ألى ألملك أرصد
ألفجيعة
أهل هذا أنت, وقابلتك ّذاك ألمساء ألمكين
كنت زعفرانآ , كما يقول أبى ورأيته, وردآ وطل ياسمين,
وتعانقنا…
وأرتوينا…
من ثدى صدرك ألحنون,
وكنت أنا طفلك ,
أمرح فى ألباحة ,
أحبو على ألرمل
وفى عنقريب الضيوف تحت شجرة المقيل أفئ,
ياكرمة ألنزل, أصرخ كالعقاب ,
أو أشابى ألرهاب , للذى يجئ , ومايكون,
لآساطير ألرحيل , ورصد خلود السنيين,
فى مروى , ثويت , وسوبا رعيت ,الغدار, ,ايمانى
ومواويل ساقية نوباتيا, دخرى ألسنين رويت,
أهل , هذى أنت ؟ أنه ألمحال, والمحل,
من دجنك ؟؟؟
وهرى فرعك الزعفرانى , ذاك أللجين؟؟
وعفرك؟؟ , يا ألزعفران ألندى؟؟؟
عساسق نخلك , تبحر فى هدير النيل, ألغائر الممدود,
من من شبتوت ورومى , كوة ومقاصر,
ارتقاشة وكرمة , مشكيلة وجدى, كجبار وكيمتو
وصواردة, وحلفا ألحدود,
عزة فأل وصمود, فمن هز عرشك الملوكى ألمجيد؟
سوى ألرجرجةألسفلة,
أهل أنت أنت , وذات ألآباء أنت,
أم سقط الخراء فى الجريد , وفى ألقصيد؟؟
أهل أنت أنت , وقد قابلتك ذاك ألمساء ألحزين , أنت؟؟
[email][email protected][/email]
هناك تتطابق عجيب بين هذا العرف واعراف وتقاليد سلطنة الفور فى موضوع توريث ابن الاخت الامارة…. اقرؤا تاريخ سلطنة الفور تتأكد لكم هذه المعلومة .. هذا السودان ( فولة انقسمت نصفين )
هل يدري كاتب المقال معنى الملك أرصد …………
فهي باللغة النوبية الدنقلاوية- حيث كان مقر مقر الملك ارصد – بدنقلا العجوز تعني( الملك ابن اخت الملك).
نظام الحكم في النوبة كان هو توريث ابن الاخت . وعندما انصر العرب الذين دخلوا بعد اتفافية البقط وتزاوجو مع النوبة – كان ارصد هو ابن اخت الملك الذي تولي الحكم ( اور تعني الملك – أسود تعني ابن الاخت ) فصار ارصد وفق النطق العربي – وهي اصلا (أور اسود ).
تصلح هذه السطور لتكون مرثية باكية لصديقي ارضد حمد الملك عليه الرحمة وله الرضوان والذي ارتحل عن هذه الفانيةمخلفا فجوة هائلةفي جدار المروءات والوفاء
ايقطتني في الفجر وفتحت جراح الحزن القديم ولكنه حزن له مفعول مطهر للروح فان
تذكر ذلك الصديق له رائحة الوردة الفواحة وطعم الماء الزلال.وسواء كانت القصيدة له او لآخر من عائلته الملوكية فانها له ولذكراه العذبة وهي ايضا لدكتور عبد الرحمن عبد الحيد(الف رحمة ونور) ولشوقي بدري وبقية الحبايب في العمر الجميل وشكرا لك ايها الشاعر موقط الاحزان.
أمس واحد نزل كلام عن الاستاذ جعفر في احدى المجموعات (قروب). رديت عليه قلت هذا الرجل بالنسبة لنا مات من زمان – الله يطول في عمره عشان اولاده. قلت ان الرجل رغم قامته الاعلامية لم يفتتح الله عليه ان يكتب شيئا عما يعانية اهله من محاولات التهجير المتكررة وطمس الهوية سوى مقال فطير تحت عنوان : الدم اثقل من الماء في – تقريبا – 2007. وها أنت تعود يا أبا الحعافر بعد تسع سنوات عجاف بسطرين لن يفهمها أهلك البسطاء سوى النظر الى صورتك والتحديق في لا شيء. العمر دا ما واااحد وعلى الاقل شوية من شوية الباقي الزول يترافع فيها عن اهله ما دام بعيد عن المشاركة الفعلية.
to quikly
اذا انت ملم باللغة النوبية الدنقلاوية يجب ان تكون سمعت . او اسأل الملمين باللغة عن ابن الاخت بالنوبي الدنقلاوي واسم الملك ( اور ) اور حمد – او موسى ) …. فارصد ( يعنى ابن اخت الملك لا جدال فيه – فنحن اسرة ملوك دنقلا العجوز ( وناس ارصد في كورتي وارقو اهلنا هم آخر ملوك دنقلا العجوز بعد توريث الحكم من آخر ملك نوبي صرف- الي ملك عربي امه نوبية ومن بعده سيطر العرب على الحكم بواسطة ابن الاخت وحصلت الخلافات في العائلة المالكة وانقسمو – حصل حرب وذهب ابناء الملك منصور (ارصد ) جنوبا واستقروا في منصور كتي ( قلعة منصور بالعربي ) من هنا جاء اسم المنطقة وهم الان يسمون انفسهم بالبديرية . واحفاد الملك النوبي من ام نوبية بقو في المنطقة وشمالا من دنقلا العجوز .
واذا كنت ليس دنقلاويا بالطبع لن تسمع به .
باختصار ما هو المطلوب؟