الترابي : عطلة الجمعة لا علاقة لها بالشريعة!!.. ليلة القدر ليست للأماني ..بعض المسلمون يتوهمون ويعيشون الأحلام ينتظرون ليلة القدر
قال المفكر الإسلامي والسياسي البارز الدكتور حسن الترابي، إن عطلة الجمعة لا علاقة لها بالشريعة الإسلامية، وأوضح أن الشريعة تحدثت عن أفضال يوم الجمعة، ونصت على ترك البيع والذهاب إلى الصلاة، وإذا قضيت الصلاة عاد المصلون للعمل. وذكر الترابي، أن تحويل يوم الجمعة إلى يوم ليس فيه عمل انتهاك للشعائر الإسلامية، ويمكن للمسلم العمل والتعبد والجهاد يوم الجمعة، وأن المسلمين غير مطالبين بمخالفة اليهود والنصارى بالتعطل يوم الجمعة.
وانتقد إلزام السلطات للمحال التجارية بإغلاق أبوابها منذ الساعة الحادية عشر ظهراً، ورأى أن انشغال المسئولين بالقضية ((تخلف)) وجدل في ((مواضيع توافه)).
ورفض تحمل مسؤولية احتكار جيله للزعامة السياسية والدينية، ودعا الجيل الجديد إلى الحصول على فرصة بنفسه والعمل على الإحياء الفكري والتجديد دون اللجوء إلى مبررات صدام الأجيال، وضرورة تشخيص أمراض الجيل الحالي والسابق، وقال: نحن ورثنا أيضاَ أمراضا من الأجيال التي سبقتنا لكن يجب أن لا نسمح لأنفسنا بتوريثها وان نعمل على عدم انتقالها من جيل إلى جيل لأن من شان ذلك أن يؤدي إلى الدرك والانحطاط.
وأعاد الترابي رؤيته الدينية المثيرة للجدل بشأن ليلة القدر، وأنكر على غالبية المسلمين ممارساتهم وأفكارهم عن ليلة القدر، وقال أن بعض المسلمين يتوهمون ويعيشون الأحلام ينتظرون ليلة القدر لتأتي لهم بالنعم ولكن الله سبحانه وتعالى يقول(إنا أنزلناه في ليلة القدر) ويعني قدراً عظيماً خير من ألف شهر، وألف شهر حسب تفسير الترابي هي زمن طويل، مشيرا إلى أن الليلة تعني بها انفتاح الكتاب وليس فاتحة أول نزول للقرآن فقد كان فيها التكليف والحمل والثقيل (إنا سنلقي عليك قولاً ثقيلاً) كذلك فيها تبشير بالنعيم ونذر بالنار ولذلك هي ليلة مباركة احتفالية (إنا أنزلناه في ليلة مباركة) (وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث)، وخلص الترابي من هذا التفسير إلى أن ليلة القدر ليست للأماني (ومن يعمل سوءا يجز به وكذلك من يعمل خيرا يجز به).
وعلق الترابي على الهجوم الشديد الذي تعرض له بسبب أفكاره حول ليلة القدر، (الجهلاء لم يفهموا ما قصدت..لا توجد ليلة قدر بالمعني الذي يتصورونه أو يصوره البعض…مافى شيء مادي اسمه ليلة القدر..وإنما هي مناسبة تشبه العيد.. مثلها مثل غزوة بدر،التي كانت مناسبة فاصلة بين الإيمان والكفر..غيرت مسيرة البشرية كلها).
كما سبق للترابي أن حفيظة الأوساط الإسلامية وتعرض لحملة هجوم ضارية من قبل علماء دين وفقهاء اعتبروا أن تفسيراته عن ليلة القدر وأطروحاته حول قضايا الحجاب، وإمامة المرأة للرجال فى الصلاة، وشهادة المرأة، وزواج المسلمة من غير المسلم، وعودة المسيح، وغيرها من المسائل، وهي فتاوى ضد الإسلام،ومخالفة للشرع والمذاهب الإسلامية، خاصة تلك الفتوى التي كان قد أباح فيها زواج المرأة المسلمة من الرجل الكتابي مسيحياً كان أم يهودياً، وهو ما يؤكد الفقهاء أنه يخالف (المعلوم من الدين بالضرورة).
الأهرام اليوم
دائما يدهشنا ويروي شوقنا الي الحديث عن افكار قلما بتطرق لها أحد,, سر واروي أشواقنا ولا تعبأ بالمرجفين في مدينتنا
64
يا اخوانا امسكوا مننا الراجل المخرف زاد لينا الضغط والسكري الهم يا جبار انتقم من الترابي انه بغي وتجبر يا رب ارنا سكرات موته وسوء منقلبه
الترابي عقلية تحتاج لعقل يتفهم مايقول وليس عقلا" يأخذ أول الكلام ويجري به بين قبائل الجاهلين… انه يحتاج لعقول تستمتع بكلاماته وفيض علمه… والي صاحب المقال هلا رجعت الي تفاصيل كلامه عن الزواج الكتابي .. فانك لو دققت وأمعنت لعلمت أنه لم يقل ما فلت واتقوا يوما: ترجعون فيه الي الله..
O H NO
WHAT HAPPEN TO SUDANESE????????????(؟) (؟)
متي يكف هذا الرجل :crazy: :crazy: :crazy:
انتبهوا ايها السادة لاتصطنطوا لاقوال هذا الضليل المنافق
غايتو في دي عافي منك يا الترابي … دائما بتجهجه لي أبان دقون و راسهم فاضي ديل و ماعارفين أييييي شئ ;)
… لكن عمليتك العملتها في السودان دي كان قعدت عمرك الفاضل تبكي و تسف التراب ما بنسامحك عليها … :mad:
نحن كمسلمين نحتاج لان نميز بين الدين وماهو عادات وتقاليد موروثة داخل المجتمع المسلم تعطل التقدم الفكري وتعيقنا عن مجاراة العالم المتقدم نحن نحتاج لمن يثير مثل هذة المواضيع لنفهم الدين الفهم الصحيح والحوار بدا بين اللة والملائكة واللة وابليس فلماذا نلوم من يجتهد ليبين لنا ان هناك عادات فقط توارثناها كنا نظن بانها من احكام الدين
هذا الرجل يحير لماذا يرمي والصعب ان يصدق
الله يكفينا شر مرض الزهايمر
:cool:
الترابى يعتبر مفكر ويحتاج العلماء الى دراسة اقواله وافكاره بدون تعصب والنطر في كل ماينفع الامة الاسلامية ومحاربة الضلال
الزول دا بقول كلام اصلو مامنطقي الشوف ليه ناس غيرنا ينظر ليهم
نعم بدل ان نتعطل ونجلس لنتخم انفسنا بالأكل والبرامج التلفزيونية ولعب الورق وتغلق المصانع والمتاجر والبنوك والمؤسسات للننطلق للعمل والبناء للحاق بركب الدول الاخرى .
لله درك يا شيخ حفظك الله لتحرك تلك البرك ذات المياه الآسنة وتيقظ هؤلاء التنابلة النيام الذين يفزعهم التجديد واطلاق طاقات هذا الدين العظيم الذى جعلوه قراطيس يخرجونه باستحياء فى بعض أحوالهم ولا يغوصون فيه لأخراج الدرر الكامنة بداخله .
هم تفتك بهم الحسرة ويقتلهم الحسد ويحسون انك تنطلق امامهم ولا يقدرون اللحاق بك فيحاولوا عرقلة مسيرتك المباركة لبعث الروح والاستنارة الكامنة فى هذا الاسلام .
للأمام والله معك يسسدد خطاك ويباركها ولا تلتفت لهؤلاء الغوغاء .
هذا الشيخ يتناول قضايا فى علم الغيب ثم يجزم أنه الوحيد الذى يفهم تفسيرها وغيره هم الجهلاء !!!!!
هذه الأفكار والفتاوى التى يخرج بها د0الترابى من حين لاخر و تثير ضده انتقادات
من تلاميذه السابقين وبعض شيوخ السلفيه ،هذه الأفكار والفتاوى ليست جديده
انما موجوده منذ امد بعيد فى التاريخ الأسلامى وأخر شخص فى السودان له مثل
هذه الأفكار والفتاوى الأستاذ محمود محمد طه باعث الفكر الجمهورى فى السودان
والذى ذهب ضحية افكاره عندما نفذ فيه نميرى حكم الأعدام ،الغريبه والعجيبه
نفس الترابى الذى بدأ ينحاز للفكر الجمهورى هو الذى قاد حملة شرسة ضد الأستاذ
محمود أنتهت بأعدامه أوائل الثمانينات
بسم الله مهما اختلفنا مع الشيخ الترابى واتفقنا معه فعلا هوالسبب الرئيسى فى ظهور التنظيم الضلاللى ولاكن الاهم انه مفكككككككر اسلامى لاشك في ذللك واتحدى اى شخص يستطيع ان ياتى بما يقوله الشيخ اطال عمرك الله عمرك ايها الثعلب العجوز لتسكت لنا شيوخ وبروفات الاستنجة
انه المجدد للامه دينها و الدين الاسلامى ليس متحجرا بل هو دينا عالميا و انتم لا تفقهون ما يقوله . حخظك الله يا شيخ حسن .
المسلمة تتزوج الكافر يا القلتا الشهداء الماتو في الجنوب فطااااااااااااااااااايس معقولة بس يا توتو @ طيب هم ديل تلاميذ منو مين الرباهم و علمهم و غرز فيهم الجهاد في جنوب الوادي منو مش انت ؟ يا توتو طيب ليه فطااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااايس ليه ورينا السبب شنو يا ضلالي يا منافق يا كذاب يا مرواغ @ الكلب ده براوغ و بحاور زي ميسي ليونيل ميسي في خط ستة @ الله يورينا فيك عاجائب قدرتة قادر يا كريم
ياخي مالك ومالنا ماكنت في الحكومة لية ماطبقت افكارك دة ماطلع ديكنا الدنيا رمضان سيبنا في حالنا نتعبد اكان قلت صح برضو غلط ماتخلينا نديك واحد من الكيس
الشخصيه دي اتخلق مخصوص لي امه معينه هم عارفين انفسهم :mad: بعدين هو في حد زاتو عصايه نائمه وعصايه قائمه ومريض باالاعلام اتركو كما يحلو له ما يشاء
بالله صدقتك يابو دقن طيب الكان بسك الناس بالسوط يوم الجمعه منو والله لو ماشى على الصلاه ناس البكسي يلمو فيك ويخيتوك بالسيطان ويرموك ذى الكلب ويقولو للقاضى الذول ده كان فاتح وكت الصلاه واصلا قبلى مانعرفك ياترابي كنا بنمشى الصلاة ونقفل دكاكينا لغاية ماجيتنا بجنك البتعرفو براك ده لميت فى الناس جلد وكتل وهسي عامل فيها حمام سلام الله يورينا فيك يوم والبعملو فيك تلامذتك ده ياكبير ده تدبير ربانى على العملته فى البلد دى وحيرانك ديل احييهم ليبب واحد انهم الجذء الصادق الوقف معاك يوم الذحف اما الناس الكانو بطبلوليك وبطاعنو فيك بالسيف لو الواحد جاب فيك كلمه وانقلبو عليك تثبتو انهم ماعندهم عهد وولائهم للماده ياشيخ ياكبير الحق الباقى من رمضان واقعد فى المصلايه وابكى بالدمعه الرويه كان الله يغفر ليك الدخلته فى البلد دى انتا اسواء من الطاعون والسرطان انتا اسواء من هيروشيما ونجاذاكى اللهم انى صائم ولكن على ما اعتقد ان اسواء التجار هم من يتاجرو بي اسم الدين عشان ينهبو ويلغفو ويسرقو ماعندى ليك وصف تانى ياشبندر تجار الدين اكبر تاجر باع واشترى فى الدين والله انا اشك انك ياهاجوج ياماجوج البجو اخر الذمان
انت زخرا للامة الاسلامية حفظك الله – وابعد عنا السلفية يا رب
فى كتب التاريخ الاسلامى – أن معاوية بن أبى سفيان عندما جهز جيشه لملاقاة جيش سيدنا على رضى الله عنه – قام و صلى بهم صلاة الجمعة يوم الثلاثاء – و خطب فيهم و قال أن الجمعة ما أجتمع الناس عليه – وليس شرطا أن تقام الجمعة ظهيرة يوم الجمعة ( يعنى ممكن الناس تصلى الجمعة فى أى يوم ) – والله أعلم 0 نفس معنى كلام الترابى كان قد قاله محمود محمد طه شيخ الجمهوريين 0
قال مفكر اسلامى قال ..والله والله والله ثلاث مرات الترابى واتباعه من شياطين الانس تعوزوا منهم
اذا اردت ان تظهر فأتى بالمستغرب دا شخص عنده مرض نفسى اسمه حب الظهور
كلام منطقي 100% اتفق معك
قال انحنا ما مطالبين بخالفة اليهود والنصارى
وطيب خالفو اليهود والنصارى دى وديته وين
لن ترضى عنك اليهود والنصارى مهما طبلت ليهم
هذا الترابى ربنا جعله يتهبل فى آخر عمره والله اعلم . الراجل ده احسن ليه يصمت حتى لاتكون عاقبته وخاتمته سيئة . والواحد بستغرب فى اتباعه هل هم من نفس الأفكار وهل مقتنعيين بما يقوله وان كانوا كذلك فيا دنيا عليك السلام
اللهــــم إني صـــــائم……إني صـــــائم……….إني صـــــائم…………………..
عطلة الجمعه ما عندها دخل بالشريعه الاسلاميه بس عندها دخل بالانقلابات العسكريه
الله ياخدك ويحشرك في جهنم مع شلة ابوجهل وابولهب وباقي الشباب المغضوب عليهم والضالين يااضل السودانيين الي يوم الدين
فى هذه اللحظه أنا أشاهد برنامج حملة تبرعات من أجل الصومال فى قناة دبى يقوم به فضيلة الدكتور الشيخ محمد العريفى الأستاذ بجامعة الملك سعود وفضيلة الشيخ الشاب ممكن يكون فى مقام حفيد للترابى.. ما دفعنى حقيقة بالتعليق هو المجهود الجبار المدعوم بالصوت والصوره له شخصيا فى معسكرات الأغاثه وذلك من أجل دعم حملة التبرعات والتى قال لنا شخصيا ما شاء الله والحمد لله لحد الأن وصلت سته وعشرون مليون درهم…وفى أثناء مشاهدتى دخل فى الخط بنك دبى وقدم تبرع بقيمة خمسه مليون درهم ولا زالت التبرعات تنهال.
ولايفوتنى برضوا ان اوضح هناك شباب متطوعين من الأمارات والسعوديه من أطباء وغيره متواجدين الآن فى المعسكرات فى كل من كينيا والصومال يعملون بصمت شديد ولا يرجون مكافأة من أحد غير إبتغاء وجه الله ولم أعلم بهؤلآء الفتيه إلا من خلال الشيخ العريفى بعد أن إتصل بواحد منهم مستفسرا…
والله إحتقرت نفسى لأنى صغرت أمامهم…ولكن برضوا الحمد لله لأنى متابع الأحداث فى معسكرات الأغاثه…كما قمنا نحن الأن بالولايات المتحده بحمله لجمع زكاة الفطر وتحويلها.
إنتهى
أين الترابى من هذا كله كما ينسب له بعض الغوغائيه مفكر ومجدد وماتعرف إيه من التلاعب بالألفاظ..وهو بعظمة لسانه قال لهم فى هذا المقال..(الجهلاء لم يفهموا ما قصدت).
ثم من يصفه بالمفكر والمجدد هل هم فى نفس مستوى الفهم أم هو إدعاء منهم بأنهم ناس فاهمين لأن الحكايه ببساطه ما محتاجه لدكتوراه ده لو هو أصلا عندو دكتوراه وده موضوع تانى ماعايزين ندخل فيهو…بل أحب منكم أيها الساده أن تتأملوا إذا كان هناك وجه مقارنه بين فضيلة الشيخ الأعجمى أحمد ديدات أللى ما عنده دكتوراه الله يرحمه وحسن الترابى.
كلمه أخيره للترابى أنا كنت على يقين تام ولم أتوقع منك ابدا إنك من ميدان التحرير حا تعمل تخريمه للصومال لأنه ببساطه لايوجد فى قلبك مثقال ذره من الرحمه لأخوانك لك فى الأنسانيه ولأنه برضو ببساطه إن لله عبادا إختصهم بقضاء حوائج الناس حببهم فى الخير وحبب الخير إليهم وإنهم الآمنون من عذاب يوم القيامه.
اقتبس
ورفض تحمل مسؤولية احتكار جيله للزعامة السياسية والدينية، ودعا الجيل الجديد إلى الحصول على فرصة بنفسه والعمل على الإحياء الفكري والتجديد دون اللجوء إلى مبررات صدام الأجيال، وضرورة تشخيص أمراض الجيل الحالي والسابق، وقال: نحن ورثنا أيضاَ أمراضا من الأجيال التي سبقتنا لكن يجب أن لا نسمح لأنفسنا بتوريثها وان نعمل على عدم انتقالها من جيل إلى جيل لأن من شان ذلك أن يؤدي إلى الدرك والانحطاط.
فى دى نعم معاك بالرغم انك كنت ماسك الحكومه ليه مااديت الجيل الجديد من 1965الى2005 الزعامه بعدين جيلك ماورث 1925الى1965 لانو الجيل القبلك اداكم ليها من الاستعمار مخضره ونايره لافيها شق ولاطق الدغمسه بدت فى جيلكم انتو حكومات على معارضه ولهذا اليوم واسى دايرين تورثوا الجيل الجديد بواقى وخرابات وطن كان اسموا السودان كلو دقمسه ورقيص رجال (بدون…….. ) ذى ماقال الصحفى عوووضه امس وقضيتوها رقيص وبديتوا تبكوا على رقيص الشباب واسى عامل بتنصح فى الجيل الجديد بعد ما قرفوا منكم وربيع الثورات الشبابيه بدا على الكهنة انت ياشيخ عندك بعد نظر بترمى بى كلامك ده شان تكسب الجيل الجديد ويعتبروك انك كنت بطالب بحق زعامتم انت شيخ مكار كانت فى يدك ليه ما اديت الجيل الجديد فرقه اس قاعد كلوا عاطل بعاين لدغمسة جيلك نعم لازم يكون فى صراع اجيال وارنست همنغواى كان عندو حق ليه مايكون فى صراع ضد كهنه محتكرنوا جيلك ده هو سبب البلاوى دى كلها والكوارث الواقع فيها مش السودان بس لكن كل العالم شان كده كلام ارنست همنغواى بداءيتحقق ووالصراع بداء بس شيل كراعك من مركب جيلنا وبقول ليك ركاب سرجين وقيع ووقعتك شينه حتى لو كنت صاح .
اما حديثك فى امور الدين وليلة القدر وغيره فللدين رب يحمي ليس لدى تعليق اذا كنت صاح بجزيك الثواب واذا غلط بحاسبك وبوريك ليه يكفى انك ماشى للقبر
الترابى الشخص الوحيد يسطيع ان يقود السودان الى الامان
حوارات أهل بيزنطة
كل هذه المواضيع لا تهمنا ولا تشغلنا ..
.
ما يهمنا .. هو كيف السبيل للتخلص من هذه الخوازيق والمصائب التي ابتلي بها شعب السودان من وراء هذا المفكر الكبييييييييييييير
لنقلب معك أيها المتقلب دفتر أحوال عملك السياسى الم تقل فى يوم الأربعاء 24 اكتوبر 64 ان مشكلة الجنوب يجب ان تحل عبر الحوار وليس السلاح تلك الليلة التى قتل فيها اول شهداء الثوره ولم تقم له عرس الشهيد !؟ بل وتجاهلته تماما طيلة العشر اعوام التى كنت تدير فيها امر البلاد والعباد وإغلاق المحال التجارية يوم الجمعه !؟ وبعد أن تسنمت سنام السلطه إنقلبت على عقبيك عن ما ذكرته قبل 25 عاما وقلت ان مشكلة الجنوب يجب حلها عسكريا وعمليا مارست ذلك برمى خيرة شباب السودان لمحرقة الجنوب واقمت لهم بدعة ماذون زفافهم للحور العين بحفلات عرس الشهيد التى كنت تتلمظ فيها وانت ترى الأسر المفجوعه تفغر افواهها من هذا لتنكيل النفسى لهم والذى بكل الفجور قلته عندما واصلت مسلس السجن حتى لا يكون كل البيض فى سلة واحده !؟ فوصفت عرسانك بالفطائيس لتزيد من أوجاع الثكالى !
حقيقة ينطبق عليك تماما قول رب العالمين فى محكم تنزيله بسورة البقره من الآية 204 الى الآية 206 والتى قال فيها الله .
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن الناس من يعجبك قوله فى الحيوة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام (204) وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والتسل والله لا يحب الفساد (205) وإذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد (206) صدق الله العظيم
وليس بعد قول الله تعقيب
بسم الله الرحمن الرحيم
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
واعوذبالله من الترابي واعوانه الاخرين ؟
هذا الرجل نسال الله له الهدايه ؟
الترابى مفكر جيد لكنو سياسى خسيس وفاجر وهو اس مشاكل السودان من 1975 م الى يوم الدين
بس لو تركت السياسه !!!!!! وتفرقت للعمل الدينى !!!!!!
عفارم عليك يا شيخ هذه الرؤي المستنيرة ( امضى ولا تلتفت الى الجهلاء وعلماء السلطان)
لماذا استتاب شيخ النيل ابو قرون في تفسير سورة عبس ولم يستتاب الترابي في آرائه هذه…وتفسيراته….
اتحدي لجنة العلماء عصام البشير وعبد الحي يوسف بأن يستتاب شيخ حسن الترابي
هذا الترابي أعدم المفكر محمود محمد طه بسبب إجتهاداته وأفكاره ورأيه الواضح في شريعة الترابي و كانت أفكاره أقرب للدين والواقع السوداني مما ينفث هو الآن من أفكار أقرب للعلمانية …. الترابي ليس له مبدأ، ما سن فكر إلا وأنقلب عليه …. إنه آفة هذا البلد
الله يكفينا شرك….جهجهة السودان من زمن الله يجهجهك… كفايه دمرت اجيال….شوف ليك خلوة ولا دار عجزه يا راس الفتنه والبتقولو فى الجعلى دا برجع ليك يا افة ياشيطان..الله ياخدك ويرتاح السودان وكل الارامل واليتاما تستاه تموت برجم الحجارة لانك فاره
اسمع كلامكم اطرب اشوف عمائلكم استغرب — صدقونى بدينا نشك حتى فى ايمانكم
و لا كمان اكون ايمانا ضعف يا جماعة خلونا زى ما كان اهلنا لا دايرين دينكم ولا مواعظكم
كنا شطار وبنحضر حصة الدين و لو حبينا نتفلسف لاعلنا عليكم الجهاد لانه ثبت بالقطع انكم لستم مرتدين انما لا اله لكم اى منكرين عديل توبوا عل الله يغفر لكم ما يجعل شفاعة محمد تشملكم
( الخواجة دخل انداية مع زمرة جهبوا ليه المريس فى جردل قال داير دولق جابوا ليه كباية قال كاس قرعة الجماعة سوا ام فتفت الخواجة ضرب لمن عرق والخادم تعاين ساكت اتلفتت على صديقه وقالت ليه هسع صاحبكم ده فاضل ليه شنو من الاسلام غير الشهادة )
هذا نشرته فى الصحافة بتاريخ 8 فبراير 2008 فى مقال عن العطلة الأسبوعية:
(أما عند المسلمين فإن جعل يوم الجمعة عطلة يتوقف فيها العمل فهو من أثر الثقافة الحديثة، إذ لم يحدد القرآن الكريم ولا السنة النبوية يوم الجمعة عطلة يتوقف فيها دولاب العمل، كما لم تدل الممارسة فى المدينة على عطلة يوم الجمعة، والآية الكريمة فى سورة الجمعة تدل على ممارسة العمل فى يوم الجمعة. والعطلات عموماً، منها يوم الجمعة وعطلات الأعياد الدينية والقومية والوطنية وإجازات العاملين، إجتهاد بشرى لتنظيم حياة الناس ولترتيب علاقات الإنتاج ولمنح العاملين أوقات للراحة والإستجمام وتمكينهم من السير فى الأرض والتفكر فى خلق الله. لذلك لم يُجانب الصواب من نادى إلى إستبدال يوم أو يومين للعطلة بالجمعة. والمسلم حياته بين الإنشغال بأمور الدنيا والعبادة، حتى إذا فرغ من أحدهما انصب على الثانية. وتأتى أفضلية يوم الجمعة من شعيرة صلاة الجمعة فيه، فالأيام كلها أيام الله، ولكن من باب طلب اليسر على المسلمين لأداء شعيرة صلاة الجمعة بطمأنينة وسكينة، أن يكون يوم الجمعة أحد أيام العطلة الأسبوعية).
والله ياشيخ الترابي احترم ارائك لكن ارى انو من الغير منطقي انو تكون مافي اجازة في الاسبوع واذا في فمن احق الايام بها يوم الجمعه لان عظمة هذا اليوم لاينتهي عنها الحديث يكفي انها سورة في القران الكريم
باب
ما جاء في دعاة الضلالة
عن أبي إدريس الخولاني؛ قال: سمعت حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما يقول: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله ! إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير؛ فهل بعد هذا الخير شر ؟ قال: "نعم". فقلت: هل بعد ذلك الشر من خير ؟ قال: "نعم، وفيه دخن". قلت: وما دخنه ؟ قال: "قوم يستنون بغير سنتي، ويهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر". فقلت: هل بعد ذلك الخير من شر ؟ قال: "نعم؛ دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها؛ قذفوه فيها"، فقلت: يا رسول الله ! صفهم لنا. قال: "نعم؛ قوم من جلدتنا، [ ج- 2][ص-48] ويتكلمون بألسنتا". قلت: يا رسول الله ! فما ترى إن أدركني ذلك ؟ قال: "تلزم جماعة المسلمين وإمامهم". فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام ؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض على أصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك .
متفق عليه، وهذا لفظ مسلم .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم .
رواه: الإمام أحمد، ومسلم في مقدمة "صحيحه"، والبخاري في "تاريخه"، والحاكم في "مستدركه"وعن ابن عمر رضي الله عنهما؛ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن في أمتي نيفًا وسبعين داعيًا؛ كلهم داع إلى النار، لو أشاء لأنبأتكم بآبائهم وأمهاتهم وقبائلهم .
رواه أبو يعلى . قال ابن كثير : " إسناده لا بأس به". وقال الهيثمي : " فيه ليث بن أبي سليم، وهو مدلس، وبقية رجاله ثقات".
وعن طاوس عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أنه قال: "إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان، يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنًا".
رواه عبد الرزاق في "مصنفه" بإسناد صحيح، ومسلم في مقدمة "صحيحه".
ورواه الدارمي في "سننه"، ولفظه: قال: "يوشك أن تظهر شياطين قد أوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين".
وروى محمد بن وضاح من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه؛ قال: قال عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: "يوشك أن تظهر شياطين؛ يجالسونكم في مجالسكم، ويفقهونكم في دينكم، ويحدثونكم، وإنهم [ ج- 2][ص-51] لشياطين !".
وقال ابن وضاح أيضًا: حدثنا محمد بن عمرو؛ قال: حدثنا مصعب عن سفيان بن سعيد الثوري : أنه قيل لسفيان : إن ابن منبه يقول: "سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين يعلمونهم أمر دينهم". قال سفيان : قد بلغنا ذلك عن عبد الله بن عمرو : أنه قال: "سيأتي على الناس زمان يجلس في مساجدهم شياطين، كان سليمان بن داود قد أوثقهم في البحر، يخرجون يعلمون الناس أمر دينهم". قال سفيان : بقيت أمور عظام. قال محمد بن وضاح : قال زهير بن عباد : يعني سفيان : يعلمون الناس، فيدخلون في خلال ذلك الأهواء المحدثة، فيحلون لهم الحرام، ويشككونهم في الفضل والصبر والسنة، ويبطلون فضل الزهد في الدنيا، ويأمرونهم بالإقبال على طلب الدنيا، وهي رأس كل خطيئة.
بالمناسبة عطلة الجمعة زائداً الخميس قد اصبحت عائقاً اقتصادياً كبيراً للدول التي تعمل بها حيث ان تفقد يومين في نهاية الاسبوع وايضاً تفقد يومين في بداية الاسبوع اي يومي السبت والاحد حيث انها عطلة في العالم الغربي وبذلك لا يتبق إلا ثلاثة ايام عمل في الاسبوع اذا علمنا ان حركة الاقتصاد تنشأ في العالم الغربي وتنتهي عندنا في العالم الاسلامي لذلك فدول اسلامية كثيرة استبدلت عطلة نهاية الاسبوع وحولتها ليومي السبت والاحد تماشياً مع حركة المال والاعمال العالمية مع الاحتفاظ بفضل يوم الجمعة والتوقف للصلاة ثم العودة للعمل كالمعتاد ويوم الجمعة فضيل ولكنه ليس من الشريعة في شئ
الاجتهاد ضروري في حياة الامم والشعوب ,فالشعب الذي يعيش لذاته وكنته ويتطلع للتقدم والازدهار دون ان يبدي اي اهتمام لاعمال الفكر والاجتهاد والتجديد فانه بلا شك سوف يكون مبيوعا في يوم من الايام ،فالامة لا تحي علي الخبز وحده ولا علي الاماني وحدها بل تتبوه مكانتها بين مثيلاتها بالعلم والمعرفة والفكر وهذا ما انعم الله بها شيخنا الترابي الذي يمثل بعلمه وفكره واجتهاده كافة اهل السودان في كافة المحافل الاقليمية والدولية ,فكثير من علماء الدين الاسلامي ((العرب وغير العرب)) يعرفون السودان عبر بوابة هذا الرجل المجتهد بتاريخه الناصع وعلمه الغزير وحسب علمي كان للسودان ثروة حيوانية عظيمة تتباهي بها اطار الوضع الاقليمي والدولي بالاضافة للفول السوداني والصمغ العربي فالدكتور الترابي ايضا احدي الثروات النادرة التي وهب الله بها السودان ..فالثروة الدينامكية النافذة هي اقرب الي مملكة الروح التي تعني الطاقة المحركة للحياة ,فنحن في السودان لا لدينا مشكلات معقدة تتعلق بالبيئة والطبيعة وانما تكمن مشكلات السودان جميعا في كيف نفكر وماذا نفكر مما يدل علي ان الازمة هي ازمة التفكير والاجتهاد ..فكن فخورا بمفكري السودان جمعيا بغض النظر عن اتجاهاتهم السياسية والفكرية …الخ.
الترابي سبب هذا الابتلا صار مسيلمة الكذاب الله يستر بكر يدعي النبوه:mad:
الله عليك شيخ حسن الترابى انت راجل فهمك متقدم واجتهادك مقدر جدا ربنا يطول فى عمرك السودان محتاج لك فعلا
هذه الآراء ليست جديدة يا مولانا ولست أنت مبتدعها وقائلها ….هذا هو فكر القرآنيين …وكذلك أفكار المفكر الراحل السوداني محمد أبو القاسم حاج حمد …يعني ما جبت جديد …ولو كانت أفكارك فأين هي من زمان ؟ وعندما كنت تمسك بزمام الحكم والأمور هنا وعندما ابتدعت ما يعرف بالنظام العام الذي هلك البلاد والعباد بسياطه …أين كنت حضرتك يا منافق يا أفاك …أنت سبب مصايب السودان