حاتم (الذى كان خارج المنزل) ..و أخبرت أسرته بأنه مطلوب القبض عليه ..
4/عقب علمه بعد عودته إتصل بالأخ الوالى الذى اتصل بدوره بالأخ وزير العدل الذى وجه بحفظ البلاغ لمدة اسبوع (لحين عودة وزير المالية من خارج البلاد و افادته عن قانونية الإجراءات الخاصة بالنقاط الثلاث أعلاه) ..
5/بتاريخ 31/7 ذهب الاخ محمد حاتم بنفسه عصرا لنيابة المال العام .. لانتهاء الفترة و عدم عودة وزير المالية .. حيث فوجىء بتجديد أمر القبض عليه دون انتظار عودة وزير المالية .. و دون التقيد بتوجيه وزير العدل القاضى بحفظ البلاغ لحين عودة الوزير ..
6/حين علم الوالى بالامر اتصل على وزير العدل مستفسرا ..الذى ذهب بنفسه ليقف على فاعلية توجيهاته التى سبق أن اوقف بها الإجراء لحين عودة وزير المالية .. حيث وجه مجددا بإطلاق سراح الاخ محمد حاتم بالضمان الشخصى و الذى رفضه بمثل ما رفض للاخوين الوالى و مدير عام الشرطة و بمثل ما رفض التواجد بمكتب الضابط المناوب مفضلا دخوله الحبس مع عامة المحبوسين حتى استكمال الاجراءات القانونية كلها و قد تم له ذلك إلى أن أخرج منتصف الليل .. على ان تستكمل اجراءات التقاضى عقب عودة وزير المالية ..
7/بعد يومين من إطلاق سراحه و قبل عودة وزير المالية .. تفاجأ المراقبون من خلال الصحف بتحويل الاوراق للمحكمة (دون اكتمالها) .. حيث افاد وزير العدل بأن القضية أصبحت قضية رأى عام و من الافضل ان تعالج قضائيا لا اداريا حتى لايكون هنالك تشكيك فى محاباة المتهم ..

هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا ..
نحن لا نطالب بتجاوز القانون ﻻجل الاخ محمد حاتم لكننا نأمل أن يمنح حقه القانونى حيث ان هذه القضية ظلت طيلة الفترة الماضية تحت المادة 47 إجراءات و هى تعنى التحريات الأولية و التى لم تكتمل بعد فى انتظار تفسير وزارة المالية و رغم ذلك تم توجيه الاتهام ..
أليس من حق المتهم أيا كان أن يخطر من قبل النيابة بالتهم الموجهة اليه قبل توجيه الاتهام .. هذا لم يحدث مع الاخ محمد حاتم ..
أليس من حقه أن يمنح فرصة للاستئناف لوكيل النيابة الأعلى ثم إلى المدعى العام ثم إلى وزير العدل .. لماذا الدفع بالقضية مع حرمانه من هذا الحق القانونى ..
هل ضغط الرأى العام او خشية الوزير من اتهامه بمحاباة المتهم سببا كافيا لحرمانه من حقه القانونى ..
أما كان يكفى النيابة قبل اصدار أمر القبض .. أما كان يكفيها أن تصدر امر تكليف بالحضور و هو الإجراء الطبيعى و المتبع فى مثل هذه الحالات .. خاصة و قد سبق للأخ محمد حاتم الاستجابة الفورية لكل تكليفات الحضور دون ممانعة او مماطلة ..
الآن يتم الدفع بالقضية إلى المحكمة دون اكتمال إجراءاتها و دون إعطاء المتهم حقه القانونى فى الاستئناف بحجة ضغط الرأى العام .. أى عدل هذا يا اصحاب العدالة ..
أخى وزير العدل .. لقد كنت مرجوا فينا قبل هذا .. و لقد سرنى حضورك للنيابة لتقف شخصيا على سلامة الاجراءات و مدى التزام النيابة بتوجيهك بحفظ الاجراءات لحين عودة وزير المالية .. بمثل ما ساءنى توجيهكم بتحويل القضية للمحكمة قبل استيفاء مطلوباتكم تحت ضغط الرأى العام .. و مع ذلك نرحب بالمحكمة و نثق فى براءة اخواننا بمثل ثقتنا فى قضائنا و قضاتنا ..
لا يكفى إعفاء وكيل وزارة الإعلام .. المطلوب محاسبته و من معه (داخل و خارج الوزارة و التلفزيون) ..
لابد من محاسبة وكيل النيابة الذى أصدر أمرا بالقبض فى مخالفة إدارية .. ثم قيامه بتجديد أمر القبض رغم توجيه وزير العدل بحفظه لحين عودة وزير المالية ..(ما هى المادة التى استند عليها السيد وكيل النيابة فى أمر القبض هذا .. حتى لو تشابه عليه البقر .. أين حظه من الحكمة (فطنة القاضى خير من شاهدى عدل) ..
حتى لو أن الأمر صحيح .. ففي كل الدنيا يتم الاتصال على الشخص المعنى (إن كان مسؤولا او من رموز المجتمع بصورة مهذبة) بطلب الحضور دون أن يعامل معاملة القتلة و المجرمين ..
لئن كان الله تعالى أعدل الحاكمين يقول فى كتابه الكريم (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض) ..ثم (وللدار الآخرة أكبر درجات و أكبر تفضيلا) .. فكيف نساوى بين عامة الناس و قياداتهم فى اتهامات هم بنص القانون بريئون منها حتى تثبت إدانتهم..
لماذا يستهدفون المجاهد محمد حاتم سليمان ؟؟؟؟؟؟
يستهدفونه كونه أيقونة الجهاد و ريحانة للمجاهدين .. المحارب للمفسدين .. القوى الأمين ..
يستهدفونه .. لأنه أحد أعمدة و رموز الحركة الاسلامية التى بتقويضها يتم تقويض الحزب و الدولة .. لينعق البوم فى عرصاتها ..
يستهدفونه لأنه نجح فى فترة بسيطة من تكليفه من اعادة الروح للمؤتمر الوطنى بالولاية التى تزيلت ولايات السودان يوم الحشد الأكبر فى الانتخابات الماضية ..
يستهدفونه لنجاحه و تفعيله للحوار المجتمعي الذى شهد حضورا كبيرا و مشاركة واسعة فى كل المحليات و من كل ألوان الطيف خاصة يوم تسليم مخرجاته للأخ الرئيس ..
يستهدفونه لنجاحه الباهر فى حشد التظاهرة المليونية التى خرجت لاستقبال الاخ الرئيس العائد من حفل تكريمه باثيوبيا رمزا للعزة و الكرامة الإفريقية ..
يستهدفونه كونه المرشح الاقوى (نائبا تنفيذيا للأخ الوالى) ..

أخيرا ……
رسالتنا لقادتنا ..
ما جرى للاخ المجاهد محمد حاتم هو ما ظللنا نحذر منه كثيرا (المتسلقين .. النفعيين .. الشلليين .. الفاسدين .. المفسدين) .. الذين تسوروا الدار .. فهل يلحق برنامج إصلاح الحزب و الدولة بمفوضية مكافحة الفساد ..
رسالتنا للبويات و الفاسدين و المندسين و النفعيين ..
(محمد حاتم .. لحمه مر .. و طريقه وعر .. عرضنا دون عرضه .. و اعناقنا دون عنقه)..
محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا و القرنوف ) ..
محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..

ـــــــ
بويات!! كلمة نكره …يستخدمها اهل الخليج لتوصيف البت ” المسترجلة ” الشاذة ..اعزكم الله…

تعليق واحد

  1. كلام يدعو للغثيان
    لو كانت ( مجاهدات الرجل ) خالصة لله لما احتجنا لكل هذا الحديث ….
    نعلم ان الذهاب لمناطق العمليات في عرف هؤلاء جواز المرور للوضيفة والمنصب … والتكسب ( حلاله وحرامه ) .

    لو كانت ( المجاهدة ) هكذا ياهذا لما إمتلأت حراساتكم بضباط من قوات الشعب المسلحة ( كرام بواسل ابطال ) في قضايا شيكات عجزوا في الوفاء بها ….

    دعونا من هذه الترهات التي لم تعد تقنع احد….

  2. اللهم لا تمحنا ولا تبلينا ما فهمت حاجة من كلام هبنقة من هو محمد حاتم ؟ انه نكرة كل ماذكر يساوى صفر هل حرر حلايب ولا الفشقة قال مجاهد قال

  3. (ففي كل الدنيا يتم الاتصال على الشخص المعنى إن كان مسؤولا او من رموز المجتمع بصورة مهذبة بطلب الحضور دون أن يعامل معاملة القتلة و المجرمين)
    سبحان ربي…. وهل محمد حاتم أكثر من قاتل بسيرته القذرة التي سردتها أيها المهووس الأرعن بانقا؟! إنت بانقا ولا هبنقا؟
    * بلا يخمك انت والمجاهدين.. قال جهاد…. وكمان بيفتخر باسماء المعارك الاجرامية و(الوهمية) التي يسمونها جهاد في سبيل الله….الاجرام جهاد والفطايس شهداء… مش كدا؟؟! سجم أم السودان الراجيكم.
    أقول ليك شيء: ما بتنفع حتى معرص يا نكرة.

  4. ما فهمنا حاجة؟!!..
    اعلان مدفوع الاجر ولا كيف؟!!
    يقدم للمحاكمة مثل مثل الاخرين، وعليه اثبات براءاته.

  5. لا ادري من اين ابدأ تعليقي هذا لاني متحير لانه من اي الابواب اتيت فانك تهدم حجج المقال .

    اولا لايخرج موضوع حاتم هذا من صراع داخلي بين الكيزان ، نحن الشعب السوداني ناقتنا فيه مسروقة ومتاكله كمان (لاحظوا يقول صيانات صغيرة وتهذيب حديقة كلف حوالي 800 مليون عندما كان الدولار بين 2-4 جنيه)!

    ثانيا السي في العظيمة التي سردتها للمجاهد الاعظم الذي قتل ابناءنا في الجنوب والغرب والانقسنا، لايمكن ان تؤهله ليصبح مدير التلفزيون بالزانة ودون حق. حاتم تولى هذا المنصب تحت سياسة التمكين … وللسخرية تم تعيينه في احدى المرات سفير بالخارجية هكذا.

    ثالثا القصور المهني الذي صاحب قضية القبض عليه في شكوى ادارية تحت بند جنائي، انتم السبب فيه مادام الكوادر الفنية الرفيعة قد شردت بسياساتكم.

    والحقيقة ان كل البنود التي ذكرتها وحاولت تفنيدها ب “الافادة” تصلح في دولة مجاورة هي اثيوبيا وفي كثير من دول العالم الاول لاخذ مرتكبها الموظف العام خلف القضبان لسنوات عدة.

  6. السؤال الأول : كل هذه المجاهدات ضد من؟؟؟؟؟
    هل إستعاد حدودا مسلوبة أم مجاهدات ضد شعب السودان الغلبان؟
    وكيف قبلت الإذاعات العربية برئيس “دباب” وإرهابى هكذا لم يتبق له غير أن يؤفع علم القاعدة أو داعش، كرئيس لإتحاد الإذاعات العربية؟
    إنها غفلة ما بعدها غفلة.
    كنت اتوقع سيرته الذاتية علماذا بذل فى جهات الدنيا المختلفة وهو رجل إعلام، فأتضح ان مؤهلاته وخبرته الحقيقية أنه “دباب”!!
    هذا الذى يدافع عن فعل لا يعرف توصيفه أجهل من ذلك الدباب.
    فكيف تكون السرقة إذا لم تكن هكذا بأن يتصرف الموظف العام كما يشاء لأنه ينتمى للنظام؟
    لقد فضحه الرجل وهو يحاول أن يدافع عنه.
    له حق أن يرفض الخروج من محبسه وأن يدلع هكذا فقد صدق لسان المدافع عنه بأنه “بويا”.

  7. جعفر بانقا ماسد الله فاك أنت نعمة الأخ لإخوانه عند الشدة جزيت خيرا في مناصرة أخوك محمد حاتم سليمان وهذا الكلام لايعجب الكثيرين ولكن؟؟ معك حق قل ماتراه مناسبا واترك مايقوله الآخرون .

  8. كل السيرة الذاتية التي اوردتها هي سيرة الظلم والفساد وهي ضده وليس له ويكفيه اثماً انه شارك في ظلم وقتل الألاف من السودانيين وتسنم العديد من المناصب ظلماً وبغياً فقط لأنه يعمل في حكومة الكيزان..

    لا يوجد جهاد في السودان وان المعادل اللفظي والمرادف اللفظي لكلمة (مجاهد) هي (ظالم) ويكفيه من الظلم انه شارك في كل متحركات الظلم والبغي والعدوان التي ازهقت الارواح ونشرت الظلم وبددت مال الشعب في سبيل التمكين لصوت الماسونية والصهيونية في السودان..

    امثال محمد حاتم سليمان ومن يقفون حوله يساندون الظلم ويؤيدون الحرس الثوري وولاية الفقيه والتشيع والفكر الخارجي والداعشي والجهادي يظلمون الناس ويبددون اموال الامة ظلما وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً..

    الحمد لله ان الشعب السوداني الكريم القويم ليس في معركة مع محمد حاتم سليمان او غيره وهي معركة بين مكونات الحركة الاسلامية التي تسعى من اجل الظلم وتسعى من اجل المغنم والانفال

  9. متعودة . قبلنا او لم نقيل سوف نقبل بمايريدون . دا بطل وسف يخرج منها ذى الشعرة من العجينة . ركع له وزير العدل !!! . الغريبة عدد ذنوبه بعدد ماورد فى المقال من جمائل ومئاثر مرفوعة للاس مليون .يكفى قرنيت او قرنوف وذناد دا ابراهيم شمس الدين او شبيهه .

  10. حقوق العاملين كانت 7مليار جنيه اي ظلم واي اجحاف في حقوق البشر
    وزولك يا بانقا كان علي راسها (11) سنه …نتمني تفصيل اكثر في عهد من كانت المتاخرات في رواتب العاملين

  11. اولا اتسال عمر بانقا لحاتم سليمان شنو …
    محب
    حوار
    عمل معه
    او يعمل معه
    او يمني النفس ان يعمل معه يوما ما
    سكرتير صحفي
    مدير مكتب
    شنو بالضبط عشان نفهم الخطاب ده
    وده ما خطاب ولكنها رساله تهديد ووعيد من احدي المراكز لمركز داخل الحركه الشيطانيه

  12. عندما قرات المقال ولاحظت النويح والعويل ظننت ان الاتهام وجه للمدعو جعفر بانقا وليس لحاتم سليمان. فكون المتهم الحقيقي قام بكل الاعمال التي سردها جعفر بانقا فهي لا تشفع له في عدم المحاسبة فالمتهم بريئ حتى تثبت ادانته والوضع الصحيح ان ياخذ الفانون مجراه فلو طلع بريئاً يمكنه رد مظلمتهعلى من اتهموه

  13. يالك من طبال لا تجيد التطبيل هذا هو يديدنكم فقد جعلتم البشر عبيدا لكم وانتم شرفاء بحكم انكم جاهدتم وحررتم القدس !!!! واستعدتم حلايب والفشقة …. قال مجاهد !!!! مجاهد ضد من؟؟ سبعو عشرين عاما لم تطلقوا طلقة واحدة ضد عدو خارج الوطن تفلحون في حرب المواطن الاعزل وتستأسدون عليه ولكنكم نعامات وخفافيش امام المصريين والاثيوبيين . قال مجاهد!!!!! بئس الجهاد والظلم وسرقة الاموال وسياسى التمكين .
    خسئتم ياكيزان يالصوص لا تستحون ولا تخافون الله .

  14. المجاهد جعفر بانقا ما سردت من تهم فى حق خاتم سليمان كفيل بلف حبل المشنقة حوله 24 مرة لا مجرد فتح 24 بلاغا فقط وشكرا لك فقد قدمت صحيفة اتهام ضافية وكفيت المؤمنين شر القتال.
    اما خوفك ان يحكم فيك الاعداء فاطمنك ان من تسميهم الاعداء لما ياتوا هذه البلاد على ظهور امهاتهم او جرفهم اعصار بعد ان كان سقط متاع فى بلاد لم تكن من قبل تسنمك رقاب عباد الله شيئا .ان هؤلاء الاعداء عاشوا فوق هذه الارض زمانا طويلا كانو يمشون عليها هونا ويقولون لامثالك سلاما حتى فأجاتهم غدرة شيخك ومسخك المشوه الباحث عن عزة وكرامة ما رضعها من ثدى ام ولا خالة انما يضرب لها اكباد الطائرات فى رهق بليد ولا يناله منها الا الجوع ثوب احمر تأنفه الحرائر والعطش قميصا لا يعلم عنه صاحبه شيئا .ابات حكم الاعداء تطاول لسانكم عبر صحفكم الصفراء فطال كل مقدس فمتى اجابكم اكارم هذا الشعب وفى حكم الظلمات اتخذتم اهل هذه البلاد شيعا بأسها بينها شديد ان جل ما ذكر من مناطق سعيتم فيها جهادا كذب هى الان فى حدود دولة لن يدخلها مثلك ولو كان موتاكم بها لكم ظهيرا.
    ان حديث الكاوبويات الذى نثرته على بوياتكم يصف ما فى سريرتكم من رعب لما قدمت ايديكم من اثم فى حق هذه البلاد ويشف عن سريرة موبؤة بمرض عضال كنا نحسب يصيب الذين ظلموا منكم خاصة ولكنه السعار تتواهبونه كابر عن كابر.
    كنا نظن والظن بكم غير الباطل كله اثم كن نظنكم قد اطلعتم على سيرة سيدنا على والقاضى يرفض شهادة ابنيه فى قضية الدرع المبذولة لاحفادنا قبل ان يتعلموا الامساك بالاقلام ولكن هيهات ان تعوا مثل هذه الدروس وشيخكم ما وعاها حتى قبر كالحمار يحمل اسفارا.
    ان العدالة التى حرمتموا على بعضكم لن تنالوا الا يوم ان يستقيم الميسم ويتولى الامر اهله من شرفاء هذه الارض الطاهر ويومها ستلفظكم ان تدفنوا فيها فانتم نجس لا تطيقه ارض تنتج قمحا ووعدا وتمنى.موتوا بهلعكم فالعدالة قادمة ومن فاتته عدالة الارض كما فلت الهالك فالديان لا يموت.

  15. وللدار الآخرة أكبر درجات و أكبر تفضيلا) .. فكيف نساوى بين عامة الناس و قياداتهم فى اتهامات هم بنص القانون
    ايها الكاتب المطبل والمرقع لثوب خلق مفتق اتوبد ان تقنع من
    وعبارتك هذه التي لا يرضاها الله ولا. رسوله كيف تقول نساوي بين العامة والقادة اعلم ايها الجاهل الذي تربيت في مستنقع جهل الانقاذ ان الناس سواسية امام القانون لا فرق بين وزيرهم وحترسهم ودونك قصة الامام علي كرم الله وجهه مع خصم يخالفه العقيدة ومن العامة ولكن القضاء اخذ مجراه ولا محاباة في ذلك
    والفتوة التي ةان فيها مديرا للتلفزيون اتى باناس ما كان يحلمون بدخول حوش التافزيون ناهيك ان يكونوا مقدمى برامج وتكاد الاذان تصن عند يماع صوتهم ودلك كله بداعي التمكين
    اسرق انهب اختلس افعل ماشئت انك مؤتمر هذا حالكم اليوم
    لكن الله سبحانه عدل ويحب العدل ولا يطلم ربك احدا

  16. سبحان الله..لز طلب من معارض غير نزيه وموتور من جهة النظام تقديم نموذج لفساد الفكرة التي أنشأت الدولة ..لما أتى بعشر معشار ما أتى به.. والمبهم في بيان وزير العدل عن طريقة علمه بالواقعة تم إثباته باتصال والي الخرطوم..شكراً فقد زدتم قناعة الشعب السوداني بدولة المخزومية

  17. اوﻻ سيرته الذاتيه التى سردتها ﻻ تعنينا فى شئ ان لم تضع امامنا سؤال هل الحروب التى خاضها تلك كانت ضد عدو خارجى تهدد هذا البلد ام كانت ضد مواطنين سودانيين وما هى النتيجه التى افرزتها تلك الحرب .. بل ماهى المصلحه التى جنيناها من وراءها ؟؟ وهل ضمن حاتم هذا بانه لم يتسبب فى ولو شخص واحد برئ ؟؟
    ثانيا .. هذا الشخص متهم فى قضيه وقد يكون برئ او قد يكون مذنب وفى الحالتين القضاء هو من يحدد ذلك وليس دفاعك هذا .. بل لماذا اثرت هذا الموضوع اﻵن .. هذا تريد التأثير على القضاء ؟؟ ام اردت ان تخاطب جهات اخرى .. وهل هى ليست على علم بكل تلك ما سميتها ( مجاهدات )
    ثم ذكرت ان محمد حاتم مرشح لمنصب تنفيذى كبير ( واضح هذه المعلومه امدك بها هو ) وان هذا المجنن البويات ..!! وقد فسرت البويات بأنها كلمه خليجيه تعنى (البت) المسترجله ( الشاذه ) وحيث ان القضيه ﻻيوجد بنت من ضمن اطرافها .. فهى تعنى ان من كان طرفا فى هذه القضيه ( شاذين ؟؟ ) … وبعدين انتو ايه حكايتكم مع الشذوذ ده ..اى اتنين يختلفوا واحد يتهم اﻵخر بانه شاذ ؟؟

  18. اقتباس

    (يستهدفونه لأنه نجح فى فترة بسيطة من تكليفه من اعادة الروح للمؤتمر الوطنى بالولاية التى تزيلت ولايات السودان يوم الحشد الأكبر فى الانتخابات الماضية ..
    يستهدفونه لنجاحه و تفعيله للحوار المجتمعي الذى شهد حضورا كبيرا و مشاركة واسعة فى كل المحليات و من كل ألوان الطيف خاصة يوم تسليم مخرجاته للأخ الرئيس ..
    يستهدفونه لنجاحه الباهر فى حشد التظاهرة المليونية التى خرجت لاستقبال الاخ الرئيس العائد من حفل تكريمه باثيوبيا رمزا للعزة و الكرامة الإفريقية ..
    يستهدفونه كونه المرشح الاقوى (نائبا تنفيذيا للأخ الوالى) ..

    صراع الافيال مع البويات

  19. يا مولانا عوض الحسن النور, كلام الراجل ده ما بيضعه تحت طائلة القانون, يعنى ما فيه شبهة التحريض على القتل.

  20. عندما كان العمال والعاملات المساكين يعانوا من تاخر صرف الرواتب …كانت الاموال تبعزق في مؤتمرات واستقبالات وشوفونا ….7 مليار متاخرات رواتب وخقوق عاملين
    هل هناك من يتخيل الي اين وصل الظلم والاستهتار بحقوق العباد والبلاد …
    ويقول 800 مليون صيانه بسيطه لاستقبال الوفود ….لكم اضعتو البلاد والعباد وبددتو اموال وحقوق الشعب المسكين

  21. ولنفرض أنه شارك في موقعة أحد وصلح الحديبية ،، هل يعني أنه خارج المساءلة الظاهر الموضوع صراع قوى بينهم هذا من ناحية فقهية ليست ضمن المذاهب الاربعة ،،، أما من ناحية مادية جدلية مادام وزارة المالية ما بتدفع الشوبار العليهو شنو يستدين ،، شوف كمان الاستدانة من وين ،،، قال ((حقوق العاملين البالغة 7 مليار جنيه (حقوق تراكمية) .. قام بتصديقها من وزير المالية لكنهم عند الصرف منحوه منها أربعة مليار على أن يدفعوا له المتبقى من ميزانية العام التالى .. لكنه تحت ضغط العاملين إستدان مبلغ مليارين و اربعمئة مليون جنيه من ادارة التدريب الاستراتيجى من المؤتمر الوطنى (مال حزبى يسترد لاحقا) .. ثم عالج الباقى (600 مليون)) …. مسؤول مؤسسة وطنية يستدين من الحزب مبلغ مليارين واربعمئة مليون الجابرو على الكلام ده شنو ،، والحزب جاب القروش دي من وين ووزارة المالية وين والضرائب والجبايات والقبانات والدمغ وقروش البترول وين والقروض المحبوكة وضرائب المغتربين وزكاتهم أين كل ذلك وأين نحن من ذلك ،،،، في هذا المقال لقد كسر حاتم بانقا لمحمد حاتم سليمان كمية من التلج حتى حسبنا أنه يسكن في القطب الشمالي من شدة البرد الذي طلع من شاشة الكمبيوتر لأول مرة)) وهذا من انجازات ثورة الالغاز..

  22. محن سودانيه
    تعجز وزاره الماليه في دفع حقوق العاملين بالتلفزيون حقوق لهم وكما قال بانقا حقوق تراكميه يعني لها زمن طويل ومزمنه كانت …اين كانت تبدد الاموال …وفي اي شئ
    وحتي حين تدفع تدفع اربعه مليار فقط ويستدين المجاهد من (ادراه التدريب الاستراتيجي) مبلغ 2 مليار و400مليون …تعجز الدوله وتستدين من اداره فرعيه لحزب المؤتمر الوطني اي محن واي احن اصابت سوداننا الكان جميلا

  23. ما قلتو لا للسلطة و لا للجاه
    عليكم لعنة الله و الناس و الملائكة اجمعين اللهم احصهم عددا و فرقهم بددا ولا تبقى منهك احدا
    اكلى السحت ومصاصى دماء اطفالنا اللهم احشرهم مع فرعون و هامان و قارون

  24. حلوه منك يابنقا تعصمه أخلاقه دي وبعدين شنو قصة ساكن بالايجار الطالعين لينا فيها دي وال 800 مليون بتاعت تزين الحديقة مشت وين . كيدهم . اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين .

  25. يا اخوتي من يعرف منكم معلومه عن (ادارة التدريب الاستراتيجي ) الوارده في كلام بانقا ادينا عنها معلومات
    لمن تتبع
    عملها ومهمتها
    وفي اي مجال تعمل واين مكانها
    ثانيا اريد معلومات عن نظام (الاستدانه المسترده) شرح بسيط ووافي حتي افهمو …وهل للافراد برضو ممكن ..واي زول وله لناس مخصوصه

  26. قال الدولة دولتنا والوزراء وزراؤنا . متى اصبحت الدول ملك لحزب او قبيلة والله انه الافتراء والتطاول على مقدرات العباد اصبحت بلد هاملة ينعق فيها البوم.

  27. يا خوي هوي جهادكم ده مزعوم ساي
    بعدين انتو رجالتكم دي مع اخوانا واولاد البلد لو انتو مجاهدين جد امشوا حرروا حلايب
    ايامكم قربت وده كلو عقاب من ربنا عشان افضحكم ياوسخين يا مخنثين
    قال مجاهدات قال
    انتو بتغشونا ب حنك الايجار ده ولاشنو
    عبد
    الرحمن الخضر قال ماعندو بيت طلع عندو مليارات ياكلاب
    اسي انت داير تقنعنا انو محمدحاتم ماعندو بيت ههههههههههههههههههههههههههه
    الله في

  28. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..

    اكاد استغرغ بل استفرغت حقيقة معليش ياناس الراكوبة البلد كلها مزابل يمكن تستفرغ في اي مكان

    الذي يحدث حين تزول دولتكم كما حدث للقذافي فالاعواد كما قال اخونا المشتهي السخينة جاهزة بالمقاسات

    الله لا عادكم

  29. كلام يدعو للغثيان
    لو كانت ( مجاهدات الرجل ) خالصة لله لما احتجنا لكل هذا الحديث ….
    نعلم ان الذهاب لمناطق العمليات في عرف هؤلاء جواز المرور للوضيفة والمنصب … والتكسب ( حلاله وحرامه ) .

    لو كانت ( المجاهدة ) هكذا ياهذا لما إمتلأت حراساتكم بضباط من قوات الشعب المسلحة ( كرام بواسل ابطال ) في قضايا شيكات عجزوا في الوفاء بها ….

    دعونا من هذه الترهات التي لم تعد تقنع احد….

  30. اللهم لا تمحنا ولا تبلينا ما فهمت حاجة من كلام هبنقة من هو محمد حاتم ؟ انه نكرة كل ماذكر يساوى صفر هل حرر حلايب ولا الفشقة قال مجاهد قال

  31. (ففي كل الدنيا يتم الاتصال على الشخص المعنى إن كان مسؤولا او من رموز المجتمع بصورة مهذبة بطلب الحضور دون أن يعامل معاملة القتلة و المجرمين)
    سبحان ربي…. وهل محمد حاتم أكثر من قاتل بسيرته القذرة التي سردتها أيها المهووس الأرعن بانقا؟! إنت بانقا ولا هبنقا؟
    * بلا يخمك انت والمجاهدين.. قال جهاد…. وكمان بيفتخر باسماء المعارك الاجرامية و(الوهمية) التي يسمونها جهاد في سبيل الله….الاجرام جهاد والفطايس شهداء… مش كدا؟؟! سجم أم السودان الراجيكم.
    أقول ليك شيء: ما بتنفع حتى معرص يا نكرة.

  32. ما فهمنا حاجة؟!!..
    اعلان مدفوع الاجر ولا كيف؟!!
    يقدم للمحاكمة مثل مثل الاخرين، وعليه اثبات براءاته.

  33. لا ادري من اين ابدأ تعليقي هذا لاني متحير لانه من اي الابواب اتيت فانك تهدم حجج المقال .

    اولا لايخرج موضوع حاتم هذا من صراع داخلي بين الكيزان ، نحن الشعب السوداني ناقتنا فيه مسروقة ومتاكله كمان (لاحظوا يقول صيانات صغيرة وتهذيب حديقة كلف حوالي 800 مليون عندما كان الدولار بين 2-4 جنيه)!

    ثانيا السي في العظيمة التي سردتها للمجاهد الاعظم الذي قتل ابناءنا في الجنوب والغرب والانقسنا، لايمكن ان تؤهله ليصبح مدير التلفزيون بالزانة ودون حق. حاتم تولى هذا المنصب تحت سياسة التمكين … وللسخرية تم تعيينه في احدى المرات سفير بالخارجية هكذا.

    ثالثا القصور المهني الذي صاحب قضية القبض عليه في شكوى ادارية تحت بند جنائي، انتم السبب فيه مادام الكوادر الفنية الرفيعة قد شردت بسياساتكم.

    والحقيقة ان كل البنود التي ذكرتها وحاولت تفنيدها ب “الافادة” تصلح في دولة مجاورة هي اثيوبيا وفي كثير من دول العالم الاول لاخذ مرتكبها الموظف العام خلف القضبان لسنوات عدة.

  34. السؤال الأول : كل هذه المجاهدات ضد من؟؟؟؟؟
    هل إستعاد حدودا مسلوبة أم مجاهدات ضد شعب السودان الغلبان؟
    وكيف قبلت الإذاعات العربية برئيس “دباب” وإرهابى هكذا لم يتبق له غير أن يؤفع علم القاعدة أو داعش، كرئيس لإتحاد الإذاعات العربية؟
    إنها غفلة ما بعدها غفلة.
    كنت اتوقع سيرته الذاتية علماذا بذل فى جهات الدنيا المختلفة وهو رجل إعلام، فأتضح ان مؤهلاته وخبرته الحقيقية أنه “دباب”!!
    هذا الذى يدافع عن فعل لا يعرف توصيفه أجهل من ذلك الدباب.
    فكيف تكون السرقة إذا لم تكن هكذا بأن يتصرف الموظف العام كما يشاء لأنه ينتمى للنظام؟
    لقد فضحه الرجل وهو يحاول أن يدافع عنه.
    له حق أن يرفض الخروج من محبسه وأن يدلع هكذا فقد صدق لسان المدافع عنه بأنه “بويا”.

  35. جعفر بانقا ماسد الله فاك أنت نعمة الأخ لإخوانه عند الشدة جزيت خيرا في مناصرة أخوك محمد حاتم سليمان وهذا الكلام لايعجب الكثيرين ولكن؟؟ معك حق قل ماتراه مناسبا واترك مايقوله الآخرون .

  36. كل السيرة الذاتية التي اوردتها هي سيرة الظلم والفساد وهي ضده وليس له ويكفيه اثماً انه شارك في ظلم وقتل الألاف من السودانيين وتسنم العديد من المناصب ظلماً وبغياً فقط لأنه يعمل في حكومة الكيزان..

    لا يوجد جهاد في السودان وان المعادل اللفظي والمرادف اللفظي لكلمة (مجاهد) هي (ظالم) ويكفيه من الظلم انه شارك في كل متحركات الظلم والبغي والعدوان التي ازهقت الارواح ونشرت الظلم وبددت مال الشعب في سبيل التمكين لصوت الماسونية والصهيونية في السودان..

    امثال محمد حاتم سليمان ومن يقفون حوله يساندون الظلم ويؤيدون الحرس الثوري وولاية الفقيه والتشيع والفكر الخارجي والداعشي والجهادي يظلمون الناس ويبددون اموال الامة ظلما وهم يحسبون انهم يحسنون صنعاً..

    الحمد لله ان الشعب السوداني الكريم القويم ليس في معركة مع محمد حاتم سليمان او غيره وهي معركة بين مكونات الحركة الاسلامية التي تسعى من اجل الظلم وتسعى من اجل المغنم والانفال

  37. متعودة . قبلنا او لم نقيل سوف نقبل بمايريدون . دا بطل وسف يخرج منها ذى الشعرة من العجينة . ركع له وزير العدل !!! . الغريبة عدد ذنوبه بعدد ماورد فى المقال من جمائل ومئاثر مرفوعة للاس مليون .يكفى قرنيت او قرنوف وذناد دا ابراهيم شمس الدين او شبيهه .

  38. حقوق العاملين كانت 7مليار جنيه اي ظلم واي اجحاف في حقوق البشر
    وزولك يا بانقا كان علي راسها (11) سنه …نتمني تفصيل اكثر في عهد من كانت المتاخرات في رواتب العاملين

  39. اولا اتسال عمر بانقا لحاتم سليمان شنو …
    محب
    حوار
    عمل معه
    او يعمل معه
    او يمني النفس ان يعمل معه يوما ما
    سكرتير صحفي
    مدير مكتب
    شنو بالضبط عشان نفهم الخطاب ده
    وده ما خطاب ولكنها رساله تهديد ووعيد من احدي المراكز لمركز داخل الحركه الشيطانيه

  40. عندما قرات المقال ولاحظت النويح والعويل ظننت ان الاتهام وجه للمدعو جعفر بانقا وليس لحاتم سليمان. فكون المتهم الحقيقي قام بكل الاعمال التي سردها جعفر بانقا فهي لا تشفع له في عدم المحاسبة فالمتهم بريئ حتى تثبت ادانته والوضع الصحيح ان ياخذ الفانون مجراه فلو طلع بريئاً يمكنه رد مظلمتهعلى من اتهموه

  41. يالك من طبال لا تجيد التطبيل هذا هو يديدنكم فقد جعلتم البشر عبيدا لكم وانتم شرفاء بحكم انكم جاهدتم وحررتم القدس !!!! واستعدتم حلايب والفشقة …. قال مجاهد !!!! مجاهد ضد من؟؟ سبعو عشرين عاما لم تطلقوا طلقة واحدة ضد عدو خارج الوطن تفلحون في حرب المواطن الاعزل وتستأسدون عليه ولكنكم نعامات وخفافيش امام المصريين والاثيوبيين . قال مجاهد!!!!! بئس الجهاد والظلم وسرقة الاموال وسياسى التمكين .
    خسئتم ياكيزان يالصوص لا تستحون ولا تخافون الله .

  42. المجاهد جعفر بانقا ما سردت من تهم فى حق خاتم سليمان كفيل بلف حبل المشنقة حوله 24 مرة لا مجرد فتح 24 بلاغا فقط وشكرا لك فقد قدمت صحيفة اتهام ضافية وكفيت المؤمنين شر القتال.
    اما خوفك ان يحكم فيك الاعداء فاطمنك ان من تسميهم الاعداء لما ياتوا هذه البلاد على ظهور امهاتهم او جرفهم اعصار بعد ان كان سقط متاع فى بلاد لم تكن من قبل تسنمك رقاب عباد الله شيئا .ان هؤلاء الاعداء عاشوا فوق هذه الارض زمانا طويلا كانو يمشون عليها هونا ويقولون لامثالك سلاما حتى فأجاتهم غدرة شيخك ومسخك المشوه الباحث عن عزة وكرامة ما رضعها من ثدى ام ولا خالة انما يضرب لها اكباد الطائرات فى رهق بليد ولا يناله منها الا الجوع ثوب احمر تأنفه الحرائر والعطش قميصا لا يعلم عنه صاحبه شيئا .ابات حكم الاعداء تطاول لسانكم عبر صحفكم الصفراء فطال كل مقدس فمتى اجابكم اكارم هذا الشعب وفى حكم الظلمات اتخذتم اهل هذه البلاد شيعا بأسها بينها شديد ان جل ما ذكر من مناطق سعيتم فيها جهادا كذب هى الان فى حدود دولة لن يدخلها مثلك ولو كان موتاكم بها لكم ظهيرا.
    ان حديث الكاوبويات الذى نثرته على بوياتكم يصف ما فى سريرتكم من رعب لما قدمت ايديكم من اثم فى حق هذه البلاد ويشف عن سريرة موبؤة بمرض عضال كنا نحسب يصيب الذين ظلموا منكم خاصة ولكنه السعار تتواهبونه كابر عن كابر.
    كنا نظن والظن بكم غير الباطل كله اثم كن نظنكم قد اطلعتم على سيرة سيدنا على والقاضى يرفض شهادة ابنيه فى قضية الدرع المبذولة لاحفادنا قبل ان يتعلموا الامساك بالاقلام ولكن هيهات ان تعوا مثل هذه الدروس وشيخكم ما وعاها حتى قبر كالحمار يحمل اسفارا.
    ان العدالة التى حرمتموا على بعضكم لن تنالوا الا يوم ان يستقيم الميسم ويتولى الامر اهله من شرفاء هذه الارض الطاهر ويومها ستلفظكم ان تدفنوا فيها فانتم نجس لا تطيقه ارض تنتج قمحا ووعدا وتمنى.موتوا بهلعكم فالعدالة قادمة ومن فاتته عدالة الارض كما فلت الهالك فالديان لا يموت.

  43. وللدار الآخرة أكبر درجات و أكبر تفضيلا) .. فكيف نساوى بين عامة الناس و قياداتهم فى اتهامات هم بنص القانون
    ايها الكاتب المطبل والمرقع لثوب خلق مفتق اتوبد ان تقنع من
    وعبارتك هذه التي لا يرضاها الله ولا. رسوله كيف تقول نساوي بين العامة والقادة اعلم ايها الجاهل الذي تربيت في مستنقع جهل الانقاذ ان الناس سواسية امام القانون لا فرق بين وزيرهم وحترسهم ودونك قصة الامام علي كرم الله وجهه مع خصم يخالفه العقيدة ومن العامة ولكن القضاء اخذ مجراه ولا محاباة في ذلك
    والفتوة التي ةان فيها مديرا للتلفزيون اتى باناس ما كان يحلمون بدخول حوش التافزيون ناهيك ان يكونوا مقدمى برامج وتكاد الاذان تصن عند يماع صوتهم ودلك كله بداعي التمكين
    اسرق انهب اختلس افعل ماشئت انك مؤتمر هذا حالكم اليوم
    لكن الله سبحانه عدل ويحب العدل ولا يطلم ربك احدا

  44. سبحان الله..لز طلب من معارض غير نزيه وموتور من جهة النظام تقديم نموذج لفساد الفكرة التي أنشأت الدولة ..لما أتى بعشر معشار ما أتى به.. والمبهم في بيان وزير العدل عن طريقة علمه بالواقعة تم إثباته باتصال والي الخرطوم..شكراً فقد زدتم قناعة الشعب السوداني بدولة المخزومية

  45. اوﻻ سيرته الذاتيه التى سردتها ﻻ تعنينا فى شئ ان لم تضع امامنا سؤال هل الحروب التى خاضها تلك كانت ضد عدو خارجى تهدد هذا البلد ام كانت ضد مواطنين سودانيين وما هى النتيجه التى افرزتها تلك الحرب .. بل ماهى المصلحه التى جنيناها من وراءها ؟؟ وهل ضمن حاتم هذا بانه لم يتسبب فى ولو شخص واحد برئ ؟؟
    ثانيا .. هذا الشخص متهم فى قضيه وقد يكون برئ او قد يكون مذنب وفى الحالتين القضاء هو من يحدد ذلك وليس دفاعك هذا .. بل لماذا اثرت هذا الموضوع اﻵن .. هذا تريد التأثير على القضاء ؟؟ ام اردت ان تخاطب جهات اخرى .. وهل هى ليست على علم بكل تلك ما سميتها ( مجاهدات )
    ثم ذكرت ان محمد حاتم مرشح لمنصب تنفيذى كبير ( واضح هذه المعلومه امدك بها هو ) وان هذا المجنن البويات ..!! وقد فسرت البويات بأنها كلمه خليجيه تعنى (البت) المسترجله ( الشاذه ) وحيث ان القضيه ﻻيوجد بنت من ضمن اطرافها .. فهى تعنى ان من كان طرفا فى هذه القضيه ( شاذين ؟؟ ) … وبعدين انتو ايه حكايتكم مع الشذوذ ده ..اى اتنين يختلفوا واحد يتهم اﻵخر بانه شاذ ؟؟

  46. اقتباس

    (يستهدفونه لأنه نجح فى فترة بسيطة من تكليفه من اعادة الروح للمؤتمر الوطنى بالولاية التى تزيلت ولايات السودان يوم الحشد الأكبر فى الانتخابات الماضية ..
    يستهدفونه لنجاحه و تفعيله للحوار المجتمعي الذى شهد حضورا كبيرا و مشاركة واسعة فى كل المحليات و من كل ألوان الطيف خاصة يوم تسليم مخرجاته للأخ الرئيس ..
    يستهدفونه لنجاحه الباهر فى حشد التظاهرة المليونية التى خرجت لاستقبال الاخ الرئيس العائد من حفل تكريمه باثيوبيا رمزا للعزة و الكرامة الإفريقية ..
    يستهدفونه كونه المرشح الاقوى (نائبا تنفيذيا للأخ الوالى) ..

    صراع الافيال مع البويات

  47. يا مولانا عوض الحسن النور, كلام الراجل ده ما بيضعه تحت طائلة القانون, يعنى ما فيه شبهة التحريض على القتل.

  48. عندما كان العمال والعاملات المساكين يعانوا من تاخر صرف الرواتب …كانت الاموال تبعزق في مؤتمرات واستقبالات وشوفونا ….7 مليار متاخرات رواتب وخقوق عاملين
    هل هناك من يتخيل الي اين وصل الظلم والاستهتار بحقوق العباد والبلاد …
    ويقول 800 مليون صيانه بسيطه لاستقبال الوفود ….لكم اضعتو البلاد والعباد وبددتو اموال وحقوق الشعب المسكين

  49. ولنفرض أنه شارك في موقعة أحد وصلح الحديبية ،، هل يعني أنه خارج المساءلة الظاهر الموضوع صراع قوى بينهم هذا من ناحية فقهية ليست ضمن المذاهب الاربعة ،،، أما من ناحية مادية جدلية مادام وزارة المالية ما بتدفع الشوبار العليهو شنو يستدين ،، شوف كمان الاستدانة من وين ،،، قال ((حقوق العاملين البالغة 7 مليار جنيه (حقوق تراكمية) .. قام بتصديقها من وزير المالية لكنهم عند الصرف منحوه منها أربعة مليار على أن يدفعوا له المتبقى من ميزانية العام التالى .. لكنه تحت ضغط العاملين إستدان مبلغ مليارين و اربعمئة مليون جنيه من ادارة التدريب الاستراتيجى من المؤتمر الوطنى (مال حزبى يسترد لاحقا) .. ثم عالج الباقى (600 مليون)) …. مسؤول مؤسسة وطنية يستدين من الحزب مبلغ مليارين واربعمئة مليون الجابرو على الكلام ده شنو ،، والحزب جاب القروش دي من وين ووزارة المالية وين والضرائب والجبايات والقبانات والدمغ وقروش البترول وين والقروض المحبوكة وضرائب المغتربين وزكاتهم أين كل ذلك وأين نحن من ذلك ،،،، في هذا المقال لقد كسر حاتم بانقا لمحمد حاتم سليمان كمية من التلج حتى حسبنا أنه يسكن في القطب الشمالي من شدة البرد الذي طلع من شاشة الكمبيوتر لأول مرة)) وهذا من انجازات ثورة الالغاز..

  50. محن سودانيه
    تعجز وزاره الماليه في دفع حقوق العاملين بالتلفزيون حقوق لهم وكما قال بانقا حقوق تراكميه يعني لها زمن طويل ومزمنه كانت …اين كانت تبدد الاموال …وفي اي شئ
    وحتي حين تدفع تدفع اربعه مليار فقط ويستدين المجاهد من (ادراه التدريب الاستراتيجي) مبلغ 2 مليار و400مليون …تعجز الدوله وتستدين من اداره فرعيه لحزب المؤتمر الوطني اي محن واي احن اصابت سوداننا الكان جميلا

  51. ما قلتو لا للسلطة و لا للجاه
    عليكم لعنة الله و الناس و الملائكة اجمعين اللهم احصهم عددا و فرقهم بددا ولا تبقى منهك احدا
    اكلى السحت ومصاصى دماء اطفالنا اللهم احشرهم مع فرعون و هامان و قارون

  52. حلوه منك يابنقا تعصمه أخلاقه دي وبعدين شنو قصة ساكن بالايجار الطالعين لينا فيها دي وال 800 مليون بتاعت تزين الحديقة مشت وين . كيدهم . اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا من بينهم سالمين .

  53. يا اخوتي من يعرف منكم معلومه عن (ادارة التدريب الاستراتيجي ) الوارده في كلام بانقا ادينا عنها معلومات
    لمن تتبع
    عملها ومهمتها
    وفي اي مجال تعمل واين مكانها
    ثانيا اريد معلومات عن نظام (الاستدانه المسترده) شرح بسيط ووافي حتي افهمو …وهل للافراد برضو ممكن ..واي زول وله لناس مخصوصه

  54. قال الدولة دولتنا والوزراء وزراؤنا . متى اصبحت الدول ملك لحزب او قبيلة والله انه الافتراء والتطاول على مقدرات العباد اصبحت بلد هاملة ينعق فيها البوم.

  55. يا خوي هوي جهادكم ده مزعوم ساي
    بعدين انتو رجالتكم دي مع اخوانا واولاد البلد لو انتو مجاهدين جد امشوا حرروا حلايب
    ايامكم قربت وده كلو عقاب من ربنا عشان افضحكم ياوسخين يا مخنثين
    قال مجاهدات قال
    انتو بتغشونا ب حنك الايجار ده ولاشنو
    عبد
    الرحمن الخضر قال ماعندو بيت طلع عندو مليارات ياكلاب
    اسي انت داير تقنعنا انو محمدحاتم ماعندو بيت ههههههههههههههههههههههههههه
    الله في

  56. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..

    اكاد استغرغ بل استفرغت حقيقة معليش ياناس الراكوبة البلد كلها مزابل يمكن تستفرغ في اي مكان

    الذي يحدث حين تزول دولتكم كما حدث للقذافي فالاعواد كما قال اخونا المشتهي السخينة جاهزة بالمقاسات

    الله لا عادكم

  57. ماذا يريد هذا القواد المدعو بانقا ؟؟؟
    تفوووووووووووووو ومليون تفووووو على أي كوز وضيع و وسخان .

  58. هل المجاهد محمد حاتم شارك فى موقعة بدر الكبرى؟ اذا لم يشارك ممكن نسترد منه بعض الدنانيرلكن اذا شارك فكل الاموال الملهوفة والملقوفه حلال علية اليست هى اموال شعب السودان الكافر جزاك الله خيرا يااباجعفر بن بانقا

  59. محمد حاتم .. لحمه مر .. و طريقه وعر .. عرضنا دون عرضه .. و اعناقنا دون عنقه)..
    محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا و القرنوف ) ..
    محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..
    والله إني في حيرة من أمري . أهذا هو منطقك يارجل . أهذه هي دولة الشريعة والقانون
    ميؤسفني حقا بأني عرفت هذا المدعو عمر بانقا ذات يوم
    اتق الله يا هذا . فإنك مسؤو ل أمام الله عن مدافعاتك عن الباطل .
    فلو قلت أنك تحسب محمد حاتم مظلوما لعذرناك . لكن ليس انت من يجزم بظلمه .

  60. أجمل ما فى طفح الصرف الصحى هذا هو إستعار نيران الخلافات والضرب تحت
    الحزام، كل الذى ذكره جعفر بانقا (ولعله من حوش بانقا) من تمجيد
    للمتهم لا يهمنا فى شئ بل هو ملاسنات العاهرات وساقط القول لأشباه
    الرجال من الحركة الشيطانية التى حقنها الدجال فى دمائهم منذ يفاعتهم.
    لسه الغريق لى قدام، ستشاهدون وتسمعون ألفاظ المواخير ومصطلحات اللغة
    السفلى . إذا إختلف البويات والقوادين يا بانقا تظهر الأسرار وينهار
    فقه السترة تحت سلاطة لسنات مخنثى الحركة الشيطانية:
    1ـ (إستدان 2 مليار و 400 مليون جنيه من إدارة التدريب الإستراتيجى من
    المؤتمر الوطنى ـ مال حزبى يسترد لاحقاً ـ ) دين من حزب حاكم لعاملين
    فى الدولة ؟!! دى أخير منها مليون دولار الحزب بخصوص محاولة الإغتيال.
    2ـ بطلان قرارات الإجراءات القضائية عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها
    من الآخرين. طبعاَ التحدى هنا وبوقاحة فاجرة موجه لوزارة العدل !!
    3ـ أمام القضاء كيف نوازى بين عامة الناس وقياداتهم ؟ التحدى هنا للشعب
    بأكمله قبل وزير العدل.
    4ـ أعمدة ورموز الحركة الإسلامية بتقويضها يتم تقويض الحزب و (الدولة).
    ربط بقاء السودان ببقاء المتأسلمبن !
    من هو جعفر بانقا ؟
    أخذ الحفاة العراة يظهرون أمامنا الآن وفى غير ما حياء فلنحفظ أسماءهم.

  61. اقتباس(هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..)
    اصدق كلام قيل في المقال كله…هي الان فعلا دولتكم تفعلون بنا ما تشاؤون وتقتلون او تنفون كل من لا يكون معكما وتعظمون مجرميكم وفاسديكم وترفعونهم الى مصاف الانبياء والصالحين ولكن كما قلت مافي شي بدوم لان دوام الحال من المحال وعندما تزول دولتكم المسروقة منا بليل سوف تزول معها كل المرارات ..كل الغبن..كل المفسدين..كل المجرمين…كل المهوسين امثالك ..ولن يحدث لكم اي شي اطمئن لان اهل السودان اهل تسامح واهل خير وهل دين فطري سليم ونضيف بس انتوا غادرونا وحلوا عن سمانا حتى تعود كل القماري الى ارضها المسلوبة …

  62. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا
    ——————————————————-
    لا ترجف وتتملكك الكوابيس، فحين تزول دولتك لن تنصب لكم المشانق في الطرقات كما حذر احد رفاقك. بل سوف تكون عدالة ومحاكمة نزيهة لكل مجرم. سوف لن نسمي من خالفنا الرأي عدوا بل مواطنا يتمتع بكل الحقوق. ولسوف ترون انشاء الله ما معني النزاهة وانتم خلف قضبان الزنازين وكيف تبني الاوطان

  63. الجهاد مفروض اكون عملي اخروي ولوجه الله تعالي لا يدكر
    اكتب لنا عن مؤهلاته الاكاديميه …كتبه ومؤلفاته في الاداره او الاعلام او اي مجال فكري او ثقافي …وما انجز في التلفزيون بالتفاصيل مع شكري

  64. لو قلت لنا قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله يكون احسن ماتطبلوا اللعب علي العقول حاتم بتاع شنو دا دمر التلفزيون واهدر المال العام في اشياء تافهة وشرد كوادر التلفزيون الناجحه واستبدلها بكوادر كيزانيه باهتة وفاشلة ومتسولة اشباح مبدعين … وقصة ابراج التلفزيون اوضح من قصة تقاوى المتعافي .. شوف الجرو ليه منو اللمبى ؟؟؟؟؟؟؟

  65. ههههههه شارك في تحرير همشكوريب ورساي..
    في اثناء اتفاقية العار التي وقعها موسي محمد احمد
    سال العميد الذي كان يراس لجنة الدمج والتسريح
    مقاتلي مؤتمر البجا اها مؤهلاتكم شنو عشان ندمجكم
    فقال له احد المقاتلين وهو حيي يرزق مؤهلاتنا قاعدين
    نسككم وعندما هاج العميد هداءه اصحابه..
    كلامك تدليس وخداع الراي العام ولو كنتو حررتو همشكوريب
    كنت رقصتو بدل ماتعملو اتفاقية وتمولو اسياس افورقي لغاية
    حسه..اشلاء وعظام قواتكم موجودة جنوب طوكر ودفاعكم
    الشعبي مقنو كرعينو..وجو سواكن حفايا وطوكر بقو يشوفوها
    جرجير جرجير.

  66. جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى

    كأنك يازيد ماغزيت اين الجنوب والله وتالله القتالالمسلمون من اجل المصالح الحزبية لايعنى الشعب بشئ والشعب لدية مؤسسه مدربه وبيصرف عليها ولديها اخلاقيات الحروب ام تقاتل من اجل الوظائف دا مرفوض وبعدين العمل التنفيزى عمل مدنى يتنافى مع زول ذو طابع سرى للغاية “والا فسروا الدولة تستدين ملياريات من الحزب يعنى الشعب مرهون تحت الوطنى

  67. سؤال للمدعو/ بانقا ماهو تعريفكم للجهاد؟ أيجوز جهاد المسلم على أخوه المسلم؟ أليس قتالكم لبنى جلدتكم من المسلمين حتى لو كانوا خارج حزبكم اللعين يعتبر قتل أرواح تحاسبوا عليها من رب العالمين؟ يا بانقا الأسلام جعل كل الناس سواسية أمام القانون والقضاء فكيف لاتريدون أصحابكم الذين سرقوا أموال الناس بالباطل أن يتساووا أمام القانون والقضاء.أذا كان رب العباد يساوى بين خلقه فى الخصومة حين يأتى القصاص أمام وجهه الكريم فمن تكونوا أنتم؟ صدقت حين قلت بأن الشعب لن يرحمكم بل ستكون لكم ليالى السكاكين طويلة عليكم ولن تنعكم مجاهداتكم ولن ينفعكم قرنوفكم وسنجعلكم أذلة وسنجعلكم عبرة لمن لم يعتبر وقريبا جدا سيحدث هذا شئتم أم أبيتم.

  68. معقولة ساكن بالإيجار طبعا دي من سابع المستحيلات ولا يصدقك فيها أحد ولو قطعت المصحف … حرامية وأولاد كلاب وأولاد زنا .. تقول ساكن بالإيجار دي قولها لناس يكون في كواكب ثاني … أرجع لربكم في عذاب في آخره .. نعلة الله عليكم

  69. اليوم الاسود الجابك الراكوبه انت ووزير عدلك
    بويات!! كلمة نكره …يستخدمها اهل الخليج لتوصيف البت ” المسترجلة ” الشاذة ..اعزكم الله…
    يستهدفونه كونه أيقونة الجهاد و ريحانة للمجاهدين .. المحارب للمفسدين .. القوى الأمين ..
    يستهدفونه .. لأنه أحد أعمدة و رموز الحركة الاسلامية التى بتقويضها يتم تقويض الحزب و الدولة .. لينعق البوم فى عرصاتها .
    اسلوبك اسلوب العاهرات ياجعفر
    انت لاتستحق العيش فى سودان المحجوب
    انت عار على الشعب السودانى
    انت اعفن من طمث البويات

  70. من روائع جعفر بانقا في تكسير الثلج

    1/رجل تتقدمه مجاهداته
    2/وتعصمه اخلاقه
    3/وترفعه كفاءته
    4/وسبقه
    5/وصدقه
    مش كده وبس ..بل
    6/جبلا من الزهد
    7/وبحرا من المرواءت
    بل اضاف
    8/لا يزال دخانها بانفه
    9/وكفنه علي كتفه
    10/واصبعه لم يغادر الزنادر

  71. هذا الوسخ المتبجح تطاول علينا جميعا بالسباب والتهديد ؛ وأنا أعلم جيد أن الرجل الأصيل سواى وليس حداث . أين مجاهداتك أنت . إءت بها وسنورد سيرتك الذاتية وأنت فى المتوسطة والثانوية . فكلكم كان كان ولأنه كان كان فهو يدارى سوأة ما فُعل به بهذا الإسترجال الدون كيشوطى . البويات ديل أخوانك الخايبين فقد درسنا معهم ونعرقهم جيدا . أم هذا الذى تتحدث عنه فهو نوع من الطيب ود ضحوية لكن بنسخة خسيسة يسرق ليلمها لنفسه . لك يوم يا تجس على هذا الكلام الذى أنت تتحدى به الشعب السودانى – كثللك مثل رئيسك ونافعك وعلى طاهاك الأبوه سرق لحمة الأسد . شوف يظهر إنك عايز تبقى قيادى زيهم باللسان القذر . لكن وبالإسترجال بمن حولك وأنتم جماعة وبكل النظم البوليسية والعسكرية والقوى الباطشة التى أوجدتموها يا جبناء . تعالوا إيد قصاد إيد والله إلا تصرِّخوا فى الشوارع حينما تزرُّوا .
    نا ما ذكرت إسمى لأنه الكلام يشبهك فهو لا يصدر إلا من فمهم مثل أمثالك من أشباه الرجل يا بوية يا خايب .

  72. دفع لك كم يا بانقا؟؟ حاتم عشان تكتب المقال دا؟

    لحمه ولحمك لن تلفظه جهنم بحول الله وقوته

    وسوف تذيبكم وتخليكم معراكة يا لصوص يا مجرمين

    لعنة الله عليكم

  73. مربط الفرس في هذا الاقتباس من كل السماجة والسخف:
    الاقتباس”هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..”
    المعنى:الكرام اخوانهم من ينهبون المال والدولة دولتهم هم وليس الشعب السوداني وذبدة الحديث ماذا سيحدث لهم حين زوال دولتهم؟ والجواب من عندي “راجياكم العيدان المنجورة بالقدوم”

  74. المدعو بانقا الكوز الطبال كسار التلج بدرجة قريدر يقول :

    كيف نساوي بين عامة الناس وقياداتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    فهل سمع هذا الدعي بحديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، الذي يقول فيه :

    لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، أو ما معناه.

    هل سمعت بهذا الحديث أيها المنافق الكريه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  75. “محمد حاتم سليمان .. رجل تتقدمه مجاهداته .. و تعصمه اخلاقه .. و ترفعه كفاءته و سبقه و صدقه .. “!!

    قتل السوداني في كل الهامش هي مجاهداته!!!
    سبحان الله يعني من يقتل النوبة والفور والأنقسنا والمساليت والزغاوة هو من تتجلل سيرته بالمجاهدات!!!

    عنصرية دي بخشم الباب !!

    طيب الكذب في شنو !!

    أمثال هؤلاء لا بد أن لهم يوم سيأتي ..

    سبحان الله ..

  76. الطيور على أشكالها تقع وانت من شاكلة هؤلاء الفسقة الفاسدين يا جعفر .. بس التطبيل جاء متأخرا وفى غير مكانه فات الآوان يا ولد بانقا

  77. حتى لو أن الأمر صحيح .. ففي كل الدنيا يتم الاتصال على الشخص المعنى (إن كان مسؤولا او من رموز المجتمع بصورة مهذبة) بطلب الحضور دون أن يعامل معاملة القتلة و المجرمين ..

    وهل انتم الا قتلة ومجرمون ؟؟؟؟؟ وهل عاملتم الكرام الشرفاء يوم انقلابك معاملة كريمة .. وهل عملتم اساتذتكم وعلمائكم معاملة كريمة فى بيوت الاشياح ؟؟

    كما تدين تدان وهذه دعوات الشعب الصابر المؤمن المسلم حقيقة ( اللهم أجعل كيدهم فى نحرهم ) ويا ما ح تشوفوا

  78. يا اخوانا يا مؤمنين يا هو الكيزان بيلعبوا بيكم كل هذه الهيصه الهدف منه التغطيه على شهادات الهااااالك!! وشهادته لم تك اقل خطوره من العروض التي ما إنفكت تنهمر على روؤسكم وكان لا بد من إشغالكم بمشاكل داخليه بينما شهادات الهالك تؤثر عليهم خارجيا وداخليا وكانت البدايه قميص ميسى ثم جولة ماسمى بالعزه والكرامه ثم ليلة القبض على حاتم ثم الرد الفاجع من لدن من اسموه وزير عدل وللمره الالف الكيزان بعكس احزابنا (الزلنطحيه) لهم مركز دراسات ومعلومات تضع الخطط لكل نازله تلم بهم فتسرع بوضع الخطط المناسبه التي تصرف الأنظار عن النازله التي ربما تقصف بهم الأرض !!وقادة النظام يعرفون ذلك ولا فارقه معاهم لو كان الضحيه عمر البشير او حاتم والدليل تظاهرهم بالتفاعل مع الخطه التي تسىء اليهم من خلال صحفهم وأجهزة إعلامهم لفتره من الزمن تكون كافيه لنسيان الموضوع الآهم ولا إجراء يتخذ ضد من عرضوا رئيسهم للاهانه والبشتنه..لانهم متفقين!! من منكم يصدق الكلام الذى دشه عوض حسن النور وإيراده إسم مولانا سيف الدوله وعثمان شبونه ولمزيد من التضليل زكر أسماء بعض الصحفيين الموالين لهم الذين يساهمون بفعاليه في تنفيذ خططهم وذلك بتظاهرهم بإنتقاد تصرفات النظام بينما هم والغون في ذر الرماد ومقالات مولانا سيف الدوله وعثمان شبونه تؤلمهم لانها صادره من نوايا صادقه وحادبه وتجد تفاعلا كبيرا من الموجعيين،، وانا لا إعتقد ان الشعب السودانى سوف يستمع لشهادات أشد خطوره كتلك التي ادلى بها الهالك لبست النظام بكامله قضيه لا نجاة منها والتي كادت تطيح بهم لو لا الخطط الجهنمية التي صرفوا بها الأنظار تماما وكأن الهالك ادلى بها في فضاءات لا حياة فيها،، والمدهش والآكثر غرابه أن نرى احزابنا التي كانت تهمها هذه القضيه آكثر من غيرهم بفرض إنهم يمثلون عموم الشعب سعيهم المحموم خلف سراب المخرجات والمدخلات والحوارات حتى كمال عمر الذى ولج عالم السياسه حديثا صار يلعب بهم (برل برل برليلا) وكل يوم يطلق تصريحات(كفسوة ثعلب) ليتوههم آكثر مما هم عليه!! والعايز يعرف النظام ده شغال كيف فالينظر الى ما يجرى في تركيا وكيف نجح اردغان في قيادة الأحزاب الآخرى لحتفها بأظلافها وحزب اردغان أيضا يملك مركز دراسات وبحوث تخطط له ولحزبه وسبق أن كشفنا أن التنظيم الدولى لديه مؤسسه متكامله مقرها العاصمه بيروت تقوم بجمع وتحليل المعلومات ومن ثم تقوم بوضع الخطط المناسبه لكل طارئ!! ويا ساده الأمور السياسيه لم تعد تدار بالبركه ورزق اليوم باليوم حتى على طريقة كتاب الصحف الذين يدعون إنهم محللين إستراتجيين معظمهم إنما يسطرون (خواطر) وكتاباتهم ليست لها علاقه بالواقع السياسى!! وانا ديل بسميهم (ود ابرق)الاعلام!!.

  79. من هذا الدعي القواد الذي يتطاول على أهل السودان ؟ أمثالك يا ود بانقا هنالك في المواخير وبيوت الاندايات وليس الراكوبة ، كيف لادارة الراكوبة ان تسمح باستفراغ ما في جوف هذا الواطي المتردي ؟

    اللهم احصهم عددا و فرقهم بددا ولا تبقى منهم احدا
    اكلى السحت ومصاصى دماء اطفالنا اللهم احشرهم مع فرعون و هامان و قارون

  80. (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)
    هذه هي العقيدة والأيدلوجيا التي تلخص فكر الحركة الشيطانية اللعينة: كل من ليس منا فهو عدونا!!! وكأن السواد الأعظم من الشعب السوداني آتياً من اسرائيل أو المريخ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  81. بعد القراءة والفحص والتمحيص بشان هذه القضية
    فان القرار هو الاتي :
    بما ان القضية الان قضية على سطح مكتب العدالة فان كل المناصب والمجاهدات التى قام بها المذكور لا تقف عائقا امام العدالة ونجد ان القبض على المذكور سليم من الناحية القانونية ولا وصاية للعدالة من كائن من كان فالقانون يعلو على الجميع والجميع تحت طائلة القانون سواسية لذلك نجد ان ماقام به البعض في محاولة لطمس الحقائق ومحاولة اقحام وقائع مكان وقائع الا ان الموضوع اصبح موضوع عدالة وفساد ويتطلب الامر العدالة الناجزة وارجو ان لا يطول الامر حتى يكون ذلك عبرة لكل فاسد يعتدي على اموال الشعب ولكل من تسول له نفسه التلاعب بالمال العام .
    انتهى فانتهوا

  82. جعفر بانقا ومحمد حاتم سليمان ومن لف لفهم جميعهم مجرمين وحثالة وابناء مواخير

    المسروق هو ما يجمعهم فلا دين ولا اخلاق تجمعهم تفو علي الكيزان ابناء الزني

  83. تدليس وتلبيس وإختلاق وذر الرماد في العيون يا كاتب المقال ربع قرن من الزمان سستهم الشعب بهذا الأسلوب المخادع والخطاب الأجوف وكان ذلك يكفي ولكن أن تستمروا في الأستخفاف بعقول الناس لعمري إنه |لأمر منكر.

  84. أقتباس : فكيف يساوى بين عامة الناس و قيااتهم فى اتهامات بنص القانون؟
    ليس هناك كبيرا على القانون الكل سواسيه أمام القانون و مهما كان موقعه قيادى او مواطن بسيط و لا غنى و لا فقير أذا كان هناك قانون مفعل و لدينا حاكم عادل و لنا حقوق و نعامل على اساس اننا مواطنى هذه الدوله و لنا حق التقاضى فيها و رفع الدعاوى و نحن و الخصوم امام القضاة فى مقام واحد لا ينظر الينا القاضى بالانتماء او وضعنا الاجتماعى او المادى او السنحه او العقيدة ؟
    فانت يا ود هبنقا اراك تماديت فى الاذدراء و السخرية و رفعت من قدر هذا المحتال و النصاب و المجاهد الباسل وأنه منزل من السماء فى نظرك و أنا نحسب انه من المغرر بهم و نال من أخوان الشواطين الدرجه الرفيعه الت عمل من أجلها و تبوأ مواقع رفيعه و هو لا يحمل من المؤهلات و لا الخبرة التى ترشحه ليكون مديرا للتليفزيون او وكالة سونا او رئاسة الجمهورية ؟
    اتحسب كل من جاهد و حمل السلاح نعتبره مجاهدا حسب فريضة الجهاد شرعا ؟
    هل جهادكم الذة تدعون أنه جهاد لنشر الدعوه الاسلاميه او لقتال الشركين الذين رفضوا الجزيه او قوم مسيلمه والذى هو بينكم و يتقلد ارفع منصب فى الدولة ؟
    انهم اخوة لنا و بالرغم من الاختلاف فى العقيدة يجمعنا وطن و احد و اما اهلنا فى الغرب الحبيب حفظة القران قاتلتوموهم و لهم مطالب مشروعه ومن حق راعى الرعيه الاستماع اليهم و الجلوس معهم و لكن أذا كان الراعى ما واعى و لا يدرك سلبيات ما أتخذه من قرارات و توجيه مليشياته بمسح البشر من الارض و ازالة الاثار من على الارض لاى كائن حى فيها من أجل السللطه و البقاء على الكرسى مدى الحياة و أنه خالدا فيها مخلدا؟
    تهديدك بالكلاش و القرنوف ليس بجديد علينا فاننا اعتدنا على مجازركم و التصفيات الدموية و سفك الدماء دون وجه حق او الاختفاء القسرى و التشريد لشباب هذا الوطن و تضييق الخناق عليهم اما الانتماء او الهروب الكبير الى خارج الحدود و يلقى مصيره المحتوم يا غرق يا جيت حازمها؟
    يكفينا شوفونيه و ادعاء كاذب و نقاء السر والسريرة و الطهر و الذهد و العفه و الورع و حب الوطن و ماضيه الناصع البياض و أنه يعيش على الكفاف و يعانى كما يعانى المواطن و يشاركنا فى كل ما أل اليه حالنا من هؤلاء الاشرار أخوان الشواطين ؟
    الجريمه لن تسقط بالتقادم و أن ظل هذا الوضع سنينا عددا سوف يأتى يوم من الايام و تفتح المحاكم ابوابها لتلقى الشكاوى و القضايا ضد كل من نهب او سلب او اعتدى او سفك دما و انا نراه قريبا و انتم ترونه بعيدا

  85. (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)
    هذه هي العقيدة والأيدلوجيا التي تلخص فكر الحركة الشيطانية اللعينة: كل من ليس منا فهو عدونا!!! وكأن السواد الأعظم من الشعب السوداني آتياً من اسرائيل أو المريخ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  86. لعل الأخ كاتب المقال كان ومازال في سبات عميق ولم يدري أن البوصلة إنحرفت 360 درجة عن المسار فلا الجهاد جهاد والمشروع مشروع بل صار مشروخ حضاري وتغيير الأتجاه والمسار والمقصد فالناس اللذين تعنيهم وتدافع عنهم ما هم سوي كلاب دنيا وطلابها واللاهثون وراء الدنيا ومتاعها حلال أم حرام لا يهمهم شئ من ذلك فتلك مصطلحات عفى عليه الزمن.

  87. حين استضاف تلفزيون السودان اتحاد التلفزيونات العربية .. كان لابد من إجراء بعض الصيانات الصغيرة (حدائق .. إضاءة .. دهانات .. ارضيات .. و نحو ذلك) .. بمبلغ 800 مليون)..مع العلم الكلام ده كان في 2005 ..800مليون لبعض الصيانات الصغيرة..اها دي براها بس ماسرقة ؟؟؟

  88. محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..
    أصبعه لم يغادر الزناد … ليقتل من ؟؟ ليدافع عمن؟؟ الجنوبيين اللذين أخذوا حقهم عنوة بإعتراف البشير أليس حاتما هذا كان يقتل أهل حق ومعتدي عليهم أم كان يقتل المهمشين في جبال النوبة ودارفور والنيل الأزرق أم أهلنا في الشرق اللذين أجبرهم داء السل لحمل سلاح في وجه من سرق قوتهم وعلاجهم ومقاعد الدراسة وبني به قصورا وابراجا عن من كان يدافع حاتم هذا أم من كان يقتل حتي يعتبر مجاهدا … إنها هرطقة أقلام وعمي البصيرة والبصر معا…

  89. والله يا هبنقا ببسطه شديده جدا جدا الزول زولكم والقضاء قضاءكم والملعب ملعبكم والمدعي العام زولكم والمدعي الخاص زولكم والمتهم زولكم والشاكي زولكم والميدان ميدانكم ونحن كشعب سوداني حر متفرجين . الجقلبه شنو ما دام انتم واثقون من براءة ثوركم واصالته ونسبة التهجين فيه عاليه خلو القضاء ياخذ مجراءه ونحن وانتم شهود وسلام

  90. اللقب الوحيد الذي يستحقه محمد حاتم هو السفيه
    والسفيه يجوز الحجز عليه شرعا والسفيه هو قليل العقل
    رجل ينفق اموالا طائلة وكما ذكر بانقا-في حشد الالاف لاستقبال سفيه اخر
    انفق اموالا طائلة رياءا ونفاقا ليكرم بفركة واهله قد ماصهم السيل
    واكتنفهم الذباب والبعوض..اها يا ود بانقا جيت تدلكو وتشكرو,قمت طلعتو سفيه
    تفو عليك وعلي مخك الخرب

  91. ندعوا المولى عز وجل ان يطيل فى عمرك قبل زوالكم
    حتى نقطع هذا اللسان الزفر من حلقوموا مع العود
    والمرزبه.

  92. اقتباس (لينعق البوم فى عرصاتها)
    مرحبا بتعيق البوم بديلا لكم في عرصاتها يا كوز يا عرص

  93. طالما خاض كل هذة المعارك ضد ابناء الوطن فى النيل الازرق والجنوب ودار فور
    فمكانه مع القتله والسفاحين وبئس اؤلئك رفيقا

    ** كم روح ازهقها هذا الدباب ؟
    وكم من التعليمات اصدرها ككوز مهووس لما يعتقد انهم مجاهدين ليعملوا تقتيلا فى شعوب السودان المطالبة بحقها من الكيزان ودولتهم الفاسدة الفاشلة ؟؟
    با مجاهد بلا بطيخ
    طلع حرامى وبس

  94. هذه التي تعددها يا جعفر بانقا ليست بطولات و لا مجاهدات وإنجازات شخصية لأنها إلتزامات حزبية يقوم بها كل كوز صغير أم كبير و كلنا نعرف تنظيم الكيزان كل عمل تقوم به له ثمن من الإنتماء الأول بثمن و حضور الإجتماعات بثمن و نحن الذين كنا في الخارج عرضوا علينا المال و المناصب و غيرها قبل الإنقلاب و بعده فما بالك من يقوم بمثل ما سرتده من أمثلة كم من ثمن قبضه المجاهد مقابل خدماته تلك غير هذه المناصب التي يتولاها بين حين و حين لأنه مجاهد متقاعد يزاحم المجاهدين المستجدين الذين جاءوا بعد الإنقلاب حسب تنصنيفكم لعضويتكم و تميزهم بمجاهدين حقيقيين و مجاهدين مزيفين نفعيين من اتوا من أجل و بعد السلطة و هكذا تصنيف لا يبرأ هؤلاء و لا يجعل هؤلاء و لا أؤلائك مجاهدين فكلهم إنهازيون و مفسدون مكانهم الحراسات و السجون وليس المناصب و القصور و أنت أولهم يا بانقا مع زميلك حاتم و البقية …

  95. المجاهد محمد حات مقاتل شرس لكنه لا يفقه شيئا في ادارة الدولة الحديثة البويات الذين تتمسخر بهم اكثر كفاءة في ادارة الدولة الجيش السوداني كلهم رجال ابطال ولكنهم فشلوا في ادارة الدولة من عبد الله خليل عبود نميري ثم اكبر المدمرين البشير كلهم يحبون السودان ويفدونه بارواحهم لكن فاشلون اتركوا الادارة لاهل الادارة حتي ولو كانوا حرمية سارقون احسن منكم -سلفاكير بطل في الجنوب وعسكري من الطراز الاول اين الجنوب اليوم ؟ .

  96. مصيبة هذا السودان ان مثل هذا السفيه المدعو جعفر بانقا يدافع عن سفيه آخر مثله ويتبحج .. والشعب السوداني يقول لكل بداية نهاية وسياتي اليوم الذي سيجز فيه عنق هذا الدعي الذي يصف الناس بالبويات .. ولعله كان احد الذين وصفهم الخليجيون بهذا الوصف عندما كان يلحس احذيتهم بحثا للمال ..

  97. اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………

    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………

    الذين يستشهدون بالقران باطلا ………….

  98. كونه يسكن في بيت ايجار او يركب المواصلات فهذا لا يبرر القيام بمخالفات مالية و في بعضها لجان لجان و ما ادراك ما لجاااااااااان!!!
    و ا تنسى انهم في انتظار وزير المالية للادلاء برأيه في هذه النقاط الثلاث

    من علامات الترهل و الكسل في الخدمة المدني قول بانقا( علمه بعد عودته إتصل بالأخ الوالى الذى اتصل بدوره بالأخ وزير العدل الذى وجه بحفظ البلاغ لمدة اسبوع (لحين عودة وزير المالية من خارج البلاد و افادته عن قانونية الإجراءات الخاصة بالنقاط الثلاث أعلاه) .. هذا يعني أنه لا تواجد لوائح واضحة و لا حتى مستشار قانوني فهم ينتظرون الوزير ليفصل في الامر من الناحية القانونية و كأنه أمر شخصي و ليس قانونيا

    عموما : الامر غريب ان ينتظر وزير المالية للفصل في الامر القانوني و يتدخل وزير العدل لاقناع صاحبكم بالخروج بالضمان و أن يقول صاحبنا بانقا بأن الرجل ليس له بيت ملكه بعد كل تلك المناصب التي رصها.

    نحن فعلا في ارض العجائب .

  99. ياجماعه هوي ياناس هوي مافي لقب مجاهد ديل طظ ساي.عليه نطلب من ناس الراكوبه من الان فصاعد يضعوا اللقب المناسب حفاظا على قيم الدين.مثلا اللقب المناسب الكوز المعفن قال…..ابو دقن الل…..قال..وهكذا وذلك لكي نفصلهم من الدين القيم

  100. منقول عن الاستاذ/ الفاتح جبرا – ساخر سبيل
    العبدلله في حالة من الإستغراش المفضي إللى الجلطة الدماغية ، فقد أضحت إستباحة المال العام مهما كبر حجمه (بلايين) لا تهتز لها شعرة رأس مسؤول واحد صغيراً كان أم كبيراً .. في كل يوم يأتينا من قصص الفساد (الموثق) ما يزكم الأنوف خساسة ونذالة وخيانة ونتانة في ظل صمت مطبق من جميع الجهات التي مناط بها التحقيق والمحاسبة :
    أنظروا لهذه الوثيقة التي كتبنا عنها في (حينها) والتي توضح هذه (المحنة) التي نعيش فيها :
    تحت الرقم/ش س أع/ قض/صادر
    الأخ أمين ديوان الزكاة الاتحادي … حفظه الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الموضوع: دعم قناة الضحى
    تهديكم قناة الضحى الفضائية اطيب تحياتها، وتشكر لكم كريم تعاونكم معها. وهي قناة تهتم بنهضة الامة ورعاية قضاياها وآمال المستضعفين في الأرض، ونشأت القناة من تكاتف الخيرين من امثالكم، وتشهد بداية انطلاقتها في مارس 2007 باذن الله. وردت إلينا مساهمات مقدرة من بعض الخيرين سيكون لها سهم وافر في تأسيس القناة، لكن مايزال ينقصنا بعضاً من مال التسيير الأول. نرجو من مؤسستكم العامرة وبما عرف عنها من خير فاض على الآخرين أن تكون من المساهمين في بروز هذا الصوت الصادع بالحق إلى الوجود علما بان ميزانية القناة تبلغ حوالي 21838000 دولار امريكي. ونرفع أكفنا لله ضارعين أن يبارك في جهودكم.
    محمد حاتم سليمان/ رئيس مجلس الإدارة

    بتاريخ 2007/1/21 قام السيد (الأمين العام لديوان الزكاة) والموجهة له هذه الرسالة بالتعليق عليه (بخط إيدو) بالتالي نصه:
    الأخ إبراهيم حسن إبراهيم
    نؤكد على دعم الديوان لهذه القناة الدعوية وإنها ستكون اضافة عالمية للعمل الاسلامي وعليه سيكون الدعم مستمراً لها حتى ترى النور وعليه تصدق لها الان بمبلغ 50 ألف دولار خمسون ألف دولار ستكون من بند (في سبيل الله) للعام 2007 وكذلك هناك تعليق جانبي للمذكور يقرأ : (الأخ أبوعلي عبيد يُكتب لهم شيك من الرصيد بالعملة الحرة) … (إنتهى)
    للذين لا يعلمون أن السيد محمد حاتم سليمان المذكور أعلاه، هو رئيس مجلس إدارة التلفزيون (وقتها) ، أما الأمين العام لديوان الزكاة (حينها) فهو البروفسير عبد القادر الفادني.
    ماذا حدث ؟ هذا ما أدلى به (الفادني) في حوار أجرته معه صحيفة الحرة (10/2/2010) ونقتطف منه الجزء الذي يخص الموضوع:
    س – سبق أن دفع ديوان الزكاة مبلغاً من المال لقناة الضحى الفضائية.. فعلى أي فقه أو مصرف من مصارف الزكاة استند في ذلك؟.. والمسألة أصبحت بعد النشر رأياً عاماً؟
    ج – أنا تحدثت عن ذلك قبلاً ولكنني أقول مجدداً، أنا دعيت لاجتماع مع عدد من الخيرين، وذكروا لي أنهم بصدد إنشاء قناة دعوية، وأولئك الناس ممن يشهد لهم بالثقة تماماً، وتبرعوا لهذا العمل وطلبوا منَّا أن نتبرع لها، وقلت لهم إنني سأدفع ولكني اشترطت عليهم عندما تبدأ القناة البث أن تقدم نشاط الزكاة وكل ما يتعلق بها في السودان، وكأن الديوان شريكا فيها. وكانت أمامهم قضية استقدام بعض الأجهزة ولقد قدمت لهم مبلغ ٥٠ ألف دولار.
    س – هل عُدت للجنة الفتوى قبل أن يدفع الديوان هذا المبلغ؟
    ج – هذا بند دعوة وصُرف على منبر دعوي، ولقد أعطيت قبل ذلك اذاعة ساهرون وهي لا تحتاج الرجوع إلى لجنة فتوى، والمبلغ قدم في مجلس الأمناء ولم يقل أحد للأمين لم فعلت ذلك.
    س – بروف ولكن مرّ زمن طويل ولم تقم القناة؟
    ج – هذه ليست مسؤوليتي ولقد كتبت إلى القائمين على أمرها وقلت لهم:(عرِّفوا بأنفسكم أذكروا للناس لماذا لم تقم القناة حتى الآن) .
    س – بروف هل استرددت ما دفعت للديوان؟
    ج – لم أسترده ولكني سألت عنه، وأنا عندما دفعت هذا المبلغ استندت على علمي وفقهي وثقتي في هؤلاء الأخوان ، وأقول لكم الآن ربنا يسألني عن هذا المبلغ إن لم تقم تلك القناة ويسألهم عنه كذلك يوم القيامة.
    س – قبل سؤال الله ويوم القيامة سيادة البروف ألا يتعين عليك استرداد هذا المبلغ إن لم تقم قناة الضحى؟.
    ج – أنا سألتهم ولم يقولوا إنهم توقفوا عن العمل أو حتى عجزوا عنه حتى نطالب باسترداد المبلغ، وأنا زرت مبناهم لأتأكد من العمل ووجدت المبنى قائماً !
    الآن وبعد أن تأكد تماماً (بعد سنوات) من أن هذه القناة قناة وهمية لم تنشأ .. هل لنا أن نتساءل متى يتم إسترداد هذا المبلغ .. وللا ننتظر (القيامة)؟
    منقول عن الاستاذ/ الفاتح جبرا – ساخر سبيل
    كسرة :
    أسألوا لينا (المجاهد) ده .. قروش (اليتامى والمساكين) دي وداها وين؟؟ !!

  101. “و لتعرفنهم في لحن القول”
    يذهل السيد بانقا كيف يساوى بين قيادات الناس و عامتهم ! و قد قال الرسول صلى الله عليه و سلم:( إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) رواه البخاري و مسلم.
    نعم، يساوى بين العامة و من تسميهم بالقيادات و ليس هذا بمكايدة و لا استهداف بل هو توجيه نبوي شريف.
    السؤال هنا: هل تعلم بهذا الحديث أم أنكم تستشهدون بالدين و الشرع متى ما كان ذلك في مصلحتكم و يخدم أغراضكم، فإذا جاء الشرع بما يدينكم رميتم الدين وراء ظهوركم ؟ أما عزل عمر رضي الله عنه (وأنا هنا ما قاصد رئيسكم قصدي عمر بن الخطاب، عشان عارفكم بتاعين لخبطة ) المغيرة بن شعبة و أبو هريرة و سعد بن أبي وقاص (و هم صحابة من رواة الأحاديث و قرابة الرسول و حراسه و لا يتطرق إليهم الشك) درءا للمفاسد و قتلا للشبهات ؟ هل حاتم أكرم منهم ؟

    و لولا اقتناعكم بذنب سيدكم لما فزعتم كل هذا الفزع بإحالته للقضاء، فالبريء يطلب القضاء و لا يهابه و اسأل القابعين في غياهب سجونكم و أجهزة أمنكم لسنين دون محاكمات إن كنت تشك في هذا.

    على العموم الفساد الذي جعل وزير العدل يذهب لسيدكم ليخرجه سيعين لهذه القضية أحد كوادركم في القضاء و يبرئ مجرمكم من التهم و تذهب أموال الفقراء و المساكين في بطنه دون أن تسترد و دون أن يعلم فيم صرفت فلا تجزع و اطمئن أن ما اختلسته أنت مع حاتم لن يفضح. أو على الأقل لن يفضح حتى نقف جميعا أمام من لا تخفى عنه خافية.

  102. لم تعد عقول البشر كالوعاء تأخذ مايسكب فيها فقط …

    نشكر بأسم الأمة الاسلامية المجاهد الكبير لتحريره أورشليم القدس …

    الأنقاذ هي بحق “كوبي بيست ” من الدولة الأموية!… محاباة وعنصرية+فساد للعائلة الحاكمة + تجويع الشعب

    أما ماهو أعظم فهو الفتنة في الدين …السرقة باسم الدين والتحلل باسم الدين

    …يكفي ان الشعب جائع فقير في قمة الثراء الباذخ للدولة (الاسلامية) بينما يستمتع بنو نافع بخيرات المسلمين كيفما شاءو

    هذه الدولة لم تكلف نفسها حق الجهاد ( الصحي صحي ) بل اكتفت بتدمير جزء من الوطن وتسعى لتقسيم ماتبقى منه

    ” لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضا الحكم ،وآخرهن الصلاة ” صدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

  103. هكذا هم بنى كوز الواحد تشيلو الهاشمية يرمى الدراب يمين وشمال. فلتعلم أيها المنافق الارزقى ذليل قوم لو….. أن (درابك) هذا سيقف شاهدا ودليلا يوم الحساب – الذى ترونه بعيدا ونراه قريبا- ضد من تحسبونه بطلا وقائدا ونحسبه مجرما سفاحا شارك فى كل حملات الابادة الجماعية ضد اهلنا البسطاء. وكلنا يعلم انكم تعتبرون أموالنا العامة فيئا وغنيمة يجب ان يعم خيرها قوم لوط ولا غيرهم ونؤكد لك ان ذلك الى حين وسنجعلها سعيرا يصلى جلودكم أيها الفاسقين.

  104. * قلت مرارا، أن الإسلامويين لا ينفع معهم سلوك الادب و الاحترام و اللين!
    * فبعد كل الذى فعلوه بالوطن و المواطن و الدين، فهم لا يتورعون أبدا و لا يتحرجون من أفعالهم المخزيه، بل يتبجحون بها، كما يفعل هذا القواد، المدعو جعفر بانقا!..ثم لا ينظرون للشعب السودانى كما يقول، إلآ كأعداء فى “وطنهم”!!..أنظروا ماذا يقول هذا القواد المنحط: (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)!
    * نحن سبقنا هذا القواد فى ما ادلى به هنا من وصف ل”ملته”!..و قلنا مرارا و تكرارا،أن “الإسلاميين” عموما، ما هم سوى “مجموعات من عصابات الجريمه المنظمه”، و تمارس القتل والفساد و الدعاره و الإقتصاب و تجارة المخدرات!..و قلنا أنهم أشباه رجال و لا رجال!، و قوادين، و مومسات، و فواتى، و شواذ!..و يستبيحون الوطن ك”دار قيان”، لممارسة شذوذهم و فسادهم!
    و “ديار القيان” هذه للعلم، كانت منتشره بكثره فى الشام و العراق على عهد “دوله الخلافه العباسيه”!..و يرتادها ولاة الأمر و علاة القوم و الأثرياء، والقواد، وتيسَّر لهم فيها كل أسباب المتعة حلالها وحرامها، و “تطبخ” فيها “المكائد و الصفقات، و التخطيط للمزيد من السطوه و السيطره على فئات المجتمع”!
    * الآن هذا القواد الرخيص، يضيف جديدا فى وصف ملته: “البويات!”..و هو كذلك!، و على القراء إضافة هذا الوصف من الآن و فورا، و إطلاقه على هذه المله الفاسده!
    * أنا شخصيا لا ألوم هذا “البويا” على ممارسته “القواده” من خلال مقاله هذا!.. فتلك مهنته التى نشأ و جبل و تربى عليها!..لكننى الوم إدارة الراكوبه بالدرجة الاولى، لإفساحاها المجال لمثل هذا “البويا” القواد الوضيع، ليستخف و يستهين بالوطن و يسئ للشعب السودانى!..فحرية الراى لها حدود، و يجب ان لا تتعارض مع عزة و كرامة الوطن و مواطنيه، أولا!..ثم يتوجب علينا أن لا نسمح ب”حرية رأى و لا بطيخ”، ل”البويات” و القوادين و الفواتى و أشباه الرجال!..فمتى سمح “الإسلامويون” السفهاء، للشعب السودانى، بحرية “رأى” لا تصب فى مصلحة بغيهم و فجورهم و ضلالهم، أو لا “تنقص من قيمة الوطن و حقوق المواطنه”!!
    * و للمره الألف، على الشعب السودانى تنظيم صفوفه، للقيام بثورته، لإزالة هؤلاء “البويات”!، و كنس عفن و وساخة “الإسلامويين”، من بقايا “دولة المأمون العباسى” الفاسده!..علينا القصاص من القتله و المجرمين و المغتصبين، لمئات آلاف شهداء الوطن!..علينا إستعادة الأموال التى نهبوها من عيونهم!..علينا التبشيع بهم مثلما فعلوا بالشعب السودانى!
    – و والله العظيم نحن ارجل منهم!..ثم أننا اكثر عددا، 40 ضعفا!..و لنا قضية “وطن”!..و حقوق هضمتها العصابات!..و فى أعناقنا “أمانة” تتصل بأجيال المستقبل، الذين هم من صلب الشعب السودانى، و يجب أن لا نتركهم لسطوة هذه العصابات!
    – و من يتعشم فى “نداء سودان” و “حوار” و “طائفيه” و “بيوتات” و صادق و بطيخ، فهو غافل!..فهل من العقل او المنطق، أن نبحث عن حل “الأزمه الوطنيه”، عند من تسببوا فى “الأزمه” نفسها بالأساس!..خاصة، و نحن نعلم ان جميعهم مصلحجية و ارزقيه!..و خبرناهم على مدى 61 عاما، بعد الإستقلال!..خلالها سلموا الوطن لعصابه مجرمه لا ترحم، تاجرت بدين الحق هى الأخرى، على مدى أمثر من 27 عاما!!
    اللهم هل بلغت اللهم فاشهد،،

  105. حسبي الله ونعم الوكيل مقال معفن كععن كاتبه .. هؤلاء اخوتي بعيدين كل البعد عن قيم الدين الاسلامي (هول الكيزان هم ماسونية) قاتلهم الله .. بالله شوف الوسخ ده بدافع عن واحد وسخ مثله.. عليكم لعنة الله .. المواطن يشكو لطوب الارض . وانت ناطي بمقال تدافع عن واحد لص وغزر ومعفن يامعفن ..

  106. باناقة تقول المجاهدين ماذا قال الترابي فيكم واخوتكم ، انتم عار على السودان وبلاء على الوطن باسم الجهاد قسمتم البلاد ونشرتم الفساد وافقرتم العباد واسكنتم الحشرات ومحوتم كل جميل عن بلادي.

  107. * من أي أشباه الرجال أتى هذا المدعو جعفر بانقا..والله لم يبق له من رجرجته ونفاقه الا أن يقول لنا.. محمد حاتم سليمان صلى الله عليه وسلم..صلّوا عليه !!!

  108. شفت ازاي يا جعفر بانقا

    [محمد سلو] اداك المفيد

    الفاتح جبرا قال لك :

    متعويداااا … دايمااااااا ..

    هههههه قال بويات قال .. اخخخخخخخ

  109. البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات؟
    (الانتاية من boy)
    يعني البنات الزي الاولاد!!!

    جابت ليها مخنثة وقلة ادب؟
    بويات؟

    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    نعم المستوى والتهديد

  110. ( محمد حاتم سليمان .. رجل تتقدمه مجاهداته ) كما يقول المجاهد بان نقه هذا .
    يعني السيرة الذاتية الطويلة دي للمجاهد ود سليمان دي بتشفع ليهو انو يسرق !!!!

  111. جهاد في عينك يا بوي انت …انت لسه بتتكلم في الجهاد حق الكيزان الذي قسم البلد وغر س الاحقاد في النفوس بين ابناء الوطن الواحد … وبعدين حزبك الفاسك ده جاب الملايين دي من وين ؟؟؟ بلا يخمك ويخم حزبك ويخم رئيسك بتاع فنلة مسي

  112. كان السيد محمد حاتم بالامس مجرد ( حرامي ) واليوم و دبانقا أضاف لصفحه جرائمه اتهاماً آخر بان جعل من الرجل قاتلاً وسفاحاً ايضاً .
    هذا الإتهام يمكن ان يؤدى بصاحبكم هذا الى لاهاي .

  113. يا أيها الذي تدافع عن محمد حاتم

    القضاء هو صاحب الفصل في الموضوع ، يخضع محمد للتحقيق والقضاء زيه زي أي مواطن
    يخضع للتحقيق وفقا للإجراءات مدنية كانت أم جنائية أم إدارية ثم يعرض على القضاء ليقول كلمته حتى لو جاهد في صدر الإسلام لا يعفيه ذلك من أي يخضع للمساءلة والتحقيق ومن بعد العدالة القضائية . إذا كان مذنب يعاقب وفقا للقانون وإذا كان بريئا يطلق سراحه.

    ما تقوله لا يشفع له أبدا ولا ينبغي أن يكون كذلك. كونه جاهد أو فعل أي شيء للإنقاذ لا يعفيه من الفساد.

    أنا لا أنفي الفساد في كافة عهود الحكم السودانية خاصة فترة حكم الصادق المهدي ولا أنفى أن ما أقعد السودانيين هو الفساد في الحكم كما هو الحال في أفريقيا لكن والله الفساد الذي فعلته الإنقاذ منذ بداية التسعينات وحتى عهد البترول لم تسمع به إذن ولم ترى مثله عينا. أفسد نظام في العالم كله هو في هذه الإنقاذ فساد مقنن ونهب مصلح. التمكين كله نهب ممنهج لموارد البلاد، والبترول معظم عائداته ذهبت للفساد والتمكين وترضيات. أنتم يا أهل الأنقاذ أفسد بشر على وجه الأرض تسرقون أموال الشعب وأفقرتم الشعب ودمرتم البنيات التحتية وأعدمتم التطور، دفعتم نصف السودان للهجرة وأعدتم روح الإبداع وضعف الولاء للوطن أنتم أجرمتم في حق الوطن جرما لم يسبقكم عليه أحد ، فصلتم جنوب السودان سعيا وراء سلامتكم الشخصية ولم ينجيكم وها أنتم تركعون للغرب من أجل سلامتكم أيضا ولن ينجيكم ، والحركات المسلحة أيضا فاسدة فمني أركو مناوي الذي يلبس ثوب المعارضة والحقوق والعدالة وغيرها من المسميات هو من إستلم مال الترضيات وأستلم الرشوة قبلا من المؤتمر الوطني وعندما لم يستمر الدفع رجع مرة أخرى للغابة بحثا عن المزيد من المال عند الرجوع، وكل الحركات التي أسترضيت قد أستلمت الرشوة وكذلك الآتية التي تبحث عن المناصب والحقوق الدستورية والإمتيازات والعربات كلها حركات فاسدة أيضا إذا وصلت للحكم سوف تسعى للرضاعة من الخزينة العامة للدولة بلا شك.
    هذه البلد حبلى بالكفاءات والكوادر التي يمكن أن تحكم السودان وترسي مبدأ الشفافية ومكافحة الفساد والمحسوبية.
    نظام الإنقاذ بكافة تبديلاته هو أسوأ نظام في الفساد مر على التاريخ حرامية سرقوا وإختفوا وحرامية ما زالوا على رأس الحزب ومؤسسات الدولة صغيرها وكبيرها
    لن يشفع لبعضكم الإنقسام والخروج من السلطة والحساب حساب قديم وجديد ولو بعد حين

  114. لما تسمع كلمة المجاهد والمجاهدات تتخيل أنهم كانوا ضمن جيش غزوات بدر والخندق وشاركوا في فتح مكة .. الكلام دا كلوا ما ليهو معنى هذا دور الجيش الوطني .. في كل الدنيا منذ أن خلقت فالجيش الوطني هو الذي يدافع ويردع المعتدين ..

    وبعيدين كل الوظائف التي تقلدها دي في الإعلام .. أي زميل درس معه الإعلام الجامعة الإسلامية أم درمان أو في غيرها يمكن أن يقوم بها .. ما فيها عبقرية ولا يحزنون .. بس هو كان محظوظ وجد فرصة في حكومة الإنقلاب التي جيئ برئيسها من الجنوب وأدخل القصر عنوة ..

  115. 1، الكورة واطة .
    2، من الذى فوضك بالحديث باسم المجاهدين.
    3، المجاهد غير معفى من المساءلة القانونية ،
    4، محمد حاتم ورررروب مافى زول غالطك.
    5، محمد حاتم استدان ودا خطاء ادارى ومحاسبي ضد لواءح الدولة .
    6، المحاضرة القانونية دى وديها النيابة والمحكمة .
    7، الصراع الحزبى مكانه الحزب.
    8، مليارين 400 مليون من الحزب دين هو الحزب ميزانيتو كم .
    9، يجب فتح تحقيق حزبى فى هذه الفوضى المالية .
    10، مجلس الاحزاب عليه ان يفتح تحقيق فى دين حزبى لتلفزيون قومى ،
    11.ماكتبته يمثل وثيقة دامغة للفوضى المالية فى الحزب والدولة ،
    12، لم يذكر بعد ،

  116. يا جماعة انا بعرف واحد اسمو جعفر بس ما عارف جعفر منو

    لو في واحد يدينا سيرة كاتب المقال

    دا لو كان جعفر البعرفو فعلا تكون كارثة

  117. يا جعفر بانقا كلامك الكتييييير دا كان أحسن توفرو لحدِما القضاء يقول كلمتو!! بعدين المراجع العام ما مالي عينك؟ و للا هو برضو كضاااااب؟

  118. ألم يسمع هؤلاء الناس بحديث الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم”ليس المسلم بطعان ولالعان ولافاحش ولابذئ.”

  119. بالله انظروا الي هؤلاء المتبجين بمعرفة الله والدين، هذا واحد منهم انظروا اليه وهو يقول من دون ان يرمش له جفن “.. فكيف نساوى بين عامة الناس و قياداتهم فى اتهامات هم بنص القانون بريئون منها حتى تثبت إدانتهم..لماذا يستهدفون المجاهد محمد حاتم سليمان ؟؟؟؟؟”

    في فهم هذا الكوز يجب ان لا يتساوي من يعتبرهم “عامة الناس” وبين “قياداتهم” من امثال المدعو محمد حاتم سليمان امام القانون، فتأمل بالله!.. هل عرفتم الآن لماذا يدافع عنه هكذا بالدوشكا والقرنوف عن سيده المدعو محمد حاتم؟ يعني القيادي الكوز مباح له ارتكاب كل الجرائم بما فيها القتل باسم الجهاد ونهب المال العام وممارسة القمع لانه فوق عامة الناس. هكذا يصرخ هذا “المجاهد” الارعن رغم قول الرسول صلي الله عليه وسلم “والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها” قمة العدل والمساواة امام القانون ولكن المنافقين من امثال هذا الصبي لا يفقهون.

  120. أودع رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود أولمرت الإثنين السجن لقضاء عقوبة 19 شهرا لإدانته بالفساد وعرقلة القضاء، ليصبح أول رئيس للوزراء يدخل السجن في الدولة العبرية.

    دخل رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود أولمرت الإثنين سجن الرملة لقضاء عقوبة 19 شهرا بعد أن أدين بالفساد، ليصبح أول رئيس للوزراء يودع السجن.

    وسيقضي أولمرت (70 عاما) الذي ترأس الحكومة بين 2006 و2009، 18 شهرا في السجن بعد إدانته بتلقي رشاوى عندما كان رئيسا لبلدية القدس بين 1993 و2003، وأضيف شهر إلى هذه العقوبة الأسبوع الماضي بتهمة عرقلة القضاء.

    ووصل أولمرت إلى السجن محاطا بحراس من الأمن الداخلي واكبوه بصفته رئيسا سابقا للوزراء لكنه دخل وحده إلى السجن حيث ستصبح حمايته من مسؤولية سلطات السجن.

    “لا أحد فوق القانون”

    وقبل توجهه إلى السجن، نشر أولمرت صباح الإثنين شريطا مصورا بدا فيه محبطا. وقال “أتقبل بقلب مثقل إدانتي فلا أحد فوق القانون”.

    وتابع “أنفي كل الاتهامات الموجهة إلي بالفساد”.

    وأضاف “خلال مسيرتي الطويلة ارتكبت أنا أيضا أخطاء ولو أنها لم تكن برأيي ذات طبيعة جنائية. إنني أدفع ثمنا باهظا لبعضها، ربما يكون باهظا أكثر مما ينبغي”.

    إثبات التهمة في قضية فساد وتبرئة من قضيتين أخريين

    وكان حكمٌ بالسجن ست سنوات مع النفاذ صدر على أولمرت (70 عاما) الذي شغل منصب رئيس الحكومة من 2006 إلى 2009، لإدانته بتهمتي الرشوة في فضيحة عقارية ضخمة تعرف بقضية “هولي لاند” في القدس حين كان رئيسا للبلدية.

    ثم جاء في نص الحكم الذي أصدره خمسة قضاة أن “أولمرت بريء من تلقي رشاوى بقيمة 500 ألف شيكل (117 ألفا و150 يورو)”. لكنه “أدين بإجماع القضاة لتلقيه رشاوى بقيمة 60 ألف شيكل (14 ألفا وستون يورو)”.

    وكان يبدو أن أولمرت، محامي القضايا التجارية السابق وهاوي البزات الأنيقة والسيكار وكرة القدم والسفر، أفلت من أي إدانة بعدما استهدفته تحقيقات عديدة في السنوات الأخيرة قبل أن يحكم عليه في أيار/مايو 2014 بالسجن ست سنوات بتهمة الفساد.

    وكان أولمرت، العضو السابق في الليكود الحزب اليميني الذي يقوده اليوم رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو، قبل أن ينضم إلى كاديما (يمين الوسط)، تخلى عن الترشح في الانتخابات التمهيدية لحزبه ما مهد لوصول نتانياهو إلى السلطة.

  121. بتبالغو يا ناس الراكوبة !! ما معقول دة شنو دة البتعملو فيه دة ؟ بقيتو تتعاملو مع الإرهابيين كمان ؟؟ موش بس إرهابين و إنما أيضاً سوء أخلاق و كلام فاحش و سلوكيات صعاليك و شوارعية .
    نعم المشروع الحضارى فى لغة البويات الحضارية ..

    النوع دة ليس مكانه هنا و إنما فى قوانتانامو أو فى زنزانة سجن فى صحراء الاردن مع جماعته من الإرهابيين ..

    ثم ثانياً هل فى زول سوى له عقل إنسانى يتفاخر بقتل مواطنين سودانيين بهذه البربرية التى يسميها جهاد و أنهم مجاهدين !! و شيخهم المتوفى يقول عنهم بأنهم ماتو فطايس .. قتل بدم بارد لمواطنين سودانيين كان لهم حق فى السودان مثلك أو ربما أكثر منك ..
    أهذه هى بطولاتكم و إنجازاتكم مع الرجال يا مجرمى الحرب ؟؟ قتل المدنيين العُزّل و النساء و الاطفال فى الجنوب و فى النيل الازرق و دارفور !!

    لو دايرين تجاهدو لماذا لا تذهبون لمناطق الجهاد الاصلى فى فلسطين و تجاهدو ضد اليهود الذين يحتلون أراضى المسلمين فى فلسطين .. أو ربما لماذا لا تجاهدون فى إسترجاع اراضى الفشقة المحتلة من كفار اثيوبيا ؟؟
    إنكم عار ليس على شعب السودان فحسب بل أنتم عار على كل البشرية التى أكيد ستتبرأ منكم عندما يحين اوقت محاسبتكم
    .
    أنتم و دفاعكم الشعبى ليسو إلا مجموعة قتلة مجرمين فاقدين لأبسط صفاة البشر يجب مسآئلتكم و محاسبتكم على أعمالكم الإجرامية فى جنوب السودان و دارفور و فى ألعيلفون وغيرها من بقاع السودان و إن شاء الله سوف تواجهون العدالة فى الدنيا و فى الآخرة , جرائمكم لا تسقط بمرور الزمن و مرور السنين و ان غداً لناظره قريب .
    أعوذ بالله .

  122. انا سامحته خلاص . ضابط امن الكيزان فى المعنمدية التى يسكنها الجن يأمر كلابه بعمل محرم فى وسط السوق لكى يرهب الناس ويحذروا ثم يأخذ الضحية الذى وقع عليه الظلم الى مكتبه لكى يفرض عليه العفو وايضا تحت بند الارهاب . حصحص مرة .

  123. سبحان الله الكيزان ديل فيهم ميزة عجيبة طلق اجيبوا لي 300 نفر ولخبطوهم بي حبش وصوماليين ويكون فيهم كوز واحد اطلعوا ليك . سبحان الله

  124. يعنى ياسيد جعفر بانقا من يجاهد كجهاد محمد حاتم سليمان تجوز له سرقة المال العام
    انت بهذا الحديث تكون قد أسأت إساءة بالغة جدا لهذا الرجل ، فجاهده وتدينه لم يعصمه من السرقه هكذا انتم معشر الكيزان تأخذون الدين لتبرروا به سرقاتكم
    بعدين شنو ( لم ينقطع من متحركات الاستوائية صيفا او شتاء .. حيث شارك فى تحرير جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى ..)
    هى الأستوائية زاته وين الأن
    نحن لسنا فى موضع محاسبة الأن لأن الجيش والشرطة وجهاز الأمن بيدكم عشان كده انت بتهدد بالقرنوف والدوشكا وعشان كده الناس بترفض أى حوار يفضى لحكومة وفاق وطنى والجيش جيشكم لا جيش السودان والشرطة شرطتكم لا شرطة السودان وجهاز الأمن جهازكم لا جهاز امن السودان وهذا الوضع الذى تعيشونه الأن والذى يسمح لكم بسرقة المال العام ثم المرور على النيابة لتناموا فى بيوتكم لن يدوم كثيرا وقريبا نراه زوال نظام حكمكم لأن الفساد عمره قصير وعليك أن تخجل وما ذكرته عن محمد حاتم سليمان ليس فيه مفخرة واحدة ولعلمك ما كنتم تغعلونه لم يكن جهادا فى سبيل الله وقد سئل الرئيس البشير فى اوائل تسعينيات القرن الماضى عن انهم يشعلون حربا دينية وقال حربنا فى الجنوب ليست حربا دينية وجميع المناطق التى تحت سلطتنا لم نفرض الدين الإسلامى على غير المسلمين وفى جميع سنوات حكمكم لم تطبقوا الجزية على غير المسلم بينما تطبقون الضرائب والزكاة على المسلمين حربكم لم تكن لرفع راية لا الاه الا الله ولكن لتمكين جماعة الكيزان من المال العام تسرقونه ويأتى جماعتكم يخرجونكم من الحراسات
    نحن لم نشترك فى حرب الجنوب ولم نرسل لها ابنائنا لأننا كنا على علم انكم ليس بصادقين فى توجهكم نحو الله ، لم نخرج معكم لأن ليس فيكم محمدا أو ابى بكر أو عمر أو عثمان وعلى ولم نشترك فى حربكم ضد اخوتنا المسلمين فى دارفور وكردفان والنيل الأزرق وماتراه انت مفخره مما ذكرته عن افعال فعلها محمد حاتم سليمان نقول لك اول من يدخل النار حافظ قرأن ومجاهد فى سبيل الله ، فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ” أن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم ، وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ، ورجل قتل في سبيل الله ، ورجل كثير المال

    فيقول الله للقارئ : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟ قال : بلى ، يارب . قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار ، فيقول الله : كذبت ، وتقول الملائكة : كذبت ، ويقول الله له : بل أردت أن يقال فلان قارئ . وقد قيل ذلك .

    ويؤتى بصاحب المال . فيقول الله : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج لأحد . قال : بلى ، يارب قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم وأتصدق . قال : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت . ويقول الله : بل أردت ان يقال : فلان جواد . فقد قيل ذلك .

    ثم يؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله : فبماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت . فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت . ويقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جريءٌ .
    فقد قيل ذلك . ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتي . فقال : يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ) أخرجه مسلم في صحيحه ..
    هذا هو جهاد ناس محمد حاتم سليمان
    كنت اصلى بمسجد الفردوس فصعد امام المسجد واسمه الصافى جعفر الصافى بلبس عسكرى ويحمل فى يده كلاشنكوف وخطب فينا وتحدث مشبها عمر البشير بعمر بن الخطاب حتى كدت ارى ان المشبه به هو البشير والمشبه هو ابن الخطاب رضى الله عنه فلم احتمل وبدون ان اشعر واثناء خطبته لم اتمالك سماع مثل ذاك الحديث واللبسة العسكرية والكلاشنكوف فنهضت واخذت ابنى المدثر بدى وخرجت من الجامع مستنكرا لندرك الصلاة فى مسجد الراشدين وكانت هذه اخر صلواتى خلفه
    يلبسون الزي العسكرى ويحملون الكلاشنكوف ويحثون الشباب على الذهاب لمحرقة حرب الجنوب ثم يعودون للمكيفات والوظيفة فغرروا بشباب فقدناهم دون اى مقابل اذكر منهم من ابناء الجريف غرب ابودجانة ومحمد عطا زميل ابنى المدثر فى الدراسة وبقى ناس محمد حاتم سليمان تشيعهم لعنات اللاعنين وكان عليه ان يبقى فى الحراسة ويقدم للقضاء ليبرىء نفسه لو كان بريئا ولكن كل ماذكرته عن مجاهداته
    لمجاهد محمد حاتم سليمان :
    الأمين العام لاتحاد طلاب جامعة امدرمان الاسلامية لدورتين ..
    المحرر الصحفى بصحيفتى الراية و صوت الجماهير ..
    مؤسس إعلام الدفاع الشعبى بالمركز العام .. حيث خلفه الشهيد عبد القادر على ..
    نائب أمير لواء القعقاع بالنيل الأزرق عام 1997 ..
    أمير لواء الشهيد عبد السلام سليمان بجنوب النيل الأزرق الذى خاض عمليات شيرا .. بكورى .. عداريل .. و كل المعارك فى الطريق إلى قيسان .. حيث فقد فى معارك ودالياس واحتسبناه شهيدا و صلينا عليه صلاة الغائب ..
    شارك فى تحرير همشكوريب و رساى بقطاع كسلا ..
    شارك فى عمليات تحرير تلشى .. تلودى .. جلد .. جبل تيما .. كرنقو عبدالله بقطاع جنوب كردفان ..
    شارك فى عمليات أم برو .. كرنوى .. الطينة بقطاع دارفور ..
    لم ينقطع من متحركات الاستوائية صيفا او شتاء .. حيث شارك فى تحرير جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى ..
    مؤسس القوات الخاصة بالدفاع الشعبى ..
    محافظ محافظة جبل أولياء (1998 .. 2001) ..
    مدير التلفزيون القومى لمدة 11 عام (2001 .. 2005) .. ثم (2008 .. 2014)..
    مدير وكالة السودان للأنباء (سونا)(2005 .. 2008) ..
    رئيس اتحاد اذاعات الدول العربية (2010 .. 2012)..
    سفير بوزارة الخارجية 2014.
    فيقول محمد حاتم سليمان : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى كدت أن أقتل . فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت
    لو كنت صادقا فى جهادك لكنت صادقا فى كل حركاتك وسكونك ولم تمتد يدك للمال العام وانت فى نظر كل الشعب السودانى حرامى ولكن يحرسك نظام فاسد مثلك
    ولو كنت بريئا اذهب وسلم نفسك للعدالة إن كان سيسمح لك بذلك
    اما أنت يا جعفر بانقا فنقول لك اذا كان أمثال محمد حاتم … القوى الأمين فعلى السودان السلام ومفروض تخجل مما كتبه قلمك فلم يكن هو قويا ولا أمينا كما لم تكن انت قويا أو امينا ولكنكم تستهزأون وتسخرون بشعب السودان كله وانتم تتخندقون خلف نظام عسكرى باطش ونود ان نذكركم بشاوسيسكو رومانيا وصدام العراق وشاه ايران وقذافى ليبيا ومن قبلهم هتلر فأين كل هؤلاء
    فما أجمل أن يتصالح الأنسان مع نفسه اولا ثم مع من حوله
    انا لا اعرفك ولا أتمنى أن اعرف امثالك ولكن بحديثك المستفز هذا جعلت نفسك عدو لقرابة الأربعين مليون سودانى فأنتم أقلية
    وحين يسقط هذا النظام ستكتشف حقيقة ذلك
    فأقفز من مركب الأنقاذ التى تغرق وأصعد الى مركب شعب السودان
    مركب العزة والكرامة

  125. (فكان السرد منه …والحواشي والتعليق مني )

    ما عارف لو لقيت يا جعفر فرصه في تكسير تلج بين يدي عمر البشير حتقول شنو ….!!!!

  126. تقديس الاشخاص وتأليه البشر ، يعني في نظر الكاتب محمد حاتم سليمان فوق القانون وفوق المؤسسات ويجب ان لا يسائل حتى ، لأن القضية لم تحسم بعد وهي تحت نظر القضاء والمتهم برئ حتى تثبت ادانته والرجل لم يصدر بحقه اي حكم ولكن نقول شنو للناس المستعبدين المستعدين يدوسوا القانون والعدالة ، اعوذ بالله منهم
    أها واذا كان برضوا مذنب امام ربك برضوا حتغلطو

  127. يا شيخ بانقا … ارجو منك أن تسال المجاهد اين مبلغ الخمسين الف دولار التي اخذها من ديوان الزكاة بخصوص قناة الضحى من العام 2007م والتي لم تظهر ضمن القنوات الفضائية … خليك من الصراع الحالي فقط ارجو الإجابة على هذا السؤال.اين دولارات قناة الضحى ؟؟؟؟؟؟ عالم لا يستحي ..

  128. 4/عقب علمه بعد عودته إتصل بالأخ الوالى الذى اتصل بدوره بالأخ وزير العدل الذى وجه بحفظ البلاغ لمدة اسبوع (لحين عودة وزير المالية من خارج البلاد و افادته عن قانونية الإجراءات الخاصة بالنقاط الثلاث أعلاه) ..
    وين المنطق في دة
    كيف ينتظرو وزير المالية مثلا غير وزير المالية ما يقدر يفيد بقانونية الاجراءات
    ولا ما ممكن يفيد وهو مسافر بعد التكنولوجيا دي كلها

  129. جعفر بانقا متخلف عقليا منذ ان كان طالبا فى معهد الكليات التكنولوجيه وهو المغفل النافع للكيزان فماذا تنتظرون منه

  130. الكوز الاصيل
    معروف من
    البويات
    عاشق للحرام
    رافع للكضب
    رايات
    حافظ كم حديث
    ومعاهو
    كم ايات
    يخدع فى الخلوق
    فى الرايحة
    والجايات
    والفعل المشين للكوز
    وسيلة تبررا
    الغايات

  131. ماذا يريد هذا القواد المدعو بانقا ؟؟؟
    تفوووووووووووووو ومليون تفووووو على أي كوز وضيع و وسخان .

  132. هل المجاهد محمد حاتم شارك فى موقعة بدر الكبرى؟ اذا لم يشارك ممكن نسترد منه بعض الدنانيرلكن اذا شارك فكل الاموال الملهوفة والملقوفه حلال علية اليست هى اموال شعب السودان الكافر جزاك الله خيرا يااباجعفر بن بانقا

  133. محمد حاتم .. لحمه مر .. و طريقه وعر .. عرضنا دون عرضه .. و اعناقنا دون عنقه)..
    محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا و القرنوف ) ..
    محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..
    والله إني في حيرة من أمري . أهذا هو منطقك يارجل . أهذه هي دولة الشريعة والقانون
    ميؤسفني حقا بأني عرفت هذا المدعو عمر بانقا ذات يوم
    اتق الله يا هذا . فإنك مسؤو ل أمام الله عن مدافعاتك عن الباطل .
    فلو قلت أنك تحسب محمد حاتم مظلوما لعذرناك . لكن ليس انت من يجزم بظلمه .

  134. أجمل ما فى طفح الصرف الصحى هذا هو إستعار نيران الخلافات والضرب تحت
    الحزام، كل الذى ذكره جعفر بانقا (ولعله من حوش بانقا) من تمجيد
    للمتهم لا يهمنا فى شئ بل هو ملاسنات العاهرات وساقط القول لأشباه
    الرجال من الحركة الشيطانية التى حقنها الدجال فى دمائهم منذ يفاعتهم.
    لسه الغريق لى قدام، ستشاهدون وتسمعون ألفاظ المواخير ومصطلحات اللغة
    السفلى . إذا إختلف البويات والقوادين يا بانقا تظهر الأسرار وينهار
    فقه السترة تحت سلاطة لسنات مخنثى الحركة الشيطانية:
    1ـ (إستدان 2 مليار و 400 مليون جنيه من إدارة التدريب الإستراتيجى من
    المؤتمر الوطنى ـ مال حزبى يسترد لاحقاً ـ ) دين من حزب حاكم لعاملين
    فى الدولة ؟!! دى أخير منها مليون دولار الحزب بخصوص محاولة الإغتيال.
    2ـ بطلان قرارات الإجراءات القضائية عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها
    من الآخرين. طبعاَ التحدى هنا وبوقاحة فاجرة موجه لوزارة العدل !!
    3ـ أمام القضاء كيف نوازى بين عامة الناس وقياداتهم ؟ التحدى هنا للشعب
    بأكمله قبل وزير العدل.
    4ـ أعمدة ورموز الحركة الإسلامية بتقويضها يتم تقويض الحزب و (الدولة).
    ربط بقاء السودان ببقاء المتأسلمبن !
    من هو جعفر بانقا ؟
    أخذ الحفاة العراة يظهرون أمامنا الآن وفى غير ما حياء فلنحفظ أسماءهم.

  135. اقتباس(هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..)
    اصدق كلام قيل في المقال كله…هي الان فعلا دولتكم تفعلون بنا ما تشاؤون وتقتلون او تنفون كل من لا يكون معكما وتعظمون مجرميكم وفاسديكم وترفعونهم الى مصاف الانبياء والصالحين ولكن كما قلت مافي شي بدوم لان دوام الحال من المحال وعندما تزول دولتكم المسروقة منا بليل سوف تزول معها كل المرارات ..كل الغبن..كل المفسدين..كل المجرمين…كل المهوسين امثالك ..ولن يحدث لكم اي شي اطمئن لان اهل السودان اهل تسامح واهل خير وهل دين فطري سليم ونضيف بس انتوا غادرونا وحلوا عن سمانا حتى تعود كل القماري الى ارضها المسلوبة …

  136. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا
    ——————————————————-
    لا ترجف وتتملكك الكوابيس، فحين تزول دولتك لن تنصب لكم المشانق في الطرقات كما حذر احد رفاقك. بل سوف تكون عدالة ومحاكمة نزيهة لكل مجرم. سوف لن نسمي من خالفنا الرأي عدوا بل مواطنا يتمتع بكل الحقوق. ولسوف ترون انشاء الله ما معني النزاهة وانتم خلف قضبان الزنازين وكيف تبني الاوطان

  137. الجهاد مفروض اكون عملي اخروي ولوجه الله تعالي لا يدكر
    اكتب لنا عن مؤهلاته الاكاديميه …كتبه ومؤلفاته في الاداره او الاعلام او اي مجال فكري او ثقافي …وما انجز في التلفزيون بالتفاصيل مع شكري

  138. لو قلت لنا قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله يكون احسن ماتطبلوا اللعب علي العقول حاتم بتاع شنو دا دمر التلفزيون واهدر المال العام في اشياء تافهة وشرد كوادر التلفزيون الناجحه واستبدلها بكوادر كيزانيه باهتة وفاشلة ومتسولة اشباح مبدعين … وقصة ابراج التلفزيون اوضح من قصة تقاوى المتعافي .. شوف الجرو ليه منو اللمبى ؟؟؟؟؟؟؟

  139. ههههههه شارك في تحرير همشكوريب ورساي..
    في اثناء اتفاقية العار التي وقعها موسي محمد احمد
    سال العميد الذي كان يراس لجنة الدمج والتسريح
    مقاتلي مؤتمر البجا اها مؤهلاتكم شنو عشان ندمجكم
    فقال له احد المقاتلين وهو حيي يرزق مؤهلاتنا قاعدين
    نسككم وعندما هاج العميد هداءه اصحابه..
    كلامك تدليس وخداع الراي العام ولو كنتو حررتو همشكوريب
    كنت رقصتو بدل ماتعملو اتفاقية وتمولو اسياس افورقي لغاية
    حسه..اشلاء وعظام قواتكم موجودة جنوب طوكر ودفاعكم
    الشعبي مقنو كرعينو..وجو سواكن حفايا وطوكر بقو يشوفوها
    جرجير جرجير.

  140. جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى

    كأنك يازيد ماغزيت اين الجنوب والله وتالله القتالالمسلمون من اجل المصالح الحزبية لايعنى الشعب بشئ والشعب لدية مؤسسه مدربه وبيصرف عليها ولديها اخلاقيات الحروب ام تقاتل من اجل الوظائف دا مرفوض وبعدين العمل التنفيزى عمل مدنى يتنافى مع زول ذو طابع سرى للغاية “والا فسروا الدولة تستدين ملياريات من الحزب يعنى الشعب مرهون تحت الوطنى

  141. سؤال للمدعو/ بانقا ماهو تعريفكم للجهاد؟ أيجوز جهاد المسلم على أخوه المسلم؟ أليس قتالكم لبنى جلدتكم من المسلمين حتى لو كانوا خارج حزبكم اللعين يعتبر قتل أرواح تحاسبوا عليها من رب العالمين؟ يا بانقا الأسلام جعل كل الناس سواسية أمام القانون والقضاء فكيف لاتريدون أصحابكم الذين سرقوا أموال الناس بالباطل أن يتساووا أمام القانون والقضاء.أذا كان رب العباد يساوى بين خلقه فى الخصومة حين يأتى القصاص أمام وجهه الكريم فمن تكونوا أنتم؟ صدقت حين قلت بأن الشعب لن يرحمكم بل ستكون لكم ليالى السكاكين طويلة عليكم ولن تنعكم مجاهداتكم ولن ينفعكم قرنوفكم وسنجعلكم أذلة وسنجعلكم عبرة لمن لم يعتبر وقريبا جدا سيحدث هذا شئتم أم أبيتم.

  142. معقولة ساكن بالإيجار طبعا دي من سابع المستحيلات ولا يصدقك فيها أحد ولو قطعت المصحف … حرامية وأولاد كلاب وأولاد زنا .. تقول ساكن بالإيجار دي قولها لناس يكون في كواكب ثاني … أرجع لربكم في عذاب في آخره .. نعلة الله عليكم

  143. اليوم الاسود الجابك الراكوبه انت ووزير عدلك
    بويات!! كلمة نكره …يستخدمها اهل الخليج لتوصيف البت ” المسترجلة ” الشاذة ..اعزكم الله…
    يستهدفونه كونه أيقونة الجهاد و ريحانة للمجاهدين .. المحارب للمفسدين .. القوى الأمين ..
    يستهدفونه .. لأنه أحد أعمدة و رموز الحركة الاسلامية التى بتقويضها يتم تقويض الحزب و الدولة .. لينعق البوم فى عرصاتها .
    اسلوبك اسلوب العاهرات ياجعفر
    انت لاتستحق العيش فى سودان المحجوب
    انت عار على الشعب السودانى
    انت اعفن من طمث البويات

  144. من روائع جعفر بانقا في تكسير الثلج

    1/رجل تتقدمه مجاهداته
    2/وتعصمه اخلاقه
    3/وترفعه كفاءته
    4/وسبقه
    5/وصدقه
    مش كده وبس ..بل
    6/جبلا من الزهد
    7/وبحرا من المرواءت
    بل اضاف
    8/لا يزال دخانها بانفه
    9/وكفنه علي كتفه
    10/واصبعه لم يغادر الزنادر

  145. هذا الوسخ المتبجح تطاول علينا جميعا بالسباب والتهديد ؛ وأنا أعلم جيد أن الرجل الأصيل سواى وليس حداث . أين مجاهداتك أنت . إءت بها وسنورد سيرتك الذاتية وأنت فى المتوسطة والثانوية . فكلكم كان كان ولأنه كان كان فهو يدارى سوأة ما فُعل به بهذا الإسترجال الدون كيشوطى . البويات ديل أخوانك الخايبين فقد درسنا معهم ونعرقهم جيدا . أم هذا الذى تتحدث عنه فهو نوع من الطيب ود ضحوية لكن بنسخة خسيسة يسرق ليلمها لنفسه . لك يوم يا تجس على هذا الكلام الذى أنت تتحدى به الشعب السودانى – كثللك مثل رئيسك ونافعك وعلى طاهاك الأبوه سرق لحمة الأسد . شوف يظهر إنك عايز تبقى قيادى زيهم باللسان القذر . لكن وبالإسترجال بمن حولك وأنتم جماعة وبكل النظم البوليسية والعسكرية والقوى الباطشة التى أوجدتموها يا جبناء . تعالوا إيد قصاد إيد والله إلا تصرِّخوا فى الشوارع حينما تزرُّوا .
    نا ما ذكرت إسمى لأنه الكلام يشبهك فهو لا يصدر إلا من فمهم مثل أمثالك من أشباه الرجل يا بوية يا خايب .

  146. دفع لك كم يا بانقا؟؟ حاتم عشان تكتب المقال دا؟

    لحمه ولحمك لن تلفظه جهنم بحول الله وقوته

    وسوف تذيبكم وتخليكم معراكة يا لصوص يا مجرمين

    لعنة الله عليكم

  147. مربط الفرس في هذا الاقتباس من كل السماجة والسخف:
    الاقتباس”هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..”
    المعنى:الكرام اخوانهم من ينهبون المال والدولة دولتهم هم وليس الشعب السوداني وذبدة الحديث ماذا سيحدث لهم حين زوال دولتهم؟ والجواب من عندي “راجياكم العيدان المنجورة بالقدوم”

  148. المدعو بانقا الكوز الطبال كسار التلج بدرجة قريدر يقول :

    كيف نساوي بين عامة الناس وقياداتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    فهل سمع هذا الدعي بحديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ، الذي يقول فيه :

    لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ، أو ما معناه.

    هل سمعت بهذا الحديث أيها المنافق الكريه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  149. “محمد حاتم سليمان .. رجل تتقدمه مجاهداته .. و تعصمه اخلاقه .. و ترفعه كفاءته و سبقه و صدقه .. “!!

    قتل السوداني في كل الهامش هي مجاهداته!!!
    سبحان الله يعني من يقتل النوبة والفور والأنقسنا والمساليت والزغاوة هو من تتجلل سيرته بالمجاهدات!!!

    عنصرية دي بخشم الباب !!

    طيب الكذب في شنو !!

    أمثال هؤلاء لا بد أن لهم يوم سيأتي ..

    سبحان الله ..

  150. الطيور على أشكالها تقع وانت من شاكلة هؤلاء الفسقة الفاسدين يا جعفر .. بس التطبيل جاء متأخرا وفى غير مكانه فات الآوان يا ولد بانقا

  151. حتى لو أن الأمر صحيح .. ففي كل الدنيا يتم الاتصال على الشخص المعنى (إن كان مسؤولا او من رموز المجتمع بصورة مهذبة) بطلب الحضور دون أن يعامل معاملة القتلة و المجرمين ..

    وهل انتم الا قتلة ومجرمون ؟؟؟؟؟ وهل عاملتم الكرام الشرفاء يوم انقلابك معاملة كريمة .. وهل عملتم اساتذتكم وعلمائكم معاملة كريمة فى بيوت الاشياح ؟؟

    كما تدين تدان وهذه دعوات الشعب الصابر المؤمن المسلم حقيقة ( اللهم أجعل كيدهم فى نحرهم ) ويا ما ح تشوفوا

  152. يا اخوانا يا مؤمنين يا هو الكيزان بيلعبوا بيكم كل هذه الهيصه الهدف منه التغطيه على شهادات الهااااالك!! وشهادته لم تك اقل خطوره من العروض التي ما إنفكت تنهمر على روؤسكم وكان لا بد من إشغالكم بمشاكل داخليه بينما شهادات الهالك تؤثر عليهم خارجيا وداخليا وكانت البدايه قميص ميسى ثم جولة ماسمى بالعزه والكرامه ثم ليلة القبض على حاتم ثم الرد الفاجع من لدن من اسموه وزير عدل وللمره الالف الكيزان بعكس احزابنا (الزلنطحيه) لهم مركز دراسات ومعلومات تضع الخطط لكل نازله تلم بهم فتسرع بوضع الخطط المناسبه التي تصرف الأنظار عن النازله التي ربما تقصف بهم الأرض !!وقادة النظام يعرفون ذلك ولا فارقه معاهم لو كان الضحيه عمر البشير او حاتم والدليل تظاهرهم بالتفاعل مع الخطه التي تسىء اليهم من خلال صحفهم وأجهزة إعلامهم لفتره من الزمن تكون كافيه لنسيان الموضوع الآهم ولا إجراء يتخذ ضد من عرضوا رئيسهم للاهانه والبشتنه..لانهم متفقين!! من منكم يصدق الكلام الذى دشه عوض حسن النور وإيراده إسم مولانا سيف الدوله وعثمان شبونه ولمزيد من التضليل زكر أسماء بعض الصحفيين الموالين لهم الذين يساهمون بفعاليه في تنفيذ خططهم وذلك بتظاهرهم بإنتقاد تصرفات النظام بينما هم والغون في ذر الرماد ومقالات مولانا سيف الدوله وعثمان شبونه تؤلمهم لانها صادره من نوايا صادقه وحادبه وتجد تفاعلا كبيرا من الموجعيين،، وانا لا إعتقد ان الشعب السودانى سوف يستمع لشهادات أشد خطوره كتلك التي ادلى بها الهالك لبست النظام بكامله قضيه لا نجاة منها والتي كادت تطيح بهم لو لا الخطط الجهنمية التي صرفوا بها الأنظار تماما وكأن الهالك ادلى بها في فضاءات لا حياة فيها،، والمدهش والآكثر غرابه أن نرى احزابنا التي كانت تهمها هذه القضيه آكثر من غيرهم بفرض إنهم يمثلون عموم الشعب سعيهم المحموم خلف سراب المخرجات والمدخلات والحوارات حتى كمال عمر الذى ولج عالم السياسه حديثا صار يلعب بهم (برل برل برليلا) وكل يوم يطلق تصريحات(كفسوة ثعلب) ليتوههم آكثر مما هم عليه!! والعايز يعرف النظام ده شغال كيف فالينظر الى ما يجرى في تركيا وكيف نجح اردغان في قيادة الأحزاب الآخرى لحتفها بأظلافها وحزب اردغان أيضا يملك مركز دراسات وبحوث تخطط له ولحزبه وسبق أن كشفنا أن التنظيم الدولى لديه مؤسسه متكامله مقرها العاصمه بيروت تقوم بجمع وتحليل المعلومات ومن ثم تقوم بوضع الخطط المناسبه لكل طارئ!! ويا ساده الأمور السياسيه لم تعد تدار بالبركه ورزق اليوم باليوم حتى على طريقة كتاب الصحف الذين يدعون إنهم محللين إستراتجيين معظمهم إنما يسطرون (خواطر) وكتاباتهم ليست لها علاقه بالواقع السياسى!! وانا ديل بسميهم (ود ابرق)الاعلام!!.

  153. من هذا الدعي القواد الذي يتطاول على أهل السودان ؟ أمثالك يا ود بانقا هنالك في المواخير وبيوت الاندايات وليس الراكوبة ، كيف لادارة الراكوبة ان تسمح باستفراغ ما في جوف هذا الواطي المتردي ؟

    اللهم احصهم عددا و فرقهم بددا ولا تبقى منهم احدا
    اكلى السحت ومصاصى دماء اطفالنا اللهم احشرهم مع فرعون و هامان و قارون

  154. (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)
    هذه هي العقيدة والأيدلوجيا التي تلخص فكر الحركة الشيطانية اللعينة: كل من ليس منا فهو عدونا!!! وكأن السواد الأعظم من الشعب السوداني آتياً من اسرائيل أو المريخ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  155. بعد القراءة والفحص والتمحيص بشان هذه القضية
    فان القرار هو الاتي :
    بما ان القضية الان قضية على سطح مكتب العدالة فان كل المناصب والمجاهدات التى قام بها المذكور لا تقف عائقا امام العدالة ونجد ان القبض على المذكور سليم من الناحية القانونية ولا وصاية للعدالة من كائن من كان فالقانون يعلو على الجميع والجميع تحت طائلة القانون سواسية لذلك نجد ان ماقام به البعض في محاولة لطمس الحقائق ومحاولة اقحام وقائع مكان وقائع الا ان الموضوع اصبح موضوع عدالة وفساد ويتطلب الامر العدالة الناجزة وارجو ان لا يطول الامر حتى يكون ذلك عبرة لكل فاسد يعتدي على اموال الشعب ولكل من تسول له نفسه التلاعب بالمال العام .
    انتهى فانتهوا

  156. جعفر بانقا ومحمد حاتم سليمان ومن لف لفهم جميعهم مجرمين وحثالة وابناء مواخير

    المسروق هو ما يجمعهم فلا دين ولا اخلاق تجمعهم تفو علي الكيزان ابناء الزني

  157. تدليس وتلبيس وإختلاق وذر الرماد في العيون يا كاتب المقال ربع قرن من الزمان سستهم الشعب بهذا الأسلوب المخادع والخطاب الأجوف وكان ذلك يكفي ولكن أن تستمروا في الأستخفاف بعقول الناس لعمري إنه |لأمر منكر.

  158. أقتباس : فكيف يساوى بين عامة الناس و قيااتهم فى اتهامات بنص القانون؟
    ليس هناك كبيرا على القانون الكل سواسيه أمام القانون و مهما كان موقعه قيادى او مواطن بسيط و لا غنى و لا فقير أذا كان هناك قانون مفعل و لدينا حاكم عادل و لنا حقوق و نعامل على اساس اننا مواطنى هذه الدوله و لنا حق التقاضى فيها و رفع الدعاوى و نحن و الخصوم امام القضاة فى مقام واحد لا ينظر الينا القاضى بالانتماء او وضعنا الاجتماعى او المادى او السنحه او العقيدة ؟
    فانت يا ود هبنقا اراك تماديت فى الاذدراء و السخرية و رفعت من قدر هذا المحتال و النصاب و المجاهد الباسل وأنه منزل من السماء فى نظرك و أنا نحسب انه من المغرر بهم و نال من أخوان الشواطين الدرجه الرفيعه الت عمل من أجلها و تبوأ مواقع رفيعه و هو لا يحمل من المؤهلات و لا الخبرة التى ترشحه ليكون مديرا للتليفزيون او وكالة سونا او رئاسة الجمهورية ؟
    اتحسب كل من جاهد و حمل السلاح نعتبره مجاهدا حسب فريضة الجهاد شرعا ؟
    هل جهادكم الذة تدعون أنه جهاد لنشر الدعوه الاسلاميه او لقتال الشركين الذين رفضوا الجزيه او قوم مسيلمه والذى هو بينكم و يتقلد ارفع منصب فى الدولة ؟
    انهم اخوة لنا و بالرغم من الاختلاف فى العقيدة يجمعنا وطن و احد و اما اهلنا فى الغرب الحبيب حفظة القران قاتلتوموهم و لهم مطالب مشروعه ومن حق راعى الرعيه الاستماع اليهم و الجلوس معهم و لكن أذا كان الراعى ما واعى و لا يدرك سلبيات ما أتخذه من قرارات و توجيه مليشياته بمسح البشر من الارض و ازالة الاثار من على الارض لاى كائن حى فيها من أجل السللطه و البقاء على الكرسى مدى الحياة و أنه خالدا فيها مخلدا؟
    تهديدك بالكلاش و القرنوف ليس بجديد علينا فاننا اعتدنا على مجازركم و التصفيات الدموية و سفك الدماء دون وجه حق او الاختفاء القسرى و التشريد لشباب هذا الوطن و تضييق الخناق عليهم اما الانتماء او الهروب الكبير الى خارج الحدود و يلقى مصيره المحتوم يا غرق يا جيت حازمها؟
    يكفينا شوفونيه و ادعاء كاذب و نقاء السر والسريرة و الطهر و الذهد و العفه و الورع و حب الوطن و ماضيه الناصع البياض و أنه يعيش على الكفاف و يعانى كما يعانى المواطن و يشاركنا فى كل ما أل اليه حالنا من هؤلاء الاشرار أخوان الشواطين ؟
    الجريمه لن تسقط بالتقادم و أن ظل هذا الوضع سنينا عددا سوف يأتى يوم من الايام و تفتح المحاكم ابوابها لتلقى الشكاوى و القضايا ضد كل من نهب او سلب او اعتدى او سفك دما و انا نراه قريبا و انتم ترونه بعيدا

  159. (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)
    هذه هي العقيدة والأيدلوجيا التي تلخص فكر الحركة الشيطانية اللعينة: كل من ليس منا فهو عدونا!!! وكأن السواد الأعظم من الشعب السوداني آتياً من اسرائيل أو المريخ
    حسبي الله ونعم الوكيل

  160. لعل الأخ كاتب المقال كان ومازال في سبات عميق ولم يدري أن البوصلة إنحرفت 360 درجة عن المسار فلا الجهاد جهاد والمشروع مشروع بل صار مشروخ حضاري وتغيير الأتجاه والمسار والمقصد فالناس اللذين تعنيهم وتدافع عنهم ما هم سوي كلاب دنيا وطلابها واللاهثون وراء الدنيا ومتاعها حلال أم حرام لا يهمهم شئ من ذلك فتلك مصطلحات عفى عليه الزمن.

  161. حين استضاف تلفزيون السودان اتحاد التلفزيونات العربية .. كان لابد من إجراء بعض الصيانات الصغيرة (حدائق .. إضاءة .. دهانات .. ارضيات .. و نحو ذلك) .. بمبلغ 800 مليون)..مع العلم الكلام ده كان في 2005 ..800مليون لبعض الصيانات الصغيرة..اها دي براها بس ماسرقة ؟؟؟

  162. محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..
    أصبعه لم يغادر الزناد … ليقتل من ؟؟ ليدافع عمن؟؟ الجنوبيين اللذين أخذوا حقهم عنوة بإعتراف البشير أليس حاتما هذا كان يقتل أهل حق ومعتدي عليهم أم كان يقتل المهمشين في جبال النوبة ودارفور والنيل الأزرق أم أهلنا في الشرق اللذين أجبرهم داء السل لحمل سلاح في وجه من سرق قوتهم وعلاجهم ومقاعد الدراسة وبني به قصورا وابراجا عن من كان يدافع حاتم هذا أم من كان يقتل حتي يعتبر مجاهدا … إنها هرطقة أقلام وعمي البصيرة والبصر معا…

  163. والله يا هبنقا ببسطه شديده جدا جدا الزول زولكم والقضاء قضاءكم والملعب ملعبكم والمدعي العام زولكم والمدعي الخاص زولكم والمتهم زولكم والشاكي زولكم والميدان ميدانكم ونحن كشعب سوداني حر متفرجين . الجقلبه شنو ما دام انتم واثقون من براءة ثوركم واصالته ونسبة التهجين فيه عاليه خلو القضاء ياخذ مجراءه ونحن وانتم شهود وسلام

  164. اللقب الوحيد الذي يستحقه محمد حاتم هو السفيه
    والسفيه يجوز الحجز عليه شرعا والسفيه هو قليل العقل
    رجل ينفق اموالا طائلة وكما ذكر بانقا-في حشد الالاف لاستقبال سفيه اخر
    انفق اموالا طائلة رياءا ونفاقا ليكرم بفركة واهله قد ماصهم السيل
    واكتنفهم الذباب والبعوض..اها يا ود بانقا جيت تدلكو وتشكرو,قمت طلعتو سفيه
    تفو عليك وعلي مخك الخرب

  165. ندعوا المولى عز وجل ان يطيل فى عمرك قبل زوالكم
    حتى نقطع هذا اللسان الزفر من حلقوموا مع العود
    والمرزبه.

  166. اقتباس (لينعق البوم فى عرصاتها)
    مرحبا بتعيق البوم بديلا لكم في عرصاتها يا كوز يا عرص

  167. طالما خاض كل هذة المعارك ضد ابناء الوطن فى النيل الازرق والجنوب ودار فور
    فمكانه مع القتله والسفاحين وبئس اؤلئك رفيقا

    ** كم روح ازهقها هذا الدباب ؟
    وكم من التعليمات اصدرها ككوز مهووس لما يعتقد انهم مجاهدين ليعملوا تقتيلا فى شعوب السودان المطالبة بحقها من الكيزان ودولتهم الفاسدة الفاشلة ؟؟
    با مجاهد بلا بطيخ
    طلع حرامى وبس

  168. هذه التي تعددها يا جعفر بانقا ليست بطولات و لا مجاهدات وإنجازات شخصية لأنها إلتزامات حزبية يقوم بها كل كوز صغير أم كبير و كلنا نعرف تنظيم الكيزان كل عمل تقوم به له ثمن من الإنتماء الأول بثمن و حضور الإجتماعات بثمن و نحن الذين كنا في الخارج عرضوا علينا المال و المناصب و غيرها قبل الإنقلاب و بعده فما بالك من يقوم بمثل ما سرتده من أمثلة كم من ثمن قبضه المجاهد مقابل خدماته تلك غير هذه المناصب التي يتولاها بين حين و حين لأنه مجاهد متقاعد يزاحم المجاهدين المستجدين الذين جاءوا بعد الإنقلاب حسب تنصنيفكم لعضويتكم و تميزهم بمجاهدين حقيقيين و مجاهدين مزيفين نفعيين من اتوا من أجل و بعد السلطة و هكذا تصنيف لا يبرأ هؤلاء و لا يجعل هؤلاء و لا أؤلائك مجاهدين فكلهم إنهازيون و مفسدون مكانهم الحراسات و السجون وليس المناصب و القصور و أنت أولهم يا بانقا مع زميلك حاتم و البقية …

  169. المجاهد محمد حات مقاتل شرس لكنه لا يفقه شيئا في ادارة الدولة الحديثة البويات الذين تتمسخر بهم اكثر كفاءة في ادارة الدولة الجيش السوداني كلهم رجال ابطال ولكنهم فشلوا في ادارة الدولة من عبد الله خليل عبود نميري ثم اكبر المدمرين البشير كلهم يحبون السودان ويفدونه بارواحهم لكن فاشلون اتركوا الادارة لاهل الادارة حتي ولو كانوا حرمية سارقون احسن منكم -سلفاكير بطل في الجنوب وعسكري من الطراز الاول اين الجنوب اليوم ؟ .

  170. مصيبة هذا السودان ان مثل هذا السفيه المدعو جعفر بانقا يدافع عن سفيه آخر مثله ويتبحج .. والشعب السوداني يقول لكل بداية نهاية وسياتي اليوم الذي سيجز فيه عنق هذا الدعي الذي يصف الناس بالبويات .. ولعله كان احد الذين وصفهم الخليجيون بهذا الوصف عندما كان يلحس احذيتهم بحثا للمال ..

  171. اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………

    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………
    اللهم عليك بالرقاص وعصابته ……… لا تذر منهم احدا …………

    الذين يستشهدون بالقران باطلا ………….

  172. كونه يسكن في بيت ايجار او يركب المواصلات فهذا لا يبرر القيام بمخالفات مالية و في بعضها لجان لجان و ما ادراك ما لجاااااااااان!!!
    و ا تنسى انهم في انتظار وزير المالية للادلاء برأيه في هذه النقاط الثلاث

    من علامات الترهل و الكسل في الخدمة المدني قول بانقا( علمه بعد عودته إتصل بالأخ الوالى الذى اتصل بدوره بالأخ وزير العدل الذى وجه بحفظ البلاغ لمدة اسبوع (لحين عودة وزير المالية من خارج البلاد و افادته عن قانونية الإجراءات الخاصة بالنقاط الثلاث أعلاه) .. هذا يعني أنه لا تواجد لوائح واضحة و لا حتى مستشار قانوني فهم ينتظرون الوزير ليفصل في الامر من الناحية القانونية و كأنه أمر شخصي و ليس قانونيا

    عموما : الامر غريب ان ينتظر وزير المالية للفصل في الامر القانوني و يتدخل وزير العدل لاقناع صاحبكم بالخروج بالضمان و أن يقول صاحبنا بانقا بأن الرجل ليس له بيت ملكه بعد كل تلك المناصب التي رصها.

    نحن فعلا في ارض العجائب .

  173. ياجماعه هوي ياناس هوي مافي لقب مجاهد ديل طظ ساي.عليه نطلب من ناس الراكوبه من الان فصاعد يضعوا اللقب المناسب حفاظا على قيم الدين.مثلا اللقب المناسب الكوز المعفن قال…..ابو دقن الل…..قال..وهكذا وذلك لكي نفصلهم من الدين القيم

  174. منقول عن الاستاذ/ الفاتح جبرا – ساخر سبيل
    العبدلله في حالة من الإستغراش المفضي إللى الجلطة الدماغية ، فقد أضحت إستباحة المال العام مهما كبر حجمه (بلايين) لا تهتز لها شعرة رأس مسؤول واحد صغيراً كان أم كبيراً .. في كل يوم يأتينا من قصص الفساد (الموثق) ما يزكم الأنوف خساسة ونذالة وخيانة ونتانة في ظل صمت مطبق من جميع الجهات التي مناط بها التحقيق والمحاسبة :
    أنظروا لهذه الوثيقة التي كتبنا عنها في (حينها) والتي توضح هذه (المحنة) التي نعيش فيها :
    تحت الرقم/ش س أع/ قض/صادر
    الأخ أمين ديوان الزكاة الاتحادي … حفظه الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الموضوع: دعم قناة الضحى
    تهديكم قناة الضحى الفضائية اطيب تحياتها، وتشكر لكم كريم تعاونكم معها. وهي قناة تهتم بنهضة الامة ورعاية قضاياها وآمال المستضعفين في الأرض، ونشأت القناة من تكاتف الخيرين من امثالكم، وتشهد بداية انطلاقتها في مارس 2007 باذن الله. وردت إلينا مساهمات مقدرة من بعض الخيرين سيكون لها سهم وافر في تأسيس القناة، لكن مايزال ينقصنا بعضاً من مال التسيير الأول. نرجو من مؤسستكم العامرة وبما عرف عنها من خير فاض على الآخرين أن تكون من المساهمين في بروز هذا الصوت الصادع بالحق إلى الوجود علما بان ميزانية القناة تبلغ حوالي 21838000 دولار امريكي. ونرفع أكفنا لله ضارعين أن يبارك في جهودكم.
    محمد حاتم سليمان/ رئيس مجلس الإدارة

    بتاريخ 2007/1/21 قام السيد (الأمين العام لديوان الزكاة) والموجهة له هذه الرسالة بالتعليق عليه (بخط إيدو) بالتالي نصه:
    الأخ إبراهيم حسن إبراهيم
    نؤكد على دعم الديوان لهذه القناة الدعوية وإنها ستكون اضافة عالمية للعمل الاسلامي وعليه سيكون الدعم مستمراً لها حتى ترى النور وعليه تصدق لها الان بمبلغ 50 ألف دولار خمسون ألف دولار ستكون من بند (في سبيل الله) للعام 2007 وكذلك هناك تعليق جانبي للمذكور يقرأ : (الأخ أبوعلي عبيد يُكتب لهم شيك من الرصيد بالعملة الحرة) … (إنتهى)
    للذين لا يعلمون أن السيد محمد حاتم سليمان المذكور أعلاه، هو رئيس مجلس إدارة التلفزيون (وقتها) ، أما الأمين العام لديوان الزكاة (حينها) فهو البروفسير عبد القادر الفادني.
    ماذا حدث ؟ هذا ما أدلى به (الفادني) في حوار أجرته معه صحيفة الحرة (10/2/2010) ونقتطف منه الجزء الذي يخص الموضوع:
    س – سبق أن دفع ديوان الزكاة مبلغاً من المال لقناة الضحى الفضائية.. فعلى أي فقه أو مصرف من مصارف الزكاة استند في ذلك؟.. والمسألة أصبحت بعد النشر رأياً عاماً؟
    ج – أنا تحدثت عن ذلك قبلاً ولكنني أقول مجدداً، أنا دعيت لاجتماع مع عدد من الخيرين، وذكروا لي أنهم بصدد إنشاء قناة دعوية، وأولئك الناس ممن يشهد لهم بالثقة تماماً، وتبرعوا لهذا العمل وطلبوا منَّا أن نتبرع لها، وقلت لهم إنني سأدفع ولكني اشترطت عليهم عندما تبدأ القناة البث أن تقدم نشاط الزكاة وكل ما يتعلق بها في السودان، وكأن الديوان شريكا فيها. وكانت أمامهم قضية استقدام بعض الأجهزة ولقد قدمت لهم مبلغ ٥٠ ألف دولار.
    س – هل عُدت للجنة الفتوى قبل أن يدفع الديوان هذا المبلغ؟
    ج – هذا بند دعوة وصُرف على منبر دعوي، ولقد أعطيت قبل ذلك اذاعة ساهرون وهي لا تحتاج الرجوع إلى لجنة فتوى، والمبلغ قدم في مجلس الأمناء ولم يقل أحد للأمين لم فعلت ذلك.
    س – بروف ولكن مرّ زمن طويل ولم تقم القناة؟
    ج – هذه ليست مسؤوليتي ولقد كتبت إلى القائمين على أمرها وقلت لهم:(عرِّفوا بأنفسكم أذكروا للناس لماذا لم تقم القناة حتى الآن) .
    س – بروف هل استرددت ما دفعت للديوان؟
    ج – لم أسترده ولكني سألت عنه، وأنا عندما دفعت هذا المبلغ استندت على علمي وفقهي وثقتي في هؤلاء الأخوان ، وأقول لكم الآن ربنا يسألني عن هذا المبلغ إن لم تقم تلك القناة ويسألهم عنه كذلك يوم القيامة.
    س – قبل سؤال الله ويوم القيامة سيادة البروف ألا يتعين عليك استرداد هذا المبلغ إن لم تقم قناة الضحى؟.
    ج – أنا سألتهم ولم يقولوا إنهم توقفوا عن العمل أو حتى عجزوا عنه حتى نطالب باسترداد المبلغ، وأنا زرت مبناهم لأتأكد من العمل ووجدت المبنى قائماً !
    الآن وبعد أن تأكد تماماً (بعد سنوات) من أن هذه القناة قناة وهمية لم تنشأ .. هل لنا أن نتساءل متى يتم إسترداد هذا المبلغ .. وللا ننتظر (القيامة)؟
    منقول عن الاستاذ/ الفاتح جبرا – ساخر سبيل
    كسرة :
    أسألوا لينا (المجاهد) ده .. قروش (اليتامى والمساكين) دي وداها وين؟؟ !!

  175. “و لتعرفنهم في لحن القول”
    يذهل السيد بانقا كيف يساوى بين قيادات الناس و عامتهم ! و قد قال الرسول صلى الله عليه و سلم:( إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) رواه البخاري و مسلم.
    نعم، يساوى بين العامة و من تسميهم بالقيادات و ليس هذا بمكايدة و لا استهداف بل هو توجيه نبوي شريف.
    السؤال هنا: هل تعلم بهذا الحديث أم أنكم تستشهدون بالدين و الشرع متى ما كان ذلك في مصلحتكم و يخدم أغراضكم، فإذا جاء الشرع بما يدينكم رميتم الدين وراء ظهوركم ؟ أما عزل عمر رضي الله عنه (وأنا هنا ما قاصد رئيسكم قصدي عمر بن الخطاب، عشان عارفكم بتاعين لخبطة ) المغيرة بن شعبة و أبو هريرة و سعد بن أبي وقاص (و هم صحابة من رواة الأحاديث و قرابة الرسول و حراسه و لا يتطرق إليهم الشك) درءا للمفاسد و قتلا للشبهات ؟ هل حاتم أكرم منهم ؟

    و لولا اقتناعكم بذنب سيدكم لما فزعتم كل هذا الفزع بإحالته للقضاء، فالبريء يطلب القضاء و لا يهابه و اسأل القابعين في غياهب سجونكم و أجهزة أمنكم لسنين دون محاكمات إن كنت تشك في هذا.

    على العموم الفساد الذي جعل وزير العدل يذهب لسيدكم ليخرجه سيعين لهذه القضية أحد كوادركم في القضاء و يبرئ مجرمكم من التهم و تذهب أموال الفقراء و المساكين في بطنه دون أن تسترد و دون أن يعلم فيم صرفت فلا تجزع و اطمئن أن ما اختلسته أنت مع حاتم لن يفضح. أو على الأقل لن يفضح حتى نقف جميعا أمام من لا تخفى عنه خافية.

  176. لم تعد عقول البشر كالوعاء تأخذ مايسكب فيها فقط …

    نشكر بأسم الأمة الاسلامية المجاهد الكبير لتحريره أورشليم القدس …

    الأنقاذ هي بحق “كوبي بيست ” من الدولة الأموية!… محاباة وعنصرية+فساد للعائلة الحاكمة + تجويع الشعب

    أما ماهو أعظم فهو الفتنة في الدين …السرقة باسم الدين والتحلل باسم الدين

    …يكفي ان الشعب جائع فقير في قمة الثراء الباذخ للدولة (الاسلامية) بينما يستمتع بنو نافع بخيرات المسلمين كيفما شاءو

    هذه الدولة لم تكلف نفسها حق الجهاد ( الصحي صحي ) بل اكتفت بتدمير جزء من الوطن وتسعى لتقسيم ماتبقى منه

    ” لتنقضن عرى الاسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضا الحكم ،وآخرهن الصلاة ” صدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

  177. هكذا هم بنى كوز الواحد تشيلو الهاشمية يرمى الدراب يمين وشمال. فلتعلم أيها المنافق الارزقى ذليل قوم لو….. أن (درابك) هذا سيقف شاهدا ودليلا يوم الحساب – الذى ترونه بعيدا ونراه قريبا- ضد من تحسبونه بطلا وقائدا ونحسبه مجرما سفاحا شارك فى كل حملات الابادة الجماعية ضد اهلنا البسطاء. وكلنا يعلم انكم تعتبرون أموالنا العامة فيئا وغنيمة يجب ان يعم خيرها قوم لوط ولا غيرهم ونؤكد لك ان ذلك الى حين وسنجعلها سعيرا يصلى جلودكم أيها الفاسقين.

  178. * قلت مرارا، أن الإسلامويين لا ينفع معهم سلوك الادب و الاحترام و اللين!
    * فبعد كل الذى فعلوه بالوطن و المواطن و الدين، فهم لا يتورعون أبدا و لا يتحرجون من أفعالهم المخزيه، بل يتبجحون بها، كما يفعل هذا القواد، المدعو جعفر بانقا!..ثم لا ينظرون للشعب السودانى كما يقول، إلآ كأعداء فى “وطنهم”!!..أنظروا ماذا يقول هذا القواد المنحط: (هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا)!
    * نحن سبقنا هذا القواد فى ما ادلى به هنا من وصف ل”ملته”!..و قلنا مرارا و تكرارا،أن “الإسلاميين” عموما، ما هم سوى “مجموعات من عصابات الجريمه المنظمه”، و تمارس القتل والفساد و الدعاره و الإقتصاب و تجارة المخدرات!..و قلنا أنهم أشباه رجال و لا رجال!، و قوادين، و مومسات، و فواتى، و شواذ!..و يستبيحون الوطن ك”دار قيان”، لممارسة شذوذهم و فسادهم!
    و “ديار القيان” هذه للعلم، كانت منتشره بكثره فى الشام و العراق على عهد “دوله الخلافه العباسيه”!..و يرتادها ولاة الأمر و علاة القوم و الأثرياء، والقواد، وتيسَّر لهم فيها كل أسباب المتعة حلالها وحرامها، و “تطبخ” فيها “المكائد و الصفقات، و التخطيط للمزيد من السطوه و السيطره على فئات المجتمع”!
    * الآن هذا القواد الرخيص، يضيف جديدا فى وصف ملته: “البويات!”..و هو كذلك!، و على القراء إضافة هذا الوصف من الآن و فورا، و إطلاقه على هذه المله الفاسده!
    * أنا شخصيا لا ألوم هذا “البويا” على ممارسته “القواده” من خلال مقاله هذا!.. فتلك مهنته التى نشأ و جبل و تربى عليها!..لكننى الوم إدارة الراكوبه بالدرجة الاولى، لإفساحاها المجال لمثل هذا “البويا” القواد الوضيع، ليستخف و يستهين بالوطن و يسئ للشعب السودانى!..فحرية الراى لها حدود، و يجب ان لا تتعارض مع عزة و كرامة الوطن و مواطنيه، أولا!..ثم يتوجب علينا أن لا نسمح ب”حرية رأى و لا بطيخ”، ل”البويات” و القوادين و الفواتى و أشباه الرجال!..فمتى سمح “الإسلامويون” السفهاء، للشعب السودانى، بحرية “رأى” لا تصب فى مصلحة بغيهم و فجورهم و ضلالهم، أو لا “تنقص من قيمة الوطن و حقوق المواطنه”!!
    * و للمره الألف، على الشعب السودانى تنظيم صفوفه، للقيام بثورته، لإزالة هؤلاء “البويات”!، و كنس عفن و وساخة “الإسلامويين”، من بقايا “دولة المأمون العباسى” الفاسده!..علينا القصاص من القتله و المجرمين و المغتصبين، لمئات آلاف شهداء الوطن!..علينا إستعادة الأموال التى نهبوها من عيونهم!..علينا التبشيع بهم مثلما فعلوا بالشعب السودانى!
    – و والله العظيم نحن ارجل منهم!..ثم أننا اكثر عددا، 40 ضعفا!..و لنا قضية “وطن”!..و حقوق هضمتها العصابات!..و فى أعناقنا “أمانة” تتصل بأجيال المستقبل، الذين هم من صلب الشعب السودانى، و يجب أن لا نتركهم لسطوة هذه العصابات!
    – و من يتعشم فى “نداء سودان” و “حوار” و “طائفيه” و “بيوتات” و صادق و بطيخ، فهو غافل!..فهل من العقل او المنطق، أن نبحث عن حل “الأزمه الوطنيه”، عند من تسببوا فى “الأزمه” نفسها بالأساس!..خاصة، و نحن نعلم ان جميعهم مصلحجية و ارزقيه!..و خبرناهم على مدى 61 عاما، بعد الإستقلال!..خلالها سلموا الوطن لعصابه مجرمه لا ترحم، تاجرت بدين الحق هى الأخرى، على مدى أمثر من 27 عاما!!
    اللهم هل بلغت اللهم فاشهد،،

  179. حسبي الله ونعم الوكيل مقال معفن كععن كاتبه .. هؤلاء اخوتي بعيدين كل البعد عن قيم الدين الاسلامي (هول الكيزان هم ماسونية) قاتلهم الله .. بالله شوف الوسخ ده بدافع عن واحد وسخ مثله.. عليكم لعنة الله .. المواطن يشكو لطوب الارض . وانت ناطي بمقال تدافع عن واحد لص وغزر ومعفن يامعفن ..

  180. باناقة تقول المجاهدين ماذا قال الترابي فيكم واخوتكم ، انتم عار على السودان وبلاء على الوطن باسم الجهاد قسمتم البلاد ونشرتم الفساد وافقرتم العباد واسكنتم الحشرات ومحوتم كل جميل عن بلادي.

  181. * من أي أشباه الرجال أتى هذا المدعو جعفر بانقا..والله لم يبق له من رجرجته ونفاقه الا أن يقول لنا.. محمد حاتم سليمان صلى الله عليه وسلم..صلّوا عليه !!!

  182. شفت ازاي يا جعفر بانقا

    [محمد سلو] اداك المفيد

    الفاتح جبرا قال لك :

    متعويداااا … دايمااااااا ..

    هههههه قال بويات قال .. اخخخخخخخ

  183. البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات؟
    (الانتاية من boy)
    يعني البنات الزي الاولاد!!!

    جابت ليها مخنثة وقلة ادب؟
    بويات؟

    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    البـــــــــــــــــــــــــــــــــــويــــــــــــــــــــــــــــــــــــات
    نعم المستوى والتهديد

  184. ( محمد حاتم سليمان .. رجل تتقدمه مجاهداته ) كما يقول المجاهد بان نقه هذا .
    يعني السيرة الذاتية الطويلة دي للمجاهد ود سليمان دي بتشفع ليهو انو يسرق !!!!

  185. جهاد في عينك يا بوي انت …انت لسه بتتكلم في الجهاد حق الكيزان الذي قسم البلد وغر س الاحقاد في النفوس بين ابناء الوطن الواحد … وبعدين حزبك الفاسك ده جاب الملايين دي من وين ؟؟؟ بلا يخمك ويخم حزبك ويخم رئيسك بتاع فنلة مسي

  186. كان السيد محمد حاتم بالامس مجرد ( حرامي ) واليوم و دبانقا أضاف لصفحه جرائمه اتهاماً آخر بان جعل من الرجل قاتلاً وسفاحاً ايضاً .
    هذا الإتهام يمكن ان يؤدى بصاحبكم هذا الى لاهاي .

  187. يا أيها الذي تدافع عن محمد حاتم

    القضاء هو صاحب الفصل في الموضوع ، يخضع محمد للتحقيق والقضاء زيه زي أي مواطن
    يخضع للتحقيق وفقا للإجراءات مدنية كانت أم جنائية أم إدارية ثم يعرض على القضاء ليقول كلمته حتى لو جاهد في صدر الإسلام لا يعفيه ذلك من أي يخضع للمساءلة والتحقيق ومن بعد العدالة القضائية . إذا كان مذنب يعاقب وفقا للقانون وإذا كان بريئا يطلق سراحه.

    ما تقوله لا يشفع له أبدا ولا ينبغي أن يكون كذلك. كونه جاهد أو فعل أي شيء للإنقاذ لا يعفيه من الفساد.

    أنا لا أنفي الفساد في كافة عهود الحكم السودانية خاصة فترة حكم الصادق المهدي ولا أنفى أن ما أقعد السودانيين هو الفساد في الحكم كما هو الحال في أفريقيا لكن والله الفساد الذي فعلته الإنقاذ منذ بداية التسعينات وحتى عهد البترول لم تسمع به إذن ولم ترى مثله عينا. أفسد نظام في العالم كله هو في هذه الإنقاذ فساد مقنن ونهب مصلح. التمكين كله نهب ممنهج لموارد البلاد، والبترول معظم عائداته ذهبت للفساد والتمكين وترضيات. أنتم يا أهل الأنقاذ أفسد بشر على وجه الأرض تسرقون أموال الشعب وأفقرتم الشعب ودمرتم البنيات التحتية وأعدمتم التطور، دفعتم نصف السودان للهجرة وأعدتم روح الإبداع وضعف الولاء للوطن أنتم أجرمتم في حق الوطن جرما لم يسبقكم عليه أحد ، فصلتم جنوب السودان سعيا وراء سلامتكم الشخصية ولم ينجيكم وها أنتم تركعون للغرب من أجل سلامتكم أيضا ولن ينجيكم ، والحركات المسلحة أيضا فاسدة فمني أركو مناوي الذي يلبس ثوب المعارضة والحقوق والعدالة وغيرها من المسميات هو من إستلم مال الترضيات وأستلم الرشوة قبلا من المؤتمر الوطني وعندما لم يستمر الدفع رجع مرة أخرى للغابة بحثا عن المزيد من المال عند الرجوع، وكل الحركات التي أسترضيت قد أستلمت الرشوة وكذلك الآتية التي تبحث عن المناصب والحقوق الدستورية والإمتيازات والعربات كلها حركات فاسدة أيضا إذا وصلت للحكم سوف تسعى للرضاعة من الخزينة العامة للدولة بلا شك.
    هذه البلد حبلى بالكفاءات والكوادر التي يمكن أن تحكم السودان وترسي مبدأ الشفافية ومكافحة الفساد والمحسوبية.
    نظام الإنقاذ بكافة تبديلاته هو أسوأ نظام في الفساد مر على التاريخ حرامية سرقوا وإختفوا وحرامية ما زالوا على رأس الحزب ومؤسسات الدولة صغيرها وكبيرها
    لن يشفع لبعضكم الإنقسام والخروج من السلطة والحساب حساب قديم وجديد ولو بعد حين

  188. لما تسمع كلمة المجاهد والمجاهدات تتخيل أنهم كانوا ضمن جيش غزوات بدر والخندق وشاركوا في فتح مكة .. الكلام دا كلوا ما ليهو معنى هذا دور الجيش الوطني .. في كل الدنيا منذ أن خلقت فالجيش الوطني هو الذي يدافع ويردع المعتدين ..

    وبعيدين كل الوظائف التي تقلدها دي في الإعلام .. أي زميل درس معه الإعلام الجامعة الإسلامية أم درمان أو في غيرها يمكن أن يقوم بها .. ما فيها عبقرية ولا يحزنون .. بس هو كان محظوظ وجد فرصة في حكومة الإنقلاب التي جيئ برئيسها من الجنوب وأدخل القصر عنوة ..

  189. 1، الكورة واطة .
    2، من الذى فوضك بالحديث باسم المجاهدين.
    3، المجاهد غير معفى من المساءلة القانونية ،
    4، محمد حاتم ورررروب مافى زول غالطك.
    5، محمد حاتم استدان ودا خطاء ادارى ومحاسبي ضد لواءح الدولة .
    6، المحاضرة القانونية دى وديها النيابة والمحكمة .
    7، الصراع الحزبى مكانه الحزب.
    8، مليارين 400 مليون من الحزب دين هو الحزب ميزانيتو كم .
    9، يجب فتح تحقيق حزبى فى هذه الفوضى المالية .
    10، مجلس الاحزاب عليه ان يفتح تحقيق فى دين حزبى لتلفزيون قومى ،
    11.ماكتبته يمثل وثيقة دامغة للفوضى المالية فى الحزب والدولة ،
    12، لم يذكر بعد ،

  190. يا جماعة انا بعرف واحد اسمو جعفر بس ما عارف جعفر منو

    لو في واحد يدينا سيرة كاتب المقال

    دا لو كان جعفر البعرفو فعلا تكون كارثة

  191. يا جعفر بانقا كلامك الكتييييير دا كان أحسن توفرو لحدِما القضاء يقول كلمتو!! بعدين المراجع العام ما مالي عينك؟ و للا هو برضو كضاااااب؟

  192. ألم يسمع هؤلاء الناس بحديث الرسول الكريم، صلى الله عليه وسلم”ليس المسلم بطعان ولالعان ولافاحش ولابذئ.”

  193. بالله انظروا الي هؤلاء المتبجين بمعرفة الله والدين، هذا واحد منهم انظروا اليه وهو يقول من دون ان يرمش له جفن “.. فكيف نساوى بين عامة الناس و قياداتهم فى اتهامات هم بنص القانون بريئون منها حتى تثبت إدانتهم..لماذا يستهدفون المجاهد محمد حاتم سليمان ؟؟؟؟؟”

    في فهم هذا الكوز يجب ان لا يتساوي من يعتبرهم “عامة الناس” وبين “قياداتهم” من امثال المدعو محمد حاتم سليمان امام القانون، فتأمل بالله!.. هل عرفتم الآن لماذا يدافع عنه هكذا بالدوشكا والقرنوف عن سيده المدعو محمد حاتم؟ يعني القيادي الكوز مباح له ارتكاب كل الجرائم بما فيها القتل باسم الجهاد ونهب المال العام وممارسة القمع لانه فوق عامة الناس. هكذا يصرخ هذا “المجاهد” الارعن رغم قول الرسول صلي الله عليه وسلم “والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها” قمة العدل والمساواة امام القانون ولكن المنافقين من امثال هذا الصبي لا يفقهون.

  194. أودع رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود أولمرت الإثنين السجن لقضاء عقوبة 19 شهرا لإدانته بالفساد وعرقلة القضاء، ليصبح أول رئيس للوزراء يدخل السجن في الدولة العبرية.

    دخل رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق إيهود أولمرت الإثنين سجن الرملة لقضاء عقوبة 19 شهرا بعد أن أدين بالفساد، ليصبح أول رئيس للوزراء يودع السجن.

    وسيقضي أولمرت (70 عاما) الذي ترأس الحكومة بين 2006 و2009، 18 شهرا في السجن بعد إدانته بتلقي رشاوى عندما كان رئيسا لبلدية القدس بين 1993 و2003، وأضيف شهر إلى هذه العقوبة الأسبوع الماضي بتهمة عرقلة القضاء.

    ووصل أولمرت إلى السجن محاطا بحراس من الأمن الداخلي واكبوه بصفته رئيسا سابقا للوزراء لكنه دخل وحده إلى السجن حيث ستصبح حمايته من مسؤولية سلطات السجن.

    “لا أحد فوق القانون”

    وقبل توجهه إلى السجن، نشر أولمرت صباح الإثنين شريطا مصورا بدا فيه محبطا. وقال “أتقبل بقلب مثقل إدانتي فلا أحد فوق القانون”.

    وتابع “أنفي كل الاتهامات الموجهة إلي بالفساد”.

    وأضاف “خلال مسيرتي الطويلة ارتكبت أنا أيضا أخطاء ولو أنها لم تكن برأيي ذات طبيعة جنائية. إنني أدفع ثمنا باهظا لبعضها، ربما يكون باهظا أكثر مما ينبغي”.

    إثبات التهمة في قضية فساد وتبرئة من قضيتين أخريين

    وكان حكمٌ بالسجن ست سنوات مع النفاذ صدر على أولمرت (70 عاما) الذي شغل منصب رئيس الحكومة من 2006 إلى 2009، لإدانته بتهمتي الرشوة في فضيحة عقارية ضخمة تعرف بقضية “هولي لاند” في القدس حين كان رئيسا للبلدية.

    ثم جاء في نص الحكم الذي أصدره خمسة قضاة أن “أولمرت بريء من تلقي رشاوى بقيمة 500 ألف شيكل (117 ألفا و150 يورو)”. لكنه “أدين بإجماع القضاة لتلقيه رشاوى بقيمة 60 ألف شيكل (14 ألفا وستون يورو)”.

    وكان يبدو أن أولمرت، محامي القضايا التجارية السابق وهاوي البزات الأنيقة والسيكار وكرة القدم والسفر، أفلت من أي إدانة بعدما استهدفته تحقيقات عديدة في السنوات الأخيرة قبل أن يحكم عليه في أيار/مايو 2014 بالسجن ست سنوات بتهمة الفساد.

    وكان أولمرت، العضو السابق في الليكود الحزب اليميني الذي يقوده اليوم رئيس الوزراء بنيامين نتانياهو، قبل أن ينضم إلى كاديما (يمين الوسط)، تخلى عن الترشح في الانتخابات التمهيدية لحزبه ما مهد لوصول نتانياهو إلى السلطة.

  195. بتبالغو يا ناس الراكوبة !! ما معقول دة شنو دة البتعملو فيه دة ؟ بقيتو تتعاملو مع الإرهابيين كمان ؟؟ موش بس إرهابين و إنما أيضاً سوء أخلاق و كلام فاحش و سلوكيات صعاليك و شوارعية .
    نعم المشروع الحضارى فى لغة البويات الحضارية ..

    النوع دة ليس مكانه هنا و إنما فى قوانتانامو أو فى زنزانة سجن فى صحراء الاردن مع جماعته من الإرهابيين ..

    ثم ثانياً هل فى زول سوى له عقل إنسانى يتفاخر بقتل مواطنين سودانيين بهذه البربرية التى يسميها جهاد و أنهم مجاهدين !! و شيخهم المتوفى يقول عنهم بأنهم ماتو فطايس .. قتل بدم بارد لمواطنين سودانيين كان لهم حق فى السودان مثلك أو ربما أكثر منك ..
    أهذه هى بطولاتكم و إنجازاتكم مع الرجال يا مجرمى الحرب ؟؟ قتل المدنيين العُزّل و النساء و الاطفال فى الجنوب و فى النيل الازرق و دارفور !!

    لو دايرين تجاهدو لماذا لا تذهبون لمناطق الجهاد الاصلى فى فلسطين و تجاهدو ضد اليهود الذين يحتلون أراضى المسلمين فى فلسطين .. أو ربما لماذا لا تجاهدون فى إسترجاع اراضى الفشقة المحتلة من كفار اثيوبيا ؟؟
    إنكم عار ليس على شعب السودان فحسب بل أنتم عار على كل البشرية التى أكيد ستتبرأ منكم عندما يحين اوقت محاسبتكم
    .
    أنتم و دفاعكم الشعبى ليسو إلا مجموعة قتلة مجرمين فاقدين لأبسط صفاة البشر يجب مسآئلتكم و محاسبتكم على أعمالكم الإجرامية فى جنوب السودان و دارفور و فى ألعيلفون وغيرها من بقاع السودان و إن شاء الله سوف تواجهون العدالة فى الدنيا و فى الآخرة , جرائمكم لا تسقط بمرور الزمن و مرور السنين و ان غداً لناظره قريب .
    أعوذ بالله .

  196. انا سامحته خلاص . ضابط امن الكيزان فى المعنمدية التى يسكنها الجن يأمر كلابه بعمل محرم فى وسط السوق لكى يرهب الناس ويحذروا ثم يأخذ الضحية الذى وقع عليه الظلم الى مكتبه لكى يفرض عليه العفو وايضا تحت بند الارهاب . حصحص مرة .

  197. سبحان الله الكيزان ديل فيهم ميزة عجيبة طلق اجيبوا لي 300 نفر ولخبطوهم بي حبش وصوماليين ويكون فيهم كوز واحد اطلعوا ليك . سبحان الله

  198. يعنى ياسيد جعفر بانقا من يجاهد كجهاد محمد حاتم سليمان تجوز له سرقة المال العام
    انت بهذا الحديث تكون قد أسأت إساءة بالغة جدا لهذا الرجل ، فجاهده وتدينه لم يعصمه من السرقه هكذا انتم معشر الكيزان تأخذون الدين لتبرروا به سرقاتكم
    بعدين شنو ( لم ينقطع من متحركات الاستوائية صيفا او شتاء .. حيث شارك فى تحرير جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى ..)
    هى الأستوائية زاته وين الأن
    نحن لسنا فى موضع محاسبة الأن لأن الجيش والشرطة وجهاز الأمن بيدكم عشان كده انت بتهدد بالقرنوف والدوشكا وعشان كده الناس بترفض أى حوار يفضى لحكومة وفاق وطنى والجيش جيشكم لا جيش السودان والشرطة شرطتكم لا شرطة السودان وجهاز الأمن جهازكم لا جهاز امن السودان وهذا الوضع الذى تعيشونه الأن والذى يسمح لكم بسرقة المال العام ثم المرور على النيابة لتناموا فى بيوتكم لن يدوم كثيرا وقريبا نراه زوال نظام حكمكم لأن الفساد عمره قصير وعليك أن تخجل وما ذكرته عن محمد حاتم سليمان ليس فيه مفخرة واحدة ولعلمك ما كنتم تغعلونه لم يكن جهادا فى سبيل الله وقد سئل الرئيس البشير فى اوائل تسعينيات القرن الماضى عن انهم يشعلون حربا دينية وقال حربنا فى الجنوب ليست حربا دينية وجميع المناطق التى تحت سلطتنا لم نفرض الدين الإسلامى على غير المسلمين وفى جميع سنوات حكمكم لم تطبقوا الجزية على غير المسلم بينما تطبقون الضرائب والزكاة على المسلمين حربكم لم تكن لرفع راية لا الاه الا الله ولكن لتمكين جماعة الكيزان من المال العام تسرقونه ويأتى جماعتكم يخرجونكم من الحراسات
    نحن لم نشترك فى حرب الجنوب ولم نرسل لها ابنائنا لأننا كنا على علم انكم ليس بصادقين فى توجهكم نحو الله ، لم نخرج معكم لأن ليس فيكم محمدا أو ابى بكر أو عمر أو عثمان وعلى ولم نشترك فى حربكم ضد اخوتنا المسلمين فى دارفور وكردفان والنيل الأزرق وماتراه انت مفخره مما ذكرته عن افعال فعلها محمد حاتم سليمان نقول لك اول من يدخل النار حافظ قرأن ومجاهد فى سبيل الله ، فعن ابي هريرة رضي الله عنه قال : حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم ” أن الله إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم ، وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ، ورجل قتل في سبيل الله ، ورجل كثير المال

    فيقول الله للقارئ : ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي ؟ قال : بلى ، يارب . قال : فماذا عملت فيما علمت ؟ قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار ، فيقول الله : كذبت ، وتقول الملائكة : كذبت ، ويقول الله له : بل أردت أن يقال فلان قارئ . وقد قيل ذلك .

    ويؤتى بصاحب المال . فيقول الله : ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج لأحد . قال : بلى ، يارب قال : فماذا عملت فيما آتيتك ؟ قال : كنت أصل الرحم وأتصدق . قال : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت . ويقول الله : بل أردت ان يقال : فلان جواد . فقد قيل ذلك .

    ثم يؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله : فبماذا قتلت ؟ فيقول : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت . فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت . ويقول الله : بل أردت أن يقال : فلان جريءٌ .
    فقد قيل ذلك . ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتي . فقال : يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة ) أخرجه مسلم في صحيحه ..
    هذا هو جهاد ناس محمد حاتم سليمان
    كنت اصلى بمسجد الفردوس فصعد امام المسجد واسمه الصافى جعفر الصافى بلبس عسكرى ويحمل فى يده كلاشنكوف وخطب فينا وتحدث مشبها عمر البشير بعمر بن الخطاب حتى كدت ارى ان المشبه به هو البشير والمشبه هو ابن الخطاب رضى الله عنه فلم احتمل وبدون ان اشعر واثناء خطبته لم اتمالك سماع مثل ذاك الحديث واللبسة العسكرية والكلاشنكوف فنهضت واخذت ابنى المدثر بدى وخرجت من الجامع مستنكرا لندرك الصلاة فى مسجد الراشدين وكانت هذه اخر صلواتى خلفه
    يلبسون الزي العسكرى ويحملون الكلاشنكوف ويحثون الشباب على الذهاب لمحرقة حرب الجنوب ثم يعودون للمكيفات والوظيفة فغرروا بشباب فقدناهم دون اى مقابل اذكر منهم من ابناء الجريف غرب ابودجانة ومحمد عطا زميل ابنى المدثر فى الدراسة وبقى ناس محمد حاتم سليمان تشيعهم لعنات اللاعنين وكان عليه ان يبقى فى الحراسة ويقدم للقضاء ليبرىء نفسه لو كان بريئا ولكن كل ماذكرته عن مجاهداته
    لمجاهد محمد حاتم سليمان :
    الأمين العام لاتحاد طلاب جامعة امدرمان الاسلامية لدورتين ..
    المحرر الصحفى بصحيفتى الراية و صوت الجماهير ..
    مؤسس إعلام الدفاع الشعبى بالمركز العام .. حيث خلفه الشهيد عبد القادر على ..
    نائب أمير لواء القعقاع بالنيل الأزرق عام 1997 ..
    أمير لواء الشهيد عبد السلام سليمان بجنوب النيل الأزرق الذى خاض عمليات شيرا .. بكورى .. عداريل .. و كل المعارك فى الطريق إلى قيسان .. حيث فقد فى معارك ودالياس واحتسبناه شهيدا و صلينا عليه صلاة الغائب ..
    شارك فى تحرير همشكوريب و رساى بقطاع كسلا ..
    شارك فى عمليات تحرير تلشى .. تلودى .. جلد .. جبل تيما .. كرنقو عبدالله بقطاع جنوب كردفان ..
    شارك فى عمليات أم برو .. كرنوى .. الطينة بقطاع دارفور ..
    لم ينقطع من متحركات الاستوائية صيفا او شتاء .. حيث شارك فى تحرير جبل سندرو .. جبل ملح .. الميل 38 .. تقاطع مولى .. أشوا فى الطريق إلى نمولى ..
    مؤسس القوات الخاصة بالدفاع الشعبى ..
    محافظ محافظة جبل أولياء (1998 .. 2001) ..
    مدير التلفزيون القومى لمدة 11 عام (2001 .. 2005) .. ثم (2008 .. 2014)..
    مدير وكالة السودان للأنباء (سونا)(2005 .. 2008) ..
    رئيس اتحاد اذاعات الدول العربية (2010 .. 2012)..
    سفير بوزارة الخارجية 2014.
    فيقول محمد حاتم سليمان : أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى كدت أن أقتل . فيقول الله له : كذبت ، وتقول له الملائكة : كذبت
    لو كنت صادقا فى جهادك لكنت صادقا فى كل حركاتك وسكونك ولم تمتد يدك للمال العام وانت فى نظر كل الشعب السودانى حرامى ولكن يحرسك نظام فاسد مثلك
    ولو كنت بريئا اذهب وسلم نفسك للعدالة إن كان سيسمح لك بذلك
    اما أنت يا جعفر بانقا فنقول لك اذا كان أمثال محمد حاتم … القوى الأمين فعلى السودان السلام ومفروض تخجل مما كتبه قلمك فلم يكن هو قويا ولا أمينا كما لم تكن انت قويا أو امينا ولكنكم تستهزأون وتسخرون بشعب السودان كله وانتم تتخندقون خلف نظام عسكرى باطش ونود ان نذكركم بشاوسيسكو رومانيا وصدام العراق وشاه ايران وقذافى ليبيا ومن قبلهم هتلر فأين كل هؤلاء
    فما أجمل أن يتصالح الأنسان مع نفسه اولا ثم مع من حوله
    انا لا اعرفك ولا أتمنى أن اعرف امثالك ولكن بحديثك المستفز هذا جعلت نفسك عدو لقرابة الأربعين مليون سودانى فأنتم أقلية
    وحين يسقط هذا النظام ستكتشف حقيقة ذلك
    فأقفز من مركب الأنقاذ التى تغرق وأصعد الى مركب شعب السودان
    مركب العزة والكرامة

  199. (فكان السرد منه …والحواشي والتعليق مني )

    ما عارف لو لقيت يا جعفر فرصه في تكسير تلج بين يدي عمر البشير حتقول شنو ….!!!!

  200. تقديس الاشخاص وتأليه البشر ، يعني في نظر الكاتب محمد حاتم سليمان فوق القانون وفوق المؤسسات ويجب ان لا يسائل حتى ، لأن القضية لم تحسم بعد وهي تحت نظر القضاء والمتهم برئ حتى تثبت ادانته والرجل لم يصدر بحقه اي حكم ولكن نقول شنو للناس المستعبدين المستعدين يدوسوا القانون والعدالة ، اعوذ بالله منهم
    أها واذا كان برضوا مذنب امام ربك برضوا حتغلطو

  201. يا شيخ بانقا … ارجو منك أن تسال المجاهد اين مبلغ الخمسين الف دولار التي اخذها من ديوان الزكاة بخصوص قناة الضحى من العام 2007م والتي لم تظهر ضمن القنوات الفضائية … خليك من الصراع الحالي فقط ارجو الإجابة على هذا السؤال.اين دولارات قناة الضحى ؟؟؟؟؟؟ عالم لا يستحي ..

  202. 4/عقب علمه بعد عودته إتصل بالأخ الوالى الذى اتصل بدوره بالأخ وزير العدل الذى وجه بحفظ البلاغ لمدة اسبوع (لحين عودة وزير المالية من خارج البلاد و افادته عن قانونية الإجراءات الخاصة بالنقاط الثلاث أعلاه) ..
    وين المنطق في دة
    كيف ينتظرو وزير المالية مثلا غير وزير المالية ما يقدر يفيد بقانونية الاجراءات
    ولا ما ممكن يفيد وهو مسافر بعد التكنولوجيا دي كلها

  203. جعفر بانقا متخلف عقليا منذ ان كان طالبا فى معهد الكليات التكنولوجيه وهو المغفل النافع للكيزان فماذا تنتظرون منه

  204. الكوز الاصيل
    معروف من
    البويات
    عاشق للحرام
    رافع للكضب
    رايات
    حافظ كم حديث
    ومعاهو
    كم ايات
    يخدع فى الخلوق
    فى الرايحة
    والجايات
    والفعل المشين للكوز
    وسيلة تبررا
    الغايات

  205. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا ..
    أما كان يكفى النيابة قبل اصدار أمر القبض .. أما كان يكفيها أن تصدر امر تكليف بالحضور و هو الإجراء الطبيعى و المتبع فى مثل هذه الحالات .. خاصة و قد سبق للأخ محمد حاتم الاستجابة الفورية لكل تكليفات الحضور دون ممانعة او مماطلة ..
    الآن يتم الدفع بالقضية إلى المحكمة دون اكتمال إجراءاتها و دون إعطاء المتهم حقه القانونى فى الاستئناف بحجة ضغط الرأى العام .. أى عدل هذا يا اصحاب العدالة
    لا يكفى إعفاء وكيل وزارة الإعلام .. المطلوب محاسبته و من معه (داخل و خارج الوزارة و التلفزيون) ..
    لابد من محاسبة وكيل النيابة الذى أصدر أمرا بالقبض فى مخالفة إدارية .. ثم قيامه بتجديد أمر القبض رغم توجيه وزير العدل بحفظه لحين عودة وزير المالية ..(ما هى المادة التى استند عليها السيد وكيل النيابة فى أمر القبض هذا .. حتى لو تشابه عليه البقر .. أين حظه من الحكمة (فطنة القاضى خير من شاهدى عدل)
    يستهدفونه لأنه نجح فى فترة بسيطة من تكليفه من اعادة الروح للمؤتمر الوطنى بالولاية التى تزيلت ولايات السودان يوم الحشد الأكبر فى الانتخابات الماضية ..
    يستهدفونه لنجاحه و تفعيله للحوار المجتمعي الذى شهد حضورا كبيرا و مشاركة واسعة فى كل المحليات و من كل ألوان الطيف خاصة يوم تسليم مخرجاته للأخ الرئيس ..
    يستهدفونه لنجاحه الباهر فى حشد التظاهرة المليونية التى خرجت لاستقبال الاخ الرئيس العائد من حفل تكريمه باثيوبيا رمزا للعزة و الكرامة الإفريقية ..
    يستهدفونه كونه المرشح الاقوى (نائبا تنفيذيا للأخ الوالى)
    خيرا ……
    رسالتنا لقادتنا ..
    ما جرى للاخ المجاهد محمد حاتم هو ما ظللنا نحذر منه كثيرا (المتسلقين .. النفعيين .. الشلليين .. الفاسدين .. المفسدين) .. الذين تسوروا الدار .. فهل يلحق برنامج إصلاح الحزب و الدولة بمفوضية مكافحة الفساد ..
    رسالتنا للبويات و الفاسدين و المندسين و النفعيين ..
    (محمد حاتم .. لحمه مر .. و طريقه وعر .. عرضنا دون عرضه .. و اعناقنا دون عنقه)..
    محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا و القرنوف ) ..
    محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..

    اعلاه لغاية هذه الكلمة السخيفة البويات هو من عند هذا ال……….
    ويضطرني ما جاء به هذا الدعي ان اتسائل
    البلد دي الرجال كملو فيها ولا شنو الحاصل

  206. هذا يحدث لكرام إخواننا فى ظل دولتنا .. ترى ماذا يحدث حين تزول دولتنا (وهى غير مخلدة بالطبع) .. ممن لا يرغبون فينا إلا ولا ذمة ..
    إن عدالة لم نوفرها لرموزنا لن ننتظرها لهم من أعدائنا ..
    أما كان يكفى النيابة قبل اصدار أمر القبض .. أما كان يكفيها أن تصدر امر تكليف بالحضور و هو الإجراء الطبيعى و المتبع فى مثل هذه الحالات .. خاصة و قد سبق للأخ محمد حاتم الاستجابة الفورية لكل تكليفات الحضور دون ممانعة او مماطلة ..
    الآن يتم الدفع بالقضية إلى المحكمة دون اكتمال إجراءاتها و دون إعطاء المتهم حقه القانونى فى الاستئناف بحجة ضغط الرأى العام .. أى عدل هذا يا اصحاب العدالة
    لا يكفى إعفاء وكيل وزارة الإعلام .. المطلوب محاسبته و من معه (داخل و خارج الوزارة و التلفزيون) ..
    لابد من محاسبة وكيل النيابة الذى أصدر أمرا بالقبض فى مخالفة إدارية .. ثم قيامه بتجديد أمر القبض رغم توجيه وزير العدل بحفظه لحين عودة وزير المالية ..(ما هى المادة التى استند عليها السيد وكيل النيابة فى أمر القبض هذا .. حتى لو تشابه عليه البقر .. أين حظه من الحكمة (فطنة القاضى خير من شاهدى عدل)
    يستهدفونه لأنه نجح فى فترة بسيطة من تكليفه من اعادة الروح للمؤتمر الوطنى بالولاية التى تزيلت ولايات السودان يوم الحشد الأكبر فى الانتخابات الماضية ..
    يستهدفونه لنجاحه و تفعيله للحوار المجتمعي الذى شهد حضورا كبيرا و مشاركة واسعة فى كل المحليات و من كل ألوان الطيف خاصة يوم تسليم مخرجاته للأخ الرئيس ..
    يستهدفونه لنجاحه الباهر فى حشد التظاهرة المليونية التى خرجت لاستقبال الاخ الرئيس العائد من حفل تكريمه باثيوبيا رمزا للعزة و الكرامة الإفريقية ..
    يستهدفونه كونه المرشح الاقوى (نائبا تنفيذيا للأخ الوالى)
    خيرا ……
    رسالتنا لقادتنا ..
    ما جرى للاخ المجاهد محمد حاتم هو ما ظللنا نحذر منه كثيرا (المتسلقين .. النفعيين .. الشلليين .. الفاسدين .. المفسدين) .. الذين تسوروا الدار .. فهل يلحق برنامج إصلاح الحزب و الدولة بمفوضية مكافحة الفساد ..
    رسالتنا للبويات و الفاسدين و المندسين و النفعيين ..
    (محمد حاتم .. لحمه مر .. و طريقه وعر .. عرضنا دون عرضه .. و اعناقنا دون عنقه)..
    محمد حاتم (إن اشتكى تداعى له سائر المجاهدون بالدوشكا و القرنوف ) ..
    محمد حاتم (لا يزال دخانها بأنفه .. و كفنه على كتفه .. و أصبعه لم يغادر الزناد) .. يا معشر البويات ..

    اعلاه لغاية هذه الكلمة السخيفة البويات هو من عند هذا ال……….
    ويضطرني ما جاء به هذا الدعي ان اتسائل
    البلد دي الرجال كملو فيها ولا شنو الحاصل

  207. لابد من محاسبة وكيل النيابة الذى أصدر أمرا بالقبض فى مخالفة إدارية .. ثم قيامه بتجديد أمر القبض رغم توجيه وزير العدل بحفظه لحين عودة وزير المالية ..(ما هى المادة التى استند عليها السيد وكيل النيابة فى أمر القبض هذا .. حتى لو تشابه عليه البقر .. أين حظه من الحكمة (فطنة القاضى خير من شاهدى عدل) ..
    ………..
    وماهى المادة التى استند عليها السيد وزير العدل نفسه ليتدخل ويأمر بحفظ البلاغ اسبوعا لحين عودة وزير المالية؟؟قانون الإجراءات الجنائية المعمول به ليس فيه ما يشير إلى هذه الصلاحية لا من قريب ولا من بعيد بل أن وزير العدل ليس له حق التدخل فى قرارات وكيل النيابة على الإطلاق فهذه إجراءات قانونية تتبع فيها سبل الطعن والإستئناف .

  208. لابد من محاسبة وكيل النيابة الذى أصدر أمرا بالقبض فى مخالفة إدارية .. ثم قيامه بتجديد أمر القبض رغم توجيه وزير العدل بحفظه لحين عودة وزير المالية ..(ما هى المادة التى استند عليها السيد وكيل النيابة فى أمر القبض هذا .. حتى لو تشابه عليه البقر .. أين حظه من الحكمة (فطنة القاضى خير من شاهدى عدل) ..
    ………..
    وماهى المادة التى استند عليها السيد وزير العدل نفسه ليتدخل ويأمر بحفظ البلاغ اسبوعا لحين عودة وزير المالية؟؟قانون الإجراءات الجنائية المعمول به ليس فيه ما يشير إلى هذه الصلاحية لا من قريب ولا من بعيد بل أن وزير العدل ليس له حق التدخل فى قرارات وكيل النيابة على الإطلاق فهذه إجراءات قانونية تتبع فيها سبل الطعن والإستئناف .

  209. شارك فى متحرك فلان … وشارك فى معركة علان .. وبرضو شارك فى اكل اموال اليتامى يامعفن …..

  210. شارك فى متحرك فلان … وشارك فى معركة علان .. وبرضو شارك فى اكل اموال اليتامى يامعفن …..

  211. قلت مرارا وتكرارا أن الجماعة التي تسمي نفسها زورا وبهتانا جماعة الإخوان المسلمين هي في الحقيقة عصابة إرهابية مستعمرة !! وكلها أي الجماعة الإرهابية المستعمرة لا مكان لها سوى مستشفى الإمراض العقلية والنفسية والعصبية !! إنهم مرضى ويعلمون علم اليقين أنهم مصابون بالشذوذ في كل شئ أخلاقيا ودينيا وعقليا ونفسيا وعصبيا واجتماعيا وإنسانيا!! ويبين هذا تشبثهم النرجسي بالسلطة بصورة هستيرية مجنونة غير مسبوقة في تاريخ البشرية يؤكد موتهم سريريا منذ لحظة تكوينهم في الرحم المريض للجماعة الإرهابية الذي لا يلد إلا فاجرا كفارا !! بانفصالهم عن الحق وانفصامهم المبين عن الواقع !! حيث لم يكن يراهم احد إلا في أسفل سافلين!! وبعد سرقتهم للسلطة ظنوا أن الآخرين يرونهم في أعلي عليين!! وليبقوا في عليينهم المزعوم بما أعشي به أبصارهم كبيرهم الذي علمهم السحر !! إنقلبوا عليه في نهاية المطاف وهي نتيجة طبيعية لولادة غير شرعية !! وأصبح لا طريق لهم إلا الاستمرار في السلطة بأي صورة كانت ترغيبا وترهيبا ومحاربة للحق بالباطل !! تأكيدا للذات المفقودة بعد أن تداعى هيكل النظام المخالف أو كاد على رؤوسهم وهم ينظرون!! بتنزيل أشواق النظام الخالف بعد سقوط النظام المخالف !! وقد هلك عراب النظامين غير مأسوف عليه !! فهل من مخبر لنا أنه قد وجد قول من لا ينطق عن الهوى في عذاب القبر الذي أنكره حقا !!
    الديكتاتور يكون فردا واحدا يحيط بجماعة من المتسلقين والكاذبين والمرتزقة والمجرمين والسارقين وفاقدي الضمير وبوصلة الهداية !! والروابض والمجرمين والمطبلين وحارقي البخور خوفا وطمعا!! هناك فرد واحد يحيط بجماعة !! وهنا جماعة تحيط بفرد واحد خوفا وطمعا من المتسلقين والكاذبين والمرتزقة والمجرمين والسارقين وفاقدي الضمير وبوصلة الهداية !! والروابض والمجرمين والمطبلين وحارقي البخور!! وكليهما خارج منطق الحق والواقع !!
    في الحالة الأولى تموت الجماعة بموت الديكتاتور!! وفي الحالة الثانية الماثلة أمام أعيننا تموت الجماعة والديكتاتور معا !! الديكتاتور الفرد يمثل صنما يطوف حوله المتزلفون !! أما الجماعة الإرهابية المستعمرة تطوف كلها حول أصنامها متمثلة في صنم ديكتاتور واحد !!
    ومن عجب ألا تشعر جماعة بخستها ودناءتها ووضاعتها وهي تتشبث بلا حياء وبدون استحقاق بما ليس لها لتحيا !!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..