يا شيخ الزبير.. (مافيش فايدة)!
عثمان ميرغني
على صفحته في ?الفيسبوك? قرأت مقالاً للأستاذ الزبير أحمد الحسن الأمين العام للحركة الإسلامية، كتبه بمناسبة الذكرى ?28? لحكم ?الإنقاذ الوطني?.
الشيخ الزبير قدَّم (عرضحال) ولا أروع يتفضل فيه بكشف العلة التي تعتل منظومة الحكم منذ بدأت حتى عيدها الـ(28).. بالله تمعنوا في ضمير المتكلم- هنا- في الجملة الافتتاحية التي استهل بها الشيخ الزبير مقالته، يقول (الحمد لله الذي وجدنا مستضعفين في الأرض، نخاف أن يتخطفنا الناس فأوانا، وأيدنا بنصره، ورزقنا من الطيبات).
الزبير يقصد بـ (نا) المتكررة هذه أعضاء الحركة الإسلامية.. الذين كانوا (مستضعفين في الأرض)، (نخاف أن يتخطفنا الناس).. (فأوانا، وأيدنا بنصره، ورزقنا من الطيبات..)، وكأني به يحصر كل حيثيات التغيير السياسي (الانقلاب في 30 يونيو 1989) في حركة مستضعفين، كانوا يخافون على أنفسهم أن يتخطفهم الناس.. فخطفوا هم الحكومة والناس معاً، حتى يومنا هذا!.
(البيان رقم واحد) الذي أذيع صبيحة الجمعة 30 يونيو 1989 قدم حيثيات مغايرة- تماما- لما يقوله- الآن- الزبير أحمد الحسن، قال البيان: إن القوات المسلحة باتت تفتقر إلى كل المطلوبات لتحارب التمرد، وأن أمن البلاد، واقتصادها انهارا- تماماً- وأن الشعب السوداني بات على شفا جرف هار من الانهيار الكامل.
كانت كل حيثيات البيان رقم واحد تقول إن (المستضعفين) الذين يُخشى أن (يتخطفهم الناس) هم الشعب السوداني لا الحركة الإسلامية.. فإذا بالشيخ الزبير الآن يصحح التأريخ، ويؤكد بعظمة قلمه أن (نا) الانقلاب بُنيت على حيثيات حزبية محضة.
لكن كل هذا كوم وكوم آخر ما تفضل به الشيخ الزبير في خلاصة مقاله، فبعد (28) عاما- ثقالاً- لم يفتح الله على أهل الحكم بـ (النفس اللوَّامة).. النقد الذاتي الموجب لتصحيح المسار، واستدراك الأخطاء.. فالزبير سرد نِعم الإنقاذ على الشعب السوداني من جسور، وطرق، وجامعات، ثم أجهد نفسه ليقول على استحياء (والعتبى له? أي الشعب السوداني- على ما كان من أخطاء وتقصير حتى نصححها).. يا إلهي! مجرد (عتبى) على أخطاء وتقصير؟!، هل فقدان ثلث مساحة البلاد، وخُمس شعبها مجرد (عتبى على تقصير حتى نصححها).. هل انهيار مشروع الجزيرة، والسكك الحديدية (حتى القضبان سرقت)، والخطوط الجوية السودانية، والخطوط البحرية السودانية، والمصانع، وحريق دارفور، ثم المنطقتين.. هل انهيار الخدمة المدنية، وقائمة طويلة كلها مجرد (عتبى على تقصير حتى نصححه).
من أهم شروط (التصحيح) القدرة على نقد الذات، والإقرار بالخطأ.. فإذا عجز شيخ الحركة الإسلامية بعد 28 سنة عن أن يُوق شح نفسه الحزبية فلا سبيل إلى (نُصححها!) ولو استمر حكمه خمسين سنة قادمة.
بصراحة.. (ما فيش فايدة).. على رأي الزعيم سعد زغلول!.
التيار
ربنا منح يتولانا برحمته ضاع السودان بشعبه من شرذمة الاخوان الذين استباحو البلاد طولا وعرضا
مافيش فايدة يا عثمان الانسان يتوقع منك تكون شجاع وتطتب عن جريمتك في حق هذا الوطن . انت من كنت في داخل هذة العصابة من الشواذ واللصوص الذين كانوا يتربصون بالوطن منذ الاربعينات . وانت وغيرك لما كنتم تحلمون في اسطير حروف في الصحف ناهيك عن امتلاكها ا
مافيش فايدة يا عثمان الانسان يتوقع منك تكون شجاع وتطتب عن جريمتك في حق هذا الوطن . انت من كنت في داخل هذة العصابة من الشواذ واللصوص الذين كانوا يتربصون بالوطن منذ الاربعينات . وانت وغيرك لما كنتم تحلمون في اسطير حروف في الصحف ناهيك عن امتلاكها ا
الزبير وامثاله ومن معه فى حركته الاسلامية المزعومة ما هم الا مجرد مرضى نفسيين جمعهم ذلك الافاك المدعو الترابى كانه كان يعلم حال نفسياتهم فردأ فردأ , جمعهم وهم كلهم من نفس الشاكلة التى كانت فى هامش الحياة السودانية ومن اطراف قصية بعيدة كل البعد عن المدنية وعن الحياة السودانية القحة , قدموا اليه من اصقاع بعيدة من خلفيات بدوية لا تعرف الا دين منغلق متنطع سلمو اليه حياتهم واستكانت نفوسهم وانحصرت احلامهم وتطلاعتهم على اقصاها فى فى ان يصبح الفرد منههم (حمامة مسجد) ليواصل مسيرة الانغلاق وخمول العقل والاستسلام للمقادير اينما حطت به , ولكن ساقتهم الادارة السياسية الراشدة التى كانت تقود السودان وهم فى بواديهم تلك الى سبيل ليرفعوا به بداوتهم ويقودوا مجتماعتهم ويخرجوا من ظلال التخلف الضارب على حياتهم الى حياة مدنية يتعلموا فيها خدمة انفسهم وبلدهم , لقد ساقتهم مجانية التعليم التى كانت منتاحة لكل السودانيين بدون ان يكونوا اخوان فى تنظيم او افراد جماعة اقرب منها الى العصابة , كانت مجانية التعليم تشملهم بدون فرز وبغض النظر عن حياتهم البدوية المتخلفة وتربيتهم الدينية المتنطعة وفقرهم المدقع , لقد شمل الحاج ادم من دارفور وهو الذى كان يرعى الغنم حافى القدمين حتى عمر العاشرة وحتى الزبير احمد الحسن القادم من ام الطيور صحراء قاحلة وارض صخرية لا ضرع ولا زرع فيها ليس فيها الا التنطع الدينى والفقر الذى يصاحبه اينما حل . هؤلا المرضى النفسيين الحاقدين على الشعب الذى اطعمهم وانتشلهم من الفقر هم الزبير واخوانه .. لقد تكشفت لهم وللناس سيائتهم التى لا حصر لها ونفوسهم الحاقدة المريضة التى ابت الا ان تنفث عن سمومها بدون خجل ولا ضمير ولا اخلاق .. اذمب انت واتجاهك الاسلامى وحركتك الاسلامية الى الجحيم
والله يا عثمان ميرغني مافيش فائدة ديل جلدهم جلد ورل ودمهم دم بقر ديل اعوذ بالله منهم اخوان ابليس الذين تفوقوا عليه بفجورهم وفسقهم
ما فى فايده فى شنوو يا باشمهندس .. خليه اليتحلل فى الاول فقد قالها طه “ان صدقا وان كذبا”! وبعدين اطلب منه “يطرح وشّو شويه بدون ابتسامه ” الا يرغب فى زيادة ما قدّمه وسيقدمه من صدقات.. اكيد يعلم ان ( تبسمه فى وجه اخوانه صدقه) ألآ اذا كان التبسم مربوط فقط ب “نا” المتكرره فى حديث الفيسبوك.. ولا شنو رايك ياعصمان؟
ياعثمان انت فرحان بلغة اولاد الخرطوم في السيعينات الزبير كان وزيرا للمالية بعد ان وهب البشير ١٠٠ جنيه للمعاشيين سال مذيع التلفزيون الزبير هل هذا المبلغ كفاية فرد عليه الزبير باستنكار ديل ب ٩٠ جنيه دبروا حالهم فما بالك عندما نديهم ١٠٠ اخري يعني حياكلوا دليفري
الشيخ الزبير رئيس الحركه الاجراميه اشترى فيلا فى المنشيه باربعه مليون دولار والفريق طه نزل ليه فى حسابه ببنوك الامارات تسعه مليون دولار. اكيد اليشخ مبصوط من الانقاذ وماحيتحلل ابد من الدولار الكافر.
لا يرى إلا تحت قدميه للأسف وليس رجل أمين فكيف يدعي الإسلام فإن الأنصار قالوا في الغنائم وبلغت مقالاتهم الرسول فجمعهم وخطب فيهم وختم إلا تريدون أن يرجع الناس بلعاع من الدنيا وترجعون بالله ورسوله فبكى الأنصار وقالوا رضينا بالله ورسوله ونحن النصار وهم الذين رجعوا بلعاع من الدنيا فرحين بالمساكن والرحلات وافخاذ النساء ولن تتركهم الدنيا لينقدوا ذاتهم فإن قارون قال اوتيته على علم عندي فخسفنا به وبداره الأرض ولكن الشيخ لايتعظ
ما شاء الله عليك عثمان ميرغني لك حس نقدي ممتاز وتقرأ من بين السطور ما ترغب في التعليق عليه.. ولكن السؤال اين كنت انت يوم كنتم انتم اعضاء الحركة الاسلامية تحرسون الكباري والجسور؟ الم تكن تعلم ان السلطة المطلقة مفسدة مطلقة؟
الم تضع في اعتبارك ان الذي يأتي بالمكر والخداع والغش لن يفلح ابداً ؟ ولن يفلح قوم ولوا امرهم لكاذب مكار؟ الم تعلم بحسك النقدي المميز ان الحركة الاسلامية لن تصلح للحكم لأنها تقوم منذ ان بدأت على المكر والخداع والغش وخلف المواعيد ونكث العهود والعمل في الظلام والعمل السري والحركي واقصاء الاخرين وشتمهم في صحافتها والتنابذ بالالقاب وشتم الأخرين وبعد كل ذلك تريد من كانت هذه اخلاقهم ان يأتوا لاصلاح حال السودان والشعب وهم لم يتسيطعوا اصلاح انفسهم..
الم تعلم بحسك النقدي المميز ان الله سبحانه وتعالى يقول (إن الله لا يصلح عمل المفسدين) وأي فساد اكبر من الغش ؟ والكذب واستلام السلطة بالغصب والقوة ثم ممارسة النفاق والكذب بالخط العريض في صحفكم غداة 30 يونيو 1989م بأن الحكومة لا علاقة لها بالحركة الاسلامية؟؟؟
إن الاخطاء التي ارتكبتها الحركة الاسلامية في حق الشعب السوداني مبلوعة ولكن كم هي الاخطاء التي ارتكبتها الحركة في حق الدين وحق الاسلام وحق الاخلاق والمثل والقيم ؟؟؟
لا اعلم فيما قرأت ان احداً من المصلحين حتى المصلحين البوذيين والهندوس والمجوس الذين يعبدون البقر والحجر والنار لم يكذبوا قط ولم يخدعوا شعوبهم في سبيل استلام السلطة واتتهم السلطة راغمة نظراً لمثلهم واخلاقهم العليا…
ومع ذلك حتى بعد ان استلمت الحركة الاسلامية السلطة ظلت تمارس اسوأ ما يمارسه الانسان بحق الانسان من قتل وتشريد وتعذيب واقصاء وتمكين؟؟ بل المؤسف حتى في حوار الوثبة لم تكن لا صادقة مع الشعب ولا صادقة مع نفسها وتريد ان تتحايل على الشعب وعلى الخارج لتستقوي بالخارج لتمارس هواية الحقد والغش والخداع على الشعب …
لا حول ولا قوة الا بالله
الــنــفـــاق ؟؟؟
بقلم : المفكر المغربي سعيد ناشيد ،،
· ليس هناك من نفاق أسوأ ولا أدنى من أن تطالب بتطبيق الشريعة في بلدك ثم تهاجر للعيش في بلد علماني..!
· ليس هناك من نفاق أوقح ولا أقبح من أن تطالب بزيادة مواد الإسلام في المنهاج المدرسي ثم تسجل أبناءك في إحدى مدارس البعثة الفرنسية أو الأميركية..!
·
· ليس هناك من نفاق أسخف ولا أقرف من أن تطلب من “بائعة الهوى” أن تقول لك زوّجتك نفسي على سنّة الله ورسوله وفي الصباح تمنحها بعض المال وتقول لها أنت طالق..!
· ليس هناك من نفاق أبشع ولا أشنع من أن تدخل المسجد لتدعو على الكفار بالويل والثبور وعظائم الأمور ثم تخرج منه لتطلب المعونات من الكنيسة..!
· ليس هناك من نفاق أصغر ولا أحقر من أن تشتُم أميركا وتحرق العلم الأميركي في كل مناسبة أو دون مناسبة ثم تقف في طابور سفارتها أو قنصليتها لأجل الحصول على التأشيرة..!
· النفاق هو أن تبتهج بوجود مساجد كبرى وفاخرة في قلب نيويورك ولندن وباريس ، أو تبتهج بمشهد شاب غربي يردد الشهادتين ولو بصعوبة خلف شيخ في مسجد من عواصم الغرب ، لكنك في الأول وفي الأخير تعتبر ذلك إنتصارا للإسلام ! ولا تراه إنتصارا لقيم حقوق الإنسان وللحريات الفردية والحريات الدينية داخل الحضارة الغربية.. بل تقيم الدنيا إذا علمتَ أنّ قسّا قام بتعميد مسلم واحد ولو داخل الفاتكان، وتظنّ ذلك مؤامرة ضدّ الإسلام والمسلمين.!!!
النفاق هو أن لا تكترث لفساد الرّشوة ، ولفساد جهاز القضاء ، ولفساد التهرّب الضريبي، ولفساد تبييض الأموال ، ولفساد الغش في السلع ، ولفساد مافيات المخدرات والميليشيات الجهادية وتهريب الأسلحة ، ثم ترى الفساد ـ كل الفساد ـ في مجرّد تنورة أو سروال قصير أو قبلة في لوحة إشهارية..!!
· النفاق هو أن تعلَم علم اليقين وبالأرقام بأنّ المجتمعات الأكثر تدينا في العالم هي أيضا الأكثر فسادا في الإدارة ، والأكثر إرتشاء في القضاء ، والأكثر كذبا في السياسة ، والأكثر هدرا للحقوق ، والأكثر تحرّشا بالنساء ، والأكثر إعتداء على الأطفال ، ثم تقول للناس : إنّ سبب فساد الأخلاق هو نقص الدين..! فيا للوقاحة..!!
· النفاق هو أن تشعل الفتنة الطائفية في العراق وسوريا وباكستان..وتوقظ الحرب القبلية في ليبيا واليمن وأفغانستان..ثم تقول إنك تقاتل من أجل وحدة المسلمين..! فيا للمصيبة..!!!
· النفاق هو أن تعتبر كل نساء الأرض ناقصات عقل ودين ، وعورات، وحبائل الشيطان ، وحطب جهنم ، إلا أمّك فإنّ الجنة تحت أقدامها..!!!
· النفاق هو الجحيم..ولهذا قال ربنا سبحانه وتعالى ” إنّ المنافقين في الدرك الأسفل من النار”.،،،
انا ما عارف البشيخ الناس دي منو شيخ حسن و شيخ علي عثمان و شيخ الزبير يا اخي بلا شيخ بلا كلام فارغ مجرد لصوص دجالين الواحد بقي لما يسمع كلمة شيخ تجيهو حكة
قال..قال..حتى نصححه. ..انتو قاعدين لمتين عشان تصححو. .كفاك ياشيخ فيللا طه الأداك ليها..تصحح شنو..يصححوك للدورة. .قول آمين..الحرامييييييية
الزبير رجل متخلف جهلول ويحسب نفسه عالم
(الحمد لله الذي وجدنا مستضعفين في الأرض، نخاف أن يتخطفنا الناس فأوانا، وأيدنا بنصره، ورزقنا من الطيبات).
الزبير اعتبر تسة صحابى والشعب هو ابولهب والمغيرة
نسيى حديث حمدى الذى قال بعض ماخرج من كوبر فىايام مايو خير بايختار وظيفة من قبل الحكوم فأختار الاقطان “يضحد حديث الزبيرِ}ِ
ثانيا دا رد مبطن للفريق طه عن مبلغ 9مليون دولار وفيلا الرياض
اوباش ونيجرين يمتطون فارهات الجياد المظلله حتى لايعرفهم احد وابناء السودان يتظروف المواصلات على قارئة الطريق
كدا فكنا من المنقولي دا …
المطرة دي رايك فيها شنو ؟ والموية حتنشف متين ؟
والإستعداد للخريف تم ولا جاري الإستعداد ؟!! ولو استعدوا معناه حقنا راح لأنو النتيجة قدامنا وهي رسووووب!!!
طيب البلحقنا والبنجدنا منو في الحالة دي !؟ أوعي تقولي عبدالرحيم اللمبي !!! دا خلي يلحق روحو الأول !
طيب شحدة لشحدة وقروض ربوية وسرقة احسن تشيلو قرض ماااكن كدا صلحوا لينا بيهو الخرطوم والباقي اكلوهو كالعادة !!!
احسن من قروض السكة حديد ديكي اللي اتأكلت وما ظهر ولا راس قطر !!! غايتو شر البلية ما يضحك !!!
مع حكومة الأخوان المسلمين مش حتقدر تغمض عينيك !!!!
وأنا أقول أن البيان رقم واحد كذب عمداً على الشعب السوداني عندما إدعى أن المستضعفين هم الشعب السوداني ضد التمرد في حين كان يقصد بالمستضعفين الكيزان في مواجهة الأحزاب السودانية!
والزبير محمد الحسن (وليس الزبير أحمد الحسن) صدق عندما أطلق صفة المستضعفين على (الحركة الإسلامية) وليس الشعب السوداني فإستعدل بذلك الصورة المقصودة في البيان الأول!!
ألم تستبن بعد أن جميع ما قاله إنقلابيو الكيزان يوم الإنقلاب كان كذباً مقلوباً قصد بع العكس ؟؟ سجن الترابي .. سفر بعض الجماعة خارج البلد حسب ما جاء في مقابلة الراكوبة الدكتور علي ألمانيا) .. والكثير You Name it!!!
هؤلاء تفكيرهم ضيق جدا ينحصر في اطارهم الحزبي ولا يفكرون في الشعب.
حمارة المنصوري وعمى الألوان
(رد المهندس عثمان مرغني على شيخ الزبير في ذكرى الإنقاذ 28 أنموذجا).
قصة حمارة المنصوري أن رجلا من قبيلتي المناصير له حمارة يغلب عليها الدلال والعجن فلا تأكل الإ ما كان أخضرا. وفي فصل الصيف لا يوجد إلا القصب اليابس وظلت الحمارة ثلاثة أيام بلياليها تتمنع من الأكل فما كان من الرجل إلا أن عمد إلى زجاجة خضراء كسرها واتخذ من قطعها نظارة لحمارته ووضع لها القصب اليابس فرأته أخضرا فأتت عليه عن بكرة أبيه. هذا المثل يصلح لكثير من الناس الذين يصابون بعمى الألوان.
مقال الشيخ الزبير موجه لعضوية الحركة الإسلامية بحسبان أنهم هم الطليعة التي نذرت نفسها لإحداث تغيير في السودان مثلها مثل غيرها من الأحزاب والجماعات وحقا كانت ملاحقة مثلما تتم ملاحقة كل من رفع شعار الإسلام دين ودولة في هذه الأيام. وقد دب اليأس والقنوط في نفوس كثير من أعضاء الحركة متأثرين بمقالات اليسار وغيرهم التي تضخم من حجم الفساد كسلاح لإسقاط تجربة الإسلام السياسي.
وذكر شيخ الزبير في مقاله أن هناك اخفاقات وهناك إنجازات وهذا هو النقد الذاتي بعينه. ولكن الباشمهندس له قلم جري وأسلوب مثير جاذب وددنا لو كتب مرة واحدة عن الجوانب الإيجابية في مسيرة هذه الثورة خلال 28 عاما. ووددنا لو حدثنا كيف كانت ستكون كل أوجه الحياة في هذا البلد لو حكمها بنو علمان الذين شعارهم:
هبوني دينا يجعل العرب ملة
وسيروا بجثماني على دين جرهم.
سلام على كفر يوحد بيننا.
وأهلا وسهلا بعده بجهنم.
أخي عثمان نحن نحبك ونخشى عليك أن يصيبك ما أصاب حمارة عمي المنصوري. جرد قلمك مرة واحدة لذكر الحسنات فالذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا.
محبك. د. صلاح عوض
من اكبر الفاشلين الزبير لمن مسك وزير ماليه خرب البلد ومن ديك وعيك لليوم من سى لاسواء
ااساالو شيخ االزبير عن عماراتو في عطبره بس – حا تذهلؤ!
اللهم لاتؤالخذنا بما فعل السفهاء منا
ربنا منح يتولانا برحمته ضاع السودان بشعبه من شرذمة الاخوان الذين استباحو البلاد طولا وعرضا
مافيش فايدة يا عثمان الانسان يتوقع منك تكون شجاع وتطتب عن جريمتك في حق هذا الوطن . انت من كنت في داخل هذة العصابة من الشواذ واللصوص الذين كانوا يتربصون بالوطن منذ الاربعينات . وانت وغيرك لما كنتم تحلمون في اسطير حروف في الصحف ناهيك عن امتلاكها ا
مافيش فايدة يا عثمان الانسان يتوقع منك تكون شجاع وتطتب عن جريمتك في حق هذا الوطن . انت من كنت في داخل هذة العصابة من الشواذ واللصوص الذين كانوا يتربصون بالوطن منذ الاربعينات . وانت وغيرك لما كنتم تحلمون في اسطير حروف في الصحف ناهيك عن امتلاكها ا
الزبير وامثاله ومن معه فى حركته الاسلامية المزعومة ما هم الا مجرد مرضى نفسيين جمعهم ذلك الافاك المدعو الترابى كانه كان يعلم حال نفسياتهم فردأ فردأ , جمعهم وهم كلهم من نفس الشاكلة التى كانت فى هامش الحياة السودانية ومن اطراف قصية بعيدة كل البعد عن المدنية وعن الحياة السودانية القحة , قدموا اليه من اصقاع بعيدة من خلفيات بدوية لا تعرف الا دين منغلق متنطع سلمو اليه حياتهم واستكانت نفوسهم وانحصرت احلامهم وتطلاعتهم على اقصاها فى فى ان يصبح الفرد منههم (حمامة مسجد) ليواصل مسيرة الانغلاق وخمول العقل والاستسلام للمقادير اينما حطت به , ولكن ساقتهم الادارة السياسية الراشدة التى كانت تقود السودان وهم فى بواديهم تلك الى سبيل ليرفعوا به بداوتهم ويقودوا مجتماعتهم ويخرجوا من ظلال التخلف الضارب على حياتهم الى حياة مدنية يتعلموا فيها خدمة انفسهم وبلدهم , لقد ساقتهم مجانية التعليم التى كانت منتاحة لكل السودانيين بدون ان يكونوا اخوان فى تنظيم او افراد جماعة اقرب منها الى العصابة , كانت مجانية التعليم تشملهم بدون فرز وبغض النظر عن حياتهم البدوية المتخلفة وتربيتهم الدينية المتنطعة وفقرهم المدقع , لقد شمل الحاج ادم من دارفور وهو الذى كان يرعى الغنم حافى القدمين حتى عمر العاشرة وحتى الزبير احمد الحسن القادم من ام الطيور صحراء قاحلة وارض صخرية لا ضرع ولا زرع فيها ليس فيها الا التنطع الدينى والفقر الذى يصاحبه اينما حل . هؤلا المرضى النفسيين الحاقدين على الشعب الذى اطعمهم وانتشلهم من الفقر هم الزبير واخوانه .. لقد تكشفت لهم وللناس سيائتهم التى لا حصر لها ونفوسهم الحاقدة المريضة التى ابت الا ان تنفث عن سمومها بدون خجل ولا ضمير ولا اخلاق .. اذمب انت واتجاهك الاسلامى وحركتك الاسلامية الى الجحيم
والله يا عثمان ميرغني مافيش فائدة ديل جلدهم جلد ورل ودمهم دم بقر ديل اعوذ بالله منهم اخوان ابليس الذين تفوقوا عليه بفجورهم وفسقهم
ما فى فايده فى شنوو يا باشمهندس .. خليه اليتحلل فى الاول فقد قالها طه “ان صدقا وان كذبا”! وبعدين اطلب منه “يطرح وشّو شويه بدون ابتسامه ” الا يرغب فى زيادة ما قدّمه وسيقدمه من صدقات.. اكيد يعلم ان ( تبسمه فى وجه اخوانه صدقه) ألآ اذا كان التبسم مربوط فقط ب “نا” المتكرره فى حديث الفيسبوك.. ولا شنو رايك ياعصمان؟
ياعثمان انت فرحان بلغة اولاد الخرطوم في السيعينات الزبير كان وزيرا للمالية بعد ان وهب البشير ١٠٠ جنيه للمعاشيين سال مذيع التلفزيون الزبير هل هذا المبلغ كفاية فرد عليه الزبير باستنكار ديل ب ٩٠ جنيه دبروا حالهم فما بالك عندما نديهم ١٠٠ اخري يعني حياكلوا دليفري
الشيخ الزبير رئيس الحركه الاجراميه اشترى فيلا فى المنشيه باربعه مليون دولار والفريق طه نزل ليه فى حسابه ببنوك الامارات تسعه مليون دولار. اكيد اليشخ مبصوط من الانقاذ وماحيتحلل ابد من الدولار الكافر.
لا يرى إلا تحت قدميه للأسف وليس رجل أمين فكيف يدعي الإسلام فإن الأنصار قالوا في الغنائم وبلغت مقالاتهم الرسول فجمعهم وخطب فيهم وختم إلا تريدون أن يرجع الناس بلعاع من الدنيا وترجعون بالله ورسوله فبكى الأنصار وقالوا رضينا بالله ورسوله ونحن النصار وهم الذين رجعوا بلعاع من الدنيا فرحين بالمساكن والرحلات وافخاذ النساء ولن تتركهم الدنيا لينقدوا ذاتهم فإن قارون قال اوتيته على علم عندي فخسفنا به وبداره الأرض ولكن الشيخ لايتعظ
ما شاء الله عليك عثمان ميرغني لك حس نقدي ممتاز وتقرأ من بين السطور ما ترغب في التعليق عليه.. ولكن السؤال اين كنت انت يوم كنتم انتم اعضاء الحركة الاسلامية تحرسون الكباري والجسور؟ الم تكن تعلم ان السلطة المطلقة مفسدة مطلقة؟
الم تضع في اعتبارك ان الذي يأتي بالمكر والخداع والغش لن يفلح ابداً ؟ ولن يفلح قوم ولوا امرهم لكاذب مكار؟ الم تعلم بحسك النقدي المميز ان الحركة الاسلامية لن تصلح للحكم لأنها تقوم منذ ان بدأت على المكر والخداع والغش وخلف المواعيد ونكث العهود والعمل في الظلام والعمل السري والحركي واقصاء الاخرين وشتمهم في صحافتها والتنابذ بالالقاب وشتم الأخرين وبعد كل ذلك تريد من كانت هذه اخلاقهم ان يأتوا لاصلاح حال السودان والشعب وهم لم يتسيطعوا اصلاح انفسهم..
الم تعلم بحسك النقدي المميز ان الله سبحانه وتعالى يقول (إن الله لا يصلح عمل المفسدين) وأي فساد اكبر من الغش ؟ والكذب واستلام السلطة بالغصب والقوة ثم ممارسة النفاق والكذب بالخط العريض في صحفكم غداة 30 يونيو 1989م بأن الحكومة لا علاقة لها بالحركة الاسلامية؟؟؟
إن الاخطاء التي ارتكبتها الحركة الاسلامية في حق الشعب السوداني مبلوعة ولكن كم هي الاخطاء التي ارتكبتها الحركة في حق الدين وحق الاسلام وحق الاخلاق والمثل والقيم ؟؟؟
لا اعلم فيما قرأت ان احداً من المصلحين حتى المصلحين البوذيين والهندوس والمجوس الذين يعبدون البقر والحجر والنار لم يكذبوا قط ولم يخدعوا شعوبهم في سبيل استلام السلطة واتتهم السلطة راغمة نظراً لمثلهم واخلاقهم العليا…
ومع ذلك حتى بعد ان استلمت الحركة الاسلامية السلطة ظلت تمارس اسوأ ما يمارسه الانسان بحق الانسان من قتل وتشريد وتعذيب واقصاء وتمكين؟؟ بل المؤسف حتى في حوار الوثبة لم تكن لا صادقة مع الشعب ولا صادقة مع نفسها وتريد ان تتحايل على الشعب وعلى الخارج لتستقوي بالخارج لتمارس هواية الحقد والغش والخداع على الشعب …
لا حول ولا قوة الا بالله
الــنــفـــاق ؟؟؟
بقلم : المفكر المغربي سعيد ناشيد ،،
· ليس هناك من نفاق أسوأ ولا أدنى من أن تطالب بتطبيق الشريعة في بلدك ثم تهاجر للعيش في بلد علماني..!
· ليس هناك من نفاق أوقح ولا أقبح من أن تطالب بزيادة مواد الإسلام في المنهاج المدرسي ثم تسجل أبناءك في إحدى مدارس البعثة الفرنسية أو الأميركية..!
·
· ليس هناك من نفاق أسخف ولا أقرف من أن تطلب من “بائعة الهوى” أن تقول لك زوّجتك نفسي على سنّة الله ورسوله وفي الصباح تمنحها بعض المال وتقول لها أنت طالق..!
· ليس هناك من نفاق أبشع ولا أشنع من أن تدخل المسجد لتدعو على الكفار بالويل والثبور وعظائم الأمور ثم تخرج منه لتطلب المعونات من الكنيسة..!
· ليس هناك من نفاق أصغر ولا أحقر من أن تشتُم أميركا وتحرق العلم الأميركي في كل مناسبة أو دون مناسبة ثم تقف في طابور سفارتها أو قنصليتها لأجل الحصول على التأشيرة..!
· النفاق هو أن تبتهج بوجود مساجد كبرى وفاخرة في قلب نيويورك ولندن وباريس ، أو تبتهج بمشهد شاب غربي يردد الشهادتين ولو بصعوبة خلف شيخ في مسجد من عواصم الغرب ، لكنك في الأول وفي الأخير تعتبر ذلك إنتصارا للإسلام ! ولا تراه إنتصارا لقيم حقوق الإنسان وللحريات الفردية والحريات الدينية داخل الحضارة الغربية.. بل تقيم الدنيا إذا علمتَ أنّ قسّا قام بتعميد مسلم واحد ولو داخل الفاتكان، وتظنّ ذلك مؤامرة ضدّ الإسلام والمسلمين.!!!
النفاق هو أن لا تكترث لفساد الرّشوة ، ولفساد جهاز القضاء ، ولفساد التهرّب الضريبي، ولفساد تبييض الأموال ، ولفساد الغش في السلع ، ولفساد مافيات المخدرات والميليشيات الجهادية وتهريب الأسلحة ، ثم ترى الفساد ـ كل الفساد ـ في مجرّد تنورة أو سروال قصير أو قبلة في لوحة إشهارية..!!
· النفاق هو أن تعلَم علم اليقين وبالأرقام بأنّ المجتمعات الأكثر تدينا في العالم هي أيضا الأكثر فسادا في الإدارة ، والأكثر إرتشاء في القضاء ، والأكثر كذبا في السياسة ، والأكثر هدرا للحقوق ، والأكثر تحرّشا بالنساء ، والأكثر إعتداء على الأطفال ، ثم تقول للناس : إنّ سبب فساد الأخلاق هو نقص الدين..! فيا للوقاحة..!!
· النفاق هو أن تشعل الفتنة الطائفية في العراق وسوريا وباكستان..وتوقظ الحرب القبلية في ليبيا واليمن وأفغانستان..ثم تقول إنك تقاتل من أجل وحدة المسلمين..! فيا للمصيبة..!!!
· النفاق هو أن تعتبر كل نساء الأرض ناقصات عقل ودين ، وعورات، وحبائل الشيطان ، وحطب جهنم ، إلا أمّك فإنّ الجنة تحت أقدامها..!!!
· النفاق هو الجحيم..ولهذا قال ربنا سبحانه وتعالى ” إنّ المنافقين في الدرك الأسفل من النار”.،،،
انا ما عارف البشيخ الناس دي منو شيخ حسن و شيخ علي عثمان و شيخ الزبير يا اخي بلا شيخ بلا كلام فارغ مجرد لصوص دجالين الواحد بقي لما يسمع كلمة شيخ تجيهو حكة
قال..قال..حتى نصححه. ..انتو قاعدين لمتين عشان تصححو. .كفاك ياشيخ فيللا طه الأداك ليها..تصحح شنو..يصححوك للدورة. .قول آمين..الحرامييييييية
الزبير رجل متخلف جهلول ويحسب نفسه عالم
(الحمد لله الذي وجدنا مستضعفين في الأرض، نخاف أن يتخطفنا الناس فأوانا، وأيدنا بنصره، ورزقنا من الطيبات).
الزبير اعتبر تسة صحابى والشعب هو ابولهب والمغيرة
نسيى حديث حمدى الذى قال بعض ماخرج من كوبر فىايام مايو خير بايختار وظيفة من قبل الحكوم فأختار الاقطان “يضحد حديث الزبيرِ}ِ
ثانيا دا رد مبطن للفريق طه عن مبلغ 9مليون دولار وفيلا الرياض
اوباش ونيجرين يمتطون فارهات الجياد المظلله حتى لايعرفهم احد وابناء السودان يتظروف المواصلات على قارئة الطريق
كدا فكنا من المنقولي دا …
المطرة دي رايك فيها شنو ؟ والموية حتنشف متين ؟
والإستعداد للخريف تم ولا جاري الإستعداد ؟!! ولو استعدوا معناه حقنا راح لأنو النتيجة قدامنا وهي رسووووب!!!
طيب البلحقنا والبنجدنا منو في الحالة دي !؟ أوعي تقولي عبدالرحيم اللمبي !!! دا خلي يلحق روحو الأول !
طيب شحدة لشحدة وقروض ربوية وسرقة احسن تشيلو قرض ماااكن كدا صلحوا لينا بيهو الخرطوم والباقي اكلوهو كالعادة !!!
احسن من قروض السكة حديد ديكي اللي اتأكلت وما ظهر ولا راس قطر !!! غايتو شر البلية ما يضحك !!!
مع حكومة الأخوان المسلمين مش حتقدر تغمض عينيك !!!!
وأنا أقول أن البيان رقم واحد كذب عمداً على الشعب السوداني عندما إدعى أن المستضعفين هم الشعب السوداني ضد التمرد في حين كان يقصد بالمستضعفين الكيزان في مواجهة الأحزاب السودانية!
والزبير محمد الحسن (وليس الزبير أحمد الحسن) صدق عندما أطلق صفة المستضعفين على (الحركة الإسلامية) وليس الشعب السوداني فإستعدل بذلك الصورة المقصودة في البيان الأول!!
ألم تستبن بعد أن جميع ما قاله إنقلابيو الكيزان يوم الإنقلاب كان كذباً مقلوباً قصد بع العكس ؟؟ سجن الترابي .. سفر بعض الجماعة خارج البلد حسب ما جاء في مقابلة الراكوبة الدكتور علي ألمانيا) .. والكثير You Name it!!!
هؤلاء تفكيرهم ضيق جدا ينحصر في اطارهم الحزبي ولا يفكرون في الشعب.
حمارة المنصوري وعمى الألوان
(رد المهندس عثمان مرغني على شيخ الزبير في ذكرى الإنقاذ 28 أنموذجا).
قصة حمارة المنصوري أن رجلا من قبيلتي المناصير له حمارة يغلب عليها الدلال والعجن فلا تأكل الإ ما كان أخضرا. وفي فصل الصيف لا يوجد إلا القصب اليابس وظلت الحمارة ثلاثة أيام بلياليها تتمنع من الأكل فما كان من الرجل إلا أن عمد إلى زجاجة خضراء كسرها واتخذ من قطعها نظارة لحمارته ووضع لها القصب اليابس فرأته أخضرا فأتت عليه عن بكرة أبيه. هذا المثل يصلح لكثير من الناس الذين يصابون بعمى الألوان.
مقال الشيخ الزبير موجه لعضوية الحركة الإسلامية بحسبان أنهم هم الطليعة التي نذرت نفسها لإحداث تغيير في السودان مثلها مثل غيرها من الأحزاب والجماعات وحقا كانت ملاحقة مثلما تتم ملاحقة كل من رفع شعار الإسلام دين ودولة في هذه الأيام. وقد دب اليأس والقنوط في نفوس كثير من أعضاء الحركة متأثرين بمقالات اليسار وغيرهم التي تضخم من حجم الفساد كسلاح لإسقاط تجربة الإسلام السياسي.
وذكر شيخ الزبير في مقاله أن هناك اخفاقات وهناك إنجازات وهذا هو النقد الذاتي بعينه. ولكن الباشمهندس له قلم جري وأسلوب مثير جاذب وددنا لو كتب مرة واحدة عن الجوانب الإيجابية في مسيرة هذه الثورة خلال 28 عاما. ووددنا لو حدثنا كيف كانت ستكون كل أوجه الحياة في هذا البلد لو حكمها بنو علمان الذين شعارهم:
هبوني دينا يجعل العرب ملة
وسيروا بجثماني على دين جرهم.
سلام على كفر يوحد بيننا.
وأهلا وسهلا بعده بجهنم.
أخي عثمان نحن نحبك ونخشى عليك أن يصيبك ما أصاب حمارة عمي المنصوري. جرد قلمك مرة واحدة لذكر الحسنات فالذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا.
محبك. د. صلاح عوض
من اكبر الفاشلين الزبير لمن مسك وزير ماليه خرب البلد ومن ديك وعيك لليوم من سى لاسواء
ااساالو شيخ االزبير عن عماراتو في عطبره بس – حا تذهلؤ!
اللهم لاتؤالخذنا بما فعل السفهاء منا
بس ده القدرت عليه يا عثمان تحليل المحلل مقال الزبير يعكس رؤيته للانقاذ من حيث يقف هو الان وينظر خلفه الى سنوات مضت وكيف كان هو ومن معه الان ولذلك من الطبيعي ان يرى اثار رحمة ربك عليه وعلى بقية اعضاء الحركة الاسلامية
يا جماعة بلا حركة اسلامية بلا سجم رماد هسه النهب والسرقة والتمكين والتحلل وووو علاقته بالاسلام شنو تبريد نهب المال العالم بس شله حرامية مقاطيع تحت عباءة الاسلام يعملوا اي شي . هاكم مثلا
لقبض على عضو بحكومة ولاية البحر الاحمر منافس لمحمد طاهر ايلا قبل مغادرة الولاية للجزيرة المدعو ( البلدوزر) حركة اسلامية مؤتمر وطني وشعبي وووووو في وضع خليع في نهار رمضان في شقة لممارسة الفاحشة . راجعو الصحف
بعد كملوا المال بقى اعراض الناس ( قضيه طه مدير مكتب الرئيس)
يا جماعة الحركة الاسلامية فيها لواط من زمن الترابي ( كبوه في الصغر ) اظن اي زول سمع الكلام ده وحاج نور خلاص يكفى
(ورزقنا من الطيبات)
يعنى ما فساد !!!؟
طيب الشعب السودانى والملايين التى هجرت البلاد الغير منتمين للحركة الإسلامية كانوا كفار عندما عجزوا من الحصول على هذه الطيبات ؟!
والله سبحانه وتعالى يرزق خلقه حتى لو كانوا كفار .. طيب لماذا نسبة الفقر بلغت 75% فى البلاد وجماعة الحركة الإسلامية غرقانيين فى الطيبات؟ وذلك فضلاً عن الآثار التدميرية لمشاريع التنمية الإنتاجية.
هؤلاء شغالين بسياسة التمكين نظموا الكيزان في جدول شاملا كل كوز في السودان على ان يأتي دوره في احد الوزارات وبعد قضائه عدة سنوات وبعد ان يتاكدوا من غناء من تم توظيفه يتم تغييره بكادر اخر مثلما حدث ان تغيرت الحكومة ثلاث مرات حتى الآن والأخيرة كانت حكومة الوفاق ، فجميع من تقلد وزارة خرج منها ثريا ومالك لعدة عمارات داخل او خارج السودان واستثمارات ضخمة ودي سياسة التمكين التي يبتعها الكيزان واعتمدوا على ذلك ولو من خزينة الدولة في النهاية يخرج الكوز غنيا بعد فقره الذي كان يعيشه قبل تقلده أي منصب وزاري سياسة تمكين ومازالوا هؤلاء مستمرون الكيزان حتى الآن .
هؤلاء قدموا لحكم السودان من اجلهم هم فقط ومن ويولايهم من كلاب الحكومة .
وعثمان هو منهم واثرى نفسه وملك المال والاسثتمثارات من أموال الدولة لانه كان فقيرا قبلها فاليسال نفسه من اين لهم بتلك الأموال ؟ هل ورثها من ابيه الذي كان يعمل معلفا لحيوانات السودان .بحديقة الحيوانات بالخرطوم؟
اعتقد أن طه لم يغادر الخرطوم منذ اعتقاله
#1664081 [ودحمد]
0.00/5 (0 صوت)
07-03-2017 10:47 AM
حمارة المنصوري وعمى الألوان
(رد المهندس عثمان مرغني على شيخ الزبير في ذكرى الإنقاذ 28 أنموذجا).
هبوني دينا يجعل العرب ملة
وسيروا بجثماني على دين جرهم.
سلام على كفر يوحد بيننا.
وأهلا وسهلا بعده بجهنم.
أخي عثمان نحن نحبك ونخشى عليك أن يصيبك ما أصاب حمارة عمي المنصوري. جرد قلمك مرة واحدة لذكر الحسنات فالذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا.
محبك. د. صلاح عوض
——————-
دكــتوراة فـي غـســل الـجـنابة ، وحــــك الــدبر ، وقـطــع الـجـمــار او قـطـع الحـمـار لا فــرق ؟!.
—————
الجامعات اصبحت مثل المولات و الحصول على الدكتوراة مثل التسوق ، هناك بعض الدكتوراه المشبوهة او الموضة ، على سبيل المثال ، شهادات الدكتوراه ( المضروبة ) للقيادات السياسية !!.
لقد ساءت مخرجات التعليم لدرجة ان وصلت الى امكانية الحصول على درجة الدكتوراة والماجستير من جامعات السودان في شهر او شهرين على اكثر تقدير ، وذلك عن طريق مكاتب في الاردن حيث يتم استخراج قبول بأثر رجعي قبل تاريخ16/08/2011 لإلغاء شرط اقامة الطالب وبذلك يكون الطالب مسجلا منذ اكثر من سنتين ويكتب الرسالة بشهر واحد ليصار الى مناقشتها ويعادلها من الوزارة ، ثم يتقدم بطلب تعيين لاحدى الجامعات وهو فاقد تربوي وفاقد لاي مؤهل علمي أو أخـلاقي أو ديني .
الإجـرام والبحث عن تعويض الحرمان نجده فيما يقوم به المسؤولون الحكوميون السودانيون في البحث ولو بطرق ملتوية لنيل الشهادات العلمية وإلا لماذا يحتاج شخص في منصب رئيس جمهورية وفي بلد في حالة حرب منذ قرابة ال30 عاما للإدعاء بأنه وجد الوقت الكافي للدراسة ولتحضير بحث لنيل شهادة ماجستير ، وتعقد لجنة علمية لمنحه الشهادة ؟! .. عـلما بأن حـــتي الـعــوير الـريالـتو كابه مـطـر في الفضل من السودان يـعـرف انه فاقــد تربوي بالكاد إكمال ثانوي راســب بإمـتياز ؟! ..
ومن ثم تبعه في ذلك التقليد الأعمى أغلب المسؤولين الحكوميين والحزبيين فقال الطيب محمد خير ( سـيخه ) بأنه يحضر دكتوراه في علوم القران ، والنتيجة أنه أصبح عدد حملة الماجستير والدكتوراه في السودان يفوق عدد حملة تلك الشهادات بين المسؤولين في الصين ذات المليار ونصـف المليار ( زول ) !!!.
قال الفريق دكتور محمد حمدان دقلاش حميديتي قائد قوات الدعم السريع ” زي ما قلنا ليكم يا جماعة ، البلد دي بلفها عندنا ، نحن اسياد الإبل والخيل ، مافي ود مرة يفك لسانو ، نحن مش قاعـدين في الضل زي اخـواتنا ، المجمجة أمباكر للـعـوين ” ؟!.
خيبه عليك يا عثمان وعلى الزببر …الرجل اهبل فعلا فضحكم فضيحه من حيث لا يعلم … وان شاء الله كل يوم تظهر فضيحه لا تترك لكم سيره
هل هذا كل مافتح الله به عليه للرد على لصوصيته ؟؟؟
ربنا ابتلانا بحكومة الكيزان لسبب يعلمه الله وحده .
كان المرشح للامانة هذه غازي صلاح الدين ولانه انضف منهم ابعدوه بحكاية التزكية واتوا بهذا
الحمد لله الذي كشف و فضح للشعب السوداني قاطبة زيف و خداع و كذب شعارات جماعة الحركة الاسلامية السودانية البائسة و التعيسة — نعم انهم جميعهم لصوص و بلا استثناء — لم نعثر علي اسلامي سوداني واحد كان عفيف و شريف و طاهر اليد و مؤتمن — و من الصفات المؤصلة فيهم الكذب و الخداع و المراوغة و نقض العهود و المواثيق و استباحة المال العام حتى اصبح السودان ثالث افسد دولة في العالم
اقامت الحركة الاسلامية دولة بوليسية و حكمت بالقبضة الامنية و بيوت الاشباح و القتل تحت التعذيب للشرفاء من ابناء السودان — مارست حكومة الاسلاميين السودانيين الارهاب المحلي و الدولي حتى ادخلت السودان في قائمة الدول التي ترعى الارهاب و عقوبات دولية و حصار وعزلة خانقة — دمرت الاقتصاد و افقرت العباد و قسمت البلاد —–الآن يتساقط السودانيون صرعى وباء الكوليرا المميت و هي لا تبالي — اشعلت حكومة الحركة الاسلامية الحروب العنصرية ضد ابناء الهامش و باتت تدفعهم دفعا للانفصال عن السودان حتى تصل الي ( مثلث حمدي النعصري ) — العنصرية عقيدة اساسية و مكون جوهري في ادبيات الحركة الاسلامية السودانية كما أفشى ذلك ( الترابي ) في حديث ( الغرباوية و الجعلي ) —
الاسلاميين السودانيين جرثومة العصر و لكنها اكملت دورة حياتها و في طريقها للتلاشي —
اصلا من زمان ما فيش فائده لكن الناس لا ترعوى
الناس ديل ادخلوا السودان في حفرة عميقة يستحيل الخروج منها.
Well written.
بس ده القدرت عليه يا عثمان تحليل المحلل مقال الزبير يعكس رؤيته للانقاذ من حيث يقف هو الان وينظر خلفه الى سنوات مضت وكيف كان هو ومن معه الان ولذلك من الطبيعي ان يرى اثار رحمة ربك عليه وعلى بقية اعضاء الحركة الاسلامية
يا جماعة بلا حركة اسلامية بلا سجم رماد هسه النهب والسرقة والتمكين والتحلل وووو علاقته بالاسلام شنو تبريد نهب المال العالم بس شله حرامية مقاطيع تحت عباءة الاسلام يعملوا اي شي . هاكم مثلا
لقبض على عضو بحكومة ولاية البحر الاحمر منافس لمحمد طاهر ايلا قبل مغادرة الولاية للجزيرة المدعو ( البلدوزر) حركة اسلامية مؤتمر وطني وشعبي وووووو في وضع خليع في نهار رمضان في شقة لممارسة الفاحشة . راجعو الصحف
بعد كملوا المال بقى اعراض الناس ( قضيه طه مدير مكتب الرئيس)
يا جماعة الحركة الاسلامية فيها لواط من زمن الترابي ( كبوه في الصغر ) اظن اي زول سمع الكلام ده وحاج نور خلاص يكفى
(ورزقنا من الطيبات)
يعنى ما فساد !!!؟
طيب الشعب السودانى والملايين التى هجرت البلاد الغير منتمين للحركة الإسلامية كانوا كفار عندما عجزوا من الحصول على هذه الطيبات ؟!
والله سبحانه وتعالى يرزق خلقه حتى لو كانوا كفار .. طيب لماذا نسبة الفقر بلغت 75% فى البلاد وجماعة الحركة الإسلامية غرقانيين فى الطيبات؟ وذلك فضلاً عن الآثار التدميرية لمشاريع التنمية الإنتاجية.
هؤلاء شغالين بسياسة التمكين نظموا الكيزان في جدول شاملا كل كوز في السودان على ان يأتي دوره في احد الوزارات وبعد قضائه عدة سنوات وبعد ان يتاكدوا من غناء من تم توظيفه يتم تغييره بكادر اخر مثلما حدث ان تغيرت الحكومة ثلاث مرات حتى الآن والأخيرة كانت حكومة الوفاق ، فجميع من تقلد وزارة خرج منها ثريا ومالك لعدة عمارات داخل او خارج السودان واستثمارات ضخمة ودي سياسة التمكين التي يبتعها الكيزان واعتمدوا على ذلك ولو من خزينة الدولة في النهاية يخرج الكوز غنيا بعد فقره الذي كان يعيشه قبل تقلده أي منصب وزاري سياسة تمكين ومازالوا هؤلاء مستمرون الكيزان حتى الآن .
هؤلاء قدموا لحكم السودان من اجلهم هم فقط ومن ويولايهم من كلاب الحكومة .
وعثمان هو منهم واثرى نفسه وملك المال والاسثتمثارات من أموال الدولة لانه كان فقيرا قبلها فاليسال نفسه من اين لهم بتلك الأموال ؟ هل ورثها من ابيه الذي كان يعمل معلفا لحيوانات السودان .بحديقة الحيوانات بالخرطوم؟
اعتقد أن طه لم يغادر الخرطوم منذ اعتقاله
#1664081 [ودحمد]
0.00/5 (0 صوت)
07-03-2017 10:47 AM
حمارة المنصوري وعمى الألوان
(رد المهندس عثمان مرغني على شيخ الزبير في ذكرى الإنقاذ 28 أنموذجا).
هبوني دينا يجعل العرب ملة
وسيروا بجثماني على دين جرهم.
سلام على كفر يوحد بيننا.
وأهلا وسهلا بعده بجهنم.
أخي عثمان نحن نحبك ونخشى عليك أن يصيبك ما أصاب حمارة عمي المنصوري. جرد قلمك مرة واحدة لذكر الحسنات فالذي نفسه بغير جمال لا يرى في الوجود شيئا جميلا.
محبك. د. صلاح عوض
——————-
دكــتوراة فـي غـســل الـجـنابة ، وحــــك الــدبر ، وقـطــع الـجـمــار او قـطـع الحـمـار لا فــرق ؟!.
—————
الجامعات اصبحت مثل المولات و الحصول على الدكتوراة مثل التسوق ، هناك بعض الدكتوراه المشبوهة او الموضة ، على سبيل المثال ، شهادات الدكتوراه ( المضروبة ) للقيادات السياسية !!.
لقد ساءت مخرجات التعليم لدرجة ان وصلت الى امكانية الحصول على درجة الدكتوراة والماجستير من جامعات السودان في شهر او شهرين على اكثر تقدير ، وذلك عن طريق مكاتب في الاردن حيث يتم استخراج قبول بأثر رجعي قبل تاريخ16/08/2011 لإلغاء شرط اقامة الطالب وبذلك يكون الطالب مسجلا منذ اكثر من سنتين ويكتب الرسالة بشهر واحد ليصار الى مناقشتها ويعادلها من الوزارة ، ثم يتقدم بطلب تعيين لاحدى الجامعات وهو فاقد تربوي وفاقد لاي مؤهل علمي أو أخـلاقي أو ديني .
الإجـرام والبحث عن تعويض الحرمان نجده فيما يقوم به المسؤولون الحكوميون السودانيون في البحث ولو بطرق ملتوية لنيل الشهادات العلمية وإلا لماذا يحتاج شخص في منصب رئيس جمهورية وفي بلد في حالة حرب منذ قرابة ال30 عاما للإدعاء بأنه وجد الوقت الكافي للدراسة ولتحضير بحث لنيل شهادة ماجستير ، وتعقد لجنة علمية لمنحه الشهادة ؟! .. عـلما بأن حـــتي الـعــوير الـريالـتو كابه مـطـر في الفضل من السودان يـعـرف انه فاقــد تربوي بالكاد إكمال ثانوي راســب بإمـتياز ؟! ..
ومن ثم تبعه في ذلك التقليد الأعمى أغلب المسؤولين الحكوميين والحزبيين فقال الطيب محمد خير ( سـيخه ) بأنه يحضر دكتوراه في علوم القران ، والنتيجة أنه أصبح عدد حملة الماجستير والدكتوراه في السودان يفوق عدد حملة تلك الشهادات بين المسؤولين في الصين ذات المليار ونصـف المليار ( زول ) !!!.
قال الفريق دكتور محمد حمدان دقلاش حميديتي قائد قوات الدعم السريع ” زي ما قلنا ليكم يا جماعة ، البلد دي بلفها عندنا ، نحن اسياد الإبل والخيل ، مافي ود مرة يفك لسانو ، نحن مش قاعـدين في الضل زي اخـواتنا ، المجمجة أمباكر للـعـوين ” ؟!.
خيبه عليك يا عثمان وعلى الزببر …الرجل اهبل فعلا فضحكم فضيحه من حيث لا يعلم … وان شاء الله كل يوم تظهر فضيحه لا تترك لكم سيره
هل هذا كل مافتح الله به عليه للرد على لصوصيته ؟؟؟
ربنا ابتلانا بحكومة الكيزان لسبب يعلمه الله وحده .
كان المرشح للامانة هذه غازي صلاح الدين ولانه انضف منهم ابعدوه بحكاية التزكية واتوا بهذا
الحمد لله الذي كشف و فضح للشعب السوداني قاطبة زيف و خداع و كذب شعارات جماعة الحركة الاسلامية السودانية البائسة و التعيسة — نعم انهم جميعهم لصوص و بلا استثناء — لم نعثر علي اسلامي سوداني واحد كان عفيف و شريف و طاهر اليد و مؤتمن — و من الصفات المؤصلة فيهم الكذب و الخداع و المراوغة و نقض العهود و المواثيق و استباحة المال العام حتى اصبح السودان ثالث افسد دولة في العالم
اقامت الحركة الاسلامية دولة بوليسية و حكمت بالقبضة الامنية و بيوت الاشباح و القتل تحت التعذيب للشرفاء من ابناء السودان — مارست حكومة الاسلاميين السودانيين الارهاب المحلي و الدولي حتى ادخلت السودان في قائمة الدول التي ترعى الارهاب و عقوبات دولية و حصار وعزلة خانقة — دمرت الاقتصاد و افقرت العباد و قسمت البلاد —–الآن يتساقط السودانيون صرعى وباء الكوليرا المميت و هي لا تبالي — اشعلت حكومة الحركة الاسلامية الحروب العنصرية ضد ابناء الهامش و باتت تدفعهم دفعا للانفصال عن السودان حتى تصل الي ( مثلث حمدي النعصري ) — العنصرية عقيدة اساسية و مكون جوهري في ادبيات الحركة الاسلامية السودانية كما أفشى ذلك ( الترابي ) في حديث ( الغرباوية و الجعلي ) —
الاسلاميين السودانيين جرثومة العصر و لكنها اكملت دورة حياتها و في طريقها للتلاشي —
اصلا من زمان ما فيش فائده لكن الناس لا ترعوى
الناس ديل ادخلوا السودان في حفرة عميقة يستحيل الخروج منها.
Well written.