وزير الأوقاف : الدولة لا تقام على أساس ديني وندعو اليهود للعودة وأرجأنا حد الردة

قال وزير الشؤون الدينية والأوقاف السوداني نصر الدين مفرح، إن وزارته واجهت 3 تحديات رئيسية، أولها بسط الحريات الدينية، التي كانت سببا رئيسيا لوضع السودان في قائمة الإرهاب لـ27 عاما، وقائمة ”الدول ذات القلق“ في الحرية الدينية لمدة 23 عاما.
وأضاف الوزير، في لقاء خاص مع ”إرم نيوز“، أن ثاني تلك التحديات هو كيفية إنزال خطاب الوسطية والاعتدال ومحاربة خطاب الكراهية والتطرف، وثالثها بناء مؤسسات اقتصادية وقفية لمساعدة الفقراء والمساكين.
فصل الدين عن الدولة
وحول ما يثار بشأن مسألة فصل الدين عن الدولة، اعتبر مفرح أن القضية المطروحة الآن في السودان هي ”إيجاد مشروع وطني واحد يجمع كل السودانيين“.
ونبه الوزير إلى أنهم ”بصدد بناء مشروع وطني لا يقوم على أساس ديني أو أساس إثني أو قبلي، بل على أساس المواطنة والحقوق والواجبات“.وقال: ”الدولة تبنى على أساس وطني أما الأفراد فيبنوا على أساس شرائعهم الخاصة“.
الأحزاب الدينية
وحول استراتيجية الوزارة في التعامل مع الأحزاب الدينية، قال الوزير إن الوثيقة الدستورية ووثيقة سلام جوبا كانتا واضحتين جدا في مبادئهما، بأنه ”يحظر قيام حزب سياسي على أسس دينية“، مشيرا إلى أن قانون الأحزاب الذي قد يجاز في الفترة المقبلة ”سينص على ذلك“.
وفي تعليقه على اتهام الحكومة السودانية المؤقتة من بعض الدعاة والجماعات بأنها تعادي الدين، قال مفرح: ”هؤلاء أحزابهم قائمة على أساس أيديولوجي.. تلك التنظيمات تحن إلى أيام النظام السابق الذي كان يدعمها“.
التطبيع
وحول الموقف من التطبيع، قال وزير الشؤون الدينية السوداني إن بلاده انتهجت بعد الثورة نهجا واضحا في الانفتاح على العالم الخارجي، بما فيه إسرائيل، بعد ثلاثة عقود من الانغلاق، هي مدة حكم الرئيس السابق عمر البشير.
وقال مفرح، إن الانفتاح على الخارج ”يأتي وفق شرطين أساسيين هما سيادة السودانيين على بلادهم ومصلحتهم حيث كانت“.
عودة اليهود
وعن دعوته لعودة اليهود السودانيين إلى البلاد، ذكر الوزير أن عددا من اليهود كانوا يعيشون في السودان وغادروها نتيجة التضييق.وأضاف أن الدعوة ”كانت لليهود السودانيين كمواطنين، ليعودوا إلى بلدهم“.
حد الردة
وحول إلغاء حد الردة، قال نصر الدين مفرح إنه من الأحكام المختلف حولها في المذاهب الإسلامية، ولذا ”تم إرجاؤه حتى قيام المؤتمر الدستوري الجامع للبت فيه“.
كما تطرق الوزير إلى إباحة شرب الخمور لغير المسلمين، مشيرا إلى أن حكم شرب الخمر يختلف باختلاف الأديان والمذاهب، ولذا لن تطبق العقوبة على غير المسلمين.
الوزير فرحان اصحي و عيش الواقع منذ ان امطيت صهوة وزارة الأوقاف الخاوية و انت لا تكِل و لا تمِل مِن التملق و الدعوة لابناء عمومتنا اليهود الذين هجروا و لم يُهجروا!!!!
هل سمِعت بقصصهم في تونس و مصر و في و تحِت تِحِت المغرب و لا عامل اضان الحامل طرشه؟؟ يا الفريِح قدموا كشوفات التعويضات الواجب سدادها بالنسبة لممتلكاتم التي تركوها مسمار جحا موكلين عملية ايجارها او بيعها للتوانسه و المصاروه و المغاربه بالين الراس راجين الموس !!!!
انت يالفرحان هل حصرت ممتلكاتهم و عملت كشف التعويضات بحصرها في الاراضي و طبعاً دورار حي و ما تنسي تكون سباق و تعرض سعر اليوم لا يوم هجروا البلد !!!
و الله يوم العوده الميمون الدورار كان ما وصل تل ابيب
دا جبتوه من وين ؟ كلام غريب .
السلام عليكم أسوق اليك ما جاء فى القران بأن الحاكمية لله ودستور البشر هو القران
بسم الله الرحمن الرحيم
أنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ وَلَا تَكُنْ لِلْخَائِنِينَ خَصِيمًا
(105) (النساء)
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (115) (النساء)
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (10) (الشورى)
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13) وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14) (الشورى)
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (18) إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَإِنَّ الظَّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ (19) (الجاثية)
. قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31
2. وقال تعالى : ( وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) النور/60 ..
3. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59
4. وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً ) الأحزاب/53
ونسأل الله أن يعفوا عنا و يغفر لنا
ما قصرت .دا زول ما فاهم شئ…لا ا\رى على أى اساس وضع وزيرا للاوقاف
نكاية بالمسلمين
كلام الوزير ملئ بالتناقضات.فمن ناحيه يقول ان الدوله لا تقام علي اساس ديني ومن ناحيه يقول ارجأنا حد الرده لاختلاف المذاهب الاسلاميه حتي قيام مؤتمر دستوري وابحنا الخمر لغير المسلمين.يعني انت هنا بتستند في احكامك علي الشريعه الاسلاميه التي هي الاخري بدورها تستوجب ثوره علي كثير من مبادئها ومفاهيمها
الصاج الحار بحرق اللحمه.
هو فى الاساس فى دوله علمانيه مافى وزاره ذى دى اللف و الدوران ما بينفع.
كدى صلح احوال اليهود السودانين الجوة ديل و ال مشتتين فى باقى المعمورة اولا ٠باقى اليهود الاصليين بجو براهم لما يشوفو الرطوبة٠
حكومة حمدوك اتضح إنها عبارة شخصيات جاهلة مرتمية في أعماق المؤسسات الأمريكية والأوروبية كتعلق الرضيع بأمه من خلال تنفيذ حمدوك لكل إملآت اليانكي ومجمع الكنائس الأوربية، فنجد حمدوك يطاطي راسه لصندوق النقد الدولي (اليد الطولى الرأسمالية لليانكي) لاستغلال شعوب أفريقيا ودول أمريكا اللاتينية لنهب خيراتها وإستعمارها وإرهاقها بواسطة الدين المركبة طويلة الأجل، وقد دفع حمدوك مبلع فاق ال 30 مليون للمحامين اللصوص الذين يمثلون ذوي من قضو نحبهم في تفجيرات زعمو أن السودان هو من قام بها (وقد قام بها الفطيسة الترابية النتنة النجسة) وليس الشعب السوداني، ونجد أيضا هذا الوزير الارعن ينادي اليهود للعودة إلى السودان غير مدرك أن اليهود مثلهم مثل اليونانيين والأرمن والآليات التي كانت تعيش في الدول التي يستغلها المُستعمر في فترات إستعمار الدول الأوروبية للعديد من بلاد العالم التي نهبت ثرواتها وإستعبدت شعوبها.
حكومة حمدوك قدمت لليانكي خاصة ولاروبا عامة السودان على طبق من ذهب كما كانت تفعل شلة عصابة اولاد هدية اللصوص. قد أثبتت الوقائع أن حمدوك يستقوي بمؤسسات الأمم المتحدة والبنك الدولي واليانكي وأروبا لكبح جماح العسكر ولكنه يجهل أو يتجاهل أن للشعب السوداني مقدرة تحمل محدودة كسائر الشعوب الأخرى في التعامل مع صعوبات الحياة اليومية وعدم توفر ابسط متطلبات الإنسان الحياتية.
حكومة حمدوك عبارة عن تخبط ومشاكسات وعدم مهنية وتقوم بتوزيع المناصب عبر العلاقات الشخصية والقرارات دون أي إعتبار للإحترافية المهنية، والدليل على هذا هو تضارب تصريحات شلة وزراء حمدوك جميعهم التي تدل على مدى جهل هؤلاء الوزراء وعدم مقدرته على إدارة شؤون البلاد بصورة سليمة، يقع اللوم على حمدوك أولاً وأخيراً لأنه قبل بتكليف الشعب له بأن يتولى إدارة دفة الحكومة لإعتقاد الشعب انه شخصية إدارية ذو علاقات خارجية متصلة بمؤسسات دولية، ولكن لم يدرك الشعب بأن إدارة دولة تختلف عن إدارة مؤسسة أممية تخضع لقانون الطاعة العمياء لكي يحافظ الموظف فيها على إمتيازات وظائف الأمم المتحدة، على نقيض إدارة الدولة التي تتطلب شخصية نزيهة مناورة مدركة لإبعاد خبث النفس البشرية وكيفية العبور عبر تشابكات العلاقات الدولية بسلاسة وفي نفس الوقت تتطلب الجرأة والشجاعة والحزم والوطنية حتى الإستعداد للتضحية بالنفس من أجل هدف الإرتقاء بالوطن وأهله، ولكن نرى أن حمدوك وشلته عباره عن شخصيات أتت من فيافي العالم ومؤسساته الأممية مما يعزز أن حمدوك جعل من سودان الثورة قلعة تُدار بواسطة شلليات تربطها علاقات مهنية في مؤسسات الأمم المتحدة التي هي عبارة عن مؤسسات تمويهية إقامتها الدول الإستعمارية لبسط هيمنتها على الدول خارج الدائرة الأمريكية والأوروبية.
ستواصل حكومة شلة حمدوك سياسة الفشل تلو الفشل لأنها تعتقد بأن اليانكي وأروبا ستحميها من العسكر الذين بدورهم يتسابقون لكسب ود اليانكي وأروبا، فمرة نرى بارجة حربية يانكية في ميناء السودان ومرة أخرى روسية حينما يقرص اليانكيون العسكر للحد من هيمنته السياسية، تسابق كل من حمدوك والعسكر لتقديم السودان كقربان لكسب ود اليانكي وأروبا وروسيا وفتافيت دول الخليج التي كانت بالأمس القريب ََولا تزال عبارة عن كانتونات تديرها أسر بالوكالة عن بريطانيا ومن ثم أمريكا.
كل من شلة حكومة حمدوك والعسكر قد تناسوا أن هذا الشعب قد إقتلع أعتى عصابة إجرامية سيطرت على السودان في تاريخه القديم والحديث وتناسيهم هذا حدث بصورة مدهشة في زمن لم تبرد فيه دماء شهداء الثورة، ولكنهم يراهنون على تقبّل الشعب بسياسة الأمر الواقع، لابد أن يأتي اليوم الذي ينتفض فيه الشعب ضد جميع من يستغله وينهب أمواله ويعبث بثرواته ويرهنها لكل من هب ودب من الرعاع والاوباش سوى كانو في أمريكا أو أروبا أو الخليج العربي أو دول الجوار التي تريد للسودان أن يكون ضعيفاً يُدار بمثل هذه العقليات الرثة المتخازلة الجبانة.
حزب انجيلا ميركل الالمانية اسمه الحزب المسيحي الديمقراطي…المانيا دولة علمانية ..اردوغان بتاع تركيا اتهم رجل الدين غولن بمحاولة الانقلاب وتركيا علمانية الدولار الاميركي مكتوب فيه ..الرب.. والرئيس يؤدي اليمين ..على ..الانجيل أو ايا كان كتاب معتقده…هناك فرق بين علمانية..لا دينية ..الحاد..الأحزاب اللبنانية جميعها أو معظمها قامت على اساس طائفي ..يعني حزب الله..للشيعة..حزب كذا للمسيحيين..الخ..حزب النور المصري معروف انه للجماعة السلفية..حزب الحرية والعدالة كان بتاع الاخوان..حزب الأمة السوداني له تحالف راسخ مع الأنصار والاتحادي مع الختمية.. يعني ماف مسيحي انصاري أو ختمي..وووو..الموضوع طويل ..يا وزير ويا مكتب الوزير ..اخرجوا على الناس بمقالات مدبجة..بكتب..باوراق علمية ..توضح وجهة النظر الخاصة بكم ..عشان الناس تفهم حاجة.التلفزيون..الإذاعة.. برامج حوارات..السكات والغتغتة شينة.
ده وزير ايقاف الشريعة وحظرها في بلادي…. هذه هي مهمته….. سيقول مايقول غصبا عنه وان كان هو في قرار نفسه غير مقتنع به….. لان الحق واضح والباطل واضح ولا خلط بينهما….. اما حكم بالشرع ويطبق كما نزل من عند الله ليس كما طبقه الكيزان ان كانت هذه هي المشكله…. او ابتعاد كلي عن الدين وايضا بحجة ان الدين يستعمل للتجاره الفاسده عطفا كذلك علي الكيزان……
كلام الوزير صاح بس حظر قانون الأحزاب تسجيل الأحزاب على أسس دينية غير كافٍ وبامكان الأحزاب الدينية التحايل عليه بصياغة أهداف وبرامج مختلفة مع ابقاء الزعامة الدينية شخصياً أو بالوكالة أي رئاسة الحزب بوكيل له أو تسييره بوكلاء له والحل الأسلم حظر التمثيل السياسي الحزبي أي منع الأحزاب من الترشح في الانتخابات وتركهم للتحول إلى جمعيات دينية أو خيرية أو حتى مجموعات ناشطين مدنيين يتبنون قضايا انسانية أو بيئية أو اجتماعية في الاعلام لاسماعها لنواب الشعب في البرلمان.
كذلك كلام الوزير بعدم بناء الدول “على أساس ديني أو أساس إثني أو قبلي، بل على أساس المواطنة والحقوق والواجبات“.وقال: ”الدولة تبنى على أساس وطني أما الأفراد فيبنوا على أساس شرائعهم الخاصة“. هذا كلام صحيح يا صلاح الدين ويا مسعود! وما تقولته يا مسعود على القران بأن الحاكمية لله ودستور البشر هو القران فالخطاب فيه للرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم بل إنه أام دولة المدينة بدستور يحفظ حقوق كافة الملل وكذلك عاهد الكفار في صلح الحديبية ولا تصح حكاية القرآن دستور الدولة اليوم إلا كانت دولة مسلمين مائة بالمئة وكانوا على مذهب واحد يجيز ذلك وهو مستحيل!
Kujj:
4 أبريل، 2021 الساعة 5:13 م
تعليقك في انتظار المراجعة. هذه معاينة؛ سيكون تعليقك مرئيًا بعد الموافقة عليه.
كلام الوزير صاح بس حظر قانون الأحزاب تسجيل الأحزاب على أسس دينية غير كافٍ وبامكان الأحزاب الدينية التحايل عليه بصياغة أهداف وبرامج مختلفة مع ابقاء الزعامة الدينية شخصياً أو بالوكالة أي رئاسة الحزب بوكيل له أو تسييره بوكلاء له والحل الأسلم حظر التمثيل السياسي الحزبي أي منع الأحزاب من الترشح في الانتخابات وتركهم للتحول إلى جمعيات دينية أو خيرية أو حتى مجموعات ناشطين مدنيين يتبنون قضايا انسانية أو بيئية أو اجتماعية في الاعلام لاسماعها لنواب الشعب في البرلمان. كذلك كلام الوزير بعدم بناء الدول “على أساس ديني أو أساس إثني أو قبلي، بل على أساس المواطنة والحقوق والواجبات“.وقال: ”الدولة تبنى على أساس وطني أما الأفراد فيبنوا على أساس شرائعهم الخاصة“. هذا كلام صحيح يا صلاح الدين ويا مسعود! وما تقولته يا مسعود على القران بأن الحاكمية لله ودستور البشر هو القران فالخطاب فيه للرسول المعصوم صلى الله عليه وسلم بل إنه أقام دولة المدينة بدستور يحفظ حقوق كافة الملل وكذلك عاهد الكفار في صلح الحديبية ولا تصح حكاية القرآن دستور الدولة اليوم إلا إذا كانت دولة مسلمين مائة بالمئة وكانوا على مذهب واحد يجيز ذلك وهو مستحيل!
الله يرحم السودان مع هؤلاء الجهلة
يرجع ايهود ويرجع معهم الاستخبارات الاسرائيلية كجواسيس بكره يطالبو بحقهم في شراكاة السلطة…..الباقي تموهو خيال