البحث عن (شهيد) !ا
خالد عويس
بشكلٍ ساخرٍ لا يخلو من (سذاجة) يهزأ (إسحق فضل الله) من ما سمّاه المحاولات الدؤوبة للمعارضة للبحث عن شهيد وبأي ثمن !
# في مقاله (مطلوب جنازة للبيع) بدا (فضل الله) وكأنه قائد (الأوركسترا) الصحافية والاسفيرية التي تنشطُ هذه الأيام في (الجهاد الإلكتروني) والقصد – طبعاً – هو الدفاع بشتى السبل عن نظامٍ يتهاوى !!
# يا سيّد إسحق، المعارضة ليست في حاجة إلى (شهيد)، ولا تحتاج إلى بحث عن (جنازة) !!
# المُشكلة ليست في المعارض ة أيهذا الإسحق المتحذلق، يكفي (جنازة الوطن) !!
# المعارضة ليست في حاجة إلى (شهيد) فمن قتلتموهم بدمٍ بارد منذ صبيحة 30 يونية وإلى اليوم يمثلون عبئاً أخلاقياً ثقيلاً على كلّ فرد سوداني حتى تكتمل أركان العدالة في حقّ كل من سفك دمائنا !!
# هل مات الدكتور علي فضل بالدوسنتاريا؟ وهل رحل مجدي بالملاريا؟ وهل مات نحو 300 ألف في دارفور بالنزلات المعوية؟ هل مات الناس في كجبار وبورتسودان جراء التسمم؟
# كيف مات نحو مليوني شخص في الجنوب؟
# ما هو دورك أيهذا الإسحق في قتلهم؟
# هل أطلق اللواء محمد عثمان حامد كرار النار على 27 من رفاقه في رمضان؟
# سدنةُ الإنقاذ يدافعون عنها بطرقٍ تفتقر إلى أدنى درجة من الإحساس بالآخرين، وفيها قدر هائل من التعالي الأجوف وانعدام الضمير !!
# الذين يخرجون للتظاهر في الخرطوم ومدني وكوستي والكاملين وشندي والأبيض، لا يفعلون ذلك بحثاً عن شهيد. إنهم يخرجون لأن السبل ضاقت بهم. هم معدمون لا يحصلون سوى على أقل من دولار في اليوم. هم محرومون من تعليمٍ مجاني وعلاجٍ مجاني لأن أموالهم نُهبت وتصرف على أجهزة الأمن والشرطة باعتراف علي عثمان طه !!
# هذا إضافة طبعاً إلى الفساد الذي أضحى أبرز سمةٍ في عهدكم البائس هذا !!
# وهل من بؤسٍ أكثر من ما يعيشه السواد الأعظم من السودانيين حالياً في حين تعيش أقلية لا تتجاوز المئات في رغدٍ من العيش بأموال هؤلاء المساكين الذين جعلتموهم يهذون في الشوارع، ولا يستنكفون من مدّ أيديهم لسؤال الناس؟
# متى بالله كان السوداني ذليلاً إلى هذه الدرجة التي يُضطر فيها آباؤنا إلى (التسوّل)؟
# أحنيتم هامات آبائنا وأُمهاتنا، وحملتموهم وجملتموهن فوق طاقات كرامتهتم وكراماتهن. دستم على أنوفهم بأحذيتكم العسكرية الغليظة، انهلتم بعصيكم على ظهورهم وظهورهن لمزيد من الإذلال والإخضاع !!
# ماذا تبقى للسوداني أو السودانية؟ البحث عن (شهيد) ؟
# هؤلاء الذين يخرجون ويخرجن إلى الشوارع هم وهن شهداء وشهيدات أحياء. شهداء وشهيدات لأنهم ولأنهن يعيشون ويعشن حياة الكفاف، ولا يستطيعون ولا يستطعن النظر في عيون أطفالهم وأطفالهن خشية مستقبل مظلم مجهول يواجه مصير وطنٍ بأكمله، في أنتم تبتسمون ابتسامات متعجرفة متعالية ساخرة من كلِّ هذه المعاناة الهائلة !!
# لو كان رئيس نظامك يملك أدنى درجة من المسؤولية لغادر كرسيّه طائعاً مُختاراً بعد أن دفع الوطن بأكمله إلى الهاوية !! هل تستطيع أو يستطيع هو أن يقرأ ? ثانيةً ? على الشعب السوداني البيان الأول في 30 يونية 1989 ثم يبيّن لنا ما الذي تحقق منه؟
# لا نُقارنكم بمصر أبداً. فمبارك – على الأقل – كان بطلاً من أبطال حرب أكتوبر. لم يقتل شعبه، ولم يشهد عهده (بيوت الأشباح)، ولم يقتل رفاق السلاح بدمٍ باردٍ في رمضان. ولم يقسّم وطنه. ومع ذلك خرج الملايين يهتفون برحيله !!
# نقارنكم بألمانيا الهتلرية وإيطاليا الموسولينية. نقارنكم بستالين روسيا وفرانكو إسبانيا. نقارنكم بتشاوشيسكو رومانيا وبينوشيه تشيلي. بل نقارنكم ببول بوت قائد الخمير الحمر وبحسن الصبّاح زعيم (الحشاشين) في جبال إيران الذي كان يُجبر أنصاره على تدخين الحشيش ثم يأمرهم بفعل أيّ شيء فيجيبوه صاغرين بتأثير من المخدرات !!
!! ماذا فعل بكم هذا الشعب لتنفقوا نحو 75% من ميزانية الدولة على أجهزةٍ أمنية لم تُنشأ إلا لقمعه وتعذيبه؟
# ماذا فعل لترغموا غالبيته على العيش بأقل من دولار في اليوم؟
# ماذا فعل لتحرموه الحياة، وتحرموه حقّ التعليم وحقّ العلاج؟
# وكيف لشخص يعول أسرة أن ينفق أقل من دولار على طعام عياله وتعليمهم وعلاجهم؟
# ماذا فعلنا لنعيش حياة الذل والإنكسار والظلم؟
# إذا كان ثمة خطأ فهو خطأ المعاملة الكريمة التي لقيتموها ? على عكس كل الحركات الإسلاموية في المنطقة ? على يد هذا الشعب، لتمتد أياديكم أولا لعضّ هذه اليد الكريمة التي امتدت إليكم بالخير !!
# علمّكم هذا الشعب في أرقى الجامعات مجاناً وعالجكم في أفضل المستشفيات مجاناً وأمنكم من خوف وأطعمكم من جوع، أحسن إليكم أيّما إحسان، فغدرتم به، وأحلتم الوطن بأسره من حوله إلى معتقل كبير لا يختلف كثيراً عن معتقلات سيبريا الرهيبة في عهد ستالين و(بيريا) !!
# دمرتم مشاريعه الزراعية الكبرى، وبعتم بثمن بخس مؤسساته العامة، وأغلقتم الطريق على جمعياته التعاونية التي كانت عبقرية سودانية في التكافل والتضامن، وأجبرتم مئات الآلاف من الشباب على الهجرة المرّة إلى أقصى أطراف الأرض !!
# أهنتم الأطباء والضباط والقضاة والمحامين والصحافيين والرعاة والمزارعين. أهنتم الطلاب حين أجبرتموهم على التسوّل بطريقة مقرفة عبر صندوق دعم الطلاب الذي لا يقدم شيئاً سوى الإذلال، أذللتم الشيوخ، ولم ترعوا حقوق النساء. سمحتم للمنحرفين باغتصاب أطفالنا وطفلاتنا حين انشغلت أجهزة أمنكم بمطاردة المعارضين، وحين غضضتم الطرف عن تشديد العقوبات في قوانينكم المعيبة بحق مغتصبي الأطفال والطفلات !!
# شربنا في زمانكم البائس هذا ماءً ملوثاً، وتعالجنا بمحاليل وريدية فاسدة، وأكلنا خبزاً بائساً وغالياً مخلوطاً ببروميد البوتاسيوم. واستقبلت موانئنا لأول مرةٍ في تاريخها المخلّفات الآدمية لليونانيين !!
# أذللتم كل فردٍ في هذا الوطن، أذللتم حتى الذين كانوا يصدقون الهراء الذين كنتم تبيعونه في لفافات (دينية) فاخرة. أجبرتموهم على التخلي عن آدميتهم فعذبوا إخوانهم، وحملوا العصي والسيخ على آبائهم في الشوارع – كما نرى في مقاطع الفيديو التي تصوّر مظاهرات الخرطوم – وما عادوا يتورعون عن إرتكاب كلّ الموبقات بإسم الدين في بداية عهدكم، وبإسم الحفاظ على الامتيازات الخاصة في آخره !!
# سنمضي جميعاً إلى ملاقاة وجهِ الله، وحيواتنا ليست بأيديكم، وكرامتنا أيضاً ليست بأيديكم، سنموت مرفوعي الرؤوس شامخين، وسنطمع كثيراً في عفو الله عن ما أرتكبنا من معاصي، لكننا لن نخشى أبداً من دمٍ معلّق على رقابنا، ولا لقمة حرام دخلت معداتنا، ولا مظلومٍ يدعو الله آناء الليل وأطراف النهار جراء تعذيبٍ ناله على أيدينا، حاشا لله !!
# لا نخاف الشهادة أيهذا الإسحق، لأننا لم نقترف ما يستوجب خوفنا من الموت، بل صرنا نخشى من حياةٍ تسومونا فيها كؤوس الذل والهوان !!
# لا نخشاكم أيهذا الإسحق ولا نخشى رصاصكم ولا سيخكم ولا عصيّكم. لا نخاف أيهذا الإسحق، لهذا نخرج إلى الشوارع متسلحين فقط بإيماننا بعدالة قضايانا، وحقوقنا في الحياة وفي عيشٍ كريم، أما أنتم فتختبئون خلف آلاف من عناصر الشرطة والأمن المدججين بالأسلحة. من الخائف أيهذا الإسحق إذن؟ من يواجه الرصاص بصدرٍ عارٍ، أم من يختبيء خلف شرطيٍ يرتعد وهو يطلق الرصاص والقنابل المسيّلة للدموع؟
# من يخاف أيهذا الإسحق؟ شيخٌ أنصاريٌ – مثل محمد أحمد غزالي (74 سنة) – لم يخش إرهابكم وقمعكم أم ضابط الشرطة الذي كان يأمر جنوده بضربه وهو ثابت الجنان يهتف في وجوهكم ؟
# النصرُ لنا أيهذا الإسحق، لأن الحق معنا. لأننا لم نخرج مسلحين بالكلاشينكوف والمسدسات، خرجنا بإيماننا فقط، النصرُ لنا أيهذا الإسحق لأن هذا الشعب يستحق الأفضل، يستحق تعليماً مجانياً وعلاجاً مجانياً ودعماً للسلع الضرورية.
# النصرُ لنا أيهذا الإسحق ليس لأن مصر وتونس ثارتا، ولكن لأننا يجب أن نثور حتى لو لم يثر أيّ شعب. نحن لم ولن نقلّد أحداً. نحن سبقنا شعوب المنطقة كلها في أكتوبر 1964 وفي أبريل 1985. نحن سطرنا أروع الملاحم في ظرف 100 سنة فحسب من 1881 وإلى 1985. والملاحم مستمرة أيهذا الإسحق. مستمرةٌ بإنتصار إرادة الجنوبيين وانتزاعهم حقهم الحر والديمقراطي في عيشٍ كريم. مستمرةٌ في ثورة دارفور. مستمرةٌ في قدرة هؤلاء الشباب والشابات على قهر الخوف وقهر المستحيل والخروج إلى الشارع !!
# مستمرةٌ في صمود (ثروت سوار الذهب) و(لويس أيويل) و(صهيب عباس) ورفاقهم المعتقلين !!
# مستمرةٌ في هتاف عمّ غزالي !!
# مستمرةٌ في جيلٍ كنتم تزعمون أنكم أخضعتموه وصرفتموه عن قضايا الوطن بمتابعة الفضائيات والتسلية بالإنترنت، ففاجأ أوهامكم بالدعوة إلى الثورة ضدكم، لأنه يريد الحياة !!
# الشعب السوداني لا يريد تغيير النظام، إنه يريد الحياة، ونظامكم يحول دون ذلك، وسنحيا أيهذا الإسحق. سيحيا هذا الشعب معلّم الشعوب !!
# الشعب السوداني تجاوز أسئلتكم البلهاء عن (البديل)، هذا السؤال ما عاد يشغل باله، فالبديل (نظام) لا أشخاص، البديل حرية لا قمع، البديل تعليم مجاني وعلاج مجاني ودعم للسلع لا سوق سوداء جعلتموها نظاماً اقتصاديا، البديل هو (أيّ) سوداني أو سودانية يختاره أو يختارها غالبية الشعب طواعية لا عبر الدبابة !!
# البديل أيهذا الإسحق هو (حكومة عفيفة اليد) و(مسؤولين في قمة النزاهة) يستطيع الشعب مراقبتهم عبر صحافة حرة وتلفزيون قومي وبرلمان منتخب !!
# البديل هو شرطة يحبها الشعب لأنها تحميه، لا شرطة يكره عنفها وقمعها !!
البديل هو جهاز أمن يحبه الناس لأنه يحمي أمنهم القومي وأمن بلادهم، لا جهاز أمن يرهبهم ويفتح (بيوت الأشباح) لتعذيبهم !!
# البديل هو وجوهٌ جديدة تمنح هذا الشعب أملاً في المستقبل، وجوهٌ يقبلها العالم بأسره لأنها منتخبة، ويدعمها ويطلق سراح 8 مليارات دولار من حقّ بعض الدول الفقيرة يحبسها عن حكومتكم التي جعلت الوطن ضمن الدول الأكثر فشلاً وفساداً في العالم !!
# البديل أيهذا الإسحق وزراء يراهم الناس في أفراحهم وأتراجهم ومقابرهم وأسواقهم، لا وزراء لا يراهم إلا من خلف زجاج سيارات (بي إم دبليو) المظلل !!
# نحن واثقون من النصر أيهذا الإسحق، هؤلاء الشباب والشابات يعرفون ويعرفن ما يريدون ويردن جيداً، وهم ليسوا ولسن بحاجة إلى شهيد أو شهيدة. وطالما أنهم عزموا على الثورة، فستنتصر إرادتهم. فهم يمثلون نبض الأمة ومستقبلها. وهم وطنيون وواعون. وهم ملّوا الإنتظار، وملّوا القمع، وملّوا الفقر، وستمتليء الشوارع بهم وبهن، فـ 30 يناير كانت بداية، و3 فبراير سيكون محطة، لكنهم سيبلغون ويبلغن محطتهم النهائية بدعم الشعب كله لهم.
# وأكاد أرى – الآن ? في تخبطكم وارتعادكم وتصرفات أجهزة أمنكم وقمع شرطتكم وغلظتها البالغة، أكاد أرى من خلال ذلك كلّه إمارات النصر القادم.
خالد عويس
روائي وصحافي سوداني
[email protected]
الشعب السوداني لا يريد تغيير النظام، إنه يريد الحياة، ونظامكم يحول دون ذلك، وسنحيا سيحيا هذا الشعب معلّم الشعوب !!
الشعب السوداني تجاوز أسئلتكم البلهاء عن (البديل)، هذا السؤال ما عاد يشغل باله، فالبديل (نظام) لا أشخاص، البديل حرية لا قمع،
العزيز خالد ..
(أهل الكهف) لا يفهمون مثل ما تقوله هذا..
هذا المهرج (قصير النظر) ، يبدو انه غير واع بما يحدث حوله الآن ، مثل نظامه (الغافل) ..
إن التحول الكبير الذي يجري الآن في المنطقة ، هو ذات التحول الذي حدث بسقوط حائط برلين في اوروبا الشرقية قبل عقدين ، و سقوط (فرعون مصر) الذي بات وشيكاً رغم محاولات اجهزة امنه البائسة ، لهو بداية هذا التغيير القادم ..
دعهم في كهفهم « غافلون » ، هكذا صُدم (ديكتاتور مصر) ، في ذلك اليوم ..
نعم هي ثورة حتى النصر انشاءالله:lool:
:lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: ثورة حتى النصر ثورة حتى النصر ثورة حتى
مقال فى قمة الروعة أستاذ خالد ___ لخص مأساة هذا الشعب الطيب __ وقسوة النظام الفاشى
البغيض __ ولكن شمس الحرية ستحرقهم بأشعتها __ وسيضىء نور الامل سماواتنا__ وستكسر
القيود __ وستحطم كل مابنوه بمال الشعب فوق رؤوسهم ___
لقد أشفيت غليلي وقد أوفيــت المقال حقة وللتاريخ فان من قتل الدكتور الشهيد/ علي فضل وزير حاليا في حكومة الانباز تبوأ أكثر من وزارة ثمنا لمجاهداته وقتله الابرياء الذين تعتقلهم الجهات الأمنية ويملك 39 فيلا في مشروع النخلة بدبي ، وان شاء الله اذا لم يلحق ابراهيم شمس الدين سيكون مصيره مصير من قتل بولاد غدرا ، أما الاسحاق وما ادراك ما اسحاق فحدث ولا حرج فهو بائع الكلم بارخص الاثمان وراهن قلمه لمن يدفع اكثر وامثاله عدا الي مذبلة التاريخ
اسحق و غيره ممن لا يرون لأن على قلوبهم الرين ، هم كمن سرق متجرا و عند حصر المسروقات أخذ يصيح متهما الشرفاء الذين ألقوا القبض عليه متلبسا ، متهمهم بالكذب لأن هنالك إبرة لم يسرقها أضافوها لقائمة مسروقاته … هكذا اللصوص و القتلة يبحثون عن أوهى الحجج ليضخموها و يصدقوا كذبهم و يفركوا أيديهم ارتياحا …. نظام يدافع عنه أمثال اسحق لا يستحي أبدا لأنه قتل العزل في بورسودان و معسكر العيلفون و أمري و كجبار و مسؤول عن قتل أكثر من مليونين في الجنوب و 300 ألف في دارفور … شرد أكثر من مليونين في معسكرات النزوح ، معسكرات الجوع و الذل في دارفور و تشاد ، شرد أكثر من ستة مليون في النافي ، يصرف أكثر من 75 بالمئة على الأمن و يصرف على الصحة و التعليم أقل مما يصرفه على القصر الرئاسي … صحيح إن استغلال الدين لتغبيش وعي الشعوب أمر في غاية الخطورة و الأخطر أنه على المدي الطويل سيجعل الأجيال القادمة لا تصدق أي شيء باسم الدين بل ستؤدي إلى الكفر بالدين … هؤلاء القوم كأنما هم مكلفون من جهات بالإساءة للدين لأنهم يجعلونه مقترنا بالكذب و الفساد و التعذيب و القتل …. كأنهم يسعون لإثبات مقولة : الدين أفيون الشعوب ….. لعنة الله على الوجوه القميئة و الأيادي الملطخة بالدماء و الكروش المنفوخة بأموال الشعب ، و الرقاب الغليظة ، دهونها و شحومها من أموال السحت ، و المؤخرات الضخمة التي تأكل أموالنا و تتجشأ و تمسد لحاها و تبحث عن الصبايا لتنكح مثنى و ثلاث و رباع و دونكم أهل الرباع : صابر و كرتي و وزير ماليتهم و كل أصحاب الكروش و لحى التيوس … تفو .
Tomorrow is another day
اين سيختكم الذي قتل بدم بارد زملاءه .
هل فعلا صحي ضميره و ندم و تصوف ام ان الاشباح و الاروح التي تسبب في زهقها تطارده في نومه وصحوه وافقدته عقله .
و هذا الاسحاق لم يداوي نفسه بعد عن اخصائي المسالك البولية .
امثال اسحق هم الذين دمروا البلد واهلكوا العباد بانتهازيتهم ومصالحهم الذاتيه ….ونحن الموت لا نخافوا لانه سنة الحياة ولا مفر منه وخير لنا ان نموت من اجل الحفاظ على ما تبقى من ارض ولا نموت فطائس او بمرض عضال على سرير الجبن والم السرطان
مجرد اشاعة مسربة من جهاز الامن
وفيت وكفيت ايها الحبيب خالد يكتبون وناسين دعاء المظلومين يطبلون وناسين الام في المخاض لا تجد ما يسد رمقها لترضع مولودها ان هم من هذه الالام
لا فض فوك والله كل ما قلت يا خالد واقع مرير معاش والشعب السودانى لا يستحق ما يجرى له نسأل الله ان يزيل الغمه وينقشع الصبح وان طال الليل
الاستاذ خالد . لك التحيه
لم تكلف نفسك عناء الرد علي هذا القبيح المشوه خلقيا وفكريا عديم الضمير والاخلاق ؟. لم اكن افهم مقولة اهلنا الشايقية ( لا خلقي لا أخلاق ) الا عندما اطل علينا هذا الدميم وذمرته الفاسده في ليل اسود فتمثلت فيه المقوله بحق وحقيقه. فقبح من وجه وقبح حامله
فعلا لا نزيد أي شهداء، ونسأل الله ان يحفظ شبابنا لأننانحتاجهم أحياء لا شهداء، يكفي من استشهدوا منذ ان سطت هذه العصابة على البلاد، لا نبحث عن شهداء كما قال الاستاذ عويس بل نريد القصاص لمن اغتالتهم أيديكم أيها القتلة المجرمين،
لقد اصبت كبد الحقيقة يا اخ خالد ولكن قد اسمعت ان ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
هل العيب فينا ام في الظروف التي نعيشها ؟اني لاستغرب عدم خروج الجميع للتعبير عن سوء الحال !!!!! اين الخلل ؟ هل خنعناورضينا بالحاصل ام ان للخروج تباشير وقيادة موجهة ؟ الوقت مثالي للغاية لاسقاط هذا النظام الافاك الذي سامنا العذاب ومرغ برؤوسنا الارض. هيا بنا لمنازلة ومقارعة الافاكين الذين يلعبون بالدين .
# البديل أيهذا الإسحق هو (حكومة عفيفة اليد) و(مسؤولين في قمة النزاهة) يستطيع الشعب مراقبتهم عبر صحافة حرة وتلفزيون قومي وبرلمان منتخب !!
# البديل هو شرطة يحبها الشعب لأنها تحميه، لا شرطة يكره عنفها وقمعها !!
البديل هو جهاز أمن يحبه الناس لأنه يحمي أمنهم القومي وأمن بلادهم، لا جهاز أمن يرهبهم ويفتح (بيوت الأشباح) لتعذيبهم !!
# البديل هو وجوهٌ جديدة تمنح هذا الشعب أملاً في المستقبل، وجوهٌ يقبلها العالم بأسره لأنها منتخبة، ويدعمها ويطلق سراح 8 مليارات دولار من حقّ بعض الدول الفقيرة يحبسها عن حكومتكم التي جعلت الوطن ضمن الدول الأكثر فشلاً وفساداً في العالم !!
# البديل أيهذا الإسحق وزراء يراهم الناس في أفراحهم وأتراجهم ومقابرهم وأسواقهم، لا وزراء لا يراهم إلا من خلف زجاج سيارات (بي إم دبليو) المظلل !!
# نحن واثقون من النصر أيهذا الإسحق، هؤلاء الشباب والشابات يعرفون ويعرفن ما يريدون ويردن جيداً، وهم ليسوا ولسن بحاجة إلى شهيد أو شهيدة. وطالما أنهم عزموا على الثورة، فستنتصر إرادتهم. فهم يمثلون نبض الأمة ومستقبلها. وهم وطنيون وواعون. وهم ملّوا الإنتظار، وملّوا القمع، وملّوا الفقر، وستمتليء الشوارع بهم وبهن، فـ 30 يناير كانت بداية، و3 فبراير سيكون محطة، لكنهم سيبلغون ويبلغن محطتهم النهائية بدعم الشعب كله لهم.
# وأكاد أرى – الآن ? في تخبطكم وارتعادكم وتصرفات أجهزة أمنكم وقمع شرطتكم وغلظتها البالغة، أكاد أرى من خلال ذلك كلّه إمارات النصر القادم.
قرببببببببببببببببببببببت
بارك الله فيكَ يا نقياً يصَارِع بقلمٍ أنقى، أمثالكم يحدونا بالأمل وفي جيلكم لنا خلاص. قرائن إسحاق أو إساخة هذا لا يحسون بأبعد من مُكتَسَباتهم الدنيئة، وهم يا إبني أو أخي بؤرة سفالة المجتمع وفي كل مجتمع أنذال. مصيبتنا في السودان أن حُكامنا هم أرذلَ قطاعها وعموم شعبنا هم الأجلاء. ما ينفذ من سموم أقلامً مأجورة أمثال إساخة وخال الطاغوت الأرعن إحتضار جسم عليل أنهكه سرطان الخوف وأهلكته زَلعَة الحياة الحرام والتوجس من حساب يومٍ أقرب مما يحتسبون. لقد إنبثقت تباشير اليوم الوعد بين حنبات الوادي ولابد أن يستجيب القدر وإن غداً لناظره قريب، إن شاء الله تعالى.
نحن نعلم كم هم يرتعدون من الكلمات مثل كتاباتك هذه والنصر لآت ان شاء الله
لقد رأيت وجوه بعض الموتى فى مناسبات عده .. ظلت صور هذه الوجوه فى مخزن الذاكره .. وتالله ما أن أرى صورة هذا الإسحق إلا ويفتح هذا الباب .. باب مخزن ذاكرة الأموات ..وأتذكرهم جميعا .. عليهم رحمة الله ..
وإن كان الشعب السودانى فى حاجة ليبتاع جنازه فإنى أدله عليها .. وهى ليست ككل الجنائز إنها جنازة تسعى بيننا .. بل وتتحدث لنا بمفردات عالمها الآخر وبنفس غرابة حديث الأموات .. أنا لا أرغب فى ( سمسرة ) فى هذا البيع لكنى أطلب لمن يرغب بالإسراع .. فهذه الجنازه التى أعرضها ربما تختفى الآن .. غدا .. بعد غد .. أو فى أيام مقبلة ليست بعيده .. فالبضاعة ولغرابتها وندرتها لا أضمن وجودها كما بقية الأحياء ..
أوليس غريبا أن يعلن (مبيوع) عن نفسه .. هذه الدعاية المدفوعة الثمن والتى أخرجها معلنها عن نفسه فقط ـ فهو المعلن والمباع ـ من الذى دفع له .. ولمن ندفع إن تم البيع ومن هو الطرف الآخر فى عقد البيع …
عذرا زوار الراكوبه وعذرا أديبنا عويس لغرابة ما أكتب .. فأنا أتخاطب مع جنازه !!!!
هذا رد جيد على هذا المنافق الجبان المرتزق من فتات السلطة
ونقول الفتات لانهم ياكلون الذبدة ويتركون الفتات لمثل هؤلاء المرتزقة
الشباب عزم على الثورة وسوف تنتصر ارادته فى النهاية ومهما طال السفر
هنالك رتل من الشهداء منذ يونيو 1989 ولا حاجة لشهيد جديد ايها المرتزقة
شكرا ايها المناضل خالد علي هذا المقال الرائع شكرا وانت تدافع ونتاضل من اجل فقراء هذا الوطن انت ابن القولد القادم بعد شوة صورتها ذلك الجشع مصطفي عثمان اسماعيل وهو يصف الشعب بالشحاذين
الله يحفظ الوطن
اسحاق ده بعاتى
شكرا ايها المناضل خالد علي هذا المقال الرائع شكرا وانت تدافع ونتاضل من اجل فقراء هذا الوطن انت ابن القولد القادم بعد شوة صورتها ذلك الجشع مصطفي عثمان اسماعيل وهو يصف الشعب بالشحاذين
االحقيقة اخي عويس لا يسمعها هؤلاء الاوغاد فقط يهمهم حكمنا باي وسيلة نسو او تناسو بان هناك رب لا يرضي الظلم ويظنون بان الحكم خالد … فالدين الحنيف برئ من مثل هؤلاء..وقت المهادنة فات كتر السكات بيضر …ثورة حتي النصر وكنس ما في القصر
الأستاذ خالد لك التحية, كلامك أمضى من السيف على رقبة الأستاذ اسحق و أمثالة ,, هل يرد إسحق على أى نقطة من مقال خالد عويس أم ان ما ذكره ألأستاذ حالد محض إفتراء..
يا أستاذ خــالد
والله أنا فى رأيى إنو مثل هذا لايستحق بأن يجاريه أحد فى الرد عليه حتى لا يحس بأن له قيمة فى الوسط الإعلامى
لك التحية ياحبيب
سنظل نحفر على الجدار -اما فتحنا كوه للنور او متنا على سطح الجدار
اما اسحق وبقية المنجية فنقول لهم التالتة واقعة
أمثال هذا البائس الاسمه اسحق فضل الله :يجب على شعب السودانى وضع حدود لهولاء الفاشيين و المجرمون التحدث باسم السودانيين ام نحن شعب جنوب السودان شعب طموح ونعشق الحرية ونرفض الظلم والقهر مهما كان لذلك نحن رفعنا السلاح ضد كل مستبدين الناس باسم الدين وطارتاً باسم العروبه داحل السودان والان نريد عن نعيش فى السلام مع دولة الشمال عليك عن تعرفوا ذلك بان امثالك كثر فى السودان لاذال يعيشون فى وهم العرقى والعروبى وتمسك بأيات المكية.
وطيب بعد دة كلوووووووو عملو فيكم مااااااااا مرقتو مالكم ..سجم خشم الراجيكم..دة زاتو ياهو الخلى الانقاذ……….
الشخص الما يمشي على هواكم تشتموهو
شنو ياخالد مازوتها شووووووية :D
thank you very much.:cool: :cool:
التغيير آت لامحالة؟ الشباب بكل طاقاتهم يواصلون المظاهرات والاحتجاجات ضدد النظام اذا هي ثورة قادمة انشاء الله
لك التحية ايها الرائع مقال في الصميم شكر ا لهذا التحليل الجميل
زكر بن تيميه عن الظلم قال :
يروى: " إن الله ينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة ، ولا ينصر الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة "
وعن هذا الظلم إليكم الآيات الكريمات من كتاب الله عز وجل : و أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ، وبعض القصص الوارده في ذلك :
قال الذهبي: «الظلم يكون بأكل أموال الناس وأخذها ظلمـًا، وظلم الناس بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء»، وقد عده من الكبائر، وبعد أن ذكر الآيات والأحاديث التي تتوعد الظالمين، نقل عن بعض السلف قوله: «لا تظلم الضعفاء فتكون من شرار الأقوياء»
قال تعالى :{ألا لعنة الله على الظالمين} (سورة هود:18)
وقال تعالى : {فمنهم ظالم لنفسه} (سورة فاطر:32)
وقال تعالى :{وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا} (سورة الكهف:59)
وقال سبحانه: {وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين} (سورة الزخرف:76)، وقال: {والله لا يحب الظالمين} (سورة آل عمران:57)، وقال: {ولا يظلم ربُك أحدًا} (سورة الكهف:49)، وقال: {وما ربك بظلام للعبيد} (سورة فصلت:46)، وقال: {ألا إن الظالمين في عذاب مقيم} (سورة الشورى:45)، والآيات كثيرة في القرآن الكريم تبين ظلم العبد لنفسه و لعباده .
قوله تعالى: {إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون فى الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم} (سورة الشورى:2 )
1- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليملي للظالم، حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: {وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد} » (رواه البخاري ومسلم) وفي الحديث: «اتقوا الظلم؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة» (رواه مسلم)
2- وعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لأبي سلمة بن عبد الرحمن، وكان بينه وبين الناس خصومة: يا أبا سلمة اجتنب الأرض ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين» (رواه البخاري ومسلم)
3- وعن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تكونوا إمعة، تقولون: إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وَطِّنُوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساءوا فلا تظلموا» (رواه الترمذي)
4- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تُقتل نفس ظلمًا إلا كان على ابن آدم كفل ـ نصيب ـ من دمها، لأنه كان أول من سنَّ القتل» (رواه البخاري ومسلم)
5- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا، المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره، التقوى ها هنا ـ ويشير إلى صدره ثلاث مرات ـ، بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم، كل المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه» (رواه مسلم)
5- وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: «يوم المظلوم على الظالم أشد من يوم الظالم على المظلوم»، وكان معاوية رضي الله عنه يقول: «إني لأستحي أن أظلم من لا يجد علي ناصرًا إلا الله»، وقال أبو العيناء: «كان لي خصوم ظلمة، فشكوتهم إلى أحمد بن أبي داود، وقلت: قد تضافروا عليَّ وصاروا يدًا واحدة، فقال: يد الله فوق أيديهم، فقلت له: إن لهم مكرًا، فقال: ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله، قلت: هم من فئة كثيرة، فقال: كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
– وقال يوسف بن أسباط: «من دعا لظالم بالبقاء، فقد أحب أن يُعْصَى الله في أرضه6
وقال ابن مسعود رضي الله عنه: «لما كشف العذاب عن قوم يونس عليه السلام ترادوا المظالم بينهم، حتى كان الرجل ليقلع الحجر من أساسه فيرده إلى صاحبه.
-وقال أبو ثور بن يزيد: «الحجر في البنيان من غير حله عربون على خرابه .7
8- وقال غيره: لو أن الجنة وهي دار البقاء أسست على حجر من الظلم، لأوشك أن تخرب
9- وقال بعض الحكماء: «اذكر عند الظلم عدل الله فيك، وعند القدرة قدرة الله عليك، لا يعجبك رَحْبُ الذراعين سفَّاكُ الدماء، فإن له قاتلاً لا يموت .
10- وكان يزيد بن حاتم يقول: «ما هِبْتُ شيئًا قط هيبتي من رجل ظلمته، وأنا أعلم أن لا ناصر له إلا الله، فيقول: حسبي الله، الله بيني وبينك
وبكى عليٌّ بن الفضيل يومًا، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: أبكي على من ظلمني إذا وقف غدًا بين يدي الله تعالى ولم تكن له حجة
ونادى رجل سليمان بن عبد الملك ـ وهو على المنبر ـ: يا سليمان اذكر يوم الأذان، فنزل سليمان من على المنبر، ودعا بالرجل، فقال له: ما يوم الأذان؟ فقال: قال الله تعالى: {فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين} (سورة الأعراف:4)
11- وعن أبو الدرداء رضي الله عنه قال: (( إياك ودمعة اليتيم، ودعوة المظلوم، فإنها تسري بالليل والناس نيام ))
وقيل: إن الظلم ثلاثة:
1- فظلم لا يُغفر
– وظلم لا يُترك2
– وظلم مغفور لا يُطلب3
فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك بالله، نعوذ بالله تعالى من الشرك، قال تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} (سورة النساء:48)، وأما الظلم الذي لا يترك، فظلم العباد بعضهم بعضًا، وأما الظلم المغفور الذي لا يطلب، فظلم العبد نفسه .
مر رجل برجل قد صلبه الحجاج، فقال: يا رب إن حلمك على الظالمين قد أضر بالمظلومين فنام تلك الليلة، فرأى في منامه أن القيامة قد قامت، وكأنه قد دخل الجنة، فرأى ذلك المصلوب في أعلى عليين، وإذا منادٍ ينادي، حلمي على الظالمين أحلَّ المظلومين في أعلى عليين.
12- وقيل: «من سَلَبَ نعمةَ غيرِه سَلَبَ نعمتَه غيرُه»، ويقال: «من طال عدوانه زال سلطانه قال عمر رضي الله عنه: «واتقِ دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مستجابة .
13- وقال عليٌّ رضي الله عنه: «إنما أهلك من كان قبلكم أنهم منعوا الحق حتى استشرى، وبسطوا الجور حتى افتدى»، وقيل: «أظلم الناس من ظلم لغيره»؛ أي لمصلحة غيره .
14- وعن ابن الجوزي قال«الظلم يشتمل على معصيتين: أخذ مال الغير، ومبارزة الرب بالمخالفة والمعصية فيه أشد من غيرها، لأنه لا يقع غالبًا إلا بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار، وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب، ولو استنار بنور الهدى لاعتبر.
15- وعن ابن تيمية قال: «إن الناس لم يتنازعوا في أن عاقبة الظلم وخيمة، وعاقبة العدل كريمة».
من أسـبـاب الظـلم:
أ ) الشيطان: قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين} (سورة البقرة:208)، وقال: {استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون} (سورة المجادلة:9 )
(ب) النفس الأمارة بالسوء: قال تعالى: { إن النفس لأمارة بالسوء} (سورة يوسف:53)
(جـ) الهوى: قال تعالى: {فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا} (سورة النساء:135)، وقال سبحانه: {وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى} (سورة لنازعات: 04-41)
وقال جلَّ وعلا: {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه} (سورة الكهف:28)، والآيات كثيرة في هذا الباب .
الكيزان ديل يا أخ خالد لو لاحظت لوجوههم تراها سوداء ، ليس بها نور ، لأنهم قوم حاقدون على من هو ليس (كوز) هؤلاء يجرمون الآخرين ، وبل يكفرونهم ، وهذا سر سواد وجوههم ، إنهم بعيدون عن الإسلام والشريعة كل البعد!!!هم يفعلون كل ماهو ينافي الإسلام، يظلمون…يحقدون…يقتلون…يرهبون..يسرقون…يزنون…يهملون…يرقصون..
البديل سودانى أصيل لايقهر شعبه .. البديل سودانى ود بلد لايعذب شعبه .. البديل سودانى لا يحمل أفكار غير السوداينين ولايقتل شعبه .. البديل ليس من تجار الدين .. البديل ليس من الأفاكين .. البديل لايقسم يمين ثم ينكص .. البديل لايرفع شعار لا اله إلا الله ثم يسرق .. البديل لايجلد بنت للبسها بنطال ويترك زوجته تسرق 250 مليون دون أن يقطع يدها .. البديل لايترك أخوانه وأهله وعشيرته يكنزون الذهب والفضه لأنهم أهله .. البديل ليس عسكرى بليد لايفقه غير لبقتل .. البديل ينتخبه الشعب بالأغلبيه ثم يحاسبه بعد 4 أعوام ماذا فعل وليس غسكرى أهوج يقهرنا لأكثر من عشرين عاما ..
التحية للحبيب خالد عويس .
نعم وأيم الله ،حين نخرج ستكون أكفاننا على أعناقنا ولسنا بأقل من الذين سبقونا بالشهادة فى هذا الوطن .
وإذا كان (ميرابو) هو خطيب الثورة الفرنسية فأنك يا خالد أحد خطباء ثورة ال 30 من يناير 2011 م .اللهم نسألك عيشا بشرف أو موتا بعز
http://www.alexa.com/topsites/countries/SD
الاخ خالد بعد السلام ،،،،،،،،،،،،،،،،لقد اطلعت على مقالك بالراكوابة فالاسلوب جميل والكلمات تعبر عن الواقع المعاش بالسودان الان تفشيى البطالة وبالتالي عزوف الشباب عن الزواج ونتجية لذلك ظهرت العنوسة وسط الفتيات كلها مشكلات اجتماعية يعاني منها هذاء الشعب المغلوب علي امره هذا بخلاف الظواهر السالبة كالفساد والمحسوبية وسوء استغلال السلطة والرشوة ( مسح الشنب ـ تسهيلات ) كلها كلام فارغ . وتسيس السلطة بمختلف فروعها فاصبح العسكر يحمون نظاما لايحمون دولة بفهومها كشعوب وقيم ومعتقدات ومواريث ورثنائها من الذين سبقونا فظهر هذا الفراغ الامني الذي نعيشه الان والانحلال في الاخلاق وعدم الامن والاطمائنان وسط المواطنين فكثير مانسمع عن النهب والسرقة والاغتصاب هذه الظاهرة الجديدةعلى المجتمع السوداني .والله جد الواحد اصبح يشفق على حال الوطن لااريد ان اطيل عليك ولكن ابشرك بان لكل بداية نهاية ولكن نهايتهم ستكون حزينة وسياتى ذلك اليوم الذي نقف فيه امام الملك الحق ويروه من قتلوه ومن سلبوه ومن نهبوه ومن يتموه ونشوف لمن الملك فى ذلك اليوم وشكرا،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،حاج حموا
مقال رائع لخص تاريخ الإنقاذ القذر…وأفحم المومياء الفرعونية اسحق القيح شكل ومضمون…معقد ..حاقد لأيعادله في السوء إلا ابوالعفين نافخ كير الإنقاذ!!!!!!;( ;( ;(
مقال في الصميم يا استاذ عويس… يا كبرياء الجرح لو متنا لحاربت المقابر
اسألوة الاسحق دة عن برامج ساحات الفداء التى كان ينظمها
دة صحفى قابض حقو وعلى كل مقال ياحذ ثمنة
هل تصدقو بقول انا عربى ويويد الانفصال
ديل اصحاب الاقلام الماجورة
اسحق فضل الله هذا الرجل قبيح الوجه و اللسان يذكرنى ب فنست فى(الساحر و الحسناء من ناحية الوجه)وافكاره مثل وجهه الدميم يدعى انه يعلم كل شى فى الساحة السياسية ،يكذب اكثر مما يتنفس فى كتاباته اخر الليل
استاذ خالد روائي اسم على مسمي ( راوي )
ومشكلة السودانيين بنجرفوا مع اي تيار بغض النظر التيار ده حيجرفم لي وين ما عارفين
وانا متاكد استاذ خالد لو روي هذا الكلام بالعكس برضو كنتو حتايدوه وتصفقو ليه
وقصة 300 الف شهيد . ما فيه كلام لكن ليه انتو بتحملو الحكومة لوحدها في طرف تاني مشترك في القضية ومن المحتمل الطرف الثاني هم الارتكبوا اكثر الجرائم في دارفور ؟؟؟
اما قصة المليوني شهيد
عادي جدا جدا جدا
الحرب ما فيه كلام بتشيل كل القدامو والحرب لا يحرم كبير ولا صغير واتحلة . بي انفصال الجنوب حل جزري ( استئصال الورم )
اما قصة الظاهرات وكون انو الناس تطلع الشارع ما بيخدم شي غير ما يرجع البلد لي وراء . وفعلا ما اخر السودان الا المظهارات وتغير الحكومات من لحين لاخر وعدم الاستقرار البلد من اجل الكرسي . وليس إلا
اي واحد من الحكومات السباقة عمل اي في السودان غير ما ضيعو البلد وخلوها مديون . وتاني دايرين يرجعو عشان ياخرو البلد ويفقرو اهلها يا عالم اتقوا الله
وسدو خشمكم واقعدو اتفرجو . والبيشاكل ما بقول عوروني ؟؟؟
اسحق دة يا اخوانا مش ……الذين ياكلون من بواقي اكل البشير وقلتوا بانكم مسلمين
الأستاذ/ خالد عويس,بارك الله فيك وعظم اجرك لما لخصته عن تاريخ هولاءك المجرمين الحاقدين على نمو السودان ولكن اجلهم قريب بأذن الله لن يطولو بعد اليوم… وسيأتى نظامآ يوفق بين ابناء الوطن الواحد ويمحو الظلم
التحية لك أستاذ خالد على هذا المقال الرائع الذي يذكر كل من نسي أو تناسى أو إنبهر بمجموعة الكباري وعمارات أصحاب السلطة من أن هذا النظام منذ أن أطل على بلادنا الحبيبة عاس فساداً كبيراً لا يشبه آي فساد في الأرض …. أتمنى أن يصحو قادة الأحزاب من غفوتهم ويستشعرون المسئولية الوطنية تجاه شعبهم ويتقدمون الصفوف وإلا سوف يتجاوزهم الشباب والزمن ….. تعلموا من المصريين الأحرار الوطنيين ولا ترهبكم البنادق والجلاديين ، ومؤكد عند المواجهة الحقيقية سوف يهربون ….. أيها الشعب العظيم أنت السيد أن القوي لا تخف تقدم تقدم لآزالة هذا النظام الفاسد وكتابه المرضى المرتشين أمثال أسحق وغيره من الأبواق ….. نريدها ثورة تسجل في تاريخ بطولات هذا الشعب العظيم إلذي إغتيل بدبابات البشير حين إعتلى السلطة مع زبانيته الحاقدين ……….
السلام عليكم مقال رائع جدا امااسحاق فضل الله يامن كنا ندعوا الشيخ لايستحق لقب حشرة نحن بنعرف ماضيه كويس احسن يحترم نفسوا ويدس زي مابيفعل اسيادوا ي……..
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها ما بطن
انا اري ان اسحاق فاقد للموضوعية
وكذلك اخونا خالد عويس
عويس يناضل اسفيرياً وادبياً واعلامية منذ عدة سنوات وشدد من هجمته التنويرية في الاونة الاخيرة
يا اخي نحن نعلم علم اليقين ان الانقاذ فاسدة ومستبدة وغير جديرة بحكم زريبة اغنام خالية من الاغنام
ماذا تريد ؟؟
اتريد ان يحكمنا الصادق المهدي !!!
يا اخي لا تتعب نفسك وتحرق اعصابك وراء حكم الكيزان هؤلا تمكنوا وانتم غير جاهزين . استفادو من اجندتكم المحروقة باجندتهم التي تقوم على الكذب ..
استاذي خالد عويس انت اكبر من ان ترد على امثال "…….." هذا
شكرا استاذنا خالد عويس….وشوف لينا اسم لاسحاق علي وزن ابو العفين
يا استاذ خالد هذا الاسحاق من شذاذ الافاق فلا يجب الرد عليه فاتركه حتى يعرف حجمه هذا ال 000000000000000000000
قرد سوداني عمل حزب للحمير !!!!
.
.
ما شاء الله نحن في ……………………….تقدم مستمر
This who call Isehag is one those devils whom will fill the HELL at Gathering Day (In sha ALAH ):mad: :mad:
اي شهيد تعني:confused: :crazy: :cool: :rolleyes:
لكشر محفوظ ولاداعي للتزكير ركز كتاباتك في الحل وهو معروف لكن مكن تسا عد في الكيفية وتوجة مقدراتك الادبية في التعبية الكمية دون ان تنحصر في المثقفاتية وانسي هولا العصبة الارزقية لما بعد ا لثورة الشعبية بعداك امكن نفضي ليهم او نسلمهم للدولية. اوزيد عليهم كل النخب السياسيه والاحزاب التقليدية والقيادات الوهمية لانو الثوره الجاية شبابية ديموقراطية حقيقية وتحيا الحرية ولك التحية…
:eek: بالله يا امه خلونا نعيش وصراعكم ده ما بفيدنا اتق الله فينا يا حكام ويا معارضه يا سياسين وانحنا مافيش زول فينا بطلع الشارع عشان يضيع حياته
:eek: بالله يا امه خلونا نعيش وصراعكم ده ما بفيدنا اتق الله فينا يا حكام ويا معارضه يا سياسين وانحنا مافيش زول فينا بطلع الشارع عشان يضيع حياته
نصر قادم انت وهنا اتحادي وهنا امة ………… ناس سيدي لو عاوزين يحكموا تاني الا يجروا الشريط لي ورا.
هو أصلا إسم إسحق ده ما إسم اليهود.
لبديل أيهذا الإسحق هو (حكومة عفيفة اليد) و(مسؤولين في قمة النزاهة) يستطيع الشعب مراقبتهم عبر صحافة حرة وتلفزيون قومي وبرلمان منتخب !! بالله!!!!!!!!!!!!!! ده كلام يا عويس تلفزيون وجرائد وبرلمان كمان (لم تكتمل الجلسة ولم يتم البت في الأمور التي تهم المواطن السوداني لعدم إكتمال النصاب) يعني حاميها حراميها برضو!!!!!!!!!! (زي حزب الجبهة)
انت بتمهد لأيه يا عويس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الحكومة يجب أن تكون مراقبة من الشعب السوداني نفسه الرقيب والحسيب فقط هو الشعب السوداني نفسه يعني سيك ولا ميك إلى الزبالة والقمامة على طول بدون تردد ولا أعذار قال جرائد وتلفزيون وبرلمان!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اقتراح مني ان يسمي اسحق "با….." عليك اللة شنبانزي انت عربي واللة الاختشوا ماتوا واللة انت روبرت موقابي بتاع زامبابوي دة اوجه منك
فى نهار الجمعة 21-4-2006 م ابطل المواطنين الاعمال المدسوسة من بعض المخربين لبداية الاحصاء فى منطقة امرى يوم عطلة المسلمين والتى قصد بها اجرءات مشبوهة
فى صبيحة اليوم التالى 22-4-2006 م دخلت المنطقة قوات خاصة انكرها المسؤولون بالولاية وعلى راسم الوالى ميرغنى صالح ومعتمد مروى صلاح على احمد انذاك ووجدت جموع المواطنين بعد ان انهوا تظاهرة سلمية ضد اعمال الاحصاء والذى لم تتوفر مقوماته وجدتهم وهم يتاهبون لتناول وجبة الغداء داخل مدرسة العرقوب على بعد 35 كلم من موقع السد … واطلقت القوات الغاز المسيل للدموع وبعدها تم اطلاق الرصاص الحى بعشوائية ودون رحمة فقتلت فى الحال كل من
1- يس محمد الخير الصادق
2- عطا السيد الخضر الماحى
3- صلاح الدين الفكى
وكانت اصابتهم مميتة توفو فى الحال وجرح ثلاثة عشر شابا باصابت متفاوتة وهم
1- جمال الدين فتح الرحمن خليل
2- الرشيد محمد الامين
3- حافظ محمد عباس
4- محمد احمد محمد عسيلى
5- مصعب عبد المنعم عبد الرحمن ابودرقة
6- انور عثمان محمد عباس
7- طارق عثمان محمد فرح
8- محمد طه محمد
9- عمر الامين عمر
10- حسين على احمد
11- حسن العوض عيسى
12- سليمان محمد عمر الكنيبلى
13- محمد محمد احمد النور
اسعفهم المواطنون الى مستشفى كريمة وتم فتح بلاغ مدون بقسم شرطة كريمة بالرقم : (8 ) اجراات 2006 بتاريخ 22-4-2006 م _ الشاكى عطية على رضوان وتكفل المواطنون بعلاج ابنائهم .
ولم يتم تحديد الجانى حتى الان وحفظت وزارة العدل القضية ….
انظر لوجهه لترى الانقاذ على حقيقتها ………..وهو وجه يعبر عن مستقبلهم ايضا
يا عباس الريح: انتم مع ناس إسحق فضل الله رمسس الاول، الوجه العمل كانهم معلق فى المتحف دى . وسؤالى هنا يا عباس هل تريد لهولاء امثال اسحق فضل الله رمسس الاول عن يستمر فى تشرد شعب السودانى وتستيت البلد كلها .
ليس فيها شهيد وتم قمعها من كلاب الامن
يا زول انت نصيح ولا بتهضرب ولا ……..
اول حاجة روائي دي ما تبع الاسم و هي نفسها (راوي) الجايي تشرحها لينا دي يا عبقرينو.
تاني حاجة والله كلامك ده ما بستاهل زاتو يردوا عليهوا وبس كفاية نضحك عليهو ولغتك العربية تشفق عديييل.
بس صراحة عجبتني قصة كل شوية مغيرين الحكومة دي وكلامك صحي يا عبقرينو ما احنا شعب فاضي ساي ويادوب الجماعة ديل قعدوا عشرين سنة واحنا بالشفقة الكاتلانا ما دايرين نديهم فرصة. غايتو نصيحة المرة الجاية البتكون داير تشارك فيها بي رأيك فأنا رأيي تشوف ناس برنامج جنة الاطفال ديل احتمال غايتو يقبلو كلامك الخارم بارم ده.
والله محن والله يكون في عونك ياوطن
اقول لاسحق نحن احفاد الشهداء ي ابا و كرري و شسكان و ام دبيكرات وابا الثانية تؤشكي و القلابات اين استشهدتم انتم لقد علمناكم السلاح في ابا و الحبشة و صحاري ليبيا و دارفور ولكنكم عاقين فجار و ستعلمون غدا اي منقلب تنقلبون
يا ناس الزول الاسمه اسحق فضل الله دى مفرود يوضع فى المتحف
الشعب يريد اسقاط النظام , الاشكال التافهة دي لازم تذهب الي مزبلة التاريخ كفاية هزل و كلام لا يودي ولا يجيب , الشعب يريد اسقاط عمر البشير الديكاتاوري الي مزبلة التاريخ .
من انت ايها العويس ومن اين اتيت وحقيقة لم نسمع بهدا الاسم من قبل ويبدو انك احد بقايا الاستعمار الدين خلفهم واستضافكم هدا البلد المضياف لدرجة انكم اصبحتم تتطاولون علي ابناء البلد الاصيليرن والمخلصين ومادا تعرف انت ن السودان واهله ايها النكة.
المطلوب قرد معتد للبيع يا اسحاق
مومياء رمسيس فرعون مصر المتهالك إسحاق فضل الله أنت ملعون من مليونين قتيل فى الجنوب من أجل التمكين فى السلطة والثروة والجاه وأمتلاك الشركات والعقارات العالية بإسم الدين الكاذب كنت محرض ساحات الفدى لم لم تقتل أنت والعصبة المعك فى مناطق العمليات فى الجنوب مع أبناء الغلابة الذين صدقو كذبكم وماتو فى أحراش الجنوب وتكفلتم أنتم لهم الجنة وحور العين ذورا ونفاقا كان ريحتونا معاكم لو علمو المقصد لما ذهبو للهلاك من أجل راحتكم أيها الدجالون يا أصحاب الوجهين أبالسة الانس وجه يتكلم فى الدين والشريعة والوجه الثانى أقتل عذب شرد أعتقل ونكران الدين من أساسه بأفعالكم الهمجية وغير عارفين بأصول الدين الاسلامى . الاسلام دين سماحة ترفق بالحيوان ليس ببنى البشر أشتكت منكم الانس والحيوان وحيرتو أبليس فى أفعاله . هل أنتم خائفون أن تطلقو رصاصة على راس متظاهر وتنقلب على دك عروشكم وقصوركم الذى بنيتوه ريبة فى قلوبكم من حق الشعب المغلوب على أمره . لايخفى علينا شيىء سوف تنكشفون عما قريب والشعب لكم المرصاد سوف يحاسيكم بما أغترفت أيديكم فى حق هذا الشعب . هؤلاء الذين ماتو فى الجنوب إذا أحياهم رب العالمين ورأو أعمالكم من بعدهم لماتو مرة أخرى بالمرارة والغبطة لما أولتم إليه
لا حفاظ على الجنوب لاتحكيم شرع الله بل ركبتم الفارهات وأمتلكتم الشركات وسكنتم الفلل والقصور وأستثمرتم اموال الشعب فى الخارج وحرمتم الفقراء والمحتاجين فى البلد .
الله يخلع الظالمين من السلطة والثروة والجاه وألزمهم الفقر والعوز كما أفقرونا يارب أمين
في ايام الانقاذ الاولى ..ايام الدجل و القرده و السحاب جاء المسيخ الدجال اسحق في عرس احد الشهداء و تحدث عن كرامته…..قائلا (( والذي نفسي بيده كنا مع الشهيد و قبل ان ندفنه سوره يس ….والذي نفسي بيده ما ان وصلنا الي الايه (…) الا و اتمها معنا((يعني الشهيد)) فكبر من حوله في صوره هستيريه..
هنا اغلقت جهاز التلفزيون و اخرجت ما في بطني من شده القرف ….كيف هذا الاستهبال و التغرير بعقول المشاهدين….اما ما خلصت اليه هو شيئان واحد…
انا اما كرامه لم تكن حتي لحمزه و شهدااء احد و بدر …..أو ان الشهيد لم يمت و تم دفنه حيا
والله المستعان على ما تصفون