الشعبية (الحلو): نداء السودان كتلة مرؤوسة بكبار جهابذة الإسلاموعروبية. والصادق المهدي عاشق الأضواء وممتهن الكذب
عبير المجمر (سويكت)
فى حوار له أثناء إجتماعات نداء السودان التي انعقدت في شهر مايو 2018 و عند سؤاله عن أسباب الغياب المتكرر للقائد عبد العزيز الحلو دون أسباب واضحه أو مبررات مفهومة من الحركة الشعبية شمال جناح الحلو التي سجلت غياب واضح طيلة فترات انعقاد إجتماعات نداء السودان دون إرسال أي وفد ينوب عنهم أو يمثلهم حتى و إن كان من الدرجة الثالثة، و في رده على هذا السؤال أجاب السيد الإمام زعيم الأنصار و رئيس حزب الأمه و رئيس نداء السودان أن السيد عبدالعزيز الحلو بالرغم من الدعوات التي قدمت له مرات عديدة و محاولات الالتقاء به و أرسال العديد من الرسائل إلا أنه لم يتجاوب مع جميع هذه المبادرات و حتي الآن لا يعرف سبب غيابه و لا يعرف أحد ماذا يريد القائد عبدالعزيز الحلو بالتحديد.
و أشار السيد الصادق المهدي رئيس نداء السودان إلى أن القائد عبدالعزيز الحلو رئيس الحركة الشعبية شمال (جناح الحلو) حتي هذا اليوم لا يعرف ماذا يريد بالظبط،و أنه يعيش في عزلة تامة و لا يعرف ماذا يريد بالتحديد، و أن ليس له قدرة أن يعالج مشاكل السودان لا بالقوة و لا بأي وسيلة أخرى، و أوضح السيد رئيس نداء السودان أن القرارات التي اتخذها السيد عبدالعزيز الحلو في مؤتمر كاودا أدت إلى إنشقاق حقيقي في الحركة الشعبية شمال و تسببت في خلاف بينه وبين زملائه.
و أردف قائلاً أنه لا يمكن للسيد عبدالعزيز الحلو ان يجعل من جبال النوبة نسخة ثانية من الجنوب لأن إلى جانب الوجود النوبي في جبال النوبه هناك وجود عربي كبير جداً و حزب الأمه يمثل أكبر كتلة بين العرب و يحظ بتأييد كبير وسط النوبة و لهذه الأسباب مجتمعة أكد رئيس نداء السودان الصادق المهدي أنه يتوجب على السيد عبدالعزيز الحلو عند خروجه من عزلته الاختيارية أن يأتي للتحاور مع السيد الصادق المهدي و يقول له ماذا يريد بالظبط.
و عندما سئل السيد رئيس نداء السودان عن إمكانية أن تكون أسباب الغياب المستمر و المتكرر للحركة الشعبية شمال فصيل الحلو هو تواجد رفاقه من الفصيل الثاني بقيادة القائد مالك الذين هم على خلاف معهم، رد السيد الصادق قائلاً أن القائد عبدالعزيز الحلو لا دخل له بالفصيل الاخر من الحركة الشعبية شمال بقيادة مالك عقار و أن هذا الفصيل حتى و أن كان يمثل 10% فقط لا يحق للسيد عبدالعزيز الحلو إلغاء وجودهم و ممارسة حق الفيتو عليهم.
بينما أثنى السيد الصادق المهدي و أشاد بموقف فصيل الحركة الشعبية شمال جناح عقار و وصفه بالموقف العقلاني في الوقت الذي طالب فيه فصيل الحركة الشعبية شمال جناح الحلو إتخاذ نفس الموقف العقلاني، و حذرهم و طالبهم بالتوقف عن أي نوع من الممارسات المسلحة و الهجمات من جانب القائد حلو ضد رفاقه في الفصيل المنشق .
و أبدى السيد زعيم الأنصار و رئيس نداء السودان إستعجابه من موقف القائد عبدالعزيز الحلو قائلاً ” كيف له إن يقبل مبدأ الجلوس و الحوار مع النظام و يرفض أن يحاور زملائه؟؟؟”.
و ختم السيد رئيس نداء السودان حديثه فيما يتعلق بموقف القائد عبدالعزيز الحلو في أنه يأمل عندما يخرج القائد الحلو من عزلته أن يناقش معهم ما يريد بالظبط، مشيراً إلى أن قبول عبدالعزيز الجلوس مع الحكومة و رفضه الجلوس مع نداء السودان و زملائه أمر غير مفهوم، و أكد السيد الصادق المهدي علي إنه بالرغم من قبول عبدالعزيز الحلو الجلوس مع الحكومة و التفاوض معهم في أديس أبابا إلا أنه للأسف الشديد لم تثمر اجتماعاته معهم عن أي شئ على الإطلاق.
و بينما ظلت الأسئلة تدور حول الغياب المستمر و المتكرر لفصيل الحركة الشعبية شمال جناح الحلو عن اجتماعات نداء السودان دون توضيح الأسباب من قبلهم أو حتى إرسال وفد حتى و إن كان من الدرجة الثالثة، جاءت الآن الإجابة على هذا السؤال في كلمة لجنة الحركة الشعبية شمال جناح الحلو المنظمة للاحتفال بالذكرى الخامسه و الثلاثون لتأسيس الحركة الشعبية و الجيش الشعبي لتحرير السودان و الذكرى السابعة لانطلاقة ثورة التحرير الثانية بباريس حيث كانت كلمة اللجنة بمثابة الرد الكامل الشامل المعبر عن موقف الحركة الشعبية شمال من نداء السودان على النحو التالي :
حيث أكد ممثلي الحركة الشعبية شمال جناح الحلو أن هنالك قيادات في المعارضة أدمنت الفشل حيث يأتي هذا الفشل في محاولة الجنوح نحو الحلول الجزئية أو المصالح الطائفية أو الحزبية الضيقة.
و أشاروا إلى أن ما حدث في باريس خلال الفترة القصيرة الماضية فيما عرف بنداء السودان هو عبارة عن التفاف حول نضالات المهمشين ومحاولة اجهاضها واستفزاز واضح وفاضح لتضحيات ومشاعر الضحايا في السودان، خصوصا الذين يرزحون في معسكرات الذل والهوان آملين في غدٍ أفضل وعدم تقدير لدماء الأبطال الذين قدموا أرواحهم رخيصة في ميادين الكرامة من أجل الحرية والعدالة والمساواة أي من أجل سودان غير الذي عهدوه على يد الطائفية والعسكر والجبهة الإسلامية الذين حظوا بنصيب الأسد من السلطة طيلة الحقبة التي عرفت زوراً بالحقبة الوطنية.
و أضافوا قائلين أن هذه الاجتماعات مخيبة لآمال الغالبية الساحقة من السودانيين بل لم تخاطب جذور المشكل السوداني وهي محاولة يائسة لإعادة إنتاج السودان القديم داخل السودان الجديد بعد تسنم أحد جهابذة الدولة الاسلاموعروبية لكتلة نداء السودان، هو الإمام الصادق المهدي الرجل الذي يعشق الأضواء وامتهان الكذب وظل الكذب هي السمة الملازمة لمسيرته السياسية، حظى بفرص أكبر لم يحظى بها أحد من السياسين السودانيين في إدارة الدولة ولا الحزب، ظل الفشل هو الصفة الملازمة لتجاربه في الدولة والحزب بل قسم حزبه إلى أشلاء بعد اكثر من خمسة عقود في قيادته ومن أجل بقائه في السلطة و توريث أبنائه من بعده، ظل يلعب دور وكيل السلطة في المعارضة.
و علاوة على ذلك أشاروا إلى أنه يأتي تعزيز هذه الفرضية عن طريق تحركاته التي وصفوها بالمشبوهة الي ان وصل به الحال عند تأسيس الجبهة الثورية.
و ركزوا على أنه دافع عن النظام دفاعا مستميتا وقال قولته المشهورة ” بأنه لن يجر الشوك في جلده ولا يقبل تغيير النظام الذي إرتكب جريمة الإبادة الجماعية بالقوة” .
و ختموا قائلين : (من هنا يأتي دورنا ودوركم جميعا للتصدي لهذه المحاولة الخطيرة بفتح فضاءات جديدة للحوار والمحاولة في كيفية بناء كتلة تاريخية تعبر عن مصالح كافة السودانيين والحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان شمال واصدقائها في مقدمة تلك الأحداث لكي تقود عملية التغيير الجذري في بنية الدولة وتعيد تقسيم السلطة والثروة بين السودانيين لا يستثنى هذا التقسيم الخدمة المدنية والجهاز الدبلوماسي والجيش والشرطة والأمن حسب نسب سكان الأقاليم أو الولايات! لم يحدث في تاريخنا السياسي ولابد من حدوثه في مقبل الأيام! وإذا لم يحدث لن يستطيع أن يشعر شعبنا بالإنصاف وتحقيق العدالة الإجتماعية أو الإستقرار السياسي وحيادية الدولة تجاه كافة الأطراف) .
يا الحلو زمان كنت حلو والآن بقت حنظل عديل !!4
***** السيد الإمام زعيم الأنصار و رئيس حزب الأمه و رئيس نداء السودان ونسيتوا كمان رئيس نادى مدريد ورئيس برشلونه ورئيس الوسطيه ورئيس البيزنطيه….ياخى ماممكن ألا تستحى من نفسك.
***** و أشار السيد الصادق المهدي رئيس نداء السودان إلى أن القائد عبدالعزيز الحلو رئيس الحركة الشعبية شمال (جناح الحلو) حتي هذا اليوم لا يعرف ماذا يريد بالظبط.
الأجابه…طيب إنت سيد سيد العارفين ماذا فعلت وماهى إنجازاتك غير إنك قمت بجمع رفات عمك لتكسب ود الأنصار وتصبح بعدها إمام لهم…ثم بعدها قمت بحصر تركتكم وباقى الأربعه سنين قضيتها فى قراءة آيات شيطانيه لسلمان رشدى والشعب يفترش العراء من الفيضانات حتى السعوديه أعطتك نقدا لهذه الفيضانات 15 مليون ريال حولتها لحسابك الخاص إشتريت منها دار حزبك الحاليه ولا أسألك عن العشرين مليون إسترلينى التى ساهمت بها بريطانيا لدعم الديموقراطيه عن مصيرها.
يا الصادق تقدر تقولل ماهو برنامج حزبك…حزبك وحزب الختميه ليس لكم أى برنامج إنتخابى لنعرف نحن كناخبين ما الذى سوف تقدمونه لنا وللوطن فى حالة فوزكم…أكرر لا شئ لأنكم ببساطه تعتمدون على قاعده من الصم البكم.
يا الصادق إنت واحد أنانى سخيف عديم فائده لايرجى منه رجاء..فقط تأمل هؤلاء الرؤساء الأمريكان مروا عليك وإنت من وقتها مصاقرنا:
*** جونسون
*** نيكسون
*** نيكسون/فورد
*** كارتر
*** ريغان
*** ريغان
*** بوش الأب
*** كلينتون
*** كلينتون
*** بوش الأبن
*** بوش الأبن
*** أوباما
*** أوباما
*** ترامب
وسمير ماش يا كبير يا حكيم الأمه يا عالى الهمه
لنسمع أو لنقرأ كلام أو حديث أو خطاب جناح رفيق النضال القائد عبد العزيز الحلو ثم نعلق عليه بما يلزم من تعليق أو توضيح بعيدا عن التهريج و الإثارة و بالطبع نحن في غنى عن ذلك
هذه هي المعارضه القويه و المتماسكة و المسؤوله التي تراعي ما تقول و مسؤوله عّن ما تقول ..هؤلاء هم من ننتظرهم فيما بعد اسقاط النظام .. هذه هي المعارضه التي بعد سقوط النظام نريد منها ان تحسم امر الدستور و الصحه و التعليم و الأمن و محاسبه المجرمين من أهل النظام و تقديمهم لمحاكم وطنيه .. الحلو يشتم الصادق و الصادق يشتمهم فيما بعد و كل طرف فيهم يشتم رفاقه و يمزق أهل بيته و يدعي انه القادر علي لم شمل الوطن ..بل يتحدثوا عن ادمان الفشل الله يجزي من قال بهاتين المفردتين التي يتمسك بها كل طرف و كاننا نري النجاحات و الانتصارات علي النظام و ما نشاهده الان ليس فشل بل انتصار علي النظام و علي الخلاف و الاختلاف في القضايا الوطنيه .. فَلَو طرحنا نفس السؤال ماذا يريد الصادق ؟! فسوف نجد أنفسنا في حيره من امرنا ! و كان سيد لا يعلم ان لا حل لمشاكل هذا البلد الا بزوال النظام .. و لم تتاح الفرصه لعبدالواحد و علي محمود حسنين ليوسعونا مزيد من الشتاءم داخل الصف المعارض .. عاشت الإنقاذ لثلاثة عقود اخري ان كان هذا حالنا و هذه هي لغتنا التي نعالج بها خلافاتنا .. استغفر الله
ياعبير ساكت
من نقل لك شتيمه فقد شتمك ، من الاعراف والاداب الصحفيه (التي تجهلينها تماما) ان لا ينقل الحديث الفج والاساءات والسباب خاصة في حق الشيوخ ومن هم في مقام فضيلة الامام سيادة السيد الصادق المهدي ، فانطبق عليك المثل :-عدوا عاقل افضل من صديق جاهل وانت في بحثك عن الشهره والاثاره قد قمت بسباب رمز من رموز الامه ، فنرجو ان لا تكتبي في الشأن العام ابدا وانصحك ان تتجهي نحو الحديث عن كريمات التفتيح وتمليس الشعر وربما عمليات التجميل ، ربما استفدتي شخصيا وقد تفيدين غيرك من بنات جنسك
نسي (الحلو) انه كان نائب هارون (المطلوب من الجنائية) لاكثر من ستة اعوام ولم يعي ان الاسرة الدولية نظمت انتخابات (غير تعددية) للاكساب الهامش فرصة استمرار المشاركة في السلطة افترة نضوج اخري وفيما فهم عقار وعرمان الرسالة لسبب او لاخر ودخلا معمعة المشورة الشعبية في جنوب الفونج وخرجا بنتائج سياسية (محترمة) فشل الحلو في فهم طبيعة تلك المرلاحلة السياسية وعرض كل الحركة الشعبية للدمار بدا من 6/6/2011 . فيجانب اخر فان حزب الامة فاز في 1986 بعدد 15 دائرة في جبال النوبة ولكنه اليوم لن يفوز ولا بثلث ذلك المقاعد فقد جرت المياه مدرارا تحت الجسور .
الصادق الصديق اكبر اعداء الديمفيراطية وشخص ضعيف ونرجسى ومضخم ذاته ويظن
ان مفاتح مشاكل الكرة الارضية عنده .
الصادق الصديق وافق على انقلاب الجيهة الاسلامية ضمنيا وذلك لقطع الطريق على
اتقافية قرنق-الميرغنى لاجلال السلام والعمل السلمى للحركة الشعبية.
والدليل على ذلك انه لم يقوم بأى اجراء ضد حسن الترابى عندما ارسل له
مندوب ليعرض علية انقلاب مشترك بين الحبهه القومية وحزب الامة الذى هو صاحب
الاغلبية فى الائلاف الحاكم ان ذاك . الترابى عرض علية استلام الحكم وبدلا من
ان يشكل محاكمة عاجلة للترابى ويتخذ اجراءت تأمنية لمؤسسات الدولة , ذهب
يتمطى الى حفل زواج . وسخر من كل شخص اتى له ناصحا بان هنالك مؤامرة
تحاك بواسطة الجبهة الاسلامية !!!!!!!!!
ثم انه ماطل كثيرا فى الموافقة على مبادئ وقف اطلاق النار بموجب اتفاقية
قرنق-الميرغنى . حتى يتم الاعداد جيدا لنظام حكم الاخوان المسلمين .
وهذا الرجل الهلامى كان يظن ان الحكم سوف يعود اليه سريعا بعد ان يتم ؤأد
اتفاقية قرنق-الميرغنى لا انه خانة تفكيره المحدود للقاية .
وجود الصادق الصديق فى الساحة الساسية سواء فى المعارضة
او الحكم يعنى استمرار لحالة الفشل .
اولا الاخت كاتبت المقال يجب ان تتحري الصدق والشفافية في كتاباتك لابد ان تعلمي بان الحركة الشعبية قطاع الشمال جسم واحد وعبر موتمر تم عزل الرفيق مالك عقار والرفيق عرمان ولايمثلوا الا انفسهم .
وبالنسبه للصادق المهدي وندا السودان لا يعنوا الحركه في شى .
الحركه الشعبيه ليست في عزلة كما يزعم الامام بل العكس الموتمر الوطني هو الذي يعيش ويعاني منها كثيرا والوضع الذي يعيشه المواطن يثبت ذلك .
والامام جزء اصيل من مشاكل السودان ولايمكن ان يكون جزء من الحل لا بنداء السودان ولا بغيرو –الحل بسيط بذهاب النظام الي مزبله التاريخ ومحاسبه كل المجرمين والفاسدين واولهم الصادق المهدي
نختلف مع الإمام الصادق المهدي في كثير من القضايا السياسية، ولكن الشتائم وإطلاق الاتهامات الجزافية لا يخلق شعبية ولا يقنع أحداً.
كل من يختلف من العنصريين من أبناء جبال النوبة فهو عروبي/اسلاموي جلابي أبن ستين صرمة!!
هل هذا هو مفهوم السودان الجديد؟
نعم، هنالك عنصرية في سلوك كثير من نخب وعوام الشمال والوسط، ولكن هل الحل في عنصرية مًضادة؟
ما الفرق بين الطيب مصطفى وعبد العزيز الحلو؟
أغلب أبناء جبال النوبة لا يوافقون الحلو في رؤيته الإقصائية، أما بقية أعضاء الحركة من الشمال والوسط فقد نفضوا يدهم من الرؤية العنصرية الإقصائية للحركة الشعبية – قطاع جبال النوبة.
تصريحات المعارضة تدعو الي الشفقة وتذيد زعمائها عزلة وتشكك في نواياهم وتجعل من امر المواطن في حيرة من امره.
كل التنظيمات والاحزاب تصيغ خطط ،اهداف وبرامج مستقبلية بلغة رصينة مقنعة جوهرها وهدفها انسان السودان الذي ينعم بالحرية والعدالة والتنمية والامن والامان في وطنه الكبير دون تحيز او محاباة.
ولكن من يطرح نفسه لأدارة المرحلة يمتلئ علوا وزهوا يفتخر بنفسه بلغة فجة وينصب شخصه القائد الملهم ولا يقبل ان تنقد افكاره ولا مجرد ابداء رأي يوازي خط سيره حتي لا تذهب عنه الاضواء وتعلو عنده الانا وتتضائل الجماعة حتي يكون اختياره لكسب نفسه وليس لمصلحة الجماعة، الشئ الذي يؤرق عامة الناس ويجعل من الساسة عندنا اضحوكة وسخرية وتندر لايمكن ان تكون لزعيم يرجي منه الانصاف وتقديم الحلول.
اذا سلمنا ان مشكلة السودان لا تنحل الا بزوال هذه السلطة القائمة ونحن في المعارضة اطراف متناحرة تعيش ازمة ثقة زعامة مدنية تري هي الاحق بأدارة المرحلةوهي مشاركة في السلطة حتي ولو بظلها ومستفيدة من الضعوط التي تسببها الحركات المسلحة في طرح بارمج وسطي تجد اذن صاغية من الحكمومة وتلبي له شئ من كبريائه ومعارضة مسلحة خبرت قواعد الحرب مع محدوديتها وتطرح نفسها بقوة، استطاعت ان تصمد امام الة الحرب الشرسة مما اكسبها تعاطفا شعبيا مقدر باعتبار ان السودان دولة واحدة وهناك اطراف منها تتعرض للقتل والموت لفترات طويلة دون ان تحسم الحكومة امرها وتحل السلام بها.
كل هذا ومثل هذه الحوارات لا تذدنا الا بعدا حكومة ومعارضة ولا تبشر بطرح يمكن ان يعالج مشاكل السودان،فلنقوي اواصر التواصل بيننا اولا وننبز اسباب الفتنة ونتقبل بعض بدون النظر التكوينات الحزبية التي فشلت ان تلمنافالنتعامل كأحياء ومدن وقري تربطنا مصلحة ان نعيش سويا.
ما قاله الرفيق عبدالعزيز الحلو هي الحقيقة التي تهرب منها ما يسمون انفسهم بالمعارضة …. فالصادق المهدي والمؤتمر الوطني والاتحاديين جميعم وجوه لعملة واحدة ألا وهي التنظيمات الاسلامية … فالجمهورية الاسلامية هي برنامج الاتحاديين سابقا .. والصحوة الاسلامية هي برنامج حزب الامة سابقا …
فبالله عليكم مالفرق بينهم وبين الحركة الاسلامية والاخوان المسلمين …
وهو نفس كلام القائد الحلو بانهم جهابذة الاسلاموعروبية ..
فهؤلاء هم عدو الديمقراطية والانسانية وعدو التنمية والتقدم
السلام عليكم
الموضوع بسيط والحل بسيط ، تاهيل وتسليح وتحديث الجيش السوداني ودك جبال النوبة علي اللي فيها ، اني افضل استمرار القتال حتي يجنحوا للسلم وهم صاغرون. ماذا يريد الحلو ، لماذا لا يضع السلاح وينخرط في مسيرة التنمية، تذكروا كلامي هذا حتي وان سقط البشير وحزبه لن تتوقف الحرب ، قضيتهم اكبر من ازالة النظام ، لهم اهدافهم وماربهم الخاصة وانتم في غيكم تعمهون معهم.
صدقوني الذين يحملون السلاح هم اشد خطرا وظلما وعفانة علي السودان من الحكومة.
الله لا جاب عقابك يا الحلو
دي حقيقة يا ود الحلو . دا رجل انتهازي فاشل
المشكلة أن الحلو بالفعل منذ فركشته للحركة الشعبية يعيش في وضع انطوائى معزول ولم يأتي حتى الآن بالخيارات والبدائل , فلا هو أحدث تقدما أو نصرا عسكريا على الأرض يستطيع يضغط به على نظام الإنقاذ ولا هو جنح للسلام وتفاوض بما لديه من مكتسبات سابقة, الحلو وجناحه يعيشون في حالة شلل تام والجمود ليس من مصلحتهم في المدى البعيد فهم يبددون فرصة أن النظام في أضعف حالاته.
يا الحلو زمان كنت حلو والآن بقت حنظل عديل !!4
***** السيد الإمام زعيم الأنصار و رئيس حزب الأمه و رئيس نداء السودان ونسيتوا كمان رئيس نادى مدريد ورئيس برشلونه ورئيس الوسطيه ورئيس البيزنطيه….ياخى ماممكن ألا تستحى من نفسك.
***** و أشار السيد الصادق المهدي رئيس نداء السودان إلى أن القائد عبدالعزيز الحلو رئيس الحركة الشعبية شمال (جناح الحلو) حتي هذا اليوم لا يعرف ماذا يريد بالظبط.
الأجابه…طيب إنت سيد سيد العارفين ماذا فعلت وماهى إنجازاتك غير إنك قمت بجمع رفات عمك لتكسب ود الأنصار وتصبح بعدها إمام لهم…ثم بعدها قمت بحصر تركتكم وباقى الأربعه سنين قضيتها فى قراءة آيات شيطانيه لسلمان رشدى والشعب يفترش العراء من الفيضانات حتى السعوديه أعطتك نقدا لهذه الفيضانات 15 مليون ريال حولتها لحسابك الخاص إشتريت منها دار حزبك الحاليه ولا أسألك عن العشرين مليون إسترلينى التى ساهمت بها بريطانيا لدعم الديموقراطيه عن مصيرها.
يا الصادق تقدر تقولل ماهو برنامج حزبك…حزبك وحزب الختميه ليس لكم أى برنامج إنتخابى لنعرف نحن كناخبين ما الذى سوف تقدمونه لنا وللوطن فى حالة فوزكم…أكرر لا شئ لأنكم ببساطه تعتمدون على قاعده من الصم البكم.
يا الصادق إنت واحد أنانى سخيف عديم فائده لايرجى منه رجاء..فقط تأمل هؤلاء الرؤساء الأمريكان مروا عليك وإنت من وقتها مصاقرنا:
*** جونسون
*** نيكسون
*** نيكسون/فورد
*** كارتر
*** ريغان
*** ريغان
*** بوش الأب
*** كلينتون
*** كلينتون
*** بوش الأبن
*** بوش الأبن
*** أوباما
*** أوباما
*** ترامب
وسمير ماش يا كبير يا حكيم الأمه يا عالى الهمه
لنسمع أو لنقرأ كلام أو حديث أو خطاب جناح رفيق النضال القائد عبد العزيز الحلو ثم نعلق عليه بما يلزم من تعليق أو توضيح بعيدا عن التهريج و الإثارة و بالطبع نحن في غنى عن ذلك
هذه هي المعارضه القويه و المتماسكة و المسؤوله التي تراعي ما تقول و مسؤوله عّن ما تقول ..هؤلاء هم من ننتظرهم فيما بعد اسقاط النظام .. هذه هي المعارضه التي بعد سقوط النظام نريد منها ان تحسم امر الدستور و الصحه و التعليم و الأمن و محاسبه المجرمين من أهل النظام و تقديمهم لمحاكم وطنيه .. الحلو يشتم الصادق و الصادق يشتمهم فيما بعد و كل طرف فيهم يشتم رفاقه و يمزق أهل بيته و يدعي انه القادر علي لم شمل الوطن ..بل يتحدثوا عن ادمان الفشل الله يجزي من قال بهاتين المفردتين التي يتمسك بها كل طرف و كاننا نري النجاحات و الانتصارات علي النظام و ما نشاهده الان ليس فشل بل انتصار علي النظام و علي الخلاف و الاختلاف في القضايا الوطنيه .. فَلَو طرحنا نفس السؤال ماذا يريد الصادق ؟! فسوف نجد أنفسنا في حيره من امرنا ! و كان سيد لا يعلم ان لا حل لمشاكل هذا البلد الا بزوال النظام .. و لم تتاح الفرصه لعبدالواحد و علي محمود حسنين ليوسعونا مزيد من الشتاءم داخل الصف المعارض .. عاشت الإنقاذ لثلاثة عقود اخري ان كان هذا حالنا و هذه هي لغتنا التي نعالج بها خلافاتنا .. استغفر الله
ياعبير ساكت
من نقل لك شتيمه فقد شتمك ، من الاعراف والاداب الصحفيه (التي تجهلينها تماما) ان لا ينقل الحديث الفج والاساءات والسباب خاصة في حق الشيوخ ومن هم في مقام فضيلة الامام سيادة السيد الصادق المهدي ، فانطبق عليك المثل :-عدوا عاقل افضل من صديق جاهل وانت في بحثك عن الشهره والاثاره قد قمت بسباب رمز من رموز الامه ، فنرجو ان لا تكتبي في الشأن العام ابدا وانصحك ان تتجهي نحو الحديث عن كريمات التفتيح وتمليس الشعر وربما عمليات التجميل ، ربما استفدتي شخصيا وقد تفيدين غيرك من بنات جنسك
نسي (الحلو) انه كان نائب هارون (المطلوب من الجنائية) لاكثر من ستة اعوام ولم يعي ان الاسرة الدولية نظمت انتخابات (غير تعددية) للاكساب الهامش فرصة استمرار المشاركة في السلطة افترة نضوج اخري وفيما فهم عقار وعرمان الرسالة لسبب او لاخر ودخلا معمعة المشورة الشعبية في جنوب الفونج وخرجا بنتائج سياسية (محترمة) فشل الحلو في فهم طبيعة تلك المرلاحلة السياسية وعرض كل الحركة الشعبية للدمار بدا من 6/6/2011 . فيجانب اخر فان حزب الامة فاز في 1986 بعدد 15 دائرة في جبال النوبة ولكنه اليوم لن يفوز ولا بثلث ذلك المقاعد فقد جرت المياه مدرارا تحت الجسور .
الصادق الصديق اكبر اعداء الديمفيراطية وشخص ضعيف ونرجسى ومضخم ذاته ويظن
ان مفاتح مشاكل الكرة الارضية عنده .
الصادق الصديق وافق على انقلاب الجيهة الاسلامية ضمنيا وذلك لقطع الطريق على
اتقافية قرنق-الميرغنى لاجلال السلام والعمل السلمى للحركة الشعبية.
والدليل على ذلك انه لم يقوم بأى اجراء ضد حسن الترابى عندما ارسل له
مندوب ليعرض علية انقلاب مشترك بين الحبهه القومية وحزب الامة الذى هو صاحب
الاغلبية فى الائلاف الحاكم ان ذاك . الترابى عرض علية استلام الحكم وبدلا من
ان يشكل محاكمة عاجلة للترابى ويتخذ اجراءت تأمنية لمؤسسات الدولة , ذهب
يتمطى الى حفل زواج . وسخر من كل شخص اتى له ناصحا بان هنالك مؤامرة
تحاك بواسطة الجبهة الاسلامية !!!!!!!!!
ثم انه ماطل كثيرا فى الموافقة على مبادئ وقف اطلاق النار بموجب اتفاقية
قرنق-الميرغنى . حتى يتم الاعداد جيدا لنظام حكم الاخوان المسلمين .
وهذا الرجل الهلامى كان يظن ان الحكم سوف يعود اليه سريعا بعد ان يتم ؤأد
اتفاقية قرنق-الميرغنى لا انه خانة تفكيره المحدود للقاية .
وجود الصادق الصديق فى الساحة الساسية سواء فى المعارضة
او الحكم يعنى استمرار لحالة الفشل .
اولا الاخت كاتبت المقال يجب ان تتحري الصدق والشفافية في كتاباتك لابد ان تعلمي بان الحركة الشعبية قطاع الشمال جسم واحد وعبر موتمر تم عزل الرفيق مالك عقار والرفيق عرمان ولايمثلوا الا انفسهم .
وبالنسبه للصادق المهدي وندا السودان لا يعنوا الحركه في شى .
الحركه الشعبيه ليست في عزلة كما يزعم الامام بل العكس الموتمر الوطني هو الذي يعيش ويعاني منها كثيرا والوضع الذي يعيشه المواطن يثبت ذلك .
والامام جزء اصيل من مشاكل السودان ولايمكن ان يكون جزء من الحل لا بنداء السودان ولا بغيرو –الحل بسيط بذهاب النظام الي مزبله التاريخ ومحاسبه كل المجرمين والفاسدين واولهم الصادق المهدي
نختلف مع الإمام الصادق المهدي في كثير من القضايا السياسية، ولكن الشتائم وإطلاق الاتهامات الجزافية لا يخلق شعبية ولا يقنع أحداً.
كل من يختلف من العنصريين من أبناء جبال النوبة فهو عروبي/اسلاموي جلابي أبن ستين صرمة!!
هل هذا هو مفهوم السودان الجديد؟
نعم، هنالك عنصرية في سلوك كثير من نخب وعوام الشمال والوسط، ولكن هل الحل في عنصرية مًضادة؟
ما الفرق بين الطيب مصطفى وعبد العزيز الحلو؟
أغلب أبناء جبال النوبة لا يوافقون الحلو في رؤيته الإقصائية، أما بقية أعضاء الحركة من الشمال والوسط فقد نفضوا يدهم من الرؤية العنصرية الإقصائية للحركة الشعبية – قطاع جبال النوبة.
تصريحات المعارضة تدعو الي الشفقة وتذيد زعمائها عزلة وتشكك في نواياهم وتجعل من امر المواطن في حيرة من امره.
كل التنظيمات والاحزاب تصيغ خطط ،اهداف وبرامج مستقبلية بلغة رصينة مقنعة جوهرها وهدفها انسان السودان الذي ينعم بالحرية والعدالة والتنمية والامن والامان في وطنه الكبير دون تحيز او محاباة.
ولكن من يطرح نفسه لأدارة المرحلة يمتلئ علوا وزهوا يفتخر بنفسه بلغة فجة وينصب شخصه القائد الملهم ولا يقبل ان تنقد افكاره ولا مجرد ابداء رأي يوازي خط سيره حتي لا تذهب عنه الاضواء وتعلو عنده الانا وتتضائل الجماعة حتي يكون اختياره لكسب نفسه وليس لمصلحة الجماعة، الشئ الذي يؤرق عامة الناس ويجعل من الساسة عندنا اضحوكة وسخرية وتندر لايمكن ان تكون لزعيم يرجي منه الانصاف وتقديم الحلول.
اذا سلمنا ان مشكلة السودان لا تنحل الا بزوال هذه السلطة القائمة ونحن في المعارضة اطراف متناحرة تعيش ازمة ثقة زعامة مدنية تري هي الاحق بأدارة المرحلةوهي مشاركة في السلطة حتي ولو بظلها ومستفيدة من الضعوط التي تسببها الحركات المسلحة في طرح بارمج وسطي تجد اذن صاغية من الحكمومة وتلبي له شئ من كبريائه ومعارضة مسلحة خبرت قواعد الحرب مع محدوديتها وتطرح نفسها بقوة، استطاعت ان تصمد امام الة الحرب الشرسة مما اكسبها تعاطفا شعبيا مقدر باعتبار ان السودان دولة واحدة وهناك اطراف منها تتعرض للقتل والموت لفترات طويلة دون ان تحسم الحكومة امرها وتحل السلام بها.
كل هذا ومثل هذه الحوارات لا تذدنا الا بعدا حكومة ومعارضة ولا تبشر بطرح يمكن ان يعالج مشاكل السودان،فلنقوي اواصر التواصل بيننا اولا وننبز اسباب الفتنة ونتقبل بعض بدون النظر التكوينات الحزبية التي فشلت ان تلمنافالنتعامل كأحياء ومدن وقري تربطنا مصلحة ان نعيش سويا.
ما قاله الرفيق عبدالعزيز الحلو هي الحقيقة التي تهرب منها ما يسمون انفسهم بالمعارضة …. فالصادق المهدي والمؤتمر الوطني والاتحاديين جميعم وجوه لعملة واحدة ألا وهي التنظيمات الاسلامية … فالجمهورية الاسلامية هي برنامج الاتحاديين سابقا .. والصحوة الاسلامية هي برنامج حزب الامة سابقا …
فبالله عليكم مالفرق بينهم وبين الحركة الاسلامية والاخوان المسلمين …
وهو نفس كلام القائد الحلو بانهم جهابذة الاسلاموعروبية ..
فهؤلاء هم عدو الديمقراطية والانسانية وعدو التنمية والتقدم
السلام عليكم
الموضوع بسيط والحل بسيط ، تاهيل وتسليح وتحديث الجيش السوداني ودك جبال النوبة علي اللي فيها ، اني افضل استمرار القتال حتي يجنحوا للسلم وهم صاغرون. ماذا يريد الحلو ، لماذا لا يضع السلاح وينخرط في مسيرة التنمية، تذكروا كلامي هذا حتي وان سقط البشير وحزبه لن تتوقف الحرب ، قضيتهم اكبر من ازالة النظام ، لهم اهدافهم وماربهم الخاصة وانتم في غيكم تعمهون معهم.
صدقوني الذين يحملون السلاح هم اشد خطرا وظلما وعفانة علي السودان من الحكومة.
الله لا جاب عقابك يا الحلو
دي حقيقة يا ود الحلو . دا رجل انتهازي فاشل
المشكلة أن الحلو بالفعل منذ فركشته للحركة الشعبية يعيش في وضع انطوائى معزول ولم يأتي حتى الآن بالخيارات والبدائل , فلا هو أحدث تقدما أو نصرا عسكريا على الأرض يستطيع يضغط به على نظام الإنقاذ ولا هو جنح للسلام وتفاوض بما لديه من مكتسبات سابقة, الحلو وجناحه يعيشون في حالة شلل تام والجمود ليس من مصلحتهم في المدى البعيد فهم يبددون فرصة أن النظام في أضعف حالاته.
اكـبـر كارثـة حـلـت عـلى الـســودان هـى ممارسـة الصادق المهـدى العـمـل الـســياســى . واحـد مـنظـراتى وعـائـش فى وادى والـناس فى وادى .
Alsadig al Mahdi ruled the unified Sudan for only 3years together with other parties,since the SPLA ruled the unified Sudan for five years and with one party. Moreover the SPLA ruled alone the south of Sudan after sepration since 2011 untill up to date, what are the results? .so if we compare the acheivements of each rules we will find out that Asadig is the winner.Therfore it is better for the SPLA leaders stop criticim and critize themself first.
تحمل ثقافة الصحراء عنواناً واحداً ووحيداً وهو ازدراء كل قيم الجمال، وازدراء الإنسان بشكل عام، والمرأة على نحو خاص وتسليعها وتبضيعها وإهانتها والحط من كرامتها وكينونتها على نحو غير معقول، وشطبها من معادلة الوجود لصالح إعلاء وجهة نظر ثقافة الصحراء الجاهلية ورؤيتها العامة للحياة، ومن دون أية قابلية للنقاش أو إعطاء أية فرصة للرد على هذه الثقافة التي تهيمن على سماء المنطقة لقرون مديدة خلت كانت كافية كي تضع شعوبها في أحط وأرذل مرتبة يمكن أن يحتلها شعب على مر التاريخ من حيث التخلف والانحطاط والفساد والديكتاتورية والاستبداد وتطبيق نظم الحكم الأبوية الهيراركية باعتبارها أمراً مقدساً من السماء.
ومن الطبيعي والحال هذه، ومع غرائبية هذه الثقافة، أن تحيط نفسها بمنظومة تشريعية وقانونية وبوليسية فظة صارمة دموية ومتشددة، لا تأبه بكرامة ولا بقدسية الإنسان ومكانته في الوجود باعتباره سيداً ومبدعاً وكائناً حراً، وذلك كي تحافظ على بقائها كونها تتنافي مع الفطرة والطبيعة البشرية السليمة، ولذا كانت على الدوام هناك ثورات ومحاولات تمرد على هذه الثقافة وخروج عنها ورفضها بدأت بحروب الردة التي تصدى لها الخليفة الإسلامي الأول، وتم التنكيل بشكل وحشي وسادي بالمتمردين وسحقهم عن بكرة أبيهم، ولا زالت هذه السياسة متبعة ومستمرة حتى اليوم من في جميع المجتمعات التي تهيمن عليها هذه الثقافة، ونرى تشرذم وتشظي هذه الثقافة إلى نحو وسبعين فرقة متصارعة متباغضة مكفرة بعضها البعض، ولا ندري لماذا الابتعاد عن هذه الثقافة ومناكفتها طالما أنها تمثل الحق المطلق والحقيقة السماوية الأبدية؟ ومن هنا أتت الكثير من الأحكام كالجلد والرجم وقطع الرأس والأطراف، لتتناسب مع طبيعة وثقافة الصحراء التي كانت سائدة في الجاهلية، أكثر مما تتناسب مع ثقافة إنسانية صاعدة ارتقائية باستمرار أكثر رحمة وتسامحاً وانفتاحاً ومرونة.
الحقيقة كلهم سجم ورماد وما لم يخرج جيل جديد من رماد المهدي والميرغني والحلو لن يتغير شيء في السودان.
الحركات المسلحة دمرت موطن من قالت إنها تدافع عنهم. فمات أهل دارفور وجبال النوبة والانقسنا ولم يذهب النظام وكل لذلك للجهل باستراتيجية العمل المسلح الذي قاده فيديل كاسترو والجنرال جياب وحركات التحرر الافريقية التي اسقطت قوى استعمارية غاشمة
الحلو قبض حقه زمان من ناس المؤتمر الوطني وهذا يأتمر بأمرهم ولو ما عمر صفر عبد العزيز ما بتحرك.
الكبير كبير والجنقور جنقور والجنقاية جنقياية وقايلى الادب قليلى ادب
ده شنو الكلام العوير ده ؟
أنا قلت الحلو وجماعته راقدين ليهم فوق رأي ..
طلعوا فشوش ساكت
اولادك مع الحكومة وانت جلد الحكومة الما بجرو فيه الشوك
مامنك رجا
قومو الى ثورتكم
الصادق اس بلاوي السودان
اولادك في الحكومة وانت في المعارضة
والشعب السوداني تافه وحقير وجبان يستاهل المجاعة ويستاهل الانقااذ تحكمو ميه سنة
الناس في المعتقلات عذبت ومنهم من ومات
وانتم انتظرو نداء السودان واقعدو تفووو عليكم
اكـبـر كارثـة حـلـت عـلى الـســودان هـى ممارسـة الصادق المهـدى العـمـل الـســياســى . واحـد مـنظـراتى وعـائـش فى وادى والـناس فى وادى .
Alsadig al Mahdi ruled the unified Sudan for only 3years together with other parties,since the SPLA ruled the unified Sudan for five years and with one party. Moreover the SPLA ruled alone the south of Sudan after sepration since 2011 untill up to date, what are the results? .so if we compare the acheivements of each rules we will find out that Asadig is the winner.Therfore it is better for the SPLA leaders stop criticim and critize themself first.
تحمل ثقافة الصحراء عنواناً واحداً ووحيداً وهو ازدراء كل قيم الجمال، وازدراء الإنسان بشكل عام، والمرأة على نحو خاص وتسليعها وتبضيعها وإهانتها والحط من كرامتها وكينونتها على نحو غير معقول، وشطبها من معادلة الوجود لصالح إعلاء وجهة نظر ثقافة الصحراء الجاهلية ورؤيتها العامة للحياة، ومن دون أية قابلية للنقاش أو إعطاء أية فرصة للرد على هذه الثقافة التي تهيمن على سماء المنطقة لقرون مديدة خلت كانت كافية كي تضع شعوبها في أحط وأرذل مرتبة يمكن أن يحتلها شعب على مر التاريخ من حيث التخلف والانحطاط والفساد والديكتاتورية والاستبداد وتطبيق نظم الحكم الأبوية الهيراركية باعتبارها أمراً مقدساً من السماء.
ومن الطبيعي والحال هذه، ومع غرائبية هذه الثقافة، أن تحيط نفسها بمنظومة تشريعية وقانونية وبوليسية فظة صارمة دموية ومتشددة، لا تأبه بكرامة ولا بقدسية الإنسان ومكانته في الوجود باعتباره سيداً ومبدعاً وكائناً حراً، وذلك كي تحافظ على بقائها كونها تتنافي مع الفطرة والطبيعة البشرية السليمة، ولذا كانت على الدوام هناك ثورات ومحاولات تمرد على هذه الثقافة وخروج عنها ورفضها بدأت بحروب الردة التي تصدى لها الخليفة الإسلامي الأول، وتم التنكيل بشكل وحشي وسادي بالمتمردين وسحقهم عن بكرة أبيهم، ولا زالت هذه السياسة متبعة ومستمرة حتى اليوم من في جميع المجتمعات التي تهيمن عليها هذه الثقافة، ونرى تشرذم وتشظي هذه الثقافة إلى نحو وسبعين فرقة متصارعة متباغضة مكفرة بعضها البعض، ولا ندري لماذا الابتعاد عن هذه الثقافة ومناكفتها طالما أنها تمثل الحق المطلق والحقيقة السماوية الأبدية؟ ومن هنا أتت الكثير من الأحكام كالجلد والرجم وقطع الرأس والأطراف، لتتناسب مع طبيعة وثقافة الصحراء التي كانت سائدة في الجاهلية، أكثر مما تتناسب مع ثقافة إنسانية صاعدة ارتقائية باستمرار أكثر رحمة وتسامحاً وانفتاحاً ومرونة.
الحقيقة كلهم سجم ورماد وما لم يخرج جيل جديد من رماد المهدي والميرغني والحلو لن يتغير شيء في السودان.
الحركات المسلحة دمرت موطن من قالت إنها تدافع عنهم. فمات أهل دارفور وجبال النوبة والانقسنا ولم يذهب النظام وكل لذلك للجهل باستراتيجية العمل المسلح الذي قاده فيديل كاسترو والجنرال جياب وحركات التحرر الافريقية التي اسقطت قوى استعمارية غاشمة
الحلو قبض حقه زمان من ناس المؤتمر الوطني وهذا يأتمر بأمرهم ولو ما عمر صفر عبد العزيز ما بتحرك.
الكبير كبير والجنقور جنقور والجنقاية جنقياية وقايلى الادب قليلى ادب
ده شنو الكلام العوير ده ؟
أنا قلت الحلو وجماعته راقدين ليهم فوق رأي ..
طلعوا فشوش ساكت
اولادك مع الحكومة وانت جلد الحكومة الما بجرو فيه الشوك
مامنك رجا
قومو الى ثورتكم
الصادق اس بلاوي السودان
اولادك في الحكومة وانت في المعارضة
والشعب السوداني تافه وحقير وجبان يستاهل المجاعة ويستاهل الانقااذ تحكمو ميه سنة
الناس في المعتقلات عذبت ومنهم من ومات
وانتم انتظرو نداء السودان واقعدو تفووو عليكم