لماذا يلجأ علي كرتي إلى نادي باريس بعد أن مُزقت الفواتير؟.أفتنا يا عبدالرحيم حمدي..!!..لن يحصل على كرتي على قرض ما لم يقدم تنازلات في قضايا سياسية محددة.
أسامة بابكر حسن
لا أنسى في عام 1997 الطريقة التي رد بها عبدالرحيم حمدي على مضيفه في التلفزيون قائلاً بأن ما فعلناه للاقتصاد السوداني يدلل على أننا ((شطار))، قالها بنبرة وملامح وجه ملؤها التكبر والاستفزاز وتصفير لذكاء الآخرين وهو أسلوب معهود عند هذه الملة المتنفذة. غير أن مسيرة التكبر والكبر قصيرة، وهاهو المحك الذي يظهر الشطارة الاقتصادية قد تكاملت فصوله فليرنا الإقتصادي التاجر حمدي كيف سينتشل السودان من أزمة الدولار بل الإنهيار الإقتصادي الكلي التي يعرف الجميع أنها بسبب إنهيار مشاريع الإنتاج بعد الإفتتان ببترول الجنوب حيناً من الدهر والصرف الحكومي البذخي الذي تناوله ألوف الكتاب وحذرههم منه المانحون في ملاحظاتهم في مسودة نشروها في 2006. أما البترول فقد قطعت فيه حكومة مايو شوطاً كبيراً من حيث الاستكشافات وتجهيز الآبار، لتأتي الإنقاذ بالشركات الماليزية بدءً ثم الصينية التي استخدمت أساليب يقول عنها خبراء النفط أنها تهدر كميات كبيرة منه، ومع عجالة التجار في إستخراج النفط وعائداته التي استمرت 7 سنوات كان بالمقابل هناك دمار متعمد لمشاريع الإنتاج الريفي التي كانت تسند السودان وقت الشدائد، والشطارة الإقتصادية التي أخرس بها عبدالرحيم حمدي مقدم البرنامج تركزت في مشاريع يعرف هو كإقتصادي جدواها الوطنية. فإقتصاد حمدي الشاطر لم يُنشء مصنعاً واحداً للسكر مثل كنانة بل عاش على المصانع القديمة رطاساً، أو مشاريع مثل مشاريع الزراعة المطرية أو ربع مشروع كمشروع الجزيرة. أما مشروع سندس الزراعي المنشأ بمال السودانيين في عهد الإنقاذ فقد إنتهى ذكراً وذاكرينا ترويه دموع تُسكب في حب المصطفى (ص)، وترعة الرهد إنقطع نفس الإنقاذ بقضها وغضيضها لتكملها. كذبت والله يا حمدي لستم الأشطر في إدارة الإقتصاد السوداني ببساطة لأنكم أول حكومة ينفق عليها الشعب فوفر عليكم ميزانية الخدمات من صحة وتعليم وغيرها والتي تقتل حكومات العالم نفسها مائة مرة لتوفيرها في ميزانياتها السنوية ودونك الانترنت لتقرأ تلك الميزانيات.
هذا الرجل يطل أحياناً ليبث أكاذيبه حول سياسته الإقتصادية التي كان يخططها من فندق خمس نجوم في قلب الخرطوم ولا يتجرأ الإقتصاديون السودانيون وهم بالإلوف لإلجامه حجراً ويكشفوا للأجيال إسهامه الممنهج في ما يحل اليوم بالإقتصاد السوداني وتأثير ذلك على الحياة الإجتماعية كافة. يتحدث الرجل وكأن مكتبات كليات علم الإقتصاد ملأى بمؤلفاته التي تهتدي بها الدول، ويلاحظ أن الرطاسيون لا يكتبون وفي الآونة الأخيرة أصبحوا حتى لا يقرأون، ولو كان المتحدث هو رجل الإقتصاد الدكتور التجاني عبدالقادر الذي تُدرس مؤلفاته الإقتصادية لسكتنا وتركنا الكلام لأهل التخصص الحقيقيين، حتى دكتور التجاني تركهم ورجع لعالم الاكاديميات بعد أن شم فيهم رائحة النفخة العلمية الكذابة التي تسير في السودان خراباً بأيدي وأرجل.
ديون السودان وملاحظات مجموعة المانحين بشأن المسائل الإقتصادية 2006
بعد تسع سنوات من الشطارة التي أبداها حمدي في اللقاء التلفزيوني المذكور، أصدرت مجموعة المانحين بشأن المسائل الإقتصادية ملاحظتها حول وضع وتخفيف الدين الخارجي السوداني. حيث أوضحت المجموعة http://www.cmi.no/sudan/?id=37&Economy أن صافي رصيد الدين بنهاية 2005 كان 26 مليار دولار وهو ما يعادل 690 % من قيمة صادرات وخدمات ثلاث سنوات!!! ، وأن حكومة السودان تقوم بخدمة جزء صغير من دينها الخارجي إنتقائياً للدائنين متعددي الأطراف والدائنين الثنائيين وهم الصين والهند وماليزيا بسبب قدرتهم على تقديم تمويلات جديدة. وقد تراكمت فائدة وأتعاب الدين الخارجي في عام 2005 لتصل 279 مليون دولار بينما بلغت القروض غير الميسرة الجديدة 935 مليون دولار أي ما يقارب المليار. وبما أن حكومة السودان قد عزت إرتفاع دينها إلى معدل الصادرات فتصبح جديرة بتخفيف عبء الديون تحت مبادرة الدول الفقيرة المثقلة بالديون!!. وبالرغم من التحسن في قدرة خدمة الدين بسبب النمو المرتفع في الصادرات مؤخراً إلا أنه لا يتوقع أن يحقق السودان وضعية دين خارجي مستدام بدون تخفيف عبء ديونه حسب شروط الدول الفقيرة المثقلة بالديون على الأقل، إلا أن الحكومة لديها حافزاً للوصول إلى إنجاز مرحلة الدول الفقيرة المثقلة بالديون !!! (لاحظ هذه الوثيقة في 2006) بإفتراض إستمرار أداء قوي في صادراتها ولكن كلما تراجع هذا الأداء كلما قل حظ السودان في الحصول على تخفيف سخي لعبء الديون.
وقد أشارت المجموعة إلى عدة نقاط في عملية تخفيف عبء الدين بالنسبة للسودان منها دفع السودان لمتأخراته المطلوبة من صندوق النقد الدولي ويتم ذلك بإنشاء الحكومة سجل سياسة (إصلاحية) ودفع المتأخرات للصندوق عبر برنامج حقوق الديون المتراكمة وفي النهاية تسوية المتأخرات عبر سد القرض الممول من قبل المانحين الذين فيما بعد يتم سداد قروضهم من قبل الحكومة عبر تسهيلات إقتراض جديدة من قبل صندوق النقد الدولي وقد تكون هذه التسهيلات مزيجاً بين ترتيبات خفض الفقر وتسهيل النمو و مصادر تمديد التمويل. ورأت المجموعة أنه قبيل البدء في برنامج تراكم الحقوق لابد من أن يقدم صندوق النقد الدولي والمساهمون ودائنو السودان ضمانات لتوفير تدفق قرض تحت بند إنجاز مرحلة الدول المثقلة بالديون ودعم الموارد ليتم تخفيف عبء الدين، وكذلك تسديد متأخرات المؤسسات المالية الأخرى مثل صندوق النقد الدولي في هذه المرحلة من خلال عمليات مماثلة تسمح للبنك الدولي وبنك التنمية الأفريقي مواصلة عمليات الإقراض العادية.
وقد حددت المجموعة أن تسير فترة برنامج الحقوق المتراكمة للدول المثقلة بالديون تجاه بلوغ نقطة إنجاز مبادرة الدول المثقلة بالديون، وأن على حكومة السودان إعداد إستراتيجية لإستئصال الفقر على الأقل في هذه المرحلة. والتي سيتم بعدها القيام بتحليل مستدام للدين لتقييم إحتياجات تخفيفه وتقاسم عبئه بين الدائنين، ويشترط نادي باريس في هذه الحالة جدولة تدفق الدين وفق شروط كولوجين وهي شروط أقرها نادي باريس في عام 1999 في إطار مبادرة الدول المثقلة بالديون بعد التداعيات التي شهدتها قمة كولوجين حيث قبلت الدول الأعضاء رفع سقف إلغاء الديون بالنسبة للدول الأكثر فقراً إلى نسبة 90% أو أكثر إذ إقتضى الحال. بالتالي في حال تحقيق السودان شروط المبادرة المذكورة فيمكنه تلقي تخفيض عبء رصيد دين شامل حسب شروط كولوجين على الأقل.
ونوهت المجموعة بصعوبة تقييم الفترة التي قد يستغرغها تنفيذ كل ذلك، وحسب أكثر السيناريوهات تفاؤلاً وفي حال الإلتزام القوي بين الدائنين والحكومة فستظهر معالم بإتجاه الحكومة نحو الحصول على تسهيل لتخفيف عبء الديون ويتمثل ذلك في قيام الحكومة بتسوية متأخرات صندوق النقد الدولي في منتصف 2007، وإنجاز مرحلة الدول الفقيرة المثقلة بالديون منتصف 2008 وإكمال هذه المرحلة في 2010.
وأشارت المجموعة في ملاحظتها إلى أن هناك أسباب تُعقد من تخفيف عبء الدين السوداني منها إرتباطه بإتفاقيات سلام الجنوب ودارفور، والخلاف بين الحكومة وبعض الدول الدائنة بشأن دارفور ما يمنع البدء في حوارات لتخفيف عبء الدين.
أما فيما يخص إلتزام الحكومة باجراء إصلاح إقتصادي وخفض الفقر فقد خرقت الحكومة سقف البرنامج الرقابي للموظفين بشأن الإقراض غير الميسر وتحتاج لتعزيز إلتزامها بخفض الفقر بزيادة – على سبيل المثال – مستوى الإنفاق على الفقراء الذي يعتبر ضعيفاً للغاية.
لو آمنا بأن هذه الشروط جاءت ضمن جدلية إستهداف السودان فإننا نسأل حمدي هل أخرج برنامجك الإقتصادي السودان من قائمة الدول المثقلة بالديون في عام 2008 كما حددت الوثيقة ذلك، واُذكر هنا المانحين بأنك خرقت بند خفض الفقر الذي أقروه عندما صرحت مؤخراً بأن على الحكومة زيادة الضرائب على المواطنين. أخيراً لن يحصل كرتي على تخفيف عبء الدين الخارجي إلا بتنازل سياسي في قضية ما لأن شطارتك الإقتصادية إنتهت بنا وبالحكومة إلى حق اليوم باليوم وبكرة الله كريم….
____
رطاس : رأس مالي طفيلي إسلاموي
أسامة بابكر حسن
[email protected]
ببساطة كدة الدولار هسة بكم في السودان ؟؟؟
المأسي كتيره وكل يوم يطلع عليك مسئول ويقول الغلاء مفتعل من اين اتى هذا الافتعال اذا قلنا من الحكومه انتم الحكومه واذا قلنامن التجار انتم التجار زي ما قالوا ناس جمال حسن سعيد ياخلف الله يا خلف الله عذبتننننننننننننننننننننننننننننننننننا
مشكلتنا في السودان أن لغة الإحصاء و الارقام غائبة عندنا لذلك يدعي كل من هب و دب بأنه الأفضل و أن هناك تقدما من دون أن يحدد مقدارا أو نسبة
المشكلة الثانية هي عدم التحقق و المطالبة بالمرجعية فاذا ذكر شخص معلومة مهمة ينبغي أن يرجعها الى هيئة ما معترف بها أو وثيقة ما .على سبيل المثال اذا قال لك شخص : هذا أفضل منتج فيمكينات الطباعة يجب ان تسأله على اي اساس بنى قوله والا فكل شخص سيقول ما يتمناه
المشكلة الثالثة : أن ذاكرتنا سريعة النسيان
Just a small correction: Dr. Tighani Abdel Gadir: Political Scientist; Dr Tighani Mustafa, Sociologist; Prof Ali Abdel Gad, Economist. I guess you mean the latter.
اعترف بنك السودان المركزي بتسرّب مبالغ من الجنيه السوداني قادمة من دولة جنوب السودان أثناء عملية الاستبدال، وعزا ارتفاع سعر صرف العملات الأجنبية إلى دخول هذه المبالغ المستبدلة إلى السوق الموازي لتحويلها إلى عملة إجنبية مما زاد الطلب على النقد الأجنبي، فضلا عن المبالغ الضخمة بالعملة المحلية التي استلمها المواطنون الجنوبيون كاستحقاقات بعد انتهاء خدماتهم بالقطاعين العام والخاص واستبدالها بالدولار مما أدى إلى مضاعفة الطلب عليه.
هههههههه..والله ده كلام عجيب..يا ناس نحنا حلقنا القنابير من زمان
أخ أســـامــه بابكــر … شـــكراً .. للطـرح وللشــرح …
تسعى دولتنا الرشيدة لنادى ( باريس ) لإيجاد ( حلول ) ملائمة للصعوبات التى تواجهها حكومة (على كرتى) لسداد ديونها…
( بشرط ) تنفيذ الالتزامات بتنفيذ الإصلاحات اللازمة لتحسين والوضع الاقتصادى والمالى وهذا مما يعنى من الناحية العملية ضرورة أن يكون للدولة المدينة برنامج مع صندوق النقد الدولى مدعوم باتفاق مشروط مع المجتمع الدولى … وهو (الولايات المتحدة الامريكية) ..
وبصفته نادى (باريس ) مجموعة غير رسمية فليس للنادى أى قوانين (تشريعية) الأمر الذي يمنح الدول الدائنة الأعضاء ( مرونة) في مواجهة المواقف الخاصة لكل دولة مدينة تواجه صعوبات ( مالية ) …
ومع ذلك فقد وضعت الدول الدائنة عدداً من القواعد والمبادئ المقيدة لتأمين أى اتفاق يتم إبرامه بين الدول ( الدائنة) من ناحية والدول (المدينة) وهذه القواعد والمبادئ مقبولة من قبل كافة الأطراف وتشمل اتخاذ القرارات لكل حالة على حدة، والإجماع والظرفية والتضامن وقابلية المقارنة للمعاملة….
* ولكى تتوضح ألصوره ببساطه :
بعد أن يتقدم وزير (الخارجية) طلباً لنادى باريس بإعادة جدولة ديونه تتولى سكرتارية ألنادى بجمع المعلومات عن الحالة الاقتصادية للبلد من سلطاته العامة ومن الدول والمؤسسات الدائنة…
تحتوي المعلومات على تحليل دقيق للوضع الاقتصادى والمالى وحجم الديون الخارجية وتقسيماتها حسب مصادرها وتواريخ استحقاقاتها..
كما تتأكد السكرتارية من تطبيق برنامج الإصلاح الاقتصادي المتفق عليه مع صندوق النقد الدولى .. وبعد مفاوضات لا تستغرق أكثر من (ثلاثة أيام) يتخذ الدائنون قرارهم بتوافق آرائهم. ويتضمن هذا القرار الذى يعرض على ممثلنا وزير الخارجية باللموافقة عليه..
يمكن لنادى باريس أن يدعو الدائنين لالغاء الديون المترتبة على ألسودان …
وللـحـديـث بـقـيه ….
الجـعـلى البـعدى يـومـو خنـق …
من مدينة الــدنــدر ألطـيب أهـلـها … والـراق زولا ….
الباقى بس ا نقول الروب
لا حمدي و لا التيجاني عبد القار باقتصاديين، كلاهما لايحمل مؤهلا في الاقتصاد. هذا للتنبيه فقط
ده للاسف حلبي واطي والاوطي منه هو الذي تركه يجعل من الشعب السوداني حقل لتجارب الانجليز لان ما اتي به ليس لشطاره منه كما تبجح وزكر انما نقلا لنظريات اقتصاديه طبقت في انجلترا ونجحت ونسي انوا ديك انجلترا ودا السودان
إنتا ياالجعلى
طول يومك تخنق وليك حسه كم شهر شغال خنق ..نحنا لى يوم الليلة ما سمعنا بى زول كتلو خنقك دا..الناس دى قاعدة وتسوى فى عمايلا واللا إنت بتخنق وتفك..
لك ودى…أهو مرات الواحد يطلع شوية من الروتين
البشير وزمرته ماتت ضمائرهم
أصبحوا مخلوقات شرسة – لا أقول حيوانات لأن الحيوانات أكرم منهم. "إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا."
قالها الطيب صالح – عطر الله ثراه- من أين أتي هؤلاء؟
السودان أصبح جثة هامدة ، جيفة نتنة . والبشير وزمرته ينهشون بأظافرهم ومخالبهم فى هذه الجيفة. هنيئاً لهم.!!
الشعب النبيل الغاضب ظل يتفرج وهو مشدوه مما يجري أمام ناظريه . كظم الغيظ سنينا عددا ً، دواخله مرجلاً يغلى . شال الصبر سنين وسنين والحال يا هو ذات الحال يتردى من سئ إلى أسوأ. انفجر المرجل فى وجه الطاغية وزمرته.
المجد للآلاف تهدر في الشوارع كالسيول
يدق زاحفها قلاع الكبت والظلم الطويل
المجد للثوار المجد للإصرار
لليوم العظيم
المجد للشرفاء المجد للشهداء للموت الكريم
الثورة انطلقت شعاراتٍ ترددها القلوب
الثورة الحريةُ الحمراء شمسٌ لا تغيب
الثورة التطهير يُرجع هيبة الحكم السليب
الثورة التحرير للثوار من كل الشعوب
الثورة الايمان قاد الشعبَ في اليومِ الرهيب
يا صانع التاريخ
يا شعبي الذي سحق الظلام
الثورة التحرير للثوار من كل الشعوب
الثورة الإيمان قاد الشعب في اليوم الرهيب
المجد لك يا شعبي الذي سحق الضلال
المجد لك …..
ما أزهرت في الأرض ألوان النضال
البذل لك ….
ما صوّت الداعي ينادي يا رجال
الخلد لك …
ياصارم القسمات يا حيّ الشعور
يا شعب أصبح مرجلاً يغلي
وبركاناً يثور
***
إنا بدأنا …
سيرنا الثوري في درب البناء
الثورة انطلقت بنا تبني لنا
عهد الرخاء
ما كان منا من يقضي اليوم
عجزاً وارتخاء
إناانطلقنا …
بعد هذا لن نعود إلى الوراء
لما الليل الظالم طول
وفجر النور عن عينا اتحول
قلنا نعيد الماضى الاول
ماضى جدودنا الهزموا الباغى
وهدوا قلاع الظلم الطاغى
وفى ليلة وكنا حشود بتصارع
عهد الظلم الشب حواجز شب موانع
جانا هتاف من عند الشارع
قسما قسما لن ننهار
طريق الثورة هدى الاحرار
والشارع ثار
غضب الامة اتمدد نار
والكل ياوطنى حشود ثوار
وهزمنا الليل
النور فى الاخر ..طل الدار
وهزمنا الليل والعزة
والعزة اخضرت بالاحرار
وكان القرشى شهيدنا الاول
وما تراجعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسرنا
وما اتراجعنا
نزرنا الروح
مسكنا دربنا
وما تراجعنا
للشمس النايرة قطعنا بحوور
حلفنا نموت او نلقى النور
وما تراجعنا
وهزمنا الليل
ياساحة القصر
ياحقل النار
ياساحة بتحضر روح نصار
سقينا ورودك دم ثوار
شتلنا فضاكى هتاف احرار
خطينا ترابك احرف نايرة
بتحكى سطور ايامنا الثايرة
الرصاص لن يفنينا
ازلنا موانع
كسرنا حواجز
وصفنا واحد
عامل وطالب
وصانع وزارع
الرصاص لن يفنينا
يا اكتوبر نحنا العشنا ثوانى زمان
فى قيود ومظالم وليل وهوان
كان فى نفوسنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالاوطان
نسطر اسمك ياسودان
نحمى شعار الثورة الاكبر
ورسمو النادر وزاهى واخضر
نحمى شعار الثورة نقاوم
لما يطل فى فجرنا ظالم
نحمى شعار الثورة نقاوم
ولسة بنقسم يا أكتوبر
ونبقى صفوف صفوف
تمتد وتهدر
لما يعود الفجر الحالم
يا اكتوبر
مساجينك
مساجينك
مساجينك
نغّرد في زنازينك
عصافيرًا مجرحّة بي سكاكينك
نغني ونحنا في أسرك
وترجف وانت في قصرك
سماواتك دخاخينك
للسودان عواطفنا
وبالسودان مواقفنا
ولما تهُّب عواصفنـا
ما حيلة قوانينك
مساجينك .. مساجينك .. مساجينك
مبدأ الحرية أول
لابيحوّر لا بيؤوّّل
والنظام سكة حياتنا
مهما وقت السكة طوّل
إن تفرطوا في الأمانة
كل شهيد روحو بتنادي
وابقوا عشرة على المبادي
***
مبدأ التطهيريسير
ما شعار خاوي كبير
والحساب لكل واحد
للصنايعي وللوزير
أمضواطهّروا بعدالة
وابعدوا الذاتية غادي
وابقوا عشرة على المبادي
***
كل ثائر في جهادو
قصدو تتحرر بلادو
نحن بنساعدو وندعّم
كل وقفاتووعنادو
وأصلو هدف الثورة واحد
والأعادي هي الأعادي
وابقوا عشرة علىالمبادي
هبت الخرطوم في جـٌنح الدُّجي
ضمدت بالعزم هاتيك الجراح
وقفت للفجر حتي طلعا
مشرق الجبهةِ مخضوب الجناح
يحمل الفكرة والوعيَ معا
فإلتقينا في طريق الجامعة
مشهداً يا موطني .. ما أروعا
***
إسمك الظافر ينمو في ضمير الشعب
إيمانا وبشري
وعلي الغابة والصحراء يمتد وشاحا
وبأيدينا توهَّـجت َ ضياءً وسلاحا
فتسلحنا بأكتوبر لن نرجع شبرا
سندق الصخر ختي يخرجٌ الصخر لنا
زرعا وخضرا
ونرود المجد حتي يحفظ الدهر لنا
إسماً وذكري
***
بإسمك الأخضر يا أكتوبر الأرضُ تغني
والحقول إشتعلت .. قمحا ووعداً وتمنـي
والكنوز أنفتحت .. في باطن الأرض تنادي
بإسمك الشعب إنتصر .. حائط السجن إنكسر
والقيود إنسدلت جدلة عـُرس ٍ في الأيادي
***
كان أكتوبر في أمتنا منذ الأزل
كان عبر الصمت والحزان يحيا
صامدا منتصرا حتي إذا الفجرُ أطل
أشعل التاريخ نارال فإشتعل
كان أكتوبرَ في غضبــتنا الأولي
مع المك النمر
كان أسياف العـُشر
ومع الماظ البطل
وبدم القرشي.. جين دعاه القرشي
حتي إنتصر
اخى اسامة الا يكفى اشاء مشاريع ضخمة كقناة ساهور و مجمع عفراء التجاى و اخيرا انجاز القرن مسجد النور الايمانى والتجارى العالمى
ماذا اذا نحن فاعلين لكم يجب ان تحمدوا الله صباحا ومساء
و دى الشطارة والا بالش
هذا اللص ليس له علاقة بالشعب السوداني و السودان ، عايش خارج السودان ، ساكن في فندق خمسة نجوم ، كيف له ان يحس و يشعر بمعاناة المواطن لعنة الله عليه و علي امثاله من اللصوص و القتلة و كلاب الامن ,
عبقري اقتصاد السودان المنهار هو عبد الرحيم حمدي ؟؟؟ والسؤال المحير كيف شخص واحد ينظر ويخطط ويتلاعب بأقتصاد دولة كاملة دون حسيب او رقيب ان كان هنالك اصلاً في دولة بمعني دولة واقول لنفسي هذا هوالعالم الثالث ؟؟؟ قد يستشعر البعض ان لي عداء شخصي مع هذا الشخص واقول لهم انني لم اعرفه الا عندما سمعت عنه من فم من هم في مجاله وحوله ؟ سمعت عنه الاعيب اي واحدة منها مقارنة بما اعدم به المرحوم الشاب مجدي زوراً وبهتانا والذي وجدت كمية من العملات في خزينة والده لا تزيد عن ثمن لاندكروزر تعدمه اكثر من100 مرة اذا تمت جرائمه هذه في بلد به حكومة وطنية مسؤولة ؟؟؟
أقتصادي سوداننا الحبيب ينقسموا الي ثلاثة أقسام قسم ركب الموجة وانخرط مع عصابة الجبهة ومهد لهم الطريق للسرقة والنهب المنظم في وضح النهار وأخذ نصيبه وأغتني وكون نفسه ببذخ واضح وهو علي علم تام بكل الأعيب تجار الجبهة والبنوك المنتشرة في الخرطوم كأنتشار النمل حول بقعة العسل الماعندها سيد ؟؟؟هؤلاء علي رأسهم عبد الرحيم حمدي الذي اتي به رجل الأستهبال السعودي صالح الكامل من لندن وقابل به البشير بعد أن سطأعلي السلطة ليعين وزيراً في ثاني يوم ؟؟؟ورد الجميل لصالح الكامل بأن ساعده في استخراج اموال طائلة وجد صعوبة في اخراجها من السودان فأقترح عليه انشاء بنك جديد ليخرج به هذه الأموال وبعد ذلك يقفل هذا البنك ؟ وهنا تكمن العبقرية والوطنية ؟؟؟ جريدة الفاينانشيال تايمز اللندنية وصفت الخرطوم بأنها غابة من البنوك وجيوش من الجياع والأطفال المشردين ؟؟؟ البنوك تفتح وتبتهج في البلاد التي بهافلوس سايبة وناسها طرش وحكومتها مكونة من شلة حرامية والبزنس والتجارة فيها تعتمد علي الفهلوة والغش واللبع المهول؟؟؟ واحسن مكان لها بلد يكون حاميها حراميها ويفهم في الأقتصاد مثل ما تفهم حبوبتي في علم الفضاء ؟؟؟ بلد رئس الدولة فيها يرأس بنك كبير( بنك أمدرمان الوطني ) كل مساهميه من كبار رجالات الجيش والسلطة وحريمهم ؟؟؟ فماذا يتوقع من هؤلاء ؟؟ بلد يأتي الشامي او التركي اليها ومعه مبلغ لا يزيد عن 5 الاف دولار ويساعده لونه الذي له احترام خاص عند اهلي الطيبين وتمثيله بأنه مستثمر اجنبي ويساعده المرتشين والطرش في عمل محلات شاورمة او باسطة ويخم الدولارات السايبة شهرياً من السوق السوداء ويحملها في أكياس والي بلده دون رقيب او حسيب في الوقت الذي يعدم فيه مجدي البريء لأن في خزينة والده حفنةبسيطة من الدولارات ؟؟؟
والقسم الثاني حفظ المقرارات التي عفا عنها الدهر بكليات الأقتصاد واصبح موظف يؤدي مايؤمر به وتطبخ الطبخة امامه ويعمل نايم ( شاهد ما شافش حاجة ) وآخر الدوام يلف جريدته والي بيته والخواف ربي عياله ؟ اما القسم الثالث فهم من الأقتصاديين الوطنيين الذين يعرفون كل الأسرار والخمج والجرائم الأقتصادية التي يرتكبها النظام الفاسد بمساعدة البنوك الفاسدة وعلي رأسها بنك فيصل الحرامي الذي يذبح علي الطريقة الأسلامية الترابية الحاج نورية ؟؟؟ هذا البنك يتلاعب بأسم الدين وهو معروف بتلاعباته في المحاصيل وتمهيده لتجار الجبهة بأنواع كثيرة من الصفقات الفاسدة المدمرة لأقتصاد السودان ؟؟؟ ابن صاحب هذا البنك محمد الفيصل مقيم في مصر حيث البهجة والليالي الحمراء ؟ في احدي هذه الليالي رقصت أمامه الممثلة الفاتنة شريهان عارية ومن كثر ايمانه وورعه قام بستر جسمها بأن غطاها بالدولارات من فئة مائة دولار ؟؟؟ وكذلك بنك البركة الذي اغتني منه صالح الكامل واصبح وجيهاً وبعد ان تزوج صفا ابو السعود الممثلة المصرية الفاتنة اصبح يتكلم في قنواته الفضائية التجارية الماجنة عن الفضيلة والأسلام ؟؟؟ هذين البنكين ممنوعين في كل الدول العربية ما عدا مصر والسودان حيث اللغف النظيف والفساد علي أصوله ؟؟ ومن البنوك التي تشيراسماء مؤسسيها الي فعائلها المريبة مثل بنك السلام ومن مؤسسيه المتعافن طبيب الأسنان من السودان وخرباش الأماراتي الذي ادين في بلده بالفساد وجرد من جميع مناصبه ؟؟ ؟
فيا اقتصادي السودان الخبراء الشرفاء اكشفو لنا المستور أكثر وأنشروا الثقافة الأقتصادية التي حرم منها شبابنا ؟ شبابنا الذي تعمل حكومة الأنقاذ علي تجهيله حتي تمشي عليهم الآعيب البنوك وجحافل اللصوص من الخارج والداخل والذين يمتصون دما شعبنا المنهوب قاتلهم الله وهم مشغولون بصفقة حارس مرمي المريخ العجوز ( الحضري) بثلاثة مليون دولار في الوقت الذي يهان الطبيب ويضرب ويسجن لو طالب بزيادة مرتبه الذي يساوي مرتب خادمة بالخليج ؟ هذا هو أقتصادنا الكيزاني ؟؟؟
أخى ألمكرم دوماً ( ألزول ألكان سمح ) لك ولمن معك فى البلد ألطيب التحيات الطيبات .. ألزاكيات . ألراقيات .. الفاهمات الزول السمح ألفات الكبار والقدرو..
ولأنه زولاً (سمح) ربنا أكرمه بجوار (الحرمين) الشريفين .. كل فترة (يتشرف) بالسلام على النبى (ص) … ألذى كان (سمحاً) اذا باع .. ( سمحاً) اذا اشترى … كان (سمح) جوه وبره …
وكعربون تواصل أهديك كلمات أغنيه لها وقع وجرس خاص للزول السمح على طوووول
( يا مولاى آه من غُـلبى ) … بصوت ( الجيلى الشيخ ) المطرب بالمعاش ..
يـــا مولاى بشـــكِيلَك شـــقاى وغُـــلبى
حظِّي الدِّيمَة مـن رِد الأنيـس جـافِـلْبـى
طــالْـتَ السَّـفْـرة واتحفَّـت مناسِـم تِلْبـى
هـبَّ الرَّيـْم وعــاودَك الحنيـن يا قلـبـى
***
مالِـك نفسـي مطـعــونـة وتمَـلِّـي تنيـنـى
مالِـــك عينـي للغُمَّيـــد أبـــيـتـي تليـنـى
عطشان ديمة كَفـْحَ المـويـة مـا بروينـى
كـاتلانـي الطــريفـيـة البـريـــدا قريـنـى
***
غصباً عني فارقتَ الضريح غير أمرى
كــل ما هبّ نسَّــام منُّو زاد في جمْرى
جرحي القرَّب يبرا وكادْ يودِّر عـمرى
عــوَّدُو ليَّ تغـــريد بـُلبــلك يا قُــمرى
***
النَــاس عَيـَّـدَتْ مَــرَقتْ عَــلَي أصْحَابَا
وانا فرَّيتْ عَلَى الجَاهلَة (السَمِحْ) تِرحَـابَا ,,,,,,,
فَـاطْــراً يحكِـي بَرَّاق البِـدَودِي سِـحَابَا
لفَّــتْ قَــلَبي زي لفْ طَـرْحَتَا اللافحَابَا
***
أَخَدَرْ لَيهُو ضُلْ فَوقُـو المَحَاسِنْ شَـرَّنْ
أَفْلج فَاطرُو زَي برق السَواري الكرَّنْ
يِتقَسَّـــمْ مَقَاطِـع في المَشِــي ويتْحـرَّنْ
زي فــرخ القطـا الأمَّاتو رَكَّـنْ وفرَّنْ
***
من البيتْ جَــا طَــالــع بيْ لُطُـــفْ يتكَّـلْ
الطِّــيب المَفَـحَّــلْ بْي القُــرُنفُــل عَكَّـــلْ
فوق سَدْرُو وتحتْ تَوبُو الَرهيف ومَشَكَّلْ
يَغـطِـــس ومَـــرَّة يقْـلَع بُرْتُكانْ البركَــلْ
***
ختَّتْ أيدها فـوق إيـدي انجذبـتَ خِــدِرْتَ
حبيت أمشي من كُتر الطـرب مـا قـدِرْتَ
بقــت الحنـَّة بيـن إيـدي وأيديهـا انـدِرْتَ
لـولا الحنـَّة بينـي وبينهـا كــنـت ودِرْتَ
آآه من غلبي من النارو حرقت قلبي يا مولاى
شـــعـرِك منتظـــم زي السـلاسـل فتـْلـُو
وعينيكِ ترقِّص الحجـر إن بقـت شافتْلُـو
الطـاؤوسة قاصـدة مشيكـي مـا عرفتْلـُو
واعصـاب الـرءآك اتكـهـربـت تِـلْفَـتْـلُـو
***
كََـوْنِي حَلِيفُو مَـالُو عَليَّ بِعْلِنْ حَـرْبُو
طَـالِعْ سَـعْدُو في شَرْقوُ وَمُنَوِّرْ غَرْبُو
سَيَـانْ عِندِي وَاحِد بُعْدُو أو كَانْ قُرْبُو
مَا بَـارَحْني في مُرُورْ النَفَسْ بَشْعُرْبُو
***
ممشُــوق القــوام المــا وجــدتا مثيــــلو
خصامو معايَ أخير ليْ من محنَّة غيرو ,,,,
جافــانى العـــزيز الكنتا ديمـــه نصـيرو ,,,,,
هو يسـوِّى الغلط وانا اسوِّي كتَّر خيرو ,,,,
***
إَِتمنَّى الدَهَبْ لَــو لَــونُو يِشْـبَه لَونِـكْ
وأشــتهَت الدُرَرْ لَو هِيَ تبْقَى سْـنُونٍكْ
مَجْنُــونْ لَيلي حَالتُو أقل مِن مَجْنُونِكْ
زَيْ مَا ليلي كَانَتْ في المحاسِنْ دُونِك
***
عَــمْ الهَــادِي نَشَّـابْ البَــريــدَا ضَــربْـنِي
قَسَّــمْ نومِــي مِن تَيبَــانْ حَـيَــايَ سَـلـَّبـْني
حَاكْمِ انصــافي أَبَي يقْبَـلْ سُؤَاليِ صَـلبْني
وصَــبْري الكَانْ جميل جَرَّبْتُو كُلُّو غَلبْني
***
أَحْ والوَحَّـــه مَاب تَدُورْ تَفَــارِقْ قَلْبِي
أحْ من نـار فلانة وجرحها النوسربي
يا نفسيِ الَصــبُر لوُكيهُو لا تنْسَــلبي
الحَظْ مَا بدُومْ يَومْ غَالبَة يوَمْ تنغَـلْبيَ
***
عن من أحبـُّه غيـر خاطـري أنا فُـرِقْـتَ
هائج بي غرام عن حالتـي كلـي سُرِقـْتَ
لولا أدمعـي مـن نـــاري كـنـت حـرِقـْتَ
ولولا ناري مـن كتـرة دموعـي غرقـْتَ
آآه من غلبي من النارو حرقت قلبي يا مولاى …
شو رأيك حبيبنا السمح جوه وبرا …. مش حاجه رائعه للزول الكان رائع من زمان ….
تحياتى وسلامى للجميع من مدينة ألدندر القويسى وتعظيم سلام للزول السمح جد جد
الجعلى البعدى يومو كلو يخنق فى الحروف ويستكتب كلاماً سمح للزول السمح …
أللهم أحفظ أخواننا وأخواتنا فى المنافى والمهاجر والشتات …
أللهم رد غربتهم سالمين … غانمين … أللهم أحفظهم وأكرمهم وأسترهم ..
أللهم أجمع شملنا بهم عماقريب … وبأهليهم وذويهم ورفقتهم وجيرانهم وصحابهم ..
أللهم أكرم وأمدد كل رواد وزار (الراكوبا) بالصحه والعافيه والمعافاة الدائمه …
أللهــــــــــــم آ آ آ مـــــــــــين …
الجـــعـــلــى أل ……………………………………….. أو كما قال ..
عزيزى الجعلى
والله…لن أنسى هذه البلدة الرايقين ناسها ..والطيبين أهلها ..وأنت منهم ويكفى
آخر عهدى برؤيتها كان فى العام 1973 عند مرور مشترك الخرطوم القادم من بورتسودان مروراً بأرض الحبايب ..كانت الدنيا خريف وخيراتها عامه من بطيخ وشمام وتبش.. يا حليل الزمن الجميل..
تحياتى ودعواتى لكم بأن يعم الخير ربوعكم وربعكم