إسحق فضل الله : نعم… أخطئ عمدا !!..أنا وحسين خوجلي ومعنا اثنان الكتاب الأوائل في السودان.. أنا شخص مسلح، أحمل سلاحي في أي مكان.
أقل وأصغر جهة تمدني بالمعلومات هي جهاز الأمن
دخلت في معارك مع (30) كاتباً في السودان
الصحفي الذي يعبد الصحافة كمن يشرك بالله
استمد الحوار مع الكاتب اسحاق أحمد فضل الله متعته، في إجاباته الغريبة والمفاجئة نوعا ما؛ كان رحب الصدر، تقبل الأسئلة بهدوء وأجاب عليها بصراحة.. إسحاق هو أغلى كاتب سعرا في السودان، مرتبه (30) ألف جنيه، يكتب تنبؤات ويحلل أحداث ويكشف معلومات، حينما واجهناه بمعلومات خاطئة كتبها في بعض مقالاته، برر الأمر بـ(القصد المتعمد).. وعلى هذه الشاكلة كانت الإجابات، فإلى ما أدلى به:
حوار: لينا يعقوب
تصوير: أحمد طلب
* تكتب الآن في صحيفة واحدة بمبلغ (30) ألف جنيه.. هل يستحق إسحاق أحمد فضل الله هذا المبلغ؟
لا الآن ولا قبل عشرين عاما، لم أساوم أحدا على الإطلاق، الصحيفة هي التي عرضت، وبإمكانك أن تسألي كل الصحف التي كتبت معها (الوفاق، اليوم التالي، الصحافة وغيرها) إن كان اسحاق طلب مبلغا معينا.. لن تجدي، وتقييم مرتبي يعود إليهم في نهاية الأمر.
* أن تكتب نفس العمود في أكثر من صحيفة وتتقاضى من كل منهم مرتبا خياليا؟
أنا كاتب لدي قضية، أنا كاتب إسلامي يشعر بخطر واسع على السودان لذا يهمني أن أكتب حتى في الحيطة وخشم البيوت.. أنا مؤذن، ومنذر قبيلة.. لذا أكتب في صحيفتين وعشر وهذه ليست قضيتي، والحكم للقراء.
* قلت أنك مؤذن، لكنك مشعل.. أنت من أكثر الشخصيات التي تسبب توترا في علاقات السودان مع الدول الخارجية؟
أنا لم أكتب عن شيء لم يحدث.. الكتابة شيء يأتي بعد الحدث وليس قبله، لا يوجد دولة أنكرت الذي كتبناه عنها، كل الأمر أنهم يطالبون بأن يسقط إسحاق إلى أن يعضيه الذئب.. مصر أرسلت إلى مخابرات السودان بأن حذروا اسحاق وإلا…!
أي دولة التي تقول مثل هذا الأمر؟.. اريتريا توجه لوما، وأنا أقول للسادة الاريتريين أنكم جيراننا لكني أدق الجرس حتى لا تخطئوا ذات أخطاء 95 و99.. الاتهامات التي يقولونها كاتهام الخنجر إلى اللحم.. أنا اللحم المطعون.
أنا دخلت في (كوماجات)، أي معارك، مع 30 كاتبا في السودان، وأتحدى أحد يقول أني بدأت العدوان معه، دخلت في كتابات عن مصر، اريتريا، تشاد، أوغندا، جنوب السودان ، السعودية والخليج.. وأتحدى أن تقول أي دولة أني بدأت معها العدوان.
* الظاهر لنا، أنك من تبدأ بالعدوان!
أنا أكشف ما يفعلونه، لذا هم يصرخون، ماذا تريدونني أن أفعل؟ أسكت؟!!.
* وعدم سكوتك هو الذي يوتر علاقات السودان مع الآخرين؟
أنا لا أكتب رأياً.. أنا أكتب الحدث، أقول مثلا إن الدولة الفلانية فعلت كذا، فهل فعلت أم لا؟.. فإن صرخت فقد شهدت على نفسها أنها تدبر شيئا كشْفُه يستحق الصراخ.. أريد أن تقول دولة واحدة إن اسحاق اتهمنا بأمر ما وهو غير صحيح.
* هناك دول تتجاهلك، فليست جميع الدول مهتمة بكتاباتك؟
التجاهل لا يعنينا، وليست كل الدول تقرأ اسحاق بالصباح، لكن أي جهة صرخت معناها قرأت، والسؤال هل ما قرأوه حدث أم لا؟.
* إن اهتمت دولة بكتاباتك فهذا لأنك إسلامي وربما تعبر عن وجهة نظر الدولة في مواضيع معينة، والرد عليك يكون بمثابة الرد على الجهة التي ملكتك المعلومة؟
ماذا تقصدين بالجهة التي ملكتني المعلومة؟
* ما هي مصادرك في المعلومات؟
الناس تقول إن جهاز الأمن فتح لي مصادره ومعلوماته.. ولكن أقول سواء رغب البعض بالتصديق أم لا، آخر وأقل وأصغر جهة تمدني بالمعلومات هي جهاز الأمن، بل أن جهاز الأمن يعتبرني عدوا ويخرب عليه خططا كثيرة، أنا مصادري ليست من الدولة على الإطلاق، لا صغيرها ولا كبيرها ولا جيشها أو أمنها أو سياسييها.. أنا كاتب إسلامي وحارس باب الدولة المسلمة، لذا مصادري المجتمع المسلم، أي عامة الناس.
* وهل هذه مصادر يعتمد عليها؟
بحكم التجربة يكون عندي طرف خاص من كل موضوع وأستطيع أن أغربل الحقيقي من الكذب، المعلومة الخطيرة آخذها من شخص و(أسكها) من عشرين جهة، وأتأكد منها بالأول، بعد ذلك (بشوتها)، أنا عمري كم سنة؟ التجربة علمتني كثيرا.
* ولكن يا أستاذ إسحاق، أخبارك التي تكتبها في أعمدتك معظمها خاطئ وغير صحيح؟
مثل ماذا؟.
* مثلا، قبل أن يقتل خليل بفترة قلت إنه قُتل، وكان خبرا خاطئا؟
لا.. هذه مقصودة.. هذا قتال معنوي، والمعنويات في القتال ثلاثة أرباع المعركة، في بعض الأحيان أنا أخطئ عمدا، لأني أعرف أنه نوع من الرصاص أنا جزء منه، أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو.
* لماذا إذاً لا تحمل السلاح وتذهب إلى حيث القتال؟
أنا حملت السلاح في زمن السلاح وفي ساحات الفداء، و(حمت) في الجنوب من ساسه إلى رأسه، لكن حينما أصبحت المعركة بالقلم أقوى، أصبحت أحارب بالقلم.
* لدرجة أن تكتب كلاما خاطئا وغير صحيح؟
مثل ماذا؟.
* مثال ثان.. حينما قلت إن عبد العزيز الحلو قتل ودفن في واو، بل أنك تحدثت عن جنازته ومن الذي حضرها، وكان خبرا كاذبا!!
لا لا لا لا.. هذه أيضا حرب معنوية.. الكاتب الذي ينظر إلى نفسه وليس إلى الأمة شخص ينظر في المرآة وأنا أنظر إلى مصلحة الأمة والمعركة، فمعنويا أؤذي العدو وأنا هذا ما أقصده.
* لكنك تخدع القارئ بقصة من نسج خيالك؟
لا أبدا، ليست من نسج الخيال.
أنت نسجت قصة حول مقتل عبد العزيز الحلو، كيف قتل ودفن، أليست هذه قصة من الخيال؟
كم صحيفة صورت هذه القصة وخرجت بهذا الخبر مينشيتا رئيسيا؟!، هذا جزء من عمل قامت به الدولة وليس أنا، لو كتب اسحاق لوحده، كان معليش، لكن الصحف فعلت نفس الشيء، فهل تريدينني أن أقول للناس إن هذا كذب؟؟ لا لن أقول لأنها معركة.
* ولكن يا أستاذ اسحاق، هو كذب، أن تكذب على الناس بمقتل شخص لا زال حيا يرزق، كيف يستقيم ذلك؟!!
هذه معركة، والحرب (خدعة) خاء دال عين تاء مربوطة.. الخدعة تؤدي ما تؤديه الرصاصة.
* وهل أدت هذه الخدعة النتائج المرجوة؟
في لحظتها نعم، أدت.
* ماذا أدت؟
كانت هناك معركة، وهناك مجموعات كانت ذاهبة باتجاهه، وحينما عرفت أنه مات وقتل ارتبكت وارتكزت في مكانها لمدة أسبوع لمعرفة الحقيقة، وهذا الارتكاز، (وداهم في داهية).
* وهل كنت تعلم أن الحلو لم يمت حينما كتبت أنه قتل؟
الجهة التي وزعت الكلام لا أسألها، أي أنا لا أسأل القوات المسلحة هل أنت متأكدة من هذا الحديث، فأنا أعرف أن للقوات المسلحة هدفا وعلي أن أساعدهم في هذا الهدف.
* أنت الآن تشير إلى أن مصادرك من الجيش، رغم أنك نفيت ذلك قبل قليل، وقلت إن مصادرك هم عامة الناس؟
يا أستاذة لحظة.. الصحفي الذي يملك مصدرا واحدا من الأفضل أن يبيع (طماطم)، مصادري من كل الناس صغار وكبار، أمن وجيش ومواطنين.. أنا صحفي.
* أكرر السؤال، هل كنت تعلم أن معلوماتك (مضروبة) حينما كتبت خبر مقتل عبد العزيز الحلو في عمودك؟
أنا كنت أعرف أن للجيش خطة ومن ضمن الخطة نشر هذه المعلومة، ونشرتها.. العسكري في الصف، لا يقول للقائد اطلعني على خطط البداية والنهاية.
* ألا تشعر أن ما تكتبه بهذه الطريقة، يؤثر على مصداقيتك؟
مصداقيتي حول ماذا؟.. مصداقيتي في أن أقاتل، إن كان في مصلحة الأمة أن أقول خبرا غير صحيح فسأقوله، لأن الحرب خدعة.
* قبل قليل قلت إنك تكتب بعد الحدث ولا تتنبأ، ولكن الشاهد أن معظم كتاباتك هي تنبؤات بالأحداث؟
لمَ شعر الناس بتنبؤاتي؟ لأنها صدقت وصدقت.. كل ما يحدث أني أجيد قراءة الأحداث والحمد لله رب العالمين.. قراءة الحدث تتمثل في الأحداث والجغرافيا والشخصيات والسياسة.. حتى المطر له دخل في تحركات الحدث.
* أنت كاتب قصة، هل لازلت تكتب القصص أو تستخدم أسلوبها في أعمدتك؟
أنا أقف في طرف الشارع وأكتب قصة قصيرة وأواصل السير.. توقفت لأني منشغل بالكتابة السياسية والتحليل والمعلومات والإذاعات، ومواقع الشبكة، حتى في النوم أنا أحلم بالأخبار والمعلومات.
* (مقاطعة).. البعض يعتقد أنك تكتب ما تراه في المنام من أحلام في شكل أعمدة؟
قولي لي شيئا واحدا فقط، قولي لي يا شيخ إسحاق انت كلامك كان كذب.. هل حصل ذلك؟ أنا أتحداك.
* الآن ذكرت لك يا أستاذ إسحاق أمثلة عن أخبارك غير الصحيحة.. لا أدري ماذا تقصد بالتحدي؟
قلت لك إن الصحفي الذي يعبد الصحافة كالشرك بالله رب العالمين، الرسول صلى الله عليه وسلم حينما كان يغزو مكانا، كان يُكنِّي بغيره ويقول إنه ذاهب إلى مكان في حين يكون ذاهبا إلى مكة، فهل نسمي ذلك كذبا؟ الصحافة كده.. أنا لا أرى الرؤى في المنام وآتي لأكتبها إلى الناس.
* تستخدم كلمات بذيئة في أعمدتك و..(قاطعني)!!
أنا أعرف متى أستخدم الكلمة، ما تؤديه الكلمة الدارجة أحيانا لا تؤديه الكلمة الفصيحة، والكلمات عندي كالمخلوقات الحية، لديها طعم وذوق، لذلك أستخدم الكلمات بدقة ووعي، أنا أعرف وأقصد هذا الاستخدام والذي أدى نتائجه..
* كيف أدى النتائج؟
كان قصدي أنا ألفت الناس بقوة لحدث معين، ولفتتهم.. الكتابة تلفت الناس بقوة.
* حتى إن كان اللفت بطريقة خادشة للحياء؟
الدكتور يعري الإنسان ليجري له جراحة فهل هو بذيء، أعرف متى أعري ومتى أكشف ومتى أطعن ومتى أعطي مراهم.
* مجلس الصحافة قام بإيقافك يوما واحدا رغم أن كلماتك من المفترض أن توقفك لفترة طويلة؟
أوقفني المجلس عشرين مرة.. الصحفي الذي لا يدخل في معارك وخلاف رأيي ليس صحفيا.. اتهام الناس لإسحاق فضل الله أنه مدعوم من مجلس الصحافة يشبه الاتهام بأن لي (جنية) تحضر لي الأخبار.. أنا ما عندي (جنية).
* هل هناك مسئولون حاولوا استفسارك عن مصادرك؟
نعم حاولوا.. لكنهم عرفوا في نهاية الأمر أن اسحاق لا يكتب شيئا لا يرى فيه مصلحة، لأني أدري أن تكذيب الصحفي مضر جدا.. قلت للناس إنه جاءتني ربع مليون دولار وحولتها للأمن الاقتصادي، فهل هناك أحد كذبها؟ لا، لأن شيخ إسحاق لا يكذب، فأنا أعرف أن الصحفي أول ما يكذب الكذب الأهبل يكون ضاع.
* يعني يمكن أن نكذب كذبا أبيض؟
قلت لك إن الحرب خدعة وذكرت لك مثال النبي صلى الله عليه وسلم حينما كان يغزو مكان ويكني بغيره.. الكذب في إصلاح ما بين الزوج وزوجته دينيا مأمور به، فهل الدين يأمر بالكذب؟ كل الحكاية استخدام.
* عفوا يا أستاذ اسحاق.. الإسلام برر الكذب في الحرب وفي إصلاح البين بين الأزواج، لكنه لم يبرره في الكتابة والقلم؟
الكتابة شنو يا بتنا؟؟ الكتابة حرب.. انت صحفية وأنا صحفي، أنا أحارب لا أكثر ولا أقل.
ما أكثر ما سعدت بكتابته؟
السلسة التي كتبتها عن غرب السودان بين عام 2006 و2007، وكانت كلها صحيحة
* عمود أنت نادم لكتابته؟
بدون ذكر الاسم، كتبت حديثا قاسيا وظالما عن أحد الأخوة، وقام بكتابة تصحيح لي بكل هدوء، ولم أعتذر له لأن الأمر سيؤذيه أكثر.
* هل هناك من يسعى لإلحاق الضرر بك؟
كثير، بين 2006 و2007، جهة حماية الشخصيات أقامت لي حماية شخصية لأن التهديدات كانت قاتلة، أنا دائما مهدد.. الآن أنا مسلح وأحمل سلاح معي لأن التهديدات حقيقية.
* من ضمن الكتاب.. إسحاق أحمد فضل الله الكاتب رقم كم في السودان؟
أنا ومعي ثلاثة نحن الكتاب الأوائل.
* من هم؟
سأقول واحدا هو حسين خوجلي، لكن الباقين أقل قليل مننا.
* على أي معيار اعتمدت في تقييمك؟ هل في السعر؟
لا.. المعيار مدى المعلومات والمصداقية وقبول الناس له ومدى اجتهاده في رؤيته وله خدمة للبلد.
* أفهم منك أنك تشعر بشعبية وقبول لدى الناس؟
الحمد لله رب العالمين.
السوداني
لاسف انا بقراء لسحق ما يقارب خمسة عشر سنة علي الدوام بشتري الصحيفة لكي اقراء عمود إسحق ولم ادري انة من شرزمة الاخوان الحراميه ولكن توبة ياحبوبة من إسحاق الكزاب
(كانت هناك معركة، وهناك مجموعات كانت ذاهبة باتجاهه، وحينما عرفت أنه مات وقتل ارتبكت وارتكزت في مكانها لمدة أسبوع لمعرفة الحقيقة، وهذا الارتكاز، (وداهم في داهية).)
يعني القوات ده ما عندها اتصال بقيادتها عشان تعرف الاخبار والتوجيهات، لكن بتصلها صحف الخرطوم في اقصي جبال النوبة وتتصرف بناء علي اخبار هذه الصحف. بالله ده كلام زول عاقل، الله يقبحك اكتر مما انت قبيح
صلاح عووضه
عقدة إسحاق ..!!!
* و(يحسب) أنه اكتشف الذرة – إسحاق – وهو يقول عن المفاصلة الآن ما قلناه نحن قبل (15) عاماً بعد سويعات فقط من وقوعها..
* يقوله الآن – بـ (ضبانته) – فقط لأنه (انتبه!!) إلى وجود الترابي يوم خطاب (المفاجأة) مع الحاضرين..
* فقد قلنا (في حينه!!) – مثلاً – أن الذي حدث يوم (الأول من أمس) هو محض مسرحية فإذا بإسحاق يقوله (يا دوب) البارحة..
* وقلنا أن المسرحية هذه ذات (أبطال معدودين!!)ـ كيما تنطلي (الخدعة) حتى على الاسلامويين – فإذا بإسحاق يقول الشيء ذاته البارحة..
* وقلنا أن الهدف من المسرحية المذكورة هي (الحفاظ على الإنقاذ!!) – بعد إيهام العالم بـ (إبتعاد) الترابي – فإذا بإسحاق يقول الشيء نفسه البارحة..
* وإذ (يتذاكى!!) – دوماً – إسحاق فضل الله فهو (لا يعلم) أنه أحد ضحايا (الإعجاب الخفي) بالشيوعيين من بعض منسوبي الحركة الإسلامية ومنهم حسين خوجلي..
* والإعجاب هذا مبعثه إقرار (مكبوت!!) بالتفوق الشيوعي في مجال (التنظيم)..
* ثم التفوق الشيوعي في مجال (العمل السري)..
* ثم التفوق الشيوعي في مجال (الشعر) و(الأدب) و(الفن)..
* ثم التفوق الشيوعي – ويا للغرابة – حتى في مجال (الدين) إذا (سبق على أحدهم الكتاب) فعمل عمل أهل الجنة مثل مصطفى محمود..
* و(المتذاكي) إسحاق يُثبت على نفسه أحد أمرين وهو يؤكد حكاية المسرحية هذه الآن:
* إما أنه كان من (الغافلين!!) وهو ينحاز إلى معسكر القصر – وقتذاك – وسلاح قلمه مشهر في وجوه رموز معسكر المنشية….
* وإما أنه كان من (القلائل!!) الذين يعلمون بأمر المسرحية وهو ما نشك فيه لعدم (رفعة مكانته) تنظيمياً..
*يبقى – إذاً – الإحتمال الأول هو الأرجح رغم محاولات إسحاق المستميتة في إظهار نفسه بمظهر القارئ (الذكي!!) للأحداث..
* ومن يقرأ الأحداث بـ (ذكاء!!) ما كان له أن يتبنأ – مثلاً – بقدرة صدام حسين على إحداث (مفاجأة) تُذهل الاميركان قبيل سقوط بغداد (السهل!!)..
* والشيء ذاته كان قد تنبأ به – للعلم – كاتب إسلاموي (كبير) آخر يُكثير من (التذاكي التنبؤي!!) كل يوم دون أن يصدق له توقُّعٌ واحد (بالغلط)..
* و(قمة الذكاء) إنما هي في قدرة المرء على أن يكون في (قمة الغباء!!)..
* أي أن يتظاهر – مسرحياً- بالغباء كما كان يفعل (أذكى!!) دبلوماسي عرفه العالم وهو (مترنيخ)..
* ومسرحية الترابي التي (نقشها) كاتب هذه السطور – منذ الوهلة الأولى – لم تكن بالذكاء الذي يحتاج من إسحاق كل السنوات هذه لإدراك (حقيقتها)..
* فهي ليست أكثر حبكة من الأولى التي (فهمها) زعيم (الشيوعيين!!) نقد ليقول للترابي في السجن: (والله كتر خيرك يا شيخ، كفاية لحد هنا وممكن تخرج)..
* والثانية (فهمها) صاحب هذه الزاوية رغم إنه ليس شيوعياً (حتى!!)..
* وتبقى حقيقة أن (التفوق الشيوعي!!) هو الذي يؤرق هاجسه (قلم) إسحاق فـ (يتذاكى) على الناس..
* ولعله لو كان (بمراده) – إسحاق – أن (تُعدم!!) في أذهان الناس أسماء مثل (وردي) و(الدوش) و(محجوب شريف) و(مصطفي سيد أحمد) و(مؤمن الغالي) و(أبو عركي البخيت)..
* ومن مات من هؤلاء – يا إسحاق – كان (المصحف!!) في يده..
* (أها!!!!!!).
وماذا يفيد قتلك بعد ان قتلت امة وحطمت وطنا لا بشبهه وطن. روح نجا بك عرض منجى الذباب حمته مقاذره ان ينالا…
روح منك لله…..
كل مشاكل السودان من صحفي الجبهة الاسلامية منهم من بقي معهم ومنهم من انسحب منذ الانتفاضه والي اليوم كل من ضيع الديمقراطيه هذا المنافق وذالك الرجل السحسوحه حسين خوجلي والف غيرهم مثل الخال الرياسي وراشد والهندي هذه الشرزمه البهجيه سبب البلاوي لكن يبقي الامل ليوم الحساب انه قرب وذالك اليوم يامدافع عن الدين كما تتدعي سوف نعرف انك عدو الدبن والبلد
قووووووم هر يا كوز يا عفن . والله السودان البعمل من امثالك ناس خلنياهو ليكم لكن ليك يوم و لمن يجي اليوم دة حابول ليك في اضانك
كاذب, قراءة شنو وعفن شنو؟؟ انت زول كاذب وتتعامل بالسفلى, دجال, قال مصلحة الامه قال,
سبحان الله يقول انه مثل الرسول فهل الرسول كان يكذب…حتي وان قصد التشبه في حالة الحرب ..يوجد فرق هناك الرسول وهنا انت فهم انت مثل الرسول …عندما تكذب وتقول فلان مات وتشبة كلامك بقول الرسول تريد ان تلعب بالدين ولكنك كذاب اشر .. حتي خيالك مريض .. عايش في قصة المؤامرات ..والنميمة واللمز والهمز والكذب .. قال بوابة الإسلام ههههههههههههههه حلوة دي …
بدل ماتحارب اصلح الاقتصاد بالقلم فهو اولي من الحرب ..حتي عندما يفشل يقول تعمدت الكذب ويقول الرسول كان بيعمل كدا ..تفو عليم وعلي يومك ياعفن
الزول دا فاكيها في نفسه، أنا بقرأ ليك يوماتي عاد أيام معدزدة أنت تعلمها لكن ليس لديك قبول عندي وكذلك حسين خوجلي ، ذي الهندي وضياء وأحمد البلال ديل ما بمشي جنبهم. شن رأيك؟
هههههههههههه ياخ لا خطير لكن انت وحسين الكتاب الاوائل
اتقى اللة يا زول وخلى الكذب
والله صراحة كتابتو ممتعة
30 الف يا مفترى -هيثم مصطفى فى زمانو
من الذى نصبك شيخا حين تقول عن نفسك “” قولي لي يا شيخ إسحاق انت كلامك كان كذب”” انه نفاق وطب وتتحرى الطذب ايها الصفيق – قال عن نفسه ” أنا ومعي ثلاثة نحن الكتاب الأوائل” وياللعجب اختار فاتية النظام فارش الملاية والعباية ( حسب قول احدهم ) حسين خوجلى ود الشريف – بئس لك ولصنوك مستولط اللسان والجسد فانتم من طينة واحدة فاعل ومفعول به
يابت الناس قاعدة جنبه كده وفارده يدينك حاسبى البعاتى بياكلك ولو انو مش بتاع صنفك عندو صنف تاني زى ودالشريف فاتية النظام
شبه الشيطان ..
قولي لي يا شيخ
شيخ يخمك ,واسبغرب من هو هذا الاسحق لعمل هذا الربورتاج معه لم نسمع به منذ بعلمنا قراءة الصحف سمعنا عنه مع الانقاذ والاغرب قال الثاني حسين خوجلي ووين محجوب محمد صالح والغتباني واحمد يوسف هاشم وغيرهم وغيرهم من رحلو ومن هم احياء,,,,,,,,,,,,,عجبي
مايزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ….. ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء ……. المسلم لا يغدر !! المسلم يرعى العهد والميثاق !!! المسلم لا ينافق !!! بعث النبى صلى الله عليه وسلم ليتمم مكارم الأخلاق !!!
الترابيون لا يرعون فى الله إلا ولا ذمة ,, بدءوا عهدهم بكذبة حبيساً ورئيسا !! وغرروا بالسذج والبسطاء فباعوا لهم جنات المولى عز وجل وزوجوهم الحور العين !! ثم تنصلوا منهم ووصفوهم بالفطائس !! ثم كذبوا مرةً أخرى كذبة القصر والمنشية !! ثم عاثوا فساداً وفتنةً بكتابهم الأسود !! تخابثوا على بن لادن ومصوا دمه حياً ثم نفوه إلى جبال أفغانستان !! تخابثوا على كارلوس وباعوه لمخابرات العالم !! تذللوا للأمريكان وتنازلوا عن ثلث السودان !!
ورغماً عن مخازيهم التى لاتحصى ولا تعد ,, يتشدقون ليلاً ونهارا بأنها لله لا للسلطة ولا للجاهـ!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذا الكلام وبهذه اللغة لا تصدر من كاتب يحترم هذه المهنة او يحترم نفسة هذا هو المال عندما يأتي لامثالك من عاشوا حياة الفقر والضنك مستعدين حتي بيع كل شي نعم كل شي
شى جميل انك كاتب اسلامى و تشعر بالخطر على السودان .
ورينى عن اى خطر تتحدث .؟ هل يا ترى خطر الغزو الصليبى .!الذى كان قادم من جنوب السودان ومات شبابنا و اقام شيخكم الترابى عرس الشهيد لهم .ومن ثم وصفهم بالفطايس بعد اختلافه مع البشير .؟
وبما انك لديك مصادر معلومات قوية نرجو من سيادتك ان تشرح لنا 10% من ما تم اختلاسه من اموال القطاع العام وافلاس هذه البنوك ::
بنك امدرمان الوطنى .
بنك الخرطوم ..
مؤسسة الأسواق الحرة ..
الخطوط الجوية السودانية ..
الخطوط البحرية لسودانية ..تم بيع عدد (15) سفيبة ..؟؟؟
مشروع الجزيرة ….!!تم بيع سكة حديد مشروع الجزيرة من قطارات وعربات وقضايب السكة حديد (اسكراب)..؟؟؟؟
نرجو من يتكلم عن الاسلام وقيم الاسلام ان هل فكرتة يوميا ان تقوم بزيارة لأخوانك فى ألأسلام الذين يموتون من الجوع وقصف طايرات البشير فى دارفور وكردفان والنيل الأزرق..؟؟؟؟؟
نرجوك سجل زيارة لديوان المراجع العام و اكتب لينا مقالة واحدة عن ألأختلاسات الحكومية لو انت راجل ود راجل .؟؟؟؟؟؟
أنت وحسين كلاب للبشير وأسهمتم بصورة مباشرة في السطو على الحكومة الشرعية في عام 1989 ثم ساهمتهم بكذبكم ونفاقكم هذا في اطالة عمر النظام. عليه أنتم مطلوبون للعدالة والقصاص بأمر الشعب السوداني.
وفقك الله وسدد خطاك اخي اسحاق احمد فضل الله , انت رجل يقول الحقيقة ولاكن للاسف الناس لا تقبل الحقائق.
يريدونك ان تقف وراء الحركات الدارفورية المسلحة,
ومعظم محركيها من قبيلة الزغاوة هم في الاصل تشاديين ولا يحملون هموم الوطن, هدفهم في الاساس السلطة والسيطرة علي شعب السودان الطيب.
سر وعين الله ترعاك,
يبقي الوطن,
يسع الجميع,
لله درك يا وطن.
اللهم انصر جيش السودان علي اعداء الوطن.
والله العظيم ليس لي غرض في التقليل من لا أدري لمذا يصر الأخ اسحق المفتون بالمخابرات على أن يصف نفسه بالصحفي ؟ وهو كومديان غير بارع يريد أن يسوق نفسه بالإدعاء بعلم ما لا يعلمه غيره و بالاسلامويةوهي تخسر كثيراَ بإنتسابه اليها. فإن كنت حارس للإسلام يا أخي بمثل هذه الكتابة الركيكة التي تشوه بها أعمدة الجرائد فإنك والله تسئ له وهذه الجرائد المخدوعة فيك يا سيد اسحق غداَ سيعرفونك وينفضون من حولك فأنصحك أخي أن تشد الهمة منذ الآن للبحث عن عمل آخر وسمعت أنك مهندس و رغم أنني أشك كثيراَ في هذا الأمر فلا يمكن أن يكون الكاتب المميز عثمان ميرغني مهندس وأنت أيضاَ مهندس عموماَ نصيحة لوجه الله تعالى أبحث لك عن عمل غير الكتابة وتجنب المقابلات في الصحافة ووسائل الأعلام الأخرى فأظن وبعض الظن إثم أن فهؤلاء يريدون فقط أن يسخروا منك ويكفي أن هذه المقابلة عنوانها”أضحك مع إسحق فضل الله ” فأنت رجل كبير يستحق الاحترام والاحترام كما تعلم يبدأه الانسان مع نفسه أولاَ.
اسهاق اهمد فدل الله موهوم بالعروبه والاسلام ويكره الافريقيه والزنوجه وهنا تنضح العقدة القذرة التى يعانى منها ..فلو رأى نفسه فى المرايه او تجول فى انجمبنا او جنوب افريقيا او يوغندا او كينيا او افريقيا الوسطى فلن يعيره احد اهتماما ..اما اذا تجول فى الرياض او الدوحة او دبى او الشارقه اومصر القريبه دى لسمع الكلمات العنصريه التى تحتقره ..اما حكاية اغتياله فهى نكته مضحكه .من هو ذلك الساذج الذى يقتل جيفة متعفنه متقيحة مثل جسد اسهاق اهمد فدل الله ..
شر البلية ما يضحك . معقوله ياناس في هبل اكثر من كده؟. ده ملاح شنو ده؟
رغم اختلافي مع اسحاق فضل الله فيما يكتب الا انه للامانه اسلوبه في الكتابه و سرد الاحداث رائع . وهو السبب الرئيسي في ارتفاع مبيعات صحيفة الخال الرئاسي .
في صحيفة الانتباهة بتاريخ 13/10/2010العدد1663 كتبت ((وبارع آخر في القاهر ايام هناك..ينظر يوماًالي يعض قادة التجمع وهم في نهاية ليلة كاربة..يتنازعون حول بعض الفتيات !!والرجل يصيح :انتو ماقادرين تتفقوا علي عشر(…..)عايزين تتفقوا علي حكم السودان)) والله كاتب يهودي ماينقل ألفاظ مثل الالفاظ البذيئة التي نقلتها ياحضرة الكاتب الاسلاموي الكبير.
ههههههههههههههههههههههههه قولوا ما شاء الله ما تسحروه الكاتب والصحفى الاول …….
( الدكتور يعري الإنسان ليجري له جراحة فهل هو بذيء، أعرف متى أعري ومتى أكشف ومتى أطعن ومتى أعطي مراهم.)إقتباس..بعدين ما فى مراهم قطع ناشف بس..ارجى الراجيك..!!
ياجماعة شيخ فى السبعينات حرام الالفاظ البذئية دى
وبعدين انتو ما بتحبو فى غيركم بيقراء ليهو بدليل ال30 مليون دى خلى ردكم مهذب ابو شكلكم
والله يابتنا قصرتي تب ما سالتيه لسه ببول في السرير ولا خلي البول عليك الله اساليه كان قريتي تعليقي ده وبالمناسبه دي معلومة مؤكدة من زميل دراسة قال لي لحدي ما تخرجنا عمك كان بعمل بولندا في سرير الداخلية كلوهو رجل بعمر الخريج الجامعي
هذا الاسحاق صناعة إعلامية صنعها الكيزان ..وهو مثل البوق ليس الإ !
(حول مقتل عبد العزيز الحلو، كيف قتل ودفن، أليست هذه قصة من الخيال؟
كم صحيفة صورت هذه القصة وخرجت بهذا الخبر مينشيتا رئيسيا؟!، هذا جزء من عمل قامت به الدولة وليس أنا، لو كتب اسحاق لوحده، كان معليش، لكن الصحف فعلت نفس الشيء، فهل تريدينني أن أقول للناس إن هذا كذب؟؟ لا لن أقول لأنها معركة)
نفهم من اجابتك إذا كانت الحكومة تكذب فأنت تكذب معهم وأيضاً تتمادى في الغي !
الإنقاذ كذبة كبرى.
الصحفي الحقيقي يملك المصداقية والمرجعية ولا يصدق احداً حتى ولو كان البشير الكضاب فهو يذهب بنفسه ليتحرى الخبر .
الآن زرعنا وحصدنا مما نأكل وصدرنا نبق وأدوية .. الحمد لله.
جاتكم خيبة !!
عشان كده “واطّتنا ” أصبحت لو “أتكلّنا”
عليكم يابجَم .
حقيقة البعاتى إسحاق فضل الله رجل جاسوس معين من قبل المخابرات العسكرية أو مايسمى بجهاز الامن يعنى صحفى مدسوس عميل مخابرات جهاز الامن ..
.
هل كنت تعلم أن معلوماتك (مضروبة) حينما كتبت خبر مقتل عبد العزيز الحلو في عمودك؟
أنا كنت أعرف أن للجيش خطة ومن ضمن الخطة نشر هذه المعلومة، ونشرتها..
السلسة التي كتبتها عن غرب السودان بين عام 2006 و2007، وكانت كلها صحيحة
* عمود أنت نادم لكتابته؟
بدون ذكر الاسم، كتبت حديثا قاسيا وظالما عن أحد الأخوة، وقام بكتابة تصحيح لي بكل هدوء، ولم أعتذر له لأن الأمر سيؤذيه أكثر.
الآن أنا مسلح وأحمل سلاح معي لأن التهديدات حقيقية. هل هذا السلاح يفيدك إن أراد أحدا إيذائك؟
نشكر الصحفية الجرىءة للقائها مع هذا النمر الورقى أسحاق فضل الله كشفتى حقيقة وضحالة هذا الرجل الاشر.
يا شيخنا خاف ربك ولا تعجبك كلماتك
(هذا زمان مهازلك يا صحافة فامرحوا …….قد عد ابو وجها زي تربيزة اللحام من الكتاب ……!!!!!!)
ههههههههههههههههههههههه قال انا وحسين خوجلي هههههههههههه
انت وحسين خوجلي والضو وبﻻل والبﻻل وكل كﻻب اﻻنقاذ البتكتب ﻻ تساووا شعرة فتحي الضو أو سيف الدولة97
انت واخوك حسين خوجلي حكامات
قديمأ كانت الحكامات من النساء
اما في عهد الانقاذ صارت وظيفة رجالية
لكن عجبتني حامي بوابة الاسلام
شابكننا انت حامي بوابة الاسلام
والبشير حامي العروبة
وخوجلي حامي شنو ما عارف
الاختشو ماتو
حامي البوبة بياخد مقابل حمايتو 30 مليون شهري ياراجل الحماية عندك
مجنوووووووووووووووووووووووووون
يا إسحق، تحدًّث صدقاً وأمانة أو اصمت!!..
بواسطة: مدير الموقع
بتاريخ : الثلاثاء 14-12-2010 03:37 صباحا
مقلات: يس عمر الإمام
لأخ/ الطيب مصطفى سلام من الله عليكم ورحمته وبركاته،
أبعث إليكم باستجابتي على رجاء الأخ الكريم صلاح الدين علي أبو النجا مكملاً رده على الأستاذ إسحق أحمد فضل الله، وكليهما يشهد على أحداث عشناها في مسيرتنا التنظيمية والإسلامية في السودان وتتأثر بها سلباً وإيجاباً وسيظل ذلك الأثر ما دام السودان على وجه هذه البسيطة. أرجو النشر إحقاقاً للحق وتوضيحاً للحقيقة.
اودمتم – يس عمر الإمام
بسم الله الرحمن الرحيم
«يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبيّنوا أن تُصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادمين» صدق الله العظيم
يا إسحق، تحدًّث صدقاً وأمانة أو اصمت!!..
إنني أتابع ما يرد في الصحف السيّارة بانتظام بحكم المهنة خاصة ما يخطُّه الإسلاميون وبالأخصِّ ما ينسج حول خلاف الإسلاميين ممن يدعّون حماة الإسلام والإنقاذ ومن ولج للثانية من زاوية المصلحة الشخصية التي ملأ منها الأوداج حتى فاضت كل خلية في جسده ونزفت دماً حراماً من رغد العيش الذي ما عرفوه في تاريخهم. وإنني أحمد الله كثيراً أن لزمت داري بسبب تداعيات العمر والإعياء حيناً (والزهج والقرف) من الحالة التي صرنا إليها أحياناً كثيرة، الأمر الذي وفّر لي من الوقت أن أتأمل حصاد عمر عشناه وثماراً غرسناها والذي تعكسه كتابات كثيرة.
أذكر أواخر نوفمبر من العام 2591م عندما نقلت إليّ الحركة قرارها بالتفرغ الكامل للعمل التنظيمي وبذلك توفّر لي الوقوف على أدقِّ تفاصيل العمل ومن يقفون وراءه وإن شاء الله سيأتي اليوم الذي أدون ـ بالشهادة لله ـ كل ذلك ولكنني حتى الآن لم أدلِ بأي دلو مما تنطوي عليه الضلوع ويحفظ في سويداء القلب. ولكن طلب الأخ الكريم صلاح علي أبو النجا لا يرد وهو من الأوائل والبدريين. التجني على الحقيقة التي أوردها الأستاذ إسحق أحمد فضل الله في مقاله المذكور وغيره تحتم علىَّ التحدث في هذه المسألة بتفصيل شعوري أن كثيراً من الإسلاميين وغيرهم بدأ يجعل أكاذيب وتخيلات.. ونسج أوهامهم حقائق لا يرقى إليها الشك من بين حناياها. وكمثال فقط ذلك ما جاء عن الدعوة الكريمة التي أقرتها الأجهزة وتم انعقادها بمنزل الأخ المهندس بشير حسن بشير، شفاه الله وعافاه.
وهنا ألفت نظر الأستاذ!! بأن يتأمّل ملياً في تصدير الإهداء الذي خطه يراع الأخ المجاهد الشيخ الدكتور حسن عبدالله الترابي، أطال الله عمره وحقق له موفور الصحة والعافية حتى يحرِّر مذكراته ويومها ستغيب هذه الأشياء إن كانت آمنة المأوى. لكن الغرض السيء والمرض يعمي الأبصار.
كان خطاب الإهداء الذي وقع من حسن الترابي عن إخوته تكريماً رمزياً لهذا الرعيل الأول من بُناة الحركة الإسلامية وقد ظهرت ثمرة بنائهم وجهدهم وتفانيهم وصبرهم في الإنقاذ دولة شهد عليها الأعداء قبل الأصدقاء، لكن خيال القاص الخصيب وتأملات المس «شفى الله الجميع منه» قفز لحل التنظيم ونسب زوراً وبهتاناً لحسن الترابي الحقيقة التي لا يعرفها المسكين ولا من روّج وصحتها بذكرها ويعلمها أصحاب القرار المؤسسي وأهل الرأي في الحركة التنظيمية وسيأتي يوم نذكرها أو نضمنها السيرة والذكريات التي وعدت بتحريرها إن أمد الله في العمر.
آتي بعد ذلك للقاء الكريم الذي انعقد مساء 71/5/1141هـ الموافق 4/21/0991م بمنزل الأخ الكريم بشير حسن بشير وترأسه الأخ الكريم حسن الترابي وكان تقديم نفر كريم من الرعيل الأول من بُناة الحركة الإسلامية التنظيمية الحديثة في السودان فأثمرت دولة حديثة أسس لها لتقوم على أساس سليم. ولكن فتنة السلطان والمال دخل من خلالها الشيطان للنفوس فعدنا إلى ما نكتب عنه اليوم والقلب ينزف دماً والله المستعان.
الفكرة كما أورد الأخ صلاح كانت فكرة، اعترافاً لأهل الفضل وعندما أقرتها الحركة أوكلت لي أمر الإعداد والتنفيذ وليطمئن الجميع بأن اللقاء كله موثق صورة وصوتاً وفي الحفظ والأمن وإن الأستاذ إسحق لم يكن بين الحاضرين في ذلك اللقاء وإن كان كذلك لما فات عليه تقديمي لعلي عثمان.
ونذكر أن ما أورده الأخ أبو النجا صحيح 001%. وما جاء بحديث آخر الليل محض كذب وافتراء وتجني بنسبة 001% وصدق من قال: «كلام الليل يمحوه النهار»!! إنني سأتجاوز الكثير مما جاء بالقصص والصور المسرحية والخيال الواسع في مقال الأستاذ إسحق الذي امتلأ بالايحاءات وأحصر في النقاط الآتية:
أولاً، المرحومة المذكورة زكية عوض ساتي ـ أسكنها الله أعلى الجنان ـ لم تكن من بين الحاضرين ولينسب الأستاذ حديث الإفك لغيرها إن كان إلى ذلك سبيلا.
ثانياً، حسن الترابي لم يحل التنظيم ولم يفعل ذلك غيره والتخطيط للمراحل تقرره وتنفذه الأجهزة التنظيمية ونشهد بأن الأستاذ ومن تولى نشر هذه الفِرية في الأصقاع ليس من بين أولئك النفر الكريم. والكثيرون أحياء يعيشون بين ظهرانينا.
ثالثاً، إن صدق الدكتور علي الحاج وعصاميته منذ فترة خور طقت الثانوية وتجرده وبلاؤه وانضباطه التنظيمي وورعه وتدينه نشهد عليه جميعنا. وسبحانَ الله مغيِّر الأحوال إن جاء من يتهمه بالعمالة وأن الاستخبارات العالمية هي من بناه وأنه الذي قاد الإنقاذ لتقسيم السودان.
فكفى افتراء على الحقيقة، فإن مشروع الحكم الاتحادي المركزي ابن أصيل وإنجاز رائع للحركة الإسلامية فقد كلّف الأخ حسن الترابي الأمين العام للحركة الإسلامية بعد خروجه من المعتقل الذي تم في يوم الإنقاذ الأول مباشرة مع أربعة من أبناء الحركة الإسلامية ذوي المعرفة والدراية والخبرة والتأهيل بإعداد المشروع في صورته الأولية على هذه الخطط والبرامج المقررة ومن واقع التجربة والتميُّز الذي عليه السودان ومكونات سكانه وأقاليمه. ولعلم صاحب أحاديث آخر الليل أن هؤلاء الأربعة قد ذهب منهم اثنان لرحاب الله ونرجو الله أن يجزيهما خيراً عن إنجازهما ويثيبهما عليه الجنة وهما الأخ المرحوم آدم محمد بدري والمرحوم عطا المنان صالح النيل، أما الأحياء ـ أمد الله في أعمارهما ـ وهما الأخوان الأستاذ علي تميم فرتاك وعباس البخيت، وحري بك العودة للوثائق للتحقق منهما عن صحة ما ذكرت.
والله يشهد أن الدكتور علي الحاج لم تكن صلته بهذا الأمر إلا من خلال مسؤولية المؤسسات التنظيمية المختلفة التي بحثت وأقرت المشروع ونفذته من بعد ذلك.
رابعاً، صحيح أن من يدير السودان اليوم شخصيات ظلت تتابع كل شيء وبوعي شديد لكن الغرض والهوى وعدم الاعتراف بأهل الفضل أعمى الأستاذ، وكان الواجب أن يذكر الدكتور الترابي على رأس هؤلاء لأننا نشهد بأنه هو من قاد التخطيط والتنفيذ وكان متابعاً دقيقاً لا مثيل له ولا يدانيه أحد من أبناء الحركة الإسلامية إلا الدكتور علي الحاج الذي ترجع فضل نشأته وإعداده للمخابرات الغربية بدلاً من أن تنسب ذلك للحركة الإسلامية غفر الله لك.
وأرى أن صدق توبتك والرجوع عن ذلك يبدأ بإعادة تحريرك لبحثك «الجنجويد يهبطون من الجبل» وتصحيح أحداثه خاصة ما يتصل منها بإرجاع فضل نشأة الدكتور علي الحاج وإعداده للمخابرات الغربية.
هناك الكثير مما يمكن أن يقال لكن يمنعني من الخوض فيه الآن الأمل بإعادة المياه إلى مجاريها التي زاد من اتساعها كتابات أصحاب الغرض والهوى وكما جاء على لسان الدكتورة سعاد الفاتح إن «العرجاء لمراحها» قاصدة بذلك حسن الترابي وإخوانه وأبناءه.
إنني أفكر في دعوة إخوة من الأعزاء أصحاب السبق وأهل القرار في الحركة الإسلامية للقاءات سيكون منزلي ساحتها ومقرها لنبحث مستقبل حركة الإسلام ومصيرها بعد نتائج تقرير المصير للجزء العزيز من السودان «الجنوب» فتخطيط الحركة لمآلات الأمر في الجنوب ثابتة في وثائقها وقد أبرز ذلك مؤخراً في الصحف السيارة الأخ الكريم البروفيسور الطيب زين العابدين ولكن نتائج الأمر الذي عليه نحن اليوم قد ردها في صدق لغير حسن الترابي، وأن المسؤول عن ذلك هم إخوتك القائمون على أمر البلاد اليوم، ولكنك بكل تأكيد مع غيرك ترجعون كل شيء طالح في المسيرة لحسن الترابي وتبرئة ونقاء المهيمنين الجاثمين على صدورنا ولا تفسير عندي لذلك غير أنهم ولاة النعم وأهل العطايا التي حرمها حسن الترابي وإخوته القابضون على الجمر عليكم وحجبها إلا لمن استحقها بصدق.
إن صحة ما أقول يراه العامة من السودانيين في تحركات وتصرفات أصحاب العداء الشخصي لحسن الترابي وسيأتي ذلك اليوم الذي نذكره فيه بالتفصيل إن شاء الله.
في الختام آمل أن يحفظ مني الأستاذ «همساً في أذنه» لا أنشد ولا أرمي من ورائه إلا ابتغاء مرضاة الله سبحانه وتعالى وقد بلغت الثمانين من العمر الآن قضيت ثلاثة أرباعها في خدمة الإسلام لا أطلب جزاءً ولا شكوراً من أحد غير الله سبحانه وتعالى «الهمس النصيحة» إن الأستاذ يعتبر العائد المقابل لخروجه في بعض المتحرِّكات للجنوب وتحريره مع آخرين لحلقات برامج ساحات الفداء التلفزيونية «تقبل الله الخالص والصادق من ذلك الجهد» مبرراً له ومنصباً لنفسه ناهياً آمراً يضرب شمالاً ويميناً فوقاً وتحتاً لكل شخص غير ولاة النعم القائمين على الأمور كلها مصوِّباً كل ذلك الضرب وجلّه فوق ظهر حسن الترابي بالباطل بمناسبة وبدونها لمعرفة الجميع أن الترابي منذ خروجه للعمل العام لا يستجيب لمثل ذلك ولا يرد على منتقديه محتسباً ذلك.
إن ما قمتم به في هذين المجالين تعتقد في قوة أنهما بررا لك وأعطياك الرخصة لتكون الصحافي والإعلامي الأوحد الواصل والموجه والمفتي في كل الأمور اقتصاديها وسياسيها وما يتصل بكل ضروب الأمن والإستراتيجيات وفوق كل ذلك الإسلامي الأول، علماً أنني لم التقك في أي منشط تنظيمي قيادي قبل الإنقاذ وإن مجتمع «الإخوان» لم يعرفك إلا في العشرين سنة الأخيرة أي مع إشراق شمس الإنقاذ وأنك بهذا الصنيع قد كوفئت بأكثر مما يجب وأصبحت «هيكل السودان» تاركاً ومودعاً «للهندسة الصحية» التي تأهلت أكاديمياً وعملياً لها وعملت في مجالها وطلقتها إلى غير رجعة وصدقت «مجالس المدينة» عندما ذكرت أن السبب في كل ذلك يرجع لما منحت من عائد مادي من هذه مقارناً بالعائد من «المطلقة».
أنت قاذورة من قاذورات الإخوان المسلمين , سنحصي ما كتبته وسيأتي اليوم الذي تلعن فيه نفسك يا جبان يا منحط.
حقيقة لم أستطع اكمال هذا الهراء ……هل يمكن ان يكون هذا حديث ومنطق صحفي
فعﻻ هذه دوله الفيران والجرزان .في الوقت الذي هرب فيه المثقفين والمبدعين الي ديار الغربه يبرتطع هذا النكره في ردهات الصحافة السودانية .فعﻻ الصحافة اصبحت مهنه من ﻻمهنه له من الفاقد التربوي
قال شنو أنا حارس بوابة الدولة الاسلامية قال ياتو دولة إسلامية .أنت حارس بوابة عمارة ماتنفع وكمان قال أنا وحسين خوجلى أحسن الكتاب والله عال تزكى نفسك يامنافق يا دجال ألا تعلم أن الله نهى تزكية النفس ربنا هو الذى يزكى النفوس لكن أنت وخايب الرجاء حسين خوجلى أحسن كتاب دى قلبت فيه الهوبة عديل كده. إنتظر راجيك يوم تبل سلاحك وتشرب مويتو.وتذكر خلى ماسورة سلاحك معاك أحتفظ بيه كويس ليوم أسود زى يوم القذافى نستخدم فيك الماسورة لأن الطلقة خسارة فيك..
الكاتبة ماهرة زرت ليك الكلب في زقاق كضبه قدر ما يحاول الزوقة تديله علقة ذكية.. لكن الأهبل ما فهم أنه فضح نفسة (بعوارته دي) و ألقي الشكوك حتي في القلة من مرضي النفوس الذين يتلذذون من كتاباته النتنة والمسمومة فبعد هذا اللقاء كل واحد منهم يمهد سلفاً قبل القراءة خلفية كذب المقالة التي يقرأه فيتشكك في لون الكذبة بيضاء أم حمراء؟ مشكلة هذا الإسحق و غيره من الكيزان المنتسبين إلي الصحافة زوراً إنهم يعتقدون أن القراء يهضمون إفتراءاتهم و مايكذبون بنهم دون إي تحليل والإدهي من ذلك و الأمر أنهم بخطلهم هذا يظنون بأنهم الأوائل في مجالهم بل المنقذون للبشريه بكذبهم و فساد إخلاقهم… المبررات مامهة المهم الإعترف بالكذب الذي حرصت الكاتبة علي إجلائه في أكثر من موضع وببراعة فائقة.
المصيبة يا شيخ اسحاق أنك مخدوع و فاكر نفسك صحفى مخضرم و اسلامى فريد و مقاتل شرس وحامى حياض الاسلام والامين الوفى على المسلمين وهذا داء عضال يستوجب الاستئصال و لا ينفع معك اية من القرأن لانك تددعى المشيخه و جرعة من عسل لانك ستصاب بالتسمم من اول جرعه وكية من نار ابليس خلق من نار فلن تؤتى بفائده ترتجى ؟
عليه يا شيخ اسحاق اسرح و امرح وهذا زمانك و محمى ولن يطولك احد و انت تحت النظر ورفقاء من كلاب الحراسه ومعك سلاحك بدون ترخيص اكيد ؟
والحقيقه يا شيخ اسحاق اشعر بالقىء لمجرد رؤية رسمك ما بالك اذا تواجهنا وجها لوجه اكيد ساصاب بانفصام فى الشخصيه و زهايمر و خمة نفس و ارتفاع فى الضغط و الكلويسترول وضيق فى الشرايين و جلطة فى الدماغ والعياز بالله من شكلك ؟
وبسأل سؤال واحد هل يا ترى انت نتيجة جماع بين امك و ابوك و كانت ولادة طبيعيه وداية و شهادة ميلاد و سماية وذغرروده فرحا بمقدمك و لا هناك التباس فى الامر ؟؟؟
يا اخ عامل زى داعية الجوع
كدى امشى اكل حاجه وتعال
والله الاسلام تعب معانا تعب الله اسهل
مخير الله……
اعجاب بالنفس شديد،،، الزول ده ما نصيح وأرشح عرضه على الاختصاصي بله الغائب فالحال من بعضو،، يعني انت موافق على اغتيال خليل يا اسحق ده ظاهر من اجابتك ،،، تبا لكم ايها الاسلامويون على الاقل كان تذكروا الصحن الواحد الذي كنتم تاكلون منه فاين الصلاة والقيام الجماعي وزواج التلاوة وكنتو عاملين فيها قدلم الناس حلوين حلاوة وغالين غلاوة ،،،
ولانـــك اول من رشــح نفسه حارسا لبوابة الاسلام في السودان ، ارجــو شاكرا ومقدرا اكتب لنا بعد ان تتكد من مصادر معلوماتك عن الاتي :
1- طريق الانقاذ الغربي قول على الحاج خلوها مستورة
2- تدهــور مشروع الجزيرة
3- ضياع الخطوط الجوية السودانية
4- ضياع الخطوط البحرية السودانية
5- طياع النقل النهري بالسودان
6- تدهور مستوى التعليم في السودان
7- تدني الخدمات الصحية في السودان
8- هجرة الكوادر السودانية
9- تندى مستوى الاخلاق والفساد في السودان
10- خط هثـــرو
11- بيت السودان في لندن
12- ضياع الجنوب
13- انفلات الامن بدارفور
14- ظاهرة موسى هلال
15-خطوط سكك حديد مشروع الجزيرة
16-التمكين ودوره في تندي الخدمة المدنية
17- مقتل الزبير والمجذوب وابراهيم شمس الدين واخرين وضياع عقل الطيب سيخة
18 – اي موضوع اخر يهم الشعب السوداني ويقربك الى الله
لينا.. انت أشطر صحفية
الأسئلة جميلة وأسلوبك الحواري ممتع ومقالاتك في صحيفة السوداني أكتر من جميلة
كم صحيفة صورت هذه القصة وخرجت بهذا الخبر مينشيتا رئيسيا؟!، هذا جزء من عمل قامت به الدولة وليس أنا، لو كتب اسحاق لوحده، كان معليش، لكن الصحف فعلت نفس الشيء، فهل تريدينني أن أقول للناس إن هذا كذب؟؟ لا لن أقول لأنها معركة.
جهة حماية الشخصيات أقامت لي حماية شخصية لأن التهديدات كانت قاتلة، أنا دائما مهدد.. الآن أنا مسلح وأحمل سلاح معي لأن التهديدات حقيقية.
من ضمن الكتاب.. إسحاق أحمد فضل الله الكاتب رقم كم في السودان؟
أنا ومعي ثلاثة نحن الكتاب الأوائل.
* من هم؟
سأقول واحدا هو حسين خوجلي، لكن الباقين أقل قليل مننا.
* على أي معيار اعتمدت في تقييمك؟ هل في السعر؟
لا.. المعيار مدى المعلومات والمصداقية وقبول الناس له ومدى اجتهاده في رؤيته وله خدمة للبلد.
* أفهم منك أنك تشعر بشعبية وقبول لدى الناس؟
الحمد لله رب العالمين.
كاتب مغرور وكريه – ان الله يمهل ولايهمل
ايها القرد البشري اولا انت حامي بوابة اسيادك الكيزان وليس بوابة الاسلام يا حنزير يا مسطول ثانيا هانت الزلابية نعم. رحم الله كتاب الصحف من مات منهم واين انت من ظفر محجوب محمد صالح وماذا تساوي انت والدعي الذي ذكرته من قامة فيصل محمد صالح فالتصمت يا متسول الانقاذ ولك يوم سوف لا تعرف وشك من قفاك يا خنزير
عليكم الله بس انظروا لخلقتة …مسخ مشوة..كان بشكاتب باحد دواوين الدولة …للاسف كل الاسلاميين الكان بشكاتب او مخزنجي وبعدين طلعوا لينا بسبب العسكر الله انعل ابو العسكر سبب اي ازية جات للشعب المسكين ده
ليس هناك وجه شبه بين المدعو/ إسحق أحمد فضل الله وحسين خوجلي … فالأخير عملاق من عمالقة الإعلام ورجل “فهامة” ويمتلك “الكارزما” الصحفية المفقودة في إسحق
استاذ اسحق متعك الله بالصحه والعافيه,,والله انت حقيقه محارب ونسال لك القبول ,,,
اسحق نرجو الا يصيبك الغرور!!!!ختي لاتكون كوزرا السلطان يطبلزون له ويحرقون البخور!!! كنا قبل ايام نقف امام المشفي ومر الكاتب يعتلي سيارته جالسا في الخلف وكنا نسند امراة تئن من الولادة في اتجاه البحث لها عما ينقلها!!!فلم يعر الصحفي الحادب الواقفون امام وتحت الشمس في اتظار ما ينقلهم!!! ولم يفكر ان يقف او ينظر!!!هل هي البرنويا التي جعلتك تحث كل الناس لك قاتلون او اعداء او ناظرون لعزك !!!! اما بقالة اللحمة التي تتسوق منها اللحوم بالكيلوات وتقفز الي سيارتك!!! فلا ذكر لها!!!!! وهي من مشاهدي لك!! فانت مثل قطط الانقاذ التي سمنت وترهلت علي جثث اليتامي!!!!
بصراحة يا إسحاق إنت زول شين شديد وبس أسألك إنت أمك سلمت عليك؟
هههههههههههههايعت شر البلية ما يضحك !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يا لينا عفيت منكي كيف قعدتي مع هذا البعاتي ؟؟ أقرئي المعوذتين وآية الكرسي
******** اذا كانت بوابة الاسلام يحرسها المثليون امثال قرد الله و سخيل خوجلي فعلي الاسلام السلام **** هذا مريض نفسي كتاباته هراء ****** ابلغ تعبير يوصف هذا الاسهال ما قاله الراحل قرنق : اول مرة اشوف زول كتاباته بتشبهو *********
******* يا ادمن كان تخت كاريكاتير عمر دفع الله ***** اسحاق داخل المرحاض يكتب ترهاته ******
اسحاق هو (نت مجذوب)الصحافة السودانية………الطيب صالح لم يتوقع ان تظهر احد شخصيات رواياته فى الواقع لكن (بت مجذوب)ظهرت فى شخصية اسحاق…………وذات مرة كاد (نساء العيلفون) ان يفتكن (ببت مجذوب) والقصة مشهورة لولاء تدخل عقلاء العيلفون ………(بت مجذوب) اصابها الخرف والجنون ورزق المجانين على الهبل(30 مليون فى الشهر) للاستمتاع بتخاريف (بت مجذوب)
ضارب رمل هو وبله الغايب زعماء ان الجنوب لن ينفصل والاستفتاء لن يقوم ولم تصيبهما حمرة خجل
واضح انك امنجي بس بتعرف تكتب
المقصود بحديث الحرب خدعه هو الأعداء و ليست خدعه الأهل والأصدقاء … أيها الكذاب الأشر .
“قولي لي يا “شيخ” إسحاق انت كلامك كان كذب”!!!!
الشخاخين كتروا في عهد الأنقاذ
كريه كريه الوجه واللسان
Unequivocally Islam is in a deep sh? and not only Sudan? With all due respect. I do pity my self indeed and all the respected readers that we had to put- up with such hogwash. Another episode in this endless QUAGMIRE, with all these thugs. It never accrued to my mind that the day would come in that misfortune place that we will be provoked with such a caliber! Dysfunctional behavior, which only by abnormal psychologist who can explain it is what we are witnessing right now. All what did this idiot mentioned in this interview is plain absurd and bizarre, and all his talk is a blatant and disrespect lies. Another living example of this these thugs competence
قال أحد الفلاسفة : ان أردت أن تعرف مدي محبة الله فيك و رضاه عنك فانظر الي خلقتك و مدي محبة الناس اليك .. و وجدناها أخيرأ بلسان هذا الكذاب الأشر و هو يعترف بتحريه الكذب و تزكية نفسه (ولا تزكوا أنفسكم ).. و كيف أنه ساهم بخداعه لالاف الشباب ببرنامج ساحات الفداء لاخذهم لمحرقة الجنوب حتي عدهم شيخه الترابي بالفطايس .. ثم كيف أن الله قد مسخه قردآ بلسان عربي غير مبين ..
و نراه يصنف نفسه بحارس بوابة الاسلام .. و الرب سبحانه يخبرنا بانا انزلنا الذكر و انا له لحافظون .. في حين لا يستطيع هذا المعتوه حماية نفسه و يتشدق بحمل السلاح الذي لم يحمي شاه ايران و لا شاوسيسكو و لا حتي القذافي و اولاده ..
بالله عليك….تكذب الكذب ليس من أخلاق المسلمين..!
لو تامل عاقل كلام هذا الامام لوجده صحيح مائة في المئة ،،السيسي نفسه يدرك انه قاتل ومغتصب سلطة من وليها الشرعي ،،،اما رجوع مرسي الي السلطة فهو في علم الله ،،ولكن الصحيح هو :وعد الله الذين امنو منكم وعملو الصالحات ليستخلفنهم في الارض الخ الاية التي يعلمها الجميع ،،الصراع بين العلمانيين والاسلام لاينتهي ابدا الي قيام الساعة ،،هو صراع قديم بين الحق والباطل ،،السيسي والاقباط والعلمانيين والفنانين والاعلام المصري هو الذي ساهم في قتل الحكومة الاسلامية في مهدها وهذا معلوم للجميع ،،نقول ان الصراع بين الخير والشر لاينتهي ،وليعلم العلمانينون والمنافقين والمرجفون في المدينة وكل من حمل لواء الشر ضد الاسلام بان هذه ليست نهاية المطاف ،،فجند الاسلام موجودون في السودان في مصر وفي كل ارض يذكر فيها اسم الله ،،ونحن موعودون بنصر الله ..ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم هم المنصورون وان جندناىهم الغالبون ،،ولا تهنو ولا تحزنو وانتم الاعلون ان كنتم مومنين ،،فلئن انهزم مرسي الان ،،فانه سينتصر باذن الله في المستقبل ،،لا اقصد مرسي القابع في السجن الان ،،ولكن اعني ان اي مرسي جاهد وحمل الاسلام والدعوة في العالم سوف ينتصر باذن الله ،،طالما كان همه الله ورسوله ،،لقد هزم المسلمون مرتان في عهد الرسول ص ومعهم الرسول ص وضرب وكسرت رباعيته ،كان ذالك في معركة احد وحنين ،،ولم تكن هزيمته ص نهاية للاسلام ،،كما كان يعتقد المشركون الاوائل ،،بل كانت الهزيمة فاتحة للنصر ،،ابشرو ايها الاسلاميون في جميع انحاء العالم ،،ابشرو بنصرالله عاجلا اواجلا ،،اناانتم ايها العلمانيون فلتعلمو انكم رسل الشيطان ليس الا ،،الخزي والعار يلاحقكم من كل جانب في حياتكم ،،وسترحلون غدا الي لقاء الله ،،وحينها سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون،، ظلمة القبر قي انتظاركم !!واحمد شرفي ومقابر البكري فما ذا تقولون لله عز وجل !!!!
هذا شخص مريض جدا جدا ومصاب بانفصام الشخصية متعدد الابعاد واتمني ان لاتنتقل العدوة عن طريق كتاباته الغير مترابطة
واتحداك يااسحاق ان تحاول ان تكتب بلغة واضحة:
هناك احتمالين:
1. عدم قدرتك في الاساس الكتابة بلغة سليمة ذات قواعد صحيحة وواضح انك تهرب من عدم قدرتك باستخدام التشتيت هنا وهناك وهذا اسلوب الشخص العاجز
2. انك شخص موتور ومغترب عقليا والعياذ بالله
الاسلام يااسحاق وأخلاق الاسلام يااسحاق لايوجد بها كذب ابيض او أحمر او اي لون ولايدعوا الاسلام لاستخدام العبارات الخادشة للحياء والاساءات
انظر لما مضي من عمرك فانت الان فوق السبعين ان لم تكن علي مشارفها
اختشي واقرا القران عسي ان يشفيك وينظف نفسك المريضة
اتفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
انا ادرك نفاق هؤلاء فقهاء السلطان واساطين الدجل الشعوزة ولذلك لم اكمل حتى قراءة هذا الحوار الذي تحدث فيها كما لو كان خليفة الله في ارض الله او كما لو كان السودان بيت ابوه واظن ان امثال هولاء فاقدي ابوة ولذلك فهو يعترف جهارة في التامر على السودان ورموزه ومشارك حتى في عمليات القتل التي مارسها النظام بحق الشرفاء ، قسماً بحق كل سوداني شريف ستنال ما تستحقه من عقاب بقدر ما فعلت وان غدا لناظره قريب ..
اتمنى من الاخوة في ادارة الموقع إبقاء هذا الحوار لاطول فترة ممكنة ليتسنى للجميع الاطلاع على واحدة من عجائب الدنيا التسعة عشر
لم اقرأ حرفاً للسيد فضل الله و قرات هذا الحوار ، ثبت ان هذا الصحفى كذاب باعترافه المدون فى هذه الصحيفه ، هنا الحوار انتهى ونحمد الله أني لم اقرأ له حرفاً. الخطير في هذا ذكر ان الرسول عليه الصلاة والسلام كان عندما يريد ان يقوم بعمل وقاىي في الدفاع عن العقيدة يقوم بضربة اجهاضيه وكان يذكر لأنصاره مكان غير الذى يقصده ، فى ان واحد وجه سؤال ايحاىي ( على نبره) فيما إذا كان الرسول يعتبر مشابهاً لكذبه . يعتبر ماقاله هذا الرجل لعله خروج على الدين وذلك لان الرسول ( ص ) لا يقول إلا الحقيقة و كان يمازح بالحقيقة . الموضوع عظيم و يجب على هذا الرجل يوضح حقيقة ماقاله.
ندى العنبر . فيس ولا اسم على مسمى.عموما تعليقك جميل جدا جدا .مع كل الود
الزول ده مأ نصبح مجنون محتاج لعلاج نفسي وعصبي الله يشفيه ويهدي الناس البتضيع زمنها وتقري ليهو لانه براهو اعترف بانه كذاب وهذه صفات الكيزان اينما وجدوا حاربو كتاباته اينما وجدت ولا تقروها لانه بيضحك علي عقولكم
وريتنا حاجة يا مسيلمة .. أن لا نصدق ما تكتب .. و كل ميسر لما خلق له .. و نسأل الله لك سؤ الخاتمة بما تسوقه من خلق لئيم في أرذل العمر و الكذب الصراح علي خلق الله .
انا بس محيرني في المازوم ده
قايل نفسه احسن من الجنوبيين…ومحسوب على الشماليين”الاصل” في السودان…”الكوشيين” الذين يرون في كل مكونات السودان حاجة واحدة ما عدا الجونا من غرب افريقيا قبل 500 سنة ..عشان كده داير يقشر بي اسلام “الكيزان” الوافد من مصر ويقعد بيه في راس لناس بهوية مزيفة ..لانه غير اسلامو المزعوم ماعنده اي نفيلة…تخليه محط الانظار…وحتما سينتهي مع الزمن الردي الذى انتجه…
انا اشك في هذا الشخص انه سليم العقل وهو يكذب ويصر علي الكذب وينفي يقول انا ما كذاب وحكايت مرتبه 30 مليون ده ماكذبه وفيماذا 30 مليون والبشير زاتو مرتبه كم بصراحه كلكم كذابين لترفع السعر وتقول انا وخوجلي احسن صحفيين ده كلام سماسره وقيل سيدنا ابراهيم كذب عشان الدين وبرضو حسبت عليه كذبه وكمان تقول انا مسلم والرسول قال المسلم لايكذب ولا الظاهر الاخوان حللوه والله واخيرا نقول الله ىهدينا اجمين للصراط المستقيم
30000 الف جنية راتب ؟؟؟؟؟
عن شوية هلوسة وخزعبلات وعقد نفسية صحيح رزق الهبل على المجانين وقال حارس بوابة الإسلام الصحيح تحاول ان تقول انك حارس لبوابة الإنقاذ ولو كان الاسلام حمايته بهذه الترهات والكوابيس التي تراها في منامك لتغذي خيالك المريض لتصبح وتفرغها على هذه الجرائد البائسة و لو كان الإسلام حمايته هكذا كما تتدعي لكان على الإسلام السلام
اتفوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو
1- اول من تسمع من يقول لك انه (كاتب اسلامي) ويصنف نفسه بنفسه فأعلم تماما بانه شخص غير طبيعي وانه متلبس بحالة ابليسية من الوهم الترابي العالق في اذهانهم من أيام الصبا فحسان بن ثابت رضي الله عنه لم يقل عن نفسه.
2- من السهل جداً يبرر الشخص الحماقات التي يرتكبها فالذي يكذب عمداً يبرر كذبه بأن الحرب خدعة فهذا يفتى لنفسه ويصدق فتواه علماً بأن لا داعي لحالةالحرب من اساسها؟ بل انت في حالة اعتداء على الآخرين غير الموافقين لمنهجك هذا اعتداء وليست حرب – فالرسول (ص) قال في حديث واضح جدا امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله الا الله . إذن امره الله سبحانه وتعالى عند هذا الحد بالتوقف عن القتال وتبدأ مرحلة تانية ولكن الكيزان وكتابهم يريدون ان يقاتلوا الناس حتى يستلموا السلطة.
3- من يفتخر انه في الحركة الاسلامية وان فلان جنده للحركة الاسلامية اعلمي ان هؤلاء يزكون انفسهم بالاسلام ويريد من حديث هذا بوصف الاخرين انهم غير مسلمين وهو يرتدي في هذه الحالة لباس شهرة مثل مثل الصوفي الذي يرتدي لباس اخضر او احمر وعندما تسأله عن ذلك يقول ان هذا لباس اهل الجنة؟؟؟ (يلبسون ثياباً خضراً من سندس واستبرق) سورة الكهف.
4- الكيزان هم خوارج هذا العصر لأنهم يؤمنون بمبدا العنف واقصاء الآخرين واسحق فضل الله مثلا يقول ان يحمل سلاحه وهذه رسالة يريد ان يوصلها لمن؟
5- الشئ الجميل في الخوارج انهم كانوا يعتبرون (الكذب) من كبائر الذنوب وان مرتكب الكبيرة كافر ولكن الكيزان يشاركونهم في العنف ويختلفون معهم في الكذب..
6- معظم الكتاب والسياسيين الكيزان تكوزنوا في الثانوي او الجامعة وهي فترة مراهقة وعدم استقرار فكري ووجد هؤلاء الكيزان ان الانضمام للحركة ما يحقق لهم الشهرة والكسب الدنيوي الرخيص والسيادة على الآخرين كما ان الحركة الاسلامية لم تألوا جهدا ان توفر لهم من المكاسب الدنيوية التي يحتاجها الطالب بعد التخرج فأستمرت هذه الحالة معهم حتى امسكوا بتلابيب السلطة وهم على نفس الوهم القديم من انهم اسلاميين وانهم جاءوا لانقاذالاسلام و..الخ لذلك يستحيل ان يترك هؤلاء كل هذه المكاسب كما انه من المستحيل ان تتغير عقولهم واذهانهم الا بعض القيادات المستنيرة التي بدات تخرج من عباية الوهم الماسوني العالق في اذهانهم من ايام الصبا
وان ادعو الاخوان المسلمين والكيزان ان يراجعوا انفسهم ويقفوا معها وقفة فقهية صادقة مع النفس فالعمر لحظة وقد يتخطفهم الموت في اي لحظة من الزمان
شوفو الكلب بتكم بوقاحه كيف وكمان يكذب ويبرر الكذبات دا اسلام وين السودان ربنا يحفظه من تجار الدين
انت نكرة لو ما الحكومة افرغت ليكم الساحة.. قال افضل صحفي والاستاد الحائز على جائزة القلم
الدهبي محجوب محمد صالح يكون شنو.. هههههه مسخ
( أنا كاتب إسلامي وحارس باب الدولة المسلمة) عن اي دولة مسلمة تتحدث دولة الذل والظلم دولة الفساد وسارقي قوت الشعب ام دولة في مخيلتك الواسعة الاسلام نهي عن الظلم والفساد وامر بالمساواة بين الناس ولكن اين كل هذا من دولة الاسلام التي تتحدث عنها دولة كل هم حكامها افقار وظلم واذلال شعبها.هنيئا لك ولحكومتك دولتها الاسلامية.
هذا المسخ المشوه، إن كان يكتب من أجل الدين الاسلامي لماذا يتقاضى ثلاثون تكفي ثلاثون اسرة للعيش شهرا كاملا؟؟؟
هذا السمخ المشوه وبقية مخانيث الجبهة الاجرامية هم أبعد ما يكونوا عن الدين الحق والدين الاسلامي الحق برئي منهم براءة الذئب من دم ابن يعقوب.
اللهم إنك تعلم أن هؤلاء الفسقة الدجالين قد لعبوا بدينك الحنيف وسروقوا به سلطة وثروات البلاد، اللهم عجل لهم العذاب في الدينا قبل الممات، اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك يا منتقم يا جبار، اللهم زلل الأرض من تحت أرجلهم وأجعل تدبيرهم تدميرا عليهم يا قوي ياعزيز.
ده واحد موهوم
وبس
الشكر والله كل شكر للأخت والزميلة الصحفية لينا يعقوب على هذه المقابلة الصحفية الناجحة التى كشفت لنا حقيقة أسحاق فضل الله
هذا زمانك يا مهازل فامرحى …… والله حقيقة بلد مافيها التمساح يقدل فيها الورل عالم ماتستحى كاذب ومنافق ودجال قال انه لايكذب بل هى خدعة وقارن كتابته عن ادعاء مقتل خليل والحلو بالغزوات بالله هولاء مسلمون ويعلمون روعة وسماحة ديننا انت يا اسحق كاذب وينطبق عليك قول المسلم لا يكذب وحينما سالته عن افضل 3 صحفيين قال هو وحسين خوجلى ههههه عجبا لكم وتبا لكم وياحليلك يابلد يتربع على عرشك المنافقون من الصحفيين ومن العيب ان نطلق عليهم صحفيين لانهم لايستحقون هذا اللقب لان الصحافي مسؤل عن قلمه وواجبه يحتم عليه الوقوف مع الحقيقة وليس محاباة نظام والكذب لاجله فهذا طبال وليس صحافي وانتم طبالون يا وهم
يا جماعه حرم الراجل دا مجنون مافي زول استاجر فيهو ويرسلو التجاني الماحي
كيف لا يكذب وهو من اتباع الكذاب.ً..؟!!!
المرضى يشفيهم الله
الرجل كان شجاع وقال نحن كذابين وهذا هو مشروعنا ونحن في حرب مما يعني أن كل الكلام عن الوثبة والسلام ودعوة الأحزاب دا كله كذب ونفاق والمبرر الذي تربوا عليه وعرفوه من إيران هو التقية والكذب من أجل التقرب إلى الله ……..
الاختشو ماتو
قال رسول الله صل الله عليه وسلم (
عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر و ان البر يهدي الى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا و اياكم و الكذب فان الكذب يهدي الى الفجور و ان الفجور يهدي الى النار و ما يزال الرجل يكذب و يتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ).
صحيح البخاري
الله عليكم يا ادارة الراكوبة ارفعوا هذا الغثاء فوووووق حتلى يأتي يوم الحساب. وعلى السادة والسيدات قراء الراكوبة نقل هذا اللقاء لصفحاتهم على الفيس بوك ثم نخصص يوما نتجمع فيه اسفيريا ونبتهل الى الله كي يمسخ اسحق الى قرد شمبانزي يكون مربوطا في قلب محطة جاكسون او السوق العربي ونزوره في اجازاتنا مع الموز والفول.
كيف بالله يكون إسلاميا بهذا الفجور والترفع والتكبر والكذب الفطير وهذه الكراهية التي لم اجد لها مثيلا الا في علي عثمان والبشير واللمبي.
هذا أسوأ كوز في تاريخ السودان عميل للأمن والمباحث وخير مثال لصحفيي الإنقاذ قال صحفي قال وهو قرين حسين خوجلي .
والله يا لينا لو ما اجريت الحوار انت هذا المخلوق لااطيقه ابدلاً وما حصل في يوم من الأيام قرات للرجل الذي اختلف معه كثيرا في اتجاهاته الصحفيه وادعائه وحتى مستوى كتاباته التى اكل منها الدهر وشرب وتجاوزها الزمن
هذا المسيلمة الكذاب قال اهل السودان يحبوه وقال هو مسلح لان التهديدات حقيقية ما هذا التناقض في يحبوك والتهديدات حقيقية ياخى احترم نفسك وسنك وعالج وجهك المدغمس ده وأن متأكد كلاب السودان ما بحبوك.
الكيزان حاكمين البلد 25 سنه ولم يتم تطبيق الشريعه الاسلاميه الى تاريخه والقوانين المطبقه في المحاكم الى الان هي القوانين الوضعية…. واسحاق يقول هو حارس بوابة الدوله الاسلاميه ؟؟؟؟؟؟؟
عن أي دوله اسلاميه يتحدث هذا الرجل؟؟؟؟؟؟؟؟ والسؤال موجه له اين هذه الدولة الاسلاميه التي تحرس بوابتها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نرجو الافاده……..
هذا التافه الحقير كالح الوجه ما بيختشي ويظن نفسو حامي حمي الاسلام لعنة الله عليك
(في بعض الأحيان أنا أخطئ عمدا، لأني أعرف أنه نوع من الرصاص أنا جزء منه، أنا إسلامي أدافع عن جيش مسلم وعن أمة مسلمة ضد عدو.)
هذا الاعتراف الذي اوله كذبة قولك في بعض الاحيان !! يسقط عضويتك ويخرجك من نقابة الصحفيين !! وتحريك للكذب يدخلك في نقابة الكذابين !! وتدعي انك اسلامي تدافع عن جيش مسلم وعن امة مسلمة ضد عدو !! لم تحدد هوية العدو !! ولم تحدد هوية الجيش !! ولم تحدد هوية هذه الامة المسلمة !! فالعدو عدو متوهم لا يعلمه سواك !! والجيش الذي يسير على اراجيف كذوب لا ينتصر !! والامة التي تقيم بنيانها على جرف هار من الكذب لا تفلح !! فالجيش المعني بهذا هم روابض وقتلة ومأجوري وسفاحي الجماعة الارهابية !! والامة المعنية هي (توابع) الجماعة الارهابية وما اطلق عليه شعب الجماعة !! لان هناك شعبان في السودان لا شعب واحد !! الشعب السوداني وهو الغالبية صاحبة الراس والجلد !! وشعب الجماعة الارهابية من الطفيليين والمتسلقين والسارقين واضف ما شئت من ذميم الصفات !! ومما ينم عن جهلك المفرط وعقلك الذي تم غسله بصابون ضلالات الجماعة الارهابية فتوقف عن ارسال اشارات صادرة عنه ليدك لتكتب !! وانما يسطر ما تامره به الجماعة الارهابية بالنص !! انك تقول وبالبنط العريض ان هذه هي الصحافة التي تقرها الدولة ويسندها القانون !! فاي دولة هذه واي قانون هذا ؟؟
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : مازال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ”
وهذه هي الصفة الغالبة للجماعة الارهابية التي تتحدث كذبا وتشهق كذبا وتزفر كذبا !! وتقوم بالكذب وتقعد به وتنام وتصحو عليه !!
وهذا العدو المتوهم في مخيلتهم المريضة الذي لا مناص من اختلاقه حتى يؤكدوا لذواتهم التافهة انها ذات قيمة في المواجهة التي ينيبون الاخرين القيام بها عنهم !! وهم يعلمون علم اليقين انها ليست بذات القيمة التي يدعونها !! واسقاطا لتهيؤاتهم المريضة يصبح عدوهم الذي يقاتلونه هو الذي يجهر بكلمة الحق !! وهي الخطر الماحق الذي يجاهدون لطمسه ومسحه مسحا مبرما من الوجود !! وتكميم الافواه التي يشتبه انها تحرك لسانها به !! ولهذا فهذه الجماعة الارهابية تسير وكلمة الحق في خطين متوازيين لا يلتقيان ابد الدهر !! حيث لا تنبت ممصات سرطانهم الا في الماء الاسن العكر !! وتموت وتتحلل ان لامست ماء صافيا طهورا !! والمثل الاول للكذب وهو حقيقة عنوان هذه الجماعة الارهابية ولا تعلم اسلوبا سواه للاستمرار في مسيرتها القاصدة !! والمثل الثاني للصدق الذي لا يوجد في تلمود مشروعهم النافق !! فهل يستويان مثلا ؟؟
ويقرأ له شعب السودان ..
ويكتب في أكثر من صحيفة ..
براتب شهري يبلغ ثلاثين مليونا ..
ومثله (يؤتى من بلاد بعيدة ليضحك ربات الخدور البواكيا) …. بما يكتب!!!!!
يا أصدقائي وراء الباااااااااااااب: في أي عصر نحن؟
قال انا كاتب اسلامى وحارس باب الدولة الاسلامية!!!!!دولة المؤتمر الوطنى…دولة تجار الدين…دولة المنافقين….وعينا باتت تحرس فى نظام الانقاذ ونفاقه…وداير تشوف الحور العين؟ هو شكلك دا شكل انسان والا شيطان؟
الحمد لله الذى عافانا مما ابتلى به كثيرا من خلقه وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
لاتعليق-بعد-تعليقاتكم-ياراكوبيين-ان-شاءالله-قلمكم-مايتكسر–تعليق-د-محمدسعيد-يجعلنى-اقراءالحوار-للتعرف-على-اسلوب-الصحفية-وايضا-رد-الاستاذ-محجوب-معنى-الرصين-كما-عودنا-دائما
مسكين سودان دا يا جماعة ..
ومال الطيب صالح والبروف عبد الله الطيب يكونوا ببيعوا جرجير !!
فعلا انتم الاوائل فى ادب الادبخانات وغسل الغائط والجنابه
القال ليك شين والقاليك قرد والقاليك خلقتو مابطيقه والقاليك عاجبه نفسه….
دي اغلب التعليقات ….لكن في الحقيقه في نص التعليقات دي بتفهم انو البعلقو,,,ماعندهم مشاكل مع كتابتو عندهم مشكله في خلقته وده قمه الجهل والعقد الغير مبرره ,,,يااخينا الزول دي عارض كتابتو ماعارض شكلو,,,ومساله الشكل دي حاجه بتاعه ربنا,,,والعبره بمافي القلب ليس بما في الشكل,,,
سجمانين البشترو جرايد السجم في زمن الغفلة
أغرب شئ هو تطابق الشخصيتين في النرجسية وعشق الذات حتى درجة العبادة – وسبحان الله يقابل ذلك التناقض في الخلقة والشكل والأخلاق. لكن برضه ما ههم – المهم كلاهما مشكلتو في البصيرة العمياء فكلاهماأحول القلب والضمير نظره يضاعف ما يرىوما لا يرى – خاصة وانهما أصلاً أعشيان يريان ما لا يرى الناس أولاد الناس – هما في الحقيقة كفيفان يتصوران أن الناس تريد أن تسكتهما ولكن العكس هو الصحيح – متعكما الله بصحة البدن وطول الله في عمركما وأدام كلل بصركما وأدام فقركما إلى المال.
ومن الغريب حكاية باب الدولة وفي الحال قفز إلى ذهني حلم قديم رواه لي عمي الذي ولد في أمدرمان حوالي 1924 (عليه رحمة الله) – قال: رأيت في مايرى النايم بوابة قديمة قال أنها تشبه بوابة عبد القيوم (هكذا) وهي يحرسها شخصان قاعدين حُراس للبوابة جالسين عكس واحد رقيق طويل أزرق لابس قميص وبن طلون والتاني سمين مدردم خاتف أخدراني ياكل في بتيخة حمراء وموية التيخة سايلة فوق هدومو لابس جلابية وقفطان ألاجة أحمرا مقلم وعمة كبيرة وملفحة – صدقاً – وقال حينهاما معناهو: تناقض تام أو منتهى التناقض – جالسين كل واحد مدي ضهرو للتاني – وحولهما وحول ابوابة زريبة شوك والناس يطوفون حولهما والبوابة وهم في غاية المرح بينما الحارسان في منتهى الغضب والزعل – ثم أفاق من النوم وهو يضحك مثل الناسولا يعرف السبب .
عمي يرحمه الله توفاة الله منذ أكثر من عشرين عاماً ولم أتدكر هذا الحلم لأكثر من ثلاثين والآن فقط تذكرته بهذا التعبير الغريب “بوابة الدولة” وقد أولتها الآن بشئ مثل بوابة عبد القيوم أو سواكن – أي بما تبقى من المشروع الحضاري – كلو إنهار وبقيت البوابة – بوابة إسحق وحسين خوجلي!! وصدقت رؤياك يا عمي فقراء الراكوبة يضحكون وأكاد أسمع ضحكهم.
مشروع جاهز للتنفيذ لمحافظ أمدرمان: بوابة إسحق وحسين. ويمنع اصطحاب الأطفال
والله يا اسحق فضل الله انت تخيف الناس بدون سلاح
الاختشواا ماتوا زماااااااااااااااان يا بن فضل الله ياريت تلزم الصمت ونتنظر رصاصة الرحمه ؟؟؟ انت صحفي بزمن غفله ليس الا ؟؟؟ قال كاتب اسلامي قال ؟؟ ضحكتنا والله هههه
وين الدوله الإسلاميه يامنافق لعنة الله عليك وأمثالك حسين خوجلي الي الجحيم بإذن واحد احد
والله لولا الإنقاذ (الإتعاس)لما استحققت أكثر من وظيفة خارس جامع يا منافق.
سبحان الله الزول القبيح الشكل والمنظر أبو Rate Face عامل لينا وجع راس ووجع وش ليكم يوم إنشاء الله
ولانـــك اول من أطلق على نفسة لقب شيخ واول من قال عن نفسة انه كاتــب إسلامي ومرشحــا نفسه حارسا لبوابة الاسلام في السودان ، ارجــو شاكرا ومقدرا أن تكتب لنا بعد ان تتكد من مصادر معلوماتك عن الاتي :
1- طريق الانقاذ الغربي وقول على الحاج “خلوها مستورة”
2- تدهــور مشروع الجزيرة
3- ضياع الخطوط الجوية السودانية
4- ضياع الخطوط البحرية السودانية
5- طياع النقل النهري بالسودان
6- تدهور مستوى التعليم في السودان
7- تدني الخدمات الصحية في السودان
8-هجرة الكوادر السودانية
9- تندى مستوى الاخلاق والفساد في السودان
10-خط هثـــرو
11- بيت السودان في لندن
12- ضياع الجنوب ، و” الشهدا والحور العين ” وقول شيخك التابي ” انهم فطائـس ”
13- انفلات الامن بدارفور
14-ظاهرة موسى هلال
15-خطوط سكك حديد مشروع الجزيرة
16-التمكين ودوره في تندي الخدمة المدنية
17- مقتل الزبير والمجذوب وابراهيم شمس الدين واخرين وضياع عقل الطيب سيخة
18-التجنيب واثارة المدمرة على السودان.
19- حسين خوجلي واسحاق وأحمد فضل ومحمد طه محمد أحمد وتشويه وهـدم الديمقراطية الثالثة والتمهيد لحكم “الانقاذ”.
20-أموال البترول والذهب خارج الميزانية الاسباب والنتائج.
21- بيع مصانع الجلود واصول البريد لمن وبكم وكيف.
22- تشييد طريقين الى شمال السودان وعدم اتمام طريق الانقاذ الغربي مع ان ثمنه مدفوع مقدما واهميـته الاقتصادية والاجتماعية بيّـنـــه كالشمس بل كالسماء.
23- قارن ما تكتبه انت وما يكتبه الاستاذ خالد التجاني وشريفة شرف الدين ، ومنى الجنيد
24- إعتراف عمر البشير بانه فقط قتل عشرة الف شخص من اهل دارفور (كلهم مسلمين وفيهم حفظة قران) ، وان الجعلي اذا فعل المنكر مع الدارفورية المسلمة فهذا شرف لهــــــــــــــــــــــــــــــا !!؟؟ ، ثم أذهب الى دارفور وتاكـــد هــل في دارفور بشر اشرف منك ومن رئيسك عمر البشر واكثر عروبة منك ومن رئيسك عمر البشير يا مدعي العروبة والشرف والاسلام.
25- اتفاقية البقط في صدر الاسلام ، وكمية العبيد التى ترسل سنويا الى مصر والى جزيرة العرب طوال سبعمائة عام واثرها على تقدم الاسلام جنوب دنقلا طوال تلك الفترة، وهل عاد منهم احد الى السودان وادعى انه من الـ البيت. وهل في الاسلام اتفاقية تشبة تلك الاتفاقية.
26- خزان مروي التكلفة والنتائج.
27- إحتكار القيادة العسكرية لمؤسسات الجيش والشرطة لقبائل محددة وتسخير سلطة الجيش والبوليس لصالح هذه الفئة.
وتمكين هؤلاء الضباط وجعلهم مميزين في الترقي والتنقلات. إستبعاد كل من لا يمت اليهم بصلة حتى وإن كان أكثر كفاءة ومعرفة.
28- تصنيف المواطنين الاخرين كغرباء بل معظم أهل الهامش بأنهم لا يشبهونهم مما جميعه
29-خلق عداوات بائنة مع فئات الشعب المطالبة بحقوقها بدون مبرر واضح.
30- المحسوبية في كل ما يتعلق بأمور الدولة خاصة البعثات الأكاديمية للدراسات العليا، الاختيار الديبلوماسى فى الخارج.
لا يتم التدريب القيادى والمهنى إلا وفق ما يتطابق مع مصالحهم ومصالح زمرتهم.
31- إحتكار قيادة التنظيمات الإجتماعية والدينية ومصادر دعمها الخارجية، وتجييرها لمصلحة المافيا التي تتوالى مع مصالحهم الشخصية
32- اي موضوع اخر يهم الشعب السوداني ويقربك الى الله
لا أدري لماذا تقيمون لمثل هذا المنافق قدرأً المؤمن لا يكذب بل هل كاذب كفار هذا الذئب العجوز لم يرتوي من الإعتياش على الشعب السوداني. من جاء هؤلاء؟؟؟؟؟؟؟ وأمثال هؤلاء
* مثال ثان.. حينما قلت إن عبد العزيز الحلو قتل ودفن في واو، بل أنك تحدثت عن جنازته ومن الذي حضرها، وكان خبرا كاذبا!!
لا لا لا لا.. هذه أيضا حرب معنوية.. الكاتب الذي ينظر إلى نفسه وليس إلى الأمة شخص ينظر في المرآة وأنا أنظر إلى مصلحة الأمة والمعركة، فمعنويا أؤذي العدو وأنا هذا ما أقصده.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).
صدق رسول الله
بالله شوف ده !!!!!! وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..