الأمم المتحدة و الانحياز للحركة الشعبية و جيشها

بسم الله الرحمن الرحيم

إتحاد شباب المسيرية

المكتب التنفيذي

الأمم المتحدة و الانحياز للحركة الشعبية و جيشها

09/06/2011

درجت الأمم المتحدة من خلال بعثتها في السودان على إصدار البيانات المتكررة التي تتهم فيها قبيلة المسيرية بأعمال السرقة و النهب في انتهاك واضح و صريح لما ظلت تدعيه من قيم و مبادئ حيث كانت تتحدث عن قيمها المتمثلة في عدم إصدار أية تصريح أو إدانة إلا من خلال تحقيق و هذا ما قالت به في دفاعها عندما تم اتهامها من قبل الحكومة بعد بيانها الذي أسندت فيه عدوان الجيش الشعبي على القوات المسلحة المرافقة لقواتها في أبيي ، إذ أكدت في دفاعها على اتهام الحكومة لها بأنها لن تتهم جهة ما إلا بعد تحقيق و لكن هذا المبدأ قد تم تجاوزه عندما تعلق الأمر باتهام المسيرية من دون تحقيق و يعد ذلك انحيازا واضحاً من بعثة الأمم المتحدة في السودان ضد المسيرية و لصالح الدينكا ، و نلاحظ ان ذات البعثة التي تطالعنا يومياً ببيان إدانة و إتهام ضد المسيرية قد غضت الطرف عن اعتداءات الحركة الشعبية و الدينكا ضد المسيرية فلم نسمع تصريحا واحداً يدين انتهاكات الحركة الشعبية و جيشها ضد المسيرية و رعاتهم العزل من نهب للأموال و زهق للأرواح و منع للرعاة من الوصول إلى مصادر المياة هذا الأمر الذي لم يحدث لأكثر من ثلاثمائة سنة من الحياة مما يجعلنا نتساءل لماذا هذا الانحياز الصريح الذي تمارسه الأمم المتحدة في حين يفترض بها أن تكون منظمة محايًدة تعمل من أجل السلام و الأمن الدوليين؟ إننا كنا نلاحظ ذلك الانحياز منذ أن خرقت الحركة الاتفاقيات في عام 2007م بتوغلها شمال مدينة ابيي و دوريات الأمم المتحدة تتجول بين معسكراتها و تلاحظ انتهاكاتها ضد المواطنين العزل حتى وصلت المرحلة إلى العدوان المباشر لاحتلال مدينة أبيي في مايو 2008م محتمية بمعسكر الأمم المتحدة الذي أصبح ساتر الجيش الشعبي الذي نصب خلفه مدفعيته التي استخدمها لمهاجمة اللواء 31 مشاة التابع لقوات الشعب المسلحة بل تمادت الأمم المتحدة أبعد من ذلك حين تم إطفاء كافة مولدات الإنارة لحظة دخول قوات الحركة الشعبية و مجنزراتها لأبيي .

إن ما يؤكد الانحياز الأممي لصالح الحركة وجيشها ما تم هذا العام من انتهاكات ضد الشمال و شعبه و قواته المسلحة و الذي تمثل في الآتي:

* منع مواطني أبيي من المسيرية من العودة إلى منازلهم بعد أحداث مايو 2008م و إحتلالها من قبل العائدين من الدينكا

· منع الرعاة من المسيرية من الوصول إلى بحر العرب من قبل الجيش الشعبي الذي نشر قواته في منطقة أبيي بامر مباشر من رئاسة الإدارة التابعة للحركة الشعبية.

· إدخال أكثر من ثلاثة آلاف من قوات الحركة الشعبية إلى أبيي خلافاً لما تم الإتفاق عليه بين الشريكين في حضور الأمم المتحدة المناط بها مراقبة الاتفاق فهل أدانت الأمم المتحدة هذه الإنتهاكات ؟

· نهب الجيش الشعبي لأكثر من ثلاثة آلاف راس من ماشية المسيرية هذا العام فأين الأمم المتحدة من ذلك و قد تم إبلاغها رسمياً بذلك

· قيام الجيش الشعبي في أبيي باختطاف و تصفية ثمانية من عناصر القوات المشتركة جناح القوات المسلحة

· قيام الحركة و جيشها باختطاف الشاب ( عبد الرحيم عبد الله مهدي ) الموظف ببعثة الأمم المتحدة منذ شهر يناير 2011م و لم تفعل البعثة شيئاً حتى الآن و لا مجرد بيان إدانة

· حصار موظفي بعثة الأمم المتحدة من أبناء الشمال و المسيرية في أبيي و تهديدهم مما جعلهم في وضع أشبه بالمساجين لا يستطيعون مغادرة المعسكر الخاص بالمنظمة لأي سبب كان مما جعل من أراد منهم قضاء إجازته في المجلد أن يأتيها عن طريق كادقلي

· عدوان الجيش الشعبي على القوات المسلحة السودانية المنضوية ضمن القوات المشتركة في منطقة ام بلايل و التمثيل بجثثهم و تركها في العراء لمدة يومين كاملين و تحت بصر الأمم المتحدة

· العدوان الأخير على القوات المسلحة و هي بمعية قوات بعثة الأمم المتحدة و الذي نسبته الأمم المتحدة لقوة مجهولة في تحيز مفضوح لجانب الحركة الشعبية .

في كل الذي أشرنا إليه سابقاً لم نسمع إدانة تصدر من الأمم المتحدة و كانت في صمت مريب مما جعل وجودها في المنطقة خصماً على سلامة و أمن السودان و شعبه و نحن في الوقت الذي نشهد فيه هذه الانتهاكات التي تجري تحت بصر الأمم المتحدة لا نستغرب تحاملها على المسيرية باتهاماتها الباطلة و الملفقة و لكننا نؤكد بأن ما تقوم به الأمم المتحدة في المنطقة يجردها تماماً من الحياد و النزاهة مما يجعلها خصماً لنا و من هنا فإننا نعلن بوضوح إذا استمرت البعثة في هذا الانحياز فإننا قد نراجع تعاملنا معها و نوقف كل تعاون معها في كافة الأمور .

إتحاد شباب المسيرية

المجلد 11 يونيو 2011م

تعليق واحد

  1. الفار لا يمكن ان يتشاجر مع الكديس فيا الاخ الكاتب لا تخدع نفسك البند السابع قادم ومشكلتكم مع الامم المتحدة شيء اخر وماذا يعرف عن المسيرية غير النهب والسرقة

  2. Messyria doesn’t know where thier own interest..some of them are wise but alot of them have tied their destiny with the government.s….and they think that through their guns they can obtains whatever they want ..
    better be careful the govenment will be gone only the people .

  3. السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
    الصياغة محكمة و الكلام مرتب لكن اين الحقيقة فى كل هذا
    مسئولية المسيرية فى الذى جرى تؤكده قرائن عديدة
    اولا المنطقة مراقبة بواسطة الاقمار الصناعية
    هناك صور سربت و فيها مجموعات تقوم بتحميل عربات يغلب عليهم اللون الاسود . للعالم الخاجى هذا يعطيكم حجة ادعاء انتماءهم للافارقة , هكذا مغالطات كان يحدث فى السابق و لكن العالم الان اصبح ملم اكثر بحقائق الاوضاع فى السودان و لا تنسى ابنكم ابو القاسم قور مدير فلسفة السلام اسود من الفحمة
    مسروقات ابيي من منازل الدينكا نقوق و الامم المتحدة تعرض للبيع فى اسواق المجلد الامم المتحدة عندها القدرة على تتبع المال المسروق
    المسيرية بعضمة لسانهم قالوا انهم لن يخرجوا من ابيي حتى لو انسحبت القوات الحكومية
    فى السابق قال المسيرية ابيى سميت كذلك لانه صادف ان امراة من عيال مسير عندما وصلوا هذا المكان فى الخريف انقرز الثور الذى كانت تمتطيه و كادت تقع فقالت ابى ييى و اسمها ام بختين لماذا لم تسمى المنطقة ام بختين يي . و العالم كله يعلم من خلال لغة الدينكا المكتوبة ان ابييى ما هى الا شجرة الجميزة فى هذه اللغة
    يعنى ابو جميزة الذى قاد التمرد فى زمن الانجليز يقال له ابو ابيي فى لغة الدينكا

  4. الاخ محمد الحسن العوض يا ريت لو ما كتبت شيئا واضح انك لا تعرف شى عن تاريخ المسيريه فى ابيى 0 اولا يا سيدى دينكا نوك لم يكونوا فى ابيى وانما كانوا جنوب بحر العرب فى بحر الغزال وحصلت لهم مشاكل مع قبائل اخرى وعبروا النهر شمالا الى ابيى واستقروا فيها وتحالفوا مع المسيريه وعندما خيرهم الحاكم الانجليزى حول عودتهم للجنوب او الانضمام لكردفان اختاروا كردفان ومنذ تلك الفتره لم تحصل اى مشاكل بين الفبيلتين وعاشوا بسلام اما حقوق المسيريه فى ابيى فهى مضمنه فى اتفاقيه السلام والا كيف وافقت الحركه على منح المسيريه نسبة 2 فى المائه من البترول المستخرج من ابيى وكيف وافقت الحركه على ان يكون نائب اداريه ابيى من المسيريه اليس ها اعتراف بحق المسيرية فى ابيى اما قصه المراءه التى كادت تقع من الثور وقالت ابى يى فهى قصه حقيقية وتحسب للمسيريه وليس ضدهم 0 اما حكايه اقمار صناعية تصور وما تصور خليها تورينا صور هجوم قوات الحركه على قافلة الامم المتحده والجيش السودانى 0 اخير اقول لك ربنا يطول فى عمرك عشان تشهد تضمين حق المسيريه فى اى حل يتم فى المنطقه 0 والسلام عليكم

  5. السيد محمد الحسن العوض
    سلامي لك
    أولاً إنك تحمل أعظم إسم و هو إسم المصطفى (ص) و لكنك لا تعلم ماذا أنت فاعل فكان الأجدر بك أن تصمت لأنك لا تعلم شيئاً عن التاريخ و اللغات لتحاكم المسيرية و تنسب أبيي للدينكا مستنداً كما تقول للغتهم المكتوبة و التي تعني فيها أبيي الجميزة و تقول لماذا لا تسمى أبيي بأم بختين كما قال المسيرية ،، أولاً إن كنت تقرأ نحيلك للوثائق البريطانية حول أبيي و هجرتي المسيرية و دينكا نقوك للمنطقة و هي ستعلمك الحقيقة و هنالك وثيقة لفرانسيس دينق مجوك ستعلمك الحقيقة غت اردت ذلك
    ثانياً: إن موضوع النهب و الأقمار الصناعية التي تصور كل شئ و كما قلت هناك صور لأشخاص سود البشرة و لكي تلصقها بالمسيرية اعطيت مثلاً بأبي القاسم قور ،، نعم نحن سود البشرة و لأننا من ذات السلالة التي لا تعرفها و لكن نقول لك غن المسيرية لا يسرقون و لا ينهبون فإن ارادوا أخذوا عنوة و ذندية ،،
    ثالثاً: ليس المسيرية مؤتمر وطني و لا حكومة و عندما قالوا لن نخرج من أبيي حتى لو خرج الجيش فهم يعبرون عن أنفسهم لا عن الحكومة و ليس ذلك للنهب و التغول على الآخرين و لكن ذلك حقهم ، فهل عرفت أنت و غيرك أن ابيي تتبع لنقوك قبل نيفاشا ، المسيرية حقهم ثابت في أبيي تاريخياً حينما دخلوها و كان فيها الشات و الداجو و لم يأتيها الدينكا نقوك غلا بعد 150 سنة من دخول المسيرية إليها و لم يعبروا إلى شمال بحر العرب إلا بعدما سمح لهم المسيرية فيما عرف بوثيقة الأخاء الموقعة في 1906 و نعيدك للوثائق البريطانية مرة اخرى إن كنت تقرأ
    رابعاً: لقد تحدثت عن لغة الدينكا المكتوبة نسالك متى كتبت لغة الدينكا هذه؟ و هل هناك لغة للدينكا ، هل يتحدث نقوك و التوج و حجير و ملوال نفس اللغة ؟ أبحث و عد غلى بالإجابة .
    و السلام

  6. يا شباب المسيرية تاريخكم اسود لكن استعدوا لليوم الجاييكم لانكم وضعتم ايديكم مع المجرمين , كلامكم عن الامم الممتحدة كلها تلفيق و كلام مؤتمر وطني :crazy: :crazy: :crazy:

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..