طبيب المكايلاب.. الزيط من الله
(#) في اتصال هاتفي كان طرفه الدكتور يسن بكري صالح طبيب مستشفي المكايلاب والذي تناولناه دون ذكر اسمه في موضوع (الفكي ابوروشتة) في هذا العمود قبل أسبوع حيث استعرضنا الادعاء الذي يتداوله المواطنون البسطاء في الشمالية منطقة تنقاسي و ماجا ورها حول علاج هذا الطبيب لكل الأمراض مما جعلني اشد الرحال إلي مدينة تنقاسي لمقابلته ولكن لم أكن من المحظوظين بلقائه واعتمدت علي بينات مختلفة ادلي بها جمع من الناس جاءوا من مختلف البقاع مع مرضاهم في نادي تنقاسي الذي تحول إلي مركز لهذا الطبيب .
(#) الطبيب يسن بكري صالح درس الطب بجامعة شندي وأكمل في جامعة نهر النيل وتخرج قبل ستة اعوام حيث عمل بعدد من المستشفيات حيث انتهي به الأمر إلي مستشفي ريفي صغير في قرية المكايلاب في منطقة بربر وهو في معرض حديثه يستشهد بوزارة الصحة وبالمواطنين الشعبيين والرسميين في تفانيه في العمل والإخلاص مما جعل المستشفي الريفي الصغير قبلة لجميع مواطني المنطقة الذين اتجهوا إلي الطب البديل وعلاج الشيوخ والفقراء للاستطباب ووجد حالات كثيرة تم حجزها الشيوخ للعلاج لفترة طويلة وبعد تردد هؤلاء المرضي علي المستشفي الذي يديره وجدوا العلاج الأمثل وشفوا تماما وعلي رواياتهم ذاع صيته بأنه يعالج جميع الأمراض .
(#) الطبيب يسن بكري من منطقة تنقاسي التي درس بها ، قرر تسيير قافلة لعلاج البسطاء في تلك المنطقة برسم 5 جنيهات فقط و لم يجني مكسبا ماديا بل علي العكس دفع من جيبه فوجد ان سمعته التي روج لها الناس قد سبقته ليواجه بأعداد كبيرة من المواطنين الذين ينشدون العلاج ومعظمهم لم يقابل طبيب في حياته فكتب الله لهم الشفاء علي يده ومن جانبه شعر بأن هؤلاء البسطاء قد أضفوا علي عمله الطبي العادي حكاوي وأساطير وخوارق لم يتمالك نفسه وأوضح للجميع بأنه طبيب عمومي لا توجد لديه قدرات خارقة ولا يوحي إليه وانه لا يعالج جميع الأمراض كما يظن الناس لان الشفاء بيد الله فحديثه زاد البسطاء تعلقا به .
(#)أحد زملاء الطبيب صديق زامله في مراحل الدراسة الثانوية والجامعية وهو المهندس محمد عبيد بكري الذي يعمل مهندسا زراعيا بمشاريع سد مروي برأ ساحة الطبيب يسن باعتبار أنه ليس من ذلكم البشر الذي يمارس الدجل والشعوذة وخلفيته الدينية كأحد أتباع التيار الوهابي الذي يناهض توجه الدجل والشعوذة . يقول أهلنا في الشمال (الزيط من الله) وما ارتبط من حكاوي نسجها البسطاء الذين تلقوا علاجا طبيا بواسطة دواء من الصيدلية لا علاقة له بقدرات ميتافيزيقية خارقة ،في هذه الحالة يسأل البسطاء من تشكيل بيئة صالحة للجهل والخرافة نشكر الدكتور يسن علي التوضيح وله العتبي حتي يرضي لو تسبب له ما نشر ببعض الضيق والحرج
استاذ وراق
شكرا لثقافه الاعتزار التى لم تاصل فى البلد ولا فى الشعب السودانى
الاعتذار جيد ولكن يجب التحري في مثل تلكم الامور والتاكد قبل اشانة السمعة!!! وشد الرحال حقيقة لمقابلة الطرف المرادالحديث عنه!!! فالبلد دي ماكلها موتمر وطني !!!!
الأعتذار قيمة أنسانية عليا لا يعمل بها إلا الشجعان والواثقين من أنفسهم .
شكرا أستاذ وراق على الدرس وشكرا للدكتور يس بكرى صالح الذى أثبت أن شباب السودان ما يزالون بخير .
العذر الأقبح من لذنب
أي صحافة تلك التي لا تتحرى فيما يناوله صحافيي الزمن العاسر واحمد لله أني لا أتابع مثل تلك الكتابات لولا أني رأيت أسم قرية المكايلاب وقرأت العنوان بتمعن طبيب المكايلاب الزيط من لله وظنت أن الأمر لا بد أن يكون طرفة ولكني وا أسفي على الصحافة إذا بالأمر اعتذار عن فعل قبيح وقفز لذهني الأثر العذر الأقبح من الذنب فعندما نستعمل لفظ الزيط من لله يعني أن الأمر لا يستحق ولكن ضربة الحظ هي التي جعلت الزيط يعلو ولست بصدد شرح كلمة الزيط فلا بد أن الصحفي الهمام يعرفها جيدا ولكن من الواضح أن هذا الطبيب الشاب اكتسب هذا الزيط بتعامله الراقي مع الناس
الأعتذار قيمة أنسانية عليا لا يعمل بها إلا الشجعان والواثقين من أنفسهم .
شكرا أستاذ وراق على الدرس وشكرا للدكتور يس بكرى صالح الذى أثبت أن شباب السودان ما يزالون بخير .
العذر الأقبح من لذنب
أي صحافة تلك التي لا تتحرى فيما يناوله صحافيي الزمن العاسر واحمد لله أني لا أتابع مثل تلك الكتابات لولا أني رأيت أسم قرية المكايلاب وقرأت العنوان بتمعن طبيب المكايلاب الزيط من لله وظنت أن الأمر لا بد أن يكون طرفة ولكني وا أسفي على الصحافة إذا بالأمر اعتذار عن فعل قبيح وقفز لذهني الأثر العذر الأقبح من الذنب فعندما نستعمل لفظ الزيط من لله يعني أن الأمر لا يستحق ولكن ضربة الحظ هي التي جعلت الزيط يعلو ولست بصدد شرح كلمة الزيط فلا بد أن الصحفي الهمام يعرفها جيدا ولكن من الواضح أن هذا الطبيب الشاب اكتسب هذا الزيط بتعامله الراقي مع الناس
الصيت وليس الزيط يقولون ذاع صيته وليس زيظه