حرب سعودية على الشيخ القرضاوي بعد مطالبته بالسماح للمرأة بالقيادة
حرب سعودية على الشيخ القرضاوي بعد مطالبته بالسماح للمرأة بالقيادة
الجمعة 11 نوفمبر 2011 الأنباء
فور اعلان موقع الشيخ يوسف القرضاوي عن فحوى خطاب ارسله الى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يشكره على قراراته التي سمح فيها للمرأة السعودية بالترشح والتصويت لمجلس الشورى والمجالس البلدية ويحثه فيها على السماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة بنفسها امتلأت المواقع الالكترونية والمنتديات ومواقع التواصل الاجتماعي بانتقادات حادة للقرضاوي اعتبرت فتاواه مستوردة في شأن سعودي داخلي.
وشنت المواقع والمنتديات الدينية حملة ضارية ضد القرضاوي خاصة ان البعض منهم اعتبرها تدخلا في الشؤون الدينية للمملكة ومخالفة لبعض المشايخ والدعاة في البلاد، واشاروا في الوقت نفسه الى عدم معرفة الشيخ القرضاوي بطبيعة المجتمع السعودي.
واستنكر د.محمد بن سليمان البراك استاذ الدراسات العليا في جامعة ام القرى دعوة القرضاوي مؤكدا ان علماء السعودية الموثوق بدينهم اجمعوا على تحريم قيادة المرأة السعودية للسيارة.
وفي نفس السياق شككت «شبكة طريق السنة» في فتاوى الشيخ القرضاوي وعلمه ودراسته، مشيرة الى ان الشيخ المحدث ناصر الدين الالباني قد حذر من القرضاوي في مناسبات عدة. واضافت: ان الشيخ الالباني ذكر في تسجيل صوتي منشور على شبكة الانترنت ان الشيخ القرضاوي صاحب فلسفة خطيرة وفتاوى تخالف الشريعة وان دراسته ليست منهجية على الكتاب والسنة على حد قولها.
في المقابل ابرز موقع «الاسلام اليوم» الذي يشرف عليه الشيخ سلمان بن فهد العودة خبر مطالبة الشيخ القرضاوي بقيادة المرأة السعودية للسيارة ومقتطفات من خطابه للملك السعودي.
وكان فضيلة الشيخ القرضاوي قد بعث برسالة الى الملك عبدالله بن عبدالعزيز قال فيها اني اذ ابعث اليكم بتهنئتي هذه وتعبيري عن مدى فرحي وتقديري لتصريحاتكم وقراراتكم، لارجو من الله ان يتم في بلدكم العزيز السماح للمرأة المسلمة بمزاولة القيادة واستقلال السيارة بالضوابط الشرعية كغيرها في بلاد المسلمين.
وكالات
المشكلة وب لو قادت السعودبة عربة… ما هو الغرق بين الدابة والعربة.. الم تقود السيدة عائشة الدواب… ام كا لها سائق خاص…اليس اسلم واامن للمراءة ان تقود بنفسها راحلتها بدلأ من ان يكون بصحبتهااجنبى….وحسب اجابة الملك عبد الله امد الله ايامهعن قيادة المراءة لوحدعا قال انا اعلم ان نساء البادية يقدن وانيتا المياه لارواء ابلهن…
اذن اين المشكلة وماذا تفعل من كانت تسافر مع زوجها او والدها واصابته وعكة صحية او مبادى ذبحة اتنتظر الاسعاف ام تفقده لمنعها القبادة…انا اعلم لن بالمملكة علماء افذاذ ولكن حقيقى اجهل عذا المنع..
لا اظن خوف الفتنة
القرضاوي – راجل سياسي – ومواقفه الاخيرة – ودعوته للشعب الليبي للتمرد على القذافي – والخروج عن طاعته – (القذافي انتهى – تؤكد انه برغماتي – وسكوته عن مايجري في السودان من فساد باسم الاسلام توضح عدم نزاهته في قول كلمة الحق ان جاز له ان يتحدث في الحكام العرب – وهو لايخفي ركوبه لموجة الربيع العربي طالما تحمل المتاسلمين – ليكون هو عراب هذه الحركات –
الم اقل لكم منذ نيف ان القرضاوى شيخ مصالح وشيخ معيوب اليوم معك وغدا ضدك المصلحة فقط ؟؟؟
أرجو أن أوجه سؤالي هذا لعلماء السعودية الذين يعارضون قيادة المرأة للسيارة . ماهي الفتوى الدينية الشرعية التي تستندون عليها في هذا الموقف ؟ وما هي الأدلة التي وردت في السنة النبوية الشريفة أو القران الكريم التي تحرم على المرأة قيادة السيارة ؟ وما الفرق بين الناقة والسيارة ؟ ألم يكن الرجال يركبون الجمال وكذلك النساء في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ وأيهما أفضل أن تقود المرأة سيارتها لوحدها أو أن تركب مع الهندي أو البنغالي ؟ وهل البنغال والهنود أصبحوا مما ملكت أيمان النساء السعوديات ؟ افيدونا أفادكم الله .