( سياسة التفقير )

في الصميم

كان هناك جاسوس روسي يعمل لصالح الأمريكان وكل ما كان مطلوباً منه هو اختيار الأقل كفاءة من الذين يتقدمون لملء وظيفة ما وبدر الدين محمود وعلي محمود والزبير محمد الحسن وعبدالرحيم حمدي كل منهم شغل منصب وزارة المالية ولم يثبت أي واحد منهم أي مقدار محسوس من الكفاءة في عمله، لا بل ولم يثبت أي وزير من وزراء البشير كفاءة في عمله فلا يتعدى عمل أي وزير يعينه البشير غير فرض الضرائب والمزيد منها على الذين لا ينتمون للحزب الحاكم وبالنسبة للمالية فعمل الوزير هو زيادة الضرائب والأسعار لا غير وهذه لا تؤثر إلا على الذين لا ينتمون للحزب الحاكم الفاسد وكل ذلك يشير إلى أن البشير لا يجيد غير تعيين الوزراء السيئين وفي المالية بالذات وهو ما يطرح سؤال: هل يتعمد البشير تعيين الفاشلين الفاسدين السيئين أم أن كل الذين يحيطون بالبشير من الفاشلين السيئين الفاسدين؟ أعتقد أن البشير يتعمد تعيين الفاسدين وأن المحيطين به كلهم من الفاسدين..بدر الدين محمود ليس أسوأ من علي محمود لكنه ليس أفضل منه ولن يحقق هذا الفاشل برفع الدعم غير الموجود أصلاً إلا مزيداً من الفقر للفقراء ومزيداً من ثراء المحسوبين على النظام وثراء احتكار تجار النظام للسلع الأساسية أما دعم الشرائح الضعيفة فيقصد بها وزيرالمالية الفاشل ملء جيوب الكيزان بالأموال التي سيقولون عنها كذباً أنها ذهبت إلى دعم الشرائح الضعيفة ولئن أراد الشعب معرفة عائلة واحدة تلقت دعماً من الحكومة فلن تجدها. المستهدف من سياسة التفقير يا أستاذ طاهر هو السوداني الذي لا ينتمي للحزب الفاسد أما البشير وزمرته، ووزير المالية منهم، فستمتلئ جيوبهم وكروشهم بالمال والتخمة حتى يأتيهم أمر الله من حيث لا يتوقعون فيبكون كالنساء ملكاً أضاعوه بالظلم والفساد والتقصير

(ربنا لا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ )البقرة 286

(رَبَّنَآ أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) سورة الأعراف 126

(حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ )سورة التوبة129

(رَبِّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ )سورة الأنبياء 89
(الْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِين)
*******
يمشي الفقير وكل شيء ضده
والناس تغلق دونه أبوابها
وتراه مبغوضاً وليس بمذنب
ويرى العداوة لا يرى أسبابها
حتى الكلاب إذا رأت ذا ثروة
خضعت لديه وحركت أذنابها
وإذا رأت يوماً فقيراً عابراً
نبحت عليه وكشرت أنيابها
****
الفَقرُ يُزري بِأَقوامٍ ذَوي حسبٍ وَقد يُسوّدُ غَيرَ السيِّدِ المالُ

ليس احتكار الهواء – انماء بيع الهواء – وخط هيثرو خير شاهد – الم يبيعوا الهواء يا سادتى .

انت عندك قصة ماسوية واحدة مخزنها من الشتاء ..
انا عندي عشرات القصص الماسوية بس خلال الاسبوع دا
تفوووووووو على اي كوز وعلى من والاهم او قال عنهم كلمة كويسة تفوووووو
لعنة الله والملائكة والناس اجمعين على اي كوز وسخ معفن منافق ابن ستين جزمة خخخخخخخخخاك تفووووووووووو

هى لله هى لله

نحن يا ود ساتي آمنا بقصتك الخياليه التي أوردتها أعلي المقال لكن كلامك ( ومنذ ذاك الشتاء، يلج مشهد الطفل وهو يتوسل عمي – يا عمو ممكن اجى احضر معاكم المسلسل؟ – في الخاطر حين أمر بالأسواق الشعبية، وأجد فيها من يعرض أشياء مستعملة من شاكلة : تلفزيون، رسيفر، طبق فضائي، دولاب ملابس، ثلاجة و..و.. وتلك أشياء ليست ذات قيمة لمن ينظر اليها بقصر النظر و اللامبالاة من (برج عال)..ولكنها ذات معنى و قيمة، وتخلف فراغاً عريضاً ومؤلماً في الأسرة حين تقاوم بأثمانها بعض (ضنك الحياة).. لقد كانت الأسر تستخدمها – وتستمتع بها – قبل أن يصيبها رهق الحياة و يرغمها على عرضها للبيع ب (أي ثمن )، لتعيش بثمنها بعض اسبوعا أو لتداوى بقيمتها أحد أفرادها..!!)) ببساطة هل كل ما يعرض في الأسواق الشعبيه من أجهزة قديمه انتزعها رب الأسرة أو ربتها من عيون الصغار وقلوبهم التي تعلقت بها…..ألخ ، هذا افتراض خاطئ مائة بالمائة ، لماذا لا يكون تحسنت أحوال رب الأسرة وتخلص من القديم بالبيع وعليه فلا تذرف الدموع الغزيرة عندما تمر بالأسواق الشعبيه . يا ود ساتي أخرج (من الصندوق ) ومن الدور الذي حبست نفسك فيه وهو دور المتعا طف دائماً مع فقراء ومساكين البلد ( والله كلنا ودساتي في هذا) وأكتب بموضوعيه وعلميه عندما تناقش أمور جديه كسياسة التحرير الاقتصادي إلا إذ كان هدفك الأساس انتقاد عبد الرحيم حمدي بهذا الكلام السطحي والعاطفة الكذوبة تجاه الفقراء والضعفاء في هذا البلد أم أنك (حابي )تركب موجة أهل اليسار المغبره سماء البلد هذه الأيام . اعلم يا ود ساتي هداك الله أن سياسة الدعم تشوه الاقتصاد عند أهل الاقتصاد ، وهل تعلم أن أي صناعة أو زراعة تقوم علي افتراض زائف بتدني التكلفه الفعليه تؤدي إلي نتائج كارثيه في كافة الأنشطة الإقتصاديه فعلي سبيل المثال أن دعم زيوت الطعام والدقيق والمنتجات الغذائية الأخرى تؤدي إلي كبت الطلب علي الزراعه المحليه وكذلك علي الأنشطه المصاحبه من تخزين وتوزيع وخلافه وكذلك الدعم في النشاط الاقتصادي كله . يكفي هذا أم أزيدك من شعر المعرفه الإقتصاديه بيت ، ليس عيباً يا ود ساتي عندما تنتقد أهل ا لإختصاص النظري مثل الاقتصاد أن تقرأ شويه زي قراءتي عليك الآن . لذلك أنت وجه انتقاداتك إلي الفساد الذي أنتجه التوجيه البيرو قراطي بإساءة تخصيص الموارد الرأسماليه في الاقتصاد، والمشاريع التي تملكها الدوله ورأسمالية المحاسيب الحزبيه وليس لسياسة التحرير الاقتصادي الصحيح وإلي النظام المصرفي الذي تعتبر بنوكه صناديق إتمان عائليه أكثر من كونها مؤسسات ماليه صالحه تقدم الأموال إلي الشعب السوداني لتدور عجلة الاقتصاد السوداني كله وليس عجلة الاقتصاد المسيس ، دية طبعاً صعب عليك شويه لأنو بذاذتك ترضع منو .

الحل شنو؟؟؟القلتو كل الناس عارفنوا واكتر.ياريت تخصص ليناموضوع وتقول لينا المخرج بس ما يكون تنظير,

بس تعليقاتكم الليلة بتشبه حال السودان تمام يا شباب ،تخلو المهم وتمشوا للحاجات الانصرافية النقول ساتى ألفها عديل كدا يعنى ما فى قصص بتشبه القصة دى أنا بقول والله فى خرطومكم دى فى حاجات تشيب المواليد ناهيك عن الصبيان ، المهم فى الموضوع انه حمدى والانقاذ لعنة الله عليهم أفقروا الشعب السودانى تماماً. ودايريرن الحل السريع أنا بقول ليكم والله على ما أقول شهيد أنا قنعان من نفسى بس داير شوية ناس معاى ونطلع الشارع القنعان من نفسو وداير ياعيشة كريمة بحرية ولا يعيش عبد للكيزان يراسلنى

بالحالة دى حيبيعو السودان ويقولوا للبائع اتصرف فى الشعب … اصلهم زعلانين مننا والهينة والقاسية يشتمونا