الفساد يزكم الأنوف ولا يحتاج إلى دليل، المهدي : بدون سترة على طريقة (من أين لك هذا؟) (ياريت) البرلمان يفتح قضايا الفساد وملفات أخرى خطيرة وملتهبة، موجة التغيير حتمية مثل حركات الاستقلال..يجب التعامل بواقعية مع قضية المحكمة الجنائية

الخرطوم: رقية الزاكي
رفض الصادق المهدي إمام الأنصار، رئيس حزب الأمة القومي، الحديث عن (البديل منو؟) الذي يدور للتقليل من إحتمالات إحداث تغيير في السودان، أسوة بدول مجاورة، وقال إن البديل المطلوب حرية ونظام وليس شخصاً، وقال إن المؤتمر الوطني سبق وعرض على حزبه نصيباً من السلطة ولم يقبل إنطلاقاً من تلك المبادئ.
وحذر المهدي في لقاء صحفي بداره أمس، المؤتمر الوطني مما يحدث في دول مجاورة من ثورات، وأكد أنه أمر (آت آت)، وحذر من تقليل الوطني من شأن المعارضة، وقال إن الإطمئنان لعدم حدوث هذا في السودان وتقليل الوطني من دور المعارضة، اطمئنان في غير محله، وأكد أن المعارضة تستطيع تحريك عشرات الآلاف ومن مواقع مختلفة، وتابع: نفترض انه لا توجد معارضة كما يزعم الوطني، فهناك معارضة غير حزبية، وأردف: (ما دام في مشاكل فالذين يتبنون المشاكل موجودون). وقال إن الوطني يدرك ذلك لذلك قام بتحركات إستباقية، وقال إن (الثورات جاية جاية)، وتابع: لذلك فالأمة يريد أن يتم عمل شئ قبل المواجهة لأنها ستكون مواجهة دموية.
وأكد المهدي أن الحوار مع حزبه (عنده مهر)، وأن حزبه (واحد) و(الخربشة خربشة من الوطني)، وسخر من نصائح الزهاوي إبراهيم مالك رئيس حزب الأمة الإصلاح والتنمية، وقال إنه لن يستطيع الحديث عن السياسية، وأضاف أن الأمة سبق أن فوضه للحديث مع الحكومة فدخل فيها هو، وأردف: (وعملها أيضاً مع مبارك)، وقال إن الوطني أدرك خطأه في تفكيك الأحزاب، وتابع الآن (جريه) ورانا جزء من التكفير عن العملو مع القوى السياسية، وأضاف أن لدى الوطني الآن فرصة في الحوار مع الأحزاب، وأشار للقاء مرتقب مع الرئيس عمر البشير.
وقال المهدي إن المسافة بين الوطني والشعبي أكبر من الأمة والشعبي، لكنه أشار لوجود عناصر داخل الوطني ترغب في الحوار مع الأحزاب بما فيه الشعبي، ووصف حديث نافع عن الأحزاب بالشخصي، وقال: (لن نحرد) بسبب ما قاله نافع. وأكد المهدي أن النظام الرئاسي هو الافضل للسودان نسبة لاختياره النظام اللا مركزي، وعاب على الدستور الإنتقالي ثنائيته، وأشار إلى ضرورة معالجة كل الأخطاء التي وردت فيه.
وقال المهدي، إن مبادئ حزب الأمة الـ (10) تتحدث عن التناقض ما بين المواطنة والمرجعية الإسلامية، ولفت إلى أن فرض نصوص إسلامية على غير المسلمين يحمل على الإستقطاب، وأكد المهدي أن الإصلاحات الدستورية لابد أن تقوم على المواطنة، وأشار الى أن التعددية فى السودان موجودة حتى بعد الإنفصال، وقال إن الجنوب الآن (يتلفت) شمالا وجنوبا ومن مصلحة الشمال ان تكون التفاتته ناحية الشمال، وكذلك مصلحة الجنوب نفسه أن يتجه شمالاً، وتابع: من المصلحة أن نشد الجنوب شمالاً.
ووصف المهدي مسارات حل قضية دارفور كافة بالعقيمة، وأشار لعشرة مقترحات من حزبه لحل القضية، وحذر من عدم حلها قبل الإنفصال، وقال إن عناصر دارفور قد تتقوى بالجنوب، كما أنها ستجد الدعم من بعض العناصر في الجنوب، وأشار لوجود قضايا إقتصادية عديدة ستنفتح بعد الإنفصال. ووصف المهدي إستفتاء دارفور بأنه مضيعة للزمن والأعصاب والمال، وقال إنه بني على إتفاقية أبوجا، وتابع: (وأبوجا أكلها الدودو).
وطالب المهدي، التعامل بواقعية مع قضية المحكمة الجنائية، ووصف تعامل الوطني مع هذا الملف بـ (الخطأ)، وقال إن مصر ودولة الجنوب ستنضمان الى الجنائية، وتابع: هذه القضية تحتاج الى علاج بواقعية وليس بالإغفال، وقال إن السودان يحتاج ان نخرجه من دولة الحزب الى دولة الوطن، وأردف: هذا أمر قررناه كحل، واشار الى أن الأمة بدأ حواراً من هذا المنطلق مع الجنوب ومع دارفور، وتابع: هذه العناصر موقفها إيجابي لكن لابد ان يوافق المؤتمر الوطني لأنه ليس هناك قصد لعزله، وزاد بأن الوطني يريد ترقيعاً ونحن نريد بديلاً. وأكد ضرورة قبول الأجندة الوطنية، وأن حزبه قادر على حمل القوى للمشاركة، لكنه أكد أن القوى السياسية كافة حال رفض الوطني، ستتوحد لمعارضته، وقال إن حزبه يحاور الوطني بالفعل على أساس ثنائي، لكن الثنائية وفقاً لأجندة وطنية، وأضاف أن حزبه غير منزعج لحديث القوى السياسية حول هذه الثنائيه والحديث عن مزايدات.
ورحب المهدي بدعوة الفريق سلفا كير ميارديت لإشراك الأحزاب في إعداد دستور الجنوب، وقال إن الحركة تتحدث بطريقة رجال دولة بعكس الوطني الذي قال إنه رغم خبرته السياسية يتصرف بطريقة أخرى، وأكد أن لغة الاستفزاز ليست مناسبة للوقت الراهن، واتهم الوطني بصرف أموال طائلة لتمزيق الأحزاب، وأكد أن الحديث عن تقرير المصير لم يكن مطروحاً قبل الوطني.
وقال المهدي، إن الفساد يزكم الأنوف ولا يحتاج إلى دليل، وأضاف: (ياريت) البرلمان يفتح قضايا الفساد وملفات أخرى خطيرة وملتهبة، وطالب بالتعامل مع هذه القضايا بـ (من أين لك هذا؟)، وقال إن الفقه ليست فيه سترة، وزاد: هذه حيل والسترة في المسائل الشخصية. وقال المهدي: ما نفتقده هو وجود قدرات سياسية داخل البرلمان، وتابع: (المشكلة هم بيقودهم الوطني)
وحول الإعتداء الإسرائيلي على الشرق، قال: لا بد من معرفة حقيقة ما تثيره اسرائيل حول وجود سلاح، وأضاف أن اختيار موقف معارض لإسرائيل يتطلب الإحتياط لمثل هذه المواقف والاستعداد لها.
الرأي العام
[COLOR=blue]قال إن موجة التغيير حتمية مثل حركات الاستقلال[/COLOR]المهدي: لن نشارك في حكومة تعقد المشكلة
أكد رئيس حزب الأمة، الصادق المهدي، أن السودان يحتاج إلى عملية استباقية للتغيرات ،وفق اجندة وطنية،واعلن عدم مشاركة حزبه في اية حكومة ضمن سياسات تعقد مشكلة البلاد.
ورأى المهدي لدى لقائه مجموعة من الصحفيين البرلمانيين بمنزله بأم درمان أمس، أن الأوضاع في السودان لن تستمر بصورة مناقضة لما يحدث في العالم العربي، ودعا الى عمل تنفيذي قبل المواجهة ،محذراً من أن موجة التغيير حتمية مثل حركات الاستقلال.
وكشف المهدي عن موافقة الأطراف السودانية بما فيها الجنوب ودارفور على الأجندة الوطنية التي يطرحها حزبه، وتوصل فيها إلى اتفاق وخلاف مع حزب المؤتمر الوطني.
وأعرب عن أمله في أن يسهم لقاؤه المرتقب بالرئيس عمر البشير في تجاوز نقاط الخلاف لمصلحة السودان، وقال إن مشاركتهم سيكون مهرها تحقيق الأجندة الوطنية ، لافتاً إلى أن المؤتمر الوطني أمام خيارين ،اما السير لوحده منفردا أو السير مع الجميع والخيار الأخير له استحقاقات، وزاد: «إذا وافق الوطني على الأجندة الوطنية سنأتي بالقوى السياسية للمشاركة معهم، وإذا رفض سنعمل على توحيد المعارضة ضده».
وأعترف المهدي بأن حزبه والحزب الاتحادي والديمقراطي الأصل بزعامة محمد عثمان الميرغني هما الأقرب إلى المؤتمر الوطني الآن بخلاف المؤتمر الشعبي ،الذي تعد المسافة بينه وبين الوطني كبيرة بالرغم من المصالح المشتركة بينهما ، لكنه رأى ان جانبا من المشكل بين المؤتمرين الوطني والشعبي شخصي.
الصحافة
لقد هرمنا !!
سئمنا الكلام!!!!
افعل اي شئ جمع لمع!!
دون كلام!!!
تستطيع ولاتطيع!!
اخرج جمعا حتي ليرقص طربا للنظام!!
ارمي بحجر! يوقظ بعض النيام!!
قدم مهرك المدفوع من مائدة اللئام!!
مرة واحدة بين لنا فعل لاكلام!!
لن يعطوك شيئ .!!غير وعيد والسلام!!
تكسبهم زمنا!!
وتفت بعضد شعب لايلام!!1
لو خبروا لك ظهرا ما تركوك وشيخهم في الاسر يلعن الظلام!!!
كلام في كلام!!
كلام في كلام!!!
اتصدق فينا وعد ام يصدق من سماك ابو…….
الفساد يزكم الانوف ده كلام صح لو لا صورة اللمبي وهو يمسك منديل ورق لما صدقنا زلك اولا مرة يا ناس الراكوبة يكون الصورة والمقال مطابقا للموضوع لكم التحية .
وصف الشعب السودان بالكسل وقباحة الشكل والان صفة جديدة بعد الثورات بالشعب الجبان قلنا لهم ليس هناك بديل قالوا لنا لايوجد ثورة فى الدنيا جهز البديل وقام انتم 40 مليون لايوجد 10 وزراء غير الوزراء الحكومة واذا مات البشير ومعه 4 وزراء سوف تنتظرون البديل ان ياتيكم من السماء ام تجلسون بدون حكومة هذه ليست حجة
لافتاً إلى أن المؤتمر الوطني أمام خيارين ،اما السير لوحده منفردا أو السير مع الجميع والخيار الأخير له استحقاقات، وزاد: «إذا وافق الوطني على الأجندة الوطنية سنأتي بالقوى السياسية للمشاركة معهم، وإذا رفض سنعمل على توحيد المعارضة ضده».
وأعترف المهدي بأن حزبه والحزب الاتحادي والديمقراطي الأصل بزعامة محمد عثمان الميرغني هما الأقرب إلى المؤتمر الوطني الآن بخلاف المؤتمر الشعبي ?
انتهى الاقتباس –
مع من تسير أيها الإمام؟؟ مع من سفك الدماء وخلق الفتن وأشعل الحروب في ربوع الوطن، ومن تصالح من قتل وعذب وشرد أبناء الوطن في الأرض، أتصالح المفسدين والمغتصبين والقتلة؟ هل تنقذ حكومة الجبهة الإسلامية من الورطة والمأزق الذي تعيشه؟ وهل تفخر بقرب حزبك والاتحادي الأصل من المؤتمر وهل أصبح التقرب إلى المجرمين القتلة وقطاع الطرق مفخرة….. يا لخيبة أملي فيك أيها الإمام….؟؟؟
نافع يهدد الشعب السودانى كل صباح و نعلم جيدة انهم نمر من ورق الجبان دائما يضرب فى البداية ضربة قوية ويجرى ولا يستطيع ان يثبت
يا اخونا الكلام البقول فيه الصادق كلام الطير في الباقير هو اخطر من الكيزان لا خير فيه ولا فيهم المهم هم ابعدوا واخلوا البلد تمشي بشبا بها
هو لما كان في الحكم كان ذيهم وواحد ماف فرق
عايزين ناس شباب عندهم ضمير ووطنية هم الاحكموا البلد سئمنا من الصادق والترابي وامثالهم
سيدى الامام
ياليتهم يفهمون ويضعون الوطن فوق مصالحهم………
بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخوانا بصراحة الجماعة ديل شكلهم كدا بوادر الفتنة وغضب الله بدأت تنزل فيهم بس كمان ماننتظر قولوا معاي الشعب يريد اسقاط النظام ان كان أساسا هم سقطو من يوم عملوا الوعاء الجامع اللي اسمه المؤتمر البطني
يالصادق ماجننتنا
لى متين انت بتكرر فى الكلام ده ؟
الحكاية بقت مسيخة بجد
الله يرحم عمك الامام الهادى ماكنا بنسمع ليه كلام غير لغة السيف والحربة .. انت هسع أنصارك ديل ما صدئوا من القعاد ساكت ,, ماكدى حركهم يمين وشمال من ودنوباوى والا من الجزيرة أبا لو فضل فيها أنصار وخليك من جديع الكلام الكتير اللابودى ولا بجيب ده .
نصيحة لوجه الله تعالى : جماعة الوطنى ديل بيلعبوا بيك شليل وين راح وشلعوا مساميرك الرابطاك بى جماعتك ونحن بنتفرج من بعيد لغاية مانشوف نهايتها شنو مع انه عارفين النهاية والفلم ده دخلناهو قبل كده فى الوطنية امدرمان . ;) ;) ;)
EL SADIG speak…. speak……. speak….. EL SADIG talking……… talking………talking… 22 years bla……bla…..bla.. nothing new… I will give him 10 years again ………. ………………………..please leave us alone .. stop helping them ) EL KIZZZZZZAAAAN ( ………… SUDAN FOR SUDANESE ONLY
ياخي الصادق المهدي لو سكت هذه الايام لكان افضل له ولاراحنا..
خلاص زمن السياسات التوفيقية ولى.. اما برا وام جوه..
بس ما ممكن سياسة كراع بره وكراع جوة و"سيدي الحسن ادي دَفْرة".
يمشط وينقض.. وينقض ويفتش في طريقة التمشيط مرة اخرى، التهديد والتحنيس..
نص عين على الثورة والعين والنص على الحكومة..
حاجة تقرف..!!
ياحضرة السيد الامام كفى بنا مجادلة مع تلك العصابة وحوار يتلوه حوار بدون اى نتائج عليك الله وعليك الله يكفى هذا وارجع بنا الى نشاط التعبئة والتجهيز من اجل الانتفاضة والثورة القدمة لامحالة ودع تلك الحوارات والتفاهمات التى لن تصل بها الى نتائج ايجابية
لا نبقي الحزب الحاكم ولا نبقي حزب أمة ولا إتحادي ولا شعبي ولا خليل ولا مناوي ولا عبد الواحد ولا المتخلف عرمان ولا شيوعية ولا كل وزير أو غيرهـ من الحكومات السابقة
بذلك نركب موجة التقدم إن شاء الله بنزاهة بدون حزبية بإنتخابات حرة ونزيهة
بشرط إبعاد ل المنتفعين من الحكومات السابقة والحالية
لماذا لم يحاسب عبد الرحيم عن المباني الفاسدة التي نفذها نسيبه التي تهدمت بعد شهور من إنشائها
وإبنه يفسد في الأرض كيف تتنصرون وإنتم لم يرضي عنكم الله ولا شعبكم
أحترم هذا الرجل .. بدأت أغير رأيى فيه .. كل كلماته تحضنا على الثورة ضد هذا(الغول ) الذى يجثم على صدورنا , لأنه عرف بخبرته السياسية – التى لاينكرها أحد – أننا نقف عند ( ما البديل ) ! ويبدوا أنه عرف ذلك أنه يشير لنا بصراحة أن البديل هو ( الحرية ) والحكم ( المؤسسى ) .. حتى أنه تحاشى كلمة ( الديمقراطية ) لأسباب يعرفها السودانيين جيداً بسبب تجربتنا مع ( الأحزاب ) التى عاثت فساداً فى البلاد بأسم الديمقراطية وكانت نتيجة ذلك بشعة بأن قفز ( تنظيم الأخوان المسلمين الرهيب ) على السلطة فى السودان وفصلوا الجنوب وأذاقونا مرارة العذاب والبطش والجبروت حتى هذه اللحظة والسودان فى طريقه إلى أن يصبح ( دويلات ) ! والصادق يحذرنا من أن ا( التغيير هذه المرة ليس ككل ( المرات ) فهو سيكون ( دموياً ) ..العقل يقول لنا يجب أن نستمع إلى هذا الرجل فهو بمثابة ( كبيرنا ) وتاريخه السياسى والنضالى لابأس فيه على الأقل ليس بمثل ( نسيبه ) الثعلب المكار ( الترابى ) ! تحية وأحترام لهذا ( الصادق ) فهو ( وطنى ) من الطراز الأول وإن إختفى من الساحة السياسية لحدث مالايحمد عقباه ! !
السيد الامام
أنت محلل سياسي لا يشق له غبار
ولكنك فاشل تماماً على مستوى الادارة السياسية
فكيف يمكنك مفاوضة نظام عسكري صاحب أديولوجية خليطة بين الدين والجريمة المنظمة كما وصفه أسامة بن لادن بدون وسائل ضغط؟؟؟؟؟؟؟
حيث إنك يا سعادة الامام ترفض المظاهرات حقناً للدماء
وتتحدث عن جهاد مدني
وترفض تكوين جبهة عسكرية وتصفي جيش الأمة
فبالله عليك ماذا أبقيت إذن لنفسك من وسائل تجبر بها هذا المؤتمر الماسوني على الانصياع لرغبات شعبه؟
واقعياً، كلام أبو العفين صاح عندما يرفض مفاوضتك
لأنك أشبه بأسد مشلول الحركة
يا اخوان لا تثقوا في هذا الرجل الغير صادق من المعلوم لديكم بالضرورة انه صهر الترابي ومن المعلوم للقلائل منكم ايضا هو صهر لعلي عثمان محمد طه متزوج بنت عمة الصادق ، يعني الانقاذ والامة نسايب بعض اما البقية من اعضاء الحزبين يعرفوا بالحشوية يعني ما عارفين اسيادهم نسايب يعني شنو :: عشان كده مازال ابو كلام افتش ليهم في الاعزار والاسعافات الاولية
الله يخليك يا امام ،، ده الفرق بين السياسيين الجد والماخدين السياسة رجالة وفتونة……
انتبهوا يا جماعة لصراصير الفساد ( المنظم ) التي تجيد الإختفاء
تذكروا هذا الإسم عندما يحين الحساب :::::
الوليد فايت محمد أحمد فايت ….
;)
على المؤتمر الوطني العمل على توحيد الصف والإنصياع لصوت العقل قبل فوات الآوان وأمثال نافع هم من قادوا صدام لحبل المشنقة والحمد لله هنالك صحوة ضمير وعقل داخل المؤتمر الوطني والسودان وطن يسع الجميع فلا تضيقوه وعلينا المحافظة على ما تبقى منه بعيداً عن الأطماع الشخصية والحزبية فاتفقوا هداكم الله لما فيه خير الوطن والمواطن واحقنوا الدماء فالمستقبل مظلم متى ما تمسك المؤتمر الوطني بعقليته الإقصائية فحكموا العقل يا رجالات السودان فالتاريخ لايرحم
انصر دينك يا امام خطوة خطوة ويوليو قرب اما نافع ده سفيه خير من اجابته السكوت
والله انا مبسوط من الانقاذ لانها اثبتت لي وللعالم كله ان شجاعة السودانيين ونخوتهم وفتوتهم كلام في الكتب ساي وانهم اكتر شعب جبان وبتاع جر هوا ساي شوف زي دة بقول في شنو ما تطلع وقت مقتنع انهم دايرين تغيير ولا خايف من لحس الكوع احينا شعب جبنة ما قال ليكم عديل كدة الراجل يطلع اها كلكم طلعتو ما رجال
فى مثل بقول لو جربت المجرب كترة عليك المحن . السودانيين بجربوا فى الاحزاب دى من بعد الاستقلال وما عملوا حاجه عايزين دستور جديد واحزاب جديده
ياسيدي الصادق ياريتكم تحردوا من كلام نافع او تحردوا مرة واحدة من الكلام المانافع المواطنة التي تبشر بها هي مقولة ايام حكمكم (البلد بلدنا ونحن اسيادها ) هذه مواطنتكم والتي شردتموني بسببهابخط يدك التي سوف تساءل عن قرارك يوم تقف عند المولي وانت ظالم لنفسك مبين وكنت ادفع الدم والغالي لوطن يتناسى في شظف العيش وتخونه الذاكرة ولا يعلم انكم بدخول ابنكم جهاز الامن وبنتكم السلاح الطبي ولا ينقص الا فرد في سلاح الموسيقى ليعزف لكم السلام الجمهوري اما من اين لك هذا فانت سوف تقف معهم تسئل من اين الشركات التى تم التنازل لكم بها من الامن الاقتصادي كلما ناصبتهم العداء فتعود وديع هادئا متأملا تجود علينا بفكر يتتطلب منا سنين لنعرف ما تريد فاما نحن ناقصي علم وثقافة ونجهل الكلم حتى لو كان في غير موضعه او انت حباك الله عنا فكر ولسان تفهمهم طيور النبي سليمان ونحن طرشان ،،، ياتي يوما يسألكم فيه (ادروب ) وهو يحتفي ارض الشرق عن من فرط في سمائها ويسئلكم (ساتي) في الشمال عن كهرباء السدود التي حجزت عنهم الجروف اين هي وارض من غمرت اراضيهم ويسئلكم ( تية ) اين مؤسسة النوبة الزراعية وكيف يتحرك الى تلودي وكرندي والاميرة في خريف لا يرحم يسئلكم ( ادم ) في الغرب من جعل الرعاة اعادائهم وهامات الفور دائما خفاقة وهم ابناء دين واحد من ومن ومن هل انتم واعون ام زيف السلطة غطى اعينكم ولكم في حكم امير المؤمنين عمر العظة والعبرة
الله يوفقك ياحكيم الامه لما فيه خير البلاد والعباد
مدينه النهود تحتضر من تدني الخدمات
اهل مكة ادرى بشعابها , قديماً الكيزان اطلقو اسم ابو كلام على الصادق المهدي يا سلام اسم على مسمىَ
الي الشباب السوداني
بما انه قد اثبت بما لا يجعل مجال للشك ان الشباب السوداني هو شباب خانع ليس لديه شهامة ولاكرامة فبعد قيام الثورات في الدول العربية وبعد اغتصاب صفية نجدهم خانعون مذلولون علي قول الحق لا يقدرون فانني اقترح الاتي ان يدفع كل شاب شهريا لدكتور نافع مبلغ مليون جنيها قابلة للذيادة حتي لا يصدر قرارا يتم بموجبة تجنيد الشباب للعمل لمدة خمسة وعشرون عاما دون مقابل لرفعة السودان المتبقي لتعويض البترول الملحوس ولكي لا تتاثر حساباتهم في الخارج(؟) (؟) (؟)
قال أحد الحكماء لأحد الحاضرين (تكلم لأراك).
شتان ما بين كلام الإمام وما سمعنا من كلام.
السيد الإمام قام يتشخيص الداء فعلى الشعب (ليس كله حزب أمة) أن يبحث عن الدواء.
ما هو البديل؟؟ البديل هو الحرية والكرامة والإنعتاق من الظلم والفساد.
ألا ترى,, ألا ترى,, ألا ترى كم يدفع الشعب الليبى من ثمن لهذه الحرية.
الصادق المهدى من أهل بيت سياسة لا يجب ان يعملو موظفين عادين فى الدولة واجبهم خدمة سياسة الدولة والعلوم العسكرية مطلوبة مع السياسة لكن لا للخدمة العام العسكرى أو المجال العام الطبى كما ذكر بعض المعلقين فى الاسفل والصادق المهدى كلما سخن العملية يبردنا بماء الثلج هؤلاء القوم لاينفع معهم مثل هذا التبريد نحن نريد المثل البقول أصنع ما تريد من الحديد وهى ساخن منطق التبريد هذه سئمنا منه لا تجدى نفعا …
هؤلاء أناس كاذبين وصدقوا كذبتهم. يذكرونني بقصة محمود الكذاب التي درسناها في كتب المطالعة في المرحلة الابتدائية. كان محمود يأتي للقرية جاريا وصائحا "النمر، النمر"، فيهب الناس لنجدته ولكنهم يفاجئون بأن محمود يكذب وكرر ذلك مرات وعندما هاجمه النمر بالفعل لم يجد من ينقذه. الإمام يظن أن اجتماعه بالبشير سيسهم في تحقيق شيء في الحوار الدائر مع المؤتمرجية ولكن البشير هو رأس الحية ويلعب على كل الأوراق التي تختلط باستمرار دون أن تكون له يد في ذلك ولكنه كعسكري يلعب لعبة نميري حتى جاءه الطوفان فانقلع غير مأسوف عليه. الإمام هو الوحيد الذي يؤمن بالحوار، حاور نميري ولكن "أب عاج" كان يعتقد بأن هم الإمام السلطة فعرض عليه منصب رئيس الوزراء وعندما رفض اعتقله. وجماعة الإنقاذ، مثلهم مثل كل الإقصائيين لم يستفيدوا من الدرس حيث يحاولون أن يلعبوا نفس لعبة نميري والذي كانوا جزء من نظامه عندما عرض منصب رئيس الوزراء على الإمام فهم أيضا يعرضون عليه المشاركة وهو يتحدث عن أجندة وطنية. هم يؤمنون بدولة الحزب وهو يؤمن بدولة الوطن لأنه يؤمن بشرعية صناديق الاقتراع ولم يشارك في حكم جيء به على ظهر دبابة قط. ولذلك فإنهما يشكلان خطان متوازيان لن يلتقيا إطلاقا.