عبدالدين سلامه كجسد خالد بن الوليد رضي الله عنه حين وافته المنيّة على فراشه ،هو حال وطننا الذي كسّرت الأحداث الأسطورية فيه أمواج ثورة مهرها الشعب بدماء غالية ، فالشباب الذين قاموا بالثورة لامكان لهم في إعراب المناصب السياسية ، وحسنا فعلوا بتواجدهم الفعلي في ميادين الواقع ، والذي سعى الكثيرون لمحاربته والحدّ منه أو سرقته ومحاولة توجيه بوصلته نحو مكاسب ما ـ وما حدث في منزل الزميل الصحفي جمال عنقره بالحتانة بالرغم مما شابه من تصرفات فردية عمدت لتشويه الموقف.
كان منهجا ثوريا بامتياز ، فالفريق الكباشي ماكان يجب أن يذهب إلى أي مكان خاص أو عام دون إخطار مسؤول الفريق الأمني عنده باعتباره يمثّل مقعدا سياديا في الوطن ، هذا هو البروتوكول الذي نعرف ـ وباعتبار الزيارة بريئة بحسب ذمّة حاضريها ، فإن الفريق الأمني لأي مسؤول لايمكن أن يسمح له بالذهاب لسببين ، الأول هو سياسة الدولة التي يمثل سيادتها والتي دعت للآحترازات الصحية التي لاتقبل مثل تلك اللمات الكبيرة ـ والسبب الثاني هو المناخ والأمطار وما أدراك ماوحل الحتانة وغير ذلك من الاعتبارات الأمنية، ويكفي أن رحيل القائد السوداني جون قرنق ـ كان في ظاهره عدم تنسيق مع أمن المراسم وذهابه دون حرسه الشخصي كنائب رئيس ، وبعيدا عن رأينا في مسيرة أحداث الحتانة ، فإن كفوتنا الأساسية في أن شخصياتنا السودانية لاتعرف تقييم نفسها.
وتخلط دائما بين التواضع وسيادة المسمّى أو التخصص ، وفي غربتنا الطويلة شهدنا كفاءات سودانية كثيرة لايشق لها غبار سقطت في المعاينات الوظيفية والتوظيفية ليس لنقص في الخبرة ، ولكن بسبب عدم تقدير التوازن بين المكانة والمظهر والبروتوكول ، وبناء وطننا الجديد يجب أن يبدأ ببناء الإنسان قبل بناء المكان أو على الأقل متزامنا معه ـ وبناء الانسان يبدأ ببناء المسؤول قبل بناء القاعدة ، وفي انسانيتنا السودانية رضوض كثيرة خلفتها الفترات الفائتة بمختلف المرارات وتحتاج الترميم العاجل والمدروس ، ولكن مايدعو للإطمئنان على أن سلحفاة ثورتنا تزحف ، هو ما يلحظه متابع فيديو الحتانة في السرعة التي تجمّع بها هؤلاء الصبية اليافعين الرجال ـ والمنطق الذي تحدثوا به في الفترة الطويلة التي سبقت خروج الكباشي ، فقد كانوا يتحدثون عن عدم التعرّض له برغم أسباب عددوها ورأوا أنها كانت ستكون كافية بحسب اعتقادهم لقتله في ذلك الموقع ، ولكنهم كانوا يرددون بصوت عالي وكأنهم يذاكرون منهج سلمية الثورة ، ووفق كل ما حدث قدموا لنا خمس دروس مهمة يجب أن لا يغطيها انفعالنا بظاهر الحدث الدرس الأول تمثّل في مجاهرتهم بأنهم يريدون فقط الهتاف لتسجيل موقف ، وطلبوا من بعضهم إفساح مجال لعبور السيارة في ذلك الزقاق الضيق ، بل وطلبوا من بعضهم عدم لمسها حتى مجرد لمس بالأيدي . الدرس الثاني الذي تعلمناه من فيديو الحتانة هو التعامل الشرطي الراقي من خلال حوار مسؤول شرطة المحلية مع الشباب ، والحوار في وطن ماقبل الثورة ماكان بالمنطق .
، ولكنه كان بالسياط والعصي والخراطيش والغاز المسيل للدموع ، هذا في أفضل الأحوال ، وبالقنّاصين والدوشكا في معظمها ، ماحدث من تفاهم رغم عدم تنظيمه ورغم ماشابه من هرجله ، إلا أنه مؤشّر لمكتسب جديد من مكتسبات الثورة . الدرس الثالث الذي تعلمناه من فيديو الحتانة تمثّل في خروج الموجودين إلى الشباب بمجرد سماع الهتافات دون خوف أو وجل ، ومصافحتهم قبل أن يدور الحوار بينهم كلّ وفق وجهة نظره ، وهو درس نهديه لكل لجان السلام الباحثة عن محاصصات قبل بحثها عن السلام ، أما الدرس الرابع فقد تعلمناه من الكباشي رغم تباين الآراء حوله ، فالرجل لم يثر كعادته ، ولم ينبس ببنت شفه ، وتحمّل ماسمع من ألفاظ عنصرية ونابية وغادر دون تعليق ، وهذا مانهديه لعديد من قادتنا الذين سيتعرضون دون شك وفقا لقراءة الساحة ، لمواقف أكثر تشابها في الفترة المقبلة . الدرس الخامس الذي تعلمناه من فيديو الحتانة هو أن شبابنا بخير ، ولكنهم يحتاجون لمزيد من التوجيه المكثّف والوعي الثوري ، ويحتاجون أيضا الوقوف بجانبهم ودعمهم وتوجيه حماستهم وإرادتهم الوطنية الصادقة توجيها نهضويا وبنائيا سليما يقفز فوق الأيدلوجيات والجهويات وكل انتماء سوى الانتماء لتراب وطن الثورة والصمود وقد بلغت .
عبدالدين سلامه
[email protected]
