د.أبو بكر عبد الرازق: رؤية د. حسن الترابي في قضية المرأة تنطلق من هذه المعادلة
الخرطوم (سونا) – أكد د. أبو بكر عبد الرازق، المحامي والباحث، القيادي بالمؤتمر الشعبي، أن نظرة د. حسن عبد الله الترابي في قضية المرأة تنبثق عن رؤية توحيدية في الإطار الشامل لاستنهاض المجتمع المسلم ونموه، فهو يرى أن معادلة النهضة لن تكتمل إلا بوجود الشقيْن معاً، رجالاً ونساءً، سواءً بسواء .
وقال سيادته إن دكتور الترابي ظل مشغولاً بالإجابة على ثلاث أسئلة هي “التجديد، الإصلاح والنهضة” لذا جاءت نظرته للمرأة في ظل النظر لوحدة الجنس الإنساني رجالاً ونساءً وفق فكر تجديدي لدورها في تحقيق النهضة عبر تنزيل تعاليم الدين إلى أرض الواقع، مشيراً إلى فلسفة معاني الدين وشعائره التي ترمي في مجملها لتحقيق رؤية توحيدية فالعلم والعمل شئ واحد .
وأضاف دكتور أبو بكر عبد الرازق، أن المرأة في فكر الشيخ الترابي تتمحور في أنها انسان أصيل مستخلف في الأرض كما الرجل، فالقضية عنده مرتبطة بهذه المعاني الكبرى، مبيناً أن تفسيره التوحيدي يوضح هذا الأمر بجلاء .
والله لا زلتم في ضلالكم القديم .. أما يكفيكم ما فعلتموه
بالمجتمع .. المرأه في عهدكم ذاقت وبال المعاناة واهينت
كرامتها حتي وصل بها الحال الي الهجره بعد أن فقدت العائل
والمعين .. المرأه في عهدكم تعرضت ولا زالت لاقسي
أنواع الإهانة والبطش وحتي القتل .. عن ماذا تتحدثون بعد
اثامكم التي لم يسبقكم عليها أحد في تاريخ السودان ..
بالأمس القريب قتلت امرأه بالجريف لمجرد انها تدافع عن
أرضها .. كل ما نرجوه منكم ان ترحمونا بصمتكم ولا
تحدثونا عن الإسلام .. فالحمدلله لم نكن كفارا ولا ملحدين
قبل مقدمكم المشؤوم ..
مضى الترابى الى ربه له الرحمه والمغفره وترك لنا فعلته جاثمه على صدورنا 27 عاما والشحن جارى .لاداعى للتفاصيل كيف عاشها الشعب (غشها ودمها وتشريدها وتقسيمها وأخيرا وليس آخر الضرب بالكيماوى ) وابوبكر عبدالرازق يقول الترابى ظل مشغول بالاجابه على ثلاثه اسئله ( التجديد والاصلاح والنهضه) والمراءه التى لم تقتل او تغتصب فى تابت وغيرها الآن فى معسكرات النازحين ..ياابوبكر الورق البتلعبو بيهو حرق شوفو مهنه غير السياسه والقباحه والبجاحه والغش البراحه
قال: (إن قضية المرأة تنبثق عن رؤية توحيدية في الإطار الشامل لاستنهاض المجتمع المسلم ونموه)
قلنا: دي الولوة الجننت بوبي ذاتو؟
قال: (ن دكتور الترابي ظل مشغولاً بالإجابة على ثلاث أسئلة هي “التجديد، الإصلاح والنهضة”
قلنا: إن دكتور الترابي كان مشغولاً بثلاثة قضايا رئيسية هي:(التمكين – الفساد – والخراب )
وهو ما تم كما اراد وان تلامذته كل واحد اكذب من الأخر وافسد من الاخرين
نعوذ بالله من الظلم والظلام والظلاميين الذين يعمل في الانفاق وفي السراديب المظلمة والغريب في الامر ان السحر انقلب على الساحر ورد الله الله سبحانه وتعالى كيده في نحره وارتد عليه اصحابه وتلامذته الذين رباهم على المكر والخداع وجرعوه من نفس الكأس الذي سقى بها العالمين
والغريب في الامر ان تلامذته يعتقدون انهم انتصروا على الترابي وعلى الشعب السوداني ولكن لا بد وانهم سيتجرعون من نفس الكأس طال الزمن ام قصر ..قال تعالى: ولا تحسبن الله غافل عما يعمل الظالمون) صدق الله العظيم
والله لا زلتم في ضلالكم القديم .. أما يكفيكم ما فعلتموه
بالمجتمع .. المرأه في عهدكم ذاقت وبال المعاناة واهينت
كرامتها حتي وصل بها الحال الي الهجره بعد أن فقدت العائل
والمعين .. المرأه في عهدكم تعرضت ولا زالت لاقسي
أنواع الإهانة والبطش وحتي القتل .. عن ماذا تتحدثون بعد
اثامكم التي لم يسبقكم عليها أحد في تاريخ السودان ..
بالأمس القريب قتلت امرأه بالجريف لمجرد انها تدافع عن
أرضها .. كل ما نرجوه منكم ان ترحمونا بصمتكم ولا
تحدثونا عن الإسلام .. فالحمدلله لم نكن كفارا ولا ملحدين
قبل مقدمكم المشؤوم ..
مضى الترابى الى ربه له الرحمه والمغفره وترك لنا فعلته جاثمه على صدورنا 27 عاما والشحن جارى .لاداعى للتفاصيل كيف عاشها الشعب (غشها ودمها وتشريدها وتقسيمها وأخيرا وليس آخر الضرب بالكيماوى ) وابوبكر عبدالرازق يقول الترابى ظل مشغول بالاجابه على ثلاثه اسئله ( التجديد والاصلاح والنهضه) والمراءه التى لم تقتل او تغتصب فى تابت وغيرها الآن فى معسكرات النازحين ..ياابوبكر الورق البتلعبو بيهو حرق شوفو مهنه غير السياسه والقباحه والبجاحه والغش البراحه
قال: (إن قضية المرأة تنبثق عن رؤية توحيدية في الإطار الشامل لاستنهاض المجتمع المسلم ونموه)
قلنا: دي الولوة الجننت بوبي ذاتو؟
قال: (ن دكتور الترابي ظل مشغولاً بالإجابة على ثلاث أسئلة هي “التجديد، الإصلاح والنهضة”
قلنا: إن دكتور الترابي كان مشغولاً بثلاثة قضايا رئيسية هي:(التمكين – الفساد – والخراب )
وهو ما تم كما اراد وان تلامذته كل واحد اكذب من الأخر وافسد من الاخرين
نعوذ بالله من الظلم والظلام والظلاميين الذين يعمل في الانفاق وفي السراديب المظلمة والغريب في الامر ان السحر انقلب على الساحر ورد الله الله سبحانه وتعالى كيده في نحره وارتد عليه اصحابه وتلامذته الذين رباهم على المكر والخداع وجرعوه من نفس الكأس الذي سقى بها العالمين
والغريب في الامر ان تلامذته يعتقدون انهم انتصروا على الترابي وعلى الشعب السوداني ولكن لا بد وانهم سيتجرعون من نفس الكأس طال الزمن ام قصر ..قال تعالى: ولا تحسبن الله غافل عما يعمل الظالمون) صدق الله العظيم
غايتوا الفسحة اللقاها فينا الترابي ماظن كان حايلقاها في ناس تانيين. مارس ابداعوا فينا. ونحنا طبعا نستاهل عملنا ليهوا سومة وقعدة. في النهاية هوا زول بيقرا كتير والمعلومات القراها عملت ليهوا لخبطة قام اخبط البلد الملخبطة معاهوا…..لوا كان قرايتوا دي طبقا في القانون كان أحسن ليهوا.