مقالات وآراء

لا لحل الدولتين … فنحن لسنا فلسطين…!!

إسماعيل عبدالله

بعد أن خسر فلول النظام البائد المعركة في الخرطوم عاصمة البلاد السياسية والاقتصادية، ورمز سيادتها، يمموا وجوههم شطر ميناء السودان الأول بشرق البلاد، وأخذوا يهيئون البسطاء من بنات وأبناء الشعب للقبول بتقسيم الدولة الواحدة لدولتين، وهذا الطرح قد عملت على تسويقه أقلية جهوية منذ وقت قصير، اطلقت على نفسها جماعة دولة النهر والبحر، دون أن تدري بأن الشعوب السودانية المتّحدة قد ندمت أشد الندم على تمرير الإجراءات الخاطئة للمنظومة البائدة، التي دفعت شعب الجنوب للانفصال مكرهاً، بلا أدنى وازع للضمير الوحدوي المنتظم للوجدان الجمعي لهذه الشعوب، فكما وصف المرحوم خليل إبراهيم زملاء التنظيم من الجهويين، بأنهم لا يمانعون في جعل جزيرة توتي وطناً بديلاً، طالما أنهم باقين على أريكة الحكم، فهؤلاء (الأمويون الجدد) بحسب وصف زميلهم الراحل مكي علي بلايل، لن يتقبلوا حكمة الخالق في دفعه للناس بعضهم ببعض، ولا يؤمنون بحتمية نزعه للحكم من أي فئة ظالمة كانت أم عادلة، بعد أجل نافذ لا يؤخر ولا يقدم، إنّ ما ارتكبه الحالمون بالعودة لما قبل ديسمبر 2018م من جرائم حرب ضد المدنيين، بتوجيه ضربات بشعة ولا أخلاقية على سكان المدن، يعكس حالة الهيستيريا الضاربة لكيان هذا التنظيم الإرهابي المتطرف، الذي جثا على جسد الوطن المرهق بتطبيق سياساته الفاشلة، فأجهز عليه حتى هب شباب ديسمبر ففدوا عنق الوطن بالمهج من عسف عسس الإرهاب.

بالعودة لإرادة الأجداد المؤسسين لأول دولة وطنية نهاية القرن التاسع عشر، ندرك ضرورة وجود الأعمدة والركائز الثلاثة التي ارتكز عليها بنيان تلك الدولة – المهدي – الخليفة – دقنة، لقد أعاد قائد قوات الدعم السريع مجد الركن الثاني المؤسس للدولة عسكرياً، وتخاذل الجنرال البرهان عن القيام بمهمة الركن الأول، وما يزال الشرق يحلم بميلاد أمير يماثل كاريزما الأمير الأول، حتى يُستكمل مشروع البناء الوطني الملبي لطموح الشعوب التي تضافرت جهودها، وتلاحمت عزائمها قبل قرن ونيف، فأذهلت العالم بميلاد دولة قوية أرغمت أنف الإمبراطورية التي كانت لا تغيب عنها الشمس، وذلك الإرث الوطني الخالص الذي أرسى دعائم المشروع الوطني الأول، المحدد لجغرافيا السودان قبل انفصال الجنوب، هو الذي يجب أن يكون ديدناً للجميع في ظل هذا المخاض العسير، الذي لابد وأن يبشرنا بمولود سالم وكامل ومعافى، لا أن يكون كمخاض الفيل الذي يأتينا بفأرين صغيرين كسيحين لا حول لهما، أحدهما لا يستطيع عبور ضفة الأزرق والآخر حبيس أمواج الأحمر، وطالما أننا نملك سفراً في التاريخ حافل برباطة جأش الوطنيين الأوائل، وغني بشجاعة رجال كالأسود الضارية استبسلوا على تخوم كرري، حري بنا أن نعيد للتاريخ مجده وللوطن الباسل سؤدده، وأن نغلق الباب أمام (الأمويون الجدد)، الذين لا يعني لهم الوطن سوى بستان نضير يتخيرون منه ما يشاؤون من الثمار ويحرمون مالكه (الشعب).

الجهويون والمتطرفون والاقصائيون لا يبنون وطناً متنوعاً متعدد الخصال مثل السودان، لأن طبعهم وتطبعهم جُبل على التفريق بين أبناء الوطن الواحد، وتثبيط همم الرجال وإثارة الكراهية والبغضاء بين كيانات المجتمع، ولنا في هذا الخصوص ملفات تفوح منها الروائح النفّاذة جراء تكدسها بمتعفنات الدسائس الماكرة، والفتن العرقية الجائرة، التي يرعاها جهاز الدولة صاحبة البضاعة البائرة (المتاجرة بالدين)، فمثل هؤلاء القوم الجائرين لا يتمتعون بخصيصة واحدة من خصائص العظماء بناة الحضارات، ولا يشبهون في شكلهم ومضمونهم روّاد الأنظمة الاقتصادية والسياسية المنتشلة للشعوب من حضيض الفقر والمرض والجهل، ولا يحملون فكراً يؤمن بالوحدة وتقديس الأوطان، إنّهم جوقة من المخربين الذين تغلغلوا في جسد الدولة على حين غرة من الطيبين، ففتكوا بالمؤسسات وأكثروا فيها الفساد وأشعلوا على قمم أبراجها النار حتى صارت رماد، وما نزال نحن الضعفاء الذين اكتوينا بنار فلول النظام البائد، على يقين من بروز أمير للشرق يخرج الأشرار من دياره كما فعل الأمير عثمان دقنة، ونترقب نهوض مهدي يوقف عبث الجنرال العابس والهائم على وجهه يستجدي زعماء الدول أعطوه أومنعوه، فهذا الطموح مشروع وليس بعزيز على حواء الشمال التي انجبت الأفذاذ، الذين لم يلن عزمهم كليونة قائد الجيش، الذي استسلم للتعليمات واستجاب للأوامر الصادرة من الإرهابيين والدواعش فأورث الشعب شظف العيش.

[email protected]

‫2 تعليقات

  1. من اين اتت الحضارات التي تتحدث عنها لا تشبهونا في شئ مجموعات قتلة لا اخلاق لهم ولا دين همكم سفك الدماء وتشريد الابرياء واغتصاب الحرائر انتم مجرد وحوش مكانكم الغابات لا تعلم انت شئ عن حضاراتنا وما كتبته يكشف عن مدى الغبن والحقد على اهل الحضارات الذين علموكم حتى ازالة النجاسة من مكانها

  2. سبحانك اللهم
    اسماعيل الجهوي العنصري منذ ما قبل هجوم اللصوص الاشاوس علي مدن دارفور والخرطوم وكردفان ،،اسماعيل الذي كان يشب في عنق اي مناضل من أبناء الشريت النيلي لو ادان مجازر دارفور او تناول عرابه حميتي بالنقد ،يتباكي علي المهدية ممجدا اغتصاب النساء في المتمة علي يد(اشاوس) الخليفة شارب شعرة نبي الله الخضر ،،الان بعد ان انكسرت الجرة وبان قذارة كاسروها ،يأتي كوطني متباكيا علي الوحدة الوطنية التي لم تعن له يوما إلا القبيلة وبطن القبيلة وخرا القبيلة ،لانه يعلم يقينا انه لن يكون إلا صفرا انباويا في دولةً ال دقلو والماهرية الشقر الميامين (ههههه)،،لذا واصل في التحدث عن الفلول والكلول والأمويون الجدد والقدامي فهذا لا ينفي انك كنت واحد منهم وما زلت ،اما التحدث عن المظالم التاريخية والآنية والمستقبليّة فهو مجرد طق صمغ حنك معوج ونفس موتورة ،واصل في عكك فلم يعد هناك ما يستحق الدهشة

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..